یادیاران

تشکیلات عزالدین قسام
هنگامی‌که این گروه جهادی تشکیل شد، به یگان‌های مختلف تقسیم گردید. هر یگان، مأموریتی خاص داشت. این یگان‌ها عبارت‌اند بودند از: یگان خرید اسلحه، یگان جمع‌آوری اطلاعات و نظارت بر تحرکات نیروهای انگلیسی و یهودی، یگان آموزش نظامی، یگان تبلیغ در مساجد و جلسات آموزشی که مهم‌ترین کار آن دعوت به جهاد بود، یگان فعالیت‌های مردمی و ارتباطات سیاسی، یگان جمع‌آوری اموال، اعضا و یاران و یگان حمایت از خانواده‌های شهدا و بازداشت‌شدگان.
شهادت شیخ عزالدین قسام، آتش مبارزه علیه استعمار انگلیس را طی سال‌های 1936 تا 1939 شعله‌ور ساخت؛ استعماری که در آن زمان نقش بزرگی در تسهیل روند مهاجرت یهودیان جهان به فلسطین داشت.

ایام

کربلای 4
برای خاتمه جنگ، یک راهبرد خوب، تصرف بصره بود. چهار قرارگاه مرکزی، کربلا، نوح و نجف به همین منظور تشکیل شد. امکانات و نیروهای فراوانی به همین منظور هماهنگ شدند. چهار منطقه شلمچه، ابوالخصیب، مقابل ام‌الرصاص و جزیره مینو – به این دلیل که به لحاظ مانور، آتش، عقبه و پشتیبانی به هم وابسته‌اند – برای انجام این عملیات بزرگ انتخاب شدند؛ اما با خیانت‌های صورت‌گرفته(!)، نیروهای عمل‌کننده فقط توانستند در جزایر سهیل، قطعه، ام‌الرصاص، ام‌البابی و بلجانیه نفوذ کنند و... البته 8000 کشته و زخمی از دشمن گرفته و تعداد زیادی از سلاح‌های سبک و سنگین دشمن منهدم شد. در مقابل، نیروهای دشمن با پرتاب پی‌درپی منور و اجرای چند مورد بمباران کنار نهر عرایض (عقبه برخی از یگان‌ها) و هم‌چنین اجرای آتش مؤثر روی رودخانه اروند، عملاً سازمان غواص‌ها و نیز نیروهای موج دوم و سوم را به هم زدند و... در این حال، با توجه به هوشیاری دشمن، امکان ادامه عملیات میسر نبود، لذا به‌منظور حفظ قوا و طراحی مجدد عملیات آتی (کربلای‌5)، از ادامه نبرد اجتناب شد تا دوباره با قدرت ایمان به جنگ استکبار برویم.

(اجوبة الاستفتائات، سؤال 577)

احکام

نماز حرم
مشرف شده مشهد و قصد 10 روز کرده. در یکی از صف‌های عقب در حرم به نماز ایستاده. همه دور و بریاش نمازشون سر دو رکعت تموم میشه. اگر صفوف جلویی فوراً برای دو رکعت بعدی اقتدا کنند، نمازش جماعت است وگرنه باید فرادی ادامه دهد.

نیایش

سلام بر تو ای پدر امام منتظر
سه امام بعد از امام رضا علیهم‌السلام، غربت ویژه‌ای دارند. همزمان با ایام شهادت حضرت حسن‌بن‌علی العسکری، پیشوای یازدهم خوب است از دور هم که شده زیارتی بکنیم پدر امام زمانمان را:
...اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَا الاْمامِ الْمُنْتَظَرِ الظّاهِرَةِ لِلْعاقِلِ حُجَّتُهُ وَالثّابِتَةِ فِى الْیقینِ مَعْرِفَتُهُ الْمُحْتَجَبِ عَنْ اَعْینِالظّالِمینَ وَالْمُغَیبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفاسِقینَ وَالْمُعیدِ رَبُّنا بِهِ الاْسْلامَ جَدیداً بَعْدَ الاْنْطِماسِ وَالْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الاْنْدِراسِ...
سلام بر تو اى پدر امام منتظر!
آن‌کس که حجت و نشانه‌اش براى شخص خردمند، آشکار و معرفتش به یقین، ثابت و مسلم است آن‌که در پرده است از دیده ستمکاران و آن غایب و پنهان از حکومت و دولت اهل فسق و عصیان و آن‌کس که پروردگار ما به‌وسیله‌اش دین اسلام را به‌صورت تازه و نوى باز گرداند پس از فرسودگى و قرآن را تروتازه باز آرد پس از کهنگى.

همسنگر

انتقادها، پیشنهادها، ایده‌ها، جملات و خلاصه هرچیزی را که رنگ و بوی مسجد دارد رو به دست ما برسونید تا همین‌جا و در همین ستون منتشرش کنیم.

سامانه پیامکی: 1000150160170

سایت:SangareMahalle.ir

هفته‌ 40
سال‌1394

هفته نامه تربیتی، مسجدی | هفته اول دی  1394

تحریریه: همه هم‌سنگرهای مسجدی

برای دریافت نسخه قابل ویرایش به تارنمای نشریه مراجعه کنید:

SangareMahalle.ir

با ارسال اخبار، تصاویر و پیامک‌،  حضور مسجد خود را
در نشریه پر رنگ‌تر کنید.

توجه! بسیاری از مطالب این نشریه مزین به اسماءمتبرکه است. لذا در حفظ آن کوشا باشید.

در این شماره می‌خوانید:

ݣݣݣهفته 40
سال‌1394

نماز حرم
هفته وحدت، نه برائت!
همه ما با هم هستیم
گول نخوریم

نشریه تربیتی، مسجدی سنگرمحله | سال دوم ، شماره پیاپی 58 | هفته اول دی   1394 |

قیمت:  500 تومان (اختیاری)

سرمقاله

«تاج‌گذاری امام زمان» یعنی چه؟

شیعه معتقد است که بلافاصله بعد از شهادت امام قبل، امام بعد «امام» می‌شود؛ یعنی مثلاً بعد از شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام که صبح روز 8 ربیع‌الاول بوده، امام عصر «امام» شده‌اند. پس این‌که 9 ربیع را روز تاج‌گذاری ایشان اعلام می‌کنند، یعنی چه؟
به‌علاوه، شما بفرمایید که خود امام زمان ارواحنافداه در این روز خوشحال هستند یا ناراحت؟ صددرصد ناراحت‌اند، چون روز شهادت پدر بزرگوارشان است. حالا بفرمایید که مگر می‌شود امام اندوهگین باشد و شیعه شادمان؟ هرگز!
نکته دیگر این‌که اصلاً «تاج‌گذاری» در فرهنگ اسلامی جایی دارد یا نه؟ مگر اهل‌بیت به شیوه سلاطین و جباران زندگی کرده‌اند که تاج‌وتخت داشته باشند؟
پس معلوم می‌شود «تاج‌گذاری امام زمان» یک بدعت جدید است که باید جلو آن گرفته شود، البته اگر پایبند به اسلام و والیان آن هستیم.

یارمهربان

روزهای پرتلاطم 59 تا 64
«دختران اُ.پی.دی»
کتاب «دختران اُ.پی.دی» شامل خاطرات مینا کمایی، زنی آبادانی از روزهای پرتلاطم دوران دفاع مقدس (از سال ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۴) است. در آن دوران، او با جمعی از دوستانش امدادگرى را در بیمارستان امام خمینى (ره) شرکت نفت ‏آموزش می‌دادند. وی در‌‌ همان سال با تأسیس بسیج خواهران آبادان، همراه با دوستانش که به دختران ا.پی.دی معروف بودند، به فعالیت‏ در بسیج می‌پرداخت و براى امدادگرى و واکسیناسیون به روستاهاى ‏اطراف آبادان مى‏‌رفت. این دختران شجاع آبادان پس از شروع جنگ تحمیلی به‌رغم ناامنی شهر، در آبادانی که زیر آتش توپ و خمپاره بود ماندند و کار امدادرسانی به مجروحان را انجام دادند؛ او و همراهانش خطر را به جان خریدند تا به دیگران کمک کنند و مایه دلگرمی باشند.

نویسنده : لیلا محمدی
ناشر : سوره مهر
104 صفحه – قطع رقعی
چاپ ششم : 1393–  4900 تومان.

قرآن

گول نخوریم
یک سؤال تکراری هست که در طول تاریخ به انواع و اقسام مختلف بیان می‌شود تا جامعه ما را خراب کند. سؤال که نه، شبهه! یک‌بار می‌گویند برادری شیعه و سنی الکی است، یک‌بار می‌گویند سیاسی است، یک‌بار شیعیان را به دشمنی و دشمنان علیه سنی‌ها می‌شورانند و یک‌بار گروهک‌های تروریستی را به نام سنی علیه شیعیان به کشت و کشتار وا‌می‌دارند.
همه‌اش سر یک‌چیز اشتباه است. یک فریب کودکانه که اگرچه به زبان‌های گوناگون گفته می‌شود، یک جواب مشترک و خیلی ساده دارد. یک جواب قرآنی:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ (حجرات،10)
این است و جز این نیست که مؤمنان برادرند.
حالا هر چه می‌خواهند آتش بسوزانند. جواب قرآن محکم است و برادری شیعه و سنی را حفظ می‌کند.

درنگ

زیارت قبول!
ویژه کسانی که خودشان را اربعین به حرم امام حسین علیه‌السلام رساندند...
ویژه کسانی که خودشان را به حرم حضرت امام رضا علیه‌السلام رساندند...
زیارت قبول! اما یک نکته:
و آن هم این‌که ان‌شاءالله «همیشه» سر سفره حضرات معصومین باشید؛ ان‌شاءالله زائر بمانید!
زیارت یعنی "حضور زائر عند المزور" یعنی «پیش کسی که به زیارتش رفتی، حاضر باشی»؛ او را همان‌جا ببینی، نه بلکه او را همه‌جا ببینی؛ اگر او را همه‌جا دیدی، آن‌وقت می‌شوی همیشه زائر آقایت. وگرنه می‌شوی زائر ضریح امام! البته ضریح و حرم اهل‌بیت، مقدس است و موجب تقرب می‌شود به شرطی که تو را به امام وصل کند، نه این‌که تو را از امام غافل کند. همین‌طور بود که بعضی‌ها نتوانستند در کنار امامشان حاضر شوند ولی به امامشان وصل شدند و حتی کربلایی شدند مثل حضرت مسلم‌بن‌عقیل.
برای آیت‌الله بهجت غذایی آوردند و با اصرار که آقا بفرمایید غذای حضرتی است. آیت‌الله بهجت هم نگاه قشنگی انداختند و جمله‌ای با این مضمون فرمودند که «ما همیشه سر سفره آقا هستیم. مگر رزق شما را چه کسی می‌دهد؟!»

در قاب تصویر

ارسال تصاویر شما :sangaremahalle@chmail.ir

• در این بخش می توانید یکی از طرح‌های مناسبتی این هفته را مشاهده کنید. برای این هفته در تارنمای  masjednama.ir  پوسترهایی با موضوعات شهادت امام حسن عسکری؟ع؟، آغاز هفته وحدت و سالروز ازدواج حضرت پیامبر اکرم؟ص؟ به صورت رنگی و با کیفیت بالا قرار گرفته.

کلام امام

صحیفه امام، ج‏6، ص: 84

همه ما با هم هستیم
حضرات آقایان! همه ما مسئول هستیم. روحانیون در درجه اولِ مسئولیت هستند. روحانیون باید بروند در بلاد و در جاهایى كه دوردست است، لازم است كه بروند در دهات و قصبات و اعلام كنند مسائلى را كه ما مى‏گوییم. در جاهاى دورافتاده ممكن است كه یك اغفال‌هایى باشد، یك تبلیغات سوئى باشد...
بین شیعه و سنى ابداً تفرقه نیست؛ بین شیعه و سنى نباید تفرقه باشد. باید وحدت كلمه را حفظ كنید. ائمه اطهار ما سفارش كردند به ما كه بپیوندید با هم؛ و با هم اجتماعمان را حفظ كنیم. و كسى كه این اجتماع را بخواهد كه به هم بزند، یا جاهل است و یا مغرض. و نباید به این حرف‌ها گوش بكنند. برادران سنى ما نباید به یك تبلیغاتى كه از طرف دشمنان اسلام مى‏شود، ترتیب اثر بدهند. ما با آن‌ها برادر هستیم، آن‌ها با ما برادر هستند. این مملكت مال همه ماست، مال همه ما. مال اقلیت‌هاى مذهبى، مال مذهبیون ما، مال برادران اهل سنت ما. همه ما با هم هستیم.

عرفان به سبک شیخ انصاری
روزى شیخ انصاری در گرماى تابستان وارد منزلی در نجف مى‌شود. شیخ كه تشنه بوده، آب طلب مى‌كند. آن زمان‌ها در نجف یخ و یخچال نبوده، سرداب‌هاى عمیقى درست مى‌كرده‌اند و مشربه‌ها و كوزه‌هایى را داخل سرداب آویزان مى‌كرده‌اند تا قدرى خنك شود. تا بروند و از داخل سرداب آب را بالا بكشند و بیاورند، شیخ فرصت را غنیمت شمرده و با خود مى‌گوید خوب است دو ركعت نماز بخوانم. تصور كنید، ظهر تابستان نجف با گرماى بیش از ۵۰ درجه، شیخ هم خسته از درس برگشته و گفته برایش آب بیاورند؛ ولى در این فاصله كم هم بى‌كار نمى‌نشیند! ازقضا شیخ حال معنوى خوبى پیدا مى‌كند و مشغول خواندن یكى از سوره‌هاى طولانى قرآن مى‌شود. ازاین‌رو تا نماز شیخ تمام شود مدتى طول مى‌كشد و شیخ مجبور می‌شود آب گرم را تناول کند.
نویسنده کتاب «در جستجوی عرفان اسلامی» پس از نقل این حکایت می‌پرسد آیا زندگی ساده و زاهدانه شیخ انصاری، عرفان حقیقی است یا آنانی که در کاخ‌های مجلل اروپا و آمریکایشان برای مریدان دستورالعمل صادر می‌کنند؟

حکایت خوبان

اهل بیت؟عهم؟

هفته وحدت، نه برائت!
ادعا که کاری ندارد. بی‌خود لاف دوستی و محبت اهل‌بیت می‌زند و دقیقاً خلاف فرمایش آن‌ها رفتار می‌کند؛ مثلاً امام حسن عسکری علیه‌السلام که این هفته شهادت‌شان است، از ما خواسته‌اند که بهترین رفتار را با برادران اهل سنت‌مان داشته باشیم:
صَلُّوا فِی عَشَائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُم‏
امام حسن عسکری علیه‌السلام: در میان عشایر آن‌ها [یعنی اهل سنت] نماز بخوانید و در تشییع‌جنازه‌هایشان شرکت کنید و به عیادت مریض‌هایشان بروید و حقوقشان را ادا کنید.
آن‌وقت این آدمِ پرمرض و غرض، به جای هفته وحدت، اعلام هفته برائت می‌کند تا چنگی به صورت امامش بزند! جشن‌های 9 ربیع که با سوءاستفاده از نام حضرت زهرا و اهل‌بیت سلام‌الله‌علیهم است هم تیشه دیگری است بر ریشه مستحکم این برادری.
بیایید پیرو واقعی اهل‌بیت باشیم.

تحف العقول، النص، ص: 487

طرح هفته: تصویرسازی چهره نورانی رهبر شیعیان نیجریه