کتاب مقدس - Holy Bible
Author: عهد جدید
Date: 0101-01-01 00:00:00+00:00
Publisher: www.worldproject.org

ﻣﺘﯽ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺴﺐ ﻧﺎﻣﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻦ داوﺩ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﯿﻢ،
2  اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺳﺤﺎﻕ رﺍ آورﺩ ﻭ اﺳﺤﺎﻕ ﯾﻌﻘﻮﺏ رﺍ آورﺩ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﯾﻬﻮدﺍ ﻭ ﺑﺮادراﻥ اﻭ رﺍ آورﺩ.
3  ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ، ﻓﺎرﹶﺹ ﻭ زارﹶﺡ رﺍ اﺯ ﺗﺎﻣﺎﺭ آورﺩ ﻭ ﻓﺎرﹶﺹ، ﺣﹷﺼﹿﺮوﻥ رﺍ آورﺩ ﻭ ﺣﹷﺼﹿﺮوﻥ، اﹶراﻡ رﺍ آورﺩ.
4  ﻭ اﹶراﻡ، ﻋﹷﻤﹻﹽﯿﻨﺎداﺏ رﺍ آورﺩ ﻭ ﻋﹷﻤﹽﯿﻨﺎداﺏ، ﻧﹷﺤﺸﻮﻥ رﺍ آورﺩ ﻭ ﻧﹷﺤﹿﺸﻮﻥ، ﺷﹷﻠﹿﻤﻮﻥ رﺍ آورﺩ.
5  ﻭ ﺷﹷﻠﹿﻤﻮﻥ، ﺑﻮﻋﹷﺰ رﺍ اﺯ راﺣﺎﺏ آورﺩ ﻭ ﺑﻮﻋﹷﺰ، ﻋﻮﺑﯿﺪ رﺍ اﺯ راﻋﻮﺕ آورﺩ ﻭ ﻋﻮﺑﯿﺪ، ﯾﹷﺴﹽﺎ رﺍ آورﺩ.
6  ﻭ ﯾﹷﺴﹽﺎ داوﺩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ رﺍ آورﺩ ﻭ داوﺩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ رﺍ اﺯ زﻥ اورﯾﹽﺎ آورﺩ.
7  ﻭ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ، رﹶﺣﹷﺒﹿﻌﺎﻡ رﺍ آورﺩ ﻭ رﹶﺣﺒﹿﻌﺎﻡ، اﹶﺑﹻﯿﹷﹽﺎ رﺍ آورﺩ ﻭ اﹶﺑﹻﯿﹽﺎ، آﺳﺎ رﺍ آورﺩ.
8  ﻭ آﺳﺎ، ﯾﹷﻬﻮﺷﺎﻓﺎﻁ رﺍ آورﺩ ﻭ ﯾﹷﻬﻮﺷﺎﻓﺎﻁ، ﯾﻮراﻡ رﺍ آورﺩ ﻭ ﯾﻮراﻡ، ﻋﹹﺰﯾﹽﺎ رﺍ آورﺩ.
9  ﻭ ﻋﹹﺰﯾﹽﺎ، ﯾﻮﺗﺎﻡ رﺍ آورﺩ ﻭ ﯾﻮﺗﺎﻡ، اﹶﺣﺎﺯ رﺍ آورﺩ ﻭ اﹶﺣﺎﺯ، ﺣﹻﺰﹾﻗﯿﹷﹽﺎ رﺍ آورﺩ.
10  ﻭ ﺣﹻﺰﹾﻗﯿﹽﺎ، ﻣﹷﻨﹷﺴﹽﯽ رﺍ آورﺩ ﻭ ﻣﹷﻨﹷﺴﹽﯽ، آﻣﻮﻥ رﺍ آورﺩ ﻭ آﻣﻮﻥ، ﯾﻮﺷﯿﹽﺎ رﺍ آورﺩ.
11  ﻭ ﯾﻮﺷﯿﹷﹽﺎ، ﯾﹷﮑﹹﻨﯿﺎ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺶ رﺍ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺟﻼﯼ ﺑﺎﺑﹻﻞ آورﺩ.
12  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺟﻼﯼ ﺑﺎﺑﻞ، ﯾﹷﮑﹹﻨﹿﯿﺎ، ﺳﹷﺄﻟﹿﺘﯿﺌﯿﻞ رﺍ آورﺩ ﻭ ﺳﹷﺄﹶﻟﹿﺘﯿﺌﯿﻞ، زﹶرﹸوﺑﺎﺑﹻﻞ رﺍ آورﺩ.
13  زﹶرﹸوﺑﺎﺑﹻﻞ، اﹶﺑﯿﻬﻮﺩ رﺍ آورﺩ ﻭ اﹶﺑﯿﻬﻮﺩ، اﯾﻠﯿﺎﻗﯿﻢ رﺍ آورﺩ ﻭ اﯾﻠﯿﺎﻗﯿﻢ، ﻋﺎزوﺭ رﺍ آورﺩ.
14  ﻭ ﻋﺎزوﺭ، ﺻﺎدوﻕ رﺍ آورﺩ ﻭ ﺻﺎدوﻕ، ﯾﺎﮐﯿﻦ رﺍ آورﺩ ﻭ ﯾﺎﮐﯿﻦ، اﯾﻠﹷﯿﻬﹹﻮﺩ رﺍ آورﺩ.
15  ﻭ اﯾﻠﯿﻬﻮﺩ، اﯾﻠﻌﺎزﹶﺭ رﺍ آورﺩ ﻭ اﯾﻠﻌﺎزﹶﺭ، ﻣﹷﺘﹽﺎﻥ رﺍ آورﺩ ﻭ ﻣﹷﺘﹽﺎﻥ، ﯾﻌﻘﻮﺏ رﺍ آورﺩ.
16  ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﯾﻮﺳﻒ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﺮﯾﻢ رﺍ آورﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﹹﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ اﻭ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪ.
17  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﻃﺒﻘﺎﺕ، اﺯ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺗﺎ داوﺩ ﭼﻬﺎردﻩ ﻃﺒﻘﻪ اﺳﺖ، ﻭ اﺯ داوﺩ ﺗﺎ ﺟﻼﯼ ﺑﺎﺑﹻﻞ ﭼﻬﺎردﻩ ﻃﺒﻘﻪ، ﻭ اﺯ ﺟﻼﯼ ﺑﺎﺑﹻﻞ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻬﺎردﻩ ﻃﺒﻘﻪ.
18  اﻣﹽﺎ وﻻدﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﺎدرﺵ ﻣﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺎﻣﺰﺩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ آﯾﻨﺪ، اﻭ رﺍ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺣﺎﻣﻠﻪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
19  ﻭ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﯾﻮﺳﻒ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺮﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﺳﺖ اﻭ رﺍ ﻋﺒﺮﺕ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭘﺲ ارادﻩ ﻧﻤﻮﺩ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ رﻫﺎ ﮐﻨﺪ.
20  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ اﻭ دﺭ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﺑﺮ وﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﯾﻮﺳﻒ ﭘﺴﺮ داوﺩ، اﺯ ﮔﺮﻓﺘﻦ زﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺘﺮﺱ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ وﯼ ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ، اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺳﺖ.
21  ﻭ اﻭ ﭘﺴﺮﯼ ﺧﻮاﻫﺪ زاﯾﯿﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻬﺎﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ اﻣﹽﺖ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ رﻫﺎﻧﯿﺪ.
22  ،ﻭ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ،
23  ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، ﺑﺎﮐﺮﻩ آﺑﺴﺘﻦ ﺷﺪﻩ ﭘﺴﺮﯼ ﺧﻮاﻫﺪ زاﯾﯿﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻋﻤﹽﺎﻧﻮﺋﯿﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺧﻮاﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻔﺴﯿﺮﺵ اﯾﻦ اﺳﺖ، ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ.
24  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﯾﻮﺳﻒ اﺯ ﺧﻮاﺏ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪﻭ اﻣﺮ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﺩ ﻭ زﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ
25  ﻭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰاﯾﯿﺪ، اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ؛ ﻭ اﻭ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻫﯿﺮودﯾﺲﹻ ﭘﺎدﺷﺎﻩ دﺭ ﺑﯿﺖﹿ‌ﻟﹷﺤﹻﻢ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺠﻮﺳﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﺑﻪ اﹸورﹾﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ،
2  ﮐﺠﺎﺳﺖ آﻥ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺘﺎرﻩ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﺸﺮﻕ دﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﭘﺮﺳﺘﺶ اﻭ آﻣﺪﻩ‌اﯾﻢ؟
3  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ اﹸوﹾرﺷﻠﯿﻢ ﺑﺎ وﯼ.
4  ﭘﺲ ﻫﻤﮥ رؤﺳﺎﯼﹻ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥﹻ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ، ﻣﺴﯿﺢ ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﻮﺩ؟
5  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ ﺑﯿﺖ ﻟﺤﻢﹻ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺒﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ،
6  ﻭ ﺗﻮ اﯼ ﺑﯿﺖ ﻟﺤﻢ، دﺭ زﻣﯿﻦ ﯾﻬﻮدﺍ اﺯ ﺳﺎﯾﺮ ﺳﺮداراﻥ ﯾﻬﻮدﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﯽ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﭘﯿﺸﻮاﯾﯽ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ رﻋﺎﯾﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
7  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻣﺠﻮﺳﯿﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، وﻗﺖ ﻇﻬﻮﺭ ﺳﺘﺎرﻩ رﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﺮﺩ.
8  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ‌ﻟﺤﻢ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ اﺯ اﺣﻮاﻝ آﻥ ﻃﻔﻞ ﺑﺘﺪ ﻗﯿﻖ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ ﻣﺮﺍ ﺧﺒﺮ دﻫﯿﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
9  ﭼﻮﻥ ﺳﺨﻦ ﭘﺎدﺷﺎﻩ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ آﻥ ﺳﺘﺎرﻩ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺸﺮﻕ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭘﯿﺶ روﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺖ ﺗﺎ ﻓﻮﻕ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻃﻔﻞ ﺑﻮﺩ رﺳﯿﺪﻩ، ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﺘﺎرﻩ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺷﺎﺩ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﮔﺸﺘﻨﺪ
11  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪﻩ، ﻃﻔﻞ رﺍ ﺑﺎ ﻣﺎدرﺵ ﻣﺮﯾﻢ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎدﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ذﺧﺎﯾﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ، ﻫﺪاﯾﺎﯼ ﻃﻼ ﻭ ﮐﹹﻨﹿﺪﹸﺭ ﻭ ﻣﹹﹽﺮ ﺑﻪ وﯼ ﮔﺬراﻧﯿﺪﻧﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺧﻮاﺏ وﺣﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﭘﺲ اﺯ راﻩ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ وﻃﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﻃﻔﻞ ﻭ ﻣﺎدرﺵ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻓﺮاﺭ ﮐﻦ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﺒﺮ دﻫﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻃﻔﻞ رﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
14  ﭘﺲ ﺷﺒﺎﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻃﻔﻞ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺴﻮﯼ ﻣﺼﺮ رواﻧﻪ ﺷﺪ
15  ﻭ ﺗﺎ وﻓﺎﺕ ﻫﯿﺮودﯾﺲ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺗﺎ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ، اﺯ ﻣﺼﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻡ.
16  ﭼﻮﻥ ﻫﯿﺮودﯾﺲ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺠﻮﺳﯿﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺳﹹﺨﹿﺮﯾﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻏﻀﺒﻨﺎﮎ ﺷﺪﻩ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻃﻔﺎﻟﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺑﯿﺖ ﻟﺤﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻮاﺣﯽ آﻥ ﺑﻮدﻧﺪ، اﺯ دﻭ ﺳﺎﻟﻪ ﻭ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﻮاﻓﻖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺠﻮﺳﯿﺎﻥ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﹺرﻣﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ،
18  آوازﯼ دﺭ راﻣﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺷﺪ، ﮔﺮﯾﻪ ﻭ زارﯼ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ راﺣﯿﻞ ﺑﺮاﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
19  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻫﯿﺮودﯾﺲ وﻓﺎﺕ ﯾﺎﻓﺖ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﻣﺼﺮ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ،
20  ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﻃﻔﻞ ﻭ ﻣﺎدرﺵ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ زﻣﯿﻦ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رواﻧﻪ ﺷﻮ زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺟﺎﻥ ﻃﻔﻞ داﺷﺘﻨﺪ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻧﺪ.
21  ﭘﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻃﻔﻞ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ اﺳﺮاﺋﯿﻞ آﻣﺪ.
22  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﹶرﹾﮐﻼؤﹸﺱ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺑﺮ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، اﺯ رﻓﺘﻦ ﺑﺪاﻥ ﺳﻤﺖ ﺗﺮﺳﯿﺪ ﻭ دﺭ ﺧﻮاﺏ وﺣﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﺮﮔﺸﺖ.
23  ﻭ آﻣﺪﻩ دﺭ ﺑﹷﻠﹿﺪﻩ‌اﯼ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﺪ، ﺗﺎ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﻧﺒﯿﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ، ﺑﻪ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ، ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ،
2  ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ اﺷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ اﺯ اﻭ ﺧﺒﺮ دادﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺻﺪاﯼ ﻧﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌اﯼ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﮐﻪ راﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ ﻃﹹﺮﹸﻕ اﻭ رﺍ راﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
4  ﻭ اﯾﻦ ﯾﺤﯿﯽ ﻟﺒﺎﺱ اﺯ ﭘﺸﻢ ﺷﺘﺮ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﻭ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﭼﺮﻣﯽ ﺑﺮ ﮐﻤﺮ، ﻭ ﺧﻮراﮎ اﻭ اﺯ ﻣﻠﺦ ﻭ ﻋﺴﻞ ﺑﺮﹼﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ
5  دﺭ اﯾﻦ‌ وﻗﺖ‌، اورﺷﻠﯿﻢ‌ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ‌ ﯾﻬﻮدﯾﻪ‌ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ‌ ﺣﻮاﻟﯽ اﹸردﹸﻥﹽ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ‌ ﻣﯿﺂﻣﺪﻧﺪ،
6  ﻭ ﺑﻪ‌ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ‌ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﺮاﻑ‌ ﻛﺮدﻩ‌، دﺭ اﹸرﹾدﹸﻥ‌ اﺯ وﯼ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯿﯿﺎﻓﺘﻨﺪ.
7  ﭘﺲ‌ ﭼﻮﻥ‌ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ‌ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ‌ رﺍ دﯾﺪ ﻛﻪ‌ ﺑﺠﻬﺖ‌ ﺗﻌﻤﯿﺪ وﯼ ﻣﯿﺂﯾﻨﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ‌ ﮔﻔﺖ‌: «اﯼ اﻓﻌﯿﺰادﮔﺎﻥ‌، ﻛﹻﻪ‌ ﺷﻤﺎ رﺍ اﻋﻼﻡ‌ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ‌ اﺯ ﻏﻀﺐ‌ آﯾﻨﺪﻩ‌ ﺑﮕﺮﯾﺰﯾﺪ؟
8  اﮐﻨﻮﻥ ﺛﻤﺮﮤ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﯿﺎورﯾﺪ،
9  ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ راﻩ ﻣﺪﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺮاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰاﻧﺪ.
10  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﺗﯿﺸﻪ ﺑﺮ رﯾﺸﮥ درﺧﺘﺎﻥ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮ درﺧﺘﯽ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﮤ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺎورﺩ، ﺑﺮﯾﺪﻩ ﻭ دﺭ آﺗﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
11  ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ آﺏ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻮﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. ﻟﮑﻦ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ اﺯ ﻣﻦ ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻻﯾﻖ ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﻧﻌﻠﯿﻦ اﻭ ﻧﯿﺴﺘﻢ؛ اﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ آﺗﺶ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
12  اﻭ ﻏﺮﺑﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ دﺳﺖ دارﺩ ﻭ ﺧﺮﻣﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﭘﺎﮎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻨﺪﻡ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ دﺭ اﻧﺒﺎﺭ ذﺧﯿﺮﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ، وﻟﯽ ﮐﺎﻩ رﺍ دﺭ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﻮزاﻧﯿﺪ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻪ اﹸرﹾدﹸﻥ ﻧﺰﺩ ﯾﺤﯿﯽ آﻣﺪ ﺗﺎ اﺯ اﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﺑﺪ.
14  اﻣﹽﺎ ﯾﺤﯿﯽ اﻭ رﺍ ﻣﻨﻊ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ اﺣﺘﯿﺎﺝ دارﻡ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﺑﻢ ﻭ ﺗﻮ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﯽ؟
15  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﻵﻥ ﺑﮕﺬاﺭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯿﻢ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ واﮔﺬاﺷﺖ.
16  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﻓﻮرﺍﹰ اﺯ آﺏ ﺑﺮآﻣﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ ﮔﺸﺎدﻩ ﺷﺪ ﻭ روﺡ ﺧﺪﺍ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﮐﺒﻮﺗﺮﯼ ﻧﺰوﻝ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮ وﯼ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﺧﻄﺎﺑﯽ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺧﺸﻨﻮدﻡ.

ﻓﺼﻞ   4

1  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ دﺳﺖ روﺡ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﻬﻞ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ روزﻩ داﺷﺖ، آﺧﺮ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﮔﺮدﯾﺪ.
3  ﭘﺲ ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ، ﺑﮕﻮ ﺗﺎ اﯾﻦ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﻧﺎﻥ ﺷﻮﺩ.
4  دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﻪ ﻣﺤﺾ ﻧﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻠﻤﻪ‌اﯼ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺻﺎدﺭ ﮔﺮدﺩ.
5  آﻧﮕﺎﻩ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺘﻪ،
6  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻧﺪاﺯ، زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﻥ دﻫﺪ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﯿﺮﻧﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﭘﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﺧﻮرﺩ.
7  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﮑﻦ.
8  ﭘﺲ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻫﻤﮥ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻼﻝ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺪﻭ ﻧﺸﺎﻥ دادﻩ،
9  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ اﻓﺘﺎدﻩ ﻣﺮﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﯽ، ﻫﻤﺎﻧﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺨﺸﻢ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، دوﺭ ﺷﻮ اﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ، زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻦ ﻭ اﻭ رﺍ ﻓﻘﻂ ﻋﺒﺎدﺕ ﻧﻤﺎ.
11  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ رواﻧﻪ ﺷﺪ،
13  ﻭ ﻧﺎﺻﺮﻩ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، آﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﮤ درﯾﺎ دﺭ ﺣﺪوﺩ زﺑﻮﻟﻮﻥ ﻭ ﻧﻔﺘﺎﻟﯿﻢ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﺪ.
14  ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﺷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ
15  ﮐﻪ، زﻣﯿﻦ زﺑﻮﻟﻮﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻧﻔﺘﺎﻟﯿﻢ، راﻩ درﯾﺎ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸرﹾدﹸﻥ، ﺟﻠﯿﻞﹻ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ؛
16  ﻗﻮﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﻮرﯼ ﻋﻈﯿﻢ دﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﻧﺸﯿﻨﻨﺪﮔﺎﻥ دﯾﺎﺭ ﻣﻮﺕ ﻭ ﺳﺎﯾﻪ آﻥ ﻧﻮرﯼ ﺗﺎﺑﯿﺪ.
17  اﺯ آﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
18  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﯿﺪ، دﻭ ﺑﺮادﺭ، ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﺑﺮادرﺵ اﻧﺪرﯾﺎﺱ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ داﻣﯽ دﺭ درﯾﺎ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﺻﯿﹽﺎﺩ ﺑﻮدﻧﺪ.
19  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ آﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺻﯿﹽﺎﺩ ﻣﺮدﻡ ﮔﺮداﻧﻢ.
20  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ داﻣﻬﺎ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اورواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮔﺬﺷﺖ، دﻭ ﺑﺮادﺭ دﯾﮕﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻭ ﺑﺮادرﺵ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﺎ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﯾﺶ زﹺﺑﹻﺪﯼ، داﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺻﻼﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؛ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ دﻋﻮﺕ ﻧﻤﻮﺩ.
22  دﺭ ﺣﺎﻝ، ﮐﺸﺘﯽ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
23  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ ﻭ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻩ، ﺑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻫﻤﯽ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺮﺽ ﻭ ﻫﺮ درﺩ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌داﺩ.
24  ﻭ اﺳﻢ اﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﻮرﯾﹽﻪ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ، ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮﯾﻀﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﻮاﻉ اﻣﺮاﺽ ﻭ دردﻫﺎ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ دﯾﻮاﻧﮕﺎﻥ ﻭ ﻣﺼﺮوﻋﺎﻥ ﻭ ﻣﻔﻠﻮﺟﺎﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ، ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
25  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﻭ دﯾﮑﺎﭘﻮﻟﹻﺲ ﻭ اﹸورﺷﻠﯿﻢ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸرﹾدﹸﻥ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﺪﻩ، ﺑﺮ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻩ آﻣﺪ. ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻨﺸﺴﺖ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
2  آﻧﮕﺎﻩ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ،
3  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﻣﺴﮑﯿﻨﺎﻥ دﺭ روﺡ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ آﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ.
4  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﻣﺎﺗﻤﯿﺎﻥ، زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
5  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺣﻠﯿﻤﺎﻥ، زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ وارﺙ زﻣﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
6  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮔﺮﺳﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺗﺸﻨﮕﺎﻥ ﻋﺪاﻟﺖ، زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﯿﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
7  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ رﺣﻢ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ، زﯾﺮﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺣﻢ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
8  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﭘﺎﮐﺪﻻﻥ، زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ.
9  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺻﻠﺢ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ، زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
10  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ زﺣﻤﺘﮑﺸﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ آﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ.
11  ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﺤﺶ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺟﻔﺎ رﺳﺎﻧﻨﺪ، ﻭ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻫﺮ ﺳﺨﻦ ﺑﺪﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﺎذﺑﺎﻧﻪ ﮔﻮﯾﻨﺪ.
12  ﺧﻮﺵ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، زﯾﺮﺍ اﺟﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺑﺮ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
13  ﺷﻤﺎ ﻧﻤﮏ ﺟﻬﺎﻧﯿﺪ! ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﻧﻤﮏ ﻓﺎﺳﺪ ﮔﺮدﺩ، ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﮑﯿﻦ ﺷﻮﺩ؟ دﯾﮕﺮ ﻣﺼﺮﻓﯽ ﻧﺪارﺩ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﻣﺮدﻡ ﺷﻮﺩ.
14  ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭ ﻋﺎﻟﻤﯿﺪ. ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﻨﺎ ﺷﻮﺩ، ﻧﺘﻮاﻥ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮﺩ.
15  ﻭ ﭼﺮاﻍ رﺍ ﻧﻤﯿﺎﻓﺮوزﻧﺪ ﺗﺎ آﻥ رﺍ زﯾﺮ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﻧﻬﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﮔﺬارﻧﺪ؛ آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، روﺷﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
16  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﺮدﻡ ﺑﺘﺎﺑﺪ ﺗﺎ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ
17  ﮔﻤﺎﻥ ﻣﺒﺮﯾﺪ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺗﻮراﺕ ﯾﺎ ﺻﹹﺤﹹﻒ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺎزﻡ. ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﺎﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻨﻢ.
18  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ آﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺗﺎ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ زاﯾﻞ ﻧﺸﻮﺩ، ﻫﻤﺰﻩ ﯾﺎ ﻧﻘﻄﻪ‌اﯼ اﺯ ﺗﻮراﺕ ﻫﺮﮔﺰ زاﯾﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ.
19  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ اﺣﮑﺎﻡ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ رﺍ ﺑﺸﮑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ، دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﺩ. اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﺩ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ، اﻭ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺰرﮒ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺗﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﻓﺰوﻥ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ داﺧﻞ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
21  ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اوﹼﻟﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻗﺘﻞ ﮐﻨﺪ ﺳﺰاواﺭ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ.
22  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﯽ‌ﺳﺒﺐ ﺧﺸﻢ ﮔﯿﺮﺩ، ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﺣﮑﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ راﻗﺎ ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺼﺎﺹ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺣﻤﻖ ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ آﺗﺶ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
23  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻫﺪﯾﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ ﺑﺒﺮﯼ ﻭ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﺕ آﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮادرﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺣﻘﹽﯽ دارﺩ،
24  ﻫﺪﯾﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ واﮔﺬاﺭ ﻭ رﻓﺘﻪ، اوﹼﻝ ﺑﺎ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﯾﺶ ﺻﻠﺢ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺑﻌﺪ آﻣﺪﻩ، ﻫﺪﯾﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮕﺬراﻥ.
25  ﺑﺎ ﻣﺪﹼﻋﯽ ﺧﻮﺩ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ دﺭ راﻩ ﻫﺴﺘﯽ ﺻﻠﺢ ﮐﻦ، ﻣﺒﺎدﺍ ﻣﺪﹼﻋﯽ، ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺎﺿﯽ ﺳﭙﺎرﺩ ﻭ ﻗﺎﺿﯽ، ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ داروﻏﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ ﻭ دﺭ زﻧﺪاﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﯼ.
26  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﮐﻪ ﺗﺎ ﻓﹷﻠﺲ آﺧﺮ رﺍ ادﺍ ﻧﮑﻨﯽ، ﻫﺮﮔﺰ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﺨﻮاﻫﯽ آﻣﺪ.
27  ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اوﹼﻟﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، زﻧﺎ ﻣﮑﻦ.
28  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ زﻧﯽ ﻧﻈﺮ ﺷﻬﻮﺕ اﻧﺪازﺩ، ﻫﻤﺎﻥ دﻡ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ اﻭ زﻧﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
29  ﭘﺲ اﮔﺮ ﭼﺸﻢ راﺳﺘﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻠﻐﺰاﻧﺪ، ﻗﻠﻌﺶ ﮐﻦ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ اﻧﺪاﺯ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻀﻮﯼ اﺯ اﻋﻀﺎﯾﺖ ﺗﺒﺎﻩ ﮔﺮدﺩ، اﺯ آﻧﮑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻧﺖ دﺭ ﺟﻬﻨﹽﻢ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
30  ﻭ اﮔﺮ دﺳﺖ راﺳﺘﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻠﻐﺰاﻧﺪ، ﻗﻄﻌﺶ ﮐﻦ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ اﻧﺪاﺯ، زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﻣﻔﯿﺪﺗﺮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻀﻮﯼ اﺯ اﻋﻀﺎﯼ ﺗﻮ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﻮﺩ، اﺯ آﻧﮑﻪ ﮐﻞﹽ ﺟﺴﺪﺕ دﺭ دوزﺥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
31  ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ زﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻔﺎرﻗﺖ ﺟﻮﯾﺪ، ﻃﻼﻕ ﻧﺎﻣﻪ‌اﯼ ﺑﺪﻭ ﺑﺪﻫﺪ.
32  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻐﯿﺮ ﻋﻠﹽﺖ زﻧﺎ، زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﺑﺎﻋﺚ زﻧﺎ ﮐﺮدﻥ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﻣﹹﻄﹷﻠﹷﹽﻘﻪ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ، زﻧﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
33  ﺑﺎﺯ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اوﹼﻟﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ، ﻗﺴﻢ دروﻍ ﻣﺨﻮﺭ، ﺑﻠﮑﻪ ﻗﺴﻤﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ وﻓﺎ ﮐﻦ.
34  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ،ﻫﺮﮔﺰ ﻗﺴﻢ ﻣﺨﻮرﯾﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﺮﺵ ﺧﺪاﺳﺖ،
35  ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ اﻭ اﺳﺖ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ اورﹾﺷﻠﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ،
36  ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ ﻗﺴﻢ ﯾﺎﺩ ﮐﻦ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﯾﯽ رﺍ ﺳﻔﯿﺪ ﯾﺎ ﺳﯿﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﮐﺮﺩ.
37  ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺨﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﻠﯽ ﺑﻠﯽ ﻭ ﻧﯽ ﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زﯾﺎدﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ اﺯ ﺷﺮﯾﺮ اﺳﺖ.
38  ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﭼﺸﻤﯽ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﯽ ﻭ دﻧﺪاﻧﯽ ﺑﻪ دﻧﺪاﻧﯽ؛
39  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﺎ ﺷﺮﯾﺮ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ رﺧﺴﺎرﮤ راﺳﺖ ﺗﻮ ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ زﻧﺪ، دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻭ ﺑﮕﺮداﻥ،
40  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ دﻋﻮﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻗﺒﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ، ﻋﺒﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺪﻭ واﮔﺬاﺭ،
41  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﯾﮏ ﻣﯿﻞ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎزﺩ، دﻭ ﻣﯿﻞ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ ﺑﺮﻭ.
42  ﻫﺮ ﮐﺲ اﺯ ﺗﻮ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﺪ، ﺑﺪﻭ ﺑﺒﺨﺶ ﻭ اﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺽ اﺯ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ، روﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﮕﺮداﻥ.
43  ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻫﻤﺴﺎﯾﮥٔ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ دﺷﻤﻦ ﺧﻮﺩ ﻋﺪاوﺕ ﮐﻦ.
44  اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻟﻌﻦ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻨﻨﺪ، اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺤﺶ دﻫﺪ ﻭ ﺟﻔﺎ رﺳﺎﻧﺪ، دﻋﺎﯼ ﺧﯿﺮ ﮐﻨﯿﺪ،
45  ﺗﺎ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﭘﺴﺮاﻥ ﺷﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻓﺘﺎﺏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺪاﻥ ﻭ ﻧﯿﮑﺎﻥ ﻃﺎﻟﻊ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﻭ ﺑﺎراﻥ ﺑﺮ ﻋﺎدﻻﻥ ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎراﻧﺪ.
46  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﭼﻪ اﺟﺮ دارﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟
47  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﻘﻂ ﺳﻼﻡ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﭼﻪ ﻓﻀﯿﻠﺖ دارﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟
48  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﺎﻣﻞ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   6

1  زﻧﻬﺎﺭ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ ﺑﺠﺎ ﻣﯿﺎورﯾﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ، ﻭ اﻻﹽ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، اﺟﺮﯼ ﻧﺪارﯾﺪ.
2  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺻﺪﻗﻪ دﻫﯽ، ﭘﯿﺶ ﺧﻮﺩ ﮐﹷﺮﹺﹼﻧﺎ ﻣﻨﻮاﺯ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ رﯾﺎﮐﺎراﻥ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﺑﺎزارﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺗﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﺮدﻡ اﮐﺮاﻡ ﯾﺎﺑﻨﺪ. ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺟﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
3  ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻮ ﭼﻮﻥ ﺻﺪﻗﻪ دﻫﯽ، دﺳﺖ ﭼﭗ ﺗﻮ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺳﺖ راﺳﺘﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﻧﺸﻮﺩ،
4  ﺗﺎ ﺻﺪﻗﻪ ﺗﻮ دﺭ ﻧﻬﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻧﻬﺎﻥ‌ﺑﯿﻦﹻ ﺗﻮ، ﺗﻮ رﺍ آﺷﮑﺎرﺍ اﺟﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﯽ، ﻣﺎﻧﻨﺪ رﯾﺎﮐﺎراﻥ ﻣﺒﺎﺵ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺵ دارﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﮔﻮﺷﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺬارﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮدﻡ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺟﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ.
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻮ ﭼﻮﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﯽ، ﺑﻪ ﺣﺠﺮﻩ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ ﺷﻮ ﻭ دﺭ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ، ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻧﻬﺎﻥ اﺳﺖ ﻋﺒﺎدﺕ ﻧﻤﺎ؛ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻧﻬﺎﻥ‌ﺑﯿﻦﹻ ﺗﻮ، ﺗﻮرﺍ آﺷﮑﺎرﺍ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﯿﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺗﮑﺮاﺭ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ زﯾﺎﺩ ﮔﻔﺘﻦ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
8  ﭘﺲ ﻣﺜﻞ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻧﮑﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﺪ.
9  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ، ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺎﺩ.
10  ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺗﻮ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ارادﮤ ﺗﻮ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ.
11  ﻧﺎﻥ ﮐﻔﺎﻑ ﻣﺎ رﺍ اﻣﺮوﺯ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻩ.
12  ﻭ ﻗﺮﺿﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺒﺨﺶ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺿﺪاراﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﻢ.
13  ﻭ ﻣﺎ رﺍ دﺭ آزﻣﺎﯾﺶ ﻣﯿﺎوﺭ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﺮ ﻣﺎ رﺍ رﻫﺎﯾﯽ دﻩ. زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ اﺯ آﻥ ﺗﻮ اﺳﺖ، آﻣﯿﻦ.
14  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺗﻘﺼﯿﺮاﺕ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺎﻣﺮزﯾﺪ، ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺮزﯾﺪ.
15  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺗﻘﺼﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻧﯿﺎﻣﺮزﯾﺪ، ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺗﻘﺼﯿﺮﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ آﻣﺮزﯾﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ روزﻩ دارﯾﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ رﯾﺎﮐﺎراﻥ ﺗﺮﺷﺮﻭ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺮدﻡ روزﻩ‌داﺭ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺟﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
17  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻮ ﭼﻮﻥ روزﻩ دارﯼ، ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﻦ ﻭ روﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺸﻮﯼ
18  ﺗﺎ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺮدﻡ روزﻩ‌داﺭ ﻧﻨﻤﺎﯾﯽ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺪرﺕ ﮐﻪ دﺭ ﻧﻬﺎﻥ اﺳﺖ؛ ﻭ ﭘﺪرﻧﻬﺎﻥ‌ﺑﯿﻦﹻ ﺗﻮ، ﺗﻮ رﺍ آﺷﮑﺎرﺍ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
19  ﮔﻨﺠﻬﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﻨﺪوزﯾﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺪ ﻭ زﻧﮓ زﯾﺎﻥ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دزداﻥ ﻧﹷﻘﹿﺐ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ ﻭ دزدﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
20  ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻨﺠﻬﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮﺩ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﯿﻨﺪوزﯾﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺪ ﻭ زﻧﮓ زﯾﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌رﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دزداﻥ ﻧﻘﺐ ﻧﻤﯽ‌زﻧﻨﺪ ﻭ دزدﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
21  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﺟﺎ ﮔﻨﺞ ﺗﻮ اﺳﺖ، دﻝ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
22  ﭼﺮاﻍ ﺑﺪﻥ ﭼﺸﻢ اﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﭼﺸﻤﺖ ﺑﺴﯿﻂ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻧﺖ روﺷﻦ ﺑﹹﻮﹶﺩ؛
23  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﻓﺎﺳﺪ اﺳﺖ، ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺴﺪﺕ ﺗﺎرﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺲ اﮔﺮ ﻧﻮرﯼ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮ اﺳﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﻇﻠﻤﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ اﺳﺖ!
24  ﻫﯿﭻ ﮐﺲ دﻭ آﻗﺎ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺮﺩ، زﯾﺮﺍ ﯾﺎ اﺯ ﯾﮑﯽ ﻧﻔﺮﺕ دارﺩ ﻭ ﺑﺎ دﯾﮕﺮﯼ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﯽ‌ﭼﺴﺒﺪ ﻭ دﯾﮕﺮ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ. ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻤﹹﹽﻮﻧﺎ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
25  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺧﻮرﯾﺪ ﯾﺎ ﭼﻪ آﺷﺎﻣﯿﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ. آﯾﺎ ﺟﺎﻥ، اﺯ ﺧﻮراﮎ ﻭ ﺑﺪﻥ اﺯ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﯿﺴﺖ؟
26  ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ رﺍ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﯽ‌دروﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ دﺭ اﻧﺒﺎرﻫﺎ ذﺧﯿﺮﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮوراﻧﺪ. آﯾﺎ ﺷﻤﺎ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺑﻤﺮاﺗﺐ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
27  ﻭ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ذراﻋﯽ ﺑﺮ ﻗﺎﻣﺖ ﺧﻮﺩ اﻓﺰاﯾﺪ؟
28  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻟﺒﺎﺱ ﭼﺮﺍ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﯿﺪ؟ دﺭ ﺳﻮﺳﻨﻬﺎﯼ ﭼﻤﻦ ﺗﺄﻣﹽﻞ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﻤﻮﹼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ! ﻧﻪ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﯽ‌رﯾﺴﻨﺪ!
29  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ آراﺳﺘﻪ ﻧﺸﺪ.
30  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻋﻠﻒ ﺻﺤﺮﺍ رﺍ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻓﺮدﺍ دﺭ ﺗﻨﻮﺭ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ، اﯼ ﮐﻢ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ آﯾﺎ ﻧﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻃﺮﯾﻖ اﹸوﻟﲐ؟
31  ﭘﺲ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﮕﻮﯾﯿﺪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮرﯾﻢ ﯾﺎ ﭼﻪ ﺑﻨﻮﺷﯿﻢ ﯾﺎ ﭼﻪ ﺑﭙﻮﺷﯿﻢ.
32  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻃﻠﺐ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺣﺘﯿﺎﺝ دارﯾﺪ.
33  ﻟﯿﮑﻦ اوﹼﻝ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ اﻭ رﺍ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﺰﯾﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
34  ﭘﺲ دﺭ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻓﺮدﺍ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻓﺮدﺍ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﺑﺪﯼ اﻣﺮوﺯ ﺑﺮاﯼ اﻣﺮوﺯ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   7

1  ﺣﮑﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﻧﺸﻮﺩ.
2  زﯾﺮﺍ ﺑﺪاﻥ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺪاﻥ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎﯾﯿﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﭘﯿﻤﻮﺩ.
3  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺲ رﺍ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﻭ ﭼﻮﺑﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ دارﯼ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﯽ؟
4  ﯾﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ، اﺟﺎزﺕ دﻩ ﺗﺎ ﺧﺲ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻤﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻢ، ﻭ اﯾﻨﮏ، ﭼﻮﺏ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ اﺳﺖ؟
5  اﯼ رﯾﺎﮐﺎﺭ، اوﹼﻝ ﭼﻮﺏ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻦ، آﻧﮕﺎﻩ ﻧﯿﮏ ﺧﻮاﻫﯽ دﯾﺪ ﺗﺎ ﺧﺲ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻢ ﺑﺮادرﺕ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯽ!
6  آﻧﭽﻪ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﺳﮕﺎﻥ ﻣﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮوارﯾﺪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﮔﺮازاﻥ اﻧﺪازﯾﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ آﻧﻬﺎ رﺍ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺪرﻧﺪ.
7  ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دادﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؛ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ؛ ﺑﮑﻮﺑﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﺪ، ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻄﻠﺒﺪ، درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﮑﻮﺑﺪ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮔﺸﺎدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
9  ﻭ ﮐﺪاﻡ آدﻣﯽ اﺳﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﭘﺴﺮﺵ ﻧﺎﻧﯽ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺪ ﻭ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺪﻭ دﻫﺪ؟
10  ﯾﺎ اﮔﺮ ﻣﺎﻫﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎرﯼ ﺑﺪﻭ ﺑﺨﺸﺪ؟
11  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ، دادﻥ ﺑﺨﺸﺸﻬﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺑﻪ اوﻻﺩ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﭼﻘﺪﺭ زﯾﺎدﻩ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ!
12  ﻟﻪ'ذﺍ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻨﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ؛ زﯾﺮﺍ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺗﻮراﺕ ﻭ ﺻﹹﺤﹹﻒ اﻧﺒﯿﺎ.
13  اﺯ دﺭﹺ ﺗﻨﮓ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﺪ. زﯾﺮﺍ ﻓﺮاﺥ اﺳﺖ آﻥ دﺭ ﻭ وﺳﯿﻊ اﺳﺖ آﻥ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﻣﹹﺆﹶدﹼﯼ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ اﺳﺖ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪاﻥ داﺧﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎرﻧﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﺗﻨﮓ اﺳﺖ آﻥ دﺭ ﻭ دﺷﻮاﺭ اﺳﺖ آﻥ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﻣﺆدﹼﯼ ﺑﻪ ﺣﯿﺎﺕ اﺳﺖ ﻭ ﯾﺎﺑﻨﺪﮔﺎﻥ آﻥ ﮐﻤﺎﻧﺪ.
15  اﻣﹽﺎ اﺯ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﹻﻪ اﺣﺘﺮاﺯ ﮐﻨﯿﺪ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﯿﺸﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ وﻟﯽ دﺭ ﺑﺎﻃﻦ، ﮔﺮﮔﺎﻥ درﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
16  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ. آﯾﺎ اﻧﮕﻮﺭ رﺍ اﺯ ﺧﺎﺭ ﻭ اﻧﺠﯿﺮ رﺍ اﺯ ﺧﺲ ﻣﯽ‌ﭼﯿﻨﻨﺪ؟
17  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﺮ درﺧﺖ ﻧﯿﮑﻮ، ﻣﯿﻮﮤ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ درﺧﺖ ﺑﺪ، ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺪ ﻣﯽ‌آورﺩ.
18  ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ درﺧﺖ ﺧﻮﺏ ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺪ آوﹶرﺩ، ﻭ ﻧﻪ درﺧﺖ ﺑﺪ ﻣﯿﻮﮤ ﻧﯿﮑﻮ آوﹶرﹶﺩ.
19  ﻫﺮ درﺧﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﮤ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺎورﺩ، ﺑﺮﯾﺪﻩ ﻭ دﺭ آﺗﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
20  ﻟﻪ'ذﺍ اﺯ ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ.
21  ﻧﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ،ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ، ﮔﻮﯾﺪ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﺮدﺩ، ﺑﻠﮑﻪ آﻧﮑﻪ ارادﮤ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺑﺠﺎ آورﺩ.
22  ﺑﺴﺎ دﺭ آﻥ روﺯ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، آﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻧﻨﻤﻮدﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺗﻮ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ اﺧﺮاﺝ ﻧﮑﺮدﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺴﺎﺧﺘﯿﻢ؟
23  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺻﺮﯾﺤﺎﹰ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻢ! اﯼ ﺑﺪﮐﺎراﻥ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ ﺷﻮﯾﺪ!
24  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﺩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺮدﯼ داﻧﺎ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﺳﻨﮓ ﺑﻨﺎ ﮐﺮﺩ.
25  ﻭ ﺑﺎراﻥ ﺑﺎرﯾﺪﻩ، ﺳﯿﻼﺑﻬﺎ رواﻥ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﺎدﻫﺎ وزﯾﺪﻩ، ﺑﺪاﻥ ﺧﺎﻧﻪ زورآوﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺧﺮاﺏ ﻧﮕﺮدﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﻨﮓ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
26  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩ، ﺑﻬﻤﺮدﯼ ﻧﺎداﻥ ﻣﺎﻧﹷﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ رﯾﮓ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩ.
27  ﻭ ﺑﺎراﻥ ﺑﺎرﯾﺪﻩ، ﺳﯿﻼﺑﻬﺎ ﺟﺎرﯼ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎدﻫﺎ وزﯾﺪﻩ، ﺑﺪاﻥ ﺧﺎﻧﻪ زوﺭ آورﺩ ﻭ ﺧﺮاﺏ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺧﺮاﺑﯽ آﻥ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻮﺩ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﺩ، آﻥ ﮔﺮوﻩ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻭ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ،
29  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺪرﺕ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ اﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪ، ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
2  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺑﺮﺻﯽ آﻣﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﻣﺮﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﯼ.
3  ﻋﯿﺴﯽ دﺳﺖ آوردﻩ، اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ؛ ﻃﺎﻫﺮ ﺷﻮ! ﮐﻪ ﻓﻮرﺍﹰ ﺑﺮﺹ اﻭ ﻃﺎﻫﺮ ﮔﺸﺖ.
4  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ رﺍ اﻃﹽﻼﻉ ﻧﺪﻫﯽ ﺑﻠﮑﻪ رﻓﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﻦ ﺑﻨﻤﺎ ﻭ آﻥ ﻫﺪﯾﻪ‌اﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﮕﺬراﻥ ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺑﺎﺷﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪ، ﯾﻮزﺑﺎﺷﯿﺎﯼ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻩ،
6  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺧﺎدﻡ ﻣﻦ ﻣﻔﻠﻮﺝ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺘﺄﻟﹽﻢ اﺳﺖ.
7  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪوﮔﻔﺖ، ﻣﻦ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
8  ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﯽ‌اﻡ ﮐﻪ زﯾﺮ ﺳﻘﻒ ﻣﻦ آﯾﯽ. ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﮕﻮ ﻭ ﺧﺎدﻡ ﻣﻦ ﺻﺤﹽﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﺮدﯼ زﯾﺮ ﺣﮑﻢ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ رﺍ زﯾﺮ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ دارﻡ؛ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﻭ، ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﯿﺎ، ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻼﻡ ﺧﻮﺩ ﻓﻼﻥ ﮐﺎﺭ رﺍ ﺑﮑﻦ، ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
10  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﯾﻤﺎﻧﯽ دﺭ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻫﻢ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
11  ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺴﺎ اﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﺸﺴﺖ؛
12  اﻣﹽﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺧﺎرﺟﯽ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺑﺎﺷﺪ.
13  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ، ﺑﺮ وﻓﻖ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﻋﻄﺎ ﺷﻮﺩ، ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﺎدﻡ اﻭ ﺻﺤﹽﺖ ﯾﺎﻓﺖ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﭘﻄﺮﺱ آﻣﺪ، ﻣﺎدﺭ زﻥﹻ اﻭ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺗﺐ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
15  ﭘﺲ دﺳﺖ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺗﺐ اﻭ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮﺩ. ﭘﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺸﺖ.
16  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ دﯾﻮاﻧﮕﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ ﻭ ﻣﺤﺾ ﺳﺨﻨﯽ ارواﺡ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻫﻤﮥ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
17  ﺗﺎ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﺷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ اوﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﺮﺿﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺖ.
18  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ دوﺭ ﺧﻮﺩ دﯾﺪ، ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ روﻧﺪ.
19  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺎﺗﺒﯽ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﺳﺘﺎدﺍ ﻫﺮﺟﺎ روﯼ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻨﻢ.
20  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، روﺑﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺳﻮراﺧﻬﺎ ﻭ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ رﺍ آﺷﯿﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ اﺳﺖ. ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺟﺎﯼ ﺳﺮ ﻧﻬﺎدﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
21  ﻭ دﯾﮕﺮﯼ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ اوﹼﻝ ﻣﺮﺍ رﺧﺼﺖ دﻩ ﺗﺎ رﻓﺘﻪ، ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﻓﻦ ﮐﻨﻢ.
22  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻦ ﻭ ﺑﮕﺬاﺭ ﮐﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﻓﻦ ﮐﻨﻨﺪ.
23  ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ.
24  ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺿﻄﺮاﺏ ﻋﻈﯿﻤﯽ دﺭ درﯾﺎ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ، ﺑﺤﺪﯼﹽ ﮐﻪ اﻣﻮاﺝ، ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؛ ﻭ اﻭ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﺑﻮﺩ.
25  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﻣﺎ رﺍ درﯾﺎﺏ ﮐﻪ ﻫﻼﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ!
26  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﮐﻢ اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ، ﭼﺮﺍ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟ آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎدﻫﺎ ﻭ درﯾﺎ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ آراﻣﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ.
27  اﻣﹽﺎ آﻥ اﺷﺨﺎﺹ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺮدﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎدﻫﺎ ﻭ درﯾﺎ ﻧﯿﺰ اﻭ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ!
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ آﻥ ﮐﻨﺎرﻩ دﺭ زﻣﯿﻦ ﺟﹷﺮﹾﺟﹻﺴﯿﺎﻥ رﺳﯿﺪ، دﻭ ﺷﺨﺺ دﯾﻮاﻧﻪ اﺯ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﺑﺮﺧﻮردﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﺗﻨﺪﺧﻮﯼ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ آﻥ راﻩ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯽ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﺪ.
29  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﯾﺎ ﻋﯿﺴﯽ اﺑﻨﺎﻟﻠﻪ، ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ؟ ﻣﮕﺮ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ آﻣﺪﻩ‌اﯼ ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ وﻗﺖ ﻋﺬاﺏ ﮐﻨﯽ؟
30  ﻭ ﮔﻠﻪ ﮔﺮاﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ دوﺭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﭼﺮﯾﺪ.
31  دﯾﻮﻫﺎ اﺯ وﯼ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯽ، دﺭ ﮔﻠﻪ ﮔﺮازاﻥ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻔﺮﺳﺖ.
32  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ! دﺭ ﺣﺎﻝ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، داﺧﻞ ﮔﻠﻪ ﮔﺮازاﻥ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﻫﻤﮥ آﻥ ﮔﺮازاﻥ اﺯ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺑﻪ درﯾﺎ ﺟﺴﺘﻪ، دﺭ آﺏ ﻫﻼﮎ ﺷﺪﻧﺪ.
33  اﻣﹽﺎ ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﮔﺮﯾﺨﺘﻪ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﺣﺎدﺛﻪ ﻭ ﻣﺎﺟﺮاﯼ دﯾﻮاﻧﮕﺎﻥ رﺍ ﺷﻬﺮﺕ دادﻧﺪ.
34  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺑﺮاﯼ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ. ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺣﺪوﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ روﺩ.

ﻓﺼﻞ   9

1  ﭘﺲ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﯾﺶ آﻣﺪ.
2  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﻔﻠﻮﺟﯽ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮاﺑﺎﻧﯿﺪﻩ، ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﺪ، ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ، ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ داﺭ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻨﺸﺨﺺ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
4  ﻋﯿﺴﯽ ﺧﯿﺎﻻﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ راﻩ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ؟
5  زﯾﺮﺍ ﮐﺪاﻡ ﺳﻬﻠﺘﺮ اﺳﺖ، ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ ﯾﺎ ﮔﻔﺘﻦ آﻧﮑﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﺨﺮاﻡ؟
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻗﺪرﺕ آﻣﺮزﯾﺪﻥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻫﺴﺖ. آﻧﮕﺎﻩ ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رواﻧﻪ ﺷﻮ!
7  دﺭ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﻓﺖ!
8  ﻭ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪاﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﻗﺪرﺕ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
9  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ، ﻣﺮدﯼ رﺍ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﻣﺘﹽﯽ ﺑﻪ ﺑﺎﺟﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻦ. دﺭ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
10  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﭼﻮﻥ اﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻨﺸﺴﺘﻨﺪ.
11  ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ اﺳﺘﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ؟
12  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ، ﮔﻔﺖ، ﻧﻪ ﺗﻨﺪرﺳﺘﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺐ دارﻧﺪ.
13  ﻟﮑﻦ رﻓﺘﻪ، اﯾﻦ رﺍ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ، رﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ؛ زﯾﺮﺍ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﻋﺎدﻻﻥ رﺍ، ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ دﻋﻮﺕ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
14  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ روزﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌دارﯾﻢ، ﻟﮑﻦ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ روزﻩ ﻧﻤﯽ‌دارﻧﺪ؟
15  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺮوﺳﯽ، ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺎﺗﻢ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﻭ ﻟﮑﻦ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ؛ دﺭ آﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ روزﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
16  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﮐﻬﻨﻪ ﭘﺎرﻫﺎﯼ اﺯ ﭘﺎرﭼﻪ ﻧﻮ وﺻﻠﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ وﺻﻠﻪ اﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ درﯾﺪﮔﯽ ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
17  ﻭ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﹷﺸﮑﻬﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﻤﯽ‌رﯾﺰﻧﺪ واﻻﹽ ﻣﹷﺸﮑﻬﺎ درﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ، ﺷﺮاﺏ رﯾﺨﺘﻪ ﻭ ﻣﺸﮑﻬﺎ ﺗﺒﺎﻩ ﮔﺮدﺩ. ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﺸﮑﻬﺎﯼ ﻧﻮ ﻣﯽ‌رﯾﺰﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ دﻭ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﺎﺷﺪ.
18  اﻭ ﻫﻨﻮﺯ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ رﺋﯿﺴﯽ آﻣﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﮐﻨﻮﻥ دﺧﺘﺮ ﻣﻦ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ. ﻟﮑﻦ ﺑﯿﺎ ﻭ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ وﯼ ﮔﺬاﺭ ﮐﻪ زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
19  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﺗﹽﻔﺎﻕ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
20  ﻭ اﯾﻨﮏ، زﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ دوازدﻩ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﺮﺽ اﺳﺘﺤﺎﺿﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻩ، داﻣﻦ رداﯼ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ،
21  زﯾﺮﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، اﮔﺮ ﻣﺤﺾ رداﯾﺶ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﻢ.
22  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﻧﻈﺮ ﺑﺮ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮ، ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ ﺑﺎﺵ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺘﺘﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ دادﻩ اﺳﺖ! دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﻥ زﻥ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﮔﺮدﯾﺪ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ دﺭ آﻣﺪ، ﻧﻮﺣﻬﮕﺮاﻥ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ اﺯ ﺷﻮرﺷﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ رﺍ دﯾﺪﻩ،
24  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، راﻩ دﻫﯿﺪ، زﯾﺮﺍ دﺧﺘﺮ ﻧﻤﺮدﻩ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺧﻮاﺏ اﺳﺖ. اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ ﺳﹹﺨﺮﯾﹽﻪ ﮐﺮدﻧﺪ.
25  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻧﺪ، داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، دﺳﺖ آﻥ دﺧﺘﺮ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
26  ﻭ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﻣﺮزوﺑﻮﻡ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
27  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ آﻥ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، دﻭ ﮐﻮﺭ ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺴﺮ داودﺍ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﮐﻦ!
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ دﺭ آﻣﺪ، آﻥ دﻭ ﮐﻮﺭ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﯾﻤﺎﻥ دارﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ ﮐﺮﺩ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ.
29  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮ وﻓﻖ اﯾﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﻮﺩ.
30  دﺭ ﺣﺎﻝ ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ اﻃﹽﻼﻉ ﻧﯿﺎﺑﺪ.
31  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﺷﻬﺮﺕ دادﻧﺪ.
32  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ دﯾﻮاﻧﻬﺎﯼ ﮔﻨﮓ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ دﯾﻮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ، ﮔﻨﮓ، ﮔﻮﯾﺎ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ دﺭ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﭼﻨﯿﻦ اﻣﺮ ﻫﺮﮔﺰ دﯾﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
34  ﻟﯿﮑﻦ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ رﺋﯿﺲ دﯾﻮﻫﺎ، دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
35  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻫﻤﮥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ دﻫﺎﺕ ﮔﺸﺘﻪ، درﮐﻨﺎﯾﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻩ، ﺑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺮﺽ ﻭ رﻧﺞ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌داﺩ.
36  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ دﯾﺪ، دﻟﺶ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺴﻮﺧﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥﹻ ﺑﯿﺸﺒﺎﻥ، ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﺤﺎﻝ ﻭ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
37  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﺣﺼﺎﺩ ﻓﺮاواﻥ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻋﹷﻤﹷﻠﻪ ﮐﻢ.
38  ﭘﺲ اﺯ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺼﺎﺩ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﻋﹷﻤﹷﻠﻪ دﺭ ﺣﺼﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1  ﻭ دوازدﻩ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻧﺮﺍ ﺑﺮ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﻗﺪرﺕ داﺩ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺑﯿﻤﺎرﯼ ﻭ رﻧﺠﯽ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﻨﺪ.
2  ﻭ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ دوازدﻩ رﺳﻮﻝ اﯾﻦ اﺳﺖ، اوﹼﻝ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﺑﺮادرﺵ اﻧﺪرﯾﺎﺱ؛ ﯾﻌﻘﻮﺑﺒﻦ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻭ ﺑﺮادرﺵ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ؛
3  ﻓﹻﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻭ ﺑﺮﺗﻮﻟﻤﺎ؛ ﺗﻮﻣﺎ ﻭ ﻣﺘﹽﺎﯼ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮ؛ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺣﻠﻔﯽ ﻭ ﻟﺒﯽ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﺗﺪﹼﯼ؛
4  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻗﺎﻧﻮﯼ ﻭ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
5  اﯾﻦ دوازدﻩ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ وﺻﯿﹽﺖ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﺯ راﻩ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﺮوﯾﺪ ﻭ دﺭ ﺑﹷﻠﹷﺪﯼ اﺯ ﺳﺎﻣﺮﯾﺎﻥ داﺧﻞ ﻣﺸﻮﯾﺪ،
6  ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﮔﻤﺸﺪﻩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺮوﯾﺪ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌روﯾﺪ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
8  ﺑﯿﻤﺎراﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﯿﺪ، اﺑﺮﺻﺎﻥ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﯾﺪ، ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ زﻧﺪﻩ ﮐﻨﯿﺪ، دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. ﻣﻔﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﻣﻔﺖ ﺑﺪﻫﯿﺪ.
9  ﻃﻼ ﯾﺎ ﻧﻘﺮﻩ ﯾﺎﻣﺲ دﺭ ﮐﻤﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ذﺧﯿﺮﻩ ﻣﮑﻨﯿﺪ،
10  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺳﻔﺮ، ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ ﯾﺎ دﻭ ﭘﯿﺮاﻫﻦ ﯾﺎ ﮐﻔﺸﻬﺎ ﯾﺎ ﻋﺼﺎ ﺑﺮﻧﺪارﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺰدوﺭ ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ ﺧﻮراﮎ ﺧﻮﺩ اﺳﺖ.
11  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﯾﺎ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﺪ، ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻟﯿﺎﻗﺖ دارﺩ؛ ﭘﺲ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﺮوﻥ روﯾﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ درآﯾﯿﺪ، ﺑﺮ آﻥ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛
13  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻻﯾﻖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﻼﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ آﻥ واﻗﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ اﮔﺮ ﻧﺎﻻﯾﻖ ﺑﹹﻮﹶﺩ، ﺳﻼﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﮔﺸﺖ.
14  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﺵ ﻧﺪﻫﺪ، اﺯ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﺎ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺧﺎﮎ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﻓﺸﺎﻧﯿﺪ.
15  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ ﺣﺎﻟﺖ زﻣﯿﻦ ﺳﺪوﻡ ﻭ ﻏﻤﻮرﻩ اﺯ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺳﻬﻠﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
16  ﻫﺎﻥ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺮﮔﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ؛ ﭘﺲ ﻣﺜﻞ ﻣﺎرﻫﺎ ﻫﻮﺷﯿﺎﺭ ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺒﻮﺗﺮاﻥ ﺳﺎدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
17  اﻣﹽﺎ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺴﻬﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ زﺩ،
18  ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﻭ ﺳﻼﻃﯿﻦ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺷﻮﺩ.
19  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪ، اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﯾﺎ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ،
20  زﯾﺮﺍ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ روﺡ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ، دﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ.
21  ﻭ ﺑﺮادﺭ، ﺑﺮادﺭ رﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ، ﻓﺮزﻧﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺮ واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ؛
22  ﻭ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ ﻣﻦ، ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ ﺻﺒﺮ ﮐﹹﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
23  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺟﻔﺎ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﻓﺮاﺭ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺎﯾﺪ، اﺯ ﻫﻤﮥ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﭘﺮداﺧﺖ.
24  ﺷﺎﮔﺮﺩ اﺯ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﺧﻮﺩ اﻓﻀﻞ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻧﻪ ﻏﻼﻡ اﺯ آﻗﺎﯾﺶ ﺑﺮﺗﺮ.
25  ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ ﺷﺎﮔﺮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ اﺳﺘﺎﺩ ﺧﻮﯾﺶ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻏﻼﻡ رﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺷﻮﺩ. ﭘﺲ اﮔﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﺑﹷﻌﹿﻠﹿﺰﹶﺑﹹﻮﻝ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ، ﭼﻘﺪﺭ زﯾﺎدﺗﺮ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ رﺍ.
26  ﻟﻬﺬﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺘﺮﺳﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﻧﮕﺮدﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺠﻬﻮﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﺸﻮﺩ.
27  آﻧﭽﻪ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، دﺭ روﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ، ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﯾﺪ ﺑﺮ ﺑﺎﻣﻬﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
28  ﻭ اﺯ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﺟﺴﻢ ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ ﺑﺮ ﮐﺸﺘﻦ روﺡ ﻧﯿﺎﻧﺪ، ﺑﯿﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﻭ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﺑﺮ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻥ روﺡ ﻭ ﺟﺴﻢ رﺍ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺟﻬﻨﹽﻢ.
29  آﯾﺎ دﻭ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻓﹷﻠﺲ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؟ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌اﻓﺘﺪ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﮥ ﻣﻮﯾﻬﺎﯼ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
31  ﭘﺲ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺷﻤﺎ اﺯ ﮔﻨﺠﺸﮑﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻓﻀﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
32  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ اﻗﺮاﺭ ﮐﻨﺪ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، اﻭ رﺍ اﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
33  اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻣﻦ ﻫﻢ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ درآﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ اﻭ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
34  ﮔﻤﺎﻥ ﻣﺒﺮﯾﺪ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﮕﺬارﻡ. ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﮕﺬارﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ رﺍ.
35  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﻣﺮﺩ رﺍ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻭ دﺧﺘﺮ رﺍ اﺯ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﯾﺶ ﻭ ﻋﺮوﺱ رﺍ اﺯ ﻣﺎدﺭ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺟﺪﺍ ﺳﺎزﻡ.
36  ﻭ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﺨﺺ، اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
37  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ رﺍ ﺑﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ دوﺳﺖ دارﺩ، ﻻﯾﻖ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﯾﺎ دﺧﺘﺮ رﺍ اﺯ ﻣﻦ زﯾﺎدﻩ دوﺳﺖ دارﺩ، ﻻﯾﻖ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
38  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻧﺪاﺷﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﻧﯿﺎﯾﺪ، ﻻﯾﻖ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
39  ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ درﯾﺎﺑﺪ، آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻫﻼﮎ ﮐﺮﺩ، آﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ درﯾﺎﻓﺖ.
40  ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ، ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ، ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
41  ﻭ آﻧﮑﻪ ﻧﺒﯿﺎﯼ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻧﺒﯽ ﭘﺬﯾﺮﺩ، اﺟﺮﺕ ﻧﺒﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﺎدﻟﯽ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻋﺎدﻟﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ، ﻣﺰﺩ ﻋﺎدﻝ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
42  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺻﻐﺎﺭ رﺍ ﮐﺎﺳﻬﺎﯼ اﺯ آﺏ ﺳﺮﺩ ﻣﺤﺾ ﻧﺎﻡ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻧﻮﺷﺎﻧﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺟﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺿﺎﯾﻊ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ وﺻﯿﹽﺖ رﺍ ﺑﺎ دوازدﻫﺸﺎﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ دﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﺤﯿﯽ دﺭ زﻧﺪاﻥ، اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ،
3  ﺑﺪوﮔﻔﺖ، آﯾﺎ آﻥ آﯾﻨﺪﻩ ﺗﻮﯾﯽ ﯾﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟
4  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻭ دﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ، اﻃﹽﻼﻉ دﻫﯿﺪ
5  ﮐﻪ ﮐﻮراﻥ ﺑﯿﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﺑﻪ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ ﻭ اﺑﺮﺻﺎﻥ ﻃﺎﻫﺮ ﻭ ﮐﺮاﻥ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻓﻘﯿﺮاﻥ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ؛
6  ﻭ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﻧﻠﻐﺰﺩ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ درﺑﺎرﮤٔ ﯾﺤﯿﯽ آﻏﺎﺯ ﺳﺨﻦ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﻧﯿﯿﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﺩ دﺭ ﺟﻨﺒﺶ اﺳﺖ؟
8  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﻣﺮدﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻓﺎﺧﺮ دﺭ ﺑﺮ دارﺩ؟ اﯾﻨﮏ، آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ رﺧﺖ ﻓﺎﺧﺮ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﻨﺪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
9  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﯿﺪ؟ آﯾﺎ ﻧﺒﯽ رﺍ؟ ﺑﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ ﻧﺒﯽ اﻓﻀﻠﯽ رﺍ!
10  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ رﺳﻮﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ راﻩ ﺗﻮ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﻮ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﺩ.
11  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ اوﻻﺩ زﻧﺎﻥ، ﺑﺰرﮔﺘﺮﯼ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪدﻫﻨﺪﻩ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ وﯼ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ.
12  ﻭ اﺯ اﯾﹽﺎﻡ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪدﻫﻨﺪﻩ ﺗﺎ اﻵﻥ، ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺒﹽﺎراﻥ آﻥ رﺍ ﺑﻪ زوﺭ ﻣﯽ‌رﺑﺎﯾﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺗﻮراﺕ ﺗﺎ ﯾﺤﯿﯽ اﺧﺒﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
14  ﻭ اﮔﺮ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ اﻟﯿﺎﺱ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ.
15  ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
16  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ رﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟ اﻃﻔﺎﻟﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ، رﻓﯿﻘﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﺻﺪﺍ زدﻩ،
17  ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯽ ﻧﻮاﺧﺘﯿﻢ، رﻗﺺ ﻧﮑﺮدﯾﺪ؛ ﻧﻮﺣﻬﮕﺮﯼ ﮐﺮدﯾﻢ، ﺳﯿﻨﻪ ﻧﺰدﯾﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ آﻣﺪ، ﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﯿﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ دﯾﻮ دارﺩ.
19  ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﻣﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﹶﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺮدﯼ ﭘﺮﺧﻮﺭ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎﺭ ﻭ دوﺳﺖ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ اﺳﺖ. ﻟﯿﮑﻦ ﺣﮑﻤﺖ اﺯ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
20  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺮوﻉ ﺑﻪ ﻣﻼﻣﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺮ آﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﮐﺜﺮ اﺯ ﻣﻌﺠﺰاﺕ وﯼ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ،
21  واﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ اﯼ ﺧﻮرﹶزﯾﻦ! واﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ اﯼ ﺑﯿﺘﺼﯿﺪﺍ! زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺸﺖ، دﺭ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﺪﹼﺗﯽ دﺭ ﭘﻼﺱ ﻭ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
22  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ ﺣﺎﻟﺖ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺳﻬﻠﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
23  ﻭ ﺗﻮ اﯼ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻠﮏ ﺳﺮاﻓﺮاﺷﺘﻬﺎﯼ، ﺑﻪ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ دﺭ ﺳﺪوﻡ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
24  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ ﺣﺎﻟﺖ زﻣﯿﻦ ﺳﺪوﻡ اﺯ ﺗﻮ ﺳﻬﻠﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
25  دﺭ آﻥ وﻗﺖ، ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ، ﻣﺎﻟﮏ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ، ﺗﻮ رﺍ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ اﺯ داﻧﺎﯾﺎﻥ ﻭ ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻥ ﭘﻨﻬﺎﻥ داﺷﺘﯽ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻮدﮐﺎﻥ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﻓﺮﻣﻮدﯼ!
26  ﺑﻠﯽ اﯼ ﭘﺪﺭ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻧﻈﺮ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ.
27  ﭘﺪﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﮐﺴﯽ ﭘﺴﺮ راﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﺑﺠﺰ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻏﯿﺮ اﺯ ﭘﺴﺮ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺪﻭ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺳﺎزﺩ.
28  ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ اﯼ ﺗﻤﺎﻡ زﺣﻤﺘﮑﺸﺎﻥ ﻭ ﮔﺮاﻧﺒﺎراﻥ ﻭ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ آراﻣﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
29  ﯾﻮﻍ ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﮔﯿﺮﯾﺪ ﻭ اﺯ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﺑﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﻠﯿﻢ ﻭ اﻓﺘﺎدﻫﺪﻝ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﻭ دﺭ ﻧﻔﻮﺱ ﺧﻮﺩ آراﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ؛
30  زﯾﺮﺍ ﯾﻮﻍ ﻣﻦ ﺧﻔﯿﻒ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺭ ﻣﻦ ﺳﺒﮏ.

ﻓﺼﻞ   12

1  دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ، ﻋﯿﺴﯽ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺸﺘﺰارﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭼﻮﻥ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﭼﯿﺪﻥ ﻭ ﺧﻮردﻥ ﺧﻮﺷﻪ‌ﻫﺎ آﻏﺎﺯ ﮐﺮدﻧﺪ.
2  اﻣﹽﺎ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻨﮏ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺮدﻥ آﻥ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ.
3  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ آﻧﭽﻪ داوﺩ ﻭ رﻓﯿﻘﺎﻧﺶ ﮐﺮدﻧﺪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ؟
4  ﭼﻪ ﻃﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ دﺭ آﻣﺪﻩ، ﻧﺎﻧﻬﺎﯼ ﺗﹷﻘﹿﺪﹺﻣﻪ رﺍ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ ﺧﻮردﻥ آﻥ ﺑﺮ اﻭ ﻭ رﻓﯿﻘﺎﻧﺶ ﺣﻼﻝ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﻓﻘﻂ.
5  ﯾﺎ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ روزﻫﺎﯼ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ، ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻧﻤﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ ﺑﯽ‌ﮔﻨﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ اﺳﺖ!
7  ﻭ اﮔﺮ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ رﺍ درﮎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ، رﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ، ﺑﯽ‌ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎﻟﮏ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻧﯿﺰ اﺳﺖ.
9  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ اﯾﺸﺎﻥ درآﻣﺪ،
10  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺺ دﺳﺖ ﺧﺸﮑﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﺯ وﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﻔﺎ دادﻥ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺗﺎ ادﹼﻋﺎﯾﯽ ﺑﺮ اﻭ وارﺩ آورﻧﺪ.
11  وﯼ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﯾﮏ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ آﻥ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻪ ﺣﻔﺮﻩ‌اﯼ اﻓﺘﺪ، اﻭ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ آورﺩ؟
12  ﭘﺲ ﭼﻘﺪﺭ اﻧﺴﺎﻥ اﺯ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺘﻬﺎ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﻥ روﺍ اﺳﺖ.
13  آﻧﮕﺎﻩ آﻥ ﻣﺮﺩ رﺍ ﮔﻔﺖ، دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﻦ! ﭘﺲ دراﺯ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ دﯾﮕﺮﯼ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﺮدﯾﺪ.
14  اﻣﹽﺎ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﺮ اﻭ ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﻨﺪ.
15  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ،
16  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺷﻬﺮﺕ ﻧﺪﻫﻨﺪ.
17  ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﺷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ،
18  اﯾﻨﮏ، ﺑﻨﺪﮤ ﻣﻦ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻡ ﻭ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺧﺎﻃﺮﻡ اﺯ وﯼ ﺧﺮﺳﻨﺪ اﺳﺖ. روﺡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ وﯼ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻬﺎﺩ ﺗﺎ اﻧﺼﺎﻑ رﺍ ﺑﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﺷﺘﻬﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
19  ﻧﺰاﻉ ﻭ ﻓﻐﺎﻥ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﺴﯽ آواﺯ اﻭ رﺍ دﺭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﻨﯿﺪ.
20  ﻧﯽ ﺧﺮﺩ ﺷﺪﻩ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﻓﺘﯿﻠﻪ ﻧﯿﻤﺴﻮﺧﺘﻪ رﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﻧﺼﺎﻑ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺑﺮآورﺩ.
21  ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ اﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﻣﯿﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
22  آﻧﮕﺎﻩ دﯾﻮاﻧﻬﺎﯼ ﮐﻮﺭ ﻭ ﮔﻨﮓ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ آﻥ ﮐﻮﺭ ﻭ ﮔﻨﮓ، ﮔﻮﯾﺎ ﻭ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪ.
23  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﮔﺮوﻩ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭘﺴﺮ داوﺩ ﻧﯿﺴﺖ؟
24  ﻟﯿﮑﻦ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﯾﺎرﯼ ﺑﹷﻌﹿﻠﹿﺰﹶﺑﻮﻝ، رﺋﯿﺲ دﯾﻮﻫﺎ!
25  ﻋﯿﺴﯽ ﺧﯿﺎﻻﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﮔﺮدﺩ، وﯾﺮاﻥ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﯾﺎ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﮔﺮدﺩ، ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﻧﻤﺎﻧﺪ.
26  ﻟﻬﺬﺍ اﮔﺮ ﺷﯿﻄﺎﻥ، ﺷﯿﻄﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﺨﻼﻑ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﮔﺮدﺩ. ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ ﭘﺎﯾﺪاﺭ ﻣﺎﻧﺪ؟
27  ﻭ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﺑﹷﻌﹿﻠﹿﺰﹶﺑﻮﻝ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﭘﺴﺮاﻥ ﺷﻤﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎرﯼ ﮐﹻﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ داورﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
28  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﻦ ﺑﻪ روﺡ ﺧﺪﺍ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ اﺧﺮاﺝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
29  ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺘﻮاﻧﺪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﺨﺼﯽ زورآوﺭ درآﯾﺪ ﻭ اﺳﺒﺎﺏ اﻭ رﺍ ﻏﺎرﺕ ﮐﻨﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ اوﹼﻝ آﻥ زورآوﺭ رﺍ ﺑﺒﻨﺪﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ رﺍ ﺗﺎراﺝ ﮐﻨﺪ؟
30  ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﻧﮑﻨﺪ، ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺳﺎزﺩ.
31  اﺯ اﯾﻦ رﻭ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﮐﻔﺮ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﮐﻔﺮ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﻋﻔﻮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
32  ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺳﺨﻨﯽ ﮔﻮﯾﺪ، آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ اﻣﹽﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮔﻮﯾﺪ، دﺭ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ، ﻫﺮﮔﺰ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
33  ﯾﺎ درﺧﺖ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ، ﯾﺎ درﺧﺖ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ درﺧﺖ اﺯ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
34  اﯼ اﻓﻌﯽ‌زادﮔﺎﻥ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺳﺨﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﺑﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زﺑﺎﻥ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽ دﻝ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
35  ﻣﺮﺩ ﻧﯿﮑﻮ اﺯ ﺧﺰاﻧﻪ ﻧﯿﮑﻮﯼ دﻝ ﺧﻮﺩ، ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺧﻮﺏ ﺑﺮﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﺪ اﺯ ﺧﺰاﻧﻪ ﺑﺪ، ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آورﺩ.
36  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳﺨﻦ ﺑﺎﻃﻞ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺣﺴﺎﺏ آﻥ رﺍ دﺭ روﺯ داورﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺩ.
37  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ ﻭ اﺯ ﺳﺨﻨﻬﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
38  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ اﺯ ﺗﻮ آﯾﺘﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ.
39  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻓﺮﻗﻪ ﺷﺮﯾﺮ ﻭ زﻧﺎﮐﺎﺭ آﯾﺘﯽ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺟﺰ آﯾﺖ ﯾﻮﻧﺲ ﻧﺒﯽ دادﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
40  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﯾﻮﻧﺲ ﺳﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ دﺭ ﺷﮑﻢ ﻣﺎﻫﯽ ﻣﺎﻧﺪ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺳﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ دﺭ ﺷﮑﻢ زﻣﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
41  ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﻧﹻﯿﻨﹷﻮﺍ دﺭ روﺯ داورﯼ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻤﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﮥ ﯾﻮﻧﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺑﺰرﮔﺘﺮﯼ اﺯ ﯾﻮﻧﺲ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ اﺳﺖ.
42  ﻣﹷﻠﹻﮑﹷﻪ ﺟﻨﻮﺏ دﺭ روﺯ داورﯼ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻗﺼﺎﯼ زﻣﯿﻦ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ، ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ اﺳﺖ.
43  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ اﺯ آدﻣﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﺪ، دﺭ ﻃﻠﺐ راﺣﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ ﺑﯽ‌آﺏ ﮔﺮدﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ.
44  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮدﻡ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ، آﻥ رﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﻭ ﺟﺎروﺏ ﺷﺪﻩ ﻭ آراﺳﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ.
45  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﻫﻔﺖ روﺡ دﯾﮕﺮ ﺑﺪﺗﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ داﺧﻞ ﮔﺸﺘﻪ، ﺳﺎﮐﻦ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ اﻧﺠﺎﻡ آﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﺪﺗﺮ اﺯ آﻏﺎزﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺷﺮﯾﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
46  اﻭ ﺑﺎ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺶ دﺭ ﻃﻠﺐ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
47  ﻭ ﺷﺨﺼﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎدﺭ ﺗﻮ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺖ ﺑﯿﺮوﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻨﺪ.
48  دﺭ ﺟﻮاﺏ ﻗﺎﯾﻞ ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ ﻣﺎدﺭ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮادراﻧﻢ ﮐﯿﺎﻧﻨﺪ؟
49  ﻭ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ دراﺯ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎدﺭ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮادراﻧﻢ.
50  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ارادﮤ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺑﺠﺎ آوﹶرﹶﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮادﺭ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ، ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﮤ درﯾﺎ ﻧﺸﺴﺖ
2  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮ وﯼ ﺟﻤﻊ آﻣﺪﻧﺪ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﺮ ﺳﺎﺣﻞ اﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ؛
3  ﻭ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﯽ ﺑﺮزﮔﺮﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺎﺷﯿﺪﻥﹻ ﺗﺨﻢ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺨﻢ ﻣﯽ‌ﭘﺎﺷﯿﺪ، ﻗﺪرﯼ دﺭ راﻩ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﻣﹹﺮﻏﺎﻥ آﻣﺪﻩ، آﻥ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ.
5  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻼﺥ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﮎ زﯾﺎﺩ ﻧﺪاﺷﺖ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﺰودﯼ ﺳﺒﺰ ﺷﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ زﻣﯿﻦ ﻋﻤﻖ ﻧﺪاﺷﺖ،
6  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﺮآﻣﺪ ﺑﺴﻮﺧﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ رﯾﺸﻪ ﻧﺪاﺷﺖ ﺧﺸﮑﯿﺪ.
7  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺎرﻫﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺧﺎرﻫﺎ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، آﻥ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻧﻤﻮﺩ.
8  ﻭ ﺑﺮﺧﯽ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎﺭ آورﺩ، ﺑﻌﻀﯽ ﺻﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺼﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯽ.
9  ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﭼﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﺎ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌راﻧﯽ؟
11  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، داﻧﺴﺘﻦ اﹶﺳﺮاﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻧﺸﺪﻩ،
12  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ دارﺩ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ اﻓﺰوﻧﯽ ﯾﺎﺑﺪ. اﻣﹽﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪارﺩ آﻧﭽﻪ دارﺩ ﻫﻢ اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ ﺳﺨﻨﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﮕﺮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﻨﻮﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﻨﺪ.
14  ﻭ دﺭ ﺣﻖﹽ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺒﻮﹼﺕ اﺷﻌﯿﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﻭ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ.
15  زﯾﺮﺍ ﻗﻠﺐ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﻬﺎدﻩ‌اﻧﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ دﻟﻬﺎ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﻢ.
16  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ
17  زﯾﺮﺍ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺴﺎ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﻋﺎدﻻﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ، ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ.
18  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﺑﺮزﮔﺮ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
19  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، آﻥ رﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪ، ﺷﺮﯾﺮ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ دﻝ اﻭ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﯽ‌رﺑﺎﯾﺪ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ دﺭ راﻩ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
20  ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻼﺥ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ، اوﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺸﻨﻮدﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ،
21  ﻭ ﻟﮑﻦ رﯾﺸﻪ‌اﯼ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﺪارﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺳﺨﺘﯽ ﯾﺎ ﺻﺪﻣﻪ‌اﯼ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮐﻼﻡ ﺑﺮ اﻭ وارﺩ آﯾﺪ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ.
22  ﻭ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺎرﻫﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ، آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ واﻧﺪﯾﺸﻪ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﻏﺮوﺭ دوﻟﺖ، ﮐﻼﻡ رﺍ ﺧﻔﻪ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﮔﺮدﺩ.
23  ﻭ آﻧﮑﻪ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪ، آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ ﻭ ﺑﺎرآوﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻌﻀﯽ ﺻﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯿﺸﺼﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯽ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌آورﺩ.
24  ﻭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺮدﯼ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺨﻢ ﻧﯿﮑﻮ دﺭ زﻣﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﺷﺖ،
25  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮدﻡ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﺑﻮدﻧﺪ دﺷﻤﻨﺶ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﻨﺪﻡ، ﮐﺮﮐﺎﺱ رﯾﺨﺘﻪ، ﺑﺮﻓﺖ.
26  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺪﻡ روﯾﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺷﻪ ﺑﺮآورﺩ، ﮐﺮﮐﺎﺱ ﻧﯿﺰ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ.
27  ﭘﺲ ﻧﻮﮐﺮاﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﻋﺮﺽ ﮐﺮدﻧﺪ، اﯼ آﻗﺎ ﻣﮕﺮ ﺗﺨﻢ ﻧﯿﮑﻮ دﺭ زﻣﯿﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﻧﮑﺎﺷﺘﻬﺎﯼ؟ ﭘﺲ اﺯ ﮐﺠﺎ ﮐﺮﮐﺎﺱ ﺑﻬﻢ رﺳﺎﻧﯿﺪ؟
28  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﯾﻦ ﮐﺎﺭ دﺷﻤﻦ اﺳﺖ. ﻋﺮﺽ ﮐﺮدﻧﺪ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﺮوﯾﻢ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﯿﻢ؟
29  ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻧﯽ، ﻣﺒﺎدﺍ وﻗﺖ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻥ ﮐﺮﮐﺎﺱ، ﮔﻨﺪﻡ رﺍ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﺑﹷﺮﮐﹷﻨﯿﺪ.
30  ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ دﻭ ﺗﺎ وﻗﺖ ﺣﺼﺎﺩ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻣﻮﺳﻢ ﺣﺼﺎﺩ، دروﮔﺮاﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اوﹼﻝ ﮐﺮﮐﺎﺳﻬﺎ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺑﺎﻓﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ اﻣﹽﺎ ﮔﻨﺪﻡ رﺍ دﺭ اﻧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ذﺧﯿﺮﻩ ﮐﻨﯿﺪ.
31  ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ داﻧﻪ ﺧﺮدﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﻣﺰرﻋﻪ ﺧﻮﯾﺶ ﮐﺎﺷﺖ.
32  ﻭ ﻫﺮﭼﻨﺪ اﺯ ﺳﺎﯾﺮ داﻧﻪ‌ﻫﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ اﺳﺖ، وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﻨﺪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺑﻘﻮﻝ اﺳﺖ ﻭ درﺧﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ آﻣﺪﻩ دﺭ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯾﺶ آﺷﯿﺎﻧﻬﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ.
33  ﻭ ﻣﺜﻠﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ‌اﯼ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ زﻧﯽ آﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﺳﻪ ﮐﯿﻞ ﺧﻤﯿﺮ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ، ﻣﺨﻤﹽﺮ ﮔﺸﺖ.
34  ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﺎﻧﯽ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﺪوﻥ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﮕﻔﺖ،
35  ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ، دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻣﺨﻔﯽ ﺷﺪﮤ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﹷﻨﹷﻄﹹﹽﻖ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
36  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ آﻥ ﮔﺮوﻩ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﮐﺮدﻩ، داﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﹷﺜﹷﻞﹻ ﮐﺮﮐﺎﺱﹻ ﻣﺰرﻋﻪ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ ﺷﺮﺡ ﻓﺮﻣﺎ.
37  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻧﮑﻪ ﺑﺬﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﺩ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ اﺳﺖ،
38  ﻭ ﻣﺰرﻋﻪ، اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ ﺗﺨﻢ ﻧﯿﮑﻮ اﺑﻨﺎﯼ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻭ ﮐﺮﮐﺎﺳﻬﺎ، ﭘﺴﺮاﻥ ﺷﺮﯾﺮﻧﺪ.
39  ﻭ دﺷﻤﻨﯽ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﮐﺎﺷﺖ، اﺑﻠﯿﺲ اﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﺳﻢ ﺣﺼﺎﺩ، ﻋﺎﻗﺒﺖ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ دروﻧﺪﮔﺎﻥ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻨﺪ.
40  ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﮐﺮﮐﺎﺳﻬﺎ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، دﺭ آﺗﺶ ﻣﯽ‌ﺳﻮزاﻧﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ دﺭ ﻋﺎﻗﺒﺖ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ،
41  ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻫﻤﮥ ﻟﻐﺰﺵ‌دﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﮐﺎراﻥ رﺍ ﺟﻤﻊ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ،
42  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻨﻮﺭ آﺗﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻧﺪاﺧﺖ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
43  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﺎدﻻﻥ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺜﻞ آﻓﺘﺎﺏ، درﺧﺸﺎﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ. ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
44  ﻭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ، ﻣﺨﻔﯽ ﺷﺪﮤ دﺭ زﻣﯿﻦ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ آﻥ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺷﯽ آﻥ رﻓﺘﻪ، آﻧﭽﻪ داﺷﺖ ﻓﺮوﺧﺖ ﻭ آﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺧﺮﯾﺪ.
45  ﺑﺎﺯ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺗﺎﺟﺮﯼ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺟﻮﯾﺎﯼ ﻣﺮوارﯾﺪﻩ‌اﯼ ﺧﻮﺏ ﺑﺎﺷﺪ،
46  ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ ﻣﺮوارﯾﺪ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﯾﺎﻓﺖ، رﻓﺖ ﻭ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، آﻥ رﺍ ﺧﺮﯾﺪ.
47  اﯾﻀﺎﹰ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ داﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ اﺯ ﻫﺮ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﻪ آﻥ درآﯾﺪ،
48  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﹹﺮ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻫﺎﺵ ﮐﹻﺸﹷﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺧﻮﺑﻬﺎ رﺍ دﺭ ﻇﺮوﻑ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﻩ‌ﺍ رﺍ دوﺭ اﻧﺪازﻧﺪ.
49  ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ دﺭ آﺧﺮ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ. ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﻃﺎﻟﺤﯿﻦ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮدﻩ،
50  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺗﻨﻮﺭ آﺗﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻧﺪاﺧﺖ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
51  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ.
52  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻫﺮ ﮐﺎﺗﺒﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﻣﺜﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺰاﻧﻪ ﺧﻮﯾﺶ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﻮ ﻭ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آورﺩ.
53  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ ﻣﺜﻠﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، اﺯ آﻥ ﻣﻮﺿﻊ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
54  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ وﻃﻦ ﺧﻮﯾﺶ آﻣﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ داﺩ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﮐﺠﺎ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ رﺍ ﺑﻬﻢ رﺳﺎﻧﯿﺪ؟
55  آﯾﺎ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ ﻧﺠﹽﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻭ آﯾﺎ ﻣﺎدرﺵ ﻣﺮﯾﻢ ﻧﺎﻣﯽ ﻧﯿﺴﺖ؟ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺶ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ؟
56  ﻭ ﻫﻤﮥ ﺧﻮاﻫﺮاﻧﺶ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ ﭘﺲ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﺍ اﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﻬﻢ رﺳﺎﻧﯿﺪ؟
57  ﻭ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮردﻧﺪ. ﻟﯿﮑﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﺒﯽ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻣﮕﺮ دﺭ وﻃﻦ ﻭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﯾﺶ.
58  ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻌﺠﺰﮤ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺴﺎﺧﺖ.

ﻓﺼﻞ   14

1  دﺭ آﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺗﹻﯿﺘﺮارﹾﺥ ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ،
2  ﺑﻪ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪدﻫﻨﺪﻩ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ، ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﻌﺠﺰاﺕ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻫﯿﺮودﯾﺎ، زﻥ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎدﻩ ﻭ دﺭ زﻧﺪاﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛
4  ﭼﻮﻥ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﺪﻭ ﻫﻤﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻦ وﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺣﻼﻝ ﻧﯿﺴﺖ.
5  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ ﮐﺮﺩ، اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺗﺮﺳﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺒﯽ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ.
6  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺰﻡ ﻣﯿﻼﺩ ﻫﯿﺮودﯾﺲ رﺍ ﻣﯽ‌آراﺳﺘﻨﺪ، دﺧﺘﺮ ﻫﯿﺮودﯾﺎ دﺭ ﻣﺠﻠﺲ رﻗﺺ ﮐﺮدﻩ، ﻫﯿﺮودﯾﺲ رﺍ ﺷﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩ.
7  ازاﯾﻦ رﻭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ، وﻋﺪﻩ داﺩ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺪﻭ ﺑﺪﻫﺪ.
8  ﻭ اﻭ اﺯ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺳﺮ ﯾﺤﯿﯽﹻ ﺗﻌﻤﯿﺪدﻫﻨﺪﻩ رﺍ اﻵﻥ دﺭ ﻃﹷﺒﹷﻘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻓﺮﻣﺎ.
9  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﺮﻧﺠﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺎﺱﹻ ﻗﺴﻢ ﻭ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﻨﺸﯿﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﻫﻨﺪ.
10  ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺳﺮ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ اﺯ ﺗﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ،
11  ﻭ ﺳﺮ اﻭ رﺍ دﺭ ﻃﺸﺘﯽ ﮔﺬاردﻩ، ﺑﻪ دﺧﺘﺮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ اﻭ آﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩ.
12  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ آﻣﺪﻩ، ﺟﺴﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺳﭙﺮدﻧﺪ ﻭ رﻓﺘﻪ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﻃﻼﹽﻉ دادﻧﺪ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ وﯾﺮاﻧﻬﺎﯼ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ رﻓﺖ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮدﻡ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﻪ راﻩ ﺧﺸﮑﯽ اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
14  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﺪﻩ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺣﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺑﯿﻤﺎراﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ.
15  ﻭ دﺭ وﻗﺖ ﻋﺼﺮ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻊ وﯾﺮاﻧﻪ اﺳﺖ ﻭ وﻗﺖ اﻵﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ. ﭘﺲ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ دﻫﺎﺕ رﻓﺘﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮﺩ ﻏﺬﺍ ﺑﺨﺮﻧﺪ.
16  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ رﻓﺘﻦ ﻧﺪارﻧﺪ. ﺷﻤﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻏﺬﺍ دﻫﯿﺪ.
17  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺟﺰ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ ﻧﺪارﯾﻢ!
18  ﮔﻔﺖ، آﻧﻬﺎ رﺍ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﯿﺎورﯾﺪ!
19  ﻭ ﺑﺪاﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺳﺒﺰﻩ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﻧﺎﻥ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﺪاﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ.
20  ﻭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮردﻩ، ﺳﯿﺮﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ دوازدﻩ ﺳﺒﺪ ﭘﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
21  ﻭ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ ﺳﻮاﯼ زﻧﺎﻥ ﻭ اﻃﻔﺎﻝ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮدﻧﺪ.
22  ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﻋﯿﺴﯽ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺻﺮاﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﭘﯿﺶ اﺯ وﯼ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ رواﻧﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ آﻥ ﮔﺮوﻩ رﺍ رﺧﺼﺖ دﻫﺪ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮدﻡ رﺍ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﺮاﯼ ﻋﺒﺎدﺕ ﺑﺮ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺮآﻣﺪ. ﻭ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻮﺩ.
24  اﻣﹽﺎ ﮐﺸﺘﯽ دﺭ آﻥ وﻗﺖ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ درﯾﺎ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﺎﺩ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﮐﻪ ﻣﯿﻮزﯾﺪ، ﺑﻪ اﻣﻮاﺝ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ.
25  ﻭ دﺭ ﭘﺎﺱ ﭼﻬﺎرﻡ اﺯ ﺷﺐ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ درﯾﺎ ﺧﺮاﻣﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﮔﺮدﯾﺪ.
26  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ، اﻭ رﺍ ﺑﺮ درﯾﺎ ﺧﺮاﻣﺎﻥ دﯾﺪﻧﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﯿﺎﻟﯽ اﺳﺖ؛ ﻭ اﺯ ﺧﻮﻑ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻧﺪ.
27  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ دارﯾﺪ! ﻣﻨﻢ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ!
28  ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، اﮔﺮ ﺗﻮﯾﯽ ﻣﺮﺍ ﺑﻔﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﺮ روﯼ آﺏ، ﻧﺰﺩ ﺗﻮ آﯾﻢ.
29  ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎ! دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﻄﺮﺱ اﺯ ﮐﺸﺘﯽ ﻓﺮوﺩ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ روﯼ آﺏ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﯾﺪ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﺩ رﺍ ﺷﺪﯾﺪ دﯾﺪ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﻪ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻩ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﻣﺮﺍ درﯾﺎﺏ.
31  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﯽ‌درﻧﮓ دﺳﺖ آوردﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﮐﻢ اﯾﻤﺎﻥ، ﭼﺮﺍ ﺷﮏ آوردﯼ؟
32  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﺎﺩ ﺳﺎﮐﻦ ﮔﺮدﯾﺪ.
33  ﭘﺲ اﻫﻞ ﮐﺸﺘﯽ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﻫﺴﺘﯽ!
34  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﺟﹷﻨﹻﯿﺴﹷﺮﹶﻩ آﻣﺪﻧﺪ،
35  ﻭ اﻫﻞ آﻥ ﻣﻮﺿﻊ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ، ﺑﻪ ﻫﻤﮕﯽ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻫﻤﮥ ﺑﯿﻤﺎراﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ،
36  ﻭ اﺯ اﻭ اﺟﺎزﺕ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﺾ داﻣﻦ رداﯾﺶ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻟﻤﺲ ﮐﺮﺩ، ﺻﺤﹽﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﯾﺎﻓﺖ.

ﻓﺼﻞ   15

1  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﹸورﺷﻠﯿﻢ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ،
2  ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ اﺯ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺗﺠﺎوﺯ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﻨﺪ؟
3  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺧﻮﯾﺶ، اﺯ ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ ﭼﺮﺍ ﺗﺠﺎوﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
4  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺣﮑﻢ دادﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ داﺭ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ دﻫﺪ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﺩ.
5  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﻮﯾﺪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﻔﻊ رﺳﺪ ﻫﺪﯾﻪ‌اﯼ اﺳﺖ،
6  ﻭ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﺣﺘﺮاﻡ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺧﻮﺩ، ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﯾﺪ.
7  اﯼ رﯾﺎﮐﺎراﻥ، اﺷﻌﯿﺎﺀ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ،
8  اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﻣﯽ‌ﺟﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻟﺒﻬﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﺮﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ دﻟﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ اﺳﺖ.
9  ﭘﺴﻌﺒﺎدﺕ ﻣﺮﺍ ﻋﺒﺚ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﻤﻨﺰﻟﻪ ﻓﺮاﯾﺾ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
10  ﻭ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﺵ دادﻩ، ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ؛
11  ﻧﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ دﻫﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌روﺩ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ، ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻣﮑﺮوﻫﺶ داﺷﺘﻨﺪ؟
13  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﻧﻬﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﻣﻦ ﻧﮑﺎﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﮐﹷﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
14  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واﮔﺬارﯾﺪ، ﮐﻮراﻥ راﻫﻨﻤﺎﯾﺎﻥ ﮐﻮراﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﻮﺭ، ﮐﻮﺭ رﺍ راﻫﻨﻤﺎ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮ دﻭ دﺭ ﭼﺎﻩ اﻓﺘﻨﺪ.
15  ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺷﺮﺡ ﻓﺮﻣﺎ.
16  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﯽ‌ادراﮎ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟
17  ﯾﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌روﺩ، داﺧﻞ ﺷﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ دﺭ ﻣﹷﺒﹿﺮﹶﺯ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
18  ﻟﯿﮑﻦ آﻧﭽﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺑﺮآﯾﺪ، اﺯ دﻝ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ دﻝ ﺑﺮﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺧﯿﺎﻻﺕ ﺑﺪ ﻭ ﻗﺘﻠﻬﺎ ﻭ زﻧﺎﻫﺎ ﻭ ﻓﺴﻘﻬﺎ ﻭ دزدﯾﻬﺎ ﻭ ﺷﻬﺎداﺕ دروﻍ ﻭ ﮐﻔﺮﻫﺎ.
20  اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻮردﻥ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻧﺎﺷﺴﺘﻪ، اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ.
21  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ دﯾﺎﺭ ﺻﹹﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ رﻓﺖ.
22  ﻧﺎﮔﺎﻩ زﻥ ﮐﻨﻌﺎﻧﯿﻬﺎﯼ اﺯ آﻥ ﺣﺪوﺩ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﭘﺴﺮ داوﺩ، ﺑﺮ ﻣﻦ رﺣﻢ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ دﺧﺘﺮﻣﻦ ﺳﺨﺖ دﯾﻮاﻧﻪ اﺳﺖ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺑﺶ ﻧﺪاﺩ ﺗﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﺎﯼ زﯾﺮﺍ دﺭ ﻋﻘﺐ ﻣﺎ ﺷﻮرﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
24  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﻧﺸﺪﻩ‌اﻡ ﻣﮕﺮ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ.
25  ﭘﺲ آﻥ زﻥ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﯾﺎرﯼ ﮐﻦ.
26  دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻧﺎﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺳﮕﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻦ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ.
27  ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، زﯾﺮﺍ ﺳﮕﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ اﻓﺘﺎدﻩ ﺳﻔﺮﻩ آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ.
28  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ! اﯾﻤﺎﻥ ﺗﻮ ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ! ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺧﻮاﻫﺶ ﺗﻮ ﺑﺸﻮﺩ. ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، دﺧﺘﺮﺵ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ.
29  ﻋﯿﺴﯽ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺮﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، آﻧﺠﺎ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
30  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ، ﻟﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﮐﻮراﻥ ﻭ ﮔﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﻼﹽﻥ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ،
31  ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ، ﭼﻮﻥ ﮔﻨﮕﺎﻥ رﺍ ﮔﻮﯾﺎ ﻭ ﺷﻼﹽﻥ رﺍ ﺗﻨﺪرﺳﺖ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ رﺍ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﻭ ﮐﻮراﻥ رﺍ ﺑﯿﻨﺎ دﯾﺪﻧﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪاﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ.
32  ﻋﯿﺴﯽ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ دﻝ ﺑﺴﻮﺧﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺳﻪ روﺯ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮراﮎ ﻧﺪارﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﺮﮔﺮداﻧﻢ ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ راﻩ ﺿﻌﻒ ﮐﻨﻨﺪ.
33  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﮐﺠﺎ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ آﻧﻘﺪﺭ ﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﻧﺒﻮﻩ رﺍ ﺳﯿﺮ ﮐﻨﺪ؟
34  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭼﻨﺪ ﻧﺎﻥ دارﯾﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻔﺖ ﻧﺎﻥ ﻭ ﻗﺪرﯼ اﺯ ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ ﮐﻮﭼﮏ.
35  ﭘﺲ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ.
36  ﻭ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ داﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ.
37  ﻭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮردﻩ، ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺧﺮدﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪﻩ ﻫﻔﺖ زﻧﺒﯿﻞ ﭘﺮ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
38  ﻭ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ، ﺳﻮاﯼ زﻧﺎﻥ ﻭ اﻃﻔﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮدﻧﺪ.
39  ﭘﺲ آﻥ ﮔﺮوﻩ رﺍ رﺧﺼﺖ داﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺣﺪوﺩ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻝ آﻣﺪ.

ﻓﺼﻞ   16

1  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ،اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ اﺯ وﯼ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ آﯾﺘﯽ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ.
2  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ دﺭ وﻗﺖ ﻋﺼﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻫﻮﺍ ﺧﻮﺵ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ زﯾﺮﺍ آﺳﻤﺎﻥ ﺳﺮﺥ اﺳﺖ؛
3  ﻭ ﺻﺒﺤﮕﺎﻫﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ اﻣﺮوﺯ ﻫﻮﺍ ﺑﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺳﺮﺥ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. اﯼ رﯾﺎﮐﺎراﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﺻﻮرﺕ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺗﻤﯿﯿﺰ دﻫﯿﺪ، اﻣﹽﺎ ﻋﻼﻣﺎﺕﹻ زﻣﺎﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ!
4  ﻓﺮﻗﻪ ﺷﺮﯾﺮﹺ زﻧﺎﮐﺎﺭ، آﯾﺘﯽ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ ﻭ آﯾﺘﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺟﺰ آﯾﺖ ﯾﻮﻧﺲ ﻧﺒﯽ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮدﻩ،رواﻧﻪ ﺷﺪ.
5  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭼﻮﻥ ﺑﺪاﻥ ﻃﺮﻑ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺑﺮدارﻧﺪ.
6  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺻﺪوﻗﯿﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ!
7  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪاﺷﺘﻪ‌اﯾﻢ.
8  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺳﺴﺖ اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ، ﭼﺮﺍ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻩ‌اﯾﺪ؟
9  آﯾﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻩ ﻭ ﯾﺎﺩ ﻧﯿﺎوردﻩ‌اﯾﺪ آﻥ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺳﺒﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮداﺷﺘﯿﺪ؟
10  ﻭ ﻧﻪ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻧﺎﻥ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ ﻭ ﭼﻨﺪ زﻧﺒﯿﻠﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮداﺷﺘﯿﺪ؟
11  ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﯾﺪ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻧﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﮕﻔﺘﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ؟
12  آﻧﮕﺎﻩ درﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﮥ ﻧﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺑﻪ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ.
13  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻓﯿﻠﹻﭙﺲ آﻣﺪ، اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﻡ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻧﻢ ﭼﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ؟
14  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﻟﯿﺎﺱ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﹺرﻣﯿﺎ ﯾﺎ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻧﺒﯿﺎ.
15  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ؟
16  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺗﻮﯾﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ!
17  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺗﻮ اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺑﻦ ﯾﻮﻧﺎ! زﯾﺮﺍ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺧﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﮐﺸﻒ ﻧﮑﺮدﻩ، ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
18  ﻭ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻮﯾﯽ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺻﺨﺮﻩ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ اﺑﻮاﺏ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺑﺮ آﻥ اﺳﺘﯿﻼ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
19  ﻭ ﮐﻠﯿﺪﻫﺎﯼ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺎرﻡ؛ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﺒﻨﺪﯼ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﮔﺮدﺩ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ زﻣﯿﻦ ﮔﺸﺎﯾﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﺎدﻩ ﺷﻮﺩ.
20  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
21  ﻭ اﺯ آﻥ زﻣﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﺒﺮدادﻥ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ رﻓﺘﻦ اﻭ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ زﺣﻤﺖﹻ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪﻥ اﺯ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺿﺮورﯼ اﺳﺖ.
22  ﻭ ﭘﻄﺮﺱ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻣﻨﻊ ﻧﻤﻮدﻥ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺣﺎﺷﺎ اﺯ ﺗﻮ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻫﺮﮔﺰ واﻗﻊ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ!
23  اﻣﹽﺎ اﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﮔﻔﺖ، دوﺭ ﺷﻮ اﺯ ﻣﻦ اﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯽ، زﯾﺮﺍ ﻧﻪ اﻣﻮﺭ اﻟٰﻬﯽ رﺍ، ﺑﻠﮑﻪ اﻣﻮﺭ اﻧﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ!
24  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﻦ ﮐﻨﺪ، ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ آﯾﺪ.
25  زﯾﺮاﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ، آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ؛ اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﺪ، آﻥ رﺍ درﯾﺎﺑﺪ.
26  زﯾﺮﺍ ﺷﺨﺺ رﺍ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ دارﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ دﻧﯿﺎ رﺍ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺒﺎزﺩ؟ ﯾﺎ اﯾﻨﮑﻪ آدﻣﯽ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ رﺍ ﻓﺪاﯼ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ؟
27  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ دﺭ ﺟﻼﻝ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻪ اﺗﹽﻔﺎﻕ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ رﺍ ﻣﻮاﻓﻖ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
28  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ذاﺋﻘﻪ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭼﺸﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   17

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺷﺶ روﺯ، ﻋﯿﺴﯽ، ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺑﺮادرﺵ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮﺩ.
2  ﻭ دﺭ ﻧﻈﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﯿﺄﺕﹻ اﻭ ﻣﺘﺒﺪﹼﻝ ﮔﺸﺖ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌اﺵ ﭼﻮﻥ ﺧﻮرﺷﯿﺪ، درﺧﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻬﺎﺵ ﭼﻮﻥ ﻧﻮﺭ، ﺳﻔﯿﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
3  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ اﻟﯿﺎﺱ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ اﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
4  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺑﻮدﻥ ﻣﺎ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ! اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ، ﺳﻪ ﺳﺎﯾﺒﺎﻥ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺴﺎزﯾﻢ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮاﯼ اﻟﯿﺎﺱ.
5  ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﻦ ﺑﺮ زﺑﺎﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺑﺮﯼ درﺧﺸﻨﺪﻩ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﯾﻪ اﻓﮑﻨﺪ ﻭ اﯾﻨﮏ، آوازﯼ اﺯ اﺑﺮ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺧﺸﻨﻮدﻡ. اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ!
6  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎدﻩ،ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ.
7  ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺰدﯾﮏ آﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰﯾﺪ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ!
8  ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ، ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ ﺟﺰ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ زﯾﺮ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻧﺨﯿﺰﺩ، زﻧﻬﺎﺭ اﯾﻦ رؤﯾﺎ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﻧﮕﻮﯾﯿﺪ.
10  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﭼﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻟﯿﺎﺱ اوﹼﻝ آﯾﺪ؟
11  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﻟﺒﺘﹽﻪ اﻟﯿﺎﺱ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ اﺻﻼﺡ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
12  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ اﻟﯿﺎﺱ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﺎ وﯼ ﮐﺮدﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﺪ دﯾﺪ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ درﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪدﻫﻨﺪﻩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻧﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﻧﺰﺩ وﯼ زاﻧﻮ زدﻩ، ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ،
15  ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺑﺮ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ رﺣﻢ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﻣﺼﺮوﻉ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺘﺄﻟﹽﻢ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺎرﻫﺎ دﺭ آﺗﺶ ﻭ ﻣﮑﺮﹼرﺍﹰ دﺭ آﺏ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ.
16  ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ آوردﻡ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﻨﺪ.
17  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥﹻ ﮐﺞ رﻓﺘﺎﺭ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻤﺎ ﮔﺮدﻡ؟ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آورﯾﺪ.
18  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، دﯾﻮ اﺯ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ، آﻥ ﭘﺴﺮ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ.
19  اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﺧﻠﻮﺕ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯿﻢ؟
20  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ. زﯾﺮﺍ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، اﮔﺮ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ داﻧﻪ ﺧﺮدﻟﯽ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ، ﺑﺪﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﯿﺪ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺪاﻧﺠﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﻮ، اﻟﺒﺘﹽﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ اﻣﺮﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺎﻝ ﻧﻤﯽ‌ﺑﻮﺩ.
21  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﺟﺰ ﺑﻪ دﻋﺎ ﻭ روزﻩ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﯽ‌روﺩ.
22  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﺮدﻡ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ،
23  ﻭ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺤﺰوﻥ ﺷﺪﻧﺪ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﺤﺼﹽﻼﻥﹻ دﻭ درﻫﻢ ﻧﺰﺩ ﭘﻄﺮﺱ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﺳﺘﺎﺩ ﺷﻤﺎ دﻭ درﻫﻢ رﺍ ﻧﻤﯽ‌دﻫﺪ؟
25  ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪﻩ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ اﻭ ﺳﺒﻘﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، ﭼﻪ ﮔﻤﺎﻥ دارﯼ؟ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ اﺯ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻥ ﻋﺸﺮ ﻭ ﺟﺰﯾﻪ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ؟ اﺯ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﯾﺎ اﺯ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎﻥ؟
26  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎﻥ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﯾﻘﯿﻨﺎﹰ ﭘﺴﺮاﻥ آزادﻧﺪ!
27  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻧﺠﺎﻧﯿﻢ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ رﻓﺘﻪ، ﻗﻼﹽﺑﯽ ﺑﯿﻨﺪازﻭ اوﹼﻝ ﻣﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ دﻫﺎﻧﺶ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺒﻠﻎ ﭼﻬﺎﺭ درﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ. آﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪﻩ!

ﻓﺼﻞ   18

1  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯿﺂﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﮐﺲ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ؟
2  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻃﻔﻠﯽ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺖ
3  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺜﻞ ﻃﻔﻞﹻ ﮐﻮﭼﮏ ﻧﺸﻮﯾﺪ، ﻫﺮﮔﺰ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
4  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮوﺗﻦ ﺳﺎزﺩ، ﻫﻤﺎﻥ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ.
5  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻃﻔﻠﯽ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ، ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
6  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺻﻐﺎﺭ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ دارﻧﺪ، ﻟﻐﺰﺵ دﻫﺪ اﻭ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ آﺳﯿﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﮔﺮدﻧﺶ آوﯾﺨﺘﻪ، دﺭ ﻗﻌﺮ درﯾﺎ ﻏﺮﻕ ﻣﯽ‌ﺷﺪ!
7  واﯼ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻟﻐﺰﺷﻬﺎ؛ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻻﺑﹽﺪ اﺳﺖ اﺯ وﻗﻮﻉ ﻟﻐﺰﺷﻬﺎ، ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﺒﺐ ﻟﻐﺰﺵ ﺑﺎﺷﺪ.
8  ﭘﺲ اﮔﺮ دﺳﺘﺖ ﯾﺎ ﭘﺎﯾﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻠﻐﺰاﻧﺪ، آﻥ رﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ اﻧﺪاﺯ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻟﻨﮓ ﯾﺎ ﺷﻞﹽ داﺧﻞ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻮﯼ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ دﻭ دﺳﺖ ﯾﺎ دﻭ ﭘﺎ دﺭ ﻧﺎﺭﹺ ﺟﺎوداﻧﯽ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﯼ.
9  ﻭ اﮔﺮ ﭼﺸﻤﺖ ﺗﻮ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ دﻫﺪ، آﻥ راﻗﻠﻊ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ اﻧﺪاﺯ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﺎ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ وارﺩ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻮﯼ، اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ دﻭ ﭼﺸﻢ دﺭ آﺗﺶ ﺟﻬﻨﹽﻢ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﯼ.
10  زﻧﻬﺎﺭ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺻﻐﺎﺭ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﺸﻤﺎرﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻼﺋﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ داﺋﻤﺎﹰ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ روﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ.
12  ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺻﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ ﮔﻢ ﺷﻮﺩ، آﯾﺎ آﻥ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻧﹹﻪ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﺴﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ آﻥ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ ﻧﻤﯽ‌روﺩ؟
13  ﻭ اﮔﺮ اﺗﹽﻔﺎﻗﺎﹰ آﻥ رﺍ درﯾﺎﺑﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮ آﻥ ﯾﮑﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ اﺯ آﻥ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﮐﻪ ﮔﻢ ﻧﺸﺪﻩ‌اﻧﺪ.
14  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ارادﮤ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻮﭼﮑﺎﻥ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﺩ.
15  ﻭ اﮔﺮ ﺑﺮادرﺕ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺮﻭ ﻭ اﻭ رﺍ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ اﻭ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ اﻟﺰاﻡ ﮐﻦ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺳﺨﻦ ﺗﻮ رﺍ ﮔﻮﺵ ﮔﺮﻓﺖ، ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ درﯾﺎﻓﺘﯽ؛
16  ﻭ اﮔﺮ ﻧﺸﻨﻮﺩ، ﯾﮏ ﯾﺎ دﻭ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮداﺭ ﺗﺎ اﺯ زﺑﺎﻥ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﺷﺎﻫﺪ، ﻫﺮ ﺳﺨﻨﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮﺩ.
17  ﻭ اﮔﺮ ﺳﺨﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ رﺩﹼ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﮕﻮ. ﻭ اﮔﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ، دﺭ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﺜﻞ ﺧﺎرﺟﯽ ﯾﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ.
18  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﻨﺪﯾﺪ، دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﮔﺸﺎﯾﯿﺪ، دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﻮدﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
19  ﺑﺎزﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ دﺭ زﻣﯿﻦ درﺑﺎرﮤ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻣﺘﹽﻔﻖ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ، آﻧﺠﺎ درﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮﻡ.
21  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺮادرﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﺎ ورزﺩ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻭ رﺍ آﻣﺮزﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ؟
22  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ!
23  اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ارادﮤ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ داﺷﺖ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺮوﻉ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﻮﺩ، ﺷﺨﺼﯽ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ ﮐﻪ دﻩ ﻫﺰاﺭ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺑﻪ اﻭ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩ.
25  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪاﺷﺖ ﮐﻪ ادﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ، آﻗﺎﯾﺶ اﻣﺮ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺎ زﻥ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ اﻭ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﻃﻠﺐ رﺍ وﺻﻮﻝ ﮐﻨﻨﺪ.
26  ﭘﺲ آﻥ ﻏﻼﻡ رﻭ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﻧﻬﺎدﻩ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﻬﻠﺖ دﻩ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ادﺍ ﮐﻨﻢ.
27  آﻧﮕﺎﻩ آﻗﺎﯼ آﻥ ﻏﻼﻡ ﺑﺮ وﯼ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، اﻭ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻗﺮﺽ اﻭ رﺍ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
28  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ آﻥ ﻏﻼﻡ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﻫﻤﻘﻄﺎراﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺻﺪ دﯾﻨﺎﺭ ﻃﻠﺐ داﺷﺖ. اﻭ رﺍ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻠﻮﯾﺶ رﺍ ﻓﺸﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻃﻠﺐ ﻣﺮﺍ ادﺍ ﮐﻦ!
29  ﭘﺲ آﻥ ﻫﻤﻘﻄﺎﺭ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻣﻬﻠﺖ دﻩ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ رﺩﹼ ﮐﻨﻢ.
30  اﻣﹽﺎ اﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ رﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ اﻧﺪاﺧﺖ ﺗﺎ ﻗﺮﺽ رﺍ ادﺍ ﮐﻨﺪ.
31  ﭼﻮﻥ ﻫﻤﻘﻄﺎراﻥ وﯼ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻌﺮﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ، رﻓﺘﻨﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﻮﻻﯾﺶ اﻭ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻏﻼﻡ ﺷﺮﯾﺮ، آﯾﺎ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﻗﺮﺽ رﺍ ﻣﺤﺾ ﺧﻮاﻫﺶ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺒﺨﺸﯿﺪﻡ؟
33  ﭘﺲ آﯾﺎ ﺗﻮ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻻزﻡ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻘﻄﺎﺭ ﺧﻮﺩ رﺣﻢ ﮐﻨﯽ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺗﻮ رﺣﻢ ﮐﺮدﻡ؟
34  ﭘﺲ ﻣﻮﻻﯼ اﻭ دﺭ ﻏﻀﺐ ﺷﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻼﹽداﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺽ رﺍ ﺑﺪﻫﺪ.
35  ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ، اﮔﺮ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ دﻝ ﻧﺒﺨﺸﺪ.

ﻓﺼﻞ   19

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻣﺮﺳﺎﻧﯿﺪ، اﺯ ﺟﻠﯿﻞ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺣﺪوﺩ ﯾﻬﻮدﯾﻪ اﺯ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸرﹾدﹸﻥﹽ آﻣﺪ.
2  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
3  ﭘﺲ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ ﻣﺮﺩ، زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻋﻠﹽﺘﯽ ﻃﻼﻕ دﻫﺪ؟
4  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻟﻖ دﺭ اﺑﺘﺪﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺮﺩ ﻭ زﻥ آﻓﺮﯾﺪ،
5  ﻭ ﮔﻔﺖ، اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﺮﺩ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ زﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﺩ ﻭ ﻫﺮ دﻭ ﯾﮏ ﺗﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ؟
6  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ دﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮏ ﺗﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭘﺲ آﻧﭽﻪ رﺍ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻮﺳﺖ اﻧﺴﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﻧﺴﺎزﺩ.
7  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﻣﻮﺳﯽ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ زﻥ رﺍ ﻃﻼﻗﻨﺎﻣﻪ دﻫﻨﺪ ﻭ ﺟﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪ؟
8  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺳﻨﮕﺪﻟﯽﹻ ﺷﻤﺎ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺟﺎزﺕ داﺩ ﮐﻪ زﻧﺎﻧﺨﻮﺩ رﺍ ﻃﻼﻕ دﻫﯿﺪ. ﻟﯿﮑﻦ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺒﻮﺩ.
9  ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻐﯿﺮ ﻋﻠﹽﺖ زﻧﺎ ﻃﻼﻕ دﻫﺪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ، زاﻧﯽ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﻣﻄﻠﻘﹽﻬﺎﯼ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ، زﻧﺎ ﮐﻨﺪ.
10  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺎ زﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﮑﺎﺡ ﻧﮑﺮدﻥ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ!
11  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻖ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﹷﺼﯿﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺷﮑﻢ ﻣﺎدﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺼﯿﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺧﺼﯽ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﺧﺼﯿﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﺼﯽ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ. آﻧﮑﻪ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻗﺒﻮﻝ دارﺩ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﭼﻨﺪ ﺑﭽﻪ ﮐﻮﭼﮏ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ ﺗﺎ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎدﻩ، دﻋﺎ ﮐﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻧﺪ.
14  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ رﺍ ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﻭ اﺯ آﻣﺪﻥ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻨﻊ ﻣﮑﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ ﻣﺜﻞ اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺖ.
15  ﻭ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬاردﻩ اﺯ آﻥ ﺟﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
16  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ آﻣﺪﻩ، وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻧﯿﮑﻮ، ﭼﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﯾﺎﺑﻢ؟
17  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ ﻭ ﺣﺎﻵﻧﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ، ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ. ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ داﺧﻞ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻮﯼ، اﺣﮑﺎﻡ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺭ.
18  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﮐﺪاﻡ اﺣﮑﺎﻡ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ، زﻧﺎ ﻣﮑﻦ، دزدﯼ ﻣﮑﻦ، ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﻣﺪﻩ،
19  ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ داﺭ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ دوﺳﺖ داﺭ.
20  ﺟﻮاﻥ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﮥ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ اﺯ ﻃﻔﻮﻟﯿﹽﺖ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﻡ. دﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﻧﺎﻗﺺ اﺳﺖ؟
21  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﯼ، رﻓﺘﻪ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻔﺮوﺵ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﯽ ﺧﻮاﻫﯽ داﺷﺖ؛ ﻭ آﻣﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻧﻤﺎ.
22  ﭼﻮﻥ ﺟﻮاﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، دﻝ ﺗﻨﮓ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺑﺴﯿﺎﺭ داﺷﺖ.
23  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﺨﺺ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ داﺧﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
24  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﺷﺘﺮ اﺯ ﺳﻮراﺥ ﺳﻮزﻥ، آﺳﺎﻧﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ دﺧﻮﻝ ﺷﺨﺺ دوﻟﺘﻤﻨﺪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ.
25  ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﮔﺸﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ؟
26  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﺰﺩ اﻧﺴﺎﻥ اﯾﻦ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ.
27  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﭘﺲ ﻣﺎ رﺍ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟
28  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﯾﺪ، دﺭ ﻣﻌﺎﺩ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﮐﺮﺳﯽ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﯿﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ دوازدﻩ ﮐﺮﺳﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺑﺮ دوازدﻩ ﺳﺒﻂ اﺳﺮاﺋﯿﻞ داورﯾﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
29  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﺳﻢ ﻣﻦ، ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﯾﺎ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ ﯾﺎ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﯾﺎ زﻥ ﯾﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﯾﺎ زﻣﯿﻨﻬﺎ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩ، ﺻﺪ ﭼﻨﺪاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ وارﺙ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺴﺎ اوﹼﻟﯿﻦ ﮐﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ ﻭ آﺧﺮﯾﻦ، اوﹼﻟﯿﻦ!

ﻓﺼﻞ   20

1  زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﺗﺎ ﻋﹷﻤﹷﻠﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺰﺩ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
2  ﭘﺲ ﺑﺎ ﻋﻤﻠﻪ، روزﯼ ﯾﮏ دﯾﻨﺎﺭ ﻗﺮاﺭ دادﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
3  ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻡ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮ رﺍ دﺭ ﺑﺎزاﺭ ﺑﯿﮑﺎﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪ.
4  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺣﻖﹽ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. ﭘﺲ رﻓﺘﻨﺪ.
5  ﺑﺎﺯ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ ﻭ ﻧﻬﻢ رﻓﺘﻪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺮﺩ.
6  ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﯾﺎزدﻫﻢ رﻓﺘﻪ، ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ ﺑﯿﮑﺎﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﯾﺎﻓﺖ. اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ روﺯ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﮑﺎﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﯾﺪ؟
7  ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺰﺩ ﻧﮕﺮﻓﺖ. ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﺣﻖﹽ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
8  ﻭ ﭼﻮﻥ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ رﺳﯿﺪ، ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﻣﺰدوراﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، اﺯ آﺧﺮﯾﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ اوﹼﻟﯿﻦ ﻣﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ادﺍ ﮐﻦ.
9  ﭘﺲ ﯾﺎزدﻩ ﺳﺎﻋﺘﯿﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﻫﺮ ﻧﻔﺮﯼ دﯾﻨﺎرﯼ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
10  ﻭ اوﹼﻟﯿﻦ آﻣﺪﻩ، ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ. وﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﺮ ﻧﻔﺮﯼ دﯾﻨﺎرﯼ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
11  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻧﻤﻮدﻩ،
12  ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ، اﯾﻦ آﺧﺮﯾﻦ، ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﮐﺎﺭ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﺣﺮارﺕ روﺯ ﮔﺮدﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻣﺴﺎوﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯼ؟
13  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ رﻓﯿﻖ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻇﻠﻤﯽ ﻧﮑﺮدﻡ. ﻣﮕﺮ ﺑﻪ دﯾﻨﺎرﯼ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻗﺮاﺭ ﻧﺪادﯼ؟
14  ﺣﻖﹽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺮﻭ. ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺪﯾﻦ آﺧﺮﯼ ﻣﺜﻞ ﺗﻮ دﻫﻢ.
15  آﯾﺎ ﻣﺮﺍ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﮑﻨﻢ؟ ﻣﮕﺮ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﺑﺪ اﺳﺖ اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﻫﺴﺘﻢ؟
16  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اوﹼﻟﯿﻦ آﺧﺮﯾﻦ ﻭ آﺧﺮﯾﻦ اوﹼﻟﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎرﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﮐﻢ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، دوازدﻩ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﺛﻨﺎﯼ راﻩ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
18  اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌روﯾﻢ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻗﺘﻞ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺩ،
19  ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
20  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﺎدﺭ دﻭ ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﺑﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، اﺯ اﻭ ﭼﯿﺰﯼ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮﺩ.
21  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺸﺪارﯼ؟ ﮔﻔﺖ، ﺑﻔﺮﻣﺎ ﺗﺎ اﯾﻦ دﻭ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺗﻮ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ دﺳﺖ ﭼﭗ ﺗﻮ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ.
22  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ. آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ اﺯ آﻥ ﮐﺎﺳﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﻢ، ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻢ، ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ؟ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻢ.
23  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﻟﺒﺘﹽﻪ اﺯ ﮐﺎﺳﻪ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻢ، ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ. ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻭ ﭼﭗ ﻣﻦ، اﺯ آﻥ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺪﻫﻢ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪرﻡ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
24  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ آﻥ دﻩ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﺮ آﻥ دﻭ ﺑﺮادﺭ ﺑﻪ دﻝ رﻧﺠﯿﺪﻧﺪ.
25  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﹽﺎﻡ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺮورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ رؤﺳﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﻠﹽﻄﻨﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺰرﮒ ﮔﺮدﺩ، ﺧﺎدﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ.
27  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﹹﻮﹶﺩ، ﻏﻼﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ.
28  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪ ﺗﺎ ﻣﺨﺪوﻡ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻓﺪﺍ ﺳﺎزﺩ.
29  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺯ اﹶرﹺﯾﺤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ.
30  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ دﻭ ﻣﺮﺩ ﮐﻮﺭ ﮐﻨﺎﺭ راﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﮔﺬﺭ اﺳﺖ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﭘﺴﺮ داودﺍ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﮐﻦ!
31  ﻭ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻠﻖ اﯾﺸﺎﻧﺮﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﭘﺴﺮ داودﺍ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ!
32  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﻨﻢ؟
33  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، اﯾﻨﮑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﮔﺮدﺩ!
34  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   21

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﺳﯿﺪﻩ، وارﺩ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﺟﯽ ﻧﺰﺩ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ ﺷﺪﻧﺪ. آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ،
2  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، دﺭ اﯾﻦ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ دﺭ ﺣﺎﻝ، اﻻﻏﯽ ﺑﺎ ﮐﺮﻫﹽﺎﺵ ﺑﺴﺘﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ. آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آورﯾﺪ.
3  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻨﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪﯾﻨﻬﺎ اﺣﺘﯿﺎﺝ دارﺩ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
4  ﻭ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ واﻗﻊ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ
5  ﮐﻪ دﺧﺘﺮ ﺻﹷﻬﯿﻮﻥ رﺍ ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﯾﻨﮏ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺗﻮ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﺎ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻭ ﺳﻮارﻩ ﺑﺮ ﺣﻤﺎﺭ ﻭ ﺑﺮ ﮐﺮﹼﮤ اﻻﻍ.
6  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﻓﺘﻪ، آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آوردﻧﺪ
7  ﻭ اﻻﻍ رﺍ ﺑﺎ ﮐﺮﹼﻩ آوردﻩ، رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﻭ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ.
8  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ، رﺧﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﮔﺴﺘﺮاﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ درﺧﺘﺎﻥ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮﯾﺪﻩ، دﺭ راﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺘﺮدﻧﺪ.
9  ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ ﭘﯿﺶ ﻭ ﭘﺲ اﻭ رﻓﺘﻪ، ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ،ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ ﭘﺴﺮ داودﺍ، ﻣﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ! ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ دﺭ اﻋﻠﲐ ﻋﻠﯿﹽﯿﻦ!
10  ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ آﺷﻮﺏ آﻣﺪﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ؟
11  آﻥ ﮔﺮوﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺒﯽ اﺯ ﻧﺎﺻﺮﮤ ﺟﻠﯿﻞ.
12  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ داﺧﻞ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ ﮔﺸﺘﻪ، ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎﯼ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎﯼ ﮐﺒﻮﺗﺮﻓﺮوﺷﺎﻥ رﺍ واژﮔﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ.
13  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﮥ دﻋﺎ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﻐﺎرﻩ دزداﻧﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ.
14  ﻭ ﮐﻮراﻥ ﻭ ﺷﻼﻥ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ، ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
15  اﻣﹽﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻋﺠﺎﯾﺒﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﮐﻮدﮐﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ ﭘﺴﺮ داودﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ دﯾﺪﻧﺪ، ﻏﻀﺒﻨﺎﮎ ﮔﺸﺘﻪ،
16  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯼ آﻧﭽﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،ﺑﻠﯽ ﻣﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ اﯾﻦ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﮐﻮدﮐﺎﻥ ﻭ ﺷﯿﺮﺧﻮارﮔﺎﻥ ﺣﻤﺪ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎﺧﺘﯽ؟
17  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واﮔﺬاردﻩ، اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﺴﻮﯼ ﺑﯿﺘﻌﹷﻨﹿﯿﹷﺎ رﻓﺘﻪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺐ رﺍ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﺩ.
18  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪ.
19  ﻭ دﺭ ﮐﻨﺎرﻩ راﻩ ﯾﮏ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮدﯾﺪﻩ، ﻧﺰﺩ آﻥ آﻣﺪ ﻭ ﺟﺰ ﺑﺮﮒ ﺑﺮ آﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﯿﺎﻓﺖ. ﭘﺲ آﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﻮﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺸﻮﺩ! ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﺧﺸﮑﯿﺪ!
20  ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ زوﺩ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ!
21  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ ﻭ ﺷﮏ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﺪ، ﻧﻪ ﻫﻤﯿﻦ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺪﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﯿﺪ، ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.
22  ﻭ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﺑﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ دﻋﺎ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﺪ، ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآﻣﺪﻩ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻗﻮﻡ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ اﻋﻤﺎﻝ رﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﺪرﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ دادﻩ اﺳﺖ؟
24  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻨﯽ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﻢ. اﮔﺮ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻮﯾﯿﺪ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻋﻤﺎﻝ رﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ،
25  ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ اﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﻮﺩ؟ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﯾﺎ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ وﯼ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ.
26  ﻭ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩ، اﺯ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﻧﺒﯽ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ.
27  ﭘﺲ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ. ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
28  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻪ ﮔﻤﺎﻥ دارﯾﺪ؟ ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﻭ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ. ﻧﺰﺩ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ اﻣﺮوﺯ ﺑﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﻣﻦ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮ.
29  دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻧﺨﻮاﻫﻢ رﻓﺖ. اﻣﹽﺎ ﺑﻌﺪ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺮﻓﺖ.
30  ﻭ ﺑﻪ دوﹼﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ. اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﯽ‌روﻡ. وﻟﯽ ﻧﺮﻓﺖ.
31  ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ دﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﺩ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اوﹼﻟﯽ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﻓﺎﺣﺸﻪ‌ﻫﺎ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺷﻤﺎ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ،
32  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ اﺯ راﻩ ﻋﺪاﻟﺖ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﻓﺎﺣﺸﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﯾﺪ، آﺧﺮ ﻫﻢ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻧﺸﺪﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ.
33  ﻭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ، ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻏﹷﺮﹾﺱ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺧﻄﯿﺮﻫﺎﯼ ﮔﺮدﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﭼﹷﺮﹾﺧﹹﺸﺘﯽ دﺭ آﻥ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺟﯽ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﻮﺩ. ﭘﺲ آﻥ رﺍ ﺑﻪ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻩ، ﻋﺎزﻡ ﺳﻔﺮ ﺷﺪ.
34  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻢ ﻣﯿﻮﻩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ، ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺑﺮدارﻧﺪ.
35  اﻣﹽﺎ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﻏﻼﻣﺎﻧﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻌﻀﯽ رﺍ زدﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﮐﹹﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
36  ﺑﺎﺯ ﻏﻼﻣﺎﻥ دﯾﮕﺮ، ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اوﹼﻟﯿﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
37  ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ ﻣﺮاﺣﺮﻣﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
38  اﻣﹽﺎ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﭘﺴﺮ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ وارﺙ اﺳﺖ. ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮاﺛﺶ رﺍ ﺑﺒﺮﯾﻢ.
39  آﻧﮕﺎﻩ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﯿﺮوﻥ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﮐﺸﺘﻨﺪ.
40  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻟﮏ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ آﯾﺪ، ﺑﻪ آﻥ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟
41  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻟﺒﺘﹽﻪ آﻥ ﺑﺪﮐﺎراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺎﻍ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ دﯾﮕﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﭙﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯾﺶ رﺍ دﺭ ﻣﻮﺳﻢ ﺑﺪﻭ دﻫﻨﺪ.
42  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ دﺭ ﮐﺘﺐ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﺎراﻧﺶ رﺩﹼ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮ زاوﯾﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ. اﯾﻦ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ آﻣﺪ ﻭ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻋﺠﯿﺐ اﺳﺖ.
43  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﻣﹽﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ رﺍ ﺑﯿﺎورﻧﺪ، ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
44  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻨﮓ اﻓﺘﺪ، ﻣﻨﮑﺴﺮ ﺷﻮﺩ ﻭ اﮔﺮ آﻥ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ اﻓﺘﺪ، ﻧﺮﻣﺶ ﺳﺎزﺩ.
45  ﻭ ﭼﻮﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻣﺜﻠﻬﺎﯾﺶ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، درﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
46  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ، اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺒﯽ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   22

1  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
2  ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﯾﺶ ﻋﺮوﺳﯽ ﮐﺮﺩ.
3  ﻭ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ دﻋﻮﺗﺸﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ.
4  ﺑﺎﺯ ﻏﻼﻣﺎﻥ دﯾﮕﺮ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ، دﻋﻮﺗﺸﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، ﺧﻮاﻥ ﺧﻮﺩ راﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﻡ ﻭ ﮔﺎواﻥ ﻭ ﭘﺮوارﯾﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ آﻣﺎدﻩ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ.
5  وﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯽ‌اﻋﺘﻨﺎﯾﯽ ﻧﻤﻮدﻩ، راﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﻣﺰرﻋﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﺗﺠﺎرﺕ ﺧﻮﯾﺶ رﻓﺖ.
6  ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺷﻨﺎﻡ دادﻩ، ﮐﺸﺘﻨﺪ.
7  ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ، ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، آﻥ ﻗﺎﺗﻼﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺷﻬﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺴﻮﺧﺖ.
8  آﻧﮕﺎﻩ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻋﺮوﺳﯽ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ؛ ﻟﯿﮑﻦ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻟﯿﺎﻗﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
9  اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻮارﻉ ﻋﺎﻣﹽﻪ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ.
10  ﭘﺲ آﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ راﻩ‌ﻫﺎ رﻓﺘﻪ، ﻧﯿﮏ ﻭ ﺑﺪ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺮوﺳﯽ اﺯ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﻣﻤﻠﹽﻮ ﮔﺸﺖ.
11  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﺮوﺳﯽ دﺭ ﺑﺮ ﻧﺪارﺩ.
12  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﺰﯾﺰ ﭼﻄﻮﺭ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ آﻣﺪﯼ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﺮوﺳﯽ دﺭ ﺑﺮ ﻧﺪارﯼ؟ اﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﺪ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ دﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺮدارﯾﺪ ﻭ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺧﺎرﺟﯽ اﻧﺪازﯾﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺑﺎﺷﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﮔﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎرﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﮐﻢ.
15  ﭘﺲ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﻓﺘﻪ، ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ اﻭ رﺍ دﺭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺎزﻧﺪ.
16  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺎﻥ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺳﺘﺎدﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺻﺎدﻕ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻬﺮاﺳﺘﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻭ اﺯ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﮎ ﻧﺪارﯼ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻠﻖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﮕﺮﯼ.
17  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ رأﯼ ﺗﻮ ﭼﯿﺴﺖ. آﯾﺎ ﺟﺰﯾﻪ دادﻥ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رواﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟
18  ﻋﯿﺴﯽ ﺷﺮارﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ رﯾﺎﮐﺎراﻥ، ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
19  ﺳﮑﹽﮥ ﺟﺰﯾﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﺪ. اﯾﺸﺎﻥ دﯾﻨﺎرﯼ ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻧﺪ.
20  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻭ رﻗﻢ اﺯ آﻥ ﮐﯿﺴﺖ؟
21  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ آﻥﹻ ﻗﯿﺼﺮ. ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎﻝ ﻗﯿﺼﺮ رﺍ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ ادﺍ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ!
22  ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ واﮔﺬاردﻩ، ﺑﺮﻓﺘﻨﺪ.
23  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ، ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ،
24  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﻮﺳﯽ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯽ‌اوﻻﺩ ﺑﻤﯿﺮﺩ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮادرﺵ زﻥ اﻭ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻧﺴﻠﯽ ﺑﺮاﯼ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
25  ﺑﺎرﯼ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﻔﺖ ﺑﺮادﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اوﹼﻝ زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻤﺮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ اوﻻدﯼ ﻧﺪاﺷﺖ زﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩ.
26  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دوﹼﻣﯿﻦ ﻭ ﺳﻮﹼﻣﯿﻦ ﺗﺎ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ.
27  ﻭ آﺧﺮ اﺯ ﻫﻤﻪ آﻥ زﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺩ.
28  ﭘﺲ اﻭ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ، زﻥ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﻭ رﺍ داﺷﺘﻨﺪ؟
29  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮔﻤﺮاﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ اﺯ اﯾﻦ رﻭ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ،
30  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ، ﻧﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
31  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، آﯾﺎ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ،
32  ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﺧﺪاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ؟ ﺧﺪﺍ، ﺧﺪاﯼ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﮔﺎﻥ اﺳﺖ.
33  ﻭ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ وﯼ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
34  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ رﺍ ﻣﺠﺎﺏ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ، ﺑﺎ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ.
35  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﻓﻘﯿﻪ ﺑﻮﺩ، اﺯ وﯼ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
36  اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﮐﺪاﻡ ﺣﮑﻢ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ؟
37  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ دﻝ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻓﮑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ.
38  اﯾﻦ اﺳﺖ ﺣﮑﻢ اوﹼﻝ ﻭ اﻋﻈﻢ.
39  ﻭ دوﹼﻡ ﻣﺜﻞ آﻥ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ.
40  ﺑﺪﯾﻦ دﻭ ﺣﮑﻢ، ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮراﺕ ﻭ ﺻﹹﺤﹹﻒ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﺘﻌﻠﹽﻖ اﺳﺖ.
41  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ،
42  ﮔﻔﺖ، درﺑﺎرﮤ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ؟ اﻭ ﭘﺴﺮ ﮐﯿﺴﺖ؟ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺴﺮ داوﺩ.
43  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﭼﻄﻮﺭ داوﺩ دﺭ روﺡ، اﻭ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ؟ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ،
44  ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﺗﻮ ﺳﺎزﻡ.
45  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻫﺪاوﺩ اﻭ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﺴﺮﺵ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟
46  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻗﺪرﺕ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺪاﺷﺖ ﻭ ﻧﻪ ﮐﺴﯽ اﺯ آﻥ روﺯ دﯾﮕﺮ ﺟﺮأﺕ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻥ اﺯ اﻭ ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   23

1  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ،
2  ﮔﻔﺖ، ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺮ ﮐﺮﺳﯽ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﺸﺴﺘﻬﺎﻧﺪ.
3  ﭘﺲ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ ﻭ ﺑﺠﺎ آورﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺜﻞ اﻋﻤﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﺑﺎرﻫﺎﯼ ﮔﺮاﻥ ﻭ دﺷﻮاﺭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ دوﺵ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻬﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﮏ اﻧﮕﺸﺖ ﺣﺮﮐﺖ دﻫﻨﺪ.
5  ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺮدﻡ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ. ﺣﻤﺎﯾﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻋﺮﯾﺾ ﻭ داﻣﻨﻬﺎﯼ ﻗﺒﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﻬﻦ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ،
6  ﻭ ﺑﺎﻻ ﻧﺸﺴﺘﻦ دﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎﯼ ﺻﺪﺭ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ،
7  ﻭ ﺗﻌﻈﯿﻢ دﺭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ رﺍ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮدﻡ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ آﻗﺎ آﻗﺎ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ آﻗﺎ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ اﺳﺘﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﯾﮑﯽ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﺮادراﻧﯿﺪ.
9  ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ، ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺨﻮاﻧﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﯾﮑﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
10  ﻭ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﭘﯿﺸﻮاﯼ ﺷﻤﺎ ﯾﮑﯽ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
11  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺧﺎدﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
12  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﺪ، ﭘﺴﺖ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮوﺗﻦ ﺳﺎزﺩ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﮔﺮدﺩ.
13  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ ﮐﻪ دﺭﹺ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ روﯼ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ آﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﻭ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪﮔﺎﻥ رﺍ اﺯ دﺧﻮﻝ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ.
14  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ، زﯾﺮﺍ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﻠﻌﯿﺪ ﻭ اﺯ روﯼ رﯾﺎ ﻧﻤﺎﺯ رﺍ ﻃﻮﯾﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؛ اﺯ آﻧﺮﻭ ﻋﺬاﺏ ﺷﺪﯾﺪﺗﺮ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
15  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﹼ ﻭ ﺑﺤﺮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﯾﺪﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪ اﻭ رﺍ دﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ، ﭘﺴﺮ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ!
16  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ راﻫﻨﻤﺎﯾﺎﻥ ﮐﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻼﯼ ﻫﯿﮑﻞ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﺑﺎﯾﺪ وﻓﺎ ﮐﻨﺪ.
17  اﯼ ﻧﺎداﻧﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎﯾﺎﻥ، آﯾﺎ ﮐﺪاﻡ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ؟ ﻃﻼ ﯾﺎ ﻫﯿﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻃﻼ رﺍ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؟
18  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺬﺑﺢ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺪﯾﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ اﺳﺖ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ، ﺑﺎﯾﺪ ادﺍ ﮐﻨﺪ.
19  اﯼ ﺟﻬﹽﺎﻝ ﻭ ﮐﻮراﻥ، ﮐﺪاﻡ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ؟ ﻫﺪﯾﻪ ﯾﺎ ﻣﺬﺑﺢ ﮐﻪ ﻫﺪﯾﻪ رﺍ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؟
20  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺬﺑﺢ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ، ﺑﻪ آﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺮ آﻥ اﺳﺖ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ اﺳﺖ؛
21  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ، ﺑﻪ آﻥ ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ، ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ اﺳﺖ؛
22  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ، ﺑﻪ ﮐﺮﺳﯽ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
23  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ ﮐﻪ ﻧﻌﻨﺎﻉ ﻭ ﺷﺒﺖ ﻭ زﯾﺮﻩ رﺍ ﻋﺸﺮ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ ﻭ اﻋﻈﻢ اﺣﮑﺎﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ رﺣﻤﺖ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﺪ! ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺠﺎ آوردﻩ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﺮﮎ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
24  اﯼ رﻫﻨﻤﺎﯾﺎﻥ ﮐﻮﺭ ﮐﻪ ﭘﺸﻪ رﺍ ﺻﺎﻓﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺷﺘﺮ رﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ!
25  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ، اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻭ ﺑﺸﻘﺎﺏ رﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ دروﻥ آﻧﻬﺎ ﻣﻤﻠﹽﻮ اﺯ ﺟﺒﺮ ﻭ ﻇﻠﻢ اﺳﺖ.
26  اﯼ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﮐﻮﺭ، اوﹼﻝ دروﻥ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻭ ﺑﺸﻘﺎﺏ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎﺯ ﺗﺎ ﺑﯿﺮوﻧﺶ ﻧﯿﺰ ﻃﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ!
27  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻗﺒﻮﺭ ﺳﻔﯿﺪ ﺷﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺑﯿﺮوﻥ، ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻟﯿﮑﻦ دروﻥ آﻧﻬﺎ اﺯ اﺳﺘﺨﻮاﻧﻬﺎﯼ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻧﺠﺎﺳﺎﺕ ﭘﺮ اﺳﺖ!
28  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻇﺎﻫﺮﺍﹰ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﻋﺎدﻝ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎﻃﻨﺎﹰ اﺯ رﯾﺎﮐﺎرﯼ ﻭ ﺷﺮارﺕ ﻣﻤﻠﹽﻮ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
29  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ ﮐﻪ ﻗﺒﺮﻫﺎﯼ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺪﻓﻨﻬﺎﯼ ﺻﺎدﻗﺎﻥ رﺍ زﯾﻨﺖ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ،
30  ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﮔﺮ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﭘﺪراﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ، دﺭ رﯾﺨﺘﻦ ﺧﻮﻥ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪﯾﻢ!
31  ﭘﺲ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻗﺎﺗﻼﻥ اﻧﺒﯿﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
32  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﭘﺪراﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﮐﻨﯿﺪ!
33  اﯼ ﻣﺎراﻥ ﻭ اﻓﻌﯽ‌زادﮔﺎﻥ! ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺯ ﻋﺬاﺏ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﻓﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ؟
34  ﻟﻬﺬﺍ اﻟﺤﺎﻝ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺣﮑﻤﺎﺀ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ ﺑﻪ داﺭ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺧﻮﺩ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺧﻮاﻫﯿﺪ راﻧﺪ،
35  ﺗﺎ ﻫﻤﮥ ﺧﻮﻧﻬﺎﯼ ﺻﺎدﻗﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ وارﺩ آﯾﺪ، اﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﺑﯿﻞ ﺻﺪﯾﻘﺘﺎ ﺧﻮﻥ زﮐﺮﯾﹽﺎ اﺑﻦ ﺑﺮﺧﯿﺎ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ ﻣﺬﺑﺢ ﮐﺸﺘﯿﺪ.
36  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ!
37  اﯼ اورﺷﻠﯿﻢ، اورﺷﻠﯿﻢ، ﻗﺎﺗﻞ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﺮﺳﻼﻥ ﺧﻮﺩ! ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻢ، ﻣﺜﻞ ﻣﺮﻏﯽ ﮐﻪ ﺟﻮﺟﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ زﯾﺮ ﺑﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﺨﻮاﺳﺘﯿﺪ!
38  اﯾﻨﮏ، ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ وﯾﺮاﻥ ﮔﺬاردﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
39  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ اﯾﻦ ﭘﺲ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻣﺒﺎرﮎ اﺳﺖ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   24

1  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﻓﺖ.ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎﯼ ﻫﯿﮑﻞ رﺍ ﺑﺪﻭ ﻧﺸﺎﻥ دﻫﻨﺪ.
2  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ؟ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﯽ ﮔﺬاردﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ!
3  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﮐﯽ واﻗﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ آﻣﺪﻥ ﺗﻮ ﻭ اﻧﻘﻀﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﭼﯿﺴﺖ.
4  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﮑﻨﺪ!
5  زآﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺑﺴﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
6  ﻭ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻭ اﺧﺒﺎﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﯿﺪ. زﻧﻬﺎﺭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﻮﻉ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻻزﻡ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ اﻧﺘﻬﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﯿﺴﺖ.
7  زﯾﺮﺍ ﻗﻮﻣﯽ ﺑﺎ ﻗﻮﻣﯽ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻗﺤﻄﯿﻬﺎ ﻭ وﺑﺎﻫﺎ ﻭ زﻟﺰﻟﻪ‌ﻫﺎ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎ ﭘﺪﯾﺪ آﯾﺪ.
8  اﻣﹽﺎ ﻫﻤﮥ اﯾﻨﻬﺎ آﻏﺎﺯ دردﻫﺎﯼ زﻩ اﺳﺖ.
9  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺳﭙﺮدﻩ، ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ ﻣﻦ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻨﻨﺪ.
10  ﻭ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮردﻩ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻧﻔﺮﺕ ﮔﯿﺮﻧﺪ.
11  ﻭ ﺑﺴﺎ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﻨﻨﺪ.
12  ﻭ ﺑﺠﻬﺖ اﻓﺰوﻧﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺳﺮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺘﻬﺎ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
14  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﺸﺎرﺕﹻ ﻣﻠﮑﻮﺕ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺷﻮﺩ؛ آﻧﮕﺎﻩ اﻧﺘﻬﺎ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ.
15  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﮑﺮوﻩﹻ وﯾﺮاﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ داﻧﯿﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، دﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﹷﺪ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﺪ
16  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﺑﮕﺮﯾﺰﺩ؛
17  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺑﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ زﯾﺮ ﻧﯿﺎﯾﺪ؛
18  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺰرﻋﻪ اﺳﺖ، ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺮداﺷﺘﻦ رﺧﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻧﮕﺮدﺩ.
19  ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﺑﺴﺘﻨﺎﻥ ﻭ ﺷﯿﺮدﻫﻨﺪﮔﺎﻥ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ!
20  ﭘﺲ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻓﺮاﺭ ﺷﻤﺎ دﺭ زﻣﺴﺘﺎﻥ ﯾﺎ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻧﺸﻮﺩ،
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ!
22  ﻭ اﮔﺮ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﺸﺪﯼ، ﻫﯿﭽﺒﺸﺮﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ، آﻥ روزﻫﺎ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
23  آﻧﮕﺎﻩ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺴﯿﺢ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﯾﺎ دﺭ آﻧﺠﺎ اﺳﺖ ﺑﺎوﺭ ﻣﮑﻨﯿﺪ،
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺤﺎﻥ ﮐﺎذﺏ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﮐﹷﺬﹶﺑﹷﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻋﻈﯿﻤﻪ ﭼﻨﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮدﯼ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﺮدﻧﺪﯼ.
25  اﯾﻨﮏ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﺒﺮ دادﻡ.
26  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻮﯾﻨﺪ، اﯾﻨﮏ، دﺭ ﺻﺤﺮاﺳﺖ، ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﺮوﯾﺪ ﯾﺎ آﻧﮑﻪ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ اﺳﺖ، ﺑﺎوﺭ ﻣﮑﻨﯿﺪ،
27  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮﻕ اﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﺳﺎﻃﻊ ﺷﺪﻩ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻐﺮﺏ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻇﻬﻮﺭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
28  ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ ﻣﺮدارﯼ ﺑﺎﺷﺪ، ﮐﺮﮐﺴﺎﻥ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ.
29  ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺼﯿﺒﺖ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ، آﻓﺘﺎﺏ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺪﻫﺪ ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭ رﯾﺰﻧﺪ ﻭ ﻗﻮﹼﺗﻬﺎﯼ اﻓﻼﮎ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﮔﺮدﺩ.
30  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﻼﻣﺖ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺪﯾﺪ ﮔﺮدﺩ ﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ، ﺟﻤﯿﻊ ﻃﻮاﯾﻒ زﻣﯿﻦ ﺳﯿﻨﻬﺰﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺑﺮﻫﺎﯼ آﺳﻤﺎﻥ، ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛
31  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ ﺻﻮﺭ ﺑﻠﻨﺪ آواﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ اﻭ رﺍ اﺯ ﺑﺎدﻫﺎﯼ ارﺑﻌﻪ اﺯ ﮐﺮاﻥ ﺗﺎ ﺑﮑﺮاﻥ ﻓﻠﮏ ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ.
32  ﭘﺲ اﺯ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﻣﺜﻠﺶ رﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﺧﻬﺎﺵ ﻧﺎزﮎ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﮔﻬﺎ ﻣﯽ‌آورﺩ،ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
33  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ دﺭ اﺳﺖ.
34  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ واﻗﻊ ﻧﺸﻮﺩ، اﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺬﺷﺖ.
35  آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ زاﯾﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ زاﯾﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
36  اﻣﹽﺎ اﺯ آﻥ روﺯ ﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ اﻃﹽﻼﻉ ﻧﺪارﺩ، ﺣﹷﺘﹷﹽﯽ ﻣﻼﺋﮑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺟﺰ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺲ.
37  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﯾﹽﺎﻡ ﻧﻮﺡ ﺑﻮﺩ، ﻇﻬﻮﺭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
38  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ ﻧﻮﺡ داﺧﻞ ﮐﺸﺘﯽ ﮔﺸﺖ،
39  ﻭ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻃﻮﻓﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﺒﺮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
40  آﻧﮕﺎﻩ دﻭ ﻧﻔﺮﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺰرﻋﻬﺎﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ واﮔﺬاردﻩ ﺷﻮﺩ.
41  ﻭ دﻭ زﻥ ﮐﻪ دﺳﺘﺂﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﻫﺎ ﺷﻮﺩ.
42  ﭘﺲ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ دﺭ ﮐﺪاﻡ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
43  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ دﺭ ﭼﻪ ﭘﺎﺱ اﺯ ﺷﺐ دزﺩ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﯿﺪاﺭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ ﻧﻘﺐ زﻧﺪ.
44  ﻟﻬﺬﺍ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ، زﯾﺮﺍ دﺭ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺒﺮﯾﺪ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
45  ﭘﺲ آﻥ ﻏﻼﻡ اﻣﯿﻦ ﻭ داﻧﺎ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ آﻗﺎﯾﺶ اﻭ رﺍ ﺑﺮ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻤﺎرﺩ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ وﻗﺘﻤﻌﯿﹽﻦ ﺧﻮراﮎ دﻫﺪ؟
46  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻥ ﻏﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آﻗﺎﯾﺶ آﯾﺪ، اﻭ رﺍ دﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﯾﺎﺑﺪ.
47  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻤﺎﺷﺖ.
48  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ آﻥ ﻏﻼﻡ ﺷﺮﯾﺮ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ آﻗﺎﯼ ﻣﻦ دﺭ آﻣﺪﻥ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ،
49  ﻭ ﺷﺮوﻉ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ زدﻥ ﻫﻤﻘﻄﺎراﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﻮردﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎراﻥ،
50  ﻫﺮآﯾﻨﻪ آﻗﺎﯼ آﻥ ﻏﻼﻡ آﯾﺪ، دﺭ روزﯼ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﺪاﻧﺪ،
51  ﻭ اﻭ رﺍ دﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺼﯿﺒﺶ رﺍ ﺑﺎ رﯾﺎﮐﺎراﻥ ﻗﺮاﺭ دﻫﺪ دﺭ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   25

1  دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ دﻩ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ داﻣﺎﺩ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻨﺪ.
2  ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﻨﺞ داﻧﺎ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻧﺎداﻥ ﺑﻮدﻧﺪ.
3  اﻣﹽﺎ ﻧﺎداﻧﺎﻥ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻫﯿﭻ روﻏﻦ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺮدﻧﺪ.
4  ﻟﯿﮑﻦ داﻧﺎﯾﺎﻥ، روﻏﻦ دﺭ ﻇﺮوﻑ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻣﺪﻥ داﻣﺎﺩ ﺑﻄﻮﻝ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ، ﻫﻤﻪ ﭘﯿﻨﮑﯽ زدﻩ، ﺧﻔﺘﻨﺪ.
6  ﻭ دﺭ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﺻﺪاﯾﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، داﻣﺎﺩ ﻣﯽ‌آﯾﺪ. ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ وﯼ ﺑﺸﺘﺎﺑﯿﺪ.
7  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻥ ﺑﺎﮐﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻣﺸﻌﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺻﻼﺡ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
8  ﻭ ﻧﺎداﻧﺎﻥ، داﻧﺎﯾﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ روﻏﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺎ دﻫﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ داﻧﺎﯾﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻔﺎﻑ ﻧﺪﻫﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﺮﯾﺪ.
10  ﻭ دﺭ ﺣﯿﻨﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﺮﯾﺪ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، داﻣﺎدﺑﺮﺳﯿﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺎ وﯼ ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﮔﺮدﯾﺪ.
11  ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، ﺑﺎﮐﺮﻩ‌ﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ.
12  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ.
13  ﭘﺲ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ روﺯ ﻭ ﺳﺎﻋﺖ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮدﯼ ﻋﺎزﻡ ﺳﻔﺮ ﺷﺪﻩ، ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪ ﻭ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ،
15  ﯾﮑﯽ رﺍ ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ دﻭ ﻭ ﺳﻮﻣﯽ رﺍ ﯾﮏ داﺩ؛ ﻫﺮ ﯾﮏ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ اﺳﺘﻌﺪادﺵ. ﻭ ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺳﻔﺮ ﺷﺪ.
16  ﭘﺲ آﻧﮑﻪ ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، رﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎرﺕ ﻧﻤﻮدﻩ، ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺳﻮﺩ ﮐﺮﺩ.
17  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺻﺎﺣﺐ دﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﻧﯿﺰ دﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺳﻮﺩ ﮔﺮﻓﺖ.
18  اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ ﯾﮏ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، رﻓﺘﻪ زﻣﯿﻦ رﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻘﺪ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ.
19  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ، آﻗﺎﯼ آﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ آﻣﺪﻩ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻮاﺳﺖ.
20  ﭘﺲ آﻧﮑﻪ ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﯼ، اﯾﻨﮏ، ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺳﻮﺩ ﮐﺮدﻡ.
21  آﻗﺎﯼ اﻭ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، آﻓﺮﯾﻦ اﯼ ﻏﻼﻡﹻ ﻧﯿﮏﹻ ﻣﺘﺪﹼﯾﻦ! ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ اﻧﺪﮎ اﻣﯿﻦ ﺑﻮدﯼ، ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻤﺎﺷﺖ. ﺑﻪ ﺷﺎدﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ ﺷﻮ!
22  ﻭ ﺻﺎﺣﺐ دﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﻧﯿﺰ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ دﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﻦ ﻧﻤﻮدﯼ، اﯾﻨﮏ، دﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺳﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
23  آﻗﺎﯾﺶ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﻓﺮﯾﻦ اﯼ ﻏﻼﻡ ﻧﯿﮏﹻ ﻣﺘﺪﯾﹽﻦ! ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﮐﻢ اﻣﯿﻦ ﺑﻮدﯼ، ﺗﻮ راﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮔﻤﺎرﻡ. دﺭ ﺧﻮﺷﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ ﺷﻮ!
24  ﭘﺲ آﻧﮑﻪ ﯾﮏ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ درﺷﺖ ﺧﻮﯾﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯽ، اﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﮑﺎﺷﺘﻬﺎﯼ ﻣﯽ‌دروﯼ ﻭ اﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﻔﺸﺎﻧﺪﻩ‌اﯼ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ،
25  ﭘﺲ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻩ، رﻓﺘﻢ ﻭ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺗﻮ رﺍ زﯾﺮ زﻣﯿﻦ ﻧﻬﻔﺘﻢ. اﯾﻨﮏ، ﻣﺎﻝ ﺗﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ اﺳﺖ.
26  آﻗﺎﯾﺶ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻏﻼﻡﹻ ﺷﺮﯾﺮﹺ ﺑﯿﮑﺎرﻩ! داﻧﺴﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﮑﺎﺷﺘﻬﺎﻡ ﻣﯽ‌دروﻡ ﻭ اﺯ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﭙﺎﺷﯿﺪﻩ‌اﻡ، ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
27  اﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻧﻘﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ ﺑﺪﻫﯽ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ ﺳﻮﺩ ﺑﯿﺎﺑﻢ.
28  اﻟﺤﺎﻝ آﻥ ﻗﻨﻄﺎﺭ رﺍ اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ دﻩ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺑﺪﻫﯿﺪ.
29  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ دارﺩ دادﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ اﻓﺰوﻧﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻧﺪارﺩ آﻧﭽﻪ دارﺩ ﻧﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
30  ﻭ آﻥ ﻏﻼﻡ ﺑﯿﻨﻔﻊ رﺍ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺧﺎرﺟﯽ اﻧﺪازﯾﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
31  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮﯾﺶ آﯾﺪ، آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮ ﮐﺮﺳﯽ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﺸﺴﺖ،
32  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻥ ﻣﯿﺸﻬﺎ رﺍ اﺯ ﺑﺰﻫﺎ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
33  ﻭ ﻣﯿﺸﻬﺎ رﺍ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻭ ﺑﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﺮ ﭼﭗ ﺧﻮﺩ ﻗﺮاﺭ دﻫﺪ.
34  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﻪ اﺻﺤﺎﺏ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ اﯼ ﺑﺮﮐﺖ ﯾﺎﻓﺘﮕﺎﻥ ازﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﻭ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ آﻣﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﯿﺮاﺙ ﮔﯿﺮﯾﺪ.
35  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﻃﻌﺎﻡ دادﯾﺪ، ﺗﺸﻨﻪ ﺑﻮدﻡ ﺳﯿﺮآﺑﻢ ﻧﻤﻮدﯾﺪ، ﻏﺮﯾﺐ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﺟﺎ دادﯾﺪ،
36  ﻋﺮﯾﺎﻥ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﯾﺪ، ﻣﺮﯾﺾ ﺑﻮدﻡ ﻋﯿﺎدﺗﻢ ﮐﺮدﯾﺪ، دﺭ ﺣﺒﺲ ﺑﻮدﻡ دﯾﺪﻥ ﻣﻦ آﻣﺪﯾﺪ.
37  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﺎدﻻﻥ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﮐﯽ ﮔﺮﺳﻨﻬﺎﺕ دﯾﺪﯾﻢ ﺗﺎ ﻃﻌﺎﻣﺖ دﻫﯿﻢ، ﯾﺎ ﺗﺸﻨﻬﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺳﯿﺮآﺑﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ،
38  ﯾﺎ ﮐﯽ ﺗﻮ رﺍ ﻏﺮﯾﺐ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺟﺎ دﻫﯿﻢ ﯾﺎ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﺗﺎ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﯿﻢ،
39  ﻭ ﮐﯽ ﺗﻮ رﺍ ﻣﺮﯾﺾ ﯾﺎ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﻋﯿﺎدﺗﺖ ﮐﻨﯿﻢ؟
40  ﭘﺎدﺷﺎﻩ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺑﺮادراﻥ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﻣﻦ ﮐﺮدﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﺪ.
41  ﭘﺲ اﺻﺤﺎﺏ ﻃﺮﻑ ﭼﭗ رﺍ ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ ﻣﻠﻌﻮﻧﺎﻥ، اﺯ ﻣﻦ دوﺭ ﺷﻮﯾﺪ دﺭ آﺗﺶ ﺟﺎوداﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﺑﻠﯿﺲ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﻭ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
42  زﯾﺮﺍ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﺧﻮراﮎ ﻧﺪادﯾﺪ، ﺗﺸﻨﻪ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ آﺏ ﻧﺪادﯾﺪ،
43  ﻏﺮﯾﺐ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﺟﺎ ﻧﺪادﯾﺪ، ﻋﺮﯾﺎﻥ ﺑﻮدﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﭙﻮﺷﺎﻧﯿﺪﯾﺪ، ﻣﺮﯾﺾ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﺑﻮدﻡ ﻋﯿﺎدﺗﻢ ﻧﻨﻤﻮدﯾﺪ.
44  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﯾﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﮐﯽ ﺗﻮ رﺍ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﯾﺎ ﺗﺸﻨﻪ ﯾﺎ ﻏﺮﯾﺐ ﯾﺎ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﯾﺎ ﻣﺮﯾﺾ ﯾﺎ ﻣﺤﺒﻮﺱ دﯾﺪﻩ، ﺧﺪﻣﺘﺖ ﻧﮑﺮدﯾﻢ؟
45  آﻧﮕﺎﻩ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻮﭼﮑﺎﻥ ﻧﮑﺮدﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﯾﺪ.
46  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻋﺬاﺏ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﻓﺖ، اﻣﹽﺎ ﻋﺎدﻻﻥ دﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ.

ﻓﺼﻞ   26

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ،
2  ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ دﻭ روﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﺼﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮔﺮدﺩ.
3  آﻧﮕﺎﻩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻗﻮﻡ دﺭ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮐﻪ ﻗﯿﺎﻓﺎ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ،
4  ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺣﯿﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ.
5  اﻣﹽﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻪ دﺭ وﻗﺖ ﻋﯿﺪ ﻣﺒﺎدﺍ آﺷﻮﺑﯽ دﺭ ﻗﻮﻡ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺷﻮﺩ.
6  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ اﺑﺮﺹ ﺷﺪ،
7  زﻧﯽ ﺑﺎ ﺷﯿﺸﻬﺎﯼ ﻋﻄﺮ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﭼﻮﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﺑﺮ ﺳﺮ وﯼ رﯾﺨﺖ.
8  اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ اﯾﻦ اﺳﺮاﻑ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؟
9  زﯾﺮﺍ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮﺩ اﯾﻦ ﻋﻄﺮ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﮔﺮاﻥ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ دادﻩ ﺷﻮﺩ.
10  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ درﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﺑﺪﯾﻦ زﻥ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﻘﺮﺍ رﺍ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ دارﯾﺪ اﻣﹽﺎ ﻣﺮﺍ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﺪارﯾﺪ.
12  ﻭ اﯾﻦ زﻥ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻋﻄﺮ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺪﻧﻢ ﻣﺎﻟﯿﺪ، ﺑﺠﻬﺖ دﻓﻦ ﻣﻦ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
13  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺪﯾﻦ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ، ﮐﺎﺭ اﯾﻦ زﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺠﻬﺖ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ اﻭ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
14  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻮﺩ، ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ رﻓﺘﻪ،
15  ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﭼﻨﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻢ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﯽ ﭘﺎرﻩ ﻧﻘﺮﻩ ﺑﺎ وﯼ ﻗﺮاﺭ دادﻧﺪ.
16  ﻭ اﺯ آﻥ وﻗﺖ دﺭ ﺻﺪﺩ ﻓﺮﺻﺖ ﺷﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
17  ﭘﺲ دﺭ روﺯ اوﹼﻝ ﻋﯿﺪ ﻓﻄﯿﺮ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﻓﺼﺢ رﺍ آﻣﺎدﻩ ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﯼ؟
18  ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ، ﻧﺰﺩ ﻓﻼﻥ ﮐﺲ رﻓﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﺳﺘﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ وﻗﺖ ﻣﻦ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ ﻭ ﻓﺼﺢ رﺍ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺻﺮﻑ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ.
19  ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﺢ رﺍ ﻣﻬﯿﺎ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
20  ﭼﻮﻥ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ رﺳﯿﺪ ﺑﺎ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
21  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ، اﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ!
22  ﭘﺲ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ، ﻫﺮ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ وﯼ ﺳﺨﻦ آﻏﺎﺯ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ آﯾﺎ ﻣﻦ آﻧﻢ؟
23  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، آﻧﮑﻪ دﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻦ دﺭ ﻗﺎﺏ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺲ ﻣﺮاﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ!
24  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ رﺣﻠﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﻧﮑﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪﺳﺖ اﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﻮﺩ! آﻥ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮدﯼ ﮐﻪ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ!
25  ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ وﯼ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ آﯾﺎ ﻣﻦ آﻧﻢ؟ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﯽ!
26  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﺨﻮرﯾﺪ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﺑﺪﻥ ﻣﻦ.
27  ﻭ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﺯ اﯾﻦ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ،
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ دﺭ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺠﻬﺖ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
29  اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﺯ ﻣﯿﻮﮤ ﻣﹷﻮﹾ دﯾﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻮﺷﯿﺪ ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ، ﺗﺎزﻩ آﺷﺎﻣﻢ.
30  ﭘﺲ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
31  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﻣﺸﺐ درﺑﺎرﮤ ﻣﻦ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﯾﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌زﻧﻢ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﮔﻠﻪ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
32  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﻢ، ﭘﯿﺶ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ.
33  ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻫﻤﻪ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮرﻧﺪ، ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮرﻡ.
34  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺐ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺑﺎﻧﮓ زدﻥ ﺧﺮوﺱ، ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ!
35  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮدﻧﻢ ﺑﺎ ﺗﻮﻻزﻡ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮﮔﺰ ﺗﻮ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﮑﻨﻢ! ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
36  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﻤﹽﯽ ﺑﻪ ﺟﺘﺴﯿﻤﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ رﺳﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ رﻓﺘﻪ، دﺭ آﻧﺠﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﻢ.
37  ﻭ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ دﻭ ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﻭ دردﻧﺎﮎ ﺷﺪ.
38  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﹷﻔﹿﺲﹻ ﻣﻦ اﺯ ﻏﺎﯾﺖ اﻟﻢ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ. دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
39  ﭘﺲ ﻗﺪرﯼ ﭘﯿﺶ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ، اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﺎﺷﺪ اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ اﺯ ﻣﻦ ﺑﮕﺬرﺩ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻦ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ارادﮤ ﺗﻮ.
40  ﻭ ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﯾﺎﻓﺖ. ﻭ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﺪ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ؟
41  ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻣﻌﺮﺽ آزﻣﺎﯾﺶ ﻧﯿﻔﺘﯿﺪ! روﺡ راﻏﺐ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺴﻢ ﻧﺎﺗﻮاﻥ.
42  ﻭ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ رﻓﺘﻪ، ﺑﺎﺯ دﻋﺎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ، اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺑﺪوﻥ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ اﺯ ﻣﻦ ﺑﮕﺬرﺩ، آﻧﭽﻪ ارادﮤ ﺗﻮ اﺳﺖ ﺑﺸﻮﺩ.
43  ﻭ آﻣﺪﻩ، ﺑﺎﺯ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﯾﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
44  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، رﻓﺖ ﻭ دﻓﻌﻪ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻼﻡ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ.
45  آﻧﮕﺎﻩ ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎﺑﻘﯽ رﺍ ﺑﺨﻮاﺑﯿﺪ ﻭ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﮐﻨﯿﺪ. اﻟﺤﺎﻝ ﺳﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﻮﺩ.
46  ﺑﺮﺧﯿﺰﯾﺪ ﺑﺮوﯾﻢ. اﯾﻨﮏ، ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﻨﻨﺰدﯾﮏ اﺳﺖ!
47  ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ رؤﺳﺎﺀ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻗﻮﻡ آﻣﺪﻧﺪ.
48  ﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﮤ اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺎﻧﯽ دادﻩ، ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﺑﻮﺳﻪ زﻧﻢ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ. اﻭ رﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ.
49  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﯾﺎ ﺳﯿﹽﺪﯼ! ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻮﺳﯿﺪ.
50  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ رﻓﯿﻖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ آﻣﺪﯼ؟ آﻧﮕﺎﻩ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، دﺳﺖ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
51  ﻭ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﺳﺖ آوردﻩ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﻏﻼﻑ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﺮ ﻏﻼﻡ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ زﺩ ﻭ ﮔﻮﺷﺶ رﺍ اﺯ ﺗﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ.
52  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻏﻼﻑ ﮐﻦ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﮔﯿﺮﺩ، ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﺩ.
53  آﯾﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ اﻟﺤﺎﻝ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ زﯾﺎدﻩ اﺯ دوازدﻩ ﻓﻮﺝ اﺯ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﺩ؟
54  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﮐﺘﺐ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﺸﻮﺩ؟
55  دﺭ آﻥ ﺳﺎﻋﺖ، ﺑﻪ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﯾﺎ ﺑﺮ دزﺩ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﯿﻐﻬﺎ ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﯾﺪ! ﻫﺮ روﺯ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻡ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺮﻓﺘﯿﺪ.
56  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮐﺘﺐ اﻧﺒﯿﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ. دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ واﮔﺬاردﻩ، ﺑﮕﺮﯾﺨﺘﻨﺪ.
57  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻗﯿﺎﻓﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮدﻧﺪ.
58  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ اﺯ دوﺭ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ دﺭ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﺗﺎ اﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ.
59  ﭘﺲ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﻃﻠﺐ ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻘﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ،
60  ﻟﯿﮑﻦ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ. ﺑﺎ آﻧﮑﻪ ﭼﻨﺪ ﺷﺎﻫﺪ دروﻍ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻧﺪ، ﻫﯿﭻ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ. آﺧﺮ دﻭ ﻧﻔﺮ آﻣﺪﻩ،
61  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﮐﻨﻢ ﻭ دﺭ ﺳﻪ روزﺵ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
62  ﭘﺲ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯽ؟ ﭼﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ؟
63  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﺎﻧﺪ! ﺗﺎ آﻧﮑﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ روﯼ ﺑﻪ وﯼ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ ﺣﹽﯽ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻣﺎ رﺍ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ ﯾﺎ ﻧﻪ؟
64  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﮔﻔﺘﯽ! ﻭ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻗﻮﹼﺕ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺑﺮ اﺑﺮﻫﺎﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ!
65  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﺎﮎ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮐﻔﺮ ﮔﻔﺖ! دﯾﮕﺮ ﻣﺎ رﺍ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺩ اﺳﺖ؟ اﻟﺤﺎﻝ ﮐﻔﺮﺵ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ!
66  ﭼﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ؟ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ اﺳﺖ!
67  آﻧﮕﺎﻩ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ روﯾﺶ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯿﻠﯽ زدﻩ،
68  ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻦ! ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ زدﻩ اﺳﺖ؟
69  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ اﯾﻮاﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﮐﻨﯿﺰﮐﯽ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﺑﻮدﯼ!
70  اﻭ روﺑﺮوﯼ ﻫﻤﻪ اﻧﮑﺎرﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ!
71  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ دﻫﻠﯿﺰ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ، ﮐﻨﯿﺰﯼ دﯾﮕﺮ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻧﯿﺰ اﺯ رﻓﻘﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ اﺳﺖ!
72  ﺑﺎﺯ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ، اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ.
73  ﺑﻌﺪ اﺯ ﭼﻨﺪﯼ، آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺗﻮ ﻫﻢ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺴﺘﯽ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻟﻬﺠﻪ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺗﻮ دﻻﻟﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ!
74  ﭘﺲ آﻏﺎﺯ ﻟﻌﻦ ﮐﺮدﻥ ﻭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ. ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ زﺩ.
75  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﺳﺨﻦ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﺩ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻗﺒﻞ اﺯ ﺑﺎﻧﮓ زدﻥ ﺧﺮوﺱ، ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ. ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ زاﺭ زاﺭ ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   27

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺻﺒﺢ ﺷﺪ، ﻫﻤﮥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻗﻮﻡ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ ﺷﻮرﺍ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﻧﺪ.
2  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻨﻄﯿﻮﺱ ﭘﯿﻼﻃﺲ واﻟﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
3  دﺭ آﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ، ﭼﻮﻥ ﯾﻬﻮدﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ اودﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ ﻓﺘﻮﺍ دادﻧﺪ، ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺳﯽ ﭘﺎرﮤ ﻧﻘﺮﻩ رﺍ ﺑﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ رﺩﹼ ﮐﺮدﻩ،
4  ﮔﻔﺖ، ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﯽ‌ﮔﻨﺎﻫﯽ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻡ. ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎ رﺍ ﭼﻪ، ﺧﻮﺩ داﻧﯽ!
5  ﭘﺲ آﻥ ﻧﻘﺮﻩ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، رواﻧﻪ ﺷﺪ ﻭ رﻓﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻧﻤﻮﺩ.
6  اﻣﹽﺎ روﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﻘﺮﻩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻧﺪاﺧﺘﻦ اﯾﻦ دﺭ ﺑﯿﺘﺎﻟﻤﺎﻝ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﻧﺒﻬﺎ اﺳﺖ.
7  ﭘﺲ ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ آﻥ ﻣﺒﻠﻎ، ﻣﺰرﻋﻪ ﮐﻮزﻩ‌ﮔﺮ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﻏﹹﺮﺑﺎﺀ ﺧﺮﯾﺪﻧﺪ.
8  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ، آﻥ ﻣﺰرﻋﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﺑﺤﹷﻘﹿﻠﹹﺎﻟﺪﹶﹼﻡ ﻣﺸﻬﻮﺭ اﺳﺖ.
9  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ارﻣﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺸﺖ ﮐﻪ ﺳﯽ ﭘﺎرﻩ ﻧﻘﺮﻩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ، ﺑﻬﺎﯼ آﻥ ﻗﯿﻤﺖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺮ اﻭ ﻗﯿﻤﺖ ﮔﺬاردﻧﺪ.
10  ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺰرﻋﻪ ﮐﻮزﻫﮕﺮ دادﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ.
11  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ واﻟﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ واﻟﯽ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ!
12  ﻭ ﭼﻮﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ اﺯ اﻭ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﻤﯽ‌داﺩ.
13  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﺲ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯼ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ؟
14  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ، ﯾﮏ ﺳﺨﻦ ﻫﻢ ﻧﮕﻔﺖ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ واﻟﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪ.
15  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﻋﯿﺪﯼ، رﺳﻢ واﻟﯽ اﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮏ زﻧﺪاﻧﯽ، ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺟﻤﺎﻋﺖ آزاﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
16  ﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ، زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﺸﻬﻮﺭ، ﺑﹷﺮاﹶﺑﹷﹽﺎ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﺮدﻡ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ آزاﺩ ﮐﻨﻢ؟ ﺑﺮاﹶﺑﹽﺎ ﯾﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ؟
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داﻧﺴﺖ اﻭ رﺍ اﺯ ﺣﺴﺪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
19  ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، زﻧﺶ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﻋﺎدﻝ ﺗﻮ رﺍ ﮐﺎرﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﺧﻮاﺏ درﺑﺎرﮤٔ اﻭ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮدﻡ.
20  اﻣﹽﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ، ﻗﻮﻡ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﹷﺮاﹶﺑﹷﹽﺎ رﺍ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﻧﺪ.
21  ﭘﺲ واﻟﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ دﻭ ﻧﻔﺮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ رﻫﺎ ﮐﻨﻢ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮاﺑﹽﺎ رﺍ.
22  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟ ﺟﻤﯿﻌﺎﹰ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﻮﺩ!
23  واﻟﯽ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻪ ﺑﺪﯼ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ زدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﻮﺩ!
24  ﭼﻮﻥ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﯼ ﻧﺪارﺩ ﺑﻠﮑﻪ آﺷﻮﺏ زﯾﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ، آﺏ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﺴﺘﻪ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺑﺮﹼﯼ ﻫﺴﺘﻢ اﺯ ﺧﻮﻥ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻋﺎدﻝ. ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ.
25  ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﻡ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﻮﻥ اﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻣﺎ ﺑﺎﺩ!
26  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﹷﺮﹾاﹶﺑﹷﹽﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آزاﺩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ راﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، ﺳﭙﺮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻨﻨﺪ.
27  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ واﻟﯽ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﻪ ﺑﺮدﻩ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻓﻮﺝ رﺍ ﮔﺮﺩ وﯼ ﻓﺮاﻫﻢ آوردﻧﺪ.
28  ﻭ اﻭ رﺍ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻟﺒﺎﺱ ﻗﺮﻣﺰﯼ ﺑﺪﻭ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻧﺪ،
29  ﻭ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ ﺧﺎﺭ ﺑﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﮔﺬاردﻧﺪ ﻭ ﻧﯽ ﺑﺪﺳﺖ راﺳﺖ اﻭ دادﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ وﯼ زاﻧﻮ زدﻩ، اﺳﺘﻬﺰاﮐﻨﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺳﻼﻡ اﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ!
30  ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﻧﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﻣﯿﺰدﻧﺪ.
31  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، آﻥ ﻟﺒﺎﺱ رﺍ اﺯ وﯼ ﮐﻨﺪﻩ، ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮدﺵ رﺍ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮدﻧﺪ.
32  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﻗﯿﺮواﻧﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺮدﻥ ﺻﻠﯿﺐ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻧﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﹹﻠﹿﺠﹹﺘﺎ، ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﺳﮥ ﺳﺮ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻮﺩ رﺳﯿﺪﻧﺪ،
34  ﺳﺮﮐﻪ ﻣﻤﺰوﺝ ﺑﻪ ﻣﹽﺮ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﺑﺪﻭ دادﻧﺪ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭼﺸﯿﺪ، ﻧﺨﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻨﻮﺷﺪ.
35  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻧﻤﻮدﻩ، رﺧﺖ اﻭ رﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻗﺮﻋﻪ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﭽﻪ ﺑﻬﺰﺑﺎﻥ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ رﺧﺖ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﻗﺮﻋﻪ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ.
36  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ اﻭ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
37  ﻭ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﻧﺎﻣﻪ اﻭ رﺍ ﻧﻮﺷﺘﻪ، ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮﺵ آوﯾﺨﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻋﯿﺴﯽ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ!
38  آﻧﮕﺎﻩ دﻭ دزﺩ ﯾﮑﯽ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ ﭼﭙﺶ ﺑﺎ وﯼ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪﻧﺪ.
39  ﻭ راﻩ‌ﮔﺬراﻥ ﺳﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪﻩ، ﮐﻔﺮ ﮔﻮﯾﺎﻥ
40  ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻫﯿﮑﻞ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ دﺭ ﺳﻪ روﺯ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯼ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻩ. اﮔﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ، اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﻓﺮوﺩ ﺑﯿﺎ!
41  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﺎ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ اﺳﺘﻬﺰاﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ،
42  دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ داﺩ، اﻣﹽﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ. اﮔﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ اﺳﺖ، اﮐﻨﻮﻥ اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﻓﺮوﺩ آﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﻢ!
43  ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﮐﹽﻞ ﻧﻤﻮﺩ، اﮐﻨﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﺪ، اﮔﺮ ﺑﺪﻭ رﻏﺒﺖ دارﺩ زﯾﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ!
44  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ آﻥ دﻭ دزﺩ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺑﻮدﻧﺪ، اﻭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
45  ﻭ اﺯ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﺗﻤﺎﻡ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ.
46  ﻭ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ زدﻩ ﮔﻔﺖ، اﯾﻠﯽ اﯾﻠﯽ ﻟﹷﻤﺎ ﺳﹷﺒﹷﻘﹿﺘﹻﻨﯽ. ﯾﻌﻨﯽ اﻟٰﻬﯽ اﻟٰﻬﯽ ﻣﺮﺍ ﭼﺮﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﯼ.
47  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ اﻟﯿﺎﺱ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ.
48  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﯾﮑﯿﺎﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ دوﯾﺪﻩ، اﺳﻔﻨﺠﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ آﻥ رﺍ ﭘﹹﺮ اﺯ ﺳﺮﮐﻪ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮ ﺳﺮ ﻧﯽ ﮔﺬارﺩ ﻭ ﻧﺰﺩ اﻭ داﺷﺖ ﺗﺎ ﺑﻨﻮﺷﺪ.
49  ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﮕﺬاﺭ ﺗﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ آﯾﺎ اﻟﯿﺎﺱ ﻣﯽ‌آﯾﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ.
50  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﯿﺤﻪ زدﻩ، روﺡ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
51  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﭘﺮدﻩ ﻫﯿﮑﻞ اﺯ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ دﻭ ﭘﺎرﻩ ﺷﺪ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻭ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ ﮔﺮدﯾﺪ،
52  ﻭ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﮔﺸﺎدﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﮐﻪ آراﻣﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ،
53  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ وﯼ، اﺯ ﻗﺒﻮﺭ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
54  اﻣﹽﺎ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ زﻟﺰﻟﻪ ﻭ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.
55  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ زﻧﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ دﺭ ﻋﻘﺐ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﻨﺪ، اﺯ دوﺭ ﻧﻈﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ،
56  ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺟﻤﻠﻪ، ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻟﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺷﺎﺀ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﭘﺴﺮاﻥ زﹺﺑﹻﺪﯼ.
57  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ وﻗﺖ ﻋﺼﺮ رﺳﯿﺪ، ﺷﺨﺼﯽ دوﻟﺘﻤﻨﺪ اﺯ اﻫﻞ راﻣﻪ، ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ اﻭ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻮﺩ آﻣﺪ،
58  ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﻼﻃﺲ رﻓﺘﻪ، ﺟﺴﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺧﻮاﺳﺖ. آﻧﮕﺎﻩ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﮐﻪ دادﻩ ﺷﻮﺩ.
59  ﭘﺲ ﯾﻮﺳﻒ ﺟﺴﺪ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، آﻥ رﺍ دﺭ ﮐﺘﺎﻥﹻ ﭘﺎﮎ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ،
60  اﻭ رﺍ دﺭ ﻗﺒﺮﯼ ﻧﻮ ﮐﻬﺒﺮاﯼ ﺧﻮﺩ اﺯ ﺳﻨﮓ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﮔﺬارﺩ ﻭ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺰرﮒ ﺑﺮ ﺳﺮ آﻥ ﻏﻠﻄﺎﻧﯿﺪﻩ، ﺑﺮﻓﺖ.
61  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﹺﻟﯿﹽﻪ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ دﯾﮕﺮ دﺭ آﻧﺠﺎ، دﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻗﺒﺮ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
62  ﻭ دﺭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ روﺯ ﺗﻬﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ،
63  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ آﻗﺎ ﻣﺎ رﺍ ﯾﺎﺩ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻥ ﮔﻤﺮاﻫﮑﻨﻨﺪﻩ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﻡ.
64  ﭘﺲ ﺑﻔﺮﻣﺎ ﻗﺒﺮ رﺍ ﺗﺎ ﺳﻪ روﺯ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ دﺭ ﺷﺐ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﺪزدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﮔﻤﺮاﻫﯽ آﺧﺮ، اﺯ اوﹼﻝ ﺑﺪﺗﺮ ﺷﻮﺩ.
65  ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺷﻤﺎ ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ دارﯾﺪ. ﺑﺮوﯾﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ داﻧﯿﺪ، ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
66  ﭘﺲ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺳﻨﮓ رﺍ ﻣﺨﺘﻮﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻗﺒﺮ رﺍ ﺑﺎ ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   28

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ، ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻓﺠﺮﹺ روﺯ اوﹼﻝ ﻫﻔﺘﻪ، ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻟﯿﹽﻪ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ دﯾﮕﺮ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ ﻗﺒﺮ آﻣﺪﻧﺪ.
2  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﺣﺎدﺙ ﺷﺪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰوﻝ ﮐﺮدﻩ، آﻣﺪ ﻭ ﺳﻨﮓ رﺍ اﺯ دﺭﹺ ﻗﺒﺮ ﻏﻠﻄﺎﻧﯿﺪﻩ، ﺑﺮ آﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
3  ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻕ ﻭ ﻟﺒﺎﺳﺶ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻑ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﻮﺩ.
4  ﻭ اﺯ ﺗﺮﺱ اﻭ ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﻟﺮزﻩ درآﻣﺪﻩ، ﻣﺜﻞ ﻣﺮدﻩ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
5  اﻣﹽﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﻪ زﻧﺎﻥ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ!ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﺎﯼ ﻣﺼﻠﻮﺏ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ.
6  دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ. ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ،
7  ﻭ ﺑﻪ زودﯼ رﻓﺘﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ رﺍ ﺧﺒﺮ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ. اﯾﻨﮏ، ﭘﯿﺶ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌روﺩ. دﺭ آﻧﺠﺎ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ. اﯾﻨﮏ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻔﺘﻢ.
8  ﭘﺲ، اﺯ ﻗﺒﺮ ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻪ زودﯼ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، رﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ اﻃﹽﻼﻉ دﻫﻨﺪ.
9  ﻭ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺧﻮردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ! ﭘﺲ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ اﻭ ﭼﺴﺒﯿﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻧﺪ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺘﺮﺳﯿﺪ! رﻓﺘﻪ، ﺑﺮادراﻧﻢ رﺍ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﺮوﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ.
11  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺷﺪﻩ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ رﺍ اﺯ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
12  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ، ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ دادﻩ،
13  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ آﻣﺪﻩ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﺑﻮدﯾﻢ اﻭ رﺍ دزدﯾﺪﻧﺪ.
14  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﺷﺰﺩ واﻟﯽ ﺷﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺳﺎزﯾﻢ.
15  اﯾﺸﺎﻥ ﭘﻮﻝ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﻨﺘﺸﺮ اﺳﺖ.
16  اﻣﹽﺎ ﯾﺎزدﻩ رﺳﻮﻝ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ، ﺑﺮ ﮐﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺸﺎﻥ دادﻩ ﺑﻮﺩ رﻓﺘﻨﺪ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ. ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﮏﹽ ﮐﺮدﻧﺪ.
18  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﺪرﺕ درآﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ رﻓﺘﻪ، ﻫﻤﮥ اﻣﹽﺘﻬﺎ رﺍ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢﹻ اﺏ ﻭ اﺑﻦ ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻤﯿﺪ دﻫﯿﺪ.
20  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﻣﻮرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﻨﺪ. ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ ﻫﺮ روزﻩ ﺗﺎ اﻧﻘﻀﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﺮاﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ. آﻣﯿﻦ.

ﻣﺮﻗﺲ

ﻓﺼﻞ   1

1  اﺑﺘﺪاﯼ اﻧﺠﯿﻞ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ
2  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﯾﻨﮏ، رﺳﻮﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ راﻩ ﺗﻮ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺗﻮ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﺩ.
3  ﺻﺪاﯼ ﻧﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌اﯼ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﮐﻪ راﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ ﻃﹹﺮﹸﻕ اﻭ رﺍ راﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
4  ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
5  ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﺯ ﻭ ﺑﻮﻡ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﹷﮑﹷﻨﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﮔﺮدﯾﺪﻩ، دﺭ روﺩ اﹸردﹸﻥ اﺯ اﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
6  ﻭ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﻟﺒﺎﺱ اﺯ ﭘﺸﻢ ﺷﺘﺮ ﻭ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﭼﺮﻣﯽ ﺑﺮ ﮐﻤﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻮراﮎ وﯼ اﺯ ﻣﻠﺦ ﻭ ﻋﺴﻞ ﺑﺮﹼﯼ.
7  ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﮐﺴﯽ ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺧﻢ ﺷﺪﻩ، دواﻝ ﻧﻌﻠﯿﻦ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻢ.
8  ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ دادﻡ. ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
9  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﻧﺎﺻﺮﻫٔﺠﻠﯿﻞ آﻣﺪﻩ دﺭ اﹸرﹾدﹸﻥ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ آﺏ ﺑﺮآﻣﺪ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ دﯾﺪ ﻭ روﺡ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺒﻮﺗﺮﯼ ﺑﺮوﯼ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
11  ﻭ آوازﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺧﺸﻨﻮدﻡ.
12  ﭘﺲ ﺑﯽ‌درﻧﮓ روﺡ وﯼ رﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﹷﺮﹶﺩ.
13  ﻭ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ روﺯ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﯿﻄﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ وﺣﻮﺵ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﮔﺮﻓﺘﺎرﯼ ﯾﺤﯿﯽ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ،
15  ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، وﻗﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
16  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ،ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻭ ﺑﺮادرﺵ اﻧﺪرﯾﺎﺱ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ داﻣﯽ دﺭ درﯾﺎ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﯿﹽﺎﺩ ﺑﻮدﻧﺪ.
17  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ آﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺻﯿﹽﺎﺩ ﻣﺮدﻡ ﮔﺮداﻧﻢ.
18  ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ داﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، اﺯ ﭘﯽ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
19  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻗﺪرﯼ ﭘﯿﺸﺘﺮ رﻓﺘﻪ، ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻭ ﺑﺮادرﺵ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ داﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺻﻼﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
20  دﺭ ﺣﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﻋﻮﺕ ﻧﻤﻮﺩ. ﭘﺲ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ زﹺﺑﹻﺪﯼ رﺍ ﺑﺎ ﻣﺰدوراﻥ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﮔﺬاردﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ،
22  ﺑﻪ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ وﯼ ﺣﯿﺮاﻥ ﺷﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻘﺘﺪراﻧﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ.
23  ﻭ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ داﺷﺖ. ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺻﯿﺤﻪ زدﻩ،
24  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ؟ آﯾﺎ ﺑﺮاﯼ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻥﹻ ﻣﺎ آﻣﺪﯼ؟ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﮐﯿﺴﺘﯽ، اﯼ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﺪﺍ!
25  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﻮ ﻭ اﺯ اﻭ درآﯼ!
26  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﻥ روﺡ ﺧﺒﯿﺚ اﻭ رﺍ ﻣﺼﺮوﻉ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ زدﻩ، اﺯ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ.
27  ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﭼﯿﺴﺖ ﻭ اﯾﻦ ﭼﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺗﺎزﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻗﺪرﺕ اﻣﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ اﻃﺎﻋﺘﺶ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ؟
28  ﻭ اﺳﻢ اﻭ ﻓﻮرﺍﹰ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﺯ ﻭ ﺑﻮﻡ ﺟﻠﯿﻠﺸﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
29  ﻭ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﻓﻮرﺍﹰ ﺑﺎ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻭ اﻧﺪرﯾﺎﺱ درآﻣﺪﻧﺪ.
30  ﻭ ﻣﺎدﺭ زﻥ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺗﺐ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ. دﺭ ﺳﺎﻋﺖ وﯼ رﺍ اﺯ ﺣﺎﻟﺖ اﻭ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ.
31  ﭘﺲ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ، دﺳﺖ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﺵ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ وﻗﺖ ﺗﺐ اﺯ اﻭ زاﯾﻞ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺸﺖ.
32  ﺷﺎﻣﮕﺎﻩ ﭼﻮﻥ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﻐﺮﺏ ﺷﺪ، ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﻭ ﻣﺠﺎﻧﯿﻦ رﺍ ﭘﯿﺶ اﻭ آوردﻧﺪ.
33  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺑﺮ دﺭﹺ ﺧﺎﻧﻪ ازدﺣﺎﻡ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
34  ﻭ ﺑﺴﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﻮاﻉ اﻣﺮاﺽ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺷﻔﺎ داﺩ ﻭ دﯾﻮﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ، ﻧﮕﺬارﺩ ﮐﻪ دﯾﻮﻫﺎ ﺣﺮﻑ زﻧﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ.
35  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ وﯾﺮاﻧﻬﺎﯼ رﺳﯿﺪﻩ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ دﻋﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ.
36  ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ دﺭ ﭘﯽ اﻭ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ.
37  ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ درﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻤﻪ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ.
38  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ دﻫﺎﺕ ﻣﺠﺎوﺭ ﻫﻢ ﺑﺮوﯾﻢ ﺗﺎ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ.
39  ﭘﺲ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻠﯿﻞ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ اﯾﺸﺎﻥ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ اﺧﺮاﺝ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
40  ﻭ اﺑﺮﺻﯽ ﭘﯿﺶ وﯼ آﻣﺪﻩ، اﺳﺘﺪﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ زاﻧﻮ زدﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﻣﺮﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﯼ!
41  ﻋﯿﺴﯽ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ. ﻃﺎﻫﺮ ﺷﻮ!
42  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ، ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﺑﺮﺹ اﺯ اﻭ زاﯾﻞ ﺷﺪﻩ، ﭘﺎﮎ ﮔﺸﺖ.
43  ﻭ اﻭ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﻮدﻩ،
44  ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻣﺪﻩ، ﺑﻠﮑﻪ رﻓﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﻦ ﺑﻨﻤﺎ ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻄﻬﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﺬراﻥ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺑﺸﻮﺩ.
45  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﻮدﻥ ﻭ ﺷﻬﺮﺕ دادﻥ اﯾﻦ اﻣﺮ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﻭ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ آﺷﮑﺎرﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ درآﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ وﯾﺮاﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﺮدﻡ اﺯ ﻫﻤﮥ اﻃﺮاﻑ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﭼﻨﺪﯼ، ﺑﺎﺯ وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪﻩ، ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ اﺳﺖ،
2  ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺟﻤﻌﯽ ازدﺣﺎﻡ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺮوﻥ دﺭ ﻧﯿﺰ ﮔﻨﺠﺎﯾﺶ ﻧﺪاﺷﺖ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
3  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ ﻣﻔﻠﻮﺟﯽ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، آوردﻧﺪ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﺮﺳﻨﺪ، ﻃﺎﻕ ﺟﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ، ﺗﺨﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻔﻠﻮﺝ ﺑﺮ آﻥ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ زﯾﺮ ﻫﺸﺘﻨﺪ.
5  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﺪ، ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺖ،اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻧﻤﻮدﻧﺪ
7  ﮐﻪ ﭼﺮﺍ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﻏﯿﺮ اﺯ ﺧﺪاﯼ واﺣﺪ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﺮزﺩ؟
8  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ روﺡ ﺧﻮﺩ ادراﮎ ﻧﻤﻮدﻩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ اﯾﻦ ﺧﯿﺎﻻﺕ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ راﻩ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ؟
9  ﮐﺪاﻡ ﺳﻬﻠﺘﺮ اﺳﺖ؟ ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺘﻦ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ؟ ﯾﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺑﺨﺮاﻡ؟
10  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ آﻣﺮزﯾﺪﻥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻫﺴﺖ. ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺖ،
11  ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻭ!
12  اﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﭘﯿﺶ روﯼ ﻫﻤﻪ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﯿﺮاﻥ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺜﻞ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺑﻮدﯾﻢ!
13  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ رﻓﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
14  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌رﻓﺖ ﻻوﯼ اﺑﻦ ﺣﻠﻔﯽ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺎﺟﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ! ﭘﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، دﺭ ﻋﻘﺐ وﯼ ﺷﺘﺎﻓﺖ.
15  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ وﯼ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺮوﯼ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
16  ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ اﮐﻞ ﻭ ﺷﺮﺏ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؟
17  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﻨﺪرﺳﺘﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺐ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ. ﻭ ﻣﻦ ﻧﯿﺎﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﻋﺎدﻻﻥ رﺍ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ دﻋﻮﺕ ﮐﻨﻢ.
18  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ روزﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ. ﭘﺲ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ روزﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ روزﻩ ﻧﻤﯽ‌دارﻧﺪ؟
19  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺮوﺳﯽ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ روزﻩ ﺑﺪارﻧﺪ؟ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ دارﻧﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ روزﻩ دارﻧﺪ.
20  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ. دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ روزﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
21  ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﮐﻬﻨﻪ، ﭘﺎرﻫﺎﯼ اﺯ ﭘﺎرﭼﻪ ﻧﻮ وﺻﻠﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ، واﻻﹽ آﻥ وﺻﻠﻪ ﻧﻮ اﺯ آﻥ ﮐﹹﻬﻨﻪ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ درﯾﺪﮔﯽ ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
22  ﻭ ﮐﺴﯽ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﺸﮑﻬﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﻤﯽ‌رﯾﺰﺩ وﮔﺮﻧﻪ آﻥ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ ﻣﺸﮑﻬﺎ رﺍ ﺑﹻﺪﹶرﹶﺩ ﻭ ﺷﺮاﺏ رﯾﺨﺘﻪ، ﻣﺸﮑﻬﺎ ﺗﻠﻒ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ. ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﺸﮑﻬﺎﯼ ﻧﻮ ﺑﺎﯾﺪ رﯾﺨﺖ.
23  ﻭ ﭼﻨﺎﻥ اﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺘﯽ اﺯ ﻣﯿﺎﻧﻤﺰرﻋﻪ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﭼﯿﺪﻥ ﺧﻮﺷﻪ‌ﻫﺎ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ.
24  ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻨﮏ، ﭼﺮﺍ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ روﺍ ﻧﯿﺴﺖ؟
25  اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ داوﺩ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ؟
26  ﭼﮕﻮﻧﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ اﹶﺑﯿﺎﺗﺎﺭ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ درآﻣﺪﻩ، ﻧﺎﻥ ﺗﹷﻘﹿﺪﹺﻣﹻﻪ رﺍ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ ﺧﻮردﻥ آﻥ ﺟﺰ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ روﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﻪ رﻓﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ داﺩ؟
27  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﺠﻬﺖ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪ ﻧﻪ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ.
28  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺮﺩ دﺳﺘﺨﺸﮑﯽ ﺑﻮﺩ.
2  ﻭ ﻣﺮاﻗﺐ وﯼ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ اﻭ رﺍ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﻔﺎ دﻫﺪ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﻋﯽ اﻭ ﮔﺮدﻧﺪ.
3  ﭘﺲ ﺑﺪاﻥ ﻣﺮﺩ دﺳﺖ ﺧﺸﮏ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺖ!
4  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﮐﺪاﻡ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ؟ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﻥ ﯾﺎ ﺑﺪﯼ؟ ﺟﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دادﻥ ﯾﺎ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻥ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
5  ﭘﺲ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻏﻀﺐ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺳﻨﮕﺪﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺤﺰوﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ آﻥ ﻣﺮﺩ ﮔﻔﺖ، دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﻦ! ﭘﺲ دراﺯ ﮐﺮدﻩ، دﺳﺘﺶ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﺸﺖ.
6  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺎﻥ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﻨﺪ.
7  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ درﯾﺎ آﻣﺪ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ،
8  ﻭ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ ادوﻣﯿﹽﻪ ﻭ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸردﹸﻥ ﻭ اﺯ ﺣﻮاﻟﯽ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ ﻧﯿﺰ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ، ﭼﻮﻥ اﻋﻤﺎﻝ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻧﺪ.
9  ﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ زورﻗﯽ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺟﻤﻌﯿﹽﺖ، ﺑﺠﻬﺖ اﻭ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ وﯼ ازدﺣﺎﻡ ﻧﻨﻤﺎﯾﻨﺪ،
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﺻﺤﹽﺖ ﻣﯽ‌داﺩ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ دردﯼ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ اﻭ ﻫﺠﻮﻡ ﻣﯽ‌آورﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
11  ﻭ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﭘﯿﺶ اﻭ ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ.
12  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺷﻬﺮﺕ ﻧﺪﻫﻨﺪ.
13  ﭘﺲ ﺑﺮ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﻃﻠﺒﯿﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ.
14  ﻭ دوازدﻩ ﻧﻔﺮ رﺍ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ وﻋﻆ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ،
15  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪرﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﻨﺪ ﻭ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ.
16  ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ رﺍ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩ.
17  ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ؛ اﯾﻦ ﻫﺮ دﻭ رﺍ ﺑﹹﻮﹾاﻧﹷﺮﹾﺟﹷﺲﹿ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺴﺮاﻥ رﻋﺪ ﻧﺎﻡ ﮔﺬارﺩ.
18  ﻭ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹽﺲ وﺑﺮﺗﻮﻟﻤﺎ ﻭ ﻣﺘﯽ ﻭ ﺗﻮﻣﺎ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺣﻠﻔﯽ ﻭ ﺗﺪﹼﯼ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻗﺎﻧﻮﯼ،
19  ﻭ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪﻧﺪ، ﺑﺎﺯ ﺟﻤﻌﯽ ﻓﺮاﻫﻢ آﻣﺪﻧﺪ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺻﺖ ﻧﺎﻥ ﺧﻮردﻥ ﻫﻢ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
21  ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ اﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺮدارﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺑﯿﺨﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
22  ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﹷﻌﹿﻠﺰﹶﺑﹹﻮﻝ دارﺩ ﻭ ﺑﻪ ﯾﺎرﯼ رﺋﯿﺲ دﯾﻮﻫﺎ، دﯾﻮﻫﺎ رﺍ اﺧﺮاﺝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
23  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ زدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ، ﺷﯿﻄﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﺪ؟
24  ﻭ اﮔﺮ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﻮﺩ، آﻥ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﭘﺎﯾﺪاﺭ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
25  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﺪ، آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
26  ﻭ اﮔﺮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﻮﺩ، اﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻼﮎ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
27  ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﺮﺩ زورآوﺭ درآﻣﺪﻩ، اﺳﺒﺎﺏ اﻭ رﺍ ﻏﺎرﺕ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺟﺰ آﻧﮑﻪ اوﹼﻝ آﻥ زورآوﺭ رﺍ ﺑﺒﻨﺪﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ رﺍ ﺗﺎراﺝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
28  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ اﺯ ﺑﻨﯽ‌آدﻡ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﮐﻔﺮ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
29  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻔﺮ ﮔﻮﯾﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﻋﺬاﺏ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
30  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ روﺣﯽ ﭘﻠﯿﺪ دارﺩ.
31  ﭘﺲ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮔﺮﺩ اﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎدرﺕ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ.
33  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ ﻣﺎدﺭ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮادراﻧﻢ ﮐﯿﺎﻧﻨﺪ؟
34  ﭘﺲ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺩ وﯼ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﻈﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﺮادراﻧﻢ،
35  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﺩ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮادﺭ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ درﯾﺎ ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺮ ﺳﺎﺣﻞ درﯾﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ.
2  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌آﻣﻮﺧﺖ ﻭ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
3  ﮔﻮﺵ ﮔﯿﺮﯾﺪ! اﯾﻨﮏ، ﺑﺮزﮔﺮﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺨﻢ ﭘﺎﺷﯽ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺨﻢ ﻣﯽ‌ﭘﺎﺷﯿﺪ، ﻗﺪرﯼ ﺑﺮ راﻩ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ آﻣﺪﻩ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮﭼﯿﺪﻧﺪ.
5  ﻭ ﭘﺎرﻫﺎﯼ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻼﺥ ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪ، دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﮎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺒﻮﺩ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﮐﻪ زﻣﯿﻦ ﻋﻤﻖ ﻧﺪاﺷﺖ ﺑﻪ زودﯼ روﯾﯿﺪ،
6  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﺮآﻣﺪ، ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ رﯾﺸﻪ ﻧﺪاﺷﺖ ﺧﺸﮑﯿﺪ.
7  ﻭ ﻗﺪرﯼ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺎرﻫﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺧﺎرﻫﺎ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، آﻥ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﯼ ﻧﯿﺎورﺩ.
8  ﻭ ﻣﺎﺑﻘﯽ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺣﺎﺻﻞ ﭘﯿﺪاﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ روﯾﯿﺪ ﻭ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺎرآورﺩ، ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯽ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺼﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺻﺪ.
9  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ، ﺑﺸﻨﻮﺩ!
10  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﺷﺪ، رﻓﻘﺎﯼ اﻭ ﺑﺎ آﻥ دوازدﻩ ﺷﺮﺡ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ رﺍ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
11  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ داﻧﺴﺘﻦ ﺳﺮﹼ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ، اﻣﹽﺎ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺮوﻧﻨﺪ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ،
12  ﺗﺎ ﻧﮕﺮاﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻨﮕﺮﻧﺪ ﻭ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﻨﻮﺍ ﺷﺪﻩ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﺮدﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ؟ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺜﻠﻬﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ؟
14  ﺑﺮزﮔﺮ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﺩ.
15  ﻭ اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ راﻩ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﻓﻮرﺍﹰ ﺷﯿﻄﺎﻥ آﻣﺪﻩ ﮐﻼﻡ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ دﺭ ﻗﻠﻮﺏ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌رﺑﺎﯾﺪ.
16  ﻭ اﯾﻀﺎﹰ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ دﺭ ﺳﻨﮕﻼﺥ، ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ، دﺭ ﺣﺎﻝ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﻨﺪ،
17  ﻭ ﻟﮑﻦ رﯾﺸﻪ‌اﯼ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﺪارﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺻﺪﻣﻪ‌اﯼ ﯾﺎ زﺣﻤﺘﯽ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮐﻼﻡ روﯼ دﻫﺪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ.
18  ﻭ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ دﺭ ﺧﺎرﻫﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﻮﻧﺪ،
19  اﻧﺪﯾﺸﻪ‌ﻫﺎﯼ دﻧﯿﻮﯼ ﻭ ﻏﺮوﺭ دوﻟﺖ ﻭ ﻫﻮﺱ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، ﮐﻼﻡ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
20  ﻭ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ آﻧﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﻮﻧﺪ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ ﻭ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﺳﯽ ﻭ ﺑﻌﻀﯿﺸﺼﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺻﺪ.
21  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﭼﺮاﻍ رﺍ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ ﺗﺎ زﯾﺮ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﯾﺎ ﺗﺨﺘﯽ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﮔﺬارﻧﺪ؟
22  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ آﺷﮑﺎرﺍ ﻧﮕﺮدﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺨﻔﯽ ﻧﺸﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ آﯾﺪ.
23  ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
24  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺎ ﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻣﯿﺰاﻧﯽ ﮐﻪ وزﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻤﻮدﻩ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ اﻓﺰوﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ.
25  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ دارﺩ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ اﺯ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺪارﺩ آﻧﭽﻪ ﻧﯿﺰ دارﺩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
26  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺨﻢ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﯿﻔﺸﺎﻧﺪ،
27  ﻭ ﺷﺐ ﻭ روﺯ ﺑﺨﻮاﺑﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ ﻭ ﺗﺨﻢ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﻨﺪ. ﭼﮕﻮﻧﻪ؟ اﻭ ﻧﺪاﻧﺪ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ذاﺕ ﺧﻮﺩ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌آورﺩ، اوﹼﻝ ﻋﻠﻒ، ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺷﻪ، ﭘﺲ اﺯ آﻥ داﻧﻪ ﮐﺎﻣﻞ دﺭ ﺧﻮﺷﻪ.
29  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺛﻤﺮ رﺳﯿﺪ، ﻓﻮرﺍﹰ داﺱ رﺍ ﺑﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﺖ ﺣﺼﺎﺩ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
30  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﭼﻪ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﺑﺰﻧﯿﻢ؟
31  ﻣﺜﻞ داﻧﻪ ﺧﺮدﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﮐﺎرﻧﺪ، ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﺗﺨﻤﻬﺎﯼ زﻣﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ.
32  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻧﮑﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪ، ﻣﯽ‌روﯾﺪ ﻭ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﹹﻘﻮﻝ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺰرﮒ ﻣﯽ‌آورﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ زﯾﺮ ﺳﺎﯾﻬﺎﺵ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ آﺷﯿﺎﻧﻪ ﮔﯿﺮﻧﺪ.
33  ﻭ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻘﺪرﯼ ﮐﻪ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺷﻨﯿﺪﻥ داﺷﺘﻨﺪ، ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮﺩ،
34  ﻭ ﺑﺪوﻥ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻨﯽ ﻧﮕﻔﺖ. ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ، ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻌﺎﻧﯽ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﺡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
35  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ.
36  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻥ ﮔﺮوﻩ رﺍ رﺧﺼﺖ دادﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮرﯼ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻨﺪ زورﻕ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ ﺑﻮﺩ.
37  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻃﻮﻓﺎﻧﯽ ﻋﻈﯿﻢ اﺯ ﺑﺎﺩ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ ﻭ اﻣﻮاﺝ ﺑﺮ ﮐﺸﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ.
38  ﻭ اﻭ دﺭ ﻣﹹﺆﺧﹷﹽﺮ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﺮ ﺑﺎﻟﺸﯽ ﺧﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﮐﺮدﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، آﯾﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻼﮎ ﺷﻮﯾﻢ؟
39  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎﺩ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ داﺩ ﻭ ﺑﻪ درﯾﺎ ﮔﻔﺖ، ﺳﺎﮐﻦ ﺷﻮ ﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﺎﺵ! ﮐﻪ ﺑﺎﺩ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﺪﻩ، آراﻣﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ.
40  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺮﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﺪارﯾﺪ؟
41  ﭘﺲ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﺩ ﻭ درﯾﺎ ﻫﻢ اﻭ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟

ﻓﺼﻞ   5

1  ﭘﺲ ﺑﻪ آﻥ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺟﹷﺪﹶرﯾﺎﻥ آﻣﺪﻧﺪ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ، ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ روﺣﯽ ﭘﻠﯿﺪ داﺷﺖ اﺯ ﻗﺒﻮﺭ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﺑﺮﺧﻮرﺩ.
3  ﮐﻪ دﺭ ﻗﺒﻮﺭ ﺳﺎﮐﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﻪ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺖ اﻭ رﺍ ﺑﻨﺪ ﻧﻤﺎﯾﺪ،
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎرﻫﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﮐﹹﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ رﺍ ﮔﺴﯿﺨﺘﻪ ﻭ ﮐﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ اﺣﺪﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺖ اﻭ رﺍ راﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ،
5  ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺷﺐ وروﺯ دﺭ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯿﺰﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﻣﺠﺮوﺡ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ.
6  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﺯ دوﺭ دﯾﺪ، دواﻥ دواﻥ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩ،
7  ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﯿﺤﻪ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯼ ﺗﻌﺎﻟﲐ، ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ؟ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﻧﺴﺎزﯼ.
8  زﯾﺮﺍ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، اﯼ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﯿﺎ!
9  ﭘﺲ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ، اﺳﻢ ﺗﻮ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﻟﹷﺠﺌﻮﹸﻥ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯾﻢ.
10  ﭘﺲ ﺑﺪﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ آﻥ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﮑﻨﺪ.
11  ﻭ دﺭ ﺣﻮاﻟﯽ آﻥ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ، ﮔﻠﻪ ﮔﺮاﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﭼﺮﯾﺪ.
12  ﻭ ﻫﻤﮥ دﯾﻮﻫﺎ اﺯ وﯼ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﮔﺮازﻫﺎ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﺗﺎ دﺭ آﻧﻬﺎ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﻢ.
13  ﻓﻮرﺍﹰ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺟﺎزﺕ داﺩ. ﭘﺲ آﻥ ارواﺡ ﺧﺒﯿﺚ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﮔﺮازاﻥ داﺧﻞ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ آﻥ ﮔﻠﻪ اﺯ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺑﻪ درﯾﺎ ﺟﺴﺖ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﺪﻭ ﻫﺰاﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ آﺏ ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
14  ﻭ ﺧﻮﮐﺒﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻩ، دﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﻣﺰرﻋﻪ‌ﻫﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ آﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ رﺳﯿﺪﻩ، آﻥ دﯾﻮاﻧﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻟﹷﺠﺌﻮﻥ داﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻬﻨﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻋﺎﻗﻞ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ، ﺑﺘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
16  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ دﯾﻮاﻧﻪ ﻭ ﮔﺮازاﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎزﮔﻔﺘﻨﺪ.
17  ﭘﺲ ﺷﺮوﻉ ﺑﻪ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺣﺪوﺩ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﻮﺩ.
18  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ، آﻧﮑﻪ دﯾﻮاﻧﻪ ﺑﻮﺩ اﺯ وﯼ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺑﺎﺷﺪ.
19  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ اﺟﺎزﺕ ﻧﺪاﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻭ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﺒﺮ دﻩ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ رﺣﻢ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
20  ﭘﺲ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، دﺭ دﯾﮑﺎﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ وﯼ ﮐﺮدﻩ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻥ آﻏﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ آﻧﻄﺮﻑ، دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﻤﻮﺩ، ﻣﺮدﻡ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮ وﯼ ﺟﻤﻊ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ ﺑﻮﺩ.
22  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻨﯿﺴﻪ، ﯾﺎﯾﺮﹸﺱ ﻧﺎﻡ آﻣﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ اﻓﺘﺎدﻩ،
23  ﺑﺪﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﹷﻔﹷﺲ دﺧﺘﺮﮎ ﻣﻦ ﺑﻪ آﺧﺮ رﺳﯿﺪﻩ. ﺑﯿﺎ ﻭ ﺑﺮ اﻭ دﺳﺖ ﮔﺬاﺭ ﺗﺎ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ، زﯾﺴﺖ ﮐﻨﺪ.
24  ﭘﺲ ﺑﺎ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺧﻠﻖ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻧﯿﺰ اﺯ ﭘﯽ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﺮ وﯼ ازدﺣﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
25  آﻧﮕﺎﻩ زﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ دوازدﻩ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﺳﺘﺤﺎﺿﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ،
26  ﻭ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ اﻃﺒﹽﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﹼﺩ دﯾﺪﻩ ﻭ آﻧﭽﻪ داﺷﺖ ﺻﺮﻑ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻓﺎﯾﺪﻩ‌اﯼ ﻧﯿﺎﻓﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ،
27  ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺸﻨﯿﺪ، ﻣﯿﺎﻥ آﻥ ﮔﺮوﻩ اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ آﻣﺪﻩ، رداﯼ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ،
28  زﯾﺮﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، اﮔﺮ ﻟﺒﺎﺱ وﯼ رﺍ ﻫﻢ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﻢ.
29  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭼﺸﻤﻪ ﺧﻮﻥ اﻭ ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺗﻦ ﺧﻮﺩ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﻼ ﺻﺤﹽﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
30  ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﺧﻮﺩ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺗﯽ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﮔﺸﺘﻪ. ﭘﺲ دﺭ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ روﯼ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ؟
31  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮ ﺗﻮ ازدﺣﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ! ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ؟!
32  ﭘﺲ ﺑﻪ اﻃﺮاﻑ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﺗﺎ آﻥ زﻥ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺒﯿﻨﺪ.
33  آﻥ زﻥ ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ ﭼﻪ واﻗﻊ ﺷﺪﻩ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﻟﺮزاﻥ آﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺣﻘﯿﻘﺖ اﻣﺮ رﺍ ﺑﺎﻟﺘﹽﻤﺎﻡ ﺑﻪ وﯼ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺖ.
34  اﻭ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮ، اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ دادﻩ اﺳﺖ. ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮﻭ ﻭ اﺯ ﺑﻼﯼ ﺧﻮﯾﺶ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺑﺎﺵ.
35  اﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺧﺘﺮﺕ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻩ؛ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﺳﺘﺎﺩ رﺍ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌دﻫﯽ؟
36  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ ﺳﺨﻨﯽ رﺍ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺷﻨﯿﺪ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﮔﻔﺖ، ﻣﺘﺮﺱ اﯾﻤﺎﻥ آوﺭ ﻭ ﺑﺲ!
37  ﻭ ﺟﺰ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ اﺟﺎزﺕ ﻧﺪاﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ.
38  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ رﺳﯿﺪﻧﺪ، ﺟﻤﻌﯽ ﺷﻮرﯾﺪﻩ دﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻧﻮﺣﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
39  ﭘﺲ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻏﻮﻏﺎ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ دﺧﺘﺮ ﻧﻤﺮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺧﻮاﺏ اﺳﺖ.
40  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ ﺳﹹﺨﺮﯾﹽﻪ ﮐﺮدﻧﺪ. ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ دﺧﺘﺮ رﺍ ﺑﺎ رﻓﯿﻘﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺧﺘﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ، داﺧﻞ ﺷﺪ.
41  ﭘﺲ دﺳﺖ دﺧﺘﺮ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻃﹷﻠﯿﺘﺎ ﻗﻮﻣﯽ. ﮐﻪ ﻣﻌﻨﯽ آﻥ اﯾﻦ اﺳﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰ.
42  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ دﺧﺘﺮ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺧﺮاﻣﯿﺪزﯾﺮﺍ ﮐﻪ دوازدﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ. اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ.
43  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﮐﺴﯽ اﺯ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﻧﺸﻮﺩ. ﻭ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﺧﻮراﮐﯽ ﺑﺪﻭ دﻫﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﭘﺲ اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ وﻃﻦ ﺧﻮﯾﺸﺂﻣﺪ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ.
2  ﭼﻮﻥ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ رﺳﯿﺪ، دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ آﻏﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺣﯿﺮاﻥ ﺷﺪﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺳﯿﺪﻩ ﻭ اﯾﻦ ﭼﻪ ﺣﮑﻤﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻌﺠﺰاﺕ اﺯ دﺳﺖ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ؟
3  ﻣﮕﺮ اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻧﺠﹽﺎﺭ ﭘﺴﺮ ﻣﺮﯾﻢ ﻭ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺷﺎ ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ؟ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ اﻭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ ﻭ اﺯ اﻭ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮردﻧﺪ.
4  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻧﺒﯽ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﺰ دﺭ وﻃﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ.
5  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻫﯿﭻ ﻣﻌﺠﺰﻫﺎﯼ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﯾﺾ ﻧﻬﺎدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ.
6  ﻭ اﺯ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، دﺭ دﻫﺎﺕ آﻥ ﺣﻮاﻟﯽ ﮔﺸﺘﻪ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻫﻤﯽ‌داﺩ.
7  ﭘﺲ آﻥ دوازدﻩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻔﺖ ﺟﻔﺖ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﻗﺪرﺕ داﺩ،
8  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺟﺰ ﻋﺼﺎ ﻓﻘﻂ، ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺑﺮﻧﺪارﯾﺪ، ﻧﻪ ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ ﻭ ﻧﻬﭙﻮﻝ دﺭ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﺧﻮﺩ،
9  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮزﻫﺎﯼ دﺭ ﭘﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ دﻭ ﻗﺒﺎ دﺭ ﺑﺮ ﻧﮑﻨﯿﺪ.
10  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ داﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺷﻮﯾﺪ، دﺭ آﻥ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻮﭺ ﮐﻨﯿﺪ.
11  ﻭ ﻫﺮﺟﺎ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﺵ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ، اﺯ آﻥ ﻣﮑﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺧﺎﮎ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﻔﺸﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﮔﺮدﺩ. ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺣﺎﻟﺖ ﺳﺪوﻡ ﻭ ﻏﻤﻮرﻩ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ اﺯ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺳﻬﻠﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
12  ﭘﺲ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ،
13  ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﮐﺜﯿﺮ رﺍ روﻏﻦ ﻣﺎﻟﯿﺪﻩ، ﺷﻔﺎ دادﻧﺪ.
14  ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺷﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺳﻢ اﻭ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﻌﺠﺰاﺕ اﺯ اﻭ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
15  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻟﯿﺎﺱ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺒﯿﯿﯽ اﺳﺖ ﯾﺎ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻧﺒﯿﺎ.
16  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﯾﺤﯿﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺳﺮﺵ رﺍ اﺯ ﺗﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
17  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، اﻭ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺑﺴﺖ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻫﯿﺮودﯾﺎ، زﻥ ﺑﺮادﺭ اﻭ ﻓﯿﻠﹹﭙﹽﺲ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺭ ﻧﮑﺎﺡ ﺧﻮﯾﺶ آوردﻩ ﺑﻮﺩ.
18  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻦ زﻥ ﺑﺮادرﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ روﺍ ﻧﯿﺴﺖ.
19  ﭘﺲ ﻫﯿﺮودﯾﺎ اﺯ اﻭ ﮐﯿﻨﻪ داﺷﺘﻪ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺖ اوﺭ ﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﺪ اﻣﹽﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺖ،
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ازﯾﺤﯿﯽ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﯿﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ ﻣﺮﺩ ﻋﺎدﻝ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﻭ رﻋﺎﯾﺘﺶ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﺯ اﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ اﺻﻐﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
21  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻓﺮﺻﺖ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ دﺭ روﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﺧﻮﺩ اﻣﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﺗﯿﭙﺎﻥ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ رﺍ ﺿﯿﺎﻓﺖ ﻧﻤﻮﺩ؛
22  ﻭ دﺧﺘﺮ ﻫﯿﺮودﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ درآﻣﺪﻩ، رﻗﺺ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻭ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ رﺍ ﺷﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩ. ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﺪاﻥ دﺧﺘﺮ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﯽ اﺯ ﻣﻦ ﺑﻄﻠﺐ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ دﻫﻢ.
23  ﻭ اﺯ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯽ ﺣﺘﹽﯽ ﻧﺼﻒ ﻣﹹﻠﮏ ﻣﺮﺍ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﻢ.
24  اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﺑﻄﻠﺒﻢ؟ ﮔﻔﺖ، ﺳﺮ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ رﺍ.
25  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺎدﺷﺎﻩ درآﻣﺪﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﻪ اﻵﻥ ﺳﺮ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ رﺍ دﺭ ﻃﺒﻘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻓﺮﻣﺎﯾﯽ.
26  ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺤﺰوﻥ ﮔﺸﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺎﺱ ﻗﺴﻢ ﻭ ﺧﺎﻃﺮ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺨﻮاﺳﺖ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺮوﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
27  ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺟﻼﹽدﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺳﺮﺵ رﺍ ﺑﯿﺎورﺩ.
28  ﻭ اﻭ ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ رﻓﺘﻪ ﺳﺮ اﻭ رﺍ اﺯ ﺗﻦ ﺟﺪﺍ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﺮ ﻃﺒﻘﯽ آوردﻩ، ﺑﺪاﻥ دﺧﺘﺮ داﺩ ﻭ دﺧﺘﺮ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩ.
29  ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، دﻓﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
30  ﻭ رﺳﻮﻻﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ، اﺯ آﻧﭽﻪ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻩ ﺑﻮدﻧﺪ اﻭ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ.
31  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ، ﺑﻪ ﺟﺎﯼ وﯾﺮاﻥ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻭ اﻧﺪﮐﯽ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ آﻣﺪ ﻭ رﻓﺖ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﻧﺎﻥ ﺧﻮردﻥ ﻧﯿﺰ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
32  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ وﯾﺮاﻥ رﻓﺘﻨﺪ.
33  ﻭ ﻣﺮدﻡ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ رواﻧﻪ دﯾﺪﻩ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﺮ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﺪاﻥ ﺳﻮ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺒﻘﺖ ﺟﺴﺘﻪ، ﻧﺰﺩ وﯼ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ.
34  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﺪﻩ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﺑﯿﺸﺒﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ ﮔﺮﻓﺖ.
35  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ اﺯ روﺯ ﺳﭙﺮﯼ ﮔﺸﺖ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ وﯾﺮاﻧﻪ اﺳﺖ ﻭ وﻗﺖ ﻣﻨﻘﻀﯽ ﺷﺪﻩ.
36  اﯾﻨﻬﺎ رﺍ رﺧﺼﺖ دﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ اراﺿﯽ ﻭ دﻫﺎﺕ اﯾﻦ ﻧﻮاﺣﯽ رﻓﺘﻪ، ﻧﺎﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺧﻮراﮐﯽ ﻧﺪارﻧﺪ.
37  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻏﺬﺍ دﻫﯿﺪ! وﯼ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ رﻓﺘﻪ، دوﯾﺴﺖ دﯾﻨﺎﺭ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﺮﯾﻢ ﺗﺎ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻃﻌﺎﻡ دﻫﯿﻢ!
38  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﻨﺪ ﻧﺎﻥ دارﯾﺪ؟ رﻓﺘﻪ، ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﯿﺪ. ﭘﺲ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ.
39  آﻧﮕﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ دﺳﺘﻪ دﺳﺘﻪ ﺑﺮ ﺳﺒﺰﻩ ﺑﻨﺸﺎﻧﯿﺪ.
40  ﭘﺲ ﺻﻒ ﺻﻒ، ﺻﺪ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
41  ﻭ آﻥ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﻧﺎﻥ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﭙﺮﺩ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ آﻧﻬﺎ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﻭ آﻥ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ آﻧﻬﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
42  ﭘﺲ ﺟﻤﯿﻌﺎﹰ ﺧﻮردﻩ، ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
43  ﻭ اﺯ ﺧﺮدﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻫﯽ، دوازدﻩ ﺳﺒﺪ ﭘﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
44  ﻭ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ ﻧﺎﻥ، ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮدﻧﺪ.
45  ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻟﺤﺎﺡ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﭘﯿﺶ اﺯ اﻭ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﺻﯿﺪﺍ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
46  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺒﺎدﺕ ﺑﻪ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺮآﻣﺪ.
47  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ، ﮐﺸﺘﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ درﯾﺎ رﺳﯿﺪ ﻭ اﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﻮﺩ.
48  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ راﻧﺪﻥ ﮐﺸﺘﯽ ﺧﺴﺘﻪ دﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﺩ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯿﻮزﯾﺪ. ﭘﺲ ﻧﺰدﯾﮏ ﭘﺎﺱ ﭼﻬﺎرﻡ اﺯ ﺷﺐ ﺑﺮ درﯾﺎ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪ ﻭ ﺧﻮاﺳﺖ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﺬرﺩ.
49  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮ درﯾﺎ ﺧﺮاﻣﺎﻥ دﯾﺪﻧﺪ، ﺗﺼﻮﹼﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺧﯿﺎﻟﯽ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻧﺪ،
50  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ دارﯾﺪ! ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ!
51  ﻭ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ، ﺑﺎﺩ ﺳﺎﮐﻦ ﮔﺮدﯾﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﻭ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ،
52  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻧﺎﻥ رﺍ درﮎ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ.
53  ﭘﺲ اﺯ درﯾﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺟﹷﻨﹻﯿﺴﺎرﹶﺕ آﻣﺪﻩ، ﻟﻨﮕﺮ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ.
54  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﺮدﻡ دﺭ ﺣﺎﻝ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ،
55  ﻭ دﺭ ﻫﻤﮥ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﻤﺎراﻥ رﺍ ﺑﺮ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﻧﻬﺎدﻩ، ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌آوردﻧﺪ.
56  ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻫﺎﺕ ﯾﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﯾﺎاراﺿﯽ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ راﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬاردﻧﺪ ﻭ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﺾ داﻣﻦ رداﯼ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌ﯾﺎﻓﺖ.

ﻓﺼﻞ   7

1  ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﺯ اورﺷﻠﯿﻤﺂﻣﺪﻩ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ.
2  ﭼﻮﻥ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﺎﺷﺴﺘﻪ ﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ، ﻣﻼﻣﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ،
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮﺩ ﺗﻤﺴﹽﮏ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺗﺎ دﺳﺘﻬﺎ رﺍ ﺑﺪﻗﹽﺖ ﻧﺸﻮﯾﻨﺪ ﻏﺬﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ،
4  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺑﺎزارﻫﺎ آﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﻧﺸﻮﯾﻨﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺳﻮﻡ دﯾﮕﺮ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺷﺴﺘﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ ﻭ آﻓﺘﺎﺑﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﻇﺮوﻑ ﻣﺲ ﻭ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎ.
5  ﭘﺲ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ؟
6  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﮑﻮ اﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ اﺷﻌﯿﺎ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ اﯼ رﯾﺎﮐﺎراﻥ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﺑﻪ ﻟﺒﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻟﯿﮑﻦ دﻟﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ اﺳﺖ.
7  ﭘﺲ ﻣﺮﺍ ﻋﺒﺚ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ رﺳﻮﻡ اﻧﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻓﺮاﯾﺾ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ،
8  زﯾﺮﺍ ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺗﻘﻠﯿﺪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺷﺴﺘﻦ آﻓﺘﺎﺑﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﭘﯿﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ رﺳﻮﻡ دﯾﮕﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ.
9  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺗﺎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﺪارﯾﺪ.
10  اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﮔﻔﺖ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ داﺭ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ دﻫﺪ، اﻟﺒﺘﹽﻪ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﺩ.
11  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﯾﺪ، آﻧﭽﻪ اﺯ ﻣﻦ ﻧﻔﻊ ﯾﺎﺑﯽ ﻗﺮﺑﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاﺳﺖ
12  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﻭ رﺍ اﺟﺎزﺕ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻫﯿﭻ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ.
13  ﭘﺲ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻘﻠﯿﺪﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺟﺎرﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ.
14  ﭘﺲ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻮﺵ دﻫﯿﺪ ﻭ ﻓﻬﻢ ﮐﻨﯿﺪ.
15  ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺑﯿﺮوﻥ آدﻡ داﺧﻞ اﻭ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺘﻮاﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻧﺠﺲ ﺳﺎزﺩ ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ دروﻧﺶ ﺻﺎدﺭ ﺷﻮﺩ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ آدﻡ رﺍ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
16  ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ دﺭ آﻣﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﺜﻞ رﺍ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
18  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺑﯿﺮوﻥ داﺧﻞ آدﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﺳﺎزﺩ،
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داﺧﻞ دﻟﺶ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻢ ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﺧﺎرﺝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺰﺑﻠﻬﺎﯼ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺧﻮراﮎ رﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
20  ﻭ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ اﺯ آدﻡ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﺪ، آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ،
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ دروﻥ دﻝ اﻧﺴﺎﻥ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺧﯿﺎﻻﺕ ﺑﺪ ﻭ زﻧﺎ ﻭ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻭ دزدﯼ
22  ﻭ ﻃﻤﻊ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﻭ ﻣﮑﺮ ﻭ ﺷﻬﻮﺗﭙﺮﺳﺘﯽ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺑﺪ ﻭ ﮐﻔﺮ ﻭ ﻏﺮوﺭ ﻭ ﺟﻬﺎﻟﺖ.
23  ﺗﻤﺎﻣﯽ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺪ اﺯ دروﻥ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ آدﻡ رﺍ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ.
24  ﭘﺲ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺣﻮاﻟﯽ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪ ﻭ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﻧﺸﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ،
25  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ زﻧﯽ ﮐﻪ دﺧﺘﺮﮎ وﯼ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ داﺷﺖ، ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﯿﺪ، ﻓﻮرﺍﹰ آﻣﺪﻩ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ اﻓﺘﺎﺩ.
26  ﻭ اﻭ زﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﺯ اﻫﻞ ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﹽﻪ ﺻﹹﻮرﯾﹽﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﺯ وﯼ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ دﯾﻮ رﺍ اﺯ دﺧﺘﺮﺵ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﺪ.
27  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﺬاﺭ اوﹼﻝ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺳﯿﺮ ﺷﻮﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﻧﺎﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﭘﯿﺶ ﺳﮕﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ.
28  آﻥ زﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، زﯾﺮﺍ ﺳﮕﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﭘﺲ ﺧﺮدﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ رﺍ اﺯ زﯾﺮ ﺳﻔﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ.
29  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ؛ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﺮﻭ ﮐﻪ دﯾﻮ اﺯ دﺧﺘﺮﺕ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ.
30  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﻓﺖ، دﯾﻮ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ دﺧﺘﺮ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﯾﺎﻓﺖ.
31  ﻭ ﺑﺎﺯ اﺯ ﻧﻮاﺣﯽ ﺻﻮﺭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، اﺯ راﻩ ﺻﯿﺪوﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺣﺪوﺩ دﯾﮑﺎﭘﻮﻟﹻﺲ ﺑﻪ درﯾﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻟﮑﻨﺖ زﺑﺎﻥ داﺷﺖ ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻩ، اﻟﺘﻤﺎﺱ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ دﺳﺖ ﺑﺮ اﻭ ﮔﺬارﺩ.
33  ﭘﺲ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﺮدﻩ، اﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ اﻭ ﮔﺬاﺷﺖ ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، زﺑﺎﻧﺶ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ؛
34  ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، آﻫﯽ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﹶﻓﹷﺘﹷﺢﹿ! ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﺯ ﺷﻮ
35  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ اﻭ ﮔﺸﺎدﻩ ﻭ ﻋﻘﺪﻩ زﺑﺎﻧﺶ ﺣﻞﹽ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ درﺳﺘﯽ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
36  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﻫﻨﺪ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻨﺪاﻥ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻧﻤﻮﺩ، زﯾﺎدﺗﺮ اﻭ رﺍ ﺷﻬﺮﺕ دادﻧﺪ.
37  ﻭ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﮔﺸﺘﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻤﮥ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؛ ﮐﺮاﻥ رﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﮔﻨﮕﺎﻥ رﺍ ﮔﻮﯾﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ!

ﻓﺼﻞ   8

1  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺑﺎﺯ ﺟﻤﻌﯿﹽﺖ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﻮراﮐﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
2  ﺑﺮ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ دﻟﻢ ﺑﺴﻮﺧﺖ زﯾﺮﺍ اﻵﻥ ﺳﻪ روﺯ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺧﻮراﮎ ﻧﺪارﻧﺪ.
3  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺮداﻧﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ دﺭ راﻩ ﺿﻌﻒ ﮐﻨﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ راﻩ دوﺭ آﻣﺪﻩ‌اﻧﺪ.
4  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ وﯼ رﺍ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ، اﺯ ﮐﺠﺎ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ دﺭ اﯾﻦ ﺻﺤﺮﺍ اﺯ ﻧﺎﻥ ﺳﯿﺮ ﮔﺮداﻧﺪ؟
5  اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﭼﻨﺪ ﻧﺎﻥ دارﯾﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻔﺖ.
6  ﭘﺲ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ؛ ﻭ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ داﺩ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ ﮔﺬارﻧﺪ. ﭘﺲ ﻧﺰﺩ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻧﻬﺎدﻧﺪ.
7  ﻭ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻫﯽ ﮐﻮﭼﮏ ﻧﯿﺰ داﺷﺘﻨﺪ. آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﮐﺖ دادﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﻨﺪ.
8  ﭘﺲ ﺧﻮردﻩ، ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﻔﺖ زﻧﺒﯿﻞ ﭘﺮ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪﻩ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
9  ﻭ ﻋﺪﺩ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
10  ﻭ ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ،ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ دﹶﻟﹿﻤﺎﻧﹹﻮﺗﹷﻪ آﻣﺪ.
11  ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺎ وﯼ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ. ﻭ اﺯ راﻩ اﻣﺘﺤﺎﻥ آﯾﺘﯽ آﺳﻤﺎﻧﯽ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ.
12  اﻭ اﺯ دﻝ آﻫﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ آﯾﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ؟ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﯾﺘﯽ ﺑﺪﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻋﻄﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﺬارﺩ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﻤﻮﺩ.
14  ﻭ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺑﺮدارﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺟﺰ ﯾﮏ ﻧﺎﻥ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
15  آﻧﮕﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ!
16  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﻧﺪارﯾﻢ.
17  ﻋﯿﺴﯽ ﻓﻬﻢ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﻧﺪارﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻩ ﻭ درﮎ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﯾﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺣﺎﻝ دﻝ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﺖ اﺳﺖ؟
18  آﯾﺎ ﭼﺸﻢ داﺷﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ داﺷﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻧﺪارﯾﺪ؟
19  وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻡ، ﭼﻨﺪ ﺳﺒﺪ ﭘﺮ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺮداﺷﺘﯿﺪ؟ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دوازدﻩ.
20  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﮐﺲ؛ ﭘﺲ ﭼﻨﺪ زﻧﺒﯿﻞ ﭘﺮ اﺯ رﯾﺰﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺮداﺷﺘﯿﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، ﻫﻔﺖ.
21  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﺪ؟
22  ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﺻﯿﺪﺍ آﻣﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻮﺭ رﺍ ﻧﺰداﻭ آوردﻧﺪ ﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
23  ﭘﺲ دﺳﺖ آﻥ ﮐﻮﺭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ اﺯ ﻗﺮﯾﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮﺩ ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﻭ دﺳﺖ ﺑﺮ اﻭ ﮔﺬاردﻩ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ؟
24  اﻭ ﺑﺎﻻ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﻣﺎﻥ رﺍ ﺧﺮاﻣﺎﻥ، ﭼﻮﻥ درﺧﺘﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ.
25  ﭘﺲ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ ﮔﺬاردﻩ، اﻭ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺎﻻ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﺸﺘﻪ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ دﯾﺪ.
26  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، داﺧﻞ دﻩ ﻣﺸﻮ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ دﺭ آﻥ ﺟﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﺪﻩ.
27  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ دﻫﺎﺕ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻓﹻﯿﻠﹻﭙﹹﹽﺲ رﻓﺖ. ﻭ دﺭ راﻩ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﺮدﻡ ﻣﺮﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ؟
28  اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﻟﯿﺎﺱ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻧﺒﯿﺎ.
29  اﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ؟ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯽ.
30  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ اﺯ اﻭ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﻫﻨﺪ.
31  آﻧﮕﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﺪ ﻭ اﺯ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ رﹼﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ.
32  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﮐﻼﻣﺮﺍ ﻋﻼﻧﯿﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﭘﻄﺮﺱ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﻨﻊ ﮐﺮدﻥ ﺷﺮوﻉ ﻧﻤﻮﺩ.
33  اﻣﹽﺎ اﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ ﺷﻮ، زﯾﺮﺍ اﻣﻮﺭ اﻟٰﻬﯽ رﺍ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ اﻧﺴﺎﻧﯽ رﺍ.
34  ﭘﺲ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ آﯾﺪ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
35  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﺪ، آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻦ ﻭ اﻧﺠﯿﻞ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ دﻫﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ.
36  زﯾﺮاﮐﻪ ﺷﺨﺺ رﺍ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ دارﺩ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺗﻤﺎﻡ دﻧﯿﺎ رﺍ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺒﺎزﺩ؟
37  ﯾﺎ آﻧﮑﻪ آدﻣﯽ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻫﺪ؟
38  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ زﻧﺎﮐﺎﺭ ﻭ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ اﺯ ﻣﻦ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ دﺭ ﺟﻼﻝ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﯾﺶ آﯾﺪ، اﺯ اﻭ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   9

1  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺴﺘﺎدﮔﺎﻥ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ، ذاﺋﻘﻪ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭼﺸﯿﺪ.
2  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺷﺶ روﺯ، ﻋﯿﺴﯽ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻫﯿﺄﺗﺶ دﺭ ﻧﻈﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺘﻐﯿﹽﺮ ﮔﺸﺖ.
3  ﻭ ﻟﺒﺎﺱ اﻭ درﺧﺸﺎﻥ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻑ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺳﻔﯿﺪﮔﺮدﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﺎزرﯼ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﻔﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
4  ﻭ اﻟﯿﺎﺱ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
5  ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﺑﻮدﻥﹻ ﻣﺎ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ! ﭘﺲ ﺳﻪ ﺳﺎﯾﺒﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮاﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﺳﻮﻣﯽ ﺑﺮاﯼ اﻟﯿﺎﺱ!
6  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺖ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﺮاﺳﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ.
7  ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺑﺮﯼ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﯾﻪ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ آوازﯼ اﺯ اﺑﺮ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ، اﺯ اﻭ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
8  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﺟﺰ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ زﯾﺮ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻧﺨﯿﺰﺩ، اﺯ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ‌اﻧﺪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﻫﻨﺪ.
10  ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ، اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
11  ﭘﺲ اﺯ اﻭ اﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﻟﯿﺎﺱ ﺑﺎﯾﺪ اوﹼﻝ ﺑﯿﺎﯾﺪ؟
12  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﻟﯿﺎﺱ اﻟﺒﺘﹽﻪ اوﹼﻝ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ اﺻﻼﺡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ درﺑﺎرﮤ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺸﺪ ﻭ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﺩ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻟﯿﺎﺱ ﻫﻢ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ وﯼ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ دﺭ ﺣﻖﹽ وﯼ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
14  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺳﯿﺪ، ﺟﻤﻌﯿﮑﺜﯿﺮ ﮔﺮﺩ اﯾﺸﺎﻥ دﯾﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
15  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻖ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺪﻧﺪ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ دواﻥ دواﻥ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺳﻼﻡ دادﻧﺪ.
16  آﻧﮕﺎﻩ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻨﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ دارﯾﺪ؟
17  ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ آوردﻡ ﮐﻪ روﺣﯽ ﮔﻨﮓ دارﺩ،
18  ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻣﯽ‌اﻧﺪازدﺵ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﻒ ﺑﺮآوردﻩ، دﻧﺪاﻧﻬﺎ ﺑﻬﻢ ﻣﯽ‌ﺳﺎﯾﺪ ﻭ ﺧﺸﮏ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ. ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ رﺍ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ.
19  اﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻮاﺏ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﺗﺎ ﮐﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪﹼ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﻡ! اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آورﯾﺪ.
20  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻧﺪ. ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪ، ﻓﻮرﺍﹰ آﻥ روﺡ اﻭ رﺍ ﻣﺼﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﻩ، ﮐﻒ ﺑﺮآورﺩ ﻭ ﻏﻠﻄﺎﻥ ﺷﺪ.
21  ﭘﺲ اﺯ ﭘﺪﺭ وﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﭼﻨﺪ وﻗﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ اﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻃﻔﻮﻟﯿﹽﺖ.
22  ﻭ ﺑﺎرﻫﺎ اﻭ رﺍ دﺭ آﺗﺶ ﻭ دﺭ آﺏ اﻧﺪاﺧﺖ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﺪ. ﺣﺎﻝ اﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺎ رﺍ ﻣﺪﺩ ﻓﺮﻣﺎ.
23  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ اﯾﻤﺎﻥ آرﯼ، ﻣﺆﻣﻦ رﺍ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ.
24  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺪﺭ ﻃﻔﻞ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﮔﺮﯾﻬﮑﻨﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌آورﻡ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﻣﺮﺍ اﻣﺪاﺩ ﻓﺮﻣﺎ.
25  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﮔﺮﺩ اﻭ ﺑﻪ ﺷﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ، روﺡ ﭘﻠﯿﺪ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﯼ روﺡ ﮔﻨﮓ ﻭ ﮐﺮﹼ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ اﺯ اﻭ دﺭ آﯼ ﻭ دﯾﮕﺮ داﺧﻞ اﻭ ﻣﺸﻮ!
26  ﭘﺲ ﺻﯿﺤﻪ زدﻩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺼﺮوﻉ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮدﻩ ﮔﺸﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﻮﺕ ﺷﺪ.
27  اﻣﹽﺎﻋﯿﺴﯽ دﺳﺘﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﺵ ﮐﻪ ﺑﺮﭘﺎ اﯾﺴﺘﺎﺩ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ دﺭ آﻣﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯿﻢ؟
29  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﯽ‌روﺩ ﺟﺰ ﺑﻪ دﻋﺎ.
30  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺴﯽ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ،
31  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻋﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﺮدﻡ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﺷﺪﻥ، روﺯ ﺳﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
32  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ درﮎ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ.
33  ﻭ وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪﻩ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺑﯿﻦ راﻩ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﭼﻪ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ؟
34  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ دﺭ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﯿﺴﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮ.
35  ﭘﺲ ﻧﺸﺴﺘﻪ، آﻥ دوازدﻩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺆﺧﹽﺮ ﻭ ﻏﻼﻡ ﻫﻤﻪ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
36  ﭘﺲ ﻃﻔﻠﯽ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺵ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
37  ﻫﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ، ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻧﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻠﮑﻬﻔﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
38  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ دﯾﻮﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩ، اﻭ رﺍ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻧﻤﻮدﯾﻢ.
39  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ ﻣﻨﻊ ﻣﮑﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻫﺎﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ زودﯼ دﺭ ﺣﻘﹽﻤﻦ ﺑﺪ ﮔﻮﯾﺪ.
40  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺿﺪﹼ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺎ ﻣﺎﺳﺖ.
41  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﯾﻦ رﻭ ﮐﻪ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﮐﺎﺳﻬﺎﯼ آﺏ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﻮﺷﺎﻧﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺟﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺿﺎﯾﻊ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
42  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ، ﻟﻐﺰﺵ دﻫﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ آﺳﯿﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﮔﺮدﻧﺶ آوﯾﺨﺘﻪ، دﺭ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
43  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﺳﺘﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻠﻐﺰاﻧﺪ، آﻥ رﺍ ﺑﹻﺒﹹﺮ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻞﹽ داﺧﻞ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻮﯼ، اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ دﻭ دﺳﺖ وارﺩ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﮔﺮدﯼ، دﺭ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ؛
44  ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﹻﺮﹾﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻤﯿﺮﺩ ﻭ آﺗﺶ، ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ.
45  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﭘﺎﯾﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻠﻐﺰاﻧﺪ، ﻗﻄﻌﺶ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﻣﻔﯿﺪﺗﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻟﻨﮓ داﺧﻞ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻮﯼ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ دﻭ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﹽﻢ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﯼ، دﺭ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ؛
46  آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﹻﺮﹾﻡﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻤﯿﺮﺩ ﻭ آﺗﺶ، ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻧﺸﻮﺩ.
47  ﻭ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﺗﻮ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ دﻫﺪ، ﻗﻠﻌﺶ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﯼ، اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ دﻭ ﭼﺸﻢ دﺭ آﺗﺶ ﺟﻬﻨﹽﻢ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﻮﯼ،
48  ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻤﯿﺮﺩ ﻭ آﺗﺶ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﯿﺎﺑﺪ.
49  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ آﺗﺶ، ﻧﻤﮑﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﻤﮏ، ﻧﻤﮑﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
50  ﻧﻤﮏ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻧﻤﮏ ﻓﺎﺳﺪ ﮔﺮدﺩ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ آﻥ رﺍ اﺻﻼﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ ﭘﺲ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﮏ ﺑﺪارﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺻﻠﺢ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﺯ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸردﹸﻥ ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﯾﻬﻮدﯾﻪ آﻣﺪ. ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺎﺯ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﻭ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﺎدﺕ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎﺯ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
2  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻣﺮﺩ رﺍ ﻃﻼﻕ دادﻥ زﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ.
3  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻮﺳﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ؟
4  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﻮﺳﯽ اﺟﺎزﺕ داﺩ ﮐﻪ ﻃﻼﻕ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻨﻮﯾﺴﻨﺪ ﻭ رﻫﺎ ﮐﻨﻨﺪ.
5  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺳﻨﮕﺪﻟﯽ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺖ.
6  ﻟﯿﮑﻦ اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ ﺧﻠﻘﺖ، ﺧﺪﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺮﺩ ﻭ زﻥ آﻓﺮﯾﺪ.
7  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺩ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ راﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ زﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﺩ،
8  ﻭ اﯾﻦ دﻭ ﯾﮏ ﺗﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ آﻥ ﭘﺲ دﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮏ ﺟﺴﺪ.
9  ﭘﺲ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻮﺳﺖ، اﻧﺴﺎﻥ آﻥ رﺍ ﺟﺪﺍ ﻧﮑﻨﺪ.
10  ﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﹼﻣﻪ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
11  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻼﻕ دﻫﺪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ، ﺑﺮ ﺣﻖﹽ وﯼ زﻧﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
12  ﻭ اﮔﺮ زﻥ اﺯ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﮔﺮدﺩ، ﻣﺮﺗﮑﺐ زﻧﺎ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ آوردﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﺎﯾﺪ؛ اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ آورﻧﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻣﻨﻊ ﮐﺮدﻧﺪ.
14  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، ﺧﺸﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺎﻧﻊ ﻧﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ اﺯ اﻣﺜﺎﻝ اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺖ.
15  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﭽﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ، داﺧﻞ آﻥ ﻧﺸﻮﺩ.
16  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ دﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ.
17  ﭼﻮﻥ ﺑﻪ راﻩ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﺷﺨﺼﯽ دواﻧﺪواﻥ آﻣﺪﻩ، ﭘﯿﺶ اﻭ زاﻧﻮ زدﻩ، ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻧﯿﮑﻮ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ وارﺙ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺷﻮﻡ؟
18  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ؟
19  اﺣﮑﺎﻡ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯽ، زﻧﺎ ﻣﮑﻦ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ، دزدﯼ ﻣﮑﻦ، ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﻣﺪﻩ، دﻏﺎﺑﺎزﯼ ﻣﮑﻦ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ داﺭ.
20  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﺍ اﺯ ﻃﻔﻮﻟﯿﹽﺖ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻢ.
21  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻧﺎﻗﺺ اﺳﺖ، ﺑﺮﻭ ﻭ آﻧﭽﻪ دارﯼ ﺑﻔﺮوﺵ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﯿﺎ ﺻﻠﯿﺐ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﮐﻦ.
22  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺗﹹﺮﹸﺵ رﻭ ﻭ ﻣﺤﺰوﻥ ﮔﺸﺘﻪ، رواﻧﻪ ﮔﺮدﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﻣﻮاﻝ ﺑﺴﯿﺎﺭ داﺷﺖ.
23  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ دﺷﻮاﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﮕﺮاﻥ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﻧﺪ.
24  ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ اﻭ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﭼﻪ دﺷﻮاﺭ اﺳﺖ دﺧﻮﻝ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ اﻣﻮاﻝ ﺗﻮﮐﹽﻞ دارﻧﺪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ!
25  ﺳﻬﻠﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺘﺮ ﺑﻪ ﺳﻮراﺥ ﺳﻮزﻥ درآﯾﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﺨﺺ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ داﺧﻞ ﺷﻮﺩ!
26  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ؟
27  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﺰﺩ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ.
28  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻦ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺗﻮ رﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﻢ.
29  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﺎ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ ﯾﺎ ﭘﺪﺭ ﯾﺎ ﻣﺎدﺭ ﯾﺎ زﻥ ﯾﺎ اوﻻﺩ ﯾﺎ اﻣﻼﮎ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻦ ﻭ اﻧﺠﯿﻞ ﺗﺮﮎ ﮐﻨﺪ،
30  ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ اﯾﻦ زﻣﺎﻥ ﺻﺪ ﭼﻨﺪاﻥ ﯾﺎﺑﺪ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ ﻭ ﻣﺎدراﻥ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ واﻣﻼﮎ ﺑﺎ زﺣﻤﺎﺕ، ﻭ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ.
31  اﻣﹽﺎ ﺑﺴﺎ اوﹼﻟﯿﻦ ﮐﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ ﻭ آﺧﺮﯾﻦ اوﹼﻟﯿﻦ.
32  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ راﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻠﻮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﯿﺪ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺗﺮﺱ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﺷﺪ. آﻧﮕﺎﻩ آﻥ دوازدﻩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ اﻃﹽﻼﻉ دادﻥ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ وﯼ وارﺩ ﻣﯽ‌ﺷﺪ،
33  ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌روﯾﻢ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ وﯼ ﻓﺘﻮاﯼ ﻗﺘﻞ دﻫﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺳﭙﺎرﻧﺪ،
34  ﻭ ﺑﺮ وﯼ ﺳﺨﺮﯾﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌اﺵ زﻧﻨﺪ ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ اﻓﮑﻨﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
35  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ دﻭ ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﮑﻨﯽ.
36  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﮑﻨﻢ؟
37  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ ﭼﭗ ﺗﻮ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺗﻮ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ.
38  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﺪ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ. آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻥ ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﻢ، ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻡ، ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ؟
39  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻢ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﻢ ﺧﻮاﻫﯿﺪ آﺷﺎﻣﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻡ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
40  ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻭ ﭼﭗ ﻣﻦ اﺯ آﻥﹻ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺪﻫﻢ ﺟﺰ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺑﻬﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
41  ﻭ آﻥ دﻩ ﻧﻔﺮ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺑﺮ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺧﺸﻢ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
42  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﮑﹽﺎﻡ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﯾﺎﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺰرﮔﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﻠﹽﻄﻨﺪ.
43  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺰرﮒ ﺷﻮﺩ، ﺧﺎدﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ.
44  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﺩ، ﻏﻼﻡ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
45  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺗﺎ ﻣﺨﺪوﻡ ﺷﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺪاﯼ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮐﻨﺪ.
46  ﻭ وارﺩ اﹶرﹺﯾﺤﺎ ﺷﺪﻧﺪ. ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ اﹶرﹺﯾﺤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﺑﺎرﺗﯿﻤﺎﺋﻮﺱﹻ ﮐﻮﺭ، ﭘﺴﺮ ﺗﯿﻤﺎؤﺱ ﺑﺮ ﮐﻨﺎرﻩ راﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﮔﺪاﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
47  ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ اﺳﺖ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ اﺑﻦ داوﺩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﻢﹽ ﮐﻦ.
48  ﻭ ﭼﻨﺪاﻥ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﻭ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﻮﺩ، زﯾﺎدﺗﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﻣﯽ‌آورﺩ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ داودﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
49  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ راﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ. آﻧﮕﺎﻩ آﻥ ﮐﻮﺭ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ داﺭ. ﺑﺮﺧﯿﺰ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ.
50  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ رداﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دوﺭ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﺑﺮ ﭘﺎ ﺟﺴﺖ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ.
51  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ اﻟﺘﻔﺎﺕ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ اﺯ ﺑﻬﺮ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟ ﮐﻮﺭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﯾﺎ ﺳﯿﹽﺪﯼ آﻧﮑﻪ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﯾﺎﺑﻢ.
52  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ دادﻩ اﺳﺖ. دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺘﻪ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ راﻩ رواﻧﻪ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﺟﯽ ﻭ ﺑﯿﺘﻌﹷﻨﹿﯿﺎ ﺑﺮ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ رﺳﯿﺪﻧﺪ، دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ،
2  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺪﯾﻦ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ آﻥ ﺷﺪﯾﺪ، درﺳﺎﻋﺖ ﮐﺮﹼﻩ اﻻﻏﯽ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﻧﺸﺪﻩ؛ آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ، ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
3  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪﯾﻦ اﺣﺘﯿﺎﺝ دارﺩ؛ ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ آﻥ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
4  ﭘﺲ رﻓﺘﻪ ﮐﺮﹼﻫﺎﯼ ﺑﯿﺮوﻥ دروازﻩ دﺭ ﺷﺎرﻉ ﻋﺎﻡ ﺑﺴﺘﻪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ،
5  ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﮐﺎﺭ دارﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
6  آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺟﺎزﺕ دادﻧﺪ.
7  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آوردﻩ، رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ آﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ.
8  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺧﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ اﺯ درﺧﺘﺎﻥ ﺑﺮﯾﺪﻩ، ﺑﺮ راﻩ ﮔﺴﺘﺮاﻧﯿﺪﻧﺪ.
9  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﻭ ﭘﺲ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ،ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ، ﻣﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
10  ﻣﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ داوﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ. ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ دﺭ اﻋﻠﲐ ﻋﻠﯿﹽﯿﹽﻦ.
11  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ وارﺩ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻧﻤﻮﺩ. ﭼﻮﻥ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ ﺑﺎ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ رﻓﺖ.
12  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ، ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪ.
13  ﻧﺎﮔﺎﻩ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﮒ داﺷﺖ اﺯ دوﺭ دﯾﺪﻩ، آﻣﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮ آﻥ ﺑﯿﺎﺑﺪ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻧﺰﺩ آﻥ رﺳﯿﺪ، ﺟﺰ ﺑﺮﮒ ﺑﺮ آﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﯿﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﻢ اﻧﺠﯿﺮ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
14  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪاﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﺯ اﯾﻦ ﭘﺲ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ ﺗﻮ ﻣﯿﻮﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺧﻮرﺩ. ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ.
15  ﭘﺲ وارﺩ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ داﺧﻞ ﻫﯿﮑﻞ ﮔﺸﺖ، ﺑﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﺷﺮوﻉ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎﯼ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎﯼ ﮐﺒﻮﺗﺮﻓﺮوﺷﺎﻥ رﺍ واژﮔﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ،
16  ﻭ ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﻇﺮﻓﯽ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﮕﺬرﺩ،
17  ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺒﺎدﺕﹻ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟ اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ آﻥ رﺍ ﻣﻐﺎرﻩ دزداﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ.
18  ﭼﻮﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺸﻨﯿﺪﻧﺪ، دﺭ ﺻﺪﺩ آﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﭼﻄﻮﺭ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ وﯼ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
19  ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ، ازﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ.
20  ﺻﺒﺤﮕﺎﻫﺎﻥ، دﺭ اﺛﻨﺎﯼ راﻩ، درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ رﺍ اﺯ رﯾﺸﻪ ﺧﺸﮏ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
21  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آوردﻩ، وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، اﯾﻨﮏ، درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﯾﻨﺶ ﮐﺮدﯼ ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻩ!
22  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ،
23  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮ ﻭ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺷﮏﹽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﯾﻘﯿﻦ دارﺩ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﺷﻮﺩ.
24  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﻧﭽﻪ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﯾﻘﯿﻦ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
25  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻋﺎ ﺑﺎﯾﺴﺘﯿﺪ، ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻄﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻌﺎﻑ دارﺩ.
26  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﺨﺸﯿﺪ، ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺗﻘﺼﯿﺮﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
27  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻧﺪ. ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﯿﺪ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ،
28  ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﺪرﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ دادﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ اﯾﻦ اﻋﻤﺎﻝ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﯼ؟
29  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺳﺨﻨﯿﻤﯽ‌ﭘﺮﺳﻢ، ﻣﺮﺍ ﺟﻮاﺏ دﻫﯿﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
30  ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ؟ ﻣﺮﺍ ﺟﻮاﺏ دﻫﯿﺪ.
31  اﯾﺸﺎﻥ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ.
32  ﻭ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩ، اﺯ ﺧﻠﻖ ﺑﯿﻢ داﺷﺘﻨﺪ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﻧﺒﯿﺎﯼ ﺑﺮ ﺣﻖﹽ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ.
33  ﭘﺲ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ آﻏﺎﺯ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻏﹷﺮﹾﺱ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺣﺼﺎرﯼ ﮔﺮدﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﭼﺮﺧﹹﺸﺘﯽ ﺑﺴﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺮﺟﯽ ﺑﻨﺎ ﮐﺮدﻩ، آﻥ رﺍ ﺑﻪ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩ.
2  ﻭ دﺭ ﻣﻮﺳﻢ، ﻧﻮﮐﺮﯼ ﻧﺰﺩ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ اﺯ ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺎﻍ اﺯ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
3  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، زدﻧﺪ ﻭ ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
4  ﺑﺎﺯ ﻧﻮﮐﺮﯼ دﯾﮕﺮ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮﺩ. اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺳﺮ اﻭ رﺍ ﺷﮑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪﺵ.
5  ﭘﺲ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﺎ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ زدﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
6  ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﯾﮏ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﻗﯽ داﺷﺖ. اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ ﻣﺮﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
7  ﻟﯿﮑﻦ دﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ وارﺙ اﺳﺖ؛ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﺗﺎ ﻣﯿﺮاﺙ اﺯ آﻥ ﻣﺎ ﮔﺮدﺩ.
8  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻣﻘﺘﻮﻟﺴﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ.
9  ﭘﺲ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟ اﻭ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﻭ آﻥ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﺎﻍ رﺍ ﺑﻪ دﯾﮕﺮاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﭙﺮﺩ.
10  آﯾﺎ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ رﺍ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﺎراﻧﺶ رﺩﹼ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮ زاوﯾﻪ ﮔﺮدﯾﺪ؟
11  اﯾﻦ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﺪ ﻭ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻋﺠﯿﺐ اﺳﺖ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺎزﻧﺪ، اﻣﹽﺎ اﺯ ﺧﻠﻖ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آورﺩ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ واﮔﺬاردﻩ، ﺑﺮﻓﺘﻨﺪ.
13  ﻭ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺎﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﻪ داﻡ آورﻧﺪ.
14  اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﺎ رﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ راﺳﺘﮕﻮ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ اﺯ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﮎ ﻧﺪارﯼ، ﭼﻮﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺮدﻡ ﻧﻤﯽ‌ﻧﮕﺮﯼ ﺑﻠﮑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ. ﺟﺰﯾﻪ دادﻥ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺑﺪﻫﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﺪﻫﯿﻢ؟
15  اﻣﹽﺎ اﻭ رﯾﺎﮐﺎرﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﹶرﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ دﯾﻨﺎرﯼ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آرﯾﺪ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻢ.
16  ﭼﻮﻥ آﻥ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻭ رﻗﻢ اﺯ آﻥﹻ ﮐﯿﺴﺖ؟ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ آﻥ ﻗﯿﺼﺮ.
17  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ اﺯ ﻗﯿﺼﺮ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﺩﹼ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ. ﻭ اﺯ اﻭ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ.
18  ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ،
19  اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮادﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻭ زﻧﯽ ﺑﺎزﮔﺬاﺷﺘﻪ، اوﻻدﯼ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺮادرﺵ زﻥ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺗﺎ اﺯ ﺑﻬﺮ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﺴﻠﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
20  ﭘﺲ ﻫﻔﺖ ﺑﺮادﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ، زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻤﺮﺩ ﻭ اوﻻدﯼ ﻧﮕﺬاﺷﺖ.
21  ﭘﺲ ﺛﺎﻧﯽ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻫﻢ ﺑﯽ‌اوﻻﺩ ﻓﻮﺕ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﻮﻣﯽ.
22  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ آﻥ ﻫﻔﺖ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ اوﻻدﯼ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻫﻤﻪ، زﻥ ﻓﻮﺕ ﺷﺪ.
23  ﭘﺲ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰﻧﺪ، زﻥ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻫﻔﺖ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ؟
24  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﮐﺘﺐ ﻭ ﻗﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ؟
25  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﹹﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰﻧﺪ، ﻧﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥﹻ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
26  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺑﺎﺏ ﻣﹹﺮدﮔﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ، دﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻮﺳﯽ دﺭ ذﮐﺮ ﺑﻮﺗﻪ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﻨﻢ ﺧﺪاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ.
27  ﻭ اﻭ ﺧﺪاﯼ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﮔﺎﻥ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﻤﺮاﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ.
28  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ، ﭼﻮﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ اﯾﺸﺎﻥ راﺷﻨﯿﺪﻩ، دﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻮاﺏ ﻧﯿﮑﻮ داﺩ، ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﻫﻤﮥ اﺣﮑﺎﻡ ﮐﺪاﻡ اﺳﺖ؟
29  ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﻫﻤﮥ اﺣﮑﺎﻡ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺸﻨﻮ اﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ واﺣﺪ اﺳﺖ.
30  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ دﻝ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ، ﮐﻪ اوﹼﻝ اﺯ اﺣﮑﺎﻡ اﯾﻦ اﺳﺖ.
31  ﻭ دوﹼﻡ ﻣﺜﻞ اوﹼﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ. ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ دﹸﻭ، ﺣﮑﻤﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
32  ﮐﺎﺗﺐ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﻓﺮﯾﻦ اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ واﺣﺪ اﺳﺖ ﻭ ﺳﻮاﯼ اﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ،
33  ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ دﻝ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻥ، اﺯ ﻫﻤﮥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺳﻮﺧﺘﻨﯽ ﻭ ﻫﺪاﯾﺎ اﻓﻀﻞ اﺳﺖ.
34  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ دوﺭ ﻧﯿﺴﺘﯽ. ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺟﺮأﺕ ﻧﮑﺮﺩ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻟﯽ ﮐﻨﺪ.
35  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ داوﺩ اﺳﺖ؟
36  ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ داوﺩ دﺭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺎﯼ اﻧﺪاﺯ ﺗﻮ ﺳﺎزﻡ؟
37  ﺧﻮﺩﹺ داوﺩ اﻭ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ؛ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻭ رﺍ ﭘﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻭ ﻋﻮﹼاﻣﺎﻟﹽﻨﺎﺱ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺑﻬﺨﺸﻨﻮدﯼ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ.
38  ﭘﺲ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺮاﻣﯿﺪﻥ دﺭ ﻟﺒﺎﺱ دراﺯ ﻭ ﺗﻌﻈﯿﻤﻬﺎﯼ دﺭ ﺑﺎزارﻫﺎ
39  ﻭ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎﯼ اوﹼﻝ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ ﺻﺪﺭ دﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ‌ﻫﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
40  اﯾﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﻠﻌﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ رﺍ ﺑﻪ رﯾﺎ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ، ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺷﺪﯾﺪﺗﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
41  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﺘﺎﻟﻤﺎﻝ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﻧﻈﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﭼﻪ وﺿﻊ ﭘﻮﻝ ﺑﻪ ﺑﯿﺘﺎﻟﻤﺎﻝ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻧﺪ؛ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ.
42  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﯽ ﻓﻘﯿﺮ آﻣﺪﻩ، دﻭ ﻓﹷﻠﺲ ﮐﻪ ﯾﮏ رﺑﻊ ﺑﺎﺷﺪ اﻧﺪاﺧﺖ.
43  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﯾﻦ ﺑﯿﻮﻩ زﻥ ﻣﺴﮑﯿﻦ اﺯ ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺰاﻧﻪ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ داﺩ.
44  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽ ﺧﻮﺩ دادﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ زﻥ اﺯ ﺣﺎﺟﺘﻤﻨﺪﯼ ﺧﻮﺩ، آﻧﭽﻪ داﺷﺖ اﻧﺪاﺧﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻓﺮﻣﺎ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﻭ ﭼﻪ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎاﺳﺖ!
2  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻤﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﻧﮕﺮﯼ؟ ﺑﺪاﻥ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﯽ ﮔﺬاردﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ!
3  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﺑﺮ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﯿﮑﻞ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻭ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﺳﹻﺮﹼﺍﹰ اﺯ وﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ،
4  ﻣﺎ رﺍ ﺧﺒﺮ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﮐﯽ واﻗﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻼﻣﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﭼﯿﺴﺖ؟
5  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻦ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﮑﻨﺪ!
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ، ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
7  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻭ اﺧﺒﺎﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﻮﻉ اﯾﻦ ﺣﻮادﺙ ﺿﺮورﯼ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ اﻧﺘﻬﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﯿﺴﺖ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻣﹽﺘﯽ ﺑﺮ اﻣﹽﺘﯽ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﺑﺮ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ زﻟﺰﻟﻪ‌ﻫﺎ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎ ﺣﺎدﺙ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻗﺤﻄﯿﻬﺎ ﻭ اﻏﺘﺸﺎﺷﻬﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ اﯾﻨﻬﺎ اﺑﺘﺪاﯼ دردﻫﺎﯼ زﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
9  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻮراﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ زﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺷﻮﺩ.
10  ﻭ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺠﯿﻞ اوﹼﻝ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺷﻮﺩ.
11  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﯿﻨﺪﯾﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻭ ﻣﺘﻔﮑﹽﺮ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﻮﺩ، آﻥ رﺍ ﮔﻮﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﺑﻠﮑﻬﺮوﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺳﺖ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺮادﺭ، ﺑﺮادﺭ رﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ، ﻓﺮزﻧﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺮ واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
13  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺷﻤﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ. اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
14  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﮑﺮوﻩ وﯾﺮاﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥﹻ داﻧﯿﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﭘﺎ ﺑﯿﻨﯿﺪ - آﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ - آﻧﮕﺎﻩ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﻓﺮاﺭ ﮐﻨﻨﺪ،
15  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺑﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ زﯾﺮ ﻧﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ داﺧﻞ ﻧﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ آﻥ ﺑﺒﺮﺩ،
16  ﻭ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﺰرﻋﻪ اﺳﺖ، ﺑﺮﻧﮕﺮدﺩ ﺗﺎ رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮدارﺩ.
17  اﻣﹽﺎ واﯼ ﺑﺮ آﺑﺴﺘﻨﺎﻥ ﻭ ﺷﯿﺮ دﻫﻨﺪﮔﺎﻥ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ.
18  ﻭ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻓﺮاﺭ ﺷﻤﺎ دﺭ زﻣﺴﺘﺎﻥ ﻧﺸﻮﺩ،
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ، ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ ﺧﻠﻘﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ آﻓﺮﯾﺪ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
20  ﻭ اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ آﻥ روزﻫﺎ رﺍ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﮑﺮدﯼ، ﻫﯿﭻ ﺑﺸﺮﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ. ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ، آﻥ اﯾﹽﺎﻡ رﺍ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺳﺎﺧﺖ.
21  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺴﯿﺢ دﺭ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ، ﯾﺎ اﯾﻨﮏ، دﺭ آﻧﺠﺎ، ﺑﺎوﺭ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
22  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺤﺎﻥ دروﻍ ﻭ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﹷﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺻﺎدﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮدﯼ، ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻫﻢ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﻤﻮدﻧﺪﯼ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ!اﯾﻨﮏ، اﺯ ﻫﻤﮥ اﻣﻮﺭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﺒﺮ دادﻡ!
24  ﻭ دﺭ آﻥ روزﻫﺎﯼ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎزﮔﯿﺮﺩ،
25  ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭ رﯾﺰﻧﺪ ﻭ ﻗﻮاﯼ اﻓﻼﮎ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ.
26  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺮ اﺑﺮﻫﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
27  دﺭ آﻥ وﻗﺖ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺟﻬﺎﺕ ارﺑﻌﻪ اﺯ اﻧﺘﻬﺎﯼ زﻣﯿﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻗﺼﺎﯼ ﻓﻠﮏ ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ.
28  اﻟﺤﺎﻝ اﺯ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﻣﹷﺜﹷﻠﹷﺶ رﺍ ﻓﺮاﮔﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﺧﻬﺎﺵ ﻧﺎزﮎ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﮒ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
29  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ واﻗﻊ ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ دﺭ اﺳﺖ.
30  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﺣﻮادﺙ واﻗﻊ ﻧﺸﻮﺩ، اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬﺷﺖ.
31  آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ زاﯾﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ زاﯾﻞ ﻧﺸﻮﺩ.
32  وﻟﯽ اﺯ آﻥ روﺯ ﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﻏﯿﺮ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﻃﹽﻼﻉ ﻧﺪارﺩ، ﻧﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺴﺮ ﻫﻢ.
33  ﭘﺲ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﻭ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ وﻗﺖ ﮐﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
34  ﻣﺜﻞ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ ﺳﻔﺮ ﺷﺪﻩ، ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ واﮔﺬارﺩ ﻭ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻗﺪرﺕ دادﻩ، ﻫﺮ ﯾﮑﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻐﻠﯽ ﺧﺎﺹﹽ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ درﺑﺎﻥ رﺍ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
35  ﭘﺲ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﭼﻪ وﻗﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، دﺭ ﺷﺎﻡ ﯾﺎ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﯾﺎ ﺑﺎﻧﮓ ﺧﺮوﺱ ﯾﺎ ﺻﺒﺢ.
36  ﻣﺒﺎدﺍ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ آﻣﺪﻩ ﺷﻤﺎرﺍ ﺧﻔﺘﻪ ﯾﺎﺑﺪ.
37  اﻣﹽﺎ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ!

ﻓﺼﻞ   14

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ دﻭ روﺯ، ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﻭ ﻓﻄﯿﺮ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻣﺘﺮﺻﹽﺪ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺣﯿﻠﻪ اﻭ رﺍ دﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ.
2  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻪ دﺭ ﻋﯿﺪ ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ ﻗﻮﻡ اﻏﺘﺸﺎﺷﯽ ﭘﺪﯾﺪ آﯾﺪ.
3  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ اﺑﺮﺹ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، زﻧﯽ ﺑﺎ ﺷﯿﺸﻬﺎﯼ اﺯ ﻋﻄﺮ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ اﺯ ﺳﻨﺒﻞ ﺧﺎﻟﺺ آﻣﺪﻩ، ﺷﯿﺸﻪ رﺍ ﺷﮑﺴﺘﻪ، ﺑﺮ ﺳﺮ وﯼ رﯾﺨﺖ.
4  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺧﺸﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ اﯾﻦ ﻋﻄﺮ ﺗﻠﻒ ﺷﺪ؟
5  زﯾﺮﺍ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮﺩ اﯾﻦ ﻋﻄﺮ زﯾﺎدﺗﺮ اﺯ ﺳﯿﺼﺪ دﯾﻨﺎﺭ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ دادﻩ ﺷﻮﺩ. ﻭ آﻥ زﻥ رﺍ ﺳﺮزﻧﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
6  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ واﮔﺬارﯾﺪ! اﺯ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﻭ رﺍ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﮐﺎرﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ،
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﻘﺮﺍ رﺍ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ دارﯾﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ داﺋﻤﺎﹰ ﻧﺪارﯾﺪ.
8  آﻧﭽﻪ دﺭ ﻗﻮﹼﻩ اﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﺮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺴﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﺠﻬﺖ دﻓﻦ، ﭘﯿﺶﹿ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﺮﺩ.
9  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ اﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺷﻮﺩ، آﻧﭽﻪ اﯾﻦ زﻥ ﮐﺮﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﺠﻬﺖ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ وﯼ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪﺷﺪ.
10  ﭘﺲ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ رﻓﺖ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
11  اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﺷﺎﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ وﻋﺪﻩ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻘﺪﯼ ﺑﺪﻭ ﺑﺪﻫﻨﺪ. ﻭ اﻭ دﺭ ﺻﺪﺩ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻮاﻓﻖ ﺑﺮاﯼ ﮔﺮﻓﺘﺎرﯼ وﯼ ﺑﺮآﻣﺪ.
12  ﻭ روﺯ اوﹼﻝ اﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﻄﯿﺮ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ذﺑﺢ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﺮوﯾﻢ ﺗﺪارﮎ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺨﻮرﯼ؟
13  ﭘﺲ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺎ ﺳﺒﻮﯼ آﺏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﻮرﺩ. اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ ﺑﺮوﯾﺪ،
14  ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ درآﯾﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﹸﺳﺘﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺨﺎﻧﻪ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ آﻧﺠﺎ ﺻﺮﻑ ﮐﻨﻢ؟
15  ﻭ اﻭ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﮥ ﺑﺰرﮒ ﻣﻔﺮوﺵ ﻭ آﻣﺎدﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌دﻫﺪ. آﻧﺠﺎ اﺯ ﺑﻬﺮ ﻣﺎ ﺗﺪارﮎ ﺑﯿﻨﯿﺪ.
16  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ رﻓﺘﻪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ آﻣﺎدﻩ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
17  ﺷﺎﻣﮕﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎ آﻥ دوازدﻩ آﻣﺪ.
18  ﻭ ﭼﻮﻧﻨﺸﺴﺘﻪ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ، ﻣﺮﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
19  اﯾﺸﺎﻥ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﮔﺸﺘﻪ، ﯾﮑﯿﮏ ﮔﻔﺘﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻣﻦ آﻧﻢ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
20  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﯾﮑﯽ اﺯ دوازدﻩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ دﺳﺖ دﺭ ﻗﺎﺏ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ!
21  ﺑﻪ درﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، رﺣﻠﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ اﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﻮﺩ. اﻭ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻮﻟﺪ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ.
22  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﺴﺪ ﻣﻦ اﺳﺖ.
23  ﻭ ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ داﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ اﺯ آﻥ آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﺪ
24  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ اﺯ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
25  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﺯ ﻋﺼﯿﺮ اﻧﮕﻮﺭ ﻧﺨﻮرﻡ ﺗﺎ آﻥ روزﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺗﺎزﻩ ﺑﻨﻮﺷﻢ.
26  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺧﻮاﻧﺪﻥ ﺗﺴﺒﯿﺢ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻨﺪ.
27  ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﻣﺸﺐ دﺭ ﻣﻦ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮرﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺷﺒﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌زﻧﻢ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
28  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﻢ، ﭘﯿﺶ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ.
29  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻫﻤﻪ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮرﻧﺪ، ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮرﻡ.
30  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻬﺎﻣﺮوﺯ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺐ، ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺧﺮوﺱ دﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻧﮓ زﻧﺪ، ﺗﻮ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻤﻮﺩ.
31  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ زﯾﺎدﺗﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮدﻧﻢ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻻزﻡ اﻓﺘﺪ، ﺗﻮ رﺍ ﻫﺮﮔﺰ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﮑﻨﻢ. ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
32  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺟﺘﺴﯿﻤﺎﻧﯽ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ رﺳﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﻢ.
33  ﻭ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﻫﻤﺮاﻩ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ دﻟﺘﻨﮓ ﮔﺮدﯾﺪ
34  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﹷﻔﹿﺲ ﻣﻦ اﺯ ﺣﺰﻥ، ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﻣﻮﺕ ﺷﺪ. اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
35  ﻭ ﻗﺪرﯼ ﭘﯿﺸﺘﺮ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ روﯼ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﺎﺷﺪ آﻥ ﺳﺎﻋﺖ اﺯ اﻭ ﺑﮕﺬرﺩ.
36  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﯾﺎ اﹶﺑﹽﺎ ﭘﺪﺭ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ. اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ اﺯ ﻣﻦ ﺑﮕﺬراﻥ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ارادﮤ ﺗﻮ.
37  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻣﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻮاﺏ دﯾﺪﻩ، ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، دﺭ ﺧﻮاﺏ ﻫﺴﺘﯽ؟ آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺘﯽ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯽ؟
38  ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ آزﻣﺎﯾﺶ ﻧﯿﻔﺘﯿﺪ. روﺡ اﻟﺒﺘﹽﻪ راﻏﺐ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺴﻢ ﻧﺎﺗﻮاﻥ.
39  ﻭ ﺑﺎﺯ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻼﻡ دﻋﺎ ﻧﻤﻮﺩ.
40  ﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﯾﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﭼﻪ ﺟﻮاﺏ دﻫﻨﺪ.
41  ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎﺑﻘﯽ رﺍ ﺑﺨﻮاﺑﯿﺪ ﻭ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﮐﻨﯿﺪ. ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ! ﺳﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ. اﯾﻨﮏ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
42  ﺑﺮﺧﯿﺰﯾﺪ ﺑﺮوﯾﻢ ﮐﻪ اﮐﻨﻮﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ.
43  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ آﻣﺪﻧﺪ.
44  ﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺎﻧﯽ دادﻩ، ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﺑﺒﻮﺳﻢ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ. اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺣﻔﻆ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺒﺮﯾﺪ.
45  ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﯾﺎ ﺳﯿﹽﺪﯼ، ﯾﺎ ﺳﯿﹽﺪﯼ. ﻭ وﯼ رﺍ ﺑﻮﺳﯿﺪ.
46  ﻧﺎﮔﺎﻩ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﮔﺮﻓﺘﻨﺪﺵ.
47  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻏﻼﻣﺎﻥ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ زدﻩ، ﮔﻮﺷﺶ رﺍ ﺑﺒﺮﯾﺪ.
48  ﻋﯿﺴﯽ روﯼ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﯾﺎ ﺑﺮ دزﺩ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻦ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﯾﺪ!
49  ﻫﺮ روﺯ دﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻡ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺮﻓﺘﯿﺪ. ﻟﯿﮑﻦ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺘﺐ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ.
50  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﻤﻪ اﻭ رﺍ واﮔﺬاردﻩ ﺑﮕﺮﯾﺨﺘﻨﺪ.
51  ﻭ ﯾﮏ ﺟﻮاﻧﯽ ﺑﺎ ﭼﺎدرﯼ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪ. ﭼﻮﻥ ﺟﻮاﻧﺎﻥ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ،
52  ﭼﺎدﺭ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، ﺑﺮﻫﻨﻪ اﺯ دﺳﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﯾﺨﺖ.
53  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻧﺰﺩ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ رؤﺳﺎﯼ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺑﺮ اﻭ ﺟﻤﻊ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
54  ﻭ ﭘﻄﺮﺱ اﺯ دوﺭ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪ ﺗﺎﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﺎ ﻣﻼزﻣﺎﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﻧﺰدﯾﮏ آﺗﺶ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
55  ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ دﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ ﺷﻬﺎدﺕ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ،
56  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺮ وﯼ ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﺷﻬﺎدﺗﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺸﺪ.
57  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ دادﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ،
58  ﻣﺎ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ اﯾﻦ ﻫﯿﮑﻞﹻ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺖ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ دﺭ ﺳﻪ روﺯ، دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﺎﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺖ، ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
59  ﻭ دﺭ اﯾﻦ ﻫﻢ ﺑﺎﺯ ﺷﻬﺎدﺗﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧﺸﺪ.
60  ﭘﺲ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ اﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯽ؟ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ دﺭ ﺣﻖﹽ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ؟
61  اﻣﹽﺎ اﻭ ﺳﺎﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪﻩ، ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﺪاﺩ. ﺑﺎﺯ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯼ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﻫﺴﺘﯽ؟
62  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ؛ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻗﻮﹼﺕ ﻧﺸﺴﺘﻪ، دﺭ اﺑﺮﻫﺎﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
63  آﻧﮕﺎﻩ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﺎﮎ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، دﯾﮕﺮ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﺪاﻥ دارﯾﻢ؟
64  ﮐﻔﺮ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ! ﭼﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ؟ ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ اﺳﺖ.
65  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺮوﻉ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺑﻪ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻦ ﻭ روﯼ اﻭ رﺍ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻦ. ﻭ ﻣﻼزﻣﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻣﯿﺰدﻧﺪ.
66  ﻭ دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ اﯾﻮاﻥ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﻮﺩ،ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﻨﯿﺰاﻥ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ آﻣﺪ
67  ﻭ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﺮ اﻭ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯼ؟
68  اﻭ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ! ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﻪ دﻫﻠﯿﺰ ﺧﺎﻧﻪ رﻓﺖ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ زﺩ.
69  ﻭ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ آﻥ ﮐﻨﯿﺰﮎ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺑﻪ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﺯ آﻧﻬﺎ اﺳﺖ!
70  اﻭ ﺑﺎﺯ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩ. ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ زﻣﺎﻧﯽ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﻮ اﺯ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯽ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻟﻬﺠﻪ ﺗﻮ ﭼﻨﺎﻥ اﺳﺖ.
71  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻟﻌﻦ ﮐﺮدﻥ ﻭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻥ ﺷﺮوﻉ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ آﻥ ﺷﺨﺺ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ.
72  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺧﺮوﺱ ﻣﺮﺗﺒﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﻧﮓ زﺩ. ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آﻣﺪ آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺧﺮوﺱ دﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻧﮓ زﻧﺪ، ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻤﻮﺩ. ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آورﺩ، ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ، ﺑﯽ‌درﻧﮓ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﻣﺸﻮرﺕ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ.
2  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ؟ اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ.
3  ﻭ ﭼﻮﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ادﹼﻋﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ،
4  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺎﺯ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯽ؟ ﺑﺒﯿﻦ ﮐﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ!
5  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﺪاﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪ.
6  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﻋﯿﺪ ﯾﮏ زﻧﺪاﻧﯽ، ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ، ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ آزاﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
7  ﻭ ﺑﺮاﹶﺑﹽﺎ ﻧﺎﻣﯽ ﺑﺎ ﺷﹹﺮﮐﺎﯼ ﻓﺘﻨﻪ اﻭ ﮐﻪ دﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰﯼ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ ﺣﺒﺲ ﺑﻮﺩ.
8  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﺮدﻡ ﺻﺪﺍ زدﻩ، ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻦ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﺎدﺕ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
9  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ آزاﺩ ﮐﻨﻢ؟
10  زﯾﺮﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ اﻭ رﺍ اﺯ راﻩ ﺣﺴﺪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
11  اﻣﹽﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺗﺤﺮﯾﺾ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﹶﺑﹽﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﻫﺎ ﮐﻨﺪ.
12  ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﺎﺯ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﮑﻨﻢ ﺑﺎ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮدﺵ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ؟
13  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻦ!
14  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻪ ﺑﺪﯼ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻦ.
15  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﮔﺮداﻧﺪ، ﺑﺮاﹶﺑﹽﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آزاﺩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﻮﺩ.
16  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺮاﯾﯽ ﮐﻪ داراﻟﻮﻻﯾﻪ اﺳﺖ ﺑﺮدﻩ، ﺗﻤﺎﻡ ﻓﻮﺝ رﺍ ﻓﺮاﻫﻢ آوردﻧﺪ
17  ﻭ ﺟﺎﻣﻬﺎﯼ ﻗﺮﻣﺰ ﺑﺮ اﻭ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ ﺧﺎﺭ ﺑﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﮔﺬاردﻧﺪ
18  ﻭ اﻭ رﺍ ﺳﻼﻡ ﮐﺮدﻥ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﻼﻡ اﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ!
19  ﻭ ﻧﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ اﻭ زدﻧﺪ ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﻭ زاﻧﻮ زدﻩ، ﺑﺪﻭ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻟﺒﺎﺱ ﻗﺮﻣﺰ رﺍ اﺯ وﯼ ﮐﹷﻨﺪﻩ، ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮدﺵ رﺍ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺼﻠﻮﺑﺶ ﺳﺎزﻧﺪ.
21  ﻭ راﻫﮕﺬرﯼ رﺍ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ، اﺯ اﻫﻞ ﻗﯿﺮواﻥ ﮐﻪ اﺯ ﺑﻠﻮﮐﺎﺕ ﻣﯽ‌آﻣﺪ، ﻭ ﭘﺪﺭ اﹺﺳﮑﻨﺪﹶﺭ ﻭ رﹸﻓﹷﺲ ﺑﻮﺩ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﻠﯿﺐ اﻭ رﺍ ﺑﺮدارﺩ.
22  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺟﹹﻠﺠﹹﺘﺎ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﹽﻞ ﮐﺎﺳﮥ ﺳﺮ ﺑﺮدﻧﺪ
23  ﻭ ﺷﺮاﺏ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﹹﺮﹼ ﺑﻪ وﯼ دادﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻨﻮﺷﺪ ﻟﯿﮑﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮﺩ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻟﺒﺎﺱ اﻭ رﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻗﺮﻋﻪ ﺑﺮ آﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﺲ ﭼﻪ ﺑﹷﺮﹶﺩ.
25  ﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اورﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﻧﺪ.
26  ﻭ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﻧﺎﻣﻪ وﯼ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ.
27  ﻭ ﺑﺎ وﯼ دﻭ دزﺩ رﺍ ﯾﮑﯽ اﺯ دﺳﺖ راﺳﺘﻮ دﯾﮕﺮﯼ اﺯ دﺳﺖ ﭼﭗ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﻧﺪ.
28  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺸﺖ آﻥ ﻧﻮﺷﺘﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺯ ﺧﻄﺎﮐﺎراﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﮔﺸﺖ.
29  ﻭ راﻩ‌ﮔﺬراﻥ اﻭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ دادﻩ ﻭ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﺎﻥ اﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻫﯿﮑﻞ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ دﺭ ﺳﻪ روﺯ آﻥ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ،
30  اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪﻩ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻥ!
31  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﺳﺘﻬﺰاﮐﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ داﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﺪ.
32  ﻣﺴﯿﺢ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، اﻵﻥ اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﻧﺰوﻝ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﻢ. ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪﻧﺪ، اﻭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ رﺳﯿﺪ، ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﺗﻤﺎﻡ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ.
34  ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻠﻮﺋﯽ اﯾﻠﻮﺋﯽ، ﻟﹷﻤﺎﹶ ﺳﹷﺒﹷﻘﹿﺘﹷﻨﯽ؟ ﯾﻌﻨﯽ، اﻟٰﻬﯽ اﻟٰﻬﯽ ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ واﮔﺬاردﯼ؟
35  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻟﯿﺎﺱ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ.
36  ﭘﺲ ﺷﺨﺼﯽ دوﯾﺪﻩ، اﻓﻨﺠﯽ رﺍ اﺯ ﺳﺮﮐﻪ ﭘﹹﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻧﯽ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﺪﻭ ﻧﻮﺷﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﻣﮕﺮ اﻟﯿﺎﺱ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ آورﺩ.
37  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮآوردﻩ، ﺟﺎﻥ ﺑﺪاﺩ.
38  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺮدﻩ ﻫﯿﮑﻞ اﺯ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ دوﭘﺎرﻩ ﺷﺪ.
39  ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﯼ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ، دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﺻﺪﺍ زدﻩ، روﺡ رﺍ ﺳﭙﺮﺩ، ﮔﻔﺖ، ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.
40  ﻭ زﻧﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ دوﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺠﺪﻟﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏﹻ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﯾﻮﺷﺎ ﻭ ﺳﺎﻟﻮﻣﹷﻪ،
41  ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻮدﻥ اﻭ دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﭘﯿﺮوﯼ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ. ﻭ دﯾﮕﺮ زﻧﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
42  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ، اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ روﺯ ﺗﻬﯿﻪ ﯾﻌﻨﯽ روﺯ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻮﺩ،
43  ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺎﻣﯽ اﺯ اﻫﻞ راﻣﻪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﺷﺮﯾﻒ اﺯ اﻋﻀﺎﯼ ﺷﻮرﺍ ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ آﻣﺪ ﻭ ﺟﺮأﺕ ﮐﺮدﻩ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ رﻓﺖ ﻭ ﺟﺴﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮﺩ.
44  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ زودﯼ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺲ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﭼﻨﺪﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ وﻓﺎﺕ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ؟
45  ﭼﻮﻥ اﺯ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮﺩ، ﺑﺪﻥ رﺍ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ارزاﻧﯽ داﺷﺖ.
46  ﭘﺲ ﮐﺘﺎﻧﯽ ﺧﺮﯾﺪﻩ، آﻥ رﺍ اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﺑﻪ زﯾﺮ آورﺩ ﻭ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺘﺎﻥ ﮐﻔﻦ ﮐﺮدﻩ، دﺭ ﻗﺒﺮﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺳﻨﮓ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﻏﻠﻄﺎﻧﯿﺪ.
47  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﺪﹶﻟﯿﹷﹽﻪ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻮﺷﺎ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺠﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   16

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﯾﻤﻤﺠﺪﻟﯿﹽﻪ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺳﺎﻟﻮﻣﻪ ﺣﻨﻮﻁ ﺧﺮﯾﺪﻩ، آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ.
2  ﻭ ﺻﺒﺢ روﺯ ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ رﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ زوﺩ وﻗﺖ ﻃﻠﻮﻉ آﻓﺘﺎﺑﺒﺮ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ آﻣﺪﻧﺪ.
3  ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ اﺯ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﺑﻐﻠﻄﺎﻧﺪ؟
4  ﭼﻮﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻨﺪ، دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﻏﻠﻄﺎﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰرﮒ ﺑﻮﺩ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ درآﻣﺪﻧﺪ، ﺟﻮاﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻬﺎﯼ ﺳﻔﯿﺪ درﺑﺮداﺷﺖ ﺑﺮ ﺟﺎﻧﺐ راﺳﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
6  اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ! ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻣﺼﻠﻮﺏ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ؟ اﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ! دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺴﺖ. آﻥ ﻣﻮﺿﻌﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﻬﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
7  ﻟﯿﮑﻦ رﻓﺘﻪ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ اﻃﹽﻼﻉ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌روﺩ. اﻭ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ.
8  ﭘﺲ ﺑﺰودﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ اﺯ ﻗﺒﺮ ﮔﺮﯾﺨﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻟﺮزﻩ ﻭ ﺣﯿﺮﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﻫﯿﭻ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
9  ﻭ ﺻﺒﺤﮕﺎﻫﺎﻥ، روﺯ اوﹼﻝﹻ ﻫﻔﺘﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺠﺪﻟﯿﹽﻪ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻫﻔﺖ دﯾﻮ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ.
10  ﻭ اﻭ رﻓﺘﻪ اﺻﺤﺎﺏ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﺧﺒﺮ داﺩ.
11  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﺑﺪﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
12  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻫﺎﺕ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻫﻮﯾﺪﺍ ﮔﺮدﯾﺪ.
13  اﯾﺸﺎﻥ رﻓﺘﻪ، دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻨﺎﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﻨﻤﻮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﺪاﻥ ﯾﺎزدﻩ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﺳﺨﺖ دﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻧﻤﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﻨﻤﻮدﻧﺪ.
15  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺧﻼﯾﻖ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
16  ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﺑﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﺩ ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
17  ﻭ اﯾﻦ آﯾﺎﺕ ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺗﺎزﻩ ﺣﺮﻑ زﻧﻨﺪ
18  ﻭ ﻣﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﺮدارﻧﺪ ﻭ اﮔﺮ زﻫﺮ ﻗﺎﺗﻠﯽ ﺑﺨﻮرﻧﺪ، ﺿﺮرﯼ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﺳﺘﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﮔﺬارﻧﺪ، ﺷﻔﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
19  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
20  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ آﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﮐﻼﻡ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﯿﺪ.

ﻟﻮﻗﺎ

ﻓﺼﻞ   1

1  اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺗﺄﻟﯿﻒ ﺣﮑﺎﯾﺖ آﻥ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﯿﺪ،
2  ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﻧﻈﺎرﮔﺎﻥ ﻭ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﮐﻼﻡ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ،
3  ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﭼﻨﺎﻥ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﮥ ﺑﻪ ﺗﺪﻗﯿﻖ دﺭ ﭘﯽ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ اﯼ ﺗﯿﻮﻓﻠﺲ ﻋﺰﯾﺰ،
4  ﺗﺎ ﺻﺤﹽﺖ آﻥ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯼ درﯾﺎﺑﯽ.
5  دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻫﯿﺮودﯾﺲ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ، ﮐﺎﻫﻨﯽ زﮐﺮﹼﯾﺎ ﻧﺎﻡ اﺯ ﻓﺮﻗﻪ اﺑﯿﹽﺎ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ زﻥ اﻭ اﺯ دﺧﺘﺮاﻥ ﻫﺎروﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ.
6  ﻭ ﻫﺮ دﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻤﯿﻊ اﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﻓﺮاﯾﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﺳﺎﻟﮏ ﺑﻮدﻧﺪ.
7  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮزﻧﺪﯼ ﻧﺒﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﻧﺎزاﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ دﻭ دﯾﺮﯾﻨﻪ ﺳﺎﻝ ﺑﻮدﻧﺪ.
8  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﻓﺮﻗﻪ ﺧﻮﺩ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ،
9  ﺣﺴﺐ ﻋﺎدﺕ ﮐﻬﺎﻧﺖ، ﻧﻮﺑﺖ اﻭ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺱ ﺧﺪاوﻧﺪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﺨﻮﺭ ﺑﺴﻮزاﻧﺪ.
10  ﻭ دﺭ وﻗﺖ ﺑﺨﻮﺭ، ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻗﻮﻡ ﺑﯿﺮوﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
11  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻣﺬﺑﺢ ﺑﺨﻮﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﺮ وﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺸﺖ.
12  ﭼﻮﻥ زﮐﺮﹼﯾﺎ اﻭ رﺍ دﯾﺪ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺗﺮﺱ ﺑﺮ اﻭ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﺷﺪ.
13  ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﮐﺮﯾﹽﺎ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ،زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﻋﺎﯼ ﺗﻮ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﮔﺮدﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ زوﺟﻬﺎﺕ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﭘﺴﺮﯼ ﺧﻮاﻫﺪ زاﯾﯿﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﯾﺤﯿﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪ.
14  ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺷﺎدﯼ رﺥ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ وﻻدﺕ اﻭ ﻣﺴﺮوﺭ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺰرﮒ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﺮاﺏ ﻭ ﻣﹹﺴﮑﺮﯼ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻧﻮﺷﯿﺪ ﻭ اﺯ ﺷﮑﻢ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ، ﭘﺮ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
16  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪ.
17  ﻭ اﻭ ﺑﻪ روﺡ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ اﻟﯿﺎﺱ ﭘﯿﺶ روﯼ وﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﺮاﻣﯿﺪ، ﺗﺎ دﻟﻬﺎﯼ ﭘﺪراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﭘﺴﺮاﻥ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﺎدﻻﻥ ﺑﮕﺮداﻧﺪ ﺗﺎ ﻗﻮﻣﯽ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﺩ.
18  زﮐﺮﯾﹽﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ رﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺪاﻧﻢ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﭘﯿﺮ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ زوﺟﻬﺎﻡ دﯾﺮﯾﻨﻪ ﺳﺎﻝ اﺳﺖ؟
19  ﻓﺮﺷﺘﻪ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺟﺒﺮاﺋﯿﻞ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﯿﺎﯾﺴﺘﻢ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻢ ﻭ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺗﻮ رﺍ ﻣﮋدﻩ دﻫﻢ.
20  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﺗﺎ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ واﻗﻊ ﻧﮕﺮدﺩ، ﮔﻨﮓ ﺷﺪﻩ ﯾﺎراﯼ ﺣﺮﻑ زدﻥ ﻧﺨﻮاﻫﯽ داﺷﺖ، زﯾﺮﺍ ﺳﺨﻨﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ وﻗﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ وﻗﻮﻉ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﯿﻮﺳﺖ، ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﯼ.
21  ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻨﺘﻈﺮ زﮐﺮﯾﹽﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﻃﻮﻝ ﺗﻮﻗﹽﻒ اﻭ دﺭ ﻗﺪﺱ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ.
22  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﺮﻑ زﻧﺪ، ﭘﺲ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻗﺪﺱ رؤﯾﺎﯾﯽ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﺷﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ وﺳﺎﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺧﺪﻣﺖ اﻭ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﯿﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ رﻓﺖ.
24  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ روزﻫﺎ، زﻥ اﻭ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﺣﺎﻣﻠﻪ ﺷﺪﻩ، ﻣﺪﹼﺕ ﭘﻨﺞ ﻣﺎﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ،
25  ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩ دﺭ روزﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﻨﻈﻮﺭ داﺷﺖ، ﺗﺎ ﻧﻨﮓ ﻣﺮﺍ اﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮدارﺩ.
26  ﻭ دﺭ ﻣﺎﻩ ﺷﺸﻢ ﺟﺒﺮاﺋﯿﻞ ﻓﺮﺷﺘﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻠﺪﯼ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﮐﻪ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪ.
27  ﻧﺰﺩ ﺑﺎﮐﺮﻫﺎﯼ ﻧﺎﻣﺰﺩ ﻣﺮدﯼ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ اﺯ ﺧﺎﻧﺪاﻥ داوﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ آﻥ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﻣﺮﯾﻢ ﺑﻮﺩ.
28  ﭘﺲ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺗﻮ اﯼ ﻧﻌﻤﺖ رﺳﯿﺪﻩ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﺖ ﻭ ﺗﻮ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ زﻧﺎﻥ ﻣﺒﺎرﮎ ﻫﺴﺘﯽ.
29  ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪ، اﺯ ﺳﺨﻦ اﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪﻩ، ﻣﺘﻔﮑﹽﺮ ﺷﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺗﺤﯿﹽﺖ اﺳﺖ.
30  ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﯾﻢ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻧﻌﻤﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯼ.
31  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺣﺎﻣﻠﻪ ﺷﺪﻩ، ﭘﺴﺮﯼ ﺧﻮاﻫﯽ زاﯾﯿﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪ.
32  اﻭ ﺑﺰرﮒ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺣﻀﺮﺕ اﻋﻠﲐ، ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﺗﺨﺖ ﭘﺪرﺵ داوﺩ رﺍ ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
33  ﻭ اﻭ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﺪاﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ اﻭ رﺍ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
34  ﻣﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻣﺮدﯼ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻬﺎﻡ؟
35  ﻓﺮﺷﺘﻪ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﺣﻀﺮﺕ اﻋﻠﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺳﺎﯾﻪ ﺧﻮاﻫﺪ اﻓﮑﻨﺪ، ازآﻥ‌ﺟﻬﺖ آﻥ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻣﻘﺪﹼﺱ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
36  ﻭ اﯾﻨﮏ، اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ اﺯ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ دﺭ ﭘﯿﺮﯼ ﺑﻪ ﭘﺴﺮﯼ ﺣﺎﻣﻠﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ اﯾﻦ ﻣﺎﻩ ﺷﺸﻢ اﺳﺖ، ﻣﺮ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺎزاﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ.
37  زﯾﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻫﯿﭻ اﻣﺮﯼ ﻣﺤﺎﻝ ﻧﯿﺴﺖ.
38  ﻣﺮﯾﻢ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﮐﻨﯿﺰ ﺧﺪاوﻧﺪﻡ. ﻣﺮﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺳﺨﻦ ﺗﻮ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ. ﭘﺲ ﻓﺮﺷﺘﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ اﻭ رﻓﺖ.
39  دﺭ آﻥ روزﻫﺎ، ﻣﺮﯾﻢ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻠﺪﯼ اﺯ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﺸﺘﺎﺏ رﻓﺖ.
40  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ زﮐﺮﯾﹽﺎ درآﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ.
41  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﺳﻼﻡ ﻣﺮﯾﻢ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﭽﻪ دﺭ رﹶﺣﻢ اﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﻣﺪ ﻭ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺷﺪﻩ،
42  ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ زدﻩ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ زﻧﺎﻥ ﻣﺒﺎرﮎ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻣﺒﺎرﮎ اﺳﺖ ﺛﻤﺮﮤ رﺣﻢ ﺗﻮ.
43  ﻭ اﺯ ﮐﺠﺎ اﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﻦ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺎدﺭﹺ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻣﻦ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ؟
44  زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، ﭼﻮﻥ آواﺯ ﺳﻼﻡ ﺗﻮ ﮔﻮﺵ زﺩﹺ ﻣﻦ ﺷﺪ، ﺑﭽﻪ اﺯ ﺧﻮﺷﯽ دﺭ رﹶﺣﹻﻢ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﻣﺪ.
45  ﻭ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ اﻭ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوﹶرﹾﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ، ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ.
46  ﭘﺲ ﻣﺮﯾﻢ ﮔﻔﺖ، ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ،
47  ﻭ روﺡ ﻣﻦ ﺑﻪ رﻫﺎﻧﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺟﺪ آﻣﺪ،
48  زﯾﺮﺍ ﺑﺮ ﺣﻘﺎرﺕﹻ ﮐﻨﯿﺰﹺ ﺧﻮﺩ ﻧﻈﺮ اﻓﮑﻨﺪ. زﯾﺮﺍ ﻫﺎﻥ اﺯ ﮐﻨﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺧﻮاﻧﺪ،
49  زﯾﺮﺍ آﻥ ﻗﺎدﺭ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﻧﺎﻡ اﻭ ﻗﺪﹼوﺱ اﺳﺖ،
50  ﻭ رﺣﻤﺖ اﻭ ﻧﺴﻼﹱ ﺑﻌﺪ ﻧﺴﻞ اﺳﺖ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اوﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﻨﺪ.
51  ﺑﻪ ﺑﺎزوﯼ ﺧﻮﺩ، ﻗﺪرﺕ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮاﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﯿﺎﻝ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺳﺎﺧﺖ.
52  ﺟﺒﹽﺎراﻥ رﺍ اﺯ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪ ﻭ ﻓﺮوﺗﻨﺎﻥ رﺍ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﮔﺮداﻧﯿﺪ.
53  ﮔﺮﺳﻨﮕﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﺳﯿﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ رﺍ ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ رﺩﹼ ﻧﻤﻮﺩ.
54  ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﯾﺎرﯼ ﮐﺮﺩ، ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ رﺣﻤﺎﻧﯿﹽﺖ ﺧﻮﯾﺶ،
55  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ذرﯾﹽﺖ اﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ.
56  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻣﺎﻧﺪ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮﺩ.
57  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ اﻟﯿﺼﺎﺑﺎﺕ رﺍ وﻗﺖ وﺿﻊ ﺣﻤﻞ رﺳﯿﺪ، ﭘﺴﺮﯼ ﺑﺰاﺩ.
58  ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ اﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺣﻤﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺑﺮ وﯼ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ اﻭ ﺷﺎدﯼ ﮐﺮدﻧﺪ.
59  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ دﺭ روﺯ ﻫﺸﺘﻢ ﭼﻮﻥ ﺑﺮاﯼ ﺧﺘﻨﻪ ﻃﻔﻞ آﻣﺪﻧﺪ، ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﭘﺪرﺵ زﮐﺮﯾﹽﺎ رﺍ ﺑﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻬﺎدﻧﺪ.
60  اﻣﹽﺎ ﻣﺎدرﺵ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
61  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺗﻮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﯾﻦ اﺳﻢ رﺍ ﻧﺪارﺩ.
62  ﭘﺲ ﺑﻪ ﭘﺪرﺵ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻬﺎﺩ؟
63  اﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻨﻮﺷﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ اﻭ ﯾﺤﯿﯽ اﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﺷﺪﻧﺪ.
64  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ، دﻫﺎﻥ ﻭ زﺑﺎﻥ اﻭ ﺑﺎﺯ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ﺣﻤﺪ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﺷﺪ.
65  ﭘﺲ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ، ﺧﻮﻑ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ دﺭ ﻫﻤﮥ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
66  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪ، دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﻃﻔﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ ﻭ دﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ وﯾﻤﯽ‌ﺑﻮﺩ.
67  ﻭ ﭘﺪرﺵ زﮐﺮﯾﹽﺎ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺷﺪﻩ، ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
68  ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ، زﯾﺮﺍ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺪاﯾﯽ ﻗﺮاﺭ داﺩ
69  ﻭ ﺷﺎﺥ ﻧﺠﺎﺗﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﺮاﻓﺮاﺷﺖ، دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ داوﺩ.
70  ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﺯ ﺑﺪﻭﹺ ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺒﯿﺎﯼ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ،
71  رﻫﺎﯾﯽ اﺯ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﻭ اﺯ دﺳﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺎ ﻧﻔﺮﺕ دارﻧﺪ،
72  ﺗﺎ رﺣﻤﺖ رﺍ ﺑﺮ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﺑﺠﺎ آرﺩ ﻭ ﻋﻬﺪ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺬﮐﹽﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ،
73  ﺳﻮﮔﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﺩ،
74  ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻓﯿﺾ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ، ﺗﺎ اﺯ دﺳﺖ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﻫﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﯿﺨﻮﻑ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﯿﻢ،
75  دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﺑﻪ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ، دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ روزﻫﺎﯼ ﻋﻤﺮ ﺧﻮﺩ.
76  ﻭ ﺗﻮ اﯼ ﻃﻔﻞ، ﻧﺒﯿﺤﻀﺮﺕ اﻋﻠﲐ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﯽ ﺧﺮاﻣﯿﺪ، ﺗﺎ ﻃﺮﻕ اﻭ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﯼ،
77  ﺗﺎ ﻗﻮﻡ اﻭ رﺍ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﯽ، دﺭ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ.
78  ﺑﻪ اﺣﺸﺎﯼ رﺣﻤﺖ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺳﭙﯿﺪﻩ اﺯ ﻋﺎﻟﻢ اﻋﻠﯽ اﺯ ﻣﺎ ﺗﻔﻘﺪ ﻧﻤﻮﺩ،
79  ﺗﺎ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﻭ ﻇﹽﻞ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﻮﺭ دﻫﺪ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻫﺪاﯾﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
80  ﭘﺲ ﻃﻔﻞ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، دﺭ روﺡ ﻗﻮﹼﯼ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﺗﺎ روﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺣﮑﻤﯽ اﺯ اوﻏﹹﺴﹿﻄﹹﺲ ﻗﯿﺼﺮ ﺻﺎدﺭ ﮔﺸﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ رااﺳﻤﻨﻮﯾﺴﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
2  ﻭ اﯾﻦ اﺳﻤﻨﻮﯾﺴﯽ اوﹼﻝ ﺷﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﯿﺮﯾﻨﯿﻮﺱ واﻟﯽ ﺳﻮرﯾﹽﻪ ﺑﻮﺩ.
3  ﭘﺲ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﯼ اﺳﻤﻨﻮﯾﺴﯽ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ.
4  ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ اﺯ ﺑﻠﺪﻩ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ داوﺩ ﮐﻪ ﺑﯿﺘﻠﺤﻢ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، رﻓﺖ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ اﺯ ﺧﺎﻧﺪاﻥ ﻭ آﻝ داوﺩ ﺑﻮﺩ.
5  ﺗﺎ ﻧﺎﻡ اﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺰﺩ اﻭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ زاﯾﯿﺪﻥ ﺑﻮﺩ، ﺛﺒﺖ ﮔﺮدﺩ.
6  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻡ وﺿﻊ ﺣﻤﻞ اﻭ رﺳﯿﺪﻩ،
7  ﭘﺴﺮ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ زاﯾﯿﺪ. ﻭ اﻭ رﺍ دﺭ ﻗﻨﺪاﻗﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ، دﺭ آﺧﻮﺭ ﺧﻮاﺑﺎﻧﯿﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺟﺎﯼ ﻧﺒﻮﺩ.
8  ﻭ دﺭ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ، ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺷﺐ ﭘﺎﺳﺒﺎﻧﯽ ﮔﻠﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
9  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺎﯾﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﮔﺮﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﺑﯿﺪ ﻭ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
10  ﻓﺮﺷﺘﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﺘﺮﺳﯿﺪ، زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، ﺑﺸﺎرﺕﹻ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
11  ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺷﻬﺮ داوﺩ، ﻧﺠﺎﺕ دﻫﻨﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪ.
12  ﻭ ﻋﻼﻣﺖ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻃﻔﻠﯽ دﺭ ﻗﻨﺪاﻗﻪ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﻭ دﺭ آﺧﻮﺭ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
13  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﻓﻮﺟﯽ اﺯ ﻟﺸﮑﺮ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ،
14  ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ اﻋﻠﯿٰﻌﻠﯿﹽﯿﹽﻦ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺑﺎﺩ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﺯ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ رﻓﺘﻨﺪ، ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻵﻥ ﺑﻪ ﺑﯿﺘﻠﺤﻢ ﺑﺮوﯾﻢ ﻭ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ ﮐﻪ واﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ.
16  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﺘﺎﺏ رﻓﺘﻪ، ﻣﺮﯾﻢ ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﻭ آﻥ ﻃﻔﻞ رﺍ دﺭ آﺧﻮﺭ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
17  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، آﻥ ﺳﺨﻨﯽ رﺍ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻃﻔﻞ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺷﻬﺮﺕ دادﻧﺪ.
18  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
19  اﻣﹽﺎ ﻣﺮﯾﻢ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﻔﮑﹽﺮ ﺷﺪﻩ، اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺖ.
20  ﻭ ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻭ ﺣﻤﺪﮐﻨﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﻤﮥ آﻥ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﻫﺸﺘﻢ، وﻗﺖ ﺧﺘﻨﻪ ﻃﻔﻞ رﺳﯿﺪ، اﻭ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎدﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ اﻭ دﺭ رﺣﻢ، اﻭ رﺍ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
22  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺗﻄﻬﯿﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ رﺳﯿﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ.
23  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ذﮐﻮرﯼ ﮐﻪ رﹶﺣﹻﻢ رﺍ ﮔﺸﺎﯾﺪ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
24  ﻭ ﺗﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﺬراﻧﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻔﺖ ﻓﺎﺧﺘﻬﺎﯼ ﯾﺎ دﻭ ﺟﻮﺟﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮ.
25  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺷﺨﺼﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﺘﻘﹽﯽ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺗﺴﻠﹽﯽ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻮﺩ ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ وﯼ ﺑﻮﺩ.
26  ﻭ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺪﻭ وﺣﯽ رﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﯽ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯽ دﯾﺪ.
27  ﭘﺲ ﺑﻪ راﻫﻨﻤﺎﯾﯽ روﺡ، ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآﻣﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ واﻟﺪﯾﻨﺶ آﻥ ﻃﻔﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ آوردﻧﺪ ﺗﺎ رﺳﻮﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ اﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﻧﺪ،
28  اﻭ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺵ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ،
29  اﻟﺤﺎﻝ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ رﺧﺼﺖ ﻣﯽ‌دﻫﯽ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﮐﻼﻡ ﺧﻮﺩ.
30  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺕ ﺗﻮ رﺍ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ،
31  ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎﺧﺘﯽ.
32  ﻧﻮرﯼ ﮐﻪ ﮐﺸﻒ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺮاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﻡ ﺗﻮ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﺟﻼﻝ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
33  ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﻭ ﻣﺎدرﺵ اﺯ آﻧﭽﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
34  ﭘﺲ ﺷﻤﻌﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ دادﻩ، ﺑﻪ ﻣﺎدرﺵ ﻣﺮﯾﻢ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، اﯾﻦ ﻃﻔﻞ ﻗﺮاﺭ دادﻩ ﺷﺪ، ﺑﺮاﯼ اﻓﺘﺎدﻥ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻝ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻭ ﺑﺮاﯼ آﯾﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ آﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ.
35  ﻭ دﺭ ﻗﻠﺐ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﻓﺮﻭ ﺧﻮاﻫﺪ رﻓﺖ ﺗﺎ اﻓﮑﺎﺭ ﻗﻠﻮﺏ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺷﻮﺩ.
36  ﻭ زﻧﯽ ﻧﺒﯿﻪ ﺑﻮﺩ، ﺣﻨﹽﺎ ﻧﺎﻡ، دﺧﺘﺮ ﻓﹷﻨﹹﻮﺋﯿﻞ اﺯ ﺳﺒﻂ اﹶﺷﯿﹻﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺎﻟﺨﻮردﻩ، ﮐﻪ اﺯ زﻣﺎﻥ ﺑﮑﺎرﺕ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻩ ﺑﻮﺩ.
37  ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ ﺑﯿﻮﻩ ﮔﺸﺘﻪ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﻪ روزﻩ ﻭ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
38  اﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ دﺭ آﻣﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﻨﺘﻈﺮﯾﻦ ﻧﺠﺎﺕ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ، ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
39  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ رﺳﻮﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺑﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
40  ﻭ ﻃﻔﻞ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ روﺡ ﻗﻮﹼﯼ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ ﻭ اﺯ ﺣﮑﻤﺖ ﭘﺮ ﺷﺪﻩ، ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
41  ﻭ واﻟﺪﯾﻦ اﻭ ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ.
42  ﻭ ﭼﻮﻥ دوازدﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺷﺪ، ﻣﻮاﻓﻖ رﺳﻢ ﻋﯿﺪ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻧﺪ.
43  ﻭ ﭼﻮﻥ روزﻫﺎ رﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ، آﻥ ﻃﻔﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ، دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﻭ ﻣﺎدرﺵ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ.
44  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻗﺎﻓﻠﻪ اﺳﺖ، ﺳﻔﺮ ﯾﮑﺮوزﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻭ آﺷﻨﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺟﺴﺘﻨﺪ.
45  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ، دﺭ ﻃﻠﺐ اﻭ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
46  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ، اﻭ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺳﺨﻨﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﻫﻤﯽ‌ﮐﺮﺩ.
47  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ، اﺯ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺟﻮاﺑﻬﺎﯼ اﻭ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ.
48  ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﻣﺎدرﺵ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮدﯼ؟ اﯾﻨﮏ، ﭘﺪرﺕ ﻭ ﻣﻦ ﻏﻤﻨﺎﮎ ﮔﺸﺘﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ.
49  اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺐ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ، ﻣﮕﺮ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻦ دﺭ اﻣﻮﺭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﻢ؟
50  وﻟﯽ آﻥ ﺳﺨﻨﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ.
51  ﭘﺲ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻧﺎﺻﺮﻩ آﻣﺪ ﻭ ﻣﻄﯿﻊ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺖ.
52  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻗﺎﻣﺖ ﻭ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ دﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ اﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻃﯿﺒﺎرﯾﻮﺳﻘﯿﺼﺮ، دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﻨﻄﯿﻮﺱ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ، واﻟﯽ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺲ، ﺗﯿﺘﺮارﮎ ﺟﻠﯿﻞ ﻭ ﺑﺮادرﺵ ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ ﺗﯿﺘﺮارﮎﹻ اﯾﻄﻮرﯾﹽﻪ ﻭ دﯾﺎﺭ ﺗﹷﺮاﺧﻮﹸﻧﯿﺘﺲ ﻭ ﻟﯿﺴﺎﻧﯿﻮﺱ ﺗﯿﺘﺮارﮎﹻ آﺑﻠﯿﹽﻪ
2  ﻭ ﺣﻨﹽﺎ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﯾﺤﯿﯽ اﺑﻦ زﮐﺮﯾﹽﺎ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻩ،
3  ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﻮاﻟﯽ اﹸرﹾدﹸﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﺠﻬﺖ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
4  ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ دﺭ ﺻﺤﯿﻔﻪ ﮐﻠﻤﺎﺕ اﹺﺷﻌﹷﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺻﺪاﯼ ﻧﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌اﯼ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ، ﮐﻪ راﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ ﻃﹹﺮﹸﻕ اﻭ رﺍ راﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
5  ﻫﺮ وادﯼ اﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻮﻩ ﻭ ﺗﻠﹽﯽ ﭘﺴﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺠﯽ راﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ راﻩﹻ ﻧﺎﻫﻤﻮاﺭ ﺻﺎﻑ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؛
6  ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺑﺸﺮ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ.
7  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺗﻌﻤﯿﺪ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺖ، اﯼ اﻓﻌﯽ‌زادﮔﺎﻥ، ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻏﻀﺐ آﯾﻨﺪﻩ ﺑﮕﺮﯾﺰﯾﺪ؟
8  ﭘﺲ ﺛﻤﺮاﺕﹻ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﯿﺎورﯾﺪ ﻭ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ راﻩ ﻣﺪﻫﯿﺪ ﮐﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭘﺪﺭ ﻣﺎﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺳﻨﮕﻬﺎ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺮاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰاﻧﺪ.
9  ﻭ اﻵﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﯿﺸﻪ ﺑﺮ رﯾﺸﮥ درﺧﺘﺎﻥ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؛ ﭘﺲ ﻫﺮ درﺧﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﮤ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺎورﺩ، ﺑﺮﯾﺪﻩ ﻭ دﺭ آﺗﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
10  ﭘﺲ ﻣﺮدﻡ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻬﮑﻨﯿﻢ؟
11  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ دﻭ ﺟﺎﻣﻪ دارﺩ، ﺑﻪ آﻧﮑﻪ ﻧﺪارﺩ ﺑﺪﻫﺪ. ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺧﻮراﮎ دارﺩ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﺪ.
12  ﻭ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﺗﻌﻤﯿﺪ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟
13  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، زﯾﺎدﺗﺮ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ، ﻣﮕﯿﺮﯾﺪ.
14  ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮ ﮐﺴﯽ ﻇﻠﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﻓﺘﺮﺍ ﻣﺰﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮاﺟﺐ ﺧﻮﺩ اﮐﺘﻔﺎ ﮐﻨﯿﺪ.
15  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﺘﺮﺻﹽﺪ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ درﺑﺎرﮤ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ،
16  ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﻟﯿﺎﻗﺖ آﻥ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﺑﻨﺪ ﻧﻌﻠﯿﻦ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻢ. اﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ آﺗﺶ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
17  اﻭ ﻏﺮﺑﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ دارﺩ ﻭ ﺧﺮﻣﻦ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻨﺪﻡ رﺍ دﺭ اﻧﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ ذﺧﯿﺮﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮐﺎﻩ رﺍ دﺭ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﻮزاﻧﯿﺪ.
18  ﻭ ﺑﻪ ﻧﺼﺎﯾﺢ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﮕﺮ، ﻗﻮﻡ رﺍ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ.
19  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺗﯿﺘﺮارﮎ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﯿﺮودﯾﺎ، زﻥ ﺑﺮادﺭ اﻭ ﻓﯿﻠﹻﭙﺲ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺑﺪﯾﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ اﺯ وﯼ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﯾﺎﻓﺖ،
20  اﯾﻦ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ اﻓﺰوﺩ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺣﺒﺲ ﻧﻤﻮﺩ.
21  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻢ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﮔﺮﻓﺘﻪ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، آﺳﻤﺎﻥ ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪ
22  ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﻪ ﻫﯿﺄﺕ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺒﻮﺗﺮﯼ ﺑﺮ اﻭ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ ﻭ آوازﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﺸﻨﻮدﻡ.
23  ﻭ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ، ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﯽ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺣﺴﺐ ﮔﻤﺎﻥ ﺧﻠﻖ، ﭘﺴﺮ ﯾﻮﺳﻒ اﺑﻦ ﻫﺎﻟﯽﹻ
24  اﺑﻦ ﻣﺘﹽﺎﺕ، ﺑﻦ ﻻوﯼ، ﺑﻦ ﻣﻠﮑﹻﯽ، ﺑﻦ ﯾﹷﻨﹷﹽﺎ، ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ،
25  اﺑﻦ ﻣﹷﺘﹷﹽﺎﺗﯿﺎ، ﺑﻦ آﻣﻮﺱ، ﺑﻦ ﻧﺎﺣﻮﻡ، ﺑﻦ ﺣﹷﺴﻠﯽ، ﺑﻦ ﻧﹷﺠﹷﹽﯽ،
26  اﺑﻦ ﻣﺄﺕ، ﺑﻦ ﻣﺘﺎﺗﹻﯿﺎ، ﺑﻦ ﺷﹷﻤﻌﹻﯽ، ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ، ﺑﻦ ﯾﻬﻮدﺍ،
27  اﺑﻦ ﯾﻮﺣﻨﺎ، ﺑﻦ رﯾﺴﺎ، ﺑﻦ زﹶروﺑﺎﺑﻞ، ﺑﻦ ﺳﹷﺄﻟﹿﺘﹻﯿﺌﯿﻞ، ﺑﻦ ﻧﹻﯿﺮﯼ،
28  اﺑﻦ ﻣﹷﻠﹿﮑﯽ، ﺑﻦ اﹶدﹼﯼ، ﺑﻦ ﻗﻮﺳﺎﻡ، ﺑﻦ اﹶﯾﹿﻠﻤﻮداﻡ، ﺑﻦ ﻋﹻﯿﺮ،
29  اﺑﻦ ﯾﻮﺳﯽ، ﺑﻦ اﯾﻠﻌﺎذﹶﺭ، ﺑﻦ ﯾﻮرﯾﻢ، ﺑﻦ ﻣﹷﺘﹷﹽﺎﺕ، ﺑﻦ ﻻوﯼ،
30  اﺑﻦ ﺷﹷﻤﻌﻮﻥ، ﺑﻦ ﯾﻬﻮدﺍ، ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ، ﺑﻦ ﯾﻮﻧﺎﻥ، ﺑﻦ اﯾﻠﯿﺎﻗﯿﻢ،
31  اﺑﻦ ﻣﹷﻠﹻﯿﺎ، ﺑﻦ ﻣﹷﯿﻨﺎﻥ، ﺑﻦ ﻣﹷﺘﹷﹽﺎﺗﺎ ﺑﻦ ﻧﺎﺗﺎﻥ، ﺑﻦ داوﺩ،
32  اﺑﻦ ﯾﺴﯽ، ﺑﻦ ﻋﻮﺑﯿﺪ، ﺑﻦ ﺑﻮﻋﺰ، ﺑﻦ ﺷﹷﻠﹿﻤﻮﻥ، ﺑﻦ ﻧﹷﺤﹿﺸﻮﻥ،
33  اﺑﻦ ﻋﻤﹻﹽﯿﻨﺎداﺏ، ﺑﻦ اﹶراﻡ، ﺑﻦ ﺣﹷﺼﺮوﻥ، ﺑﻦ ﻓﺎرﺹ، ﺑﻦ ﯾﻬﻮدﺍ،
34  اﺑﻦ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﺑﻦ اﺳﺤﺎﻕ، ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﯿﻢ، ﺑﻦ ﺗﺎرﹶﺡ، ﺑﻦ ﻧﺎﺣﻮﺭ،
35  اﺑﻦ ﺳﹷﺮوﺝ، ﺑﻦ رﹶﻋﻮ، ﺑﻦ ﻓﺎﻟﹷﺞ، ﺑﻦ ﻋﺎﺑﹷﺮ، ﺑﻦ ﺻﺎﻟﹷﺢ،
36  اﺑﻦ ﻗﹻﯿﻨﺎﻥ، ﺑﻦ اﹶرﹾﻓﹷﮑﹿﺸﺎﺩ، ﺑﻦ ﺳﺎﻡ، ﺑﻦ ﻧﻮﺡ، ﺑﻦ ﻻﻣﹷﮏ،
37  اﺑﻦ ﻣﹷﺘﻮﺷﺎﻟﹻﺢ، ﺑﻦ ﺧﹷﻨﻮﺥ، ﺑﻦ ﯾﺎرﹶﺩ، ﺑﻦ ﻣﹷﻬﹿﻠﹷﻠﺌﯿﻞ،ﺑﻦ ﻗﹻﯿﻨﺎﻥ،
38  اﺑﻦ اﹶﻧﻮﺵ، ﺑﻦ ﺷﹻﯿﺚ، ﺑﻨﺂدﻡ، ﺑﻦ اﻟﻠﻪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﹹﺮ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﻮدﻩ، اﺯ اﹸردﹸﻧﻤﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ روﺡ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮﺩ.
2  ﻭ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ روﺯ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺨﻮرﺩ. ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ، آﺧﺮ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﮔﺮدﯾﺪ.
3  ﻭ اﺑﻠﯿﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ، اﯾﻦ ﺳﻨﮓ رﺍ ﺑﮕﻮ ﺗﺎ ﻧﺎﻥ ﮔﺮدﺩ.
4  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻠﻤﻪ ﺧﺪﺍ.
5  ﭘﺲ اﺑﻠﯿﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮدﻩ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻟﺤﻈﻬﺎﯼ ﺑﺪﻭ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ.
6  ﻭ اﺑﻠﯿﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﻗﺪرﺕ ﻭ ﺣﺸﻤﺖ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻢ.
7  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺗﻮ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﯽ، ﻫﻤﻪ اﺯ آﻥ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
8  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ، ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻦ ﻭ ﻏﯿﺮ اﻭ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﻨﻤﺎ.
9  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮدﻩ، ﺑﺮ ﮐﻨﮕﺮﻩ ﻫﯿﮑﻞ ﻗﺮاﺭ داﺩ ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ، ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻧﺪاﺯ.
10  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﮐﻨﻨﺪ.
11  ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮدارﻧﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﭘﺎﯾﺖ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﺧﻮرﺩ.
12  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﮑﻦ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺑﻠﯿﺲ ﺟﻤﯿﻊ ﺗﺠﺮﺑﻪ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺗﯽ اﺯ اﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﺪ.
14  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ روﺡ، ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭ ﺧﺒﺮ اﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
15  ﻭ اﻭ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ اﻭ رﺍ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
16  ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﺮورﺵ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، رﺳﯿﺪ ﻭ ﺑﺤﺴﺐ دﺳﺘﻮﺭ ﺧﻮﺩ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﺮاﯼ ﺗﻼوﺕ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﺻﺤﯿﻔﻪ اﹺﺷﹿﻌﹷﯿﺎ ﻧﺒﯽ رﺍ ﺑﺪﻭ دادﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﻣﻮﺿﻌﯽ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ
18  روﺡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﻦ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺴﺢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻓﻘﯿﺮاﻥ رﺍ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺷﮑﺴﺘﻬﺪﻻﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﻢ ﻭ اﺳﯿﺮاﻥ رﺍ ﺑﻪ رﺳﺘﮕﺎرﯼ ﻭ ﮐﻮراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺗﺎ ﮐﻮﺑﯿﺪﮔﺎﻥ رﺍ آزاﺩ ﺳﺎزﻡ،
19  ﻭ اﺯ ﺳﺎﻝ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﻢ.
20  ﭘﺲ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎدﻡ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻫﻤﮥ اﻫﻞ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﺮ وﯼ دوﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
21  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺷﺮوﻉ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ دﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ.
22  ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ وﯼ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻓﯿﻀﺂﻣﯿﺰﯼ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻧﺶ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﯿﺴﺖ؟
23  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻃﺒﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺪﻩ. آﻧﭽﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ ﮐﹷﻔﹷﺮﻧﺎﺣﻮﻡ اﺯ ﺗﻮ ﺻﺎدﺭ ﺷﺪ، اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ وﻃﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻨﻤﺎ.
24  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﺒﯽ دﺭ وﻃﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
25  ﻭ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺴﺎ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﺎﻥ دﺭ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ اﯾﺎﻡ اﻟﯿﺎﺱ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺪﹼﺕ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﺎﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻗﺤﻄﯽ ﻋﻈﯿﻢ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ زﻣﯿﻦ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ،
26  ﻭ اﻟﯿﺎﺱ ﻧﺰﺩ ﻫﯿﭻ ﮐﺪاﻡ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﻧﺸﺪ، ﻣﮕﺮ ﻧﺰﺩ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﯽ دﺭ ﺻﹷﺮﹾﻓﹷﻪ ﺻﯿﺪوﻥ.
27  ﻭ ﺑﺴﺎ اﺑﺮﺻﺎﻥ دﺭ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ اﯾﹽﺎﻡ اﹺﻟﯿﺸﹷﻊ ﻧﺒﯽ ﻭ اﺣﺪﯼ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻃﺎﻫﺮ ﻧﮕﺸﺖ، ﺟﺰ ﻧﹷﻌﻤﺎﻥ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ.
28  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ اﻫﻞ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﭘﹹﺮ اﺯ ﺧﺸﻢ ﮔﺸﺘﻨﺪ
29  ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻗﻠﹽﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﯾﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ آﻥ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﻨﺪ.
30  وﻟﯽ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﺮﻓﺖ.
31  ﻭ ﺑﻪ ﮐﹷﻔﹷﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﻬﺮﯼ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﻓﺮوﺩ ﺷﺪﻩ، دﺭ روزﻫﺎﯼ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
32  ﻭ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻭ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ اﻭ ﺑﺎ ﻗﺪرﺕ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
33  ﻭ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻣﺮدﯼ ﺑﻮﺩ، ﮐﻪ روﺡ دﯾﻮ ﺧﺒﯿﺚ داﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ،
34  آﻩ اﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ، ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ، آﯾﺎ آﻣﺪﻩ‌اﯼ ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﯼ؟ ﺗﻮ راﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﮐﯿﺴﺘﯽ، اﯼ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﺪﺍ.
35  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﺎﺵ ﻭ اﺯ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ آﯼ. دﺭ ﺳﺎﻋﺖ دﯾﻮ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، اﺯ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ آﺳﯿﺒﯽ ﺑﺪﻭ ﻧﺮﺳﺎﻧﯿﺪ.
36  ﭘﺲ ﺣﯿﺮﺕ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﮔﺸﺖ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﭼﻪ ﺳﺨﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﺎ ﻗﺪرﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ، ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ رﺍ اﻣﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ!
37  ﻭ ﺷﻬﺮﺕ اﻭ دﺭ ﻫﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ اﺯ آﻥ ﺣﻮاﻟﯽ ﭘﻬﻦ ﺷﺪ.
38  ﻭ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ درآﻣﺪ. ﻭ ﻣﺎدﺭ زﻥ ﺷﻤﻌﻮﻥ رﺍ ﺗﺐ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﻋﺎرﺽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺑﺮاﯼ اﻭ اﺯ وﯼ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﮐﺮدﻧﺪ.
39  ﭘﺲ ﺑﺮ ﺳﺮ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﺗﺐ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، ﺗﺐ اﺯ اﻭ زاﯾﻞ ﺷﺪ. دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ.
40  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻓﺘﺎﺏ ﻏﺮوﺏ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺷﺨﺎﺹ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻪ اﻧﻮاﻉ ﻣﺮﺿﻬﺎ داﺷﺘﻨﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ دﺳﺖ ﮔﺬاردﻩ، ﺷﻔﺎ داﺩ.
41  ﻭ دﯾﻮﻫﺎ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺻﯿﺤﻪ زﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻬﺘﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ. وﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﮐﺮدﻩ، ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ زﻧﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داﻧﺴﺘﻨﺪ اﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
42  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ، رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻧﯽ وﯾﺮاﻧﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﺜﯿﺮ دﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﻧﺰدﺵ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺮوﺩ.
43  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
44  ﭘﺲ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺮ وﯼ ازدﺣﺎﻣﻤﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ، اﻭ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﺭ درﯾﺎﭼﻪ ﺟﻨﯿﺴﺎرﺕ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ.
2  ﻭ دﻭ زورﻕ رﺍ دﺭ ﮐﻨﺎﺭ درﯾﺎﭼﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺻﯿﺎداﻥ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، داﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺷﻮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
3  ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دﻭ زورﻕ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺑﻮﺩ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، اﺯ اﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺸﮑﯽ اﻧﺪﮐﯽ دوﺭ ﺑﺒﺮﺩ. ﭘﺲ دﺭ زورﻕ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻓﺎرﻍ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻧﻪ درﯾﺎﭼﻪ ﺑﺮاﻥ ﻭ داﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﮑﺎﺭ ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ.
5  ﺷﻤﻌﻮﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺐ رﺍ رﻧﺞ ﺑﺮدﻩ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﮕﺮﻓﺘﯿﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﺗﻮ، داﻡ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﻢ اﻧﺪاﺧﺖ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻣﻘﺪارﯼ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﻣﺎﻫﯽ ﺻﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ داﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺴﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
7  ﻭ ﺑﻪ رﻓﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ زورﻕ دﯾﮕﺮ ﺑﻮدﻧﺪ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﻣﺪاﺩ ﮐﻨﻨﺪ. ﭘﺲ آﻣﺪﻩ ﻫﺮ دﻭ زورﻕ رﺍ ﭘﺮ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ ﻏﺮﻕ ﺷﻮﻧﺪ.
8  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ اﻓﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ ﺷﻮزﯾﺮﺍ ﻣﺮدﯼ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎرﻡ.
9  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺻﯿﺪ ﻣﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، دﻫﺸﺖ ﺑﺮ اﻭ ﻭ ﻫﻤﮥ رﻓﻘﺎﯼ وﯼ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
10  ﻭ ﻫﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﭘﺴﺮاﻥ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺑﻮدﻧﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺘﺮﺱ. ﭘﺲ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺻﯿﺪ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ.
11  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ زورﻗﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﺭ آوردﻧﺪ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ دﺭ ﺷﻬﺮﯼ اﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﻮﺩ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺮدﯼ ﭘﺮ اﺯ ﺑﺮﺹ آﻣﺪﻩ، ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ اﺯ اﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، اﮔﺮ ﺧﻮاﻫﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﻣﺮﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﯼ.
13  ﭘﺲ اﻭ دﺳﺖ آوردﻩ، وﯼ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ. ﻃﺎﻫﺮ ﺷﻮ. ﮐﻪ ﻓﻮرﺍﹰ ﺑﺮﺹ اﺯ اﻭ زاﯾﻞ ﺷﺪ.
14  ﻭ اﻭ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻣﺪﻩ، ﺑﻠﮑﻪ رﻓﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﻦ ﺑﻨﻤﺎ ﻭ ﻫﺪﯾﻪ‌اﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﻃﻬﺎرﺕ ﺧﻮﺩ، ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ، ﺑﮕﺬراﻥ ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺷﻮﺩ.
15  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺒﺮ اﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ اﺯ ﻣﺮﺿﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﻨﺪ،
16  ﻭ اﻭ ﺑﻪ وﯾﺮاﻧﻪ‌ﻫﺎ ﻋﺰﻟﺖ ﺟﺴﺘﻪ، ﺑﻪ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ.
17  روزﯼ اﺯ روزﻫﺎ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ اﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ ﮐﻪ اﺯ ﻫﻤﮥ ﺑﹹﻠﹿﺪاﻥ ﺟﻠﯿﻞ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ، ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻔﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪ،
18  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮﯼ آوردﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ داﺧﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ روﯼ وﯼ ﺑﮕﺬارﻧﺪ.
19  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻧﺒﻮﻫﯽ ﻣﺮدﻡ راﻫﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآورﻧﺪ، ﺑﺮ ﭘﺸﺘﺒﺎﻡ رﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﺎ ﺗﺨﺘﺶ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺳﻔﺎﻟﻬﺎ دﺭ وﺳﻂ ﭘﯿﺶ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﺬاردﻧﺪ.
20  ﭼﻮﻥ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﺪ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﺩ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
21  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺲ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﺮزﺩ؟
22  ﻋﯿﺴﯽ اﻓﮑﺎﺭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
23  ﮐﺪاﻡ ﺳﻬﻠﺘﺮ اﺳﺖ، ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ، ﯾﺎ ﮔﻔﺘﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺨﺮاﻡ؟
24  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖﹻ آﻣﺮزﯾﺪﻥﹻ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻫﺴﺖ، ﻣﻔﻠﻮﺝ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻭ.
25  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﭘﯿﺶ اﯾﺸﺎﻥ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ آﻥ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻤﺪﮐﻨﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
26  ﻭ ﺣﯿﺮﺕ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﻑ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻣﺮوﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻋﺠﯿﺐ دﯾﺪﯾﻢ.
27  اﺯ آﻥ ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺑﺎﺟﮕﯿﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻻوﯼ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﺑﺮ ﺑﺎﺟﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪ. اﻭ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ.
28  دﺭ ﺣﺎﻝ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ دﺭ ﻋﻘﺐ وﯼ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
29  ﻭ ﻻوﯼ ﺿﯿﺎﻓﺘﯽ ﺑﺰرﮒ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
30  اﻣﹽﺎ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺎ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ اﹶﮐﻞ ﻭ ﺷﹹﺮﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
31  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﻨﺪرﺳﺘﺎﻥ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﺐ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ.
32  ﻭ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﻋﺎدﻻﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻋﺎﺻﯿﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﺨﻮاﻧﻢ.
33  ﭘﺲ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ روزﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺗﻮ اﮐﻞ ﻭ ﺷﺮﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
34  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺮوﺳﯽ رﺍ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ روزﻩ‌داﺭ ﺳﺎزﯾﺪ؟
35  ﺑﻠﮑﻪ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ داﻣﺎﺩ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ، آﻧﮕﺎﻩ دﺭ آﻥ روزﻫﺎ روزﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
36  ﻭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آورﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﭘﺎرﭼﻬﺎﯼ اﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ رﺍ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﮐﻬﻨﻪ وﺻﻠﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ واﻻﹽ آﻥ ﻧﻮ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ وﺻﻠﻬﺎﯼ ﮐﻪ اﺯ ﻧﻮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺧﻮﺭ آﻥ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﹷﺒﹹﻮﹶﺩ.
37  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﺸﮑﻬﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﻤﯽ‌رﯾﺰﺩ واﻻﹽ ﺷﺮاﺏﹻ ﻧﻮ، ﻣﺸﮑﻬﺎ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﻮدﺵ رﯾﺨﺘﻪ ﻭ ﻣﺸﮑﻬﺎ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
38  ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮاﺏ ﻧﻮ رﺍ دﺭ ﻣﺸﮑﻬﺎﯼ ﻧﻮ ﺑﺎﯾﺪ رﯾﺨﺖ ﺗﺎ ﻫﺮ دﻭ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
39  ﻭ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺮاﺏ ﮐﻬﻨﻪ رﺍ ﻧﻮﺷﯿﺪﻫﻔﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﻧﻮ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖﹻ دوﹼﻡﹻ اوﹼﻟﯿﻦ ﮐﻪ اﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺸﺘﺰارﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺧﻮﺷﻪ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﭼﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻒ ﻣﺎﻟﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ.
2  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﮐﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺮدﻥ آﻥ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ.
3  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ آﻧﭽﻪ داوﺩ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ ﮐﺮدﻧﺪ دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ،
4  ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ درآﻣﺪﻩ، ﻧﺎﻥ ﺗﹷﻘﹿﺪﹺﻣﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺨﻮرﺩ ﻭ ﺑﻪ رﻓﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ داﺩ ﮐﻪ ﺧﻮردﻥ آﻥ ﺟﺰ ﺑﻪ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ روﺍ ﻧﯿﺴﺖ؟
5  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎﻟﮏ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.
6  ﻭ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺮدﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ دﺳﺖ راﺳﺘﺶ ﺧﺸﮏ ﺑﻮﺩ.
7  ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﺮ اﻭ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﻔﺎ دﻫﺪ ﺗﺎ ﺷﮑﺎﯾﺘﯽ ﺑﺮ اﻭ ﯾﺎﺑﻨﺪ.
8  اﻭ ﺧﯿﺎﻻﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﺪاﻥ ﻣﺮﺩ دﺳﺖ ﺧﺸﮏ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺖ. دﺭ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ.
9  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﻢ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﮐﺪاﻡ رواﺳﺖ، ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﻥ ﯾﺎ ﺑﺪﯼ؟ رﻫﺎﻧﯿﺪﻥ ﺟﺎﻥ ﯾﺎ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻥ؟
10  ﭘﺲ ﭼﺸﻢ ﺧﻮدرﺍ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﻦ. اﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ دﺳﺘﺶ ﻣﺜﻞ دﺳﺖ دﯾﮕﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﮔﺸﺖ.
11  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﭘﺮ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟
12  ﻭ دﺭ آﻥ روزﻫﺎ ﺑﺮﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﺮآﻣﺪ ﺗﺎ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﺪ وآﻥ ﺷﺐ رﺍ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ آورﺩ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ دوازدﻩ ﻧﻔﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ رﺳﻮﻝ ﺧﻮاﻧﺪ.
14  ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﯿﺰ ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺑﺮادرﺵ اﻧﺪرﯾﺎﺱ، ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﺎ، ﻓﯿﻠﭙﹽﺲ ﻭ ﺑﺮﺗﻮﻟﻤﺎ،
15  ﻣﺘﹽﯽ ﻭ ﺗﻮﻣﺎ، ﯾﻌﻘﻮﺏ اﺑﻦ ﺣﹷﻠﹿﻔﯽ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﻏﯿﻮﺭﹾ.
16  ﯾﻬﻮدﺍ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ وﯼ ﺑﻮﺩ.
17  ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮ ﺟﺎﯼ ﻫﻤﻮاﺭ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ وﯼ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻗﻮﻡ، اﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎﯼ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ اﺯ اﻣﺮاﺽ ﺧﻮﺩ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﻨﺪ.
18  ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ
19  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻗﻮﹼﺗﯽ اﺯ وﯾﺼﺎدﺭ ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺻﺤﹽﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﺪ.
20  ﭘﺲ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﯾﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ اﯼ ﻣﺴﺎﮐﯿﻦ زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ اﺯ آﻥ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
21  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﮐﻨﻮﻥ ﮔﺮﺳﻨﻬﺎﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﯿﺮ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ. ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﮔﺮﯾﺎﻧﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺧﻨﺪﯾﺪ.
22  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﺍ ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ دﺷﻨﺎﻡ دﻫﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺷﺮﯾﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ.
23  دﺭ آﻥ روﺯ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ وﺟﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، اﺟﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﭘﺪراﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ اﻧﺒﯿﺎ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
24  ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ.
25  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺳﯿﺮﺷﺪﮔﺎﻥ، زﯾﺮﺍ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ. واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﻵﻥ ﺧﻨﺪاﻧﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﺗﻢ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
26  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺪراﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﻪ ﮐﺮدﻧﺪ.
27  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دوﺳﺖ دارﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻨﻨﺪ، اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ.
28  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻟﻌﻦ ﮐﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﮐﯿﻨﻪ دارﺩ، دﻋﺎﯼ ﺧﯿﺮ ﮐﻨﯿﺪ.
29  ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮ رﺧﺴﺎﺭ ﺗﻮ زﹶﻧﹷﺪ، دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻭ ﺑﮕﺮداﻥ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ رداﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ، ﻗﺒﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻭ ﻣﻀﺎﯾﻘﻪ ﻣﮑﻦ.
30  ﻫﺮﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﺪ ﺑﺪﻭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﮔﯿﺮﺩ اﺯ وﯼ ﺑﺎﺯ ﻣﺨﻮاﻩ.
31  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮدﻡ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
32  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﺤﺒﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻪ ﻓﻀﯿﻠﺖ اﺳﺖ؟ زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻫﻢ ﻣﺤﺒﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
33  ﻭ اﮔﺮ اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﺪ، ﭼﻪ ﻓﻀﯿﻠﺖ دارﯾﺪ؟ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
34  ﻭ اﮔﺮ ﻗﺮﺽ دﻫﯿﺪ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻣﯿﺪ ﺑﺎزﮔﺮﻓﺘﻦ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ دارﯾﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻪ ﻓﻀﯿﻠﺖ اﺳﺖ؟ زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻗﺮﺽ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﺗﺎ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﻮﺽ ﮔﯿﺮﻧﺪ.
35  ﺑﻠﮑﻪ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ اﺣﺴﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺪوﻥ اﻣﯿﺪﹺ ﻋﻮﺽ، ﻗﺮﺽ دﻫﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺟﺮ ﺷﻤﺎ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺴﺮاﻥ ﺣﻀﺮﺗﺎﻋﻠﲐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ ﺑﺎ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﮐﺎراﻥ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ اﺳﺖ.
36  ﭘﺲ رﺣﯿﻢ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ رﺣﯿﻢ اﺳﺖ.
37  داورﯼ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ داورﯼ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻋﻔﻮ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
38  ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دادﻩ ﺷﻮﺩ. زﯾﺮﺍ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﻧﯿﮑﻮﯼ اﻓﺸﺮدﻩ ﻭ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪﻩ ﻭ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﺷﺪﻩ رﺍ دﺭ داﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬارﺩ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﭘﯿﻤﺎﯾﯿﺪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻤﻮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
39  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ زﺩ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪﮐﻮﺭ، ﮐﻮﺭ رﺍ راﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﻨﺪ؟ آﯾﺎ ﻫﺮ دﻭ دﺭ ﺣﻔﺮﻩ‌اﯼ ﻧﻤﯿﺎﻓﺘﻨﺪ؟
40  ﺷﺎﮔﺮﺩ اﺯ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺜﻞ اﺳﺘﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
41  ﻭ ﭼﺮﺍ ﺧﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺑﺮادﺭ ﺗﻮ اﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﻭ ﭼﻮﺑﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ دارﯼ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﯽ؟
42  ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯽ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﻮﯾﯽ اﯼ ﺑﺮادﺭ اﺟﺎزﺕ دﻩ ﺗﺎ ﺧﺲ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﺑﺮآورﻡ ﻭ ﭼﻮﺑﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ دارﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ؟ اﯼ رﯾﺎﮐﺎﺭ اوﹼﻝ ﭼﻮﺏ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻦ، آﻧﮕﺎﻩ ﻧﯿﮑﻮ ﺧﻮاﻫﯽ دﯾﺪ ﺗﺎ ﺧﺲ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻢ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮآورﯼ.
43  زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ درﺧﺖ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺪ ﺑﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌آورﺩ ﻭ ﻧﻪ درﺧﺖ ﺑﺪ، ﻣﯿﻮﮤ ﻧﯿﮑﻮ آورﺩ.
44  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ درﺧﺖ اﺯ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. اﺯ ﺧﺎﺭ اﻧﺠﯿﺮ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ اﺯ ﺑﻮﺗﻪ، اﻧﮕﻮﺭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﭼﯿﻨﻨﺪ.
45  آدﻡ ﻧﯿﮑﻮ اﺯ ﺧﺰﯾﻨﻪ ﺧﻮﺏ دﻝ ﺧﻮﺩ، ﭼﯿﺰ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺮﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﺷﺨﺺ ﺷﺮﯾﺮ اﺯ ﺧﺰﯾﻨﻪ ﺑﺪ دﻝ ﺧﻮﯾﺶ، ﭼﯿﺰ ﺑﺪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آورﺩ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽ دﻝ زﺑﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
46  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﯽ‌آورﯾﺪ.
47  ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺷﻨﻮﺩ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﺩ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﮐﺴﻤﺸﺎﺑﻬﺖ دارﺩ.
48  ﻣﺜﻞ ﺷﺨﺼﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﻭ زﻣﯿﻦ رﺍ ﮐﻨﺪﻩ، ﮔﻮﺩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻨﯿﺎدﺵ رﺍ ﺑﺮ ﺳﻨﮓ ﻧﻬﺎﺩ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﻼﺏ آﻣﺪﻩ، ﺳﯿﻞ ﺑﺮ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ زوﺭ آورﺩ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ آﻥ رﺍ ﺟﻨﺒﺶ دﻫﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﻨﮓ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
49  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﺎورﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﺨﺼﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﺑﯽ‌ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺑﻨﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﻞ ﺑﺮ آﻥ ﺻﺪﻣﻪ زﺩ، ﻓﻮرﺍﹰ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﺮاﺑﯽ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   7

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﮥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﺧﻠﻖ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، وارﺩ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺷﺪ.
2  ﻭ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ رﺍ ﻏﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﺰ اﻭ ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﯾﺾ ﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﻣﻮﺕ ﺑﻮﺩ.
3  ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻣﺸﺎﯾﺦ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ، ﻏﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﺪ.
4  اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﻟﺤﺎﺡ ﻧﺰﺩ اﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺣﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯾﺶ ﺑﺠﺎ آورﯼ.
5  زﯾﺮﺍ ﻗﻮﻡ ﻣﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﮐﻨﯿﺴﻪ رﺍ ﺳﺎﺧﺖ.
6  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ رﺳﯿﺪ، ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ دوﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، زﺣﻤﺖ ﻣﮑﺶ زﯾﺮﺍ ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ زﯾﺮ ﺳﻘﻒ ﻣﻦ درآﯾﯽ.
7  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ آﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﮕﻮ ﺗﺎ ﺑﻨﺪﮤ ﻣﻦ ﺻﺤﯿﺢ ﺷﻮﺩ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺷﺨﺼﯽ ﻫﺴﺘﻢ زﯾﺮ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ زﯾﺮ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ دارﻡ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﻭ، ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﯿﺎ، ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻼﻡ ﺧﻮﺩ اﯾﻦ رﺍ ﺑﮑﻦ، ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
9  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ازﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ روﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﭼﻨﯿﻦ اﯾﻤﺎﻧﯽ، دﺭ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻫﻢ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
10  ﭘﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، آﻥ ﻏﻼﻡ ﺑﯿﻤﺎﺭ رﺍ ﺻﺤﯿﺢ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
11  ﻭ دﻭ روﺯ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﯼ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﻧﺎﺋﯿﻦ ﻣﯽ‌رﻓﺖ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﻋﻈﯿﻢ، ﻫﻤﺮاﻫﺶ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ.
12  ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ دروازﻩ ﺷﻬﺮ رﺳﯿﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﯿﹽﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ اﻧﺒﻮﻫﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ اﻫﻞ ﺷﻬﺮ، ﺑﺎ وﯼ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ.
13  ﭼﻮﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ دﯾﺪ، دﻟﺶ ﺑﺮ اﻭ ﺑﺴﻮﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ.
14  ﻭ ﻧﺰدﯾﮏ آﻣﺪﻩ، ﺗﺎﺑﻮﺕ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺣﺎﻣﻼﻥ آﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺟﻮاﻥ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰ.
15  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﻥ ﻣﺮدﻩ راﺳﺖ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎدرﺵ ﺳﭙﺮﺩ.
16  ﭘﺲ ﺧﻮﻑ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻓﺮاﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺒﯿﺎﯼ ﺑﺰرﮒ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺧﺪﺍ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
17  ﭘﺲ اﯾﻦ ﺧﺒﺮ درﺑﺎرﮤ اﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ آﻥ ﻣﺮﺯ ﻭ ﺑﻮﻡ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ.
18  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ اﻭ رﺍ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
19  ﭘﺲ ﯾﺤﯿﯽ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻋﺮﺽ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ آﯾﺎ ﺗﻮ آﻥ آﯾﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﯽ ﯾﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟
20  آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﯾﺎ ﺗﻮ آﻥ آﯾﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﯽ ﯾﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮ دﯾﮕﺮﯾﺒﺎﺷﯿﻢ.
21  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ اﺯ ﻣﺮﺿﻬﺎ ﻭ ﺑﻼﯾﺎ ﻭ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﺷﻔﺎ داﺩ ﻭ ﮐﻮراﻥ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
22  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﺧﺒﺮ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﻮراﻥ، ﺑﯿﻨﺎ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﻭ اﺑﺮﺻﺎﻥ ﻃﺎﻫﺮ ﻭ ﮐﺮﹼاﻥ، ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
23  ﻭ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﺨﻮرﺩ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎﻥ ﯾﺤﯿﯽ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، درﺑﺎرﮤ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﺪاﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ آﻏﺎﺯ ﺳﺨﻦ ﻧﻬﺎﺩ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ، آﯾﺎ ﻧﯿﯿﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﺩ دﺭ ﺟﻨﺒﺶ اﺳﺖ؟
25  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﯿﺪ، آﯾﺎ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﺮﻡ ﻣﻠﺒﹽﺲ ﺑﺎﺷﺪ؟ اﯾﻨﮏ، آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻓﺎﺧﺮ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﻨﺪ ﻭ ﻋﯿﹽﺎﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، دﺭ ﻗﺼﺮﻫﺎﯼ ﺳﻼﻃﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
26  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ دﯾﺪﻥ ﭼﻪ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ، آﯾﺎ ﻧﺒﯿﺎﯼ رﺍ؟ ﺑﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺒﯽ ﻫﻢ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ.
27  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ درﺑﺎرﮤ وﯼ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ رﺳﻮﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ راﻩ ﺗﻮ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺗﻮ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﺩ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ اوﻻﺩ زﻧﺎﻥ ﻧﺒﯿﺎﯼ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ، ﻟﯿﮑﻦ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ وﯼ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ.
29  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﻡ ﻭ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ رﺩﹼ ﻧﻤﻮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
31  آﻧﮕﺎﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﻣﺎﻥ اﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ رﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﮐﻨﻢ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ؟
32  اﻃﻔﺎﻟﯽ راﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺎزارﻫﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺻﺪﺍ زدﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﻮاﺧﺘﯿﻢ رﻗﺺ ﻧﮑﺮدﯾﺪ ﻭ ﻧﻮﺣﻬﮕﺮﯼ ﮐﺮدﯾﻢ ﮔﺮﯾﻪ ﻧﻨﻤﻮدﯾﺪ.
33  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ آﻣﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺷﺮاﺏ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﯿﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ دﯾﻮ دارﺩ.
34  ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﻣﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺮدﯼ اﺳﺖ ﭘﹹﺮﺧﻮﺭ ﻭ ﺑﺎدﻫﭙﺮﺳﺖ ﻭ دوﺳﺖ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ.
35  اﻣﹽﺎ ﺣﮑﻤﺖ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﹷﺼﹷﺪﹶﹼﻕ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
36  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﺯ اﻭ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﻏﺬﺍ ﺧﻮرﹶﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻓﺮﯾﺴﯽ درآﻣﺪﻩ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
37  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ زﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺷﻬﺮ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﺷﯿﺸﻬﺎﯼ اﺯ ﻋﻄﺮ آوردﻩ،
38  دﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ اﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺷﺴﺘﻦ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ ﺑﻪ اﺷﮏ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺸﮑﺎﻧﯿﺪﻥ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﯼ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ وﯼ رﺍ ﺑﻮﺳﯿﺪﻩ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻄﺮ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﺮﺩ.
39  ﭼﻮﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﯼ ﮐﻪ اﺯ اﻭ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﮔﺮ ﻧﺒﯽ ﺑﻮدﯼ ﻫﺮآﯾﻨﻪ داﻧﺴﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺪاﻡ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎرﯼ اﺳﺖ.
40  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ دادﻩ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭼﯿﺰﯼ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻮﯾﻢ. ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺑﮕﻮ.
41  ﮔﻔﺖ، ﻃﻠﺒﮑﺎرﯼ رﺍ دﻭ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﯾﮑﯽ ﭘﺎﻧﺼﺪ ﻭ اﺯ دﯾﮕﺮﯼ ﭘﻨﺠﺎﻩ دﯾﻨﺎﺭ ﻃﻠﺐ داﺷﺘﯽ.
42  ﭼﻮﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ادﺍ ﮐﻨﻨﺪ، ﻫﺮدﻭ رﺍ ﺑﺨﺸﯿﺪ. ﺑﮕﻮ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ آﻥ دﻭ اﻭ رﺍ زﯾﺎدﺗﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
43  ﺷﻤﻌﻮﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ آﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ زﯾﺎدﺗﺮ ﺑﺨﺸﯿﺪ. ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ.
44  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻥ زﻥ اﺷﺎرﻩ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ زﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ؟ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﻮ آﻣﺪﻡ آﺏ ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﻧﯿﺎوردﯼ، وﻟﯽ اﯾﻦ زﻥ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ اﺷﮑﻬﺎ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﯾﻬﺎﯼ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺧﺸﮏ ﮐﺮﺩ.
45  ﻣﺮﺍ ﻧﺒﻮﺳﯿﺪﯼ، ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ زﻥ اﺯ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﺪﻡ اﺯ ﺑﻮﺳﯿﺪﻥ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﻧﺎﯾﺴﺘﺎﺩ.
46  ﺳﺮ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ روﻏﻦ ﻣﺴﺢ ﻧﮑﺮدﯼ، ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻋﻄﺮ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﺮﺩ.
47  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ. ﻟﯿﮑﻦ آﻧﮑﻪ آﻣﺮزﺵﹻ ﮐﻤﺘﺮ ﯾﺎﻓﺖ، ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
48  ﭘﺲ ﺑﻪ آﻥ زﻥ ﮔﻔﺖ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻮ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
49  ﻭ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ آﻏﺎﺯ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﻫﻢ ﻣﯽ‌آﻣﺮزﺩ.
50  ﭘﺲ ﺑﻪ آﻥ زﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دادﻩ اﺳﺖ. ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ رواﻧﻪ ﺷﻮ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﻭ دﻫﯽ ﮔﺸﺘﻪ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ آﻥ دوازدﻩ ﺑﺎ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
2  ﻭ زﻧﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺿﻬﺎ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻟﯿﹽﻪ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻫﻔﺖ دﯾﻮ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ،
3  ﻭ ﯾﻮﻧﺎ زوﺟﮥ ﺧﻮزﺍ، ﻧﺎﻇﺮ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻭ ﺳﻮﺳﹷﻦ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ زﻧﺎﻥ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ اﺯ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ اﻭ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ، ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ
5  ﮐﻪ ﺑﺮزﮔﺮﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺨﻢ ﮐﺎﺷﺘﻦ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ. ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﺨﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺎﺷﺖ، ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮ ﮐﻨﺎرﻩ راﻩ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﺷﺪﻩ، ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ آﻥ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ.
6  ﻭ ﭘﺎرﻫﺎﯼ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻼﺥ اﻓﺘﺎدﻩ، ﭼﻮﻥ روﯾﯿﺪ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ رﻃﻮﺑﺘﯽ ﻧﺪاﺷﺖ ﺧﺸﮏ ﮔﺮدﯾﺪ.
7  ﻭ ﻗﺪرﯼ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺎرﻫﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﺎرﻫﺎ ﺑﺎ آﻥ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ آﻥ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻧﻤﻮﺩ.
8  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ، روﯾﯿﺪ ﻭ ﺻﺪ ﭼﻨﺪاﻥ ﺛﻤﺮ آورﺩ. ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺑﮕﻔﺖ ﻧﺪﺍ دﺭ داﺩ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
9  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﭼﯿﺴﺖ؟
10  ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ داﻧﺴﺘﻦ اﺳﺮاﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻟﯿﮑﻦ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﺗﺎ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ درﮎ ﻧﮑﻨﻨﺪ.
11  اﻣﹽﺎ ﻣﹷﺜﹷﻞ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺨﻢ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاﺳﺖ.
12  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻨﺎﺭ راﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ، ﻓﻮرﺍﹰ اﺑﻠﯿﺲ آﻣﺪﻩ، ﮐﻼﻡ رﺍ اﺯ دﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﺑﺎﯾﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ.
13  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻼﺥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ، آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ ﻭ اﯾﻨﻬﺎ رﯾﺸﻪ ﻧﺪارﻧﺪ؛ ﭘﺲ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺗﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ دﺭ وﻗﺖﹻ آزﻣﺎﯾﺶ، ﻣﺮﺗﹽﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
14  اﻣﹽﺎ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺧﺎرﻫﺎ اﻓﺘﺎﺩ اﺷﺨﺎﺻﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻣﯽ‌روﻧﺪﻭ اﻧﺪﯾﺸﻪ‌ﻫﺎﯼ روزﮔﺎﺭ ﻭ دوﻟﺖ ﻭ ﻟﺬﹼاﺕ آﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻔﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻣﯿﻮﻩ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﻧﻤﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
15  اﻣﹽﺎ آﻧﭽﻪ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮ واﻗﻊ ﮔﺸﺖ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﻪ دﻝ راﺳﺖ ﻭ ﻧﯿﮑﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ، آﻥ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺒﺮ، ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ.
16  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﭼﺮاﻍ رﺍ اﻓﺮوﺧﺘﻪ، آﻥ رﺍ زﯾﺮ ﻇﺮﻓﯽ ﯾﺎ ﺗﺨﺘﯽ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺬارﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻮﺩ روﺷﻨﯽ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ.
17  زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﮕﺮدﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﻫﻮﯾﺪﺍ ﻧﺸﻮﺩ.
18  ﭘﺲ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ دارﺩ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻧﺪارﺩ آﻧﭽﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ ﮐﻪ دارﺩ، اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
19  ﻭ ﻣﺎدﺭ وﺑﺮادراﻥ اﻭ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ازدﺣﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﻨﺪ.
20  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﺮادراﻧﺖ ﺑﯿﺮوﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ.
21  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، آﻥ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ.
22  روزﯼ اﺯ روزﻫﺎ اﻭ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻥ ﮐﻨﺎﺭ درﯾﺎﭼﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﺑﮑﻨﯿﻢ. ﭘﺲ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺣﺮﮐﺖ دادﻧﺪ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺧﻮاﺏ اﻭ رﺍ دﺭ رﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻫﻄﻮﻓﺎﻥ ﺑﺎﺩ ﺑﺮ درﯾﺎﭼﻪ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﯽ اﺯ آﺏ ﭘﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺧﻄﺮ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
24  ﭘﺲ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺳﺘﺎدﺍ، اﺳﺘﺎدﺍ، ﻫﻼﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ. ﭘﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎﺩ ﻭ ﺗﻼﻃﻢ آﺏ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ داﺩ ﺗﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﮔﺸﺖ ﻭ آراﻣﯽ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ.
25  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ؟ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻄﻮﺭ آدﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎدﻫﺎ ﻭ آﺏ رﺍ ﻫﻢ اﻣﺮ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﻭ اﻃﺎﻋﺖ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟
26  ﻭ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﺟﹷﺪﹶرﯾﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﹷﻠﯿﻞ اﺳﺖ، رﺳﯿﺪﻧﺪ.
27  ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﯽ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ اﺯ آﻥ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ دﯾﻮﻫﺎ داﺷﺘﯽ ﻭ رﺧﺖ ﻧﭙﻮﺷﯿﺪﯼ ﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪﯼ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﻣﻨﺰﻝ داﺷﺘﯽ، دﭼﺎﺭ وﯼ ﮔﺮدﯾﺪ.
28  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﯾﺪ، ﻧﻌﺮﻩ زﺩ ﻭ ﭘﯿﺶ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ، ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ؟ اﺯ ﺗﻮ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻋﺬاﺏ ﻧﺪﻫﯽ.
29  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ ﺧﺒﯿﺚ رﺍ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺎرﻫﺎ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ ﻭ ﮐﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ، ﺑﻨﺪﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺴﯿﺨﺖ ﻭ دﯾﻮ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺻﺤﺮﺍ ﻣﯽ‌راﻧﺪ.
30  ﻋﯿﺴﯽ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﮔﻔﺖ، ﻟﹷﺠﺌﹿﻮﻥ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﯾﻮﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ داﺧﻞ اﻭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
31  ﻭ اﺯ اﻭ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﻔﺮﻣﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺎوﯾﻪ روﻧﺪ.
32  ﻭ دﺭ آﻥ ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﮔﻠﻪ ﮔﺮاﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻬﺪﺭ ﮐﻮﻩ ﻣﯽ‌ﭼﺮﯾﺪﻧﺪ. ﭘﺲ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ اﺟﺎزﺕ دﻫﺪ ﺗﺎ دﺭ آﻧﻬﺎ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺟﺎزﺕ داﺩ.
33  ﻧﺎﮔﺎﻩ دﯾﻮﻫﺎ اﺯ آﻥ آدﻡ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، داﺧﻞ ﮔﺮازاﻥ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﮐﻪ آﻥ ﮔﻠﻪ اﺯ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺑﻪ درﯾﺎﭼﻪ ﺟﺴﺘﻪ، ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
34  ﭼﻮﻥ ﮔﺮازﺑﺎﻧﺎﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ اراﺿﯽ آﻥ ﺷﻬﺮﺕ دادﻧﺪ.
35  ﭘﺲ ﻣﺮدﻡ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ ﺗﺎ آﻥ واﻗﻌﻪ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ؛ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ آدﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻭ دﯾﻮﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ رﺧﺖ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻋﺎﻗﻞ ﮔﺸﺘﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
36  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ ﮐﻪ آﻥ دﯾﻮاﻧﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
37  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﻣﺮزوﺑﻮﻡ ﺟﹷﺪﹶرﹺﯾﺎﻥ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﻓﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
38  اﻣﹽﺎ آﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ دﯾﻮﻫﺎ اﺯ وﯼ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، اﺯ اﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﯿﮑﻦ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ رواﻧﻪ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
39  ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺮﺩ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﮐﻦ. ﭘﺲ رﻓﺘﻪ، دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻬﺮ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮﺩ.
40  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮﺩ، ﺧﻠﻖ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ راﻩ اﻭ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
41  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺮدﯼ، ﯾﺎﯾﹻﺮﹸﺱ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ اﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﺑﯿﺎﯾﺪ.
42  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺧﺘﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ‌اﯼ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ دوازدﻩ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻬﻤﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﻣﻮﺕ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﺧﻠﻖ ﺑﺮ اﻭ ازدﺣﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
43  ﻧﺎﮔﺎﻩ زﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ دوازدﻩ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﺳﺘﺤﺎﺿﻪ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺻﺮﻑ اﻃﺒﹽﺎ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺖ اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﺪ،
44  اﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ وﯼ آﻣﺪﻩ، داﻣﻦ رداﯼ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺧﻮﻧﺶ اﯾﺴﺘﺎﺩ.
45  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ؟ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﻪ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭘﻄﺮﺱ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﺮدﻡ ﻫﺠﻮﻡ آوردﻩ، ﺑﺮ ﺗﻮ ازدﺣﺎﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ؟
46  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻟﺒﺘﹽﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ درﮎ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺗﯽ اﺯ ﻣﻦ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ.
47  ﭼﻮﻥ آﻥ زﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪ، ﻟﺮزاﻥ ﺷﺪﻩ، آﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ وﯼ اﻓﺘﺎدﻩ ﭘﯿﺶ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻓﻮراﹰﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ.
48  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮ، ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ داﺭ؛ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ دادﻩ اﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮﻭ.
49  ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮ زﺑﺎﻥ اﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، دﺧﺘﺮﺕ ﻣﺮﺩ. دﯾﮕﺮ اﺳﺘﺎﺩ رﺍ زﺣﻤﺖ ﻣﺪﻩ.
50  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ، اﯾﻤﺎﻥ آوﺭ ﻭ ﺑﺲ ﮐﻪ ﺷﻔﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
51  ﻭ ﭼﻮﻥ داﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﺪ، ﺟﺰ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ دﺧﺘﺮ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﺪروﻥ آﯾﺪ.
52  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ زارﯼ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، اﻭ ﮔﻔﺖ، ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ! ﻧﻤﺮدﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻔﺘﻪ اﺳﺖ.
53  ﭘﺲ ﺑﻪ اﻭ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﮐﺮدﻧﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﹹﺮدﻩ اﺳﺖ.
54  ﭘﺲ اﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ دﺳﺖ دﺧﺘﺮ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺻﺪﺍ زﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮ ﺑﺮﺧﯿﺰ.
55  ﻭ روﺡ اﻭ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ وﯾﺨﻮراﮎ دﻫﻨﺪ.
56  ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ ﺣﯿﺮاﻥ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﻫﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   9

1  ﭘﺲ دوازدﻩ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ دﯾﻮﻫﺎ ﻭ ﺷﻔﺎ دادﻥ اﻣﺮاﺽ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
2  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ ﺻﺤﹽﺖ ﺑﺨﺸﻨﺪ.
3  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺑﺠﻬﺖ راﻩ ﺑﺮﻣﺪارﯾﺪ، ﻧﻪ ﻋﺼﺎ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ ﻭ ﻧﻪ ﻧﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﭘﻮﻝ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ دﻭ ﺟﺎﻣﻪ.
4  ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮﺧﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ اﺯ آﻥ ﻣﻮﺿﻊ رواﻧﻪ ﺷﻮﯾﺪ.
5  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻮﯾﺪ، ﺧﺎﮎ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﻔﺸﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﺷﻮﺩ.
6  ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، دﺭ دﻫﺎﺕ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﺻﺤﹽﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﺪﻧﺪ.
7  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲﹻ ﺗﯿﺘﺮارﮎ، ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ ﺗﻤﺎﻡ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ،
8  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮐﻪ اﻟﯿﺎﺱ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ، ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
9  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﮔﻔﺖ ﺳﺮ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ اﺯ ﺗﻨﺶ ﻣﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮدﻡ. وﻟﯽ اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻡ؟ ﻭ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻼﻗﺎﺕ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ، آﻧﭽﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺪﻭ ﺑﺎزﮔﻔﺘﻨﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺑﻪ وﯾﺮاﻧﻬﺎﯼ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﺖ ﺻﯿﺪﺍ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ رﻓﺖ.
11  اﻣﹽﺎ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻃﹽﻼﻉ ﯾﺎﻓﺘﻪ، دﺭ ﻋﻘﺐ وﯼ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﻣﯽ‌داﺷﺖ، ﺻﺤﹽﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ رﻭ ﺑﻪ زواﻝ ﻧﻬﺎﺩ، آﻥ دوازدﻩ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ دﻫﺎﺕ ﻭ اراﺿﯽ اﯾﻦ ﺣﻮاﻟﯽ رﻓﺘﻪ، ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﺧﻮراﮎ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ.
13  اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻏﺬﺍ دﻫﯿﺪ. ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎ رﺍ ﺟﺰ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺑﺮوﯾﻢ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ ﻏﺬﺍ ﺑﺨﺮﯾﻢ!
14  زﯾﺮﺍ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﻨﺠﻬﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮدﻧﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﭘﻨﺠﺎﻩ، دﺳﺘﻪ دﺳﺘﻪ، ﺑﻨﺸﺎﻧﻨﺪ.
15  اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺮدﻩ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﻧﺸﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
16  ﭘﺲ آﻥ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ دادﻩ، ﭘﺎرﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ داﺩ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ ﮔﺬارﻧﺪ.
17  ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﺧﻮردﻩ ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ دوازدﻩ ﺳﺒﺪ ﭘﺮ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪﻩ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
18  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ ﺑﻮدﻧﺪ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ،ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﻡ ﻣﺮﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ؟
19  دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﻟﯿﺎﺱ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
20  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ؟ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪﺍ.
21  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﺑﻠﯿﻎ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ اﺯ اﯾﻦ اﻃﹽﻼﻉ ﻣﺪﻫﯿﺪ.
22  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ اﺯ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ رﺩﹼ ﺷﺪﻩ، ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ.
23  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﮐﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻫﺮ روزﻩ ﺑﺮدارﺩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻨﺪ.
24  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻼﺻﯽ دﻫﺪ آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻦ ﺗﻠﻒ ﮐﺮﺩ، آﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
25  زﯾﺮﺍ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﭼﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ دارﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺒﺮﺩ ﻭ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ دﻫﺪ ﯾﺎ آﻥ رﺍ زﯾﺎﻥ رﺳﺎﻧﺪ.
26  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻦ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻣﻦ ﻋﺎﺭ دارﺩ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺟﻼﻝ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﻪ آﯾﺪ، اﺯ اﻭ ﻋﺎﺭ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
27  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ذاﺋﻘﻬٔﻤﻮﺕ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭼﺸﯿﺪ.
28  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻫﺸﺖ روﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺮ ﻓﺮاﺯ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺮآﻣﺪ ﺗﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﺪ.
29  ﻭ ﭼﻮﻥ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻫﯿﺄﺕﹻ ﭼﻬﺮﻩ اﻭ ﻣﺘﺒﹽﺪﻝ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ اﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ درﺧﺸﺎﻥ ﺷﺪ.
30  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ دﻭ ﻣﺮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ اﻟﯿﺎﺱ ﺑﺎ وﯼ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮدﻧﺪ.
31  ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﺄﺕ ﺟﻼﻟﯽ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، درﺑﺎرﮤ رﺣﻠﺖ اﻭ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﻪ زودﯼ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ، ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
32  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ رﺍ ﺧﻮاﺏ دﺭ رﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺟﻼﻝ اﻭ ﻭ آﻥ دﻭ ﻣﺮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺑﻮدﻧﺪ، دﯾﺪﻧﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ اﻭ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﺑﻮدﻥ ﻣﺎ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮﺏ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺳﻪ ﺳﺎﯾﺒﺎﻥ ﺑﺴﺎزﯾﻢ ﯾﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮاﯼ اﻟﯿﺎﺱ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺖ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ.
34  ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮ زﺑﺎﻧﺶ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺑﺮﯼ ﭘﺪﯾﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﯾﻪ اﻓﮑﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ داﺧﻞ اﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
35  آﻧﮕﺎﻩ ﺻﺪاﯾﯽ اﺯ اﺑﺮ ﺑﺮآﻣﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐﹻ ﻣﻦ، اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
36  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ آواﺯ رﺳﯿﺪ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺧﺒﺮ ﻧﺪادﻧﺪ.
37  ﻭ دﺭ روﺯ ﺑﻌﺪ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪﻧﺪ، ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
38  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺮدﯼ اﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﺗﻮ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ ﻓﺮﻣﺎﯾﯽ زﯾﺮﺍ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﺳﺖ.
39  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ روﺣﯽ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ دﻓﻌﻪﹱٔ ﺻﯿﺤﻪ ﻣﯽ‌زﻧﺪ ﻭ ﮐﻒ ﮐﺮدﻩ ﻣﺼﺮوﻉ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﻓﺸﺮدﻩ، ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ رﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
40  ﻭ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺖ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ.
41  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥﹻ ﮐﺞ رﹶوﹺﺵ، ﺗﺎ ﮐﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻤﺎ ﮔﺮدﻡ؟ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﺎوﺭ!
42  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪ، دﯾﻮ اﻭ رﺍ درﯾﺪﻩ، ﻣﺼﺮوﻉ ﻧﻤﻮﺩ. اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ آﻥ روﺡ ﺧﺒﯿﺚ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻩ، ﻃﻔﻞ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺪرﺵ ﺳﭙﺮﺩ.
43  ﻭ ﻫﻤﻪ اﺯ ﺑﺰرﮔﯽ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﺯ ﺗﻤﺎﻡ اﻋﻤﺎﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ،
44  اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ دﺭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻓﺮاﮔﯿﺮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﺮدﻡ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
45  وﻟﯽ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ درﮎ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺨﻔﯽ داﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ اﺯ وﯼ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ.
46  ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ؟
47  ﻋﯿﺴﯽ ﺧﯿﺎﻝ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﻃﻔﻠﯽ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺖ
48  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻃﻔﻞ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ، ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﺩ، ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺰرﮒ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
49  ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺟﻮاﺏ دادﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ اﺧﺮاﺝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﻣﻨﻊ ﻧﻤﻮدﯾﻢ، اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﭘﯿﺮوﯼ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
50  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻣﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺿﺪﹼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ.
51  ﻭ ﭼﻮﻥ روزﻫﺎﯼ ﺻﻌﻮﺩ اﻭ ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، روﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺰﻡ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﻧﻬﺎﺩ.
52  ﭘﺲ رﺳﻮﻻﻥ ﭘﯿﺶ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﻠﺪﯼ اﺯ ﺑﻼﺩ ﺳﺎﻣﺮﯾﺎﻥ وارﺩ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺗﺪارﮎ ﺑﯿﻨﻨﺪ.
53  اﻣﹽﺎ اﻭ رﺍ ﺟﺎﯼ ﻧﺪادﻧﺪ اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
54  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ، ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪآﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ آﺗﺶ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎرﯾﺪﻩ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﯿﺮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻟﯿﺎﺱ ﻧﯿﺰ ﮐﺮﺩ؟
55  آﻧﮕﺎﻩ روﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﮐﺪاﻡ ﻧﻮﻉ روﺡ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
56  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﻥ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ دﯾﮕﺮ رﻓﺘﻨﺪ.
57  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، دﺭ اﺛﻨﺎﯼ راﻩ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﻫﺮ ﺟﺎ روﯼ ﺗﻮ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻨﻢ.
58  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، روﺑﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺳﻮراﺧﻬﺎ اﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ رﺍ آﺷﯿﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺟﺎﯼ ﺳﺮ ﻧﻬﺎدﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
59  ﻭ ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ. ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ اوﹼﻝ ﻣﺮﺍ رﺧﺼﺖ دﻩ ﺗﺎ ﺑﺮوﻡ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﻓﻦ ﮐﻨﻢ.
60  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﺬاﺭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﻓﻦ ﮐﻨﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﺗﻮ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻦ.
61  ﻭ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺗﻮ رﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻟﯿﮑﻦ اوﹼﻝ رﺧﺼﺖ دﻩ ﺗﺎ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ وداﻉ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
62  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺳﺖ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺨﻢ زدﻥ دراﺯ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ، ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻔﺖ ﺟﻔﺖ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﻭ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻋﺰﯾﻤﺖ آﻥ داﺷﺖ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
2  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺣﺼﺎﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ ﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﮐﻢ. ﭘﺲ اﺯ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺼﺎﺩ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻋﻤﻠﻪ‌ﻫﺎﺑﺮاﯼ ﺣﺼﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
3  ﺑﺮوﯾﺪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻩ‌ﻫﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺮﮔﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ.
4  ﻭ ﮐﯿﺴﻪ ﻭ ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ ﻭ ﮐﻔﺸﻬﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻣﺪارﯾﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ دﺭ راﻩ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﻤﺎﯾﯿﺪ،
5  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﺪ، اوﹼﻝ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺳﻼﻡ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺩ.
6  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﺑﻦ اﻟﹽﺴﻼﻡ دﺭ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﻼﻡ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ آﻥ ﻗﺮاﺭ ﮔﯿﺮﺩ واﻻﹽ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ راﺟﻊ ﺷﻮﺩ.
7  ﻭ دﺭ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ دارﻧﺪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺰدوﺭ ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ اﺟﺮﺕ ﺧﻮﺩ اﺳﺖ ﻭ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
8  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ رﻓﺘﯿﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ، اﺯ آﻧﭽﻪ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﮔﺬارﻧﺪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ.
9  ﻭ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ آﻧﺠﺎ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﯿﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
10  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ رﻓﺘﯿﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎﯼ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ،
11  ﺣﺘﹽﯽ ﺧﺎﮐﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯿﺎﻓﺸﺎﻧﯿﻢ. ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺳﺪوﻡ دﺭ آﻥ روﺯ، اﺯ ﺣﺎﻟﺖ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺳﻬﻠﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
13  واﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ اﯼ ﺧﻮرﹶزﯾﻦ؛ واﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ اﯼ ﺑﯿﺘﺼﯿﺪﺍ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ دﺭ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﺪﹼﺗﯽ دﺭ ﭘﻼﺱ ﻭ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
14  ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ، اﺯ ﺣﺎﻝ ﺷﻤﺎ آﺳﺎﻧﺘﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
15  ﻭ ﺗﻮ اﯼ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ اﻓﺮاﺷﺘﻬﺎﯼ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ.
16  آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺷﻨﻮﺩ، ﻣﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺎرﺩ، ﻣﺮﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺎرﺩ، ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
17  ﭘﺲ آﻥ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺧﺮﹼﻣﯽ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، دﯾﻮﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺗﻮ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
18  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺷﯿﻄﺎﻥ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻕ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ.
19  اﯾﻨﮏ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻢ ﮐﻪ ﻣﺎراﻥ ﻭ ﻋﻘﺮﺑﻬﺎ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﹼﺕ دﺷﻤﻦ رﺍ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺿﺮﺭ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
20  وﻟﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺎدﯼ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ارواﺡ اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺮﻗﻮﻡ اﺳﺖ.
21  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، ﻋﯿﺴﯽ دﺭ روﺡ وﺟﺪ ﻧﻤﻮدﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎﻟﮏ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ، ﺗﻮ رﺍ ﺳﭙﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ اﺯ داﻧﺎﯾﺎﻥ ﻭ ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻥ ﻣﺨﻔﯽ داﺷﺘﯽ ﻭ ﺑﺮ ﮐﻮدﮐﺎﻥ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺳﺎﺧﺘﯽ. ﺑﻠﯽ اﯼ ﭘﺪﺭ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻧﻈﺮ ﺗﻮ اﻓﺘﺎﺩ.
22  ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ اﺳﺖ. ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﮐﯿﺴﺖ، ﺟﺰ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻧﻪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﮐﯿﺴﺖ، ﻏﯿﺮ اﺯ ﭘﺴﺮ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺳﺎزﺩ.
23  ﻭ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ اﻟﺘﻔﺎﺕ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ.
24  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺴﺎ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ آﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﺑﻨﮕﺮﻧﺪ ﻭ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ، ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ.
25  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻓﻘﻬﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ وارﺙ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﮔﺮدﻡ؟
26  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﺗﻮراﺕ ﭼﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯽ؟
27  ﺟﻮاﺏ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ دﻝ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﮑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ.
28  ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﮑﻮ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﯽ. ﭼﻨﯿﻦ ﺑﮑﻦ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯽ زﯾﺴﺖ.
29  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻋﺎدﻝ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﻣﻦ ﮐﯿﺴﺖ؟
30  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﯼ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ارﯾﺤﺎ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ دزداﻥ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺠﺮوﺡ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﯿﻢ ﻣﺮدﻩ واﮔﺬاردﻩ، ﺑﺮﻓﺘﻨﺪ.
31  اﺗﹽﻔﺎﻗﺎﹰ ﮐﺎﻫﻨﯽ اﺯ آﻥ راﻩ ﻣﯽ‌آﻣﺪ، ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ اﺯ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ رﻓﺖ.
32  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﻻوﯼ ﻧﯿﺰ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺰدﯾﮏ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ اﻭ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ اﺯ ﮐﻨﺎرﻩ دﯾﮕﺮ ﺑﺮﻓﺖ.
33  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﺳﺎﻣﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﻮﺩ، ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، دﻟﺶ ﺑﺮ وﯼ ﺑﺴﻮﺧﺖ.
34  ﭘﺲ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮ زﺧﻤﻬﺎﯼ اﻭ روﻏﻦ ﻭ ﺷﺮاﺏ رﯾﺨﺘﻪ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺴﺖ واﻭ رﺍ ﺑﺮ ﻣﺮﮐﺐ ﺧﻮﺩ ﺳﻮاﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﮐﺎرواﻧﺴﺮاﯾﯽ رﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ اﻭ ﮐﺮﺩ.
35  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ رواﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، دﻭ دﯾﻨﺎﺭ درآوردﻩ، ﺑﻪ ﺳﺮاﯾﺪاﺭ داﺩ ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺑﺎﺵ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﯿﺶ اﺯ اﯾﻦ ﺧﺮﺝ ﮐﻨﯽ، دﺭ ﺣﯿﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ دﻫﻢ.
36  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺗﻮ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ آﻥ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ دزداﻥ اﻓﺘﺎﺩ؟
37  ﮔﻔﺖ، آﻧﮑﻪ ﺑﺮ اﻭ رﺣﻤﺖ ﮐﺮﺩ. ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ ﻭ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻦ.
38  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، اﻭ وارﺩ ﺑﻠﺪﯼ ﺷﺪ ﻭ زﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﺎﻩ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
39  ﻭ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﺮﯼ ﻣﺮﯾﻢ ﻧﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ.
40  اﻣﹽﺎ ﻣﺮﺗﺎﻩ ﺑﺠﻬﺖ زﯾﺎدﺗﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﻧﺰدﯾﮏ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، آﯾﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺮﻡ ﻣﺮﺍ واﮔﺬارﺩ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﻢ؟ اﻭ رﺍ ﺑﻔﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﯾﺎرﯼ ﮐﻨﺪ.
41  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﺗﺎﻩ، اﯼ ﻣﺮﺗﺎﻩ، ﺗﻮ دﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻭ اﺿﻄﺮاﺏ دارﯼ.
42  ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ آﻥ ﻧﺼﯿﺐ ﺧﻮﺏ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  وﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻣﻮﺿﻌﯽ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ،ﭼﻮﻥ ﻓﺎرﻍ ﺷﺪ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، دﻋﺎ ﮐﺮدﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﻤﺎ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﻮﺧﺖ.
2  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﮔﺎﻩ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ، ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ، ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺎﺩ. ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺗﻮ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ارادﮤ ﺗﻮ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، دﺭ زﻣﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ.
3  ﻧﺎﻥ ﮐﻔﺎﻑ ﻣﺎ رﺍ روﺯ ﺑﻪ روﺯ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻩ.
4  ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺒﺨﺶ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﺮﻗﺮﺿﺪاﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﻢ. ﻭ ﻣﺎ رﺍ دﺭ آزﻣﺎﯾﺶ ﻣﯿﺎوﺭ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﺷﺮﯾﺮ رﻫﺎﯾﯽ دﻩ.
5  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دوﺳﺘﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ، ﺑﮕﻮﯾﺪ، اﯼ دوﺳﺖ ﺳﻪ ﻗﹹﺮﺹ ﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﹷﺮﹾﺽ دﻩ،
6  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ دوﺳﺘﺎﻥ ﻣﻦ اﺯ ﺳﻔﺮ ﺑﺮ ﻣﻦ وارﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﻭ ﮔﺬارﻡ.
7  ﭘﺲ اﻭ اﺯ اﻧﺪروﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﺮﺍ زﺣﻤﺖ ﻣﺪﻩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻵﻥ دﺭ ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﻦ دﺭ رﺧﺘﺨﻮاﺏ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺧﻔﺘﻬﺎﻧﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ دﻫﻢ.
8  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﹽﺖ دوﺳﺘﯽ ﺑﺮﻧﺨﯿﺰﺩ ﺗﺎ ﺑﺪﻭ دﻫﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﺣﺎﺟﺖ دارﺩ، ﺑﺪﻭ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
9  ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دادﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ. ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ. ﺑﮑﻮﺑﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎزﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﺪ، ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻄﻠﺒﺪ، ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﮐﻮﺑﺪ، ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
11  ﻭ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭘﺴﺮﺵ اﺯ اﻭ ﻧﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ، ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺪﻭ دﻫﺪ؟ ﯾﺎ اﮔﺮ ﻣﺎﻫﯽ ﺧﻮاﻫﺪ، ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﻣﺎﻫﯽ ﻣﺎرﯼ ﺑﺪﻭ ﺑﺨﺸﺪ؟
12  ﯾﺎ اﮔﺮ ﺗﺨﻤﻤﺮﻏﯽ ﺑﺨﻮاﻫﺪ، ﻋﻘﺮﺑﯽ ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ؟
13  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ آﻧﮑﻪ ﺷﺮﯾﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺑﻪ اوﻻﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﯾﺪ داﺩ، ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﭘﺪﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﺪ.
14  ﻭ دﯾﻮﯼ رﺍ ﮐﻪ ﮔﻨﮓ ﺑﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ دﯾﻮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ، ﮔﻨﮓ ﮔﻮﯾﺎ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻣﺮدﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
15  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎرﯼ ﺑﻌﻠﺰﺑﻮﻝ رﺋﯿﺲ دﯾﻮﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
16  ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ آﯾﺘﯽ آﺳﻤﺎﻧﯽ اﺯ اﻭ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
17  ﭘﺲ اﻭ ﺧﯿﺎﻻﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﻮﺩ، ﺗﺒﺎﻩ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﻮﺩ، ﻣﻨﻬﺪﻡ ﮔﺮدﺩ.
18  ﭘﺲ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﻮﺩ، ﺳﻠﻄﻨﺖ اﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﺎﯾﺪاﺭ ﺑﻤﺎﻧﺪ. زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻋﺎﻧﺖ ﺑﻌﻠﺰﺑﻮﻝ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
19  ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣﻦ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﺑﻌﻠﺰﺑﻮﻝ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﭘﺴﺮاﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﮐﹻﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟ اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ داوراﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
20  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ اﻧﮕﺸﺖ ﺧﺪﺍ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ.
21  وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ زورآوﺭ ﺳﻼﺡ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ، ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، اﻣﻮاﻝ اﻭ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
22  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﺨﺼﯽ زورآورﺗﺮ اﺯ اﻭ آﯾﺪ، ﺑﺮ اﻭ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﻫﻤﮥ اﺳﻠﺤﮥ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺪاﻥ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﯽ‌داﺷﺖ، اﺯ اﻭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ اﻣﻮاﻝ اﻭ رﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
23  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
24  ﭼﻮﻥ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﯽ‌آﺏ ﺑﻄﻠﺐ آراﻣﯽ ﮔﺮدﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﯿﺎﻓﺖ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮدﻡ.
25  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ، آﻥ رﺍ ﺟﺎروﺏ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ آراﺳﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ.
26  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﻫﻔﺖ روﺡ دﯾﮕﺮ، ﺷﺮﯾﺮﺗﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺘﻪ داﺧﻠﺸﺪﻩ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ اواﺧﺮ آﻥ ﺷﺨﺺ اﺯ اواﺋﻠﺶ ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
27  ﭼﻮﻥ اﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، زﻧﯽ اﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻥ رﹶﺣﹻﻤﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺣﻤﻞ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﺴﺘﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﮑﯿﺪﯼ.
28  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
29  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮ اﻭ ازدﺣﺎﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﯾﻨﺎﻥ ﻓﺮﻗﻬﺎﯼ ﺷﺮﯾﺮﻧﺪ ﮐﻪ آﯾﺘﯽ ﻃﻠﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ آﯾﺘﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﺟﺰ آﯾﺖ ﯾﻮﻧﺲ ﻧﺒﯽ.
30  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﯾﻮﻧﺲ ﺑﺮاﯼ اﻫﻞ ﻧﯿﻨﻮﺍ آﯾﺖ ﺷﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
31  ﻣﻠﹻﮑﻪ ﺟﻨﻮﺏ دﺭ روﺯ داورﯼ ﺑﺎ ﻣﺮدﻡ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻗﺼﺎﯼ زﻣﯿﻦ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ اﯾﻨﮏ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
32  ﻣﺮدﻡ ﻧﯿﻨﻮﺍ دﺭ روﺯ داورﯼ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﯾﻮﻧﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﻨﮏ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﯾﻮﻧﺲ اﺳﺖ.
33  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﭼﺮاﻏﯽ ﻧﻤﯿﺎﻓﺮوزﺩ ﺗﺎ آﻥ رﺍ دﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﯾﺎ زﯾﺮ ﭘﯿﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﮕﺬارﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ، ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻮﺩ روﺷﻨﯽ رﺍ ﺑﯿﻨﺪ.
34  ﭼﺮاﻍ ﺑﺪﻥ ﭼﺸﻢ اﺳﺖ، ﭘﺲ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﺑﺴﯿﻂ اﺳﺖ،ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﺴﺪﺕ ﻧﯿﺰ روﺷﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺟﺴﺪ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺗﺎرﯾﮏ ﺑﹹﻮﹶﺩ.
35  ﭘﺲ ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺵ ﻣﺒﺎدﺍ ﻧﻮرﯼ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮ اﺳﺖ، ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺎﺷﺪ.
36  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﺴﻢ ﺗﻮ روﺷﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ذرﹼﻫﺎﯼ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﻬﺎﺵ روﺷﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﻣﺜﻞ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﺮاﻍ ﺑﻪ ﺗﺎﺑﺶ ﺧﻮﺩ، ﺗﻮ رﺍ روﺷﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
37  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﺯ اﻭ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﭼﺎﺷﺖ ﺑﺨﻮرﺩ. ﭘﺲ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
38  اﻣﹽﺎ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ ﭼﺎﺷﺖ دﺳﺖ ﻧﺸﹹﺴﺖ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮﺩ.
39  ﺧﺪاوﻧﺪ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺷﻤﺎ اﯼ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ، ﺑﯿﺮوﻥﹻ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻭ ﺑﺸﻘﺎﺏ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ وﻟﯽ دروﻥ ﺷﻤﺎ ﭘﹹﺮ اﺯ ﺣﺮﺹ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ اﺳﺖ.
40  اﯼ اﺣﻤﻘﺎﻥ آﯾﺎ اﻭ ﮐﻪ ﺑﯿﺮوﻥ رﺍ آﻓﺮﯾﺪ، اﻧﺪروﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﺎﻓﺮﯾﺪ؟
41  ﺑﻠﮑﻪ اﺯ آﻧﭽﻪ دارﯾﺪ، ﺻﺪﻗﻪ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻃﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ.
42  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮐﻪ دﻩ ﯾﮏ اﺯ ﻧﻌﻨﺎﻉ ﻭ ﺳﹹﺪاﺏ ﻭ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﺳﺒﺰﯼ رﺍ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ ﻭ اﺯ دادرﺳﯽ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﺎوﺯ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺠﺎ آورﯾﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﺮﮎ ﻧﮑﻨﯿﺪ.
43  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺻﺪﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﺳﻼﻡ دﺭ ﺑﺎزارﻫﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﯾﺪ.
44  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﯾﺎﮐﺎﺭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻗﺒﺮﻫﺎﯼ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ راﻩ ﻣﯽ‌روﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻨﺪ.
45  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻓﻘﻬﺎ ﺟﻮاﺏ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﻌﻠﹽﻢ، ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺳﺮزﻧﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
46  ﮔﻔﺖ واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ اﯼ ﻓﻘﻬﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎرﻫﺎﯼ ﮔﺮاﻥ رﺍ ﺑﺮ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻬﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ آﻥ ﺑﺎرﻫﺎ، ﯾﮏ اﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﯾﺪ.
47  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﺸﺘﻨﺪ.
48  ﭘﺲ ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﭘﺪراﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ ﻭ اﺯ آﻧﻬﺎ راﺿﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ، زﯾﺮﺍ آﻧﻬﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻗﺒﺮﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ.
49  اﺯ اﯾﻦ رﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ ﺟﻔﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ،
50  ﺗﺎ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﻥ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ ﮐﻪ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
51  اﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﺑﯿﻞ ﺗﺎ ﺧﻮﻥ زﮐﺮﯾﹽﺎ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺬﺑﺢ ﻭ ﻫﯿﮑﻞ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ. ﺑﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
52  واﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﯼ ﻓﻘﻬﺎ، زﯾﺮﺍ ﮐﻠﯿﺪ ﻣﻌﺮﻓﺖ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﻭ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻫﻢ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ.
53  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ درآوﯾﺨﺘﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺆاﻟﻬﺎ اﺯ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
54  ﻭ دﺭ ﮐﻤﯿﻦ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﮑﺘﻬﺎﯼ اﺯ زﺑﺎﻥ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻣﺪﹼﻋﯽ اﻭ ﺑﺸﻮﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﻭ دﺭ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺰاراﻥ اﺯ ﺧﻠﻖ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ. اوﹼﻝ آﻧﮑﻪ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮐﻬﺮﯾﺎﮐﺎرﯼ اﺳﺖ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ آﺷﮑﺎﺭ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺴﺘﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮕﺮدﺩ.
3  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﮔﻔﺘﻪ‌اﯾﺪ، دﺭ روﺷﻨﺎﯾﯽ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺧﻠﻮﺗﺨﺎﻧﻪ دﺭ ﮔﻮﺵ ﮔﻔﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﺮ ﭘﺸﺘﺒﺎﻣﻬﺎ ﻧﺪﺍ ﺷﻮﺩ.
4  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ دوﺳﺘﺎﻥ ﻣﻦ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﺟﺴﻢ ﮐﻪ ﻗﺪرﺕ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ ﺑﮑﻨﻨﺪ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ.
5  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ اﺯ ﮐﹻﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺮﺳﯿﺪ، اﺯ اﻭ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﮐﺸﺘﻦ، ﻗﺪرﺕ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺑﯿﻔﮑﻨﺪ. ﺑﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ اﻭ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ.
6  آﯾﺎ ﭘﻨﺞ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﺑﻪ دﻭ ﻓﻠﺲ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؟ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
7  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮﯾﻬﺎﯼ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺑﯿﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﭼﻨﺪاﻥ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﺑﻬﺘﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻗﺮاﺭ ﮐﻨﺪ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺶ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ، ﻧﺰﺩ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
10  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﮔﻮﯾﺪ، آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ. اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻔﺮ ﮔﻮﯾﺪ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
11  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﻭ دﯾﻮاﻧﯿﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪ، اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺣﺠﹽﺖ آورﯾﺪ ﯾﺎ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﻮﺧﺖ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ.
13  ﻭ ﺷﺨﺼﯽ اﺯ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﺑﺮادﺭ ﻣﺮﺍ ﺑﻔﺮﻣﺎ ﺗﺎ ارﺙ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺴﯿﻤﮑﻨﺪ.
14  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﺩ، ﮐﹻﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ داوﺭ ﯾﺎ ﻣﹹﻘﹷﺴﹻﹽﻢ ﻗﺮاﺭ دادﻩ اﺳﺖ؟
15  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ اﺯ ﻃﻤﻊ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﮔﺮﭼﻪ اﻣﻮاﻝ ﮐﺴﯽ زﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ، ﺣﯿﺎﺕ اﻭ اﺯ اﻣﻮاﻟﺶ ﻧﯿﺴﺖ.
16  ﻭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺷﺨﺼﯽ دوﻟﺘﻤﻨﺪ رﺍ اﺯ اﻣﻼﮐﺶ ﻣﺤﺼﻮﻝ واﻓﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪ.
17  ﭘﺲ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟ زﯾﺮﺍ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻧﺒﺎﺭ ﮐﻨﻢ، ﻧﺪارﻡ.
18  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ؛ اﻧﺒﺎرﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ دﺭ آﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﻭ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻤﻊ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
19  ﻭ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯼ ﺟﺎﻥ اﻣﻮاﻝﹻ ﻓﺮاواﻥﹻ اﻧﺪوﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺠﻬﺖ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻝ دارﯼ. اﻟﺤﺎﻝ ﺑﯿﺎراﻡ ﻭ ﺑﻪ اﮐﻞ ﻭ ﺷﺮﺏ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﺑﭙﺮداﺯ.
20  ﺧﺪﺍ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺣﻤﻖ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺐ ﺟﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ اﺯ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ؛ آﻧﮕﺎﻩ آﻧﭽﻪ اﻧﺪوﺧﺘﻪ‌اﯼ، اﺯ آﻥﹻ ﮐﹻﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟
21  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ذﺧﯿﺮﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
22  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﺪﻥ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ.
23  ﺟﺎﻥ اﺯ ﺧﻮراﮎ ﻭ ﺑﺪﻥ اﺯ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ.
24  ﮐﻼﻏﺎﻥ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ زراﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺣﺼﺎﺩ ﻭ ﻧﻪ ﮔﻨﺠﯽ ﻭ ﻧﻪ اﻧﺒﺎرﯼ دارﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮوراﻧﺪ. آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ اﺯ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
25  ﻭ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ذراﻋﯽ ﺑﺮ ﻗﺎﻣﺖ ﺧﻮﺩ اﻓﺰاﯾﺪ.
26  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﮐﺎرﯼ رﺍ ﻧﺪارﯾﺪ، ﭼﺮﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎﺑﻘﯿﻤﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﯿﺪ.
27  ﺳﻮﺳﻨﻬﺎﯼ ﭼﻤﻦ رﺍ ﺑﻨﮕﺮﯾﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻧﻪ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﯽ‌رﯾﺴﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺟﻼﻟﺶ ﻣﺜﻞ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻧﺒﻮﺩ.
28  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻋﻠﻔﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ اﺳﺖ ﻭ ﻓﺮدﺍ دﺭ ﺗﻨﻮﺭ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ، ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ اﯼ ﺳﺴﺖ اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ.
29  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﯾﺎ ﭼﻪ ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﯿﺪ ﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ.
30  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ، ﻫﻤﮥ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ اﺣﺘﯿﺎﺝ دارﯾﺪ.
31  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﻓﺰودﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
32  ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ اﯼ ﮔﻠﻪ ﮐﻮﭼﮏ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﹷﺮﹾﺿﯽﹻﹽ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
33  آﻧﭽﻪ دارﯾﺪ ﺑﻔﺮوﺷﯿﺪ ﻭ ﺻﺪﻗﻪ دﻫﯿﺪ ﻭ ﮐﯿﺴﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺴﺎزﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﻬﻨﻪ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﮔﻨﺠﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺗﻠﻒ ﻧﺸﻮﺩ، دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دزﺩ ﻧﺰدﯾﮏ ﻧﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﯿﺪ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﺴﺎزﺩ.
34  زﯾﺮﺍ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺰاﻧﻪ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ، دﻝ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
35  ﮐﻤﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ، ﭼﺮاﻏﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺑﺪارﯾﺪ.
36  ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﺘﻈﺎﺭ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ وﻗﺖ اﺯ ﻋﺮوﺳﯽ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﺮوﻗﺖ آﯾﺪ ﻭ دﺭ رﺍ ﺑﮑﻮﺑﺪ، ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺑﺎزﮐﻨﻨﺪ.
37  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﮐﻪ آﻗﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﯾﺎﺑﺪ. ﻫﺮ آﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮐﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ،اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﺸﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
38  ﻭ اﮔﺮ دﺭ ﭘﺎﺱ دوﹼﻡ ﯾﺎ ﺳﻮﹼﻡ اﺯ ﺷﺐ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﯾﺎﺑﺪ، ﺧﻮﺷﺎ ﺑﺤﺎﻝ آﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ.
39  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺻﺎﺣﺒﺨﺎﻧﻪ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﮐﻪ دزﺩ دﺭ ﭼﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﯿﺪاﺭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ ﻧﻘﺐ زﻧﻨﺪ.
40  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺑﺎﺷﯿﺪ، زﯾﺮﺍ دﺭ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
41  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ زدﯼ ﯾﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﻪ.
42  ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﮐﯿﺴﺖ آﻥ ﻧﺎﻇﺮ اﻣﯿﻦ ﻭ داﻧﺎ ﮐﻪ ﻣﻮﻻﯼ اﻭ وﯼ رﺍ ﺑﺮ ﺳﺎﯾﺮ ﺧﺪﹼاﻡ ﺧﻮﺩ ﮔﻤﺎﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ آذوﻗﻪ رﺍ دﺭ وﻗﺘﺶ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
43  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻥ ﻏﻼﻡ ﮐﻪ آﻗﺎﯾﺶ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ، اﻭ رﺍ دﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﯾﺎﺑﺪ.
44  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻤﺎﺷﺖ.
45  ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ آﻥ ﻏﻼﻡ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﯾﺪ، آﻣﺪﻥ آﻗﺎﯾﻢ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﯿﺎﻧﺠﺎﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ زدﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻭ ﮐﻨﯿﺰاﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻮردﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎرﯾﺪﻥ ﺷﺮوﻉ ﮐﻨﺪ،
46  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﻮﻻﯼ آﻥ ﻏﻼﻡ آﯾﺪ، دﺭ روزﯼ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﻭ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻧﺪاﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ دﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺼﯿﺒﺶ رﺍ ﺑﺎ ﺧﯿﺎﻧﺘﮑﺎراﻥ ﻗﺮاﺭ دﻫﺪ.
47  اﻣﹽﺎ آﻥ ﻏﻼﻣﯽ ﮐﻪ ارادﮤ ﻣﻮﻻﯼ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ داﻧﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﹹﻬﯿﹽﺎ ﻧﺴﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ارادﮤ اﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﻮرﺩ.
48  اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ ﻧﺎداﻧﺴﺘﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺿﺮﺏ ﮐﻨﺪ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﮐﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﻮرﺩ. ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻄﺎ زﯾﺎدﻩ ﺷﻮﺩ، اﺯ وﯼ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻫﺮ ﮐﻪ اﻣﺎﻧﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﻬﻨﺪ، اﺯ اﻭ ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ زﯾﺎدﺗﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
49  ﻣﻦ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ آﺗﺸﯽ دﺭ زﻣﯿﻦ اﻓﺮوزﻡ، ﭘﺲ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ اﮔﺮ اﻵﻥ دﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
50  اﻣﹽﺎ ﻣﺮﺍ ﺗﻌﻤﯿﺪﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﺑﻢ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﺭ ﺗﻨﮕﯽ ﻫﺴﺘﻢ، ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ آﻥ ﺑﺴﺮ آﯾﺪ.
51  آﯾﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﺨﺸﻢ؟ ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﻔﺮﯾﻖ رﺍ.
52  زﯾﺮﺍ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، دﻭ اﺯ ﺳﻪ ﻭ ﺳﻪ اﺯ دﻭ ﺟﺪﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ؛
53  ﭘﺪﺭ اﺯ ﭘﺴﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﺯ دﺧﺘﺮ ﻭ دﺧﺘﺮ اﺯ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺧﺎرﺳﻮ اﺯ ﻋﺮوﺱ ﻭ ﻋﺮوﺱ اﺯ ﺧﺎرﺳﻮ ﻣﻔﺎرﻗﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
54  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮔﻔﺖ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺑﺮﯼ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﭘﺪﯾﺪ آﯾﺪ، ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺑﺎراﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
55  ﻭ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺩ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻣﯿﻮزﺩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮔﺮﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
56  اﯼ رﯾﺎﮐﺎراﻥ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺻﻮرﺕ زﻣﯿﻦ ﻭ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺗﻤﯿﺰ دﻫﯿﺪ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﯾﻦ زﻣﺎﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ؟
57  ﻭ ﭼﺮﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ اﻧﺼﺎﻑ ﺣﮑﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
58  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺪﹼﻋﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﯽ‌روﯼ، دﺭ راﻩ ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺑﺮﻫﯽ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻗﺎﺿﯽ ﺑﮑﺸﺪ ﻭ ﻗﺎﺿﯽ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﺳﭙﺎرﺩ ﻭ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ اﻓﮑﻨﺪ.
59  ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﻓﻠﺲ آﺧﺮ رﺍ ادﺍ ﻧﮑﻨﯽ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﺨﻮاﻫﯽ آﻣﺪ.

ﻓﺼﻞ   13

1  دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﺑﻌﻀﯽ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ اﺯ ﺟﻠﯿﻠﯿﺎﻧﯽ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺧﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﯿﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
2  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﻠﯿﻠﯿﺎﻥ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎرﺗﺮ ﺑﻮدﻧﺪ اﺯ ﺳﺎﯾﺮ ﺳﹷﮑﹷﻨﻪ ﺟﻠﯿﻞ اﺯ اﯾﻦ رﻭ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ زﺣﻤﺎﺕ دﯾﺪﻧﺪ؟
3  ﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﻨﯿﺪ، ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
4  ﯾﺎ آﻥ ﻫﺠﺪﻩ ﻧﻔﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺝ دﺭ ﺳﹷﻠﹿﻮاﻡ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ اﻓﺘﺎدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﺮﺩ، ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺳﺎﮐﻦ اورﺷﻠﯿﻢ ﺧﻄﺎﮐﺎرﺗﺮ ﺑﻮدﻧﺪ؟
5  ﺣﺎﺷﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﻨﯿﺪ، ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
6  ﭘﺲ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ رﺍ آورﺩ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮﯼ دﺭ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻏﺮﺱ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ آﻣﺪ ﺗﺎ ﻣﯿﻮﻩ اﺯ آﻥ ﺑﺠﻮﯾﺪ، ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺎﻓﺖ.
7  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺳﻪ ﺳﺎﻝ اﺳﺖ ﻣﯽ‌آﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﻣﯿﻮﻩ ﺑﻄﻠﺒﻢ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﻢ، آﻥ رﺍ ﺑﺒﹹﺮ. ﭼﺮﺍ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺎزﺩ؟
8  دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﻣﺴﺎﻝ ﻫﻢ آﻥ رﺍ ﻣﻬﻠﺖ دﻩ ﺗﺎ ﮔﹻﺮدﹶﺵ رﺍ ﮐﻨﺪﻩ ﮐﻮﺩ ﺑﺮﯾﺰﻡ،
9  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺛﻤﺮ آوﹶرﹶﺩ واﻻﹽ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، آﻥ رﺍ ﺑﺒﹹﺮ.
10  ﻭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﺭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
11  ﻭ اﯾﻨﮏ، زﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﻫﺠﺪﻩ ﺳﺎﻝ روﺡ ﺿﻌﻒ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﻭ ﻣﻨﺤﻨﯽ ﺷﺪﻩ، اﺑﺪﺍﹰ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺖ راﺳﺖ ﺑﺎﯾﺴﺘﺪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ.
12  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رادﯾﺪ وﯼ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ اﺯ ﺿﻌﻒ ﺧﻮﺩ ﺧﻼﺹ ﺷﻮ!
13  ﻭ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ وﯼ ﮔﺬارﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ راﺳﺖ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
14  آﻧﮕﺎﻩ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻮﺩ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﻔﺎ داﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺷﺶ روﺯ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎﺭ ﺑﮑﻨﯿﺪ. دﺭ آﻧﻬﺎ آﻣﺪﻩ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﯿﺪ، ﻧﻪ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ.
15  ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ رﯾﺎﮐﺎﺭ، آﯾﺎ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﮔﺎﻭ ﯾﺎ اﻻﻍ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ آﺧﻮﺭ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ، ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺳﯿﺮآﺑﺶ ﮐﻨﺪ؟
16  ﻭ اﯾﻦ زﻧﯽ ﮐﻪ دﺧﺘﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺳﺖ ﻭ ﺷﯿﻄﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻣﺪﹼﺕ ﻫﺠﺪﻩ ﺳﺎﻝ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ اﻭ رﺍ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ اﺯ اﯾﻦ ﺑﻨﺪ رﻫﺎ ﻧﻤﻮﺩ؟
17  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﻔﺖ ﻫﻤﮥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ اﻭ ﺧﺠﻞ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺷﺎﺩ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﻤﮥ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺑﺰرﮒ ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ.
18  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﺷﯽ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟
19  داﻧﻪ ﺧﺮدﻟﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ دﺭ ﺑﺎﻍ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﺷﺖ، ﭘﺲ روﯾﯿﺪ ﻭ درﺧﺖ ﺑﺰرﮒ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯾﺶ آﺷﯿﺎﻧﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
20  ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮاﯼ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﭼﻪ ﻣﹷﺜﹷﻞ آورﻡ؟
21  ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ‌اﯼ رﺍ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﺳﻪ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ آرﺩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﻤﹽﺮ ﺷﺪ.
22  ﻭ دﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ دﻫﺎﺕ ﮔﺸﺘﻪ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﺳﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ،
23  ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ آﯾﺎ ﮐﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ؟ اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
24  ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ اﺯ دﺭﹺ ﺗﻨﮓ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻃﻠﺐ دﺧﻮﻝ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ.
25  ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ ﻭ دﺭ رﺍ ﺑﺒﻨﺪﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، دﺭ رﺍ ﮐﻮﺑﯿﺪﻥ آﻏﺎﺯ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﮔﻮﯾﯿﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ. آﻧﮕﺎﻩ وﯼ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
26  دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﺧﻮردﯾﻢ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﯾﻢ ﻭ دﺭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﯼ.
27  ﺑﺎﺯ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ. اﯼ ﻫﻤﮥ ﺑﺪﮐﺎراﻥ اﺯ ﻣﻦ دوﺭ ﺷﻮﯾﺪ.
28  دﺭ آﻧﺠﺎ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ دﻧﺪاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻥ اﺑﺮاﻫﯿﻢ واﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﯾﺎﺑﯿﺪ
29  ﻭ اﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻭ ﺷﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻨﻮﺏ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﺸﺴﺖ.
30  ﻭ اﯾﻨﮏ، آﺧﺮﯾﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اوﹼﻟﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ اوﹼﻟﯿﻦ ﮐﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
31  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دوﺭ ﺷﻮ ﻭ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺮﻭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﺪ.
32  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ آﻥ روﺑﺎﻩ ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﯾﻨﮏ، اﻣﺮوﺯ ﻭ ﻓﺮدﺍ دﯾﻮﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ ﺻﺤﹽﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻢ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﹼﻡ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﺪ.
33  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻣﺮوﺯ ﻭ ﻓﺮدﺍ ﻭ ﭘﺲ ﻓﺮدﺍ راﻩ روﻡ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﻧﺒﯽ ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
34  اﯼ اورﺷﻠﯿﻢ، اﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﮐﻪ ﻗﺎﺗﻞ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﺮﺳﻠﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ، ﭼﻨﺪ ﮐﹷﺮﹶﹼﺕ ﺧﻮاﺳﺘﻢ اﻃﻔﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮﻍ ﺟﻮﺟﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ زﯾﺮ ﺑﺎﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﺳﺘﯿﺪ.
35  اﯾﻨﮏ، ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﺮاﺏ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﯾﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ آﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻣﺒﺎرﮎ اﺳﺖ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   14

1  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﯾﮑﯽ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻏﺬﺍ ﺧﻮردﻥ درآﻣﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮاﻗﺐ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
2  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺷﺨﺼﯽ ﻣﹹﺴﺘﹷﺴﻘﯽ ﭘﯿﺶ اﻭ ﺑﻮﺩ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﻓﻘﻬﺎ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﻔﺎ دادﻥ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ؟
4  اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ﭘﺲ آﻥ ﻣﺮﺩ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﻔﺎ داﺩ ﻭ رﻫﺎ ﮐﺮﺩ.
5  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ روﯼ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﻻﻍ ﯾﺎ ﮔﺎوﺵ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﺭ ﭼﺎﻫﯽ اﻓﺘﺪ ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ آﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﯿﺎورﺩ؟
6  ﭘﺲ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ اﺯ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﻋﺎﺟﺰ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
7  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺜﻠﯽ زﺩ، ﭼﻮﻥ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺻﺪﺭ ﻣﺠﻠﺲ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
8  ﭼﻮﻥ ﮐﺴﯽ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ دﻋﻮﺕ ﮐﻨﺪ، دﺭ ﺻﺪﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻨﺸﯿﻦ، ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺗﻮ رﺍ ﻫﻢ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
9  ﭘﺲ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻭ اﻭ رﺍ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﮐﺲ رﺍ ﺟﺎﯼ ﺑﺪﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺧﺠﺎﻟﺖ روﯼ ﺑﻪ ﺻﻒﹽ ﻧﻌﺎﻝ ﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻬﺎﺩ.
10  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺷﯽ، رﻓﺘﻪ دﺭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﺖ آﯾﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ دوﺳﺖ ﺑﺮﺗﺮ ﻧﺸﯿﻦ! آﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﻋﺰﹼﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
11  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺰرﮒ ﺳﺎزﺩ ذﻟﯿﻞ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻓﺮوﺩ آرﺩ، ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﮔﺮدﺩ.
12  ﭘﺲ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﺎﺷﺖ ﯾﺎ ﺷﺎﻡ دﻫﯽ، دوﺳﺘﺎﻥ ﯾﺎ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﯾﺎ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥﹻ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ دﻋﻮﺕ ﻣﮑﻦ، ﻣﺒﺎدﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﻋﻮﺽ دادﻩ ﺷﻮﺩ.
13  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺿﯿﺎﻓﺖ ﮐﻨﯽ، ﻓﻘﯿﺮاﻥ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﻼﹽﻥ ﻭ ﮐﻮراﻥ رﺍ دﻋﻮﺕ ﮐﻦ
14  ﮐﻪ ﺧﺠﺴﺘﻪ ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﻧﺪارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﻋﻮﺽ دﻫﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻋﺎدﻻﻥ، ﺑﻪ ﺗﻮ ﺟﺰﺍ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
15  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻏﺬﺍ ﺧﻮرﹶﺩ.
16  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺷﺨﺼﯽ ﺿﯿﺎﻓﺘﯿﻌﻈﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ دﻋﻮﺕ ﻧﻤﻮﺩ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ وﻗﺖ ﺷﺎﻡ رﺳﯿﺪ، ﻏﻼﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ.
18  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ راﯼ ﻋﺬرﺧﻮاﻫﯽ آﻏﺎﺯ ﮐﺮدﻧﺪ. اوﹼﻟﯽ ﮔﻔﺖ، ﻣﺰرﻋﻬﺎﯼ ﺧﺮﯾﺪﻡ ﻭ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮوﻡ آﻥ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻢ، اﺯ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺶ دارﻡ ﻣﺮﺍ ﻣﻌﺬوﺭ دارﯼ.
19  ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﮔﻔﺖ، ﭘﻨﺞ ﺟﻔﺖ ﮔﺎﻭ ﺧﺮﯾﺪﻩ‌اﻡ، ﻣﯽ‌روﻡ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﯿﺎزﻣﺎﯾﻢ، ﺑﻪ ﺗﻮ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﻣﺮﺍ ﻋﻔﻮ ﻧﻤﺎﯾﯽ.
20  ﺳﻮﻣﯽ ﮔﻔﺖ، زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌اﻡ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﯿﺎﯾﻢ.
21  ﭘﺲ آﻥ ﻏﻼﻡ آﻣﺪﻩ ﻣﻮﻻﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﺳﺎﺧﺖ. آﻧﮕﺎﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﻏﻼﻡ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﻪ ﺑﺎزارﻫﺎ ﻭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻭ ﻓﻘﯿﺮاﻥ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﻼﹽﻥ ﻭ ﮐﻮراﻥ رﺍ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﺎوﺭ.
22  ﭘﺲ ﻏﻼﻡ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ آﻧﭽﻪ ﻓﺮﻣﻮدﯼ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺟﺎﯼ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ.
23  ﭘﺲ آﻗﺎ ﺑﻪ ﻏﻼﻡ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ راﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﺮزﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﻪ اﻟﺤﺎﺡ ﺑﯿﺎوﺭ ﺗﺎ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻦ ﭘﹹﺮ ﺷﻮﺩ.
24  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﯿﭽﯿﮏ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺷﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﭼﺸﯿﺪ.
25  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، روﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
26  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﻭ زﻥ ﻭ اوﻻﺩ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ، ﺣﺘﹽﯽ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ دﺷﻤﻦ ﻧﺪارﺩ، ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻮﺩ.
27  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻧﺪارﺩ ﻭ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﻧﯿﺎﯾﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﮔﺮدﺩ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺑﻨﺎﯼ ﺑﺮﺟﯿﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ اوﹼﻝ ﻧﻨﺸﯿﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮآوﹸرﺩﹺ ﺧﺮﺝ آﻥ رﺍ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮدﻥﹻ آﻥ دارﺩ ﯾﺎ ﻧﻪ؟
29  ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﻨﯿﺎدﺵ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﻗﺎدﺭ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮدﻧﺶ ﻧﺸﺪ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﯿﻨﺪ ﺗﻤﺴﺨﺮﮐﻨﺎﻥ ﮔﻮﯾﺪ،
30  اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻋﻤﺎرﺗﯽ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻣﺶ رﺳﺎﻧﺪ.
31  ﯾﺎ ﮐﺪاﻡ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﻘﺎﺗﻠﻪ ﺑﺎ ﭘﺎدﺷﺎﻩ دﯾﮕﺮ ﺑﺮوﺩ، ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ اوﹼﻝ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺗﺄﻣﹽﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ ﺑﺎ دﻩ ﻫﺰاﺭ ﺳﭙﺎﻩ، ﻗﺪرﺕﹻ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﺴﯽ رﺍ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﯿﺴﺖ ﻫﺰاﺭ ﻟﺸﮑﺮ ﺑﺮ وﯼ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؟
32  واﻻﹽ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻫﻨﻮﺯ دوﺭ اﺳﺖ، اﯾﻠﭽﯿﺎﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺷﺮوﻁ ﺻﻠﺢ رﺍ اﺯ اﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻨﺪ.
33  ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺮﮎ ﻧﮑﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﺷﻮﺩ.
34  ﻧﻤﮏ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ وﻟﯽ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﻤﮏ ﻓﺎﺳﺪ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺻﻼﺡ ﭘﺬﯾﺮﺩ؟
35  ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮﻓﯽ دارﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺰﺑﻠﻪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺮوﻧﺶ ﻣﯽ‌رﯾﺰﻧﺪ. آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ ﺷﻨﻮﺍ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﮥ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺑﻬﻨﺰدﺵ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ،
2  ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻫﻤﻬﻤﻪ‌ﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ، ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﹶﺩ.
3  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ زدﻩ، ﮔﻔﺖ،
4  ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺻﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ ﮔﻢ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ آﻥ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ رﺍ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﻧﮕﺬارﺩ ﻭ اﺯ ﻋﻘﺐ آﻥ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﻧﺮوﺩ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ؟
5  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻥ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﻪ ﺷﺎدﯼ ﺑﺮ دوﺵ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﺬارﺩ،
6  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ آﻣﺪﻩ، دوﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺎ ﻣﻨﺸﺎدﯼ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
7  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﻨﻮاﻝ ﺧﻮﺷﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ رﺥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﻮﺑﻪ ﯾﮏ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻋﺎدﻝ ﮐﻪ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﺪارﻧﺪ.
8  ﯾﺎ ﮐﺪاﻡ زﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ دﻩ درﻫﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﯾﮏ درﻫﻢ ﮔﻢ ﺷﻮﺩ، ﭼﺮاﻏﯽ اﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﺟﺎروﺏ ﻧﮑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ دﻗﹽﺖ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ؟
9  ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﺎﻓﺖ، دوﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﺎ ﻣﻦ ﺷﺎدﯼ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ درﻫﻢ ﮔﻤﺸﺪﻩ رﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ.
10  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺷﺎدﯼ ﺑﺮاﯼ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍ روﯼ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﯾﮏ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﮐﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ.
11  ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺖ، ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﻭ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ.
12  روزﯼ ﭘﺴﺮ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ، رﹶﺻﹷﺪﹺ اﻣﻮاﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ رﺳﺪ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ. ﭘﺲ اﻭ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ دﻭ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
13  ﻭ ﭼﻨﺪﯼ ﻧﮕﺬﺷﺖ ﮐﻪ آﻥ ﭘﺴﺮ ﮐﻬﺘﺮ، آﻧﭽﻪ داﺷﺖ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﻣﻠﮑﯽ ﺑﻌﯿﺪ ﮐﻮﭺ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﯿﹽﺎﺷﯽ ﻧﺎﻫﻨﺠﺎﺭ، ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﻠﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻡ رﺍ ﺻﺮﻑ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﻗﺤﻄﯽ ﺳﺨﺖ دﺭ آﻥ دﯾﺎﺭ ﺣﺎدﺙ ﮔﺸﺖ ﻭ اﻭ ﺑﻪ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﻥ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ.
15  ﭘﺲ رﻓﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﻫﻞ آﻥ ﻣﻠﮏ ﭘﯿﻮﺳﺖ. وﯼ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻣﻼﮎ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﮔﺮازﺑﺎﻧﯽ ﮐﻨﺪ.
16  ﻭ آرزﻭ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﮐﻪ ﺷﮑﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺧﹷﺮﻧﻮﺑﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﮐﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ ﺳﯿﺮ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﻭ رﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌داﺩ.
17  آﺧﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻘﺪﺭ ازﻣﺰدوراﻥ ﭘﺪرﻡ ﻧﺎﻥ ﻓﺮاواﻥ دارﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ اﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻫﻼﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻡ!
18  ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ ﺑﺪﻭ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ،
19  ﻭ دﯾﮕﺮ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺗﻮ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﻡ؛ ﻣﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺰدوراﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﯿﺮ.
20  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﻮﹼﺟﻪ ﺷﺪ. اﻣﹽﺎ ﻫﻨﻮﺯ دوﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺪرﺵ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ دواﻥ دواﻥ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺵ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﻮﺳﯿﺪ.
21  ﭘﺴﺮ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺗﻮ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﻡ.
22  ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﺟﺎﻣﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ رﺍ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ آوردﻩ، ﺑﺪﻭ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﯿﺪ ﻭ اﻧﮕﺸﺘﺮﯼ ﺑﺮ دﺳﺘﺶ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﻌﻠﯿﻦ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ،
23  ﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭘﺮوارﯼ رﺍ آوردﻩ ذﺑﺢ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﯾﻢ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، زﻧﺪﻩ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﺎدﯼ ﮐﺮدﻥ ﺷﺮوﻉ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
25  اﻣﹽﺎ ﭘﺴﺮ ﺑﺰرﮒ اﻭ دﺭ ﻣﺰرﻋﻪ ﺑﻮﺩ. ﭼﻮﻥ آﻣﺪﻩ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ رﺳﯿﺪ، ﺻﺪاﯼ ﺳﺎﺯ ﻭ رﻗﺺ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ.
26  ﭘﺲ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻧﻮﮐﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﭘﺮﺳﯿﺪ، اﯾﻦ ﭼﯿﺴﺖ؟
27  ﺑﻪ وﯼ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ، ﺑﺮادرﺕ آﻣﺪﻩ ﻭ ﭘﺪرﺕ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭘﺮوارﯼ رﺍ ذﺑﺢ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎﺯ ﯾﺎﻓﺖ.
28  وﻟﯽ اﻭ ﺧﺸﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻧﺨﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﯾﺪ، ﺗﺎ ﭘﺪرﺵ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ ﺑﻪ اﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮﺩ.
29  اﻣﹽﺎ اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺳﺎﻟﻬﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺖﹻ ﺗﻮ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ اﺯ ﺣﮑﻢ ﺗﻮ ﺗﺠﺎوﺯ ﻧﻮرزﯾﺪﻩ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺰﻏﺎﻟﻬﺎﯼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺪادﯼ ﺗﺎ ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﺎدﯼ ﮐﻨﻢ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﭘﺴﺮﺕ آﻣﺪ ﮐﻪ دوﻟﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ‌ﻫﺎ ﺗﻠﻒ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ، ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭘﺮوارﯼ رﺍ ذﺑﺢ ﮐﺮدﯼ.
31  اﻭ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ، ﺗﻮ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ آﻧﭽﻪ اﺯ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﻣﺎﻝ ﺗﻮ اﺳﺖ.
32  وﻟﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻣﺴﺮوﺭ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﺮادﺭ ﺗﻮ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ ﻭ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﯾﺎﻓﺖ ﮔﺮدﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   16

1  ﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ، ﺷﺨﺼﯽ دوﻟﺘﻤﻨﺪ رﺍ ﻧﺎﻇﺮﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻣﻮاﻝ اﻭ رﺍ ﺗﻠﻒ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
2  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﭼﯿﺴﺖ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ؟ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻈﺎرﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﺪﻩ زﯾﺮﺍ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻧﻈﺎرﺕ ﮐﻨﯽ.
3  ﻧﺎﻇﺮ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ زﯾﺮﺍ ﻣﻮﻻﯾﻢ ﻧﻈﺎرﺕ رﺍ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ؟ ﻃﺎﻗﺖ زﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪﻥ ﻧﺪارﻡ ﻭ اﺯ ﮔﺪاﯾﯽ ﻧﯿﺰ ﻋﺎﺭ دارﻡ.
4  داﻧﺴﺘﻢ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻧﻈﺎرﺕ ﻣﻌﺰوﻝ ﺷﻮﻡ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ.
5  ﭘﺲ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺑﺪﻫﮑﺎراﻥ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﮔﻔﺖ آﻗﺎﯾﻢ اﺯ ﺗﻮ ﭼﻨﺪ ﻃﻠﺐ دارﺩ؟
6  ﮔﻔﺖ ﺻﺪ رﻃﻞ روﻏﻦ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ ﺳﯿﺎﻩ‌ﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮕﯿﺮ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﭘﻨﺠﺎﻩ رﻃﻞ ﺑﺰودﯼ ﺑﻨﻮﯾﺲ.
7  ﺑﺎﺯ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ اﺯ ﺗﻮ ﭼﻘﺪﺭ ﻃﻠﺐ دارﺩ؟ ﮔﻔﺖ ﺻﺪ ﮐﯿﻞ ﮔﻨﺪﻡ. وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ ﺳﯿﺎﻩ‌ﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮕﯿﺮ ﻭ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺑﻨﻮﯾﺲ.
8  ﭘﺲ آﻗﺎﯾﺶ، ﻧﺎﻇﺮ ﺧﺎﺋﻦ رﺍ آﻓﺮﯾﻦ ﮔﻔﺖ، زﯾﺮﺍ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩ. زﯾﺮﺍ اﺑﻨﺎﯼ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ دﺭ ﻃﺒﻘﻪ ﺧﻮﯾﺶ اﺯ اﺑﻨﺎﯼ ﻧﻮﺭ ﻋﺎﻗﻠﺘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
9  ﻭ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ دوﺳﺘﺎﻥ اﺯ ﻣﺎﻝ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻓﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﭼﻮﻥ ﻓﺎﻧﯽ ﮔﺮدﯾﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﯿﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ.
10  آﻧﮑﻪ دﺭ اﻧﺪﮎ اﻣﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ دﺭ اﻣﺮ ﺑﺰرﮒ ﻧﯿﺰ اﻣﯿﻦ ﺑﹹﻮﹶﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻗﻠﯿﻞ ﺧﺎﺋﻦ ﺑﹹﻮﹶﺩ درﮐﺜﯿﺮ ﻫﻢ ﺧﺎﺋﻦ ﺑﺎﺷﺪ.
11  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﺭ ﻣﺎﻝ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻓﯽ اﻣﯿﻦ ﻧﺒﻮدﯾﺪ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺣﻘﯿﻘﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎرﺩ؟
12  ﻭ اﮔﺮ دﺭ ﻣﺎﻝ دﯾﮕﺮﯼ دﯾﺎﻧﺖ ﻧﮑﺮدﯾﺪ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺧﺎﺹﹽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دﻫﺪ؟
13  ﻫﯿﭻ ﺧﺎدﻡ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ دﻭ آﻗﺎ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ. زﯾﺮﺍ ﯾﺎ اﺯ ﯾﮑﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ دﯾﮕﺮﯼ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ ﻣﯽ‌ﭘﯿﻮﻧﺪﺩ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ. ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺎﻣﻮﻧﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
14  ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﺭ دوﺳﺖ ﺑﻮدﻧﺪ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، اﻭ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
15  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ ﻋﺎدﻝ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﻋﺎرﻑ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎﺳﺖ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺮﻏﻮﺏ اﺳﺖ، ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﮑﺮوﻩ اﺳﺖ.
16  ﺗﻮراﺕ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ اﺯ آﻥ وﻗﺖ ﺑﺸﺎرﺕ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺟﹽﺪ ﻭ ﺟﻬﺪ داﺧﻞ آﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
17  ﻟﯿﮑﻦ آﺳﺎﻧﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ زاﯾﻞ ﺷﻮﺩ، اﺯ آﻧﮑﻪ ﯾﮏ ﻧﻘﻄﻪ اﺯ ﺗﻮراﺕ ﺳﺎﻗﻂ ﮔﺮدﺩ.
18  ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻼﻕ دﻫﺪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﺪ زاﻧﯽ ﺑﹹﻮﹶﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ زﻥ ﻣﻄﻠﹽﻘﮥ ﻣﺮدﯼ رﺍ ﺑﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﺧﻮﯾﺶ درآورﺩ، زﻧﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
19  ﺷﺨﺼﯽ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ارﻏﻮاﻥ ﻭ ﮐﺘﺎﻥ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﻫﺮ روزﻩ دﺭ ﻋﯿﺎﺷﯽ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ.
20  ﻭ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﻣﻘﺮوﺡ ﺑﻮﺩ اﯾﻠﹷﻌﺎزﹶﺭ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮ درﮔﺎﻩ اﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ،
21  ﻭ آرزﻭ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﮐﻪ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮاﻥ آﻥ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻣﯽ‌رﯾﺨﺖ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﯿﺮ ﮐﻨﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﺳﮕﺎﻥ ﻧﯿﺰ آﻣﺪﻩ زﺑﺎﻥ ﺑﺮ زﺧﻤﻬﺎﯼ اﻭ ﻣﯿﻤﺎﻟﯿﺪﻧﺪ.
22  ﺑﺎرﯼ آﻥ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﻤﺮﺩ وﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ آﻏﻮﺵ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ آﻥ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ دﻓﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
23  ﭘﺲ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﮔﺸﻮدﻩ، ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻋﺬاﺏ ﯾﺎﻓﺖ، ﻭ اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ اﺯ دوﺭ ﻭ اﯾﻠﻌﺎزﹶﺭ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺷﺶ دﯾﺪ.
24  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ اﺑﺮاﻫﯿﻢ، ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻭ اﯾﻠﻌﺎزﹶﺭ رﺍ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﺗﺎ ﺳﺮ اﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ آﺏ ﺗﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ زﺑﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺧﻨﮏ ﺳﺎزﺩ، زﯾﺮﺍ دﺭ اﯾﻦ ﻧﺎﺭ ﻣﻌﺬﹼﺑﻢ.
25  اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آوﺭ ﮐﻪ ﺗﻮ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﯽ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺪ رﺍ، ﻟﯿﮑﻦ اﻭ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ ﺗﺴﻠﹽﯽ اﺳﺖ ﻭ ﺗﻮ دﺭ ﻋﺬاﺏ.
26  ﻭ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ورﻃﻪ ﻋﻈﯿﻤﯽ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻧﺸﯿﻨﻨﺪﮔﺎﻥ آﻧﺠﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﮔﺬﺷﺖ.
27  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﺗﻮ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﭘﺪرﻡ ﺑﻔﺮﺳﺘﯽ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﻨﺞ ﺑﺮادﺭ اﺳﺖ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ آﮔﺎﻩ ﺳﺎزﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻋﺬاﺏ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ.
29  اﺑﺮاﻫﯿﻢ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﻮﺳﯽ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ دارﻧﺪ؛ ﺳﺨﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ.
30  ﮔﻔﺖ، ﻧﻪ اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ، ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﻣﹹﺮدﮔﺎﻥ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ روﺩ، ﺗﻮﺑﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
31  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﻧﺸﻨﻮﻧﺪ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ، ﻫﺪاﯾﺖ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.

ﻓﺼﻞ   17

1  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﻻﺑﺪﹼ اﺳﺖ اﺯ وﻗﻮﻉ ﻟﻐﺰﺷﻬﺎ، ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ آﻧﻬﺎ ﺷﻮﺩ.
2  اﻭ رﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ آﺳﯿﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﮔﺮدﻧﺶ آوﯾﺨﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ دﺭ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻫﺸﻮﺩ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎﻥ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ دﻫﺪ.
3  اﺣﺘﺮاﺯ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﮔﺮ ﺑﺮادرﺕ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﻄﺎ ورزﺩ اﻭ رﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﮐﻦ ﻭ اﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺒﺨﺶ.
4  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﺭ روزﯼ ﻫﻔﺖ ﮐﹷﺮﹶﹼﺕ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ دﺭ روزﯼ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ، ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻮﯾﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، اﻭ رﺍ ﺑﺒﺨﺶ.
5  آﻧﮕﺎﻩ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ زﯾﺎﺩ ﮐﻦ.
6  ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ داﻧﻪ ﺧﺮدﻟﯽ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ، ﺑﻪ اﯾﻦ درﺧﺖﹻ اﻓﺮاﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ، دﺭ درﯾﺎ ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ، اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
7  اﻣﹽﺎ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎﮐﻪ ﻏﻼﻣﺶ ﺑﻪ ﺷﺨﻢ ﮐﺮدﻥ ﯾﺎ ﺷﺒﺎﻧﯽ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺻﺤﺮﺍ آﯾﺪ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﺰودﯼ ﺑﯿﺎ ﻭ ﺑﻨﺸﯿﻦ.
8  ﺑﻠﮑﻪ آﯾﺎ ﺑﺪﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﭼﯿﺰﯼ درﺳﺖ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺷﺎﻡ ﺑﺨﻮرﻡ ﻭ ﮐﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﻡ ﻭ ﺑﻨﻮﺷﻢ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺗﻮ ﺑﺨﻮﺭ ﻭ ﺑﯿﺎﺷﺎﻡ؟
9  آﯾﺎ اﺯ آﻥ ﻏﻼﻡ ﻣﻨﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺣﮑﻤﻬﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﺩ؟ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪارﻡ.
10  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻋﻤﻞ ﮐﺮدﯾﺪ، ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺑﯿﻤﻨﻔﻌﺖ ﻫﺴﺘﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ واﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﺑﺠﺎ آوردﯾﻢ.
11  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ اﺯ ﻣﯿﺎﻧﻪ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﻭ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌رﻓﺖ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ داﺧﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ دﻩ ﺷﺨﺺ اﺑﺮﺹ ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ،
13  ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
14  اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﻦ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﺪ. اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﻃﺎﻫﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
15  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﺻﺪاﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
16  ﻭ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻡ اﻭ ﺑﻪ روﯼ دﺭ اﻓﺘﺎدﻩ، وﯼ رﺍ ﺷﮑﺮ ﮐﺮﺩ. ﻭ اﻭ اﺯ اﻫﻞ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﺑﻮﺩ.
17  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ دﻩ ﻧﻔﺮ ﻃﺎﻫﺮ ﻧﺸﺪﻧﺪ؟ ﭘﺲ آﻥ ﻧﹹﻪ ﮐﺠﺎ ﺷﺪﻧﺪ؟
18  آﯾﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﻨﺪ ﺟﺰ اﯾﻦ ﻏﺮﯾﺐ؟
19  ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﺮﻭ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دادﻩ اﺳﺖ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ
21  ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ ﻓﻼﻥ ﯾﺎ ﻓﻼﻥ ﺟﺎﺳﺖ. زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
22  ﻭ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ آرزﻭ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﺷﺖ ﮐﻪ روزﯼ اﺯ روزﻫﺎﯼ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ.
23  ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، دﺭ ﻓﻼﻥ ﯾﺎ ﻓﻼﻥ ﺟﺎﺳﺖ، ﻣﺮوﯾﺪ ﻭ ﺗﻌﺎﻗﺐ آﻥ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
24  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻕ ﮐﻪ اﺯ ﯾﮏ ﺟﺎﻧﺐ زﯾﺮ آﺳﻤﺎﻥ ﻻﻣﻊ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺟﺎﻧﺐ دﯾﮕﺮ زﯾﺮ آﺳﻤﺎﻥ درﺧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ دﺭ ﯾﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
25  ﻟﯿﮑﻦ اوﹼﻝ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ زﺣﻤﺎﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻣﻄﺮوﺩ ﺷﻮﺩ.
26  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻧﻮﺡ واﻗﻊ ﺷﺪ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ دﺭ زﻣﺎﻥ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ،
27  ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﺪ ﻭ زﻥ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻧﻮﺡ داﺧﻞ ﮐﺸﺘﯿﺸﺪ، ﻃﻮﻓﺎﻥ آﻣﺪﻩ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎﺧﺖ.
28  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻟﻮﻁ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻮردﻥ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﻥ ﻭ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﻭ زراﻋﺖ ﻭ ﻋﻤﺎرﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ،
29  ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻟﻮﻁ اﺯ ﺳﺪوﻡ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ، آﺗﺶ ﻭ ﮔﻮﮔﺮﺩ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎرﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎﺧﺖ.
30  ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻮاﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ دﺭ روزﯼ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
31  دﺭ آﻥ روﺯ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺸﺘﺒﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ اﺳﺒﺎﺏ اﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ، ﻧﺰوﻝ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮدارﺩ؛ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﻧﮕﺮدﺩ.
32  زﻥ ﻟﻮﻁ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ.
33  ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ، آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﺪ آﻥ رﺍ زﻧﺪﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
34  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ دﺭ آﻥ ﺷﺐ دﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺮ ﯾﮏ ﺗﺨﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ واﮔﺬاردﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
35  ﻭ دﻭ زﻥ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺟﺎ دﺳﺘﺂﺱ ﮐﻨﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ واﮔﺬاردﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
36  ﻭ دﻭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺰرﻋﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ واﮔﺬاردﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
37  دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﺠﺎ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ. ﮔﻔﺖ، دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻻﺵ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﮐﺮﮐﺴﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   18

1  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ آورﺩ دﺭ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﺎﻫﻠﯽ ﻧﻮرزﯾﺪ.
2  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ ﺷﻬﺮﯼ داورﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﺮﺱ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺎﮐﯽ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌داﺷﺖ.
3  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ وﯼ آﻣﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، داﺩ ﻣﺮﺍ اﺯ دﺷﻤﻨﻢ ﺑﮕﯿﺮ.
4  ﻭ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺗﯽ ﺑﻬﻮﯼ اﻋﺘﻨﺎ ﻧﻨﻤﻮﺩ؛ وﻟﮑﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﺮﺳﻢ ﻭ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﺪارﻡ،
5  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺑﯿﻮﻩ زﻥ ﻣﺮﺍ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌دﻫﺪ، ﺑﻪ داﺩ اﻭ ﻣﯽ‌رﺳﻢ، ﻣﺒﺎدﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ آﻣﺪﻩ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ رﻧﺞ آورﺩ.
6  ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ داوﺭ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻑ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟
7  ﻭ آﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﺪﻭ اﺳﺘﻐﺎﺛﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، دادرﺳﯽ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ، اﮔﺮﭼﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﯾﺮ ﻏﻀﺐ ﺑﺎﺷﺪ؟
8  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ زودﯼ دادرﺳﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﯾﺪ، آﯾﺎ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ؟
9  ﻭ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ رﺍ آورﺩ ﺑﺮاﯼ ﺑﻌﻀﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺮدﻧﺪ
10  ﮐﻪ دﻭ ﻧﻔﺮ ﯾﮑﯽ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ رﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﻨﺪ.
11  آﻥ ﻓﺮﯾﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاﯾﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺮدﻡ ﺣﺮﯾﺺ ﻭ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ زﻧﺎﮐﺎﺭ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮ.
12  ﻫﺮ ﻫﻔﺘﻪ دﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ روزﻩ ﻣﯽ‌دارﻡ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، دﻩ ﯾﮏ ﻣﯽ‌دﻫﻢ.
13  اﻣﹽﺎ آﻥ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻧﺨﻮاﺳﺖ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﺧﻮﺩ زدﻩ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاﯾﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
14  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ، ﻋﺎدﻝ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﻓﺖ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ آﻥ دﯾﮕﺮ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﻓﺮازﺩ، ﭘﺴﺖ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﻫﺮﮐﺲ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻓﺮوﺗﻦ ﺳﺎزﺩ، ﺳﺮاﻓﺮازﯼ ﯾﺎﺑﺪ.
15  ﭘﺲ اﻃﻔﺎﻝ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻧﺰﺩ وﯼ آوردﻧﺪ ﺗﺎ دﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬارﺩ. اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ دادﻧﺪ.
16  وﻟﯽ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ رﺍ واﮔﺬارﯾﺪ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻣﮑﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺜﻞ اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺖ.
17  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻃﻔﻞ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ، داﺧﻞ آﻥ ﻧﮕﺮدﺩ.
18  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ رؤﺳﺎ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻧﯿﮑﻮ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ وارﺙ ﮔﺮدﻡ؟
19  ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺑﻬﺮ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ.
20  اﺣﮑﺎﻡ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯽ، زﻧﺎ ﻣﮑﻦ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ، دزدﯼ ﻣﻨﻤﺎ، ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﻣﺪﻩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ داﺭ.
21  ﮔﻔﺖ، ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ اﺯ ﻃﻔﻮﻟﯿﹽﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﻡ.
22  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﻨﻮﺯ ﺗﻮ رﺍ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ. آﻧﭽﻪ دارﯼ ﺑﻔﺮوﺵ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﻨﺠﯽ ﺧﻮاﻫﯽ داﺷﺖ؛ ﭘﺲ آﻣﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻦ.
23  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﻣﺤﺰوﻥ ﮔﺸﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دوﻟﺖ ﻓﺮاواﻥ داﺷﺖ.
24  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺰوﻥ دﯾﺪ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ دﺷﻮاﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﻧﺪ.
25  زﯾﺮﺍ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﺷﺘﺮ اﺯ ﺳﻮراﺥ ﺳﻮزﻥ آﺳﺎﻧﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ دﺧﻮﻝ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺗﺨﺪﺍ.
26  اﻣﹽﺎ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ؟
27  اﻭ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﺮدﻡ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ، ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ.
28  ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﭘﯿﺮوﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
29  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﺎ واﻟﺪﯾﻦ ﯾﺎ زﻥ ﯾﺎ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎ اوﻻﺩ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﻨﺪ،
30  ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ دﺭ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﭼﻨﺪ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﯿﺎﺑﺪ ﻭ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ.
31  ﭘﺲ آﻥ دوازدﻩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌روﯾﻢ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﻧﺒﯿﺎ درﺑﺎرﮤ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ.
32  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻭ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺘﯽ ﮐﺮدﻩ، آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ،
33  ﻭ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
34  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺨﻔﯽ داﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، درﮎ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
35  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ارﯾﺤﺎ رﺳﯿﺪ، ﮐﻮرﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﺪاﯾﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ راﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
36  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺻﺪاﯼ ﮔﺮوﻫﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ، ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ؟
37  ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ،ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ درﮔﺬﺭ اﺳﺖ.
38  دﺭ ﺣﺎﻝ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ، اﯼ ﭘﺴﺮ داوﺩ، ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
39  ﻭ ﻫﺮﭼﻨﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، اﻭ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﺗﺎ ﺧﺎﻣﻮﺷﺸﻮﺩ، اﻭ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯿﺰﺩ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ داودﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺮﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
40  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺑﯿﺎورﻧﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ اﺯ وﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ،
41  ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﺑﮑﻨﻢ؟ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺗﺎ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﻮﻡ.
42  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﻨﺎ ﺷﻮ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ دادﻩ اﺳﺖ.
43  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﻨﺎﻥ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   19

1  ﭘﺲ وارﺩ ارﯾﺤﺎ ﺷﺪﻩ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺷﺖ.
2  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ زﮐﹽﯽ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﺑﺎﺟﮕﯿﺮاﻥ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ،
3  ﺧﻮاﺳﺖ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﯿﺴﺖ ﻭ اﺯ ﮐﺜﺮﺕ ﺧﻠﻖ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻗﺪﹼ ﺑﻮﺩ.
4  ﭘﺲ ﭘﯿﺶ دوﯾﺪﻩ ﺑﺮ درﺧﺖ اﻓﺮاﻏﯽ ﺑﺮآﻣﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺖ اﺯ آﻥ راﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آﻥ ﻣﮑﺎﻥ رﺳﯿﺪ، ﺑﺎﻻ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، اﻭ رﺍ دﯾﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﮐﹽﯽ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻭ ﺑﻪ زﯾﺮ ﺑﯿﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﻮ ﺑﻤﺎﻧﻢ.
6  ﭘﺲ ﺑﻪ زودﯼ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺷﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺮﹼﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
7  ﻭ ﻫﻤﻪ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻫﻤﻬﻤﻪ‌‌ﮐﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﺨﺼﯽ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﯽ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
8  اﻣﹽﺎ زﮐﹽﯽ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، اﻟﺤﺎﻝ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺼﻒ ﻣﺎﯾﻤﻠﮏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻭ اﮔﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺎﺣﻖﹽ اﺯ ﮐﺴﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺪﻭ رﺩﹼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
9  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﻣﺮوﺯ ﻧﺠﺎﺕ دﺭ اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﻢ ﭘﺴﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺳﺖ.
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮔﻤﺸﺪﻩ رﺍ ﺑﺠﻮﯾﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ.
11  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﻭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ زﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ آورﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ زﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﮐﻨﺪ.
12  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﺷﺨﺼﯽ ﺷﺮﯾﻒ ﺑﻪ دﯾﺎﺭ ﺑﻌﯿﺪ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻣﹹﻠﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﻨﺪ.
13  ﭘﺲ دﻩ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، دﻩ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺗﺠﺎرﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ.
14  اﻣﹽﺎ اﻫﻞ وﻻﯾﺖ اﻭ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ دﺷﻤﻦ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ، اﯾﻠﭽﯿﺎﻥ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﻨﺪ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﹹﻠﮏ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ آﻥ ﻏﻼﻣﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻘﺪ ﺳﭙﺮدﻩ ﺑﻮﺩ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
16  ﭘﺲ اوﹼﻟﯽ آﻣﺪﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺗﻮ دﻩ ﻗﻨﻄﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﻧﻔﻊ آوردﻩ اﺳﺖ.
17  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، آﻓﺮﯾﻦ اﯼ ﻏﻼﻡ ﻧﯿﮑﻮ؛ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﭼﯿﺰ ﮐﻢ اﻣﯿﻦ ﺑﻮدﯼ، ﺑﺮ دﻩ ﺷﻬﺮ ﺣﺎﮐﻢ ﺷﻮ.
18  ﻭ دﯾﮕﺮﯼ آﻣﺪﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺗﻮ ﭘﻨﺞ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺳﻮﺩ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
19  اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﺷﻬﺮ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﮐﻦ.
20  ﻭ ﺳﻮﻣﯽ آﻣﺪﻩ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﯾﻨﮏ، ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺗﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ اﺳﺖ، آﻥ رﺍ دﺭ ﭘﺎرﭼﻬﺎﯼ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﻡ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺗﺮﺳﯿﺪﻡ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺮﺩ ﺗﻨﺪﺧﻮﯾﯽ ﻫﺴﺘﯽ. آﻧﭽﻪ ﻧﮕﺬاردﻩ‌اﯼ، ﺑﺮﻣﯽ‌دارﯼ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻧﮑﺎﺷﺘﻬﺎﯼ درﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ.
22  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﺯ زﺑﺎﻥ ﺧﻮدﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻓﺘﻮﯼ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، اﯼ ﻏﻼﻡ ﺷﺮﯾﺮ. داﻧﺴﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺩ ﺗﻨﺪﺧﻮﯾﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﻣﯽ‌دارﻡ آﻧﭽﻪ رﺍ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻪ‌اﻡ ﻭ درﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ آﻧﭽﻪ رﺍ ﻧﭙﺎﺷﯿﺪﻩ‌اﻡ.
23  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﻧﻘﺪ ﻣﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ ﻧﮕﺬاردﯼ ﺗﺎ ﭼﻮﻥ آﯾﻢ آﻥ رﺍ ﺑﺎ ﺳﻮﺩ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻢ؟
24  ﭘﺲ ﺑﻬﺤﺎﺿﺮﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻗﻨﻄﺎﺭ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ دﻩ ﻗﻨﻄﺎﺭ ﺑﺪﻫﯿﺪ.
25  ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، وﯼ دﻩ ﻗﻨﻄﺎﺭ دارﺩ.
26  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ دارﺩ دادﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺪارﺩ آﻧﭽﻪ دارﺩ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
27  اﻣﹽﺎ آﻥ دﺷﻤﻨﺎﻥﹻ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﻧﻤﺎﯾﻢ، دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭘﯿﺶ رﻓﺘﻪ، ﻣﺘﻮﺟﹽﮥ اورﺷﻠﯿﻢ ﮔﺮدﯾﺪ.
29  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﯿﺖ ﻓﺎﺟﯽ ﻭ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ ﺑﺮ ﮐﻮﻩ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ زﯾﺘﻮﻥ رﺳﯿﺪ، دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ،
30  ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ آﻥ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ داﺧﻞ آﻥ ﺷﺪﯾﺪ، ﮐﹹﺮﹼﻩ اﻻﻏﯽ ﺑﺴﺘﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺮ آﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﻮاﺭ ﻧﺸﺪﻩ. آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
31  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ، ﭼﺮﺍ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻻزﻡ دارﺩ.
32  ﭘﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎﻥ رﻓﺘﻪ آﻥ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﹹﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﻣﺎﻟﮑﺎﻧﺶ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﮐﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
34  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻻزﻡ دارﺩ.
35  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آوردﻧﺪ ﻭ رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﮐﺮﻩ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺳﻮاﺭ ﮐﺮدﻧﺪ.
36  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺖ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺘﺮدﻧﺪ.
37  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺳﺮازﯾﺮﯼ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ رﺳﯿﺪ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺷﺎدﯼ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻤﺪ ﮔﻔﺘﻦ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﻤﮥٔ ﻗﻮﹼاﺗﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
38  ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ آﻥ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ؛ ﺳﻼﻣﺘﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺟﻼﻝ دﺭ اﻋﻠﯿٰﻌﹽﻠﹽﯿﯿﻦ ﺑﺎﺩ.
39  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﺯ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﻧﻤﺎ.
40  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﺳﺎﮐﺖ ﺷﻮﻧﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﺪﺍ آﯾﻨﺪ.
41  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ، ﺷﻬﺮ رﺍ ﻧﻈﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﺑﺮ آﻥ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ،
42  ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﯽ ﻫﻢ دﺭ اﯾﻦ زﻣﺎﻥﹻ ﺧﻮﺩ، آﻧﭽﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻻﮐﻦ اﻟﺤﺎﻝ اﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺗﻮ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ.
43  زﯾﺮﺍ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﺷﻤﻨﺎﻧﺖ ﮔﺮﺩ ﺗﻮ ﺳﻨﮕﺮﻫﺎ ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﺗﻮ رﺍ اﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
44  ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺖ رﺍ دﺭ اﻧﺪروﻥ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺧﺎﮎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻓﮑﻨﺪ ﻭ دﺭ ﺗﻮ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﯽ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﹽﺎﻡ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺪاﻧﺴﺘﯽ.
45  ﻭ ﭼﻮﻥ داﺧﻞ ﻫﯿﮑﻞ ﺷﺪ، ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﻮدﻥ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ.
46  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﮥ ﻋﺒﺎدﺕ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ آﻥ رﺍ ﻣﻐﺎرﻩ دزداﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ.
47  ﻭ ﻫﺮ روﺯ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ، اﻣﹽﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ اﮐﺎﺑﺮ ﻗﻮﻡ ﻗﺼﺪ ﻫﻼﮎ ﻧﻤﻮدﻥ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
48  ﻭ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﭼﻪ ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮدﻡ ﺑﺮ اﻭ آوﯾﺨﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   20

1  روزﯼ اﺯ آﻥ روزﻫﺎ واﻗﻊ ﺷﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻗﻮﻡ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ ﮐﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﯾﺦ آﻣﺪﻩ،
2  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﺪرﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ دادﻩ اﺳﺖ؟
3  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﻢ. ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ.
4  ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ اﺯ ﻣﺮدﻡ؟
5  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ؟
6  ﻭ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ ﻣﺎ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﻧﺒﯽ اﺳﺖ.
7  ﭘﺲ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ اﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﻮﺩ.
8  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺪرﺕ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ.
9  ﻭ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﮔﻔﺘﻦ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻏﺮﺱ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻧﺶ ﺳﭙﺮدﻩ، ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩ.
10  ﻭ دﺭ ﻣﻮﺳﻢ، ﻏﻼﻣﯽ ﻧﺰﺩ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ اﺯ ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺎﻍ ﺑﺪﻭ ﺳﭙﺎرﻧﺪ. اﻣﹽﺎ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ اﻭ رﺍ زدﻩ، ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ ﺑﺎزﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪ.
11  ﭘﺲ ﻏﻼﻣﯽ دﯾﮕﺮ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮﺩ. اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، ﻭ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﮐﺮدﻩ، ﺗﻬﯿﺪﺳﺖ ﺑﺎزﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪ.
12  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺳﻮﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ. اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﺠﺮوﺡ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻍ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ ﺷﺎﯾﺪ ﭼﻮﻥ اﻭ راﺑﯿﻨﻨﺪ اﺣﺘﺮاﻡ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
14  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮﮐﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ وارﺙ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﺗﺎ ﻣﯿﺮاﺙ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺎ ﮔﺮدﺩ.
15  دﺭ ﺣﺎﻝ اﻭ رﺍ اﺯ ﺑﺎﻍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﮐﺸﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟
16  اﻭ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎﻏﺒﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎﻍ رﺍ ﺑﻪ دﯾﮕﺮاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﭙﺮﺩ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺣﺎﺷﺎ.
17  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻈﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﻣﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﭼﯿﺴﺖ، ﺳﻨﮕﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﺎراﻥ رﺩﹼ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮ زاوﯾﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؟
18  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻨﮓ اﻓﺘﺪ ﺧﹹﺮﺩ ﺷﻮﺩ، اﻣﹽﺎ اﮔﺮ آﻥ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﻔﺘﺪ اﻭ رﺍ ﻧﺮﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ؟
19  آﻧﮕﺎﻩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺜﻞ رﺍ درﺑﺎرﮤ اﯾﺸﺎﻥ زدﻩ ﺑﻮﺩ.
20  ﻭ ﻣﺮاﻗﺐ اﻭ ﺑﻮدﻩ، ﺟﺎﺳﻮﺳﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺳﺨﻨﯽ اﺯ اﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻗﺪرﺕ واﻟﯽ ﺑﺴﭙﺎرﻧﺪ.
21  ﭘﺲ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌راﻧﯽ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯽ ﻭ اﺯ ﮐﺴﯽ رودارﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺻﺪﻕ ﻣﯽ‌آﻣﻮزﯼ.
22  آﯾﺎ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺟﺎﯾﺰ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺟﺰﯾﻪ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ ﺑﺪﻫﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﻪ؟
23  اﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﮑﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ درﮎ ﮐﺮﺩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
24  دﯾﻨﺎرﯼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻥ دﻫﯿﺪ. ﺻﻮرﺕ ﻭ رﻗﻤﺶ اﺯ ﮐﯿﺴﺖ؟ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ازﻗﯿﺼﺮ اﺳﺖ.
25  اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﻣﺎﻝ ﻗﯿﺼﺮ رﺍ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﺩﹼ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ.
26  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺮدﻡ ﻣﻠﺰﻡ ﺳﺎزﻧﺪ، اﺯ ﺟﻮاﺏ اﻭ دﺭ ﻋﺠﺐ ﺷﺪﻩ، ﺳﺎﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
27  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﯿﺶ آﻣﺪﻩ، اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ،
28  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﺮادرﯼ ﮐﻪ زﻥ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﯽ‌اوﻻﺩ ﻓﻮﺕ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮادرﺵ آﻥ زﻥ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﺴﻠﯽ آورﺩ.
29  ﭘﺲ ﻫﻔﺖ ﺑﺮادﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اوﹼﻟﯽ زﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اوﻻﺩ ﻧﺎآوردﻩ، ﻓﻮﺕ ﺷﺪ.
30  ﺑﻌﺪ دوﹼﻣﯿﻦ آﻥ زﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﯽ‌اوﻻﺩ ﺑﻤﺮﺩ.
31  ﭘﺲ ﺳﻮﻣﯿﻦ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﻧﺎآوردﻩ، ﻣﺮدﻧﺪ.
32  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻫﻤﻪ، آﻥ زﻥ ﻧﯿﺰ وﻓﺎﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
33  ﭘﺲ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ، زﻥ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻫﻔﺖ اﻭ رﺍ داﺷﺘﻨﺪ؟
34  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺑﻨﺎﯼ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
35  ﻟﯿﮑﻦ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ رﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ آﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺷﻮﻧﺪ، ﻧﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
36  زﯾﺮﺍ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﻤﯿﺮﻧﺪ اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮاﻥ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
37  ﻭ اﻣﹽﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ، ﻣﻮﺳﯽ ﻧﯿﺰ دﺭ ذﮐﺮ ﺑﻮﺗﻪ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺧﺪاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺧﻮاﻧﺪ.
38  ﻭ ﺣﺎﻵﻧﮑﻪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﮔﺎﻥ اﺳﺖ. زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ زﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
39  ﭘﺲ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ.
40  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺟﺮأﺕ آﻥ ﻧﺪاﺷﺖ ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻟﯽ ﮐﻨﺪ.
41  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ داوﺩ اﺳﺖ
42  ﻭ ﺧﻮﺩ داوﺩ دﺭ ﮐﺘﺎﺏ زﺑﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ
43  ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﺗﻮ ﺳﺎزﻡ؟
44  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ داوﺩ اﻭ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﺴﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟
45  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ،
46  ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ اﺯ ﮐﺎﺗﺒﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺮاﻣﯿﺪﻥ دﺭ ﻟﺒﺎﺱ دراﺯ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﻼﻡ دﺭ ﺑﺎزارﻫﺎ ﻭ ﺻﺪﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ ﺑﺎﻻ ﻧﺸﺴﺘﻦ دﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ‌ﻫﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
47  ﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﻠﻌﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ رﺍ ﺑﻪ رﯾﺎﮐﺎرﯼ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ. اﯾﻨﻬﺎ ﻋﺬاﺏ ﺷﺪﯾﺪﺗﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.

ﻓﺼﻞ   21

1  ﻭ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻩ، دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻧﯽ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﺪاﯾﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺑﯿﺘﺎﻟﻤﺎﻝ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻧﺪ.
2  ﻭ ﺑﯿﻮﻩ زﻧﯽ ﻓﻘﯿﺮ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ دﻭ ﻓﻠﺲ درآﻧﺠﺎ اﻧﺪاﺧﺖ.
3  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﯾﻦ ﺑﯿﻮﻩ ﻓﻘﯿﺮ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ آﻧﻬﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﻧﺪاﺧﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽ ﺧﻮﺩ دﺭ ﻫﺪاﯾﺎﯼ ﺧﺪﺍ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ زﻥ اﺯ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ اﻧﺪاﺧﺖ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻌﻀﯽ ذﮐﺮ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﻬﺎﯼ ﺧﻮﺏ ﻭ ﻫﺪاﯾﺎ آراﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮔﻔﺖ،
6  اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ، ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﯽ ﮔﺬاردﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
7  ﻭ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﭘﺲ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﮐﯽ واﻗﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻼﻣﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻥ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﭼﯿﺴﺖ؟
8  ﮔﻔﺖ، اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﺸﻮﯾﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ وﻗﺖ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ. ﭘﺲ اﺯ ﻋﻘﺐ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮوﯾﺪ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺧﺒﺎﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻭ ﻓﺴﺎدﻩ‌ﺍ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﻮﻉ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ اوﹼﻝ ﺿﺮوﺭ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ اﻧﺘﻬﺎدﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
10  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻗﻮﻣﯽ ﺑﺎ ﻗﻮﻣﯽ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
11  ﻭ زﻟﺰﻟﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎ ﻭ ﻗﺤﻄﯿﻬﺎ ﻭ وﺑﺎﻫﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﻭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ ﻭ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺑﺰرﮒ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
12  ﻭ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ دﺳﺘﺎﻧﺪازﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﻔﺎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﻭ زﻧﺪاﻧﻬﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﭙﺮﺩ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺳﻼﻃﯿﻦ ﻭ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺩ.
13  ﻭ اﯾﻦ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ.
14  ﭘﺲ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻗﺮاﺭ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺣﺠﹽﺖ آوردﻥ، ﭘﯿﺸﺘﺮ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻧﮑﻨﯿﺪ،
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ زﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ آﻥ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻧﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
16  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ واﻟﺪﯾﻦ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻭ دوﺳﺘﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
17  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻔﺮﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
18  وﻟﮑﻦ ﻣﻮﯾﯽ اﺯ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﮔﹹﻢ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
19  ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ درﯾﺎﺑﯿﺪ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﻟﺸﮑﺮﻫﺎ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺮاﺑﯽ آﻥ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
21  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﻓﺮاﺭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﯿﺮوﻥ روﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﹹﻮﹶﺩ، داﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﻧﺸﻮﺩ.
22  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ اﯾﺎﻡ اﻧﺘﻘﺎﻡ، ﺗﺎ آﻧﭽﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ.
23  ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﺑﺴﺘﻨﺎﻥ ﻭ ﺷﯿﺮدﻫﻨﺪﮔﺎﻥ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ، زﯾﺮﺍ ﺗﻨﮕﯽ ﺳﺨﺖ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﺣﺎدﺙ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
24  ﻭ ﺑﻪ دﻡ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ اﺳﯿﺮﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﻓﺖ ﻭ اورﺷﻠﯿﻢ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺪ.
25  ﻭ دﺭ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺗﻨﮕﯽ ﻭ ﺣﯿﺮﺕ اﺯ ﺑﺮاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ روﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺷﻮرﯾﺪﻥ درﯾﺎ ﻭ اﻣﻮاﺟﺶ.
26  ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺮدﻡ ﺿﻌﻒ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ازﺧﻮﻑ ﻭ اﻧﺘﻈﺎﺭ آﻥ وﻗﺎﯾﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﺮرﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﻗﻮﹼاﺕ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
27  ﻭ آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺑﺮﯼ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺑﺘﺪاﯼ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﺸﻮﺩ، راﺳﺖ ﺷﺪﻩ، ﺳﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﯿﺪ اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺧﻼﺻﯽ ﺷﻤﺎ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
29  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ درﺧﺘﺎﻥ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
30  ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
31  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ واﻗﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
32  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ واﻗﻊ ﻧﺸﻮﺩ، اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺬﺷﺖ.
33  آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ زاﯾﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻟﯿﮑﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻦ زاﯾﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
34  ﭘﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺒﺎدﺍ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ اﺯ ﭘﺮﺧﻮرﯼ ﻭ ﻣﺴﺘﯽ ﻭ اﻧﺪﯾﺸﻪ‌ﻫﺎﯼ دﻧﯿﻮﯼ، ﺳﻨﮕﯿﻦ ﮔﺮدﺩ ﻭ آﻥ روﺯ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ آﯾﺪ.
35  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ داﻣﯽ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﹷﮑﹷﻨﻪ ﺗﻤﺎﻡ روﯼ زﻣﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ.
36  ﭘﺲ دﺭ ﻫﺮ وﻗﺖ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ آﻥ ﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ وﻗﻮﻉ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﺪ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﯿﺪ.
37  ﻭ روزﻫﺎ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﺷﺒﻬﺎ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، دﺭ ﮐﻮﻩ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ زﯾﺘﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ.
38  ﻭ ﻫﺮ ﺑﺎﻣﺪاﺩ ﻗﻮﻡ ﻧﺰﺩ وﯾﺪﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   22

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺪ ﻓﻄﯿﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﻣﻌﺮوﻑ اﺳﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ،
2  رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻣﺘﺮﺻﹽﺪ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
3  اﻣﹽﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ دﺭ ﯾﻬﻮداﯼ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﻠﻪ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ داﺧﻞ ﮔﺸﺖ،
4  ﻭ اﻭ رﻓﺘﻪ ﺑﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﺳﺮداراﻥ ﺳﭙﺎﻩ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
5  اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺎﺩ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ اﻭ ﻋﻬﺪ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻘﺪﯼ ﺑﻪ وﯼ دﻫﻨﺪ.
6  ﻭ اﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ، دﺭ ﺻﺪﺩ ﻓﺮﺻﺘﯽ ﺑﺮآﻣﺪ ﮐﻪ اورﺍ دﺭ ﻧﻬﺎﻧﯽ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
7  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ روﺯ ﻓﻄﯿﺮ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ذﺑﺢ ﮐﻨﻨﺪ رﺳﯿﺪ،
8  ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ آﻣﺎدﻩ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﯾﻢ.
9  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﮐﻨﯿﻢ؟
10  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺷﻬﺮ ﺷﻮﯾﺪ، ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺎ ﺳﺒﻮﯼ آﺏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ. ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ اﻭ درآﯾﺪ، اﺯ ﻋﻘﺐ وﯼ ﺑﺮوﯾﺪ،
11  ﻭ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮ راﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻬﻤﺎﻧﺨﺎﻧﻪ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ ﺗﺎ دﺭ آﻥ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﻮرﻡ.
12  اﻭ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﺰرﮒ ﻭ ﻣﻔﺮوﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ؛ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﯾﺪ.
13  ﭘﺲ رﻓﺘﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ آﻣﺎدﻩ ﮐﺮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ وﻗﺖ رﺳﯿﺪ، ﺑﺎ دوازدﻩ رﺳﻮﻝ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
15  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺷﺘﯿﺎﻕ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ داﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ زﺣﻤﺖ دﯾﺪﻧﻢ، اﯾﻦ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﻮرﻡ.
16  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ اﯾﻦ دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﻡ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ.
17  ﭘﺲ ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﻨﯿﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺎﯾﺪ، اﺯ ﻣﯿﻮﮤ ﻣﹷﻮ دﯾﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻮﺷﯿﺪ.
19  ﻭ ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﺟﺴﺪ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﻦ ﺑﺠﺎ آرﯾﺪ.
20  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺷﺎﻡ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ اﺳﺖ دﺭ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
21  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻨﮏ، دﺳﺖ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ دﺭ ﺳﻔﺮﻩ اﺳﺖ.
22  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﻣﻘﺪﹼﺭ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌روﺩ ﻟﯿﮑﻦ واﯼ ﺑﺮ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ.
23  آﻧﮕﺎﻩ اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻥ ﮐﻪ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﮑﻨﺪ؟
24  ودﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰاﻋﯽ ﻧﯿﺰ اﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
25  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻃﯿﻦ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺮورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺣﮑﹽﺎﻡﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ وﻟﯿﻨﻌﻤﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﭼﻮﻥ ﺧﺎدﻡ.
27  زﯾﺮﺍ ﮐﺪاﻣﯽ‌ﮎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ؟ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻧﺸﯿﻨﺪ ﯾﺎ آﻧﮑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ؟ آﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ آﻧﮑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ؟ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﻮﻥ ﺧﺎدﻡ ﻫﺴﺘﻢ.
28  ﻭ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ اﻣﺘﺤﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺑﺮدﯾﺪ.
29  ﻭ ﻣﻦ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻗﺮاﺭ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪرﻡ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ،
30  ﺗﺎ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻣﻦ اﺯ ﺧﻮاﻥ ﻣﻦ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺑﺮ ﮐﺮﺳﯿﻬﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﺮ دوازدﻩ ﺳﺒﻂ اﺳﺮاﺋﯿﻞ داورﯼ ﮐﻨﯿﺪ.
31  ﭘﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، اﯾﻨﮏ، ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺧﻮاﺳﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻮﻥ ﮔﻨﺪﻡ ﻏﺮﺑﺎﻝ ﮐﻨﺪ،
32  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ دﻋﺎ ﮐﺮدﻡ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﺗﻠﻒ ﻧﺸﻮﺩ؛ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﻨﯽ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻧﻤﺎ.
33  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺣﺎﺿﺮﻡ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﺮوﻡ ﺣﺘﹽﯽ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﻭ دﺭ ﻣﻮﺕ.
34  ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﯼ ﭘﻄﺮﺱ، اﻣﺮوﺯ ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ ﻧﺰدﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯽ.
35  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯿﮑﯿﺴﻪ ﻭ ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ ﻭ ﮐﻔﺶ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ، ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﯾﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﯿﭻ.
36  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻟﯿﮑﻦ اﻵﻥ ﻫﺮ ﮐﻬﮑﯿﺴﻪ دارﺩ، آﻥ رﺍ ﺑﺮدارﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﻮﺷﻬﺪاﻥ رﺍ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻧﺪارﺩ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، آﻥ رﺍ ﺑﺨﺮﺩ.
37  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ دﺭ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ؛ زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻣﻦ اﺳﺖ، اﻧﻘﻀﺎ دارﺩ.
38  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻨﮏ، دﻭ ﺷﻤﺸﯿﺮ. ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ.
39  ﻭ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﺎدﺕ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ رﻓﺖ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رﻓﺘﻨﺪ.
40  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ آﻥ ﻣﻮﺿﻊ رﺳﯿﺪ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻧﯿﻔﺘﯿﺪ.
41  ﻭ اﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﭘﺮﺗﺎﭖ ﺳﻨﮕﯽ دوﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ زاﻧﻮ درآﻣﺪ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
42  اﯼ ﭘﺪﺭ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯽ اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ اﺯ ﻣﻦ ﺑﮕﺮداﻥ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ارادﮤ ﺗﻮ.
43  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
44  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻌﯽ ﺑﻠﯿﻐﺘﺮ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻋﺮﻕ اﻭ ﻣﺜﻞ ﻗﻄﺮاﺕ ﺧﻮﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌رﯾﺨﺖ.
45  ﭘﺲ اﺯ دﻋﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﺣﺰﻥ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﯾﺎﻓﺖ.
46  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ دﺭ ﺧﻮاﺏ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻧﯿﻔﺘﯿﺪ!
47  ﻭ ﺳﺨﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮ زﺑﺎﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺟﻤﻌﯿﺂﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﺍ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﺑﺮ دﯾﮕﺮاﻥ ﺳﺒﻘﺖ ﺟﹹﺴﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺒﻮﺳﺪ.
48  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﯾﻬﻮدﺍ آﯾﺎ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
49  رﻓﻘﺎﯾﺶ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻋﺮﺽ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺑﺰﻧﯿﻢ؟
50  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ، ﻏﻼﻡ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ رﺍ زدﻩ، ﮔﻮﺵ راﺳﺖ اﻭ رﺍ اﺯ ﺗﻦ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩ.
51  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ ﮔﻔﺖ، ﺗﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﮕﺬارﯾﺪ. ﻭ ﮔﻮﺵ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺷﻔﺎ داﺩ.
52  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﺳﺮداراﻥ ﺳﭙﺎﻩ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺨﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﯾﺎ ﺑﺮ دزﺩ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﻮﺑﻬﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﯾﺪ.
53  وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ روزﻩ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ دﺳﺖ ﺑﺮ ﻣﻦ دراﺯ ﻧﮑﺮدﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﻇﻠﻤﺖ.
54  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮاﯼ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ آوردﻧﺪ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ اﺯ دوﺭ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌آﻣﺪ.
55  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﻮاﻥ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﮔﺮدﺵ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
56  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﯿﺰﮐﯽ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﺭ روﺷﻨﯽ آﺗﺶ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪ، ﺑﺮ اﻭ ﭼﺸﻢ دوﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﻢ ﺑﺎ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
57  اﻭ وﯼ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ.
58  ﺑﻌﺪ اﺯ زﻣﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮﯼ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺴﺘﯽ. ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﺩ، ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
59  ﻭ ﭼﻮﻧﺘﺨﻤﯿﻨﺎﹰ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺬﺷﺖ، ﯾﮑﯿﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮔﻔﺖ، ﺑﻼﺷﮏﹽ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﺯ رﻓﻘﺎﯼ اﻭ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ.
60  ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﺩ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ؟ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ زﺩ.
61  آﻧﮕﺎﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ روﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﻈﺮ اﻓﮑﻨﺪ. ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ آﻥ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آورﺩ ﮐﻪ، ﻗﺒﻞ اﺯ ﺑﺎﻧﮓ زدﻥ ﺧﺮوﺱ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ.
62  ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، زارزاﺭ ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ.
63  ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻩ، اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
64  ﻭ ﭼﺸﻢ اﻭ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ ﺑﺮ روﯾﺶ زدﻧﺪ ﻭ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻦ! ﮐﹻﻪ ﺗﻮ رﺍ زدﻩ اﺳﺖ؟
65  ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻔﺮ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
66  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ، اﻫﻞ ﺷﻮراﯼ ﻗﻮﻡ ﯾﻌﻨﯽ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻓﺮاﻫﻢ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺧﻮﺩ اﻭ رﺍ آوردﻩ،
67  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ. اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﻢ ﻣﺮﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
68  ﻭ اﮔﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﻢ ﺟﻮاﺏ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯿﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ رﻫﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
69  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﺸﺴﺖ.
70  ﻫﻤﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ؟ اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
71  ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﯾﮕﺮ ﻣﺎ رﺍ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدﺕ اﺳﺖ؟ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ اﺯ زﺑﺎﻧﺶ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   23

1  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺮدﻧﺪ.
2  ﻭ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﺮ اﻭ آﻏﺎﺯ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ اﺯ ﺟﺰﯾﻪ دادﻥ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ ﻣﻨﻊ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺖ.
3  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ؟ اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ.
4  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﻮﻡ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﯿﭻ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﻢ.
5  اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺪﹼﺕ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮراﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﯾﻬﻮدﯾﻪ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
6  ﭼﻮﻥ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻧﺎﻡ ﺟﻠﯿﻞ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺟﻠﯿﻠﯽ اﺳﺖ؟
7  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ اﺯ وﻻﯾﺖ ﻫﯿﺮودﯾﺲ اﺳﺖ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩ.
8  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﯾﺪ، ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺷﺎﺩ ﮔﺮدﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺖ اﻭ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮﺕ اﻭ رﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺘﺮﺻﹽﺪ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻫﺎﯼ اﺯ اﻭ ﺑﯿﻨﺪ.
9  ﭘﺲ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ وﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﺑﻪ وﯼ ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﺪاﺩ.
10  ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺮ وﯼ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
11  ﭘﺲ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺑﺎ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻭ رﺍ اﻓﺘﻀﺎﺡ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻟﺒﺎﺱ ﻓﺎﺧﺮ ﺑﺮ اﻭ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
12  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﮐﺮدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻧﺸﺎﻥ ﻋﺪاوﺗﯽ ﺑﻮﺩ.
13  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ روﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﺳﺮادراﻥ ﻭ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ،
14  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻣﺮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آوردﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮراﻧﺪ. اﻟﺤﺎﻝ ﻣﻦ اﻭ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺷﻤﺎ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﺮدﻡ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ اﻭ ادﹼﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ اﺛﺮﯼ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ.
15  ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻫﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻞ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ.
16  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، رﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
17  زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﻻزﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﯿﺪﯼ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آزاﺩ ﮐﻨﺪ.
18  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻦ ﻭ ﺑﹷﺮﹾاﹶﺑﹽﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ رﻫﺎ ﻓﺮﻣﺎ.
19  ﻭ اﻭ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺷﻮرﺵ ﻭ ﻗﺘﻠﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻬﺮ واﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، دﺭ زﻧﺪاﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
20  ﺑﺎﺯ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ رﻫﺎ ﮐﻨﺪ.
21  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ زدﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻦ، ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻦ.
22  ﺑﺎﺭ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻪ ﺑﺪﯼ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؟ ﻣﻦ دﺭ اﻭ ﻫﯿﭻ ﻋﻠﹽﺖ ﻗﺘﻞ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﮐﺮدﻩ رﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
23  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﺪاﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﻮﺩ ﻭ آوازﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﻣﺪ.
24  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺧﻮاﻫﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺸﻮﺩ.
25  ﻭ آﻥ ﮐﺲ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺷﻮرﺵ ﻭ ﻗﺘﻞ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺣﺒﺲ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ، رﻫﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ.
26  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ، ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻗﯿﺮواﻧﯽ راﮐﻪ اﺯ ﺻﺤﺮﺍ ﻣﯽ‌آﻣﺪ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺻﻠﯿﺐ رﺍ ﺑﺮ اﻭ ﮔﺬاردﻧﺪ ﺗﺎ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺒﺮﺩ.
27  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻗﻮﻡ ﻭ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
28  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻥ زﻧﺎﻥ روﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ دﺧﺘﺮاﻥ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ اوﻻﺩ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﺗﻢ ﮐﻨﯿﺪ.
29  زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﻧﺎزادﮔﺎﻥ ﻭ رﺣﻤﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ ﻭ ﭘﺴﺘﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﯿﺮ ﻧﺪادﻧﺪ.
30  ﻭ دﺭ آﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﯿﻔﺘﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻠﹽﻬﺎ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ.
31  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﭼﻮﺏ ﺗﺮ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﭼﻮﺏ ﺧﺸﮏ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟
32  ﻭ دﻭ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﯿﺰ آوردﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎ اﻭ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﮐﺎﺳﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ رﺳﯿﺪﻧﺪ، اﻭ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎ آﻥ دﻭ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ، ﯾﮑﯽ ﺑﺮ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ ﭼﭗ اﻭ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﻧﺪ.
34  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﺮﺯ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﭘﺲ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻗﺮﻋﻪ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ.
35  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ. ﻭ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﻤﺴﺨﺮﮐﻨﺎﻥ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ داﺩ. ﭘﺲ اﮔﺮ اﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ.
36  ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ وآﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺳﺮﮐﻪ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ،
37  ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻩ.
38  ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ اﻭ ﺗﻘﺼﯿﺮﻧﺎﻣﻪ‌اﯼ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﻂﹽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻭ روﻣﯽ ﻭ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ.
39  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دﻭ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭﹺ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺑﺮ وﯼ ﮐﻔﺮ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻥ.
40  اﻣﹽﺎ آﻥ دﯾﮕﺮﯼ ﺟﻮاﺏ دادﻩ، اﻭ رﺍ ﻧﻬﯿﺐ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﺗﻮ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﺮﺳﯽ؟ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ زﯾﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﮑﻤﯽ.
41  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ اﻧﺼﺎﻑ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺟﺰاﯼ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ، ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﯿﭽﮑﺎﺭ ﺑﯿﺠﺎ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ.
42  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آوﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﻮﺩ آﯾﯽ.
43  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﻣﺮوﺯ ﺑﺎ ﻣﻦ دﺭ ﻓﺮدوﺱ ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻮﺩ.
44  ﻭ ﺗﺨﻤﯿﻨﺎﹰ اﺯ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، ﻇﻠﻤﺖ ﺗﻤﺎﻡ روﯼ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ.
45  ﻭ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺸﺖ ﻭ ﭘﺮدﻩ ﻗﺪﺱ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺸﮑﺎﻓﺖ.
46  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺗﻮ روﺡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺎرﻡ. اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﻔﺖ ﻭ ﺟﺎﻥ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
47  اﻣﹽﺎ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ رﺍ دﯾﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ، اﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻮﺩ.
48  ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮔﺮوﻩ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺳﯿﻨﻪ زﻧﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
49  وﺟﻤﯿﻊ آﺷﻨﺎﯾﺎﻥ اﻭ اﺯ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺎ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ اﻭ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ.
50  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺎﻣﯽ اﺯ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻮﺩ،
51  ﮐﻪ دﺭ رأﯼ ﻭ ﻋﻤﻞ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻧﺪاﺷﺖ ﻭ اﺯ اﻫﻞ راﻣﻪ، ﺑﻠﺪﯼ اﺯ ﺑﻼﺩ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ،
52  ﻧﺰدﯾﮏ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ آﻣﺪﻩ، ﺟﺴﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮﺩ.
53  ﭘﺲ آﻥ رﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ آوردﻩ، دﺭ ﮐﺘﺎﻥ ﭘﯿﭽﯿﺪ ﻭ دﺭ ﻗﺒﺮﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺳﻨﮓ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺑﺪﺍﹰ دﺭ آﻥ دﻓﻦ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺳﭙﺮﺩ.
54  ﻭ آﻥ روﺯ ﺗﻬﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.
55  ﻭ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻋﻘﺐ اﻭ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، اﺯ ﭘﯽ اﻭ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﺒﺮ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪﻥﹻ ﺑﺪﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ.
56  ﭘﺲ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺣﻨﻮﻁ ﻭ ﻋﻄﺮﯾﹽﺎﺕ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ رﺍ ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ﺣﮑﻢ آراﻡ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   24

1  ﭘﺲ دﺭ روﺯ اوﹼﻝ ﻫﻔﺘﻪ، ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺳﭙﯿﺪﻫﺼﺒﺢ، ﺣﻨﻮﻃﯽ رﺍ ﮐﻪ درﺳﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮاﻥ ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ.
2  ﻭ ﺳﻨﮓ رﺍ اﺯ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﻏﻠﻄﺎﻧﯿﺪﻩ دﯾﺪﻧﺪ.
3  ﭼﻮﻥ داﺧﻞ ﺷﺪﻧﺪ، ﺟﺴﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ.
4  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ اﯾﻨﺎﻣﺮ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ دﻭ ﻣﺮﺩ دﺭ ﻟﺒﺎﺱ درﺧﺸﻨﺪﻩ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺳﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ زﻣﯿﻦ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ زﻧﺪﻩ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ؟
6  دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ. ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻩ،
7  ﮔﻔﺖ، ﺿﺮورﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﺮدﻡ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪﻩ، ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮔﺮدﺩ ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ.
8  ﭘﺲ ﺳﺨﻨﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آوردﻧﺪ.
9  ﻭ اﺯ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، آﻥ ﯾﺎزدﻩ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ اﺯ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
10  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺠﺪﻟﯿﻪ ﻭ ﯾﻮﻧﺎ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ دﯾﮕﺮ رﻓﻘﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
11  ﻟﯿﮑﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ زﻧﺎﻥ رﺍ ﻫﺬﯾﺎﻥ ﭘﻨﺪاﺷﺘﻪ، ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
12  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، دواﻥ دواﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﺒﺮ رﻓﺖ ﻭ ﺧﻤﺸﺪﻩ، ﮐﻔﻦ رﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻪ دﯾﺪ. ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ دﺭ ﻋﺠﺐ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﻓﺖ.
13  ﻭ اﯾﻨﮏ، دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﺮﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺖﹻ ﺷﺼﺖ ﺗﯿﺮ ﭘﺮﺗﺎﺏ دوﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻋﹻﻤﻮآﺱ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ.
14  ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ اﺯ ﺗﻤﺎﻡ اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩﹺ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻤﺮاﻩ ﺷﺪ.
16  وﻟﯽ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﻨﺪ.
17  اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎاﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌زﻧﯿﺪ ﻭ راﻩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺪورﺕ ﻣﯽ‌ﭘﯿﻤﺎﯾﯿﺪ؟
18  ﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﮐﹷﻠﹻﯿﹹﻮﭘﺎﺱ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﺗﻮ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻏﺮﯾﺐ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ اﯾﻦ اﯾﹽﺎﻡ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ واﻗﻊ ﺷﺪ واﻗﻒ ﻧﯿﺴﺘﯽ؟
19  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪﺵ، درﺑﺎرﮤ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﺑﻮﺩ ﻧﺒﯽ ﻭ ﻗﺎدﺭ دﺭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﻗﻮﻝ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﻡ،
20  ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﻪ ﻭ ﺣﮑﹽﺎﻡﹻ ﻣﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻓﺘﻮاﯼ ﻗﺘﻞ ﺳﭙﺮدﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
21  اﻣﹽﺎ ﻣﺎ اﻣﯿﺪواﺭ ﺑﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﺪ. ﻭ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ، اﻣﺮوﺯ اﺯ وﻗﻮﻉ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ اﺳﺖ،
22  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ زﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺣﯿﺮﺕ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﻧﺰﺩ ﻗﺒﺮ رﻓﺘﻨﺪ،
23  ﻭ ﺟﺴﺪ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ، آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ رﺍ دﺭ رؤﯾﺎ دﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ اﻭ زﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
24  ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ رﻓﻘﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ رﻓﺘﻪ، آﻥ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ زﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﻭ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ.
25  اﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺴﺘﺪﻻﻥ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻥ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ اﻧﺒﯿﺎ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻧﺪ.
26  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﯾﻦ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﺑﯿﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺳﺪ؟
27  ﭘﺲ اﺯ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ اﻧﺒﯿﺎ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ، اﺧﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺘﺐ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺮﺡ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ آﻥ دﻫﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ آﻥ ﺑﻮدﻧﺪ رﺳﯿﺪﻧﺪ، اﻭ ﻗﺼﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ دورﺗﺮ روﺩ.
29  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ اﻟﺤﺎﺡ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﺵ. ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﺐ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ ﻭ روﺯ ﺑﻪ آﺧﺮ رﺳﯿﺪﻩ. ﭘﺲ داﺧﻞ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
30  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ داﺩ.
31  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ. ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﺪ.
32  ﭘﺴﺒﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ دﻝ دﺭ دروﻥ ﻣﺎ ﻧﻤﯿﺴﻮﺧﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮐﺘﺐ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟
33  ﻭ دﺭ آﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ آﻥ ﯾﺎزدﻩ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ رﻓﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ
34  ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
35  ﻭ آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ راﻩ ﻭ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ اﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻥ ﻧﺎﻥ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ.
36  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ اﯾﻦ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮﺩ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
37  اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻟﺮزاﻥ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ روﺣﯽ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ.
38  ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺷﺪﯾﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺷﹹﺒﹷﻬﺎﺕ روﯼ ﻣﯽ‌دﻫﺪ؟
39  دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﻢ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ دﺳﺖ ﺑﺮ ﻣﻦ ﮔﺬاردﻩ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ اﺳﺘﺨﻮاﻥ ﻧﺪارﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﻧﮕﺮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ.
40  اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ.
41  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻨﻮﺯ اﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﮑﺮدﻩ، دﺭ ﻋﺠﺐ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭼﯿﺰ ﺧﻮراﮐﯽ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ دارﯾﺪ؟
42  ﭘﺲ ﻗﺪرﯼ اﺯ ﻣﺎﻫﯽ ﺑﺮﯾﺎﻥ ﻭ اﺯ ﺷﺎﻧﻪ ﻋﺴﻞ ﺑﻪ وﯼ دادﻧﺪ.
43  ﭘﺲ آﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﭘﯿﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺨﻮرﺩ.
44  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﺿﺮورﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﺻﺤﻒ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ زﺑﻮﺭ درﺑﺎرﮤ ﻣﻨﻤﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺪ.
45  ﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ ذﻫﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ روﺷﻦ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﮐﺘﺐ رﺍ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ.
46  ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻮاﻝ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﺳﺰاواﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﺪ ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ.
47  ﻭ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ، ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ دﺭ ﻫﻤﮥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ اﻭ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ.
48  ﻭ ﺷﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
49  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ. ﭘﺲ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺷﻬﺮ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ اﺯ اﻋﻠﯽ آراﺳﺘﻪ ﺷﻮﯾﺪ.
50  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺗﺎ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﹷﺎ ﺑﺮﺩ ﻭ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ داﺩ.
51  ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺣﯿﻦ ﺑﺮﮐﺖ دادﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ.
52  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ ﺧﻮﺷﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
53  ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﺎﻧﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺳﭙﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ. آﻣﯿﻦ.

ﻳﻮﺣﻨﺎ

ﻓﺼﻞ   1

1  دﺭ اﺑﺘﺪﺍ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﻤﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﻤﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.
2  ﻫﻤﺎﻥ دﺭ اﺑﺘﺪﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.
3  ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ اﻭ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ اﺯ اﻭ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ ﻣﻮﺟﻮداﺕ وﺟﻮﺩ ﻧﯿﺎﻓﺖ.
4  دﺭ اﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﻧﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
5  ﻭ ﻧﻮﺭ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻣﯽ‌درﺧﺸﺪ ﻭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ آﻥ رﺍ درﻧﯿﺎﻓﺖ.
6  ﺷﺨﺼﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ اﺳﻤﺶ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻮﺩ؛
7  اﻭ ﺑﺮاﯼ ﺷﻬﺎدﺕ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻧﻮﺭ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ.
8  اﻭ آﻥ ﻧﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻧﻮﺭ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﺪ.
9  آﻥ ﻧﻮﺭﹺ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻣﻨﻮﹼﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ آﻣﺪﻧﯽ ﺑﻮﺩ.
10  اﻭ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ اﻭ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ.
11  ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ آﻣﺪ ﻭ ﺧﺎﺻﹽﺎﻧﺶ اﻭ رﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ؛
12  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻧﺪ ﻗﺪرﺕ داﺩ ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﮔﺮدﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ،
13  ﮐﻪ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮﻥ ﻭ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮاﻫﺶ ﺟﺴﺪ ﻭ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﺮدﻡ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
14  ﻭ ﮐﻠﻤﻪ ﺟﺴﻢ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﺪ، ﭘﹹﺮ اﺯ ﻓﯿﺾ ﻭ راﺳﺘﯽ؛ ﻭ ﺟﻼﻝ اﻭ رﺍ دﯾﺪﯾﻢ، ﺟﻼﻟﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﮥ ﭘﺪﺭ.
15  ﻭ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﺮ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﻭ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﮔﻔﺘﻢ آﻧﮑﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﭘﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﻮﺩ.
16  ﻭ اﺯ ﭘﹹﺮﯼ اﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻓﯿﺾ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﻓﯿﺾ،
17  زﯾﺮﺍ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ، اﻣﹽﺎ ﻓﯿﺾ ﻭ راﺳﺘﯽ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺳﯿﺪ.
18  ﺧﺪﺍ رﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﮐﺴﯽ ﻧﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ؛ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ آﻏﻮﺵ ﭘﺪﺭ اﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ.
19  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺷﻬﺎدﺕ ﯾﺤﯿﯽ دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﻭ ﻻوﯾﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺗﺎ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ؛
20  ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﺷﺪ ﻭ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻨﻤﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﻗﺮاﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
21  آﻧﮕﺎﻩ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭘﺲ ﭼﻪ؟ آﯾﺎ ﺗﻮ اﻟﯿﺎﺱ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﺴﺘﻢ. آﯾﺎ ﺗﻮ آﻥ ﻧﺒﯽ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﻧﯽ.
22  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﮐﯿﺴﺘﯽ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺟﻮاﺏ ﺑﺮﯾﻢ؟ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮﺩ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ؟
23  ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺻﺪاﯼ ﻧﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪﻩ‌اﯼ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻧﻢ ﮐﻪ راﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ راﺳﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺖ.
24  ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎﻥ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ.
25  ﭘﺲ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ اﻟﯿﺎﺱ ﻭ آﻥ ﻧﺒﯽ ﻧﯿﺴﺘﯽ، ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﯽ؟
26  ﯾﺤﯿﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ.
27  ﻭ اﻭ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، اﻣﹽﺎ ﭘﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﻣﻦ ﻻﯾﻖ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻨﺪ ﻧﻌﻠﯿﻨﺶ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻢ.
28  ﻭ اﯾﻦ دﺭ ﺑﯿﺖ‌ﻋﹷﺒﹷﺮﹶﻩ ﮐﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸرﹾدﹸﻥ اﺳﺖ، دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺩ واﻗﻊ ﮔﺸﺖ.
29  ﻭ دﺭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺑﺮﹼﻩ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌دارﺩ!
30  اﯾﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ ﻣﻦ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﻮﺩ.
31  ﻭ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ اﻭ ﺑﻪ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﺩ، ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دادﻡ.
32  ﭘﺲ ﯾﺤﯿﯽ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، روﺡ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﮐﺒﻮﺗﺮﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ اﻭ ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺖ.
33  ﻭ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻢ، ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ دﻫﻢ، ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﺮ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ روﺡ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ اﻭ ﻗﺮاﺭ ﮔﺮﻓﺖ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
34  ﻭ ﻣﻦ دﯾﺪﻩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ.
35  ﻭ دﺭ روﺯ ﺑﻌﺪ ﻧﯿﺰ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﺎ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ.
36  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ راﻩ ﻣﯽ‌روﺩ؛ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺑﺮﹼﮤ ﺧﺪﺍ.
37  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ دﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﺯ ﭘﯽ ﻋﯿﺴﯽ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
38  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ روﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ. ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
39  ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ؟ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، رﺑﹽﯽ (ﯾﻌﻨﯽ اﯼ ﻣﻌﻠﹽﻢ) دﺭ ﮐﺠﺎ ﻣﻨﺰﻝ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ؟
40  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. آﻧﮕﺎﻩ آﻣﺪﻩ، دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﻨﺰﻝ دارﺩ، ﻭ آﻥ روﺯ رﺍ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﻤﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ دﻫﻢ ﺑﻮﺩ.
41  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دﻭ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﯾﺤﯿﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﭘﯿﺮوﯼ اﻭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﺑﺮادﺭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻮﺩ.
42  اﻭ اوﹼﻝ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﻌﻮﻥ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﺴﯿﺢ رﺍ (ﮐﻪ ﺗﺮﺟﻤﮥ آﻥ ﮐﹷﺮﹺﺳﹿﺘﹹﺲ اﺳﺖ) ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ. ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آورﺩ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﺴﺮ ﯾﻮﻧﺎ ﻫﺴﺘﯽ؛ ﻭ اﮐﻨﻮﻥ ﮐﯿﻔﺎ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ (ﮐﻪ ﺗﺮﺟﻤﮥ آﻥ ﭘﻄﺮﺱ اﺳﺖ).
43  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺟﻠﯿﻞ رواﻧﻪ ﺷﻮﺩ، ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ.
44  ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ اﺯ ﺑﯿﺖ ﺻﯿﺪﺍ اﺯ ﺷﻬﺮ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻮﺩ.
45  ﻓﯿﻠﭙﺲ ﻧﹷﺘﹷﻨﺎﺋﯿﻞ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، آﻥ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﺬﮐﻮﺭ داﺷﺘﻪ‌اﻧﺪ، ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺴﺮ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺎﺻﺮﯼ اﺳﺖ.
46  ﻧﺘﻨﺎﺋﯿﻞ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺎﺻﺮﻩ ﭼﯿﺰﯼ ﺧﻮﺏ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﺩ؟ ﻓﯿﻠﭙﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎ ﻭ ﺑﺒﯿﻦ.
47  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﺘﻨﺎﺋﯿﻞ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، درﺑﺎرﮤ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﮐﻪ دﺭ اﻭ ﻣﮑﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ.
48  ﻧﺘﻨﺎﺋﯿﻞ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯽ؟ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻓﯿﻠﭙﺲ ﺗﻮ رﺍ دﻋﻮﺕ ﮐﻨﺪ، دﺭ ﺣﯿﻨﯽ ﮐﻪ زﯾﺮ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ ﺑﻮدﯼ ﺗﻮ رﺍ دﯾﺪﻡ.
49  ﻧﺘﻨﺎﺋﯿﻞ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯾﯽ! ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻫﺴﺘﯽ!
50  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ زﯾﺮ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ دﯾﺪﻡ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﯼ؟ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﯽ دﯾﺪ.
51  ﭘﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ ﮐﻨﻮﻥ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﮔﺸﺎدﻩ، ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺻﻌﻮﺩ ﻭ ﻧﺰوﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ، دﺭ ﻗﺎﻧﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﻋﺮوﺳﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ.
2  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻋﺮوﺳﯽ دﻋﻮﺕ ﮐﺮدﻧﺪ.
3  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺮاﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ، ﻣﺎدﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺷﺮاﺏ ﻧﺪارﻧﺪ.
4  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ اﺳﺖ؟ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
5  ﻣﺎدرﺵ ﺑﻪ ﻧﻮﮐﺮاﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
6  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺶ ﻗﺪﺡ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻄﻬﯿﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﻬﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﮔﻨﺠﺎﯾﺶ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﮐﯿﻞ داﺷﺖ.
7  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻗﺪﺣﻬﺎ رﺍ اﺯ آﺏ ﭘﺮ ﮐﻨﯿﺪ. ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﮐﺮدﻧﺪ.
8  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﻵﻥ ﺑﺮدارﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ رﺋﯿﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺒﺮﯾﺪ. ﭘﺲ ﺑﺮدﻧﺪ؛
9  ﻭ ﭼﻮﻥ رﺋﯿﺲ ﻣﺠﻠﺲ آﻥ آﺏ رﺍ ﮐﻪ ﺷﺮاﺏ ﮔﺮدﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﭽﺸﯿﺪ ﻭ ﻧﺪاﻧﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻮﮐﺮاﻧﯽ ﮐﻪ آﺏ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ، رﺋﯿﺲ ﻣﺠﻠﺲ داﻣﺎﺩ رﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ،
10  ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺷﺮاﺏ ﺧﻮﺏ رﺍ اوﹼﻝ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﺖ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﺪﺗﺮ اﺯ آﻥ. ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻮ ﺷﺮاﺏ ﺧﻮﺏ رﺍ ﺗﺎ ﺣﺎﻝ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﯽ؟
11  ﻭ اﯾﻦ اﺑﺘﺪاﯼ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻗﺎﻧﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﺻﺎدﺭ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
12  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﻭ ﺑﺎ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ آﻣﺪ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﮐﻢ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢﹻ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﻓﺖ،
14  ﻭ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ، ﻓﺮوﺷﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﻭ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ رﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﯾﺎﻓﺖ.
15  ﭘﺲ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌اﯼ اﺯ رﯾﺴﻤﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻫﻤﻪ رﺍ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﻤﻮﺩ، ﻫﻢ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻭ ﮔﺎواﻥ رﺍ، ﻭ ﻧﻘﻮﺩ ﺻﺮﹼاﻓﺎﻥ رﺍ رﯾﺨﺖ ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واژﮔﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ،
16  ﻭ ﺑﻪ ﮐﺒﻮﺗﺮﻓﺮوﺷﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮﯾﺪ ﻭ ﺧﺎﻧﮥ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﺠﺎرﺕ ﻣﺴﺎزﯾﺪ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺎﮔﺮداﻥﹻ اﻭ رﺍ ﯾﺎﺩ آﻣﺪ ﮐﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﻏﯿﺮﺕ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﺧﻮردﻩ اﺳﺖ.
18  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ روﯼ ﺑﻪ اﻭ آوردﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﭼﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
19  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻗﺪﺱ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﻪ روﺯ آﻥ رﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
20  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﭼﻬﻞ ﻭ ﺷﺶ ﺳﺎﻝ اﯾﻦ ﻗﺪﺱ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ؛ آﯾﺎ ﺗﻮ دﺭ ﺳﻪ روﺯ آﻥ رﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
21  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ درﺑﺎرﮤ ﻗﺪﺱ ﺟﺴﺪ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ.
22  ﭘﺲ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آﻣﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ. آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
23  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﭼﻮﻥ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
24  ﻟﯿﮑﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﹹﺆﺗﹷﻤﹻﻦﹿ ﻧﺴﺎﺧﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺖ.
25  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪاﺷﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ درﺑﺎرﮤ اﻧﺴﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ آﻧﭽﻪ دﺭ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ ﺷﺨﺼﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻧﯿﻘﻮدﯾﻤﻮﺱ ﻧﺎﻡ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻮﺩ.
2  اﻭ دﺭ ﺷﺐ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ آﻣﺪﻩ‌اﯼ زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ، ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ وﯼ ﺑﺎﺷﺪ.
3  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺳﺮﹺ ﻧﻮ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻧﺸﻮﺩ، ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ دﯾﺪ.
4  ﻧﯿﻘﻮدﯾﻤﻮﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻮﻟﻮﺩ ﮔﺮدﺩ؟ آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ داﺧﻞ ﺷﮑﻢ ﻣﺎدﺭ ﮔﺸﺘﻪ، ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﻮﺩ؟
5  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ، آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ آﺏ ﻭ روﺡ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻧﮕﺮدﺩ، ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﺩ.
6  آﻧﭽﻪ اﺯ ﺟﺴﻢ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪ، ﺟﺴﻢ اﺳﺖ ﻭ آﻧﭽﻪ اﺯ روﺡ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﮔﺸﺖ روﺡ اﺳﺖ.
7  ﻋﺠﺐ ﻣﺪاﺭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺳﺮ ﻧﻮ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﮔﺮدﯾﺪ.
8  ﺑﺎﺩ ﻫﺮﺟﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﯿﻮزﺩ ﻭ ﺻﺪاﯼ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯼ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﺩ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ روﺡ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﮔﺮدﺩ.
9  ﻧﯿﻘﻮدﯾﻤﻮﺱ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﻮﺩ؟
10  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﻣﻌﻠﹽﻢ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ؟
11  آﻣﯿﻦ، آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ، ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
12  ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﻣﻮﺭ زﻣﯿﻨﯽ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ، ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﯾﺪ. ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ اﻣﻮﺭ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻦ راﻧﻢ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ؟
13  ﻭ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﻧﺮﻓﺖ ﻣﮕﺮ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺎﯾﯿﻦ آﻣﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
14  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﺎﺭ رﺍ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ،
15  ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ ﻫﻼﮎ ﻧﮕﺮدﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﯾﺎﺑﺪ.
16  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ اﯾﻨﻘﺪﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ داﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﻫﻼﮎ ﻧﮕﺮدﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﯾﺎﺑﺪ.
17  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥ داورﯼ ﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
18  آﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ، ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﻧﺸﻮﺩ؛ اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﺩ اﻵﻥ ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺠﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻩ.
19  ﻭ ﺣﮑﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ آﻣﺪ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﻇﻠﻤﺖ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﻧﻮﺭ دوﺳﺖ داﺷﺘﻨﺪ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪ اﺳﺖ.
20  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﺑﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، روﺷﻨﯽ رﺍ دﺷﻤﻦ دارﺩ ﻭ ﭘﯿﺶ روﺷﻨﯽ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ اﻋﻤﺎﻝ اﻭ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﺷﻮﺩ.
21  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﭘﯿﺶ روﺷﻨﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﻋﻤﺎﻝ اﻭ ﻫﻮﯾﺪﺍ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
22  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺑﺮدﻩ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺩ.
23  ﻭ ﯾﺤﯿﯽ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻋﹷﯿﹿﻨﹹﻮﻥ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺳﺎﻟﯿﻢ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ آﺏ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ،
24  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﻫﻨﻮﺯ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺣﺒﺲ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
25  آﻧﮕﺎﻩ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺗﻄﻬﯿﺮ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﯾﺤﯿﯽ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺷﺪ.
26  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﯾﺤﯿﯽ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، آﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ دﺭ آﻧﻄﺮﻑ اﹸردﹸﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ دادﯼ، اﮐﻨﻮﻥ اﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ.
27  ﯾﺤﯿﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﻮﺩ.
28  ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻡ.
29  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﺮوﺱ دارﺩ داﻣﺎﺩ اﺳﺖ، اﻣﹽﺎ دوﺳﺖ داﻣﺎﺩ ﮐﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ آواﺯ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ، اﺯ آواﺯ داﻣﺎﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ. ﭘﺲ اﯾﻦ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﻦ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﯾﺪ.
30  ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ اﻓﺰودﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﺺ ﮔﺮدﻡ.
31  اﻭ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﺎﻻﯼ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ ﻭ آﻧﮑﻪ اﺯ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ زﻣﯿﻨﯽ اﺳﺖ ﻭ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؛ اﻣﹽﺎ اﻭ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﺎﻻﯼ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ.
32  ﻭ آﻧﭽﻪ رﺍ دﯾﺪ ﻭ ﺷﻨﯿﺪ، ﺑﻪ آﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺷﻬﺎدﺕ اﻭ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
33  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ اﻭ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩ، ﻣﻬﺮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪﺍ راﺳﺖ اﺳﺖ.
34  زﯾﺮﺍ آﻥ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ روﺡ رﺍ ﺑﻪ ﻣﯿﺰاﻥ ﻋﻄﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
35  ﭘﺪﺭ ﭘﺴﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ اﻭ ﺳﭙﺮدﻩ اﺳﺖ.
36  آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﺩ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ دﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌دﻫﺪ،
2  ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻧﻤﯽ‌داﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ،
3  ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻠﯿﻞ رﻓﺖ.
4  ﻭ ﻻزﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﺪ
5  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﯼ اﺯ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﮐﻪ ﺳﻮﺧﺎﺭ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ آﻥ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﯾﻮﺳﻒ دادﻩ ﺑﻮﺩ رﺳﯿﺪ.
6  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﭼﺎﻩ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﺳﻔﺮ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﭼﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ ﺑﻮﺩ
7  ﮐﻪ زﻧﯽ ﺳﺎﻣﺮﯼ ﺑﺠﻬﺖ آﺏ ﮐﺸﯿﺪﻥ آﻣﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺟﺮﻋﻬﺎﯼ آﺏ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﻮﺷﺎﻥ.
8  زﯾﺮﺍ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﺮﯾﺪﻥ ﺧﻮراﮎ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
9  زﻥ ﺳﺎﻣﺮﯼ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻮ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ اﺯ ﻣﻦ آﺏ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ زﻥ ﺳﺎﻣﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺎ ﺳﺎﻣﺮﯾﺎﻥ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻧﺪارﻧﺪ.
10  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﯽ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﺏ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺗﻮ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯼ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻮ آﺏ زﻧﺪﻩ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
11  زﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ دﻟﻮ ﻧﺪارﯼ ﻭ ﭼﺎﻩ ﻋﻤﯿﻖ اﺳﺖ. ﭘﺲ اﺯ ﮐﺠﺎ آﺏ زﻧﺪﻩ دارﯼ؟
12  آﯾﺎ ﺗﻮ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﺎﻩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ داﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺴﺮاﻥ ﻭ ﻣﻮاﺷﯽ اﻭ اﺯ آﻥ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﺪ؟
13  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ آﺏ ﺑﻨﻮﺷﺪ ﺑﺎﺯ ﺗﺸﻨﻪ ﮔﺮدﺩ،
14  ﻟﯿﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ آﺑﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ اﻭ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﺑﻨﻮﺷﺪ، اﺑﺪﺍﹰ ﺗﺸﻨﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ آﻥ آﺑﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﻣﯽ‌دﻫﻢ دﺭ اﻭ ﭼﺸﻤﻪ آﺑﯽ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺟﻮﺷﺪ.
15  زﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ آﻥ آﺏ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ دﯾﮕﺮ ﺗﺸﻨﻪ ﻧﮕﺮدﻡ ﻭ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺠﻬﺖ آﺏ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﻧﯿﺎﯾﻢ.
16  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺨﻮاﻥ ﻭ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﺎ.
17  زﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﺷﻮﻫﺮ ﻧﺪارﻡ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﮑﻮ ﮔﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻧﺪارﯼ!
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ ﺷﻮﻫﺮ داﺷﺘﯽ ﻭ آﻧﮑﻪ اﻵﻥ دارﯼ ﺷﻮﻫﺮ ﺗﻮ ﻧﯿﺴﺖ! اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ راﺳﺖ ﮔﻔﺘﯽ!
19  زﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻧﺒﯽ ﻫﺴﺘﯽ!
20  ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ دﺭ اﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺟﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
21  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ ﻣﺮﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ دﺭ اﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﻭ ﻧﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﭘﺪﺭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
22  ﺷﻤﺎ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﯿﺪ اﻣﹽﺎ ﻣﺎ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﻧﺠﺎﺕ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ اﺳﺖ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﻵﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ آﻥﹿ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ روﺡ ﻭ راﺳﺘﯽ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ اﺳﺖ.
24  ﺧﺪﺍ روﺡ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ روﺡ ﻭ راﺳﺘﯽ ﺑﭙﺮﺳﺘﺪ.
25  زﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﹷﺮﺳﹿﺘﹹﺲﹿ ﻣﯽ‌آﯾﺪ. ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ آﯾﺪ اﺯ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
26  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﻤﺎﻧﻢ.
27  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ وﻗﺖ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ آﻣﺪﻩ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ زﻧﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ وﻟﮑﻦ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﮕﻔﺖ ﮐﻪ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯽ ﯾﺎ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌زﻧﯽ.
28  آﻧﮕﺎﻩ زﻥ ﺳﺒﻮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ رﻓﺖ ﻭ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﮔﻔﺖ،
29  ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮآﻧﭽﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ. آﯾﺎ اﯾﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ؟
30  ﭘﺲ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ.
31  ﻭ دﺭ اﺛﻨﺎ آﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﺑﺨﻮﺭ.
32  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻏﺬاﯾﯽ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﺨﻮرﻡ ﻭ ﺷﻤﺎ آﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ.
33  ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺧﻮراﮐﯽ آوردﻩ ﺑﺎﺷﺪ!
34  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺧﻮراﮎ ﻣﻦ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﻡ ﻭ ﮐﺎﺭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﻢ.
35  آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻩ دﯾﮕﺮ ﻣﻮﺳﹻﻢ درﻭ اﺳﺖ؟ اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﻻ اﻓﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺰرﻋﻪ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻵﻥ ﺑﺠﻬﺖ درﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
36  ﻭ دروﮔﺮ اﺟﺮﺕ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺛﻤﺮﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﮐﺎرﻧﺪﻩ ﻭ درﻭ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻫﺮ دﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﮔﺮدﻧﺪ.
37  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ راﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﺩ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ درﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
38  ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ رﻧﺞ ﻧﺒﺮدﻩ‌اﯾﺪ درﻭ ﮐﻨﯿﺪ. دﯾﮕﺮاﻥ ﻣﺤﻨﺖ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺤﻨﺖ اﯾﺸﺎﻥ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ.
39  ﭘﺲ دﺭ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺳﺎﻣﺮﯾﺎﻥ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﺳﺨﻦ آﻥ زﻥ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺖ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
40  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﺎﻣﺮﯾﺎﻥ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ، اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ دﻭ روﺯ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
41  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﮐﻼﻡ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
42  ﻭ ﺑﻪ زﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﺳﺨﻦ ﺗﻮ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻭ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﻨﺪﻩ ﻋﺎﻟﻢ اﺳﺖ.
43  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ دﻭ روﺯ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺟﻠﯿﻞ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
44  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﺒﯽ رﺍ دﺭ وﻃﻦ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
45  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪ، ﺟﻠﯿﻠﯿﺎﻥ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ دﺭ ﻋﯿﺪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، دﯾﺪﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻋﯿﺪ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ. ﺷﻔﺎﯼ ﭘﺴﺮ ﯾﮏ اﻓﺴﺮ
46  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﺏ رﺍ ﺷﺮاﺏ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎزآﻣﺪ. ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺳﺮﻫﻨﮕﺎﻥ ﻣﹷﻠﹻﮏ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻭ دﺭ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﻣﺮﯾﺾ ﺑﻮﺩ.
47  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ، ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮوﺩ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺑﻮﺩ.
48  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻧﺒﯿﻨﯿﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﯾﺪ.
49  ﺳﺮﻫﻨﮓ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮﻡ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻓﺮوﺩ ﺑﯿﺎ.
50  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ ﮐﻪ ﭘﺴﺮﺕ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ. آﻥ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، رواﻧﻪ ﺷﺪ.
51  ﻭ دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﻏﻼﻣﺎﻧﺶ اﻭ رااﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻣﮋدﻩ دادﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺗﻮ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
52  ﭘﺲ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﭼﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﯾﺎﻓﺖ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﯾﺮوﺯ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻫﻔﺘﻢ ﺗﺐ اﺯ اﻭ زاﯾﻞ ﮔﺸﺖ.
53  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺪﺭ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﺴﺮ ﺗﻮ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺲ اﻭ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
54  ﻭ اﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﻌﺠﺰﻩ دوﹼﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﻪ ﺟﻠﯿﻞ آﻣﺪ، ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ رﺳﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﻋﯿﺪﯼ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪ.
2  ﻭ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻧﺰﺩ ﺑﺎﺑﺎﻟﻀﹽﺎﻥ ﺣﻮﺿﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﺑﯿﺘﺤﺴﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ رواﻕ دارﺩ.
3  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﻭ ﮐﻮراﻥ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﻼﻥ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ، ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺣﺮﮐﺖ آﺏ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﺎﻩ ﺑﺮ آﻥ ﺣﻮﺽ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﻭ آﺏ رﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﯽ‌آورﺩ؛ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺣﺮﮐﺖ آﺏ، اوﹼﻝ وارﺩ ﺣﻮﺽ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، اﺯ ﻫﺮ ﻣﺮﺿﯽ ﮐﻪ داﺷﺖ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌ﯾﺎﻓﺖ.
5  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺮدﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﯽ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﺮﺿﯽ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻮﺩ.
6  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ دﯾﺪ ﻭ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺽ اﻭ ﻃﻮﻝ ﮐﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﯽ؟
7  ﻣﺮﯾﺾ اﻭ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ اﯼ آﻗﺎ ﮐﺴﯽ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آﺏ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﯾﺪ، ﻣﺮﺍ دﺭ ﺣﻮﺽ ﺑﯿﻨﺪازﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌آﯾﻢ، دﯾﮕﺮﯼ ﭘﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ ﻓﺮﻭ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
8  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، رواﻧﻪ ﺷﻮ!
9  ﮐﻪ دﺭ ﺣﺎﻝ، آﻥ ﻣﺮﺩ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، رواﻧﻪ ﮔﺮدﯾﺪ. ﻭ آﻥ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻮﺩ.
10  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺗﻮ روﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮدارﯼ.
11  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺭ ﻭ ﺑﺮﻭ.
12  ﭘﺲ اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، ﮐﯿﺴﺖ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺖ، ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺭ ﻭ ﺑﺮﻭ؟
13  ﻟﯿﮑﻦ آﻥ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺖ ﮐﹻﻪ ﺑﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ ﺷﺪ ﭼﻮﻥ دﺭ آﻧﺠﺎ ازدﺣﺎﻣﯽ ﺑﻮﺩ.
14  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮐﻨﻮﻥ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯼ. دﯾﮕﺮ ﺧﻄﺎ ﻣﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﺑﺪﺗﺮ ﻧﮕﺮدﺩ.
15  آﻥ ﻣﺮﺩ رﻓﺖ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ رﺍ ﺧﺒﺮ داﺩ ﮐﻪ آﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ، ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
16  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻌﺪﹼﯼ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ رﺍ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ. ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ
17  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
18  ﭘﺲ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ ﮐﺮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﮑﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﯿﺰ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺴﺎوﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ.
19  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺮﺩ ﻣﮕﺮ آﻧﭽﻪ ﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آرﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺴﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﭘﺴﺮ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ ﻭ ﻫﺮآﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺪﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ ﺑﺪﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
21  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰاﻧﺪ وزﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺴﺮ ﻧﯿﺰ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
22  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ داورﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻤﺎﻡ داورﯼ رﺍ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺳﭙﺮدﻩ اﺳﺖ.
23  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﭘﺴﺮ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﺑﺪارﻧﺪ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ؛ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺣﺮﻣﺖ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻪ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ اﺣﺘﺮاﻡ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ.
24  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﺩ ﻭ دﺭ داورﯼ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻣﻮﺕ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ.
25  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﮐﻨﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ آواﺯ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺸﻨﻮﺩ زﻧﺪﻩ ﮔﺮدﺩ.
26  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺣﯿﺎﺕ دارﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﺴﺮ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺣﯿﺎﺕ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
27  ﻭ ﺑﺪﻭ ﻗﺪرﺕ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ داورﯼ ﻫﻢ ﺑﮑﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ اﺳﺖ.
28  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻣﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻗﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، آواﺯ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ،
29  ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آﻣﺪ؛ ﻫﺮ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮﺩ، ﺑﺮاﯼ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪ ﮐﺮﺩ، ﺑﺠﻬﺖ ﻗﯿﺎﻣﺖ داورﯼ.
30  ﻣﻦ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ ﮐﺮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ داورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ داورﯼ ﻣﻦ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ارادﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ ارادﮤ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ. ﻋﯿﺴﯽ ادﻋﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ
31  اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﻢ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﻦ راﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
32  دﯾﮕﺮﯼ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﯽ‌دﻫﺪراﺳﺖ اﺳﺖ.
33  ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩ ﯾﺤﯿﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﺪ ﻭ اﻭ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ.
34  اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ وﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﺪ.
35  اﻭ ﭼﺮاﻍ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻭ درﺧﺸﻨﺪﻩ‌اﯼ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﺳﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ اﻭ ﺷﺎدﯼ ﮐﻨﯿﺪ.
36  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﯾﺤﯿﯽ دارﻡ زﯾﺮﺍ آﻥ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﻨﻢ، ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
37  ﻭ ﺧﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ آواﺯ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﯿﺪﻩ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ،
38  ﻭ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺪارﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ.
39  ﮐﺘﺐ رﺍ ﺗﻔﺘﯿﺶ ﮐﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﯾﺪ؛ ﻭ آﻧﻬﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
40  ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﺪ.
41  ﺟﻼﻝ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻡ.
42  وﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺪارﯾﺪ.
43  ﻣﻦ ﺑﻪ اﺳﻢ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، وﻟﯽ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺧﻮﺩ آﯾﺪ، اﻭ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
44  ﺷﻤﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ اﯾﻤﺎﻥ آرﯾﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﺟﻼﻝ اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﺟﻼﻟﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاﯼ واﺣﺪ اﺳﺖ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
45  ﮔﻤﺎﻥ ﻣﺒﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ادﹼﻋﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ. ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﻋﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﻭ آﻥ ﻣﻮﺳﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ اﻣﯿﺪواﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
46  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ، ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ درﺑﺎرﮤ ﻣﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
47  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﭘﺴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺳﺨﻨﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ درﯾﺎﯼ ﺟﻠﯿﻠﮑﻪ درﯾﺎﯼ ﻃﺒﺮﯾﹽﻪ ﺑﺎﺷﺪ، رﻓﺖ.
2  ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ آﻥ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، ﻣﯽ‌دﯾﺪﻧﺪ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻨﺸﺴﺖ.
4  ﻭ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﮐﻪ ﻋﯿﺪ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ.
5  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﻻ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، دﯾﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ. ﺑﻪ ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﮐﺠﺎ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﺮﯾﻢ ﺗﺎ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺨﻮرﻧﺪ؟
6  ﻭ اﯾﻦ رﺍ اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
7  ﻓﯿﻠﭙﹽﺲ اﻭ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ دوﯾﺴﺖ دﯾﻨﺎﺭ ﻧﺎﻥ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﯾﮏ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﺨﻮرﻧﺪ!
8  ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﮐﻪ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﺑﺮادﺭ ﺷﹻﻤﹿﻌﹹﻮﻥ ﭘﻄﺮﹸﺱ ﺑﺎﺷﺪ، وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ،
9  دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﭘﺴﺮﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﺟﻮ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ دارﺩ. ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ اﺯ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
10  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﻨﺸﺎﻧﯿﺪ. ﻭ دﺭ آﻥ ﻣﮑﺎﻥ، ﮔﯿﺎﻩﹻ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﻭ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ.
11  ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻧﻬﺎ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ داﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺘﮕﺎﻥ دادﻧﺪ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺯ دﻭ ﻣﺎﻫﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻗﺪرﯼ ﮐﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪﻩ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺿﺎﯾﻊ ﻧﺸﻮﺩ.
13  ﭘﺲ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﭘﺎرﻩ‌ﻫﺎﯼ ﭘﻨﺞ ﻧﺎﻥ ﺟﻮ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ زﯾﺎدﻩ آﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ، دوازدﻩ ﺳﺒﺪ ﭘﺮ ﮐﺮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻥ اﯾﻨﻤﻌﺠﺰﻩ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﺻﺎدﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ دﯾﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺒﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾﺪ!
15  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ زوﺭ ﺑﺮدﻩ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺳﺎزﻧﺪ، ﺑﺎﺯ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ ﺑﺮآﻣﺪ.
16  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﺷﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ درﯾﺎ ﭘﺎﯾﯿﻦ رﻓﺘﻨﺪ،
17  ﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ درﯾﺎ ﺑﻪ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺎرﯾﮏ ﺷﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
18  ﻭ درﯾﺎ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ وزﯾﺪﻥ ﺑﺎﺩ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﻪ ﺗﻼﻃﻢ آﻣﺪ.
19  ﭘﺲ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺞ ﯾﺎ ﺳﯽ ﺗﯿﺮ ﭘﺮﺗﺎﭖ راﻧﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ روﯼ درﯾﺎ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﻧﺰدﯾﮏ ﮐﺸﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ. ﭘﺲ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
20  اﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، ﻣﺘﺮﺳﯿﺪ!
21  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﯿﺎورﻧﺪ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻪ آﻥ زﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ آﻥ ﺑﻮدﻧﺪ رﺳﯿﺪ.
22  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ درﯾﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ زورﻗﯽ ﻧﺒﻮﺩ ﻏﯿﺮ اﺯ آﻥ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ داﺧﻞ آﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ داﺧﻞ آﻥ زورﻕ ﻧﺸﺪﻩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺗﻨﻬﺎ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
23  ﻟﯿﮑﻦ زورﻗﻬﺎﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻃﺒﺮﯾﹽﻪ آﻣﺪ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺧﻮردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﮑﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
24  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻥ ﮔﺮوﻩ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯿﻬﺎﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﻃﻠﺐ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ آﻣﺪﻧﺪ.
25  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﺭ آﻥ ﻃﺮﻑ درﯾﺎ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ ﮐﯽ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ آﻣﺪﯼ؟
26  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ ﮐﻪ دﯾﺪﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ آﻥ ﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﻮردﯾﺪ ﻭ ﺳﯿﺮ ﺷﺪﯾﺪ.
27  ﮐﺎﺭ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮراﮎ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮراﮐﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﺑﺮ اﻭ ﻣﻬﺮ زدﻩ اﺳﺖ.
28  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺠﺎ آوردﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟
29  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻋﻤﻞ ﺧﺪﺍ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
30  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﺗﺎ آﻥ رﺍ دﯾﺪﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﻢ؟ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
31  ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﻦﹽ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﻧﺪ.
32  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻨﺂﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﺎﻥ رﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪاﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﻧﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﯽ رﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
33  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺧﺪﺍ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
34  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻦ ﻧﺎﻥ رﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻩ.
35  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻫﺴﺘﻢ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ، ﻫﺮﮔﺰ ﺗﺸﻨﻪ ﻧﮕﺮدﺩ.
36  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ دﯾﺪﯾﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ.
37  ﻫﺮ آﻧﭽﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ آﯾﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ آﯾﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
38  زﯾﺮﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰوﻝ ﮐﺮدﻡ ﻧﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ارادﮤ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ.
39  ﻭ ارادﮤٔ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ، ﭼﯿﺰﯼ ﺗﻠﻒ ﻧﮑﻨﻢ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ روﺯ ﺑﺎزﭘﺴﯿﻦ آﻥ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﻢ.
40  ﻭ ارادﮤ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ رﺍ دﯾﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻦ دﺭ روﺯ ﺑﺎزﭘﺴﯿﻦ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ. ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ
41  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﮐﺮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ آﻥ ﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ.
42  ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺴﺮ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ؟ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻡ؟
43  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
44  ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ اﻭ رﺍ ﺟﺬﺏ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ دﺭ روﺯ ﺑﺎزﭘﺴﯿﻦ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
45  دﺭ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
46  ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﺪﺭ رﺍ دﯾﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺟﺰ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﺳﺖ، اﻭ ﭘﺪﺭ رﺍ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
47  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﺩ.
48  ﻣﻦ ﻧﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻫﺴﺘﻢ.
49  ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﻦﹽ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ ﻭ ﻣﺮدﻧﺪ.
50  اﯾﻦ ﻧﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﺨﻮرﺩ ﻧﻤﯿﺮﺩ.
51  ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ آﻥ ﻧﺎﻥ زﻧﺪﻩ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ. اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ اﯾﻦ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮرﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ زﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺟﺴﻢ ﻣﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻢ.
52  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺨﺎﺻﻤﻪ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺟﺴﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ دﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﯾﻢ؟
53  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ ﺟﺴﺪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﺧﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻧﻨﻮﺷﯿﺪ، دﺭ ﺧﻮﺩ ﺣﯿﺎﺕ ﻧﺪارﯾﺪ.
54  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺴﺪ ﻣﺮﺍ ﺧﻮرﺩ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺍ ﻧﻮﺷﯿﺪ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﺩ ﻭ ﻣﻦ دﺭ روﺯ آﺧﺮ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
55  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺴﺪ ﻣﻦ، ﺧﻮردﻧﯽ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ، آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﯽ ﺣﻘﯿﻘﯽ اﺳﺖ.
56  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺟﺴﺪ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﹶﺩ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺪ، دﺭ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ دﺭ اﻭ.
57  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭﹺ زﻧﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ زﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻢ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﺨﻮرﹶﺩ اﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
58  اﯾﻦ اﺳﺖ ﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ، ﻧﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻦﹽ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ ﻭ ﻣﺮدﻧﺪ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺨﻮرﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ زﻧﺪﻩ ﻣﺎﻧﹷﺪ.
59  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻔﺮﻧﺎﺣﻮﻡ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ، دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﮔﻔﺖ.
60  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﮐﻼﻡ ﺳﺨﺖ اﺳﺖ! ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ؟
61  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺧﻮﺩ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌دﻫﺪ؟
62  ﭘﺲ اﮔﺮ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﺑﻮﺩ ﺻﻌﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﭼﻪ؟
63  روﺡ اﺳﺖ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ اﺯ ﺟﺴﺪ ﻓﺎﯾﺪﻩ‌اﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، روﺡ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ اﺳﺖ.
64  وﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ ازﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﻧﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﮐﯿﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﻧﺪ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
65  ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ آﻣﺪ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭﹺ ﻣﻦ، آﻥ رﺍ ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ.
66  دﺭ ﻫﻤﺎﻥ وﻗﺖ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، دﯾﮕﺮ ﺑﺎ اﻭ ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
67  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ آﻥ دوازدﻩ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮوﯾﺪ؟
68  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﻧﺰﺩ ﮐﹻﻪ ﺑﺮوﯾﻢ؟ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ اﺳﺖ.
69  ﻭ ﻣﺎ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺘﻬﺎﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﯼ ﺣﹽﯽ ﻫﺴﺘﯽ.
70  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ دوازدﻩ رﺍ ﺑﺮﻧﮕﺰﯾﺪﻡ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺑﻠﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
71  ﻭ اﯾﻦ رﺍ درﺑﺎرﮤ ﯾﻬﻮدﺍ ﭘﺴﺮ ﺷﻤﻌﻮﻥﹻ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﮔﻔﺖ، زﯾﺮﺍ اﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ وﯼ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   7

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ زﯾﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﺳﺖ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ راﻩ روﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
2  ﻭ ﻋﯿﺪ ﯾﻬﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺪ ﺧﯿﻤﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ.
3  ﭘﺲ ﺑﺮادراﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ اﯾﻨﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﺮﻭ ﺗﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺖ ﻧﯿﺰ آﻥ اﻋﻤﺎﻟﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ،
4  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ آﺷﮑﺎﺭ ﺷﻮﺩ، دﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﮐﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﭘﺲ اﮔﺮ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻨﻤﺎ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮادراﻧﺶ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
6  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﻤﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ، اﻣﹽﺎ وﻗﺖ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ.
7  ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺷﻤﻦ دارﺩ ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮﺍ دﺷﻤﻦ ﻣﯽ‌دارﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮ آﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺑﺪ اﺳﺖ.
8  ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻋﯿﺪ ﺑﺮوﯾﺪ. ﻣﻦ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻋﯿﺪ ﻧﻤﯽ‌آﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﺖ ﻣﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ.
9  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﺟﻠﯿﻞ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
10  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﺮادراﻧﺶ ﺑﺮاﯼ ﻋﯿﺪ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، اﻭ ﻧﯿﺰ آﻣﺪ، ﻧﻪ آﺷﮑﺎﺭ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺧﻔﺎ.
11  اﻣﹽﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دﺭ ﻋﯿﺪ اﻭ رﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ.
12  ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮﺩ. ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﻮﻡ اﺳﺖ.
13  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﺮﺱ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍﹰ ﺣﺮﻑ ﻧﻤﯽ‌زﺩ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺼﻒ ﻋﯿﺪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ آﻣﺪﻩ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
15  ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﺮﮔﺰ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﺘﺐ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ؟
16  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﻦ اﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﻦ.
17  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آرﺩ، درﺑﺎرﮤ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ ﯾﺎ آﻧﮑﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌راﻧﻢ.
18  ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ، ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﹹﻮﹶﺩ ﻭ اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﻼﻝ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ، اﻭ ﺻﺎدﻕ اﺳﺖ ﻭ دﺭ اﻭ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
19  آﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺗﻮراﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪادﻩ اﺳﺖ؟ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮراﺕ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ. اﺯ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪ؟
20  آﻧﮕﺎﻩ ﻫﻤﻪ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ دﯾﻮ دارﯼ! ﮐﹻﻪ ارادﻩ دارﺩ ﺗﻮ رﺍ ﺑﮑﺸﺪ؟
21  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﯾﮏ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮدﻡ ﻭ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﺯ آﻥ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﯾﺪ.
22  ﻣﻮﺳﯽ ﺧﺘﻨﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ داﺩ ﻧﻪ آﻧﮑﻪ اﺯ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﺟﺪاﺩ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺧﺘﻨﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
23  ﭘﺲ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻧﺸﻮﺩ، ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺧﺸﻢ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ اﺯ آﻥ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺷﺨﺼﯽ رﺍ ﺷﻔﺎﯼ ﮐﺎﻣﻞ دادﻡ؟
24  ﺑﺤﺴﺐ ﻇﺎﻫﺮ داورﯼ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ داورﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
25  ﭘﺲ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﻫﻞ اورﺷﻠﯿﻢ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ آﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ دارﻧﺪ؟
26  ﻭ اﯾﻨﮏ، آﺷﮑﺎرﺍ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌زﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. آﯾﺎ رؤﺳﺎ ﯾﻘﯿﻨﺎﹰ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ؟
27  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ اﺯ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ، اﻣﹽﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ.
28  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ، ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ.
29  اﻣﹽﺎ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ اﻭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
30  آﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ وﻟﯿﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ اﻭ دﺳﺖ ﻧﯿﻨﺪاﺧﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
31  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ آﯾﺪ، ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ؟
32  ﭼﻮﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻠﻖ درﺑﺎرﮤ اﻭ اﯾﻦ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ.
33  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﻌﺪ ﻧﺰﺩ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌روﻡ.
34  ﻭ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻣﺪ.
35  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮوﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﻢ؟ آﯾﺎ ارادﻩ دارﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ روﺩ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ؟
36  اﯾﻦ ﭼﻪ ﮐﻼﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻣﺪ؟
37  ﻭ دﺭ روﺯ آﺧﺮ ﮐﻪ روﺯ ﺑﺰرﮒ ﻋﯿﺪ ﺑﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻧﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ ﻭ ﺑﻨﻮﺷﺪ.
38  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺯ ﺑﻄﻦ اﻭ ﻧﻬﺮﻫﺎﯼ آﺏ زﻧﺪﻩ ﺟﺎرﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
39  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ درﺑﺎرﮤ روﺡ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻫﻨﻮﺯ ﻋﻄﺎ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺟﻼﻝ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
40  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻥ ﮔﺮوﻩ، ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺒﯽ اﺳﺖ.
41  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ. ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ؟
42  آﯾﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﮕﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺴﻞ داوﺩ ﻭ اﺯ ﺑﯿﺘﻠﺤﻢ، دﻫﯽ ﮐﻪ داوﺩ دﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ، ﻣﺴﯿﺢ ﻇﺎﻫﺮﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟
43  ﭘﺲ درﺑﺎرﮤ اﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ اﺧﺘﻼﻑ اﻓﺘﺎﺩ.
44  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﻟﮑﻦ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺮ اﻭ دﺳﺖ ﻧﯿﻨﺪاﺧﺖ.
45  ﭘﺲ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ آﻣﺪﻧﺪ. آﻧﻬﺎ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ؟
46  ﺧﺎدﻣﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﮐﺴﯽ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻔﺘﻪ اﺳﺖ!
47  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﮔﻤﺮاﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ؟
48  ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺳﺮداراﻥ ﯾﺎ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ اﺳﺖ؟
49  وﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻨﺪ، ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
50  ﻧﯿﻘﻮدﯾﻤﻮﺱ، آﻧﮑﻪ دﺭ ﺷﺐ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،
51  آﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺎ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ ﻓﺘﻮﯼ ﻣﯽ‌دﻫﺪ، ﺟﺰ آﻧﮑﻪ اوﹼﻝ ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﮐﺎﺭ اﻭ رﺍ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪ؟
52  اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﮐﻦ ﻭ ﺑﺒﯿﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﺒﯽ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
53  ﭘﺲ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   8

1  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ زﯾﺘﻮﻥ رﻓﺖ.
2  ﻭ ﺑﺎﻣﺪاداﻧﺒﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ آﻣﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﻮﻡ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻧﺪ ﻧﺸﺴﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
3  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ زﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ زﻧﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﭘﯿﺶ اﻭ آوردﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺘﻪ،
4  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، اﯾﻦ زﻥ دﺭ ﻋﯿﻦ ﻋﻤﻞ زﻧﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ؛
5  ﻭ ﻣﻮﺳﯽ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ زﻧﺎﻥ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ. اﻣﹽﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ؟
6  ﻭ اﯾﻦ رﺍ اﺯ روﯼ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺗﺎادﹼﻋﺎﯾﯽ ﺑﺮ اﻭ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺳﺮ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﺑﻪ اﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺖ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻥ اﻟﺤﺎﺡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ، راﺳﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺪارﺩ اوﹼﻝ ﺑﺮ اﻭ ﺳﻨﮓ اﻧﺪازﺩ.
8  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺳﺮ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺖ.
9  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﺯ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﻠﺰﻡ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ، ﯾﮏ ﯾﮏ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﺑﺎ آﻥ زﻥ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ.
10  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ راﺳﺖ ﺷﺪ ﻭ ﻏﯿﺮ اﺯ زﻥ ﮐﺴﯽ رﺍ ﻧﺪﯾﺪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ آﻥ ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻥ ﺗﻮ ﮐﺠﺎ ﺷﺪﻧﺪ؟ آﯾﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻓﺘﻮﺍ ﻧﺪاﺩ؟
11  ﮔﻔﺖ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﯼ آﻗﺎ. ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻓﺘﻮﺍ ﻧﻤﯽ‌دﻫﻢ. ﺑﺮﻭ دﯾﮕﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﮑﻦ.
12  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﻮﺭﹺ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻢ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﻨﺪ، دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺳﺎﻟﮏ ﻧﺸﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮﺭ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﯾﺎﺑﺪ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯽ، ﭘﺲ ﺷﻬﺎدﺕ ﺗﻮ راﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
14  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﻦ راﺳﺖ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻢ اﺯ ﮐﺠﺎ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ اﺯ ﮐﺠﺎ آﻣﺪﻩ‌اﻡ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﻡ.
15  ﺷﻤﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺣﮑﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ.
16  ﻭ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺣﮑﻢ دﻫﻢ، ﺣﮑﻢ ﻣﻦ راﺳﺖ اﺳﺖ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
17  ﻭ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ دﻭ ﮐﺴﺤﻖﹽ اﺳﺖ.
18  ﻣﻦ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻭ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
19  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺪﺭ ﺗﻮ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ.
20  ﻭ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺑﯿﺘﺎﻟﻤﺎﻝ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ؛ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺮﻓﺖ ﺑﺠﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
21  ﺑﺎﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌روﻡ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻣﺪ.
22  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ارادﮤ ﻗﺘﻞ ﺧﻮﺩ دارﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻣﺪ؟
23  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ اﺯ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ اﻣﹽﺎ ﻣﻦ اﺯ ﺑﺎﻻ. ﺷﻤﺎ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
24  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺩ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺩ.
25  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﺎﻧﻢ ﮐﻪ اﺯ اوﹼﻝ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ.
26  ﻣﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ دارﻡ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﻢ؛ ﻟﮑﻦ آﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ آﻧﭽﻪ اﺯ اﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ، ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
27  اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ درﺑﺎرﮤ ﭘﺪﺭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
28  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﯾﺪ، آﻥ وﻗﺖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺩ ﮐﺎرﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﭘﺪرﻡ ﻣﺮﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ داﺩ، ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
29  ﻭ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺑﺎ ﻣﻦ اﺳﺖ وﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﮕﺬاردﻩ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ.
30  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
31  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ، ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ ﮐﻼﻡ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ، ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ،
32  ﻭ ﺣﻖﹽ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺣﻖﹽ ﺷﻤﺎ رﺍ آزاﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
33  ﺑﺪﻭ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ اوﻻﺩ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻏﻼﻡ ﻧﺒﻮدﻩ‌اﯾﻢ. ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ آزاﺩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ؟
34  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻏﻼﻡ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ.
35  ﻭ ﻏﻼﻡ ﻫﻤﯿﺸﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻤﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﭘﺴﺮ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
36  ﭘﺲ اﮔﺮ ﭘﺴﺮﹾ ﺷﻤﺎ رﺍ آزاﺩ ﮐﻨﺪ، دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ آزاﺩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ.
37  ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ اوﻻﺩ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﮑﺸﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻼﻡ ﻣﻦ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﯼ ﻧﺪارﺩ.
38  ﻣﻦ آﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ دﯾﺪﻩ‌اﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ آﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ دﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
39  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺳﺖ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ اوﻻﺩ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ، اﻋﻤﺎﻝ اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آوردﯾﺪ.
40  وﻟﯿﮑﻦ اﻵﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﮑﺸﯿﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﮑﺮﺩ.
41  ﺷﻤﺎ اﻋﻤﺎﻝ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ اﺯ زﻧﺎ زاﯾﯿﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ‌اﯾﻢ. ﯾﮏ ﭘﺪﺭ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ.
42  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺻﺎدﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ آﻣﺪﻩ‌اﻡ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﭘﯿﺶ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺑﻠﮑﻪ اﻭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
43  ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﺪ؟ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
44  ﺷﻤﺎ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ اﺑﻠﯿﺲ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺧﻮاﻫﺸﻬﺎﯼ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آرﯾﺪ. اﻭ اﺯ اوﹼﻝ ﻗﺎﺗﻞ ﺑﻮﺩ ﻭ دﺭ راﺳﺘﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ دﺭ اﻭ راﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ دروﻍ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺯ ذاﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ دروﻏﮕﻮ ﻭ ﭘﺪﺭ دروﻍ‌ﮔﻮﯾﺎﻥ اﺳﺖ.
45  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﻦ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻣﺮﺍ ﺑﺎوﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
46  ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻠﺰﻡ ﺳﺎزﺩ؟ ﭘﺲ اﮔﺮ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﺑﺎوﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
47  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ، ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ.
48  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﻣﺎ ﺧﻮﺏ ﻧﮕﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺳﺎﻣﺮﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ دﯾﻮ دارﯼ؟
49  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ دﯾﻮ ﻧﺪارﻡ، ﻟﮑﻦ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﯽ‌دارﻡ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ.
50  ﻣﻦ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﺪ ﻭ داورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
51  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ، ﻣﻮﺕ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ دﯾﺪ.
52  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻵﻥ داﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ دﯾﻮ دارﯼ! اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﺮدﻧﺪ ﻭ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ، ﻣﻮﺕ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﭼﺸﯿﺪ؟
53  آﯾﺎ ﺗﻮ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﹹﺮﺩ ﻭ اﻧﺒﯿﺎﯾﯽ ﮐﻬﻤﹹﺮدﻧﺪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯽ؟
54  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﮔﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻼﻝ دﻫﻢ، ﺟﻼﻝ ﻣﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﭘﺪﺭ ﻣﻦ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺟﻼﻝ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ، آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ اﺳﺖ.
55  ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ، اﻣﹽﺎ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ اﮔﺮ ﮔﻮﯾﻢ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ دروﻏﮕﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ. ﻟﯿﮑﻦ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﻗﻮﻝ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻡ.
56  ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺷﺎدﯼ ﮐﺮﺩ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ روﺯ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻭ دﯾﺪ ﻭ ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪ.
57  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻨﻮﺯ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﻧﺪارﯼ ﻭ اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ دﯾﺪﻩ‌اﯼ؟
58  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻧﮑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
59  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺨﻔﯽ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ، اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﻓﺖ.

ﻓﺼﻞ   9

1  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﮐﻮرﯼ ﻣﺎدرزاﺩ دﯾﺪ.
2  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ اﺳﺘﺎﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﮐﹻﻪ ﮐﺮﺩ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﯾﺎ واﻟﺪﯾﻦ اﻭ ﮐﻪ ﮐﻮﺭ زاﯾﯿﺪﻩ ﺷﺪ؟
3  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدرﺵ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﺪﺍ دﺭ وﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
4  ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ روﺯ اﺳﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﻢ. ﺷﺐ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺎرﯼ ﮐﻨﺪ.
5  ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻢ، ﻧﻮﺭ ﺟﻬﺎﻧﻢ.
6  اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ آﺏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، اﺯ آﺏ ﮔﹻﻞ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﮔﹻﻞ رﺍ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﮐﻮﺭ ﻣﺎﻟﯿﺪ،
7  ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ دﺭ ﺣﻮﺽ ﺳﯿﻠﻮﺣﺎ [ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﹹﺮﹾﺳﹷﻼﺳﺖ] ﺑﺸﻮﯼ. ﭘﺲ رﻓﺘﻪ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﮔﺸﺖ.
8  ﭘﺲ ﻫﻤﺴﺎﯾﮕﺎﻥ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻥ دﺭ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻮرﯼ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ آﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﮔﺪاﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟
9  ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ. ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺑﺪﻭ دارﺩ. اﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻧﻢ.
10  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺗﻮ ﺑﺎﺯ ﮔﺸﺖ؟
11  اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﮔﹻﻞ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﺣﻮﺽ ﺳﯿﻠﻮﺣﺎ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺑﺸﻮﯼ. آﻧﮕﺎﻩ رﻓﺘﻢ ﻭ ﺷﺴﺘﻪ ﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺘﻢ.
12  ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻥ ﺷﺨﺺ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ.
13  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﮐﻮﺭ ﺑﻮﺩ، ﻧﺰﺩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ آوردﻧﺪ.
14  ﻭ آﻥ روزﯼ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﹻﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ، روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻮﺩ.
15  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﯼ؟ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮔﹻﻞ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﮔﺬارﺩ. ﭘﺲ ﺷﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﻡ.
16  ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻥ ﺷﺨﺺ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌دارﺩ. دﯾﮕﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺷﺨﺺ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ. ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﺧﺘﻼﻑ اﻓﺘﺎﺩ.
17  ﺑﺎﺯ ﺑﺪاﻥ ﮐﻮﺭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺑﯿﻨﺎ ﺳﺎﺧﺖ؟ ﮔﻔﺖ، ﻧﺒﯽ اﺳﺖ.
18  ﻟﯿﮑﻦ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ اﻭ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﻮﺭ ﺑﻮدﻩ ﻭ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ آﻥ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﻩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻧﺪ.
19  ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻮﺭ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻩ؟ ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ؟
20  ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ،ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ ﻣﺎ اﺳﺖ ﻭ ﮐﻮﺭ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻩ.
21  ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﹻﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻮدﻩ. اﻭ ﺑﺎﻟﻎ اﺳﺖ اﺯ وﯼ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ اﻭ اﺣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﺪ.
22  ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻋﻬﺪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﯿﺮوﻧﺶ ﮐﻨﻨﺪ.
23  ﻭ اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ واﻟﺪﯾﻦ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ ﺑﺎﻟﻎ اﺳﺖ اﺯ ﺧﻮدﺵ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ.
24  ﭘﺲ آﻥ ﺷﺨﺺ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻮﺭ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎﺯ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﻦ. ﻣﺎ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ اﺳﺖ.
25  اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﮔﺮ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ اﺳﺖ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ. ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﮐﻮﺭ ﺑﻮدﻡ ﻭ اﻵﻥ ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
26  ﺑﺎﺯ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺎ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ؟
27  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ. ﻧﺸﻨﯿﺪﯾﺪ؟ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ارادﻩ دارﯾﺪ ﺷﺎﮔﺮﺩ اﻭ ﺑﺸﻮﯾﺪ؟
28  ﭘﺲ اﻭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ دادﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ ﺷﺎﮔﺮﺩ اﻭ ﻫﺴﺘﯽ. ﻣﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ.
29  ﻣﺎ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮﺩ. اﻣﹽﺎ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ اﺯ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ.
30  آﻥ ﻣﺮﺩ ﺟﻮاﺏ دادﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻋﺠﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ اﺯ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ.
31  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دﻋﺎﯼ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ؛ ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﺩ، اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ.
32  اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﮐﻮﺭ ﻣﺎدرزاﺩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
33  اﮔﺮ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﻮدﯼ، ﻫﯿﭻ ﮐﺎﺭ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯽ ﮐﺮﺩ.
34  دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ ﺑﻪ ﮐﻠﹽﯽ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻩ‌اﯼ. آﯾﺎ ﺗﻮ ﻣﺎ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯽ؟ ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ راﻧﺪﻧﺪ.
35  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ، وﯼ رﺍ ﺟﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ دارﯼ؟
36  اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﮐﯿﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﻡ؟
37  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﻧﯿﺰ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ‌اﯼ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
38  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻡ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﻮﺩ.
39  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺠﻬﺖ داورﯼ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﮐﻮراﻥ ﺑﯿﻨﺎ ﻭ ﺑﯿﻨﺎﯾﺎﻥ، ﮐﻮﺭ ﺷﻮﻧﺪ.
40  ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ؟
41  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﮐﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ ﻭ ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﺑﯿﻨﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﭘﺲ ﮔﻨﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ دﺭ ﺑﻪ آﻏﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ داﺧﻞ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ راﻩ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﻻ روﺩ، اﻭ دزﺩ ﻭ راﻫﺰﻥ اﺳﺖ.
2  ﻭ اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ اﺯ دﺭ داﺧﻞ ﺷﻮﺩ، ﺷﺒﺎﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ اﺳﺖ.
3  درﺑﺎﻥ ﺑﺠﻬﺖ اﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺎﯾﺪ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ آواﺯ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ.
4  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﹷﺮﹶﺩ، ﭘﯿﺶ روﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﺪ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌روﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آواﺯ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
5  ﻟﯿﮑﻦ ﻏﺮﯾﺐ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺮﯾﺰﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آواﺯ ﻏﺮﯾﺒﺎﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
6  ﻭ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻞ رﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آورﺩ، اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
7  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻬﺸﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭﹺ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻫﺴﺘﻢ.
8  ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ ﻣﻦ آﻣﺪﻧﺪ، دزﺩ ﻭ راﻫﺰﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﺳﺨﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ.
9  ﻣﻦ دﺭ ﻫﺴﺘﻢ! ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻦ داﺧﻞ ﮔﺮدﺩ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﻭ دروﻥ ﺧﺮاﻣﺪ ﻭ ﻋﻠﻮﻓﻪ ﯾﺎﺑﺪ.
10  دزﺩ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﺑﺪزدﺩ ﻭ ﺑﮑﺸﺪ ﻭ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﺪ. ﻣﻦ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ آﻥ رﺍ زﯾﺎدﺗﺮ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﻨﺪ.
11  ﻣﻦ ﺷﺒﺎﻥ ﻧﯿﮑﻮ ﻫﺴﺘﻢ. ﺷﺒﺎﻥ ﻧﯿﮑﻮ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻬﺪ.
12  اﻣﹽﺎ ﻣﺰدورﯼ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ اﺯ آﻥﹻ اﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﮒ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ رﺍ ﮔﺬاﺷﺘﻪ، ﻓﺮاﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﮒ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
13  ﻣﺰدوﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮﯾﺰﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺰدوﺭ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
14  ﻣﻦ ﺷﺒﺎﻥ ﻧﯿﮑﻮ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ،
15  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻣﻦ ﭘﺪﺭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻬﻢ.
16  ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ دﯾﮕﺮ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ آﻏﻞ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺑﺎﯾﺪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺎورﻡ ﻭ آواﺯ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﯾﮏ ﮔﻠﻪ ﻭ ﯾﮏ ﺷﺒﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
17  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻬﻢ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮔﯿﺮﻡ.
18  ﮐﺴﯽ آﻥ رﺍ اﺯ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻬﻢ. ﻗﺪرﺕ دارﻡ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﻨﻬﻢ ﻭ ﻗﺪرﺕ دارﻡ آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮔﯿﺮﻡ. اﯾﻦ ﺣﮑﻢ رﺍ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻢ.
19  ﺑﺎﺯ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﺧﺘﻼﻑ اﻓﺘﺎﺩ.
20  ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﻮ دارﺩ ﻭ دﯾﻮاﻧﻪ اﺳﺖ. ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻮﺵ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ؟
21  دﯾﮕﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ دﯾﻮاﻧﻪ ﻧﯿﺴﺖ. آﯾﺎ دﯾﻮ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﺸﻢ ﮐﻮراﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ؟
22  ﭘﺲ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ، ﻋﯿﺪ ﺗﺠﺪﯾﺪ ﺷﺪ ﻭ زﻣﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
23  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ، دﺭ رواﻕ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﯿﺪ.
24  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دوﺭ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﺎ ﮐﯽ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺘﺮدﹼﺩ دارﯼ؟ اﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯽ، آﺷﮑﺎرﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮ.
25  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﯾﺪ. اﻋﻤﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ، آﻧﻬﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﺯ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ.
27  ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﻦ آواﺯ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
28  ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﻫﻼﮎ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ دﺳﺖ ﻣﻦ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
29  ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ داﺩ اﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ ﻭ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﺯ دﺳﺖ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
30  ﻣﻦ ﻭ ﭘﺪﺭ ﯾﮏ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
31  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ.
32  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﯿﮏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻮدﻡ. ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ آﻧﻬﺎ ﻣﺮﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
33  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮏ، ﺗﻮ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮐﻔﺮ، زﯾﺮﺍ ﺗﻮ اﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯽ.
34  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ ﺷﻤﺎ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟
35  ﭘﺲ اﮔﺮ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ، ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺤﻮﮔﺮدﺩ،
36  آﯾﺎ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺑﺪﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ، اﺯ آﻥ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ؟
37  اﮔﺮ اﻋﻤﺎﻝ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻧﻤﯽ‌آورﻡ، ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯿﺎورﯾﺪ.
38  ﻭ ﻟﮑﻦ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﯾﺪ، ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ دﺭ اﻭ.
39  ﭘﺲ دﯾﮕﺮ ﺑﺎرﻩ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ، اﻣﹽﺎ اﺯ دﺳﺘﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ.
40  ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ اﹸردﹸﻥ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﯾﺤﯿﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺩ، رﻓﺖ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
41  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﻫﯿﭻ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻧﻨﻤﻮﺩ ﻭ ﻟﮑﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﯾﺤﯿﯽ درﺑﺎرﮤ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮔﻔﺖ، راﺳﺖ اﺳﺖ.
42  ﭘﺲ ﺑﺴﯿﺎرﯼ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﻭ ﺷﺨﺼﯽ اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﻧﺎﻡ، ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺑﻮﺩ، اﺯ اﻫﻠﺒﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﹷﺎ ﮐﻪ دﻩﹻ ﻣﺮﯾﻢ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮﺵ ﻣﺮﺗﺎ ﺑﻮﺩ.
2  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻄﺮ، ﺗﺪﻫﯿﻦ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺸﮑﺎﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮادرﺵ اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺑﻮﺩ.
3  ﭘﺲ ﺧﻮاﻫﺮاﻧﺶ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ آﻗﺎ، اﯾﻨﮏ، آﻥ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﯼ ﻣﺮﯾﺾ اﺳﺖ.
4  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﻣﺮﺽ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﺯ آﻥ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ.
5  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺮﺗﺎ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮﺵ ﻭ اﯾﻠﻌﺎزﺭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭ اﺳﺖ، دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻬﺒﻮﺩ دﻭ روﺯ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
7  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﺑﺮوﯾﻢ.
8  ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﻣﻌﻠﹽﻢ، اﻵﻥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺗﻮ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﻭ آﯾﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﺪاﻧﺠﺎ ﺑﺮوﯼ؟
9  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎﯼ روﺯ دوازدﻩ ﻧﯿﺴﺖ؟ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ روﺯ راﻩ روﺩ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ.
10  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﺷﺐ راﻩ روﺩ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮرﹶﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ دﺭ اﻭ ﻧﯿﺴﺖ.
11  اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ، دوﺳﺖ ﻣﺎ اﯾﻠﻌﺎزﺭ دﺭ ﺧﻮاﺏ اﺳﺖ. اﻣﹽﺎ ﻣﯽ‌روﻡ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﮐﻨﻢ.
12  ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ آﻗﺎ اﮔﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ اﺳﺖ، ﺷﻔﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
13  اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ درﺑﺎرﮤ ﻣﻮﺕ اﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ آراﻣﯽ ﺧﻮاﺏ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
14  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻋﻼﻧﯿﻪﹱٔ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.
15  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻧﺒﻮدﻡ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ آرﯾﺪ وﻟﮑﻦ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﺮوﯾﻢ.
16  ﭘﺲ ﺗﻮﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺗﺆاﻡ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﺸﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺮوﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻤﯿﺮﯾﻢ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ، ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ روﺯ اﺳﺖ دﺭ ﻗﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
18  ﻭ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ ﻧﺰدﯾﮏ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮﺩ، ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﺎﻧﺰدﻩ ﺗﯿﺮ ﭘﺮﺗﺎﺏ.
19  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺗﺎ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺮادرﺷﺎﻥ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺴﻠﹽﯽ دﻫﻨﺪ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺗﺎ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮﯾﻢ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻣﺎﻧﺪ.
21  ﭘﺲ ﻣﺮﺗﺎ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﮔﺮ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯼ، ﺑﺮادﺭ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﻣﺮﺩ.
22  وﻟﯿﮑﻦ اﻵﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯽ، ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
23  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮادﺭ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
24  ﻣﺮﺗﺎ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ روﺯ ﺑﺎزﭘﺴﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
25  ﻋﯿﺴﯿﺒﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﻫﺴﺘﻢ. ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، اﮔﺮ ﻣﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، زﻧﺪﻩ ﮔﺮدﺩ.
26  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﺑﹹﻮﹶﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺮﺩ. آﯾﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
27  اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ اﯼ آﻗﺎ، ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ دارﻡ ﮐﻪ ﺗﻮﯾﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ آﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، رﻓﺖ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﯾﻢ رﺍ دﺭ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﺳﺘﺎﺩ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ.
29  اﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺸﻨﯿﺪ، ﺑﺰودﯼ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪ.
30  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻨﻮﺯ وارﺩ دﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﺩ.
31  ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ، ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﻢ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺗﻌﺠﯿﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌روﺩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﻣﯽ‌روﺩ ﺗﺎ دﺭ آﻧﺠﺎ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﻨﺪ.
32  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻮﺩ رﺳﯿﺪ، اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺑﺮ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ اﻭ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﮔﺮ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯼ، ﺑﺮادﺭ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﻣﺮﺩ.
33  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﮔﺮﯾﺎﻥ دﯾﺪ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ رﺍ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﯾﺎﻓﺖ، دﺭ روﺡ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﮑﺪﹼﺭ ﺷﺪﻩ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﮔﺸﺖ.
34  ﻭ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ ﮐﺠﺎ ﮔﺬاردﻩ‌اﯾﺪ؟ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ آﻗﺎ ﺑﯿﺎ ﻭ ﺑﺒﯿﻦ.
35  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ.
36  آﻧﮕﺎﻩ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻨﮕﺮﯾﺪ ﭼﻘﺪﺭ اﻭ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺖ!
37  ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﮐﻮﺭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ اﻣﺮ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﻧﯿﺰ ﻧﻤﯿﺮﺩ؟
38  ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﮑﺪﹼﺭ ﺷﺪﻩ، ﻧﺰﺩ ﻗﺒﺮ آﻣﺪ ﻭ آﻥ ﻏﺎرﯼ ﺑﻮﺩ، ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﮔﺬاردﻩ.
39  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﺳﻨﮓ رﺍ ﺑﺮدارﯾﺪ. ﻣﺮﺗﺎ ﺧﻮاﻫﺮ ﻣﯿﹽﺖ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﻵﻥ ﻣﺘﻌﻔﹽﻦ ﺷﺪﻩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ روﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
40  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ وﯾﮕﻔﺖ، آﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﮕﻔﺘﻢ اﮔﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﯼ، ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﻮاﻫﯽ دﯾﺪ؟
41  ﭘﺲ ﺳﻨﮓ رﺍ اﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﹽﺖ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﻻ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ، ﺗﻮ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪﯼ.
42  ﻭ ﻣﻦ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯼ؛ ﻭ ﻟﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﺎﻃﺮ اﯾﻦ ﮔﺮوﻩ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ.
43  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ ﮐﺮﺩ، اﯼ اﯾﻠﻌﺎزﺭ، ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﯿﺎ.
44  دﺭ ﺣﺎﻝ آﻥ ﻣﺮدﻩ دﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯼ ﺑﻪ ﮐﻔﻦ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ ﻭ روﯼ اﻭ ﺑﻪ دﺳﺘﻤﺎﻟﯽ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺑﺮوﺩ. ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻗﺘﻞ ﻋﯿﺴﯽ
45  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﯾﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﺮﺩ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
46  وﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ آﮔﺎﻩ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
47  ﭘﺲ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ، ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؟
48  اﮔﺮ اﻭ رﺍ ﭼﻨﯿﻦ واﮔﺬارﯾﻢ، ﻫﻤﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ ﻭ روﻣﯿﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﺟﺎ ﻭ ﻗﻮﻡ ﻣﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
49  ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ، ﻗﯿﺎﻓﺎ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺳﺎﻝ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ
50  ﻭ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ دﺭ راﻩ ﻗﻮﻡ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻃﺎﺋﻔﻪ ﻫﻼﮎ ﻧﮕﺮدﻧﺪ.
51  ﻭ اﯾﻦ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻔﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ دﺭ آﻥ ﺳﺎﻝ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ راﻩ آﻥ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺑﻤﯿﺮﺩ؛
52  ﻭ ﻧﻪ دﺭ راﻩ آﻥ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺘﻔﺮﹼﻗﻨﺪ دﺭ ﯾﮑﯽ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﺪ.
53  ﻭ ازﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﺷﻮرﺍ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
54  ﭘﺲ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩ آﺷﮑﺎرﺍ راﻩ ﻧﻤﯽ‌رﻓﺖ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ اﻓﺮاﯾﻢ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
55  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺑﻠﻮﮐﺎﺕ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﻧﺪ
56  ﻭ دﺭ ﻃﻠﺐ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﺑﺮاﯼ ﻋﯿﺪ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ؟
57  اﻣﹽﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ اﻃﹽﻼﻉ دﻫﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺎزﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﭘﺲ ﺷﺶ روﺯ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ، ﻋﯿﺴﯿﺒﻪ ﺑﯿﺖ ﻋﹷﻨﹿﯿﺎ آﻣﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﻣﺮدﻩ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
2  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺎﻡ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺗﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ اﯾﻠﻌﺎزﺭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻮﺩ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﺮﯾﻢ رﻃﻠﯽ اﺯ ﻋﻄﺮﹺ ﺳﻨﺒﻞﹻ ﺧﺎﻟﺺﹻ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﻮﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺸﮑﺎﻧﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺎﻧﻪ اﺯ ﺑﻮﯼ ﻋﻄﺮ ﭘﺮ ﺷﺪ.
4  ﭘﺲ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ، ﭘﺴﺮ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ وﯼ ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺖ،
5  ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﯾﻦ ﻋﻄﺮ ﺑﻪ ﺳﯿﺼﺪ دﯾﻨﺎﺭ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ دادﻩ ﺷﻮﺩ؟
6  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﻧﻪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﭘﺮواﯼ ﻓﻘﺮﺍ ﻣﯽ‌داﺷﺖ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ دزﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﺮﯾﻄﻪ دﺭ ﺣﻮاﻟﮥ اﻭ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﺑﺮﻣﯽ‌داﺷﺖ.
7  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻭ رﺍ واﮔﺬاﺭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ روﺯ ﺗﮑﻔﯿﻦ ﻣﻦ اﯾﻦ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﺳﺖ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﻫﻤﻪ وﻗﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
9  ﭘﺲ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ آﻧﺠﺎ اﺳﺖ آﻣﺪﻧﺪ، ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺑﺲ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ اﯾﻠﻌﺎزﺭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻧﺶ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ.
10  آﻧﮕﺎﻩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺷﻮرﺍ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻠﻌﺎزﺭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌آوردﻧﺪ.
12  ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﭼﻮﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻋﯿﺪ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌آﯾﺪ،
13  ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺨﻞ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﻮﺷﯿﻌﺎﻧﺎ ﻣﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
14  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﺮﹼﻩ اﻻﻏﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ
15  ﮐﻪ اﯼ دﺧﺘﺮ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﻣﺘﺮﺱ، اﯾﻨﮏ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺗﻮ ﺳﻮاﺭ ﺑﺮ ﮐﺮﹼﻩ اﻻﻏﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
16  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ اوﹼﻻﹱ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ، ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﻓﺖ، آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آوردﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﺎ اﻭ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
17  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻮدﻧﺪ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻠﻌﺎزﺭ رﺍ اﺯ ﻗﺒﺮ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
18  ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﯿﺰ آﻥ ﮔﺮوﻩ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ آﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ رﺍ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ.
19  ﭘﺲ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﻔﻊ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ؟ اﯾﻨﮏ، ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ اﺯ ﭘﯽ اورﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ!
20  ﻭ اﺯ آﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻋﯿﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺒﺎدﺕ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ.
21  اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﻓﯿﻠﭙﹹﺲ ﮐﻪ اﺯ ﺑﯿﺖ ﺻﯿﺪاﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻮﺩ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ آﻗﺎ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ.
22  ﻓﯿﻠﹽﭙﹹﺲ آﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﮔﻔﺖ ﻭ اﻧﺪرﯾﺎﺱ ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
23  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﺎﻋﺘﯽ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ.
24  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﮔﺮ داﻧﻪ ﮔﻨﺪﻡ ﮐﻪ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ ﻧﻤﯿﺮﺩ، ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺎﻧﺪ ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﻤﯿﺮﺩ ﺛﻤﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ آوﹶرﹶﺩ.
25  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دوﺳﺖ دارﺩ، آﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﺪ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺷﻤﻦ دارﺩ، ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ آﻥ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
26  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ، ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﺑﮑﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ آﻧﺠﺎ ﺧﺎدﻡ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ ﭘﺪﺭﹾ اﻭ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
27  اﻵﻥ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﻀﻄﺮﺏ اﺳﺖ ﻭ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ؟ اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﮐﻦ. ﻟﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﺗﺎ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻩ‌اﻡ.
28  اﯼ ﭘﺪﺭ اﺳﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻼﻝ ﺑﺪﻩ! ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺻﺪاﯾﯽ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺟﻼﻝ دادﻡ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
29  ﭘﺲ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، رﻋﺪ ﺷﺪ! ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﺑﺎ اﻭ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮﺩ!
30  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺻﺪﺍ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻧﯿﺎﻣﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ.
31  اﻟﺤﺎﻝ داورﯼ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ اﻵﻥ رﺋﯿﺲ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
32  ﻭ ﻣﻦ اﮔﺮ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﻡ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺸﯿﺪ.
33  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺘﮑﻨﺎﯾﻪ اﺯ آﻥ ﻗﺴﻢ ﻣﻮﺕ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﻤﯿﺮﺩ.
34  ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ، ﻣﺎ اﺯ ﺗﻮراﺕ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ. ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﻻ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ؟ ﮐﯿﺴﺖ اﯾﻦ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ؟
35  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ ﻧﻮﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ، راﻩ ﺑﺮوﯾﺪ ﺗﺎ ﻇﻠﻤﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﺮﻭ ﻧﮕﯿﺮﺩ؛ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ راﻩ ﻣﯽ‌روﺩ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﺩ.
36  ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ ﺗﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﻧﻮﺭ ﮔﺮدﯾﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﻔﺖ، رﻓﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺨﻔﯽ ﺳﺎﺧﺖ.
37  ﻭ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ.
38  ﺗﺎ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺎزوﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﹻﻪ آﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮدﯾﺪ؟
39  ﻭ اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ،
40  ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ دﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺳﺨﺖ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﻧﮕﺮدﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ دﻫﻢ.
41  اﯾﻦ ﮐﻼﻡ رﺍ اﺷﻌﯿﺎ ﮔﻔﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻼﻝ اﻭ رﺍ دﯾﺪ ﻭ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮﺩ.
42  ﻟﮑﻦ ﺑﺎ وﺟﻮﺩ اﯾﻦ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺳﺮداراﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ اﻗﺮاﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻮﻧﺪ.
43  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻼﻝ ﺧﻠﻖ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
44  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ اﺳﺖ.
45  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﯾﺪﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
46  ﻣﻦ ﻧﻮرﯼ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آوﹶرﺩ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﻤﺎﻧﹷﺪ.
47  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﺩ، ﻣﻦ ﺑﺮ اﻭ داورﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ‌اﻡ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ داورﯼ ﮐﻨﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﻢ.
48  ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺎرﺩ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ، ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻖﹽ اﻭ داورﯼ ﮐﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ دﺭ روﺯ ﺑﺎزﭘﺴﯿﻦ ﺑﺮ اﻭ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
49  زآﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻔﺘﻢ، ﻟﮑﻦ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﻨﻢ.
50  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ اﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ اﺳﺖ. ﭘﺲ آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ، ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻭ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ، ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ داﻧﺴﺘﮑﻪ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﺑﺮوﺩ، ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ ﻭ اﺑﻠﯿﺲ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻥ دﺭ دﻝ ﯾﻬﻮدﺍ ﭘﺴﺮ ﺷﻤﻌﻮﻥ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﻧﻬﺎدﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﺪ،
3  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﭘﺪﺭﹾ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ اﻭ دادﻩ اﺳﺖ ﻭ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ آﻣﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌روﺩ،
4  اﺯ ﺷﺎﻡ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ دﺳﺘﻤﺎﻟﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﮐﻤﺮ ﺑﺴﺖ.
5  ﭘﺲ آﺏ دﺭ ﻟﮕﻦ رﯾﺨﺘﻪ، ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺷﺴﺘﻦ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻭ ﺧﺸﮑﺎﻧﯿﺪﻥ آﻧﻬﺎ ﺑﺎ دﺳﺘﻤﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﻤﺮ داﺷﺖ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ رﺳﯿﺪ، اﻭ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﺗﻮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﯽ؟
7  ﻋﯿﺴﯿﺪﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ اﻵﻥ ﺗﻮ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ، ﻟﮑﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻮاﻫﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪ.
8  ﭘﻄﺮﹸﺱ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮاﻫﯽ ﺷﺴﺖ. ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﮔﺮ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺸﻮﯾﻢ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﺼﯿﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
9  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻧﻪ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻭ ﺑﺲ، ﺑﻠﮑﻪ دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﺳﺮ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ.
10  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻏﺴﻞ ﯾﺎﻓﺖ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺷﺴﺘﻦ ﭘﺎﯾﻬﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻤﺎﻡ اﻭ ﭘﺎﮎ اﺳﺖ. ﻭ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﮎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻟﮑﻦ ﻧﻪ ﻫﻤﻪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻤﮑﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮔﻔﺖ، ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﺴﺖ، رﺧﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺎﺯ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪﯾﺪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺮدﻡ؟
13  ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ اﺳﺘﺎﺩ ﻭ آﻗﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺏ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
14  ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣﻦ ﮐﻪ آﻗﺎ ﻭ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﻫﺴﺘﻢ، ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺷﺴﺘﻢ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ واﺟﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﺸﻮﯾﯿﺪ.
15  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ دادﻡ ﺗﺎ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﮐﺮدﻡ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
16  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻏﻼﻡ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻧﻪ رﺳﻮﻝ اﺯ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ.
17  ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ رﺍ داﻧﺴﺘﯿﺪ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ اﮔﺮ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آرﯾﺪ.
18  درﺑﺎرﮤ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ؛ ﻣﻦ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ‌اﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ، آﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ، ﭘﺎﺷﻨﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
19  اﻵﻥ ﻗﺒﻞ اﺯ وﻗﻮﻉ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ ﺑﺎوﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
20  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ، ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ؛ ﻭ آﻧﮑﻪ ﻣﺮاﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ، ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
21  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، دﺭ روﺡ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
22  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺣﯿﺮاﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ درﺑﺎرﮤ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
23  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯿﺰﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ؛
24  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﺑﺪﻭ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﭙﺮﺳﺪ درﺑﺎرﮤ ﮐﹻﻪ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ.
25  ﭘﺲ اﻭ دﺭ آﻏﻮﺵ ﻋﯿﺴﯽ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﮐﺪاﻡ اﺳﺖ؟
26  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻟﻘﻤﻪ رﺍ ﻓﺮﻭ ﺑﺮدﻩ، ﺑﺪﻭ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. ﭘﺲ ﻟﻘﻤﻪ رﺍ ﻓﺮﻭ ﺑﺮدﻩ، ﺑﻪ ﯾﻬﻮداﯼ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ ﭘﺴﺮ ﺷﻤﻌﻮﻥ داﺩ.
27  ﺑﻌﺪ اﺯ ﻟﻘﻤﻪ، ﺷﯿﻄﺎﻥ دﺭ اﻭ داﺧﻞ ﮔﺸﺖ. آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﺑﻪ زودﯼ ﺑﮑﻦ.
28  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺍ اﺣﺪﯼ اﺯ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ.
29  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺧﺮﯾﻄﻪ ﻧﺰﺩ ﯾﻬﻮدﺍ ﺑﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ وﯼ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺎﯾﺤﺘﺎﺝ ﻋﯿﺪ رﺍ ﺑﺨﺮﺩ ﯾﺎ آﻧﮑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺑﺪﻫﺪ.
30  ﭘﺲ اﻭ ﻟﻘﻤﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﻭ ﺷﺐ ﺑﻮﺩ.
31  ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﻵﻥ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ دﺭ اﻭ ﺟﻼﻟﯿﺎﻓﺖ.
32  ﻭ اﮔﺮ ﺧﺪﺍ دﺭ اﻭ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﻓﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﻭ ﺑﻪ زودﯼ اﻭ رﺍ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
33  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﮔﻔﺘﻢ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌روﻡ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻣﺪ، اﻵﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
34  ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻤﯽ ﺗﺎزﻩ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻡ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
35  ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ اﮔﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
36  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﯼ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌روﻡ، اﻵﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﯾﯽ ﻭ ﻟﮑﻦ دﺭ آﺧﺮ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯽ آﻣﺪ.
37  ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ اﻵﻥ ﻧﺘﻮاﻧﻢ اﺯ ﻋﻘﺐ ﺗﻮ ﺑﯿﺎﯾﻢ؟ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻬﺎﺩ.
38  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻬﯽ؟ آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯽ، ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ ﻧﺨﻮاﻫﺪ زﺩ.

ﻓﺼﻞ   14

1  دﻝ ﺷﻤﺎ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻧﺸﻮﺩ! ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻧﺂورﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ.
2  دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ واﻻﹽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻢ. ﻣﯽ‌روﻡ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻨﻢ،
3  ﻭ اﮔﺮ ﺑﺮوﻡ ﻭ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻨﻢ، ﺑﺎزﻣﯽ‌آﯾﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
4  ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌روﻡ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﻭ راﻩ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ.
5  ﺗﻮﻣﺎ ﺑﺪوﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﯼ. ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ راﻩ رﺍ ﺗﻮاﻧﯿﻢ داﻧﺴﺖ؟
6  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ راﻩ ﻭ راﺳﺘﯽ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﻫﺴﺘﻢ. ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺟﺰ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌آﯾﺪ.
7  اﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ، ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﻭ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ.
8  ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻥ دﻩ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ.
9  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﯿﻠﯿﭙﹹﺲ دﺭ اﯾﻦ ﻣﺪﹼﺕ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻩ‌اﻡ، آﯾﺎ ﻣﺮﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻬﺎﯼ؟ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﯾﺪ، ﭘﺪﺭ رﺍ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻥ دﻩ؟
10  آﯾﺎ ﺑﺎوﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ ﭘﺪﺭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ؟ ﺳﺨﻨﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻟﮑﻦ ﭘﺪرﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ، اﻭ اﯾﻦ اﻋﻤﺎﻝ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
11  ﻣﺮﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ ﭘﺪﺭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ، واﻻﹽ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ آﻥ اﻋﻤﺎﻝ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﻨﯿﺪ.
12  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ، ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ اﻭ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌روﻡ.
13  ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺠﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آورﺩ ﺗﺎ ﭘﺪﺭ دﺭ ﭘﺴﺮ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ.
14  اﮔﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ آﻥ رﺍ ﺑﺠﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آورﺩ.
15  اﮔﺮ ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ دارﯾﺪ، اﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ.
16  ﻭ ﻣﻦ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ‌دﻫﻨﺪﻩ‌اﯼ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎﺷﻤﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ،
17  ﯾﻌﻨﯽ روﺡ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ وﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
18  ﺷﻤﺎ رﺍ ﯾﺘﯿﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﻡ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﻢ.
19  ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ ﺟﻬﺎﻥ دﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ زﻧﺪﻩ‌اﻡ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﺪ زﯾﺴﺖ.
20  ﻭ دﺭ آﻥ روﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ ﭘﺪﺭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﻦ ﻭ ﻣﻦ دﺭ ﺷﻤﺎ.
21  ﻫﺮ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮﺍ دارﺩ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ، آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؛ ﻭ آﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭘﺪﺭ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﻢ ﺳﺎﺧﺖ.
22  ﯾﻬﻮدﺍ، ﻧﻪ آﻥ اﺳﺨﺮﯾﻮﻃﯽ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻨﻤﺎﯾﯽ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥ؟
23  ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ﻭ ﭘﺪرﻡ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﻧﺰﺩ وﯼ ﻣﺴﮑﻦ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ.
24  ﻭ آﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ، ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺣﻔﻆ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ؛ ﻭ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﭘﺪرﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
25  اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻡ.
26  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺴﻠﹽﯽ‌دﻫﻨﺪﻩ ﯾﻌﻨﯽ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﺪ، اﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ.
27  ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬارﻡ، ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. ﻧﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌دﻫﺪ، ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. دﻝ ﺷﻤﺎ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ ﻫﺮاﺳﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
28  ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﻢ. اﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﺪ، ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌روﻡ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﻣﻦ اﺳﺖ.
29  ﻭ اﻵﻥ ﻗﺒﻞ اﺯ وﻗﻮﻉ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ واﻗﻊ ﮔﺮدﺩ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ.
30  ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ دﺭ ﻣﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪارﺩ.
31  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﮑﻢ ﮐﺮﺩ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. ﺑﺮﺧﯿﺰﯾﺪ اﺯ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺮوﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﻣﻦ ﺗﺎﮎ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ اﺳﺖ.
2  ﻫﺮ ﺷﺎﺧﻬﺎﯼ دﺭ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﻩ ﻧﯿﺎورﺩ، آﻥ رﺍ دوﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯿﻮﻩ آرﺩ آﻥ رﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯿﻮﻩ آورﺩ.
3  اﻟﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻡ ﭘﺎﮎ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
4  دﺭ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﻦ دﺭ ﺷﻤﺎ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﺎﺧﻪ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﯿﻮﻩ آورﺩ اﮔﺮ دﺭ ﺗﺎﮎ ﻧﻤﺎﻧﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ اﮔﺮ دﺭ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﻧﯿﺪ.
5  ﻣﻦ ﺗﺎﮎ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ. آﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ دﺭ اﻭ، ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌آورﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺪﺍ اﺯ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
6  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﻧﺪ، ﻣﺜﻞ ﺷﺎﺧﻪ ﺑﯿﺮوﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﯿﺨﺸﮑﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، دﺭ آﺗﺶ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻧﺪ ﻭ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
7  اﮔﺮ دﺭ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻣﻦ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ، آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
8  ﺟﻼﻝ ﭘﺪﺭ ﻣﻦ آﺷﮑﺎرﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﯿﻮﮤ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯿﺎورﯾﺪ ﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻣﻦ ﺑﺸﻮﯾﺪ.
9  ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻡ؛ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ.
10  اﮔﺮ اﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ، دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺎﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ اﺣﮑﺎﻡ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﻡ ﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﻭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻢ.
11  اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﻦ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﺩ.
12  اﯾﻦ اﺳﺖ ﺣﮑﻢ ﻣﻦ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺘﻨﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻡ.
13  ﮐﺴﯽ ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ دوﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻫﺪ.
14  ﺷﻤﺎ دوﺳﺖ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ اﮔﺮ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺑﺠﺎ آرﯾﺪ.
15  دﯾﮕﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻨﺪﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻧﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﻩ آﻧﭽﻪ آﻗﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ؛ ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﺧﻮاﻧﺪﻩ‌اﻡ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻡ.
16  ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﺮﻧﮕﺰﯾﺪﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻡ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﮐﺮدﻡ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ آورﯾﺪ ﻭ ﻣﯿﻮﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ.
17  ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
18  اﮔﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺷﻤﻦ دارﺩ، ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ دﺷﻤﻦ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
19  اﮔﺮ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ، ﺟﻬﺎﻥ ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺖ. ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ‌اﻡ، اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دﺷﻤﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
20  ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آرﯾﺪ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ، ﻏﻼﻡ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﻣﺮﺍ زﺣﻤﺖ دادﻧﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺩ؛ اﮔﺮ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻨﺪ، ﮐﻼﻡ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻫﻢ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
21  ﻟﮑﻦ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
22  اﮔﺮ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻡ ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﮑﺮدﻩ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ؛ ﻭ اﻣﹽﺎ اﻵﻥ ﻋﺬرﯼ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﺪارﻧﺪ.
23  ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﺷﻤﻦ دارﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰدﺷﻤﻦ دارﺩ.
24  ﻭ اﮔﺮ دﺭ ﻣﯿﺎﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻡ ﮐﻪ ﻏﯿﺮ اﺯ ﻣﻦ ﮐﺴﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ. وﻟﯿﮑﻦ اﮐﻨﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ ﻭ دﺷﻤﻦ داﺷﺘﻨﺪ ﻣﺮﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ.
25  ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ، ﻣﺮﺍ ﺑﯽ‌ﺳﺒﺐ دﺷﻤﻦ داﺷﺘﻨﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ‌دﻫﻨﺪﻩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ آﯾﺪ، ﯾﻌﻨﯽ روﺡ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ، اﻭ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
27  ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻮدﻩ‌اﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   16

1  اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﺨﻮرﯾﺪ
2  ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺑﯿﺮوﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﮑﹹﺸﺪ، ﮔﻤﺎﻥ ﺑﹷﺮﹶﺩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
3  ﻭ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ، ﺑﺠﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﻧﻪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻬﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮﺍ.
4  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ آﯾﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ. ﻭ اﯾﻦ رﺍ اﺯ اوﹼﻝ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﮕﻔﺘﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻡ.
5  اﻣﹽﺎ اﻵﻥ ﻧﺰﺩ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﯼ.
6  وﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ، دﻝ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻏﻢ ﭘﹹﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
7  ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ رﻓﺘﻦ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻧﺮوﻡ ﺗﺴﻠﹽﯽ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ آﻣﺪ . اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺑﺮوﻡ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ.
8  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ آﯾﺪ، ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ وﻋﺪاﻟﺖ ﻭ داورﯼ ﻣﻠﺰﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌آورﻧﺪ.
10  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺑﺮ ﻋﺪاﻟﺖ، اﺯ آﻥ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ دﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ.
11  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺑﺮ داورﯼ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺑﺮ رﺋﯿﺲ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ دارﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﻢ، ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﻃﺎﻗﺖ ﺗﺤﻤﹽﻞ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﺪارﯾﺪ.
13  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﻭ ﯾﻌﻨﯽ روﺡﹻ راﺳﺘﯽ آﯾﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻤﯿﻊ راﺳﺘﯽ ﻫﺪاﯾﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﺳﺨﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﻭ اﺯ اﻣﻮﺭ آﯾﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
14  اﻭ ﻣﺮﺍ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ آﻧﭽﻪ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
15  ﻫﺮ ﭼﻪ اﺯ آﻥﹻ ﭘﺪﺭ اﺳﺖ، اﺯ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ. اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ اﺯ آﻧﭽﻪ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
16  ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮐﯽ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌روﻡ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﻧﺪﮐﯽ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﻭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌روﻡ؟
18  ﭘﺲ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ اﯾﻦ اﻧﺪﮐﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
19  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ اﻧﺪﮐﯽ دﯾﮕﺮ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ ﭘﺲ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ؟
20  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ زارﯼ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﺎدﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺰوﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﻟﮑﻦ ﺣﺰﻧﺸﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﺒﹽﺪﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
21  زﻥ دﺭ ﺣﯿﻦ زاﯾﯿﺪﻥ ﻣﺤﺰوﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ اﻭ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ. ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﻃﻔﻞ رﺍ زاﯾﯿﺪ، آﻥ زﺣﻤﺖ رﺍ دﯾﮕﺮ ﯾﺎﺩ ﻧﻤﯽ‌آورﺩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺧﻮﺷﯽ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
22  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻵﻥ ﻣﺤﺰوﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻟﮑﻦ ﺑﺎﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ دﯾﺪ ﻭ دﻝ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺵ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ آﻥ ﺧﻮﺷﯽ رﺍ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
23  ﻭ دﺭ آﻥ روﺯ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ. آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ آﻧﭽﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﯿﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
24  ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﻃﻠﺐ ﻧﮑﺮدﯾﺪ، ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﺩ.
25  اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ، ﻟﮑﻦ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻑ ﻧﻤﯽ‌زﻧﻢ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ آﺷﮑﺎرﺍ ﺧﺒﺮ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
26  دﺭ آﻥ روﺯ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ،
27  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩﹺ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ داﺷﺘﯿﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ.
28  اﺯ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ ﻭ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ وارﺩ ﺷﺪﻡ، ﻭ ﺑﺎﺯ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﮔﺬاردﻩ، ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌روﻡ.
29  ﺷﺎﮔﺮداﻧﺶ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﺎﻥ اﮐﻨﻮﻥ ﻋﻼﻧﯿﻪﹱٔ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ.
30  اﻵﻥ داﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﻭ ﻻزﻡ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺗﻮ ﺑﭙﺮﺳﺪ. ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﯼ.
31  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ اﻵﻥ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
32  اﯾﻨﮏ، ﺳﺎﻋﺘﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﻵﻥ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ ﻫﺮﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺎﺻﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮔﺬارﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﯿﺴﺘﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﺎ ﻣﻦ اﺳﺖ.
33  ﺑﺪﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﻬﺸﻤﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮدﻡ ﺗﺎ دﺭ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ. ﻭ ﻟﮑﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ دارﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﻏﺎﻟﺐ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.

ﻓﺼﻞ   17

1  ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﺪﺭ ﺳﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻼﻝ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﭘﺴﺮﺕ ﻧﯿﺰ ﺗﻮ رﺍ ﺟﻼﻝ دﻫﺪ.
2  ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﺑﺸﺮﯼ ﻗﺪرﺕ دادﻩ‌اﯼ ﺗﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺪﻭ دادﻩ‌اﯼ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﺨﺸﺪ.
3  ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺧﺪاﯼ واﺣﹻﺪ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﮐﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ.
4  ﻣﻦ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺟﻼﻝ دادﻡ ﻭ ﮐﺎرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﯼ ﺗﺎ ﺑﮑﻨﻢ، ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯿﺪﻡ.
5  ﻭ اﻵﻥ ﺗﻮ اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﺟﻼﻝ دﻩ، ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﻼﻟﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ داﺷﺘﻢ.
6  اﺳﻢ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺘﻢ. اﺯ آﻥﹻ ﺗﻮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﯼ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺗﻮ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻨﺪ.
7  ﻭ اﻵﻥ داﻧﺴﺘﻨﺪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﯼ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻡ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ روﯼ ﯾﻘﯿﻦ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻡ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ.
9  ﻣﻦ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﻨﻬﺎ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ آﻥﹻ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
10  ﻭ آﻧﭽﻪ ازآﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ اﺯ آﻥﹻ ﺗﻮ اﺳﺖ ﻭ آﻧﭽﻪ اﺯ آﻥﹻ ﺗﻮ اﺳﺖ اﺯ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
11  ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ اﻣﹽﺎ اﯾﻨﻬﺎ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﻢ. اﯼ ﭘﺪﺭ ﻗﺪﹼوﺱ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ، ﺑﻪ اﺳﻢ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺭ ﺗﺎ ﯾﮑﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
12  ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻮدﻡ، ﻣﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺳﻢ ﺗﻮ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻢ، ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ ﺣﻔﻆ ﻧﻤﻮدﻡ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻼﮎ ﻧﺸﺪ، ﻣﮕﺮ ﭘﺴﺮﹺ ﻫﻼﮐﺖ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ اﻣﹽﺎ اﻵﻥ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﻢ. ﻭ اﯾﻦ رﺍ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﻣﻞ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
14  ﻣﻦ ﮐﻼﻡ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ دادﻡ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺷﻤﻦ داﺷﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
15  ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺒﺮﯼ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﺷﺮﯾﺮ ﻧﮕﺎﻩ دارﯼ.
16  اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ.
17  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻧﻤﺎ. ﮐﻼﻡ ﺗﻮ راﺳﺘﯽ اﺳﺖ.
18  ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ.
19  ﻭ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ دﺭ راﺳﺘﯽ، ﺗﻘﺪﯾﺲ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﻧﺪ.
20  ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﻼﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ.
21  ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﯾﮏ ﮔﺮدﻧﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻮ اﯼ ﭘﺪﺭ، دﺭ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻣﻦ دﺭ ﺗﻮ، ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻣﺎ ﯾﮏ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ آرﺩ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ.
22  ﻭ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﯼ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ دادﻡ ﺗﺎﯾﮏ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﯾﮏ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
23  ﻣﻦ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﺗﻮ دﺭ ﻣﻦ، ﺗﺎ دﺭ ﯾﮑﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﯼ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﯼ.
24  اﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﻨﺪ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﺗﺎ ﺟﻼﻝ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺶ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﯼ.
25  اﯼ ﭘﺪﺭ ﻋﺎدﻝ، ﺟﻬﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ، اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻢ؛ ﻭ اﯾﻨﻬﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻬﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯼ.
26  ﻭ اﺳﻢ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯿﺪﻡ ﻭ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ آﻥ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﯼ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻢ.

ﻓﺼﻞ   18

1  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺨﻮﺩ ﺑﻪ آﻥ ﻃﺮﻑ وادﯼ ﻗﹻﺪﹾروﻥ رﻓﺖ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎﻏﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ آﻥ دﺭ آﻣﺪ.
2  ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ وﯼ ﺑﻮﺩ، آﻥ ﻣﻮﺿﻊ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎرﻫﺎ اﻧﺠﻤﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
3  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﺍ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﺧﺎدﻣﺎﻥ اﺯ ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺎ ﭼﺮاﻏﻬﺎ ﻭ ﻣﺸﻌﻠﻬﺎ ﻭ اﺳﻠﺤﻪ ﺑﻪ آﻧﺠﺎ آﻣﺪ.
4  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ آﮔﺎﻩ ﺑﻮﺩ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﺮ اﻭ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ؟
5  ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ رﺍ! ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ! ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﻭ ﺑﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
7  اﻭ ﺑﺎﺯ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﮐﺮﺩ، ﮐﻪ راﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ رﺍ!
8  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ! ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺑﺮوﻧﺪ!
9  ﺗﺎ آﻥ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ‌اﯼ ﯾﮑﯽ رﺍ ﮔﹹﻢ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﻡ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ داﺷﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﻏﻼﻡ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮐﻪ ﻣﻠﻮﮎ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ زدﻩ، ﮔﻮﺵ راﺳﺘﺶ رﺍ ﺑﺮﯾﺪ.
11  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻏﻼﻑ ﮐﻦ! آﯾﺎ ﺟﺎﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ اﺳﺖ ﻧﻨﻮﺷﻢ؟
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﺮﺑﺎزاﻥ ﻭ ﺳﺮﺗﯿﺒﺎﻥ ﻭ ﺧﺎدﻣﺎﻥﹻ ﯾﻬﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ.
13  ﻭ اوﹼﻝ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺣﻨﹽﺎ، ﭘﺪﺭ زﻥ ﻗﯿﺎﻓﺎ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻝ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻮﺩ، آوردﻧﺪ.
14  ﻭ ﻗﯿﺎﻓﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻬﻮﺩ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ دﺭ راﻩ ﻗﻮﻡ ﺑﻤﯿﺮﺩ.
15  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﻭ ﺷﺎﮔﺮدﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻋﯿﺴﯽ رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻧﺰﺩ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ داﺧﻞ ﺧﺎﻧﮥ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺷﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﯿﺮوﻥﹻ دﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ آﺷﻨﺎﯼ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺎ درﺑﺎﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺪروﻥ ﺑﺮﺩ.
17  آﻧﮕﺎﻩ آﻥ ﮐﻨﯿﺰﯼ ﮐﻪ درﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻧﯿﺴﺘﯽ؟ ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﺴﺘﻢ!
18  ﻭ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﹼاﻡ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ، اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﻮﺍ ﺳﺮﺩ ﺑﻮﺩ؛ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
19  ﭘﺲ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ اﺯ ﻋﯿﺴﯽ درﺑﺎرﮤ ﺷﺎﮔﺮداﻥ وﺗﻌﻠﯿﻢ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ.
20  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ آﺷﮑﺎرﺍ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻡ. ﻣﻦ ﻫﺮ وﻗﺖ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻭ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻡ ﻭ دﺭ ﺧﻔﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﮕﻔﺘﻪ‌اﻡ!
21  ﭼﺮﺍ اﺯ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ اﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﺑﭙﺮﺱ ﮐﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻢ! اﯾﻨﮏ، اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ!
22  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ، ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻋﯿﺴﯽ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺑﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺟﻮاﺏ ﻣﯽ‌دﻫﯽ؟
23  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﮔﺮ ﺑﺪ ﮔﻔﺘﻢ، ﺑﻪ ﺑﺪﯼ ﺷﻬﺎدﺕ دﻩ؛ ﻭ اﮔﺮ ﺧﻮﺏ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌زﻧﯽ؟
24  ﭘﺲ ﺣﻨﹽﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻗﯿﺎﻓﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
25  ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻡ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ. ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ؟ اﻭ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻧﯿﺴﺘﻢ!
26  ﭘﺲ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻏﻼﻣﺎﻥ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ آﻥ ﮐﺲ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻮﺷﺶ رﺍ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎ اﻭ دﺭ ﺑﺎﻍ ﻧﺪﯾﺪﻡ؟
27  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺎﺯ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﺮوﺱ ﺑﺎﻧﮓ زﺩ.
28  ﺑﻌﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﺯ ﻧﺰﺩ ﻗﯿﺎﻓﺎ ﺑﻪ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﻪ آوردﻧﺪ ﻭ ﺻﺒﺢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ داﺧﻞ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﻪ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻧﺠﺲ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻓﹻﺼﹷﺢ رﺍ ﺑﺨﻮرﻧﺪ.
29  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ،ﭼﻪ دﻋﻮﯼ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ دارﯾﺪ؟
30  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ اﻭ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺗﻮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ.
31  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ اﻭ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﻣﻮاﻓﻖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﮑﹹﺸﯿﻢ.
32  ﺗﺎ ﻗﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ، اﺷﺎرﻩ ﺑﻪ آﻥ ﻗﺴﻢ ﻣﻮﺕ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻤﯿﺮﺩ.
33  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺎﺯ داﺧﻞ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﻪ ﺷﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ؟
34  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ ﺗﻮ اﯾﻦ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﯾﺎ دﯾﮕﺮاﻥ درﺑﺎرﮤ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻨﺪ؟
35  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﻣﮕﺮ ﻣﻦ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﻢ؟ اﹸﻣﹽﺖ ﺗﻮ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ. ﭼﻪ ﮐﺮدﻩ‌اﯼ؟
36  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﻣﻦ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ. اﮔﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﻣﻦ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﺧﺪﹼاﻡ ﻣﻦ ﺟﻨﮓ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﺸﻮﻡ. ﻟﯿﮑﻦ اﮐﻨﻮﻥ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﻣﻦ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
37  ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﮕﺮ ﺗﻮ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻫﺴﺘﻢ. اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﻦ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﻦ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﻢ، ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ راﺳﺘﯽ اﺳﺖ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ.
38  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، راﺳﺘﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﻔﺖ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ دﺭ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﯿﭻ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ.
39  ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ آزاﺩ ﮐﻨﻢ. ﭘﺲ آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ آزاﺩ ﮐﻨﻢ؟
40  ﺑﺎﺯ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﻭ رﺍ ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﹾاﹶﺑﹽﺎ رﺍ. ﻭ ﺑﺮاﹶﺑﹽﺎ دزﺩ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   19

1  ﭘﺲ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زﺩ.
2  ﻭ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ ﺧﺎﺭ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﮔﺬاردﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ارﻏﻮاﻧﯽ ﺑﺪﻭ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻧﺪ
3  ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺳﻼﻡ اﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ! ﻭ ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ ﺑﺪﻭ ﻣﯿﺰدﻧﺪ.
4  ﺑﺎﺯ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻡ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ اﻭ ﻫﯿﭻ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ.
5  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ ﺧﺎﺭ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ارﻏﻮاﻧﯽ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ. ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، آﻥ اﻧﺴﺎﻥ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﺧﺪﹼاﻡ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺻﻠﯿﺒﺶ ﮐﻦ! ﺻﻠﯿﺒﺶ ﮐﻦ! ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻣﺼﻠﻮﺑﺶ ﺳﺎزﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ اﻭ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ.
7  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ دارﯾﻢ ﻭ ﻣﻮاﻓﻖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺎ واﺟﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻤﯿﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
8  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﺧﻮﻑ ﺑﺮ اﻭ زﯾﺎدﻩ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﮔﺸﺖ.
9  ﺑﺎﺯ داﺧﻞ دﯾﻮاﻧﺨﺎﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ اﺯ ﮐﺠﺎﯾﯽ؟ اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﻫﯿﭻ ﺟﻮاﺏ ﻧﺪاﺩ.
10  ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ؟ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺪرﺕ دارﻡ ﺗﻮ رﺍ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﻨﻢ ﻭ ﻗﺪرﺕ دارﻡ آزادﺕ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟
11  ﻋﯿﺴﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﻫﯿﭻ ﻗﺪرﺕ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﯽ اﮔﺮ اﺯ ﺑﺎﻻ ﺑﻪ ﺗﻮ دادﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪ. ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩ، ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰرﮔﺘﺮ دارﺩ.
12  ﻭ اﺯ آﻥ وﻗﺖ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ ﺧﻮاﺳﺖ اﻭ رﺍ آزاﺩ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ رﻫﺎ ﮐﻨﯽ، دوﺳﺖ ﻗﯿﺼﺮ ﻧﯿﺴﺘﯽ. ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺳﺎزﺩ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻗﯿﺼﺮ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ.
13  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻩ، ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ، دﺭ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻼﻁ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﺟﺒﹽﺎﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻧﺸﺴﺖ.
14  ﻭ وﻗﺖ ﺗﻬﯿﹽﻪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺷﻤﺎ.
15  اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ زدﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺭ، ﺑﺮداﺭ! ﺻﻠﯿﺒﺶ ﮐﻦ! ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﻨﻢ؟ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﻏﯿﺮ اﺯ ﻗﯿﺼﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﻧﺪارﯾﻢ!
16  آﻧﮕﺎﻩ اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﻮﺩ. ﭘﺲ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺮدﻧﺪ
17  ﻭ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﹹﻤﺠﹹﻤﻪ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺮاﻧﯽ آﻥ رﺍ ﺟﹹﻠﺠﹹﺘﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ.
18  اﻭ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺻﻠﯿﺐ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ دﻭ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﻭ آﻥ ﻃﺮﻑ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ.
19  ﻭ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺗﻘﺼﯿﺮﻧﺎﻣﻪ‌اﯼ ﻧﻮﺷﺘﻪ، ﺑﺮ ﺻﻠﯿﺐ ﮔﺬارﺩ؛ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﯾﻦ ﺑﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ.
20  ﻭ اﯾﻦ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﻧﺎﻣﻪ رﺍ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ آﻥ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻭ ﻻﺗﯿﻨﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
21  ﭘﺲ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﮥ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻪ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﻨﻮﯾﺲ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﻨﻢ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﯾﻬﻮﺩ.
22  ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﻧﭽﻪ ﻧﻮﺷﺘﻢ، ﻧﻮﺷﺘﻢ.
23  ﭘﺲ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﺮدﻧﺪ،ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﭼﻬﺎﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﺮ ﺳﭙﺎﻫﯽ رﺍ ﯾﮏ ﻗﺴﻤﺖ؛ ﻭ ﭘﯿﺮاﻫﻦ رﺍ ﻧﯿﺰ، اﻣﹽﺎ ﭘﯿﺮاﻫﻦ درﺯ ﻧﺪاﺷﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ اﺯ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
24  ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﻧﮑﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻗﺮﻋﻪ ﺑﺮ آﻥ ﺑﯿﻨﺪازﯾﻢ ﺗﺎ اﺯ آﻥﹻ ﮐﹻﻪ ﺷﻮﺩ. ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮدﺩ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﻗﺮﻋﻪ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
25  ﻭ ﭘﺎﯼ ﺻﻠﯿﺐ ﻋﯿﺴﯽ، ﻣﺎدﺭ اﻭ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮ ﻣﺎدرﺵ، ﻣﺮﯾﻢ زﻥ ﮐﹷﻠﻮﹸﭘﺎ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻟﹻﯿﹽﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
26  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ آﻥ ﺷﺎﮔﺮدﯼ ﮐﻪ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺖ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ، اﯾﻨﮏ، ﭘﺴﺮ ﺗﻮ.
27  ﻭ ﺑﻪ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﺎدﺭ ﺗﻮ. ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩ.
28  ﻭ ﺑﻌﺪ ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ، ﮔﻔﺖ، ﺗﺸﻨﻬﺎﻡ.
29  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻇﺮﻓﯽ ﭘﹹﺮ اﺯ ﺳﺮﮐﻪ ﮔﺬاردﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ اﺳﻔﻨﺠﯽ رﺍ اﺯ ﺳﺮﮐﻪ ﭘﹹﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻭ ﺑﺮ زوﻓﺎ ﮔﺬاردﻩ، ﻧﺰدﯾﮏ دﻫﺎﻥ اﻭ ﺑﺮدﻧﺪ.
30  ﭼﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺳﺮﮐﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ، ﮔﻔﺖ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ. ﻭ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ آوردﻩ، ﺟﺎﻥ ﺑﺪاﺩ.
31  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺗﺎ ﺑﺪﻧﻬﺎ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﺮ ﺻﻠﯿﺐ ﻧﻤﺎﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ روﺯ ﺗﻬﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ آﻥ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ، روﺯ ﺑﺰرﮒ ﺑﻮﺩ، اﺯ ﭘﯿﻼﻃﺲ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻬﺴﺎﻕ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺸﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﯿﺎورﻧﺪ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﺎﻗﻬﺎﯼ آﻥ اوﹼﻝ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺻﻠﯿﺐ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺷﮑﺴﺘﻨﺪ.
33  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻥ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ، ﺳﺎﻗﻬﺎﯼ اﻭ رﺍ ﻧﺸﮑﺴﺘﻨﺪ.
34  ﻟﮑﻦ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻬﻠﻮﯼ اﻭ ﻧﯿﺰﻫﺎﯼ زﺩ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﻮﻥ ﻭ آﺏ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ.
35  ﻭ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﯾﺪ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ اﻭ راﺳﺖ اﺳﺖ ﻭ اﻭ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ.
36  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ واﻗﻊ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺳﺘﺨﻮاﻧﯽ اﺯ اﻭ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
37  ﻭ ﺑﺎﺯ ﮐﺘﺎﺏ دﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﻥ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﯿﺰﻩ زدﻧﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ.
38  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ، ﯾﻮﺳﻒ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ راﻣﻪ ﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﺮﺱ ﯾﻬﻮﺩ، اﺯ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺟﺴﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮدارﺩ. ﭘﯿﻼﻃﺲ اﹺذﻥ داﺩ. ﭘﺲ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮداﺷﺖ.
39  ﻭ ﻧﯿﻘﻮدﯾﻤﻮﺱ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ اوﹼﻝ دﺭ ﺷﺐ ﻧﺰﺩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﹹﺮﹺﹼ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺑﺎ ﻋﻮﺩ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺻﺪ رﻃﻞ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ آورﺩ.
40  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، دﺭ ﮐﻔﻦ ﺑﺎ ﺣﻨﻮﻁ ﺑﻪ رﺳﻢ ﺗﮑﻔﯿﻦ ﯾﻬﻮﺩ ﭘﯿﭽﯿﺪﻧﺪ.
41  ﻭ دﺭ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪ ﺑﺎﻏﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ دﺭ ﺑﺎﻍ، ﻗﺒﺮ ﺗﺎزﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ دﺭ آﻥ دﻓﻦ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
42  ﭘﺲ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﻬﯿﹽﻪ ﯾﻬﻮﺩ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﮔﺬاردﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ آﻥ ﻗﺒﺮ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   20

1  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ دﺭ اوﹼﻝ ﻫﻔﺘﻪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﺎرﯾﮏ ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﹶﻟﯿﹽﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ آﻣﺪ ﻭ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ اﺯ ﻗﺒﺮ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
2  ﭘﺲ دواﻥ دواﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﹸﺱ ﻭ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺖ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ اﺯ ﻗﺒﺮ ﺑﺮدﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ اﻭ رﺍ ﮐﺠﺎ ﮔﺬاردﻩ‌اﻧﺪ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ دﯾﮕﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺒﺮ رﻓﺘﻨﺪ.
4  ﻭ ﻫﺮ دﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﯽ‌دوﯾﺪﻧﺪ، اﻣﹽﺎ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩﹺ دﯾﮕﺮ اﺯ ﭘﹻﻄﺮﹸﺱ ﭘﯿﺶ اﻓﺘﺎدﻩ، اوﹼﻝ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ رﺳﯿﺪ،
5  ﻭ ﺧﻢ ﺷﺪﻩ، ﮐﻔﻦ رﺍ ﮔﺬاﺷﺘﻪ دﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ داﺧﻞ ﻧﺸﺪ.
6  ﺑﻌﺪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﯿﺰ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪ ﻭ داﺧﻞ ﻗﺒﺮﮔﺸﺘﻪ، ﮐﻔﻦ رﺍ ﮔﺬاﺷﺘﻪ دﯾﺪ،
7  ﻭ دﺳﺘﻤﺎﻟﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ اﻭ ﺑﻮﺩ، ﻧﻪ ﺑﺎ ﮐﻔﻦ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺟﺎﯼ ﻋﻠﯽ'ﺣﺪﻩ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ.
8  ﭘﺲ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ آﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﯿﺰ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، دﯾﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ.
9  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﻮﺯ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ اﻭ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ.
10  ﭘﺲ آﻥ دﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
11  اﻣﹽﺎ ﻣﺮﯾﻢ ﺑﯿﺮوﻥ ﻗﺒﺮ، ﮔﺮﯾﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺮﯾﺴﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﺒﺮ ﺧﻢ ﺷﺪﻩ،
12  دﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﻔﯿﺪ دﺭ ﺑﺮ داﺷﺘﻨﺪ، ﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺳﺮ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺪﻡ، دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﺬاردﻩ ﺑﻮﺩ، ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪ.
13  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ زﻥ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﮔﺮﯾﺎﻧﯽ؟ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻣﺮﺍ ﺑﺮدﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ اﻭ رﺍ ﮐﺠﺎ ﮔﺬاردﻩ‌اﻧﺪ.
14  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ ﮐﻬﻌﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
15  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ زﻥ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﮔﺮﯾﺎﻧﯽ؟ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯽ؟ ﭼﻮﻥ اﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ اﺳﺖ، ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎ اﮔﺮ ﺗﻮ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ‌اﯼ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ اﻭ رﺍ ﮐﺠﺎ ﮔﺬاردﻩ‌اﯼ ﺗﺎ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﺑﺮدارﻡ.
16  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮﯾﻢ! اﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، رﺑﻮﻧﯽ (ﯾﻌﻨﯽ اﯼ ﻣﻌﻠﹽﻢ).
17  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻟﻤﺲ ﻣﮑﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻻ ﻧﺮﻓﺘﻪ‌اﻡ. ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺰﺩ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌روﻡ.
18  ﻣﺮﯾﻢ ﻣﹷﺠﹿﺪﻟﯿﹽﻪ آﻣﺪﻩ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ ﺧﺒﺮ داﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﯾﺪﻡ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ.
19  ﻭ دﺭ ﺷﺎﻡﹻ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﮐﻪ ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ﺑﻮﺩ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ درﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﺮﺱ ﯾﻬﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ!
20  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﭼﻮﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺷﺎﺩ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
21  ﺑﺎﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ.
22  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، دﻣﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ.
23  ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ آﻣﺮزﯾﺪﯾﺪ، ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﯿﺪ، ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ.
24  اﻣﹽﺎ ﺗﻮﻣﺎ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ دوازدﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻭ راﺗﻮأﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ.
25  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ دﯾﮕﺮ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ. ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﺎ دﺭ دﻭ دﺳﺘﺶ ﺟﺎﯼ ﻣﯿﺨﻬﺎ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﻢ ﻭ اﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺟﺎﯼ ﻣﯿﺨﻬﺎ ﻧﮕﺬارﻡ ﻭ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﭘﻬﻠﻮﯾﺶ ﻧﻨﻬﻢ، اﯾﻤﺎﻥ ﻧﺨﻮاﻫﻢ آورﺩ.
26  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻫﺸﺖ روﺯ ﺑﺎﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﺎ ﺗﻮﻣﺎ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ درﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ!
27  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺗﻮﻣﺎ ﮔﻔﺖ، اﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﺎوﺭ ﻭ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺑﺒﯿﻦ ﻭ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺎوﺭ ﻭ ﺑﺮ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﻣﻦ ﺑﮕﺬاﺭ ﻭ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻤﺎﻥ داﺭ.
28  ﺗﻮﻣﺎ دﺭ ﺟﻮاﺏ وﯼ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻦ ﻭ اﯼ ﺧﺪاﯼ ﻣﻦ.
29  ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺗﻮﻣﺎ، ﺑﻌﺪ اﺯ دﯾﺪﻧﻢ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯼ؟ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﯾﺪﻩ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ.
30  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﻌﺠﺰاﺕﹻ دﯾﮕﺮﹺ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﺸﺪ.
31  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ، ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ ﻭ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   21

1  ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﮐﻨﺎرﻫﺪرﯾﺎﯼ ﻃﺒﺮﯾﹽﻪ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺮ اﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﻤﻮداﺭ ﮔﺸﺖ،
2  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﺗﻮﻣﺎﯼ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﺗﻮأﻡ ﻭ ﻧﹷﺘﹷﻨﺎﺋﯿﻞ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺎﻧﺎﯼ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻮﺩ ﻭ دﻭ ﭘﺴﺮ زﹺﺑﹻﺪﯼ ﻭ دﻭ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ.
3  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ،ﻣﯽ‌روﻡ ﺗﺎ ﺻﯿﺪ ﻣﺎﻫﯽ ﮐﻨﻢ. ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﯿﻢ. ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ دﺭ آﻥ ﺷﺐ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺻﺒﺢ ﺷﺪ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ ﺳﺎﺣﻞ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ ﻟﯿﮑﻦ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
5  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮراﮐﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﺑﻪ اﻭ ﺟﻮاﺏ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﯽ.
6  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، داﻡ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ. ﭘﺲ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ ﮐﺜﺮﺕ ﻣﺎﻫﯽ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ آﻥ رﺍ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
7  ﭘﺲ آﻥ ﺷﺎﮔﺮدﯼ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ، ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﭘﯿﭽﯿﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ درﯾﺎ اﻧﺪاﺧﺖ.
8  اﻣﹽﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ دﯾﮕﺮ دﺭ زورﻕ آﻣﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ اﺯ ﺧﺸﮑﯽ دوﺭ ﻧﺒﻮدﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ دوﯾﺴﺖ ذراﻉ ﻭ داﻡ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ.
9  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﯽ آﻣﺪﻧﺪ، آﺗﺸﯽ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻭ ﻣﺎﻫﯽ ﺑﺮ آﻥ ﮔﺬاردﻩ ﻭ ﻧﺎﻥ دﯾﺪﻧﺪ.
10  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﻣﺎﻫﯿﺎﯼ ﮐﻪ اﻵﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
11  ﭘﺲ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ رﻓﺖ ﻭ داﻡ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﮐﺸﯿﺪ، ﭘﹹﺮ اﺯ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ ﻣﺎﻫﯽ ﺑﺰرﮒ ﻭ ﺑﺎ وﺟﻮدﯼ ﮐﻪ اﯾﻨﻘﺪﺭ ﺑﻮﺩ، داﻡ ﭘﺎرﻩ ﻧﺸﺪ.
12  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ. وﻟﯽ اﺣﺪﯼ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺟﺮأﺕ ﻧﮑﺮﺩ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺑﭙﺮﺳﺪ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ، زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﻋﯿﺴﯽ آﻣﺪ ﻭ ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ داﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺎﻫﯽ رﺍ.
14  ﻭ اﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ.
15  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻏﺬﺍ ﺧﻮردﻥ، ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، ﭘﺴﺮ ﯾﻮﻧﺎ، آﯾﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ؟ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻡ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺧﻮراﮎ ﺑﺪﻩ.
16  ﺑﺎﺯ دﺭ ﺛﺎﻧﯽ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، ﭘﺴﺮ ﯾﻮﻧﺎ، آﯾﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ؟ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺗﻮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻡ. ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﺮﺍ ﺷﺒﺎﻧﯽ ﮐﻦ.
17  ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ، ﭘﺴﺮ ﯾﻮﻧﺎ، ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﯼ؟ ﭘﻄﺮﺱ ﻣﺤﺰوﻥ ﮔﺸﺖ، زﯾﺮﺍ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ ﻣﺮﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﯼ؟ ﭘﺲ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺗﻮ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ واﻗﻒ ﻫﺴﺘﯽ. ﺗﻮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻡ. ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻣﺮﺍ ﺧﻮراﮎ دﻩ.
18  آﻣﯿﻦ آﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺟﻮاﻥ ﺑﻮدﯼ، ﮐﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺴﺘﯽ ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﯽ ﻣﯽ‌رﻓﺘﯽ وﻟﮑﻦ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺮ ﺷﻮﯼ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺘﻮ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺩ.
19  ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺴﻢ ﻣﻮﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ اﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ.
20  ﭘﻄﺮﺱ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، آﻥ ﺷﺎﮔﺮدﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ دﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﻨﻪ وﯼ، وﻗﺖ ﻋﺸﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯿﺰﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﮐﯿﺴﺖ آﻥ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
21  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ اﻭ رﺍ دﯾﺪ، ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ اﻭ ﭼﻪ ﺷﻮﺩ؟
22  ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﻢ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺯ آﯾﻢ ﺗﻮ رﺍ ﭼﻪ؟ ﺗﻮ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ.
23  ﭘﺲ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ آﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺪﻭ ﻧﮕﻔﺖ ﮐﻪ، ﻧﻤﯽ‌ﻣﯿﺮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﻢ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺯ آﯾﻢ ﺗﻮ رﺍ ﭼﻪ؟
24  ﻭ اﯾﻦ ﺷﺎﮔﺮدﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﻭ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻧﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ اﻭ راﺳﺖ اﺳﺖ.
25  ﻭ دﯾﮕﺮ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺠﺎ آورﺩ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻓﺮدﺍﹰ ﻓﺮدﺍﹰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﮔﻨﺠﺎﯾﺶ ﻧﻮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ رﺍ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.

اﻋﻤﺎﻝ رﺳﻮﻻﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﺻﺤﯿﻔﻪ اوﹼﻝ رﺍ اﻧﺸﺎ ﻧﻤﻮدﻡ، اﯼ ﺗﯿﺆﻓﹻﻠﹹﺲ،درﺑﺎرﮤ ﻫﻤﮥ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮدﻥ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻥ آﻧﻬﺎ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ.
2  ﺗﺎ آﻥ روزﯼ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ.
3  ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻌﺪ اﺯ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﺧﻮﺩ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ زﻧﺪﻩ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ دﻟﯿﻠﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ روﺯ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﻭ درﺑﺎرﮤ اﻣﻮﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺟﺪﺍ ﻣﺸﻮﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ آﻥ وﻋﺪﮤ ﭘﺪﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻦ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮎ اﯾﹽﺎﻣﯽ، ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
6  ﭘﺲ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ، اﺯ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ آﯾﺎ دﺭ اﯾﻦ وﻗﺖ ﻣﻠﮑﻮﺕ رﺍ ﺑﺮ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺎﺯ ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﯽ داﺷﺖ؟
7  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ زﻣﺎﻧﻬﺎ ﻭ اوﻗﺎﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ دﺭ ﻗﺪرﺕ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﺪاﻧﯿﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺷﺎﻫﺪاﻥ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ، دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﻭ ﺗﺎ اﻗﺼﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻤﯽ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ ﻭ اﺑﺮﯼ اﻭ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻤﺎﻧﺎﯾﺸﺎﻥ دﺭ رﺑﻮﺩ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﭼﺸﻢ دوﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌رﻓﺖ، ﻧﺎﮔﺎﻩ دﻭ ﻣﺮﺩ ﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺵ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ،
11  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﻣﺮداﻥ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﭼﺮﺍ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮاﻧﯿﺪ؟ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ، ﺑﺎﺯ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮرﯼ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ رواﻧﻪ دﯾﺪﯾﺪ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ، اﺯ ﮐﻮﻩ ﻣﺴﻤﹽﯽ ﺑﻪ زﯾﺘﻮﻥ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﺳﻔﺮ ﯾﮏ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ اﺳﺖ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ داﺧﻞ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﺮآﻣﺪﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ اﹶﻧﺪرﹺﯾﺎﺱ ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻭ ﺗﻮﻣﺎ ﻭ ﺑﹷﺮﹾﺗﻮﻟﻤﺎ ﻭ ﻣﺘﹽﯽ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺣﻠﻔﯽ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﹾﻥﹻ ﻏﯿﻮﺭ ﻭ ﯾﻬﻮداﯼ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻣﻘﯿﻢ ﺑﻮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎ زﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺑﺮادراﻥ اﻭ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻭ دﻋﺎ ﻣﻮاﻇﺐ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
15  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ، ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﮐﻪ ﻋﺪﺩ اﺳﺎﻣﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻤﻠﻪﹱٔ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺻﺪ ﻭ ﺑﯿﺴﺖ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﮔﻔﺖ،
16  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ آﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺯ زﺑﺎﻥ داوﺩ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺖ درﺑﺎرﮤ ﯾﻬﻮدﺍ ﮐﻪ راﻫﻨﻤﺎ ﺷﺪ ﺑﺮاﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
17  ﮐﻪ اﻭ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪﻩ، ﻧﺼﯿﺒﯽ دﺭ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ ﯾﺎﻓﺖ.
18  ﭘﺲ اﻭ اﺯ اﺟﺮﺗﻈﻠﻢﹻ ﺧﻮﺩ، زﻣﯿﻨﯽ ﺧﺮﯾﺪﻩ، ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻩ، اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﭘﺎرﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﻌﺎﯾﺶ رﯾﺨﺘﻪ ﮔﺸﺖ.
19  ﻭ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﮑﻨﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮔﺮدﯾﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ آﻥ زﻣﯿﻦ دﺭ ﻟﻐﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻘﻞ دﻣﺎ، ﯾﻌﻨﯽ زﻣﯿﻦ ﺧﻮﻥ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ.
20  زﯾﺮﺍ دﺭ ﮐﺘﺎﺏ زﺑﻮﺭ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﺧﺮاﺏ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ دﺭ آﻥ ﻣﺴﮑﻦ ﻧﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﻧﻈﺎرﺗﺶ رﺍ دﯾﮕﺮﯼ ﺿﺒﻂ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
21  اﻟﺤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﺯ آﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﻣﺪﹼﺗﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺎ آﻣﺪ ﻭ رﻓﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ،
22  اﺯ زﻣﺎﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ، ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ، ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪﹺ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ اﻭ ﺑﺸﻮﺩ.
23  آﻧﮕﺎﻩ دﻭ ﻧﻔﺮ، ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻮﺳﻒ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﺑﹷﺮﺳﹷﺒﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﻮﹸﺳﺘﹹﺲ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﹷﺘﹻﯿﺎﺱ رﺍ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺘﻨﺪ،
24  ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺎرﻑ ﻗﻠﻮﺏ ﻫﻤﻪ ﻫﺴﺘﯽ، ﺑﻨﻤﺎ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ دﻭ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ‌اﯼ
25  ﺗﺎ ﻗﺴﻤﺖ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ ﻭ رﺳﺎﻟﺖ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﺍ اﺯ آﻥ ﺑﺎﺯ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﻮﺳﺖ.
26  ﭘﺲ ﻗﺮﻋﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ اﯾﺸﺎﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﻗﺮﻋﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﹷﺘﹻﹽﯿﺎﺱ ﺑﺮآﻣﺪ ﻭ اﻭ ﺑﺎ ﯾﺎزدﻩ رﺳﻮﻝ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﮔﺸﺖ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﭘﹷﻨﹿﻄﹻﯿﮑﺎﺳﺖ رﺳﯿﺪ، ﺑﻪ ﯾﮏ دﻝ دﺭ ﯾﮑﺠﺎ ﺑﻮدﻧﺪ.
2  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ آوازﯼ ﭼﻮﻥ ﺻﺪاﯼ وزﯾﺪﻥ ﺑﺎﺩ ﺷﺪﯾﺪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ آﻣﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﭘﺮ ﺳﺎﺧﺖ.
3  ﻭ زﺑﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﺪﻩ، ﻣﺜﻞ زﺑﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ آﺗﺶ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺮ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﺮارﮔﺮﻓﺖ.
4  ﻭ ﻫﻤﻪ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ، ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ روﺡ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻗﺪرﺕ ﺗﻠﻔﹽﻆ ﺑﺨﺸﯿﺪ، ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻧﺪ.
5  ﻭ ﻣﺮدﻡﹻ ﯾﻬﻮﺩﹺ دﯾﻨﺪاﺭ اﺯ ﻫﺮ ﻃﺎﯾﻔﻪ زﯾﺮ ﻓﻠﮏ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﻨﺰﻝ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺻﺪﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ ﮔﺮوﻫﯽ ﻓﺮاﻫﻢ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﺲ ﻟﻐﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪ.
7  ﻭ ﻫﻤﮥ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﻭ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﻫﻤﮥ اﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؟
8  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺎ ﻟﻐﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺗﻮﻟﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﻢ؟
9  ﭘﺎرﺗﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺎدﯾﺎﻥ ﻭ ﻋﯿﻼﻣﯿﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ ﮐﹷﭙﹷﹽﺪﹸﮐﹻﯿﺎ ﻭ ﭘﹷﻨﻄﹹﺲ ﻭ آﺳﯿﺎ
10  ﻭ ﻓﹷﺮﹺﯾﺠﹻﯿﹽﻪ ﻭ ﭘﹷﻤﻔﹻﻠﯿﹽﻪ ﻭ ﻣﺼﺮ ﻭ ﻧﻮاﺣﯽ ﻟﹻﺒﯿﺎ ﮐﻪ ﻣﺘﺼﹽﻞ ﺑﻪ ﻗﯿﺮواﻥ اﺳﺖ ﻭ ﻏﺮﺑﺎ اﺯ روﻡ، ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﺟﺪﯾﺪاﻥ
11  ﻭ اﻫﻞ ﮐﹷﺮﹺﯾﺖ ﻭ ﻋﹷﺮﹶﺏ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﺎ ذﮐﺮ ﮐﺒﺮﯾﺎﯾﯽ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
12  ﭘﺲ ﻫﻤﻪ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ ﻭ ﺷﮏﹽ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ؟
13  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ اﺳﺘﻬﺰاﮐﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﹷﻤﺮ ﺗﺎزﻩ ﻣﺴﺖ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ!
14  ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺎ آﻥ ﯾﺎزدﻩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، آواﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﮑﻨﻪ اورﺷﻠﯿﻢ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﯿﺮﯾﺪ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺴﺖ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻡ اﺯ روﺯ اﺳﺖ.
16  ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﻮﺋﯿﻞﹻ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺖ
17  ﮐﻪ، ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ آﺧﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ روﺡ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡﹻ ﺑﺸﺮ ﺧﻮاﻫﻢ رﯾﺨﺖ ﻭ ﭘﺴﺮاﻥ ﻭ دﺧﺘﺮاﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺟﻮاﻧﺎﻥ ﺷﻤﺎرؤﯾﺎﻫﺎ ﻭ ﭘﯿﺮاﻥ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﺑﻬﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ؛
18  ﻭ ﺑﺮ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻭ ﮐﻨﯿﺰاﻥ ﺧﻮﺩ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ اﺯ روﺡ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻢ رﯾﺨﺖ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
19  ﻭ اﺯ ﺑﺎﻻ دﺭ اﻓﻼﮎ، ﻋﺠﺎﯾﺐ ﻭ اﺯ ﭘﺎﯾﯿﻦ دﺭ زﻣﯿﻦ، آﯾﺎﺕ رﺍ اﺯ ﺧﻮﻥ ﻭ آﺗﺶ ﻭ ﺑﺨﺎﺭ دوﺩ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ آورﻡ.
20  ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺑﻪ ﻇﻠﻤﺖ ﻭ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﺒﺪﹼﻝ ﮔﺮدﺩ ﻗﺒﻞ اﺯ وﻗﻮﻉﹻ روﺯﹺ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ.
21  ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
22  اﯼ ﻣﺮداﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ. ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻣﺮدﯼ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻣﺒﺮﻫﻦ ﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻗﻮﹼاﺕ ﻭ ﻋﺠﺎﯾﺐ ﻭ آﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ،
23  اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﻭ ﭘﯿﺸﺪاﻧﯽ ﺧﺪﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪ، ﺷﻤﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺑﺮ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﮐﹹﺸﺘﯿﺪ،
24  ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دردﻫﺎﯼ ﻣﻮﺕ رﺍ ﮔﺴﺴﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﺤﺎﻝ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻮﺕ اﻭ رﺍ دﺭ ﺑﻨﺪ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ،
25  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داوﺩ درﺑﺎرﮤ وﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻫﻤﻮارﻩ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺧﻮﺩ دﯾﺪﻩ‌اﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺨﻮرﻡ؛
26  اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ دﻟﻢ ﺷﺎﺩ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ زﺑﺎﻧﻢ ﺑﻪ وﺟﺪ آﻣﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺴﺪﻡ ﻧﯿﺰ دﺭ اﻣﯿﺪ ﺳﺎﮐﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؛
27  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﻧﺨﻮاﻫﯽ ﮔﺬاﺷﺖ ﻭ اﺟﺎزﺕ ﻧﺨﻮاﻫﯽ داﺩ ﮐﻪ ﻗﺪﹼوﺱ ﺗﻮ ﻓﺴﺎﺩ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﺪ.
28  ﻃﺮﯾﻖ‌ﻫﺎﯼ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ آﻣﻮﺧﺘﯽ ﻭ ﻣﺮﺍ اﺯ روﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﺮﹼﻣﯽ ﺳﯿﺮ ﮔﺮداﻧﯿﺪﯼ.
29  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ درﺑﺎرﮤ داوﺩﹺ ﭘﹷﻄﺮﹺﯾﺎرﹾﺥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﻤﺤﺎﺑﺎ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ وﻓﺎﺕ ﻧﻤﻮدﻩ،دﻓﻦ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻘﺒﺮﻩ اﻭ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ.
30  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻧﺒﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ اﺯ ذرﯾﹽﺖ ﺻﹹﻠﺐ اﻭ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﺪ، ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰاﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ اﻭ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ،
31  درﺑﺎرﮤ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﯿﺶ دﯾﺪﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻧﹷﻔﹿﺲ اﻭ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﺟﺴﺪﹺ اﻭ ﻓﺴﺎﺩ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﺪ.
32  ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﮥ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ آﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
33  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﻮﻋﻮﺩ رﺍ اﺯ ﭘﺪﺭ ﯾﺎﻓﺘﻪ، اﯾﻦ رﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﻝ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ رﯾﺨﺘﻪ اﺳﺖ.
34  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داوﺩ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﮑﺮﺩ ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ
35  ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻧﺖ رﺍ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﺗﻮ ﺳﺎزﻡ.
36  ﭘﺲ ﺟﻤﯿﻊ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﯾﻘﯿﻨﺎﹰ ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
37  ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ دﻟﺮﯾﺶ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ رﺳﻮﻻﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟
38  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮏ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺠﻬﺖ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﮔﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﻋﻄﺎﯼ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
39  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ وﻋﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دورﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﺪ.
40  ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﹺ دﯾﮕﺮ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﮥ ﮐﺞ‌رﻭ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺳﺎزﯾﺪ.
41  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﺗﺨﻤﯿﻨﺎﹰ ﺳﻪ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﻮﺳﺘﻨﺪ
42  ﻭ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﻣﺸﺎرﮐﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﻧﺎﻥ ﻭ دﻋﺎﻫﺎ ﻣﻮاﻇﺒﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
43  ﻭ ﻫﻤﮥ ﺧﻠﻖ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ دﺳﺖ رﺳﻮﻻﻥ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ.
44  ﻭ ﻫﻤﮥ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﯿﺰﯾﺴﺘﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ
45  ﻭ اﻣﻼﮎ ﻭ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ اﺣﺘﯿﺎﺟﺶ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
46  ﻭ ﻫﺮ روزﻩ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﻧﺎﻥ رﺍ ﭘﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺧﻮراﮎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺳﺎدﻩ‌دﻟﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮردﻧﺪ.
47  ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻤﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻖ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﺮ روزﻩ ﻧﺎﺟﯿﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻣﯽ‌اﻓﺰوﺩ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، وﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ، ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ.
2  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺮدﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻟﻨﮓ ﻣﺎدرزاﺩ ﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻫﺮ روزﻩ ﺑﺮ آﻥ دﺭﹺ ﻫﯿﮑﻞ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻞ ﻧﺎﻡ دارﺩ ﻣﯽ‌ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﺯ روﻧﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ.
3  آﻥ ﺷﺨﺺ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪ، ﺻﺪﻗﻪ ﺧﻮاﺳﺖ.
4  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺎ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﺑﺮ وﯼ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻨﮕﺮ.
5  ﭘﺲ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻈﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
6  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻧﯿﺴﺖ، اﻣﹽﺎ آﻧﭽﻪ دارﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌دﻫﻢ. ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺨﺮاﻡ!
7  ﻭ دﺳﺖ راﺳﺘﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺎﯾﻬﺎ وﺳﺎﻗﻬﺎﯼ اﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﮔﺮﻓﺖ
8  ﻭ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ، ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﺮاﻣﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﻭ ﺟﹷﺴﺖ ﻭ ﺧﯿﺰﮐﻨﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻤﺪﮔﻮﯾﺎﻥ داﺧﻞ ﻫﯿﮑﻞ ﺷﺪ.
9  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﻮﻡ اﻭ رﺍ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺴﺒﯿﺤﺨﻮاﻧﺎﻥ دﯾﺪﻧﺪ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﺭﹺ ﺟﻤﯿﻞﹻ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﺠﻬﺖ ﺻﺪﻗﻪ ﻣﯽ‌ﻧﺸﺴﺖ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ، ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﻭ ﻣﺘﺤﯿﺮ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
11  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ ﻟﻨﮓﹻ ﺷﻔﺎﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻣﺘﻤﺴﹽﮏ ﺑﻮﺩ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ دﺭ رواﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﯽ ﻣﺴﻤﹽﲐ اﺳﺖ، ﺣﯿﺮﺗﺰدﻩ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﮔﹻﺮﺩﹺ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪاﻥ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﯼ ﻣﺮداﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ، ﭼﺮﺍ اﺯ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺗﻌﺠﹽﺐ دارﯾﺪ ﻭ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﭼﺸﻢ دوﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺗﻘﻮاﯼ ﺧﻮﺩ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﯿﻢ؟
13  ﺧﺪاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﺧﺪاﯼ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ، ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺟﻼﻝ داﺩ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮدﻩ، اﻭ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﯿﻼﻃﺲ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﯾﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺣﮑﻢ ﺑﻪ رﻫﺎﻧﯿﺪﻧﺶ داﺩ.
14  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ آﻥ ﻗﺪﹼوﺱ ﻭ ﻋﺎدﻝ رﺍ ﻣﻨﮑﺮ ﺷﺪﻩ، ﺧﻮاﺳﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
15  ﻭ رﺋﯿﺲ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﮐﺸﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
16  ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ، اﺳﻢ اﻭ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﻗﻮﹼﺕ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ. ﺑﻠﯽ آﻥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪ اوﺳﺖ، اﯾﻦ ﮐﺲ رﺍ ﭘﯿﺶ روﯼ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ ﺻﺤﹽﺖ ﮐﺎﻣﻞ دادﻩ اﺳﺖ.
17  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﺷﻤﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯿﮑﺮدﯾﺪ.
18  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ آﻥ اﺧﺒﺎرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩ، ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﯾﺪ زﺣﻤﺖ ﺑﯿﻨﺪ، ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
19  ﭘﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﻮ ﮔﺮدﺩ ﻭ ﺗﺎ اوﻗﺎﺕ اﺳﺘﺮاﺣﺖ اﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮﺳﺪ.
20  ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اوﹼﻝ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﻋﻼﻡ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ،
21  ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ آﺳﻤﺎﻥ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﺩ ﺗﺎ زﻣﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩﹺ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺑﺪﻭﹺ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮﺩ، اﺯ آﻥ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ.
22  زﯾﺮﺍ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ اﺟﺪاﺩ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﯽ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ، اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺧﻮاﻫﺪ اﻧﮕﯿﺨﺖ. ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﮑﹽﻠﻢ ﮐﻨﺪ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ؛
23  ﻭ ﻫﺮ ﻧﹷﻔﹿﺴﯽ ﮐﻪ آﻥ ﻧﺒﯽ رﺍ ﻧﺸﻨﻮﺩ، اﺯ ﻗﻮﻡ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﮔﺮدﺩ.
24  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺳﻤﻮﺋﯿﻞ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻭ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮدﻧﺪ، اﺯ اﯾﻦ اﯾﹽﺎﻡ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
25  ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ اوﻻﺩ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮاﻥ ﻭ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ ﺑﺴﺖ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﮔﻔﺖ اﺯ ذرﯾﹽﺖ ﺗﻮ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﺒﺎﯾﻞ زﻣﯿﻦ ﺑﺮﮐﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ،
26  ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اوﹼﻻﹱ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ دﻫﺪ ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻥ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻗﻮﻡ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﺳﺮداﺭ ﺳﭙﺎﻩﹻ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ،
2  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺑﻮدﻧﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
3  ﭘﺲ دﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﺗﺎ ﻓﺮدﺍ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﻧﻤﻮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ، وﻗﺖﹻ ﻋﺼﺮ ﺑﻮﺩ.
4  اﻣﹽﺎ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪاﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﻋﺪﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰاﺭ رﺳﯿﺪ.
5  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ رؤﺳﺎ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻓﺮاﻫﻢ آﻣﺪﻧﺪ،
6  ﺑﺎ ﺣﻨﹽﺎﯼ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﺎ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻭ اﺳﮑﻨﺪﺭ ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺒﯿﻠﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
7  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺪاﺷﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ رﺍ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﺪ؟
8  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺷﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ رؤﺳﺎﯼ ﻗﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ اﺳﺮاﺋﯿﻞ،
9  اﮔﺮ اﻣﺮوﺯ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺎزﭘﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ درﺑﺎرﮤ اﺣﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺿﻌﯿﻒ ﺷﺪﻩ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ اﻭ ﺻﺤﹽﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ،
10  ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﻡ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮐﺮدﯾﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، دﺭ اﻭ اﯾﻦ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﺗﻨﺪرﺳﺖ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
11  اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻤﺎراﻥ آﻥ رﺍ رﺩﹼ ﮐﺮدﯾﺪ ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﺳﺮﹺ زاوﯾﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻭ دﺭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻏﯿﺮ اﺯ اﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺳﻤﯽ دﯾﮕﺮ زﯾﺮ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﻋﻄﺎ ﻧﺸﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺪاﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﻢ.
13  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ دﻟﯿﺮﯼ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﻭ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﯽ‌ﻋﻠﻢ ﻭ اﹸﻣﹽﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻮدﻧﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ ﺷﺨﺺ رﺍ ﮐﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪﻧﺪ، ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮔﻮﯾﻨﺪ.
15  ﭘﺲ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﯿﺮوﻥ روﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺸﻮرﺕ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ
16  ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ دﻭ ﺷﺨﺺ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﮑﻨﻪ اورﺷﻠﯿﻢ واﺿﺢ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻫﺎﯼ آﺷﮑﺎﺭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺻﺎدﺭ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﻧﮑﺎرﮐﺮﺩ.
17  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺷﯿﻮﻉ ﻧﯿﺎﺑﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺳﺨﺖ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﯾﻦ اﺳﻢ رﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻧﯿﺎورﻧﺪ.
18  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﺳﺘﻪ، ﻗﺪﻏﻦ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮ زﺑﺎﻥ ﻧﯿﺎورﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﺪﻫﻨﺪ.
19  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﮔﺮ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺻﻮاﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮ اﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺟﯿﺢ دﻫﯿﻢ، ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯿﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﻣﮑﺎﻥ آﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ، ﻧﮕﻮﯾﯿﻢ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ زﯾﺎﺩ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، آزاﺩ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ راﻫﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺳﺎزﻧﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻗﻮﻡ زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ آﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ،
22  زﯾﺮﺍ آﻥ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺷﻔﺎ دﺭ اﻭ ﭘﺪﯾﺪ ﮔﺸﺖ، ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ رﻫﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﻧﺰﺩ رﻓﻘﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
24  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، آواﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، ﺗﻮ آﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ اﺳﺖ آﻓﺮﯾﺪﯼ،
25  ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﻭ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ داوﺩ ﮔﻔﺘﯽ، ﭼﺮﺍ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﻣﻬﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﻨﺪ؛
26  ﺳﻼﻃﯿﻦ زﻣﯿﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺸﻮرﺕ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻣﺴﯿﺤﺶ.
27  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﮤ ﻗﺪﹼوﺱ ﺗﻮ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻣﺴﺢ ﮐﺮدﯼ، ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻭ ﭘﻨﻄﯿﻮﺱ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺑﺎ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﻗﻮﻣﻬﺎﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ،
28  ﺗﺎ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺳﺖ ﻭ رأﯼ ﺗﻮ اﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﻘﺪﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺠﺎ آورﻧﺪ.
29  ﻭ اﻵﻧﺎﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺑﻪ ﺗﻬﺪﯾﺪاﺕ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﻦ ﻭ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻨﺪ،
30  ﺑﻪ دراﺯ ﮐﺮدﻥ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ، ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻔﺎ دادﻥ ﻭ ﺟﺎرﯼ ﮐﺮدﻥ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺑﻨﺪﮤ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ.
31  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﻣﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺷﺪﻩ، ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ.
32  ﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ رﺍ ﯾﮏ دﻝ ﻭ ﯾﮏ ﺟﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ آﻥﹻ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
33  ﻭ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﻭ ﻓﯿﻀﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺮ ﻫﻤﮕﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
34  زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﺒﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ زﻣﯿﻦ ﯾﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﯿﻤﺖ ﻣﹷﺒﯿﻌﺎﺕ رﺍ آوردﻩ،
35  ﺑﻪ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻬﺎدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﻘﺪﺭ اﺣﺘﯿﺎﺟﺶ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
36  ﻭ ﯾﻮﺳﻒ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ، ﯾﻌﻨﯽ اﺑﻦ‌اﻟﻮﻋﻆ ﻟﻘﺐ دادﻧﺪ، ﻣﺮدﯼ اﺯ ﺳﺒﻂ ﻻوﯼ ﻭ اﺯ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﻗﭙﺮﺳﯽ،
37  زﻣﯿﻨﯽ رﺍ ﮐﻪ داﺷﺖ ﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﻗﯿﻤﺖ آﻥ رﺍ آورﺩ ﻭ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ رﺳﻮﻻﻥ ﮔﺬارﺩ.

ﻓﺼﻞ   5

1  اﻣﹽﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺣﹷﻨﹽﺎﻧﹻﯿﺎ ﻧﺎﻡ، ﺑﺎ زوﺟﻬﺎﺵ ﺳﹻﻔﯿﺮﹶﻩ ﻣﻠﮑﯽ ﻓﺮوﺧﺘﻪ،
2  ﻗﺪرﯼ اﺯ ﻗﯿﻤﺖ آﻥ رﺍ ﺑﻬﺎﻃﹽﻼﻉ زﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺖ ﻭ ﻗﺪرﯼ اﺯ آﻥ رﺍ آوردﻩ، ﻧﺰﺩ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ رﺳﻮﻻﻥ ﻧﻬﺎﺩ.
3  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ ﭼﺮﺍ ﺷﯿﻄﺎﻥ دﻝ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﺎ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﻓﺮﯾﺐ دﻫﯽ ﻭ ﻣﻘﺪارﯼ اﺯ ﻗﯿﻤﺖ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯼ؟
4  آﯾﺎ ﭼﻮﻥ داﺷﺘﯽ اﺯ آﻥﹻ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪ دﺭ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺗﻮ ﻧﺒﻮﺩ؟ ﭼﺮﺍ اﯾﻦ رﺍ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎدﯼ؟ ﺑﻪ اﻧﺴﺎﻥ دروﻍ ﻧﮕﻔﺘﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ.
5  ﺣﻨﺎﻧﯿﺎ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺟﺎﻥ ﺑﺪاﺩ ﻭ ﺧﻮﻓﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥﹻ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﮔﺸﺖ.
6  آﻧﮕﺎﻩ ﺟﻮاﻧﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﮐﻔﻦ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮدﻩ، دﻓﻦ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
7  ﻭ ﺗﺨﻤﯿﻨﺎﹰ ﺳﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺬﺷﺖ ﮐﻪ زوﺟﻬﺎﺵ اﺯ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﻧﺸﺪﻩ درآﻣﺪ.
8  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ آﯾﺎ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﯿﻤﺖ ﻓﺮوﺧﺘﯿﺪ؟ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ.
9  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﻣﺘﹽﻔﻖ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﺎ روﺡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ؟ اﯾﻨﮏ، ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺗﻮ رﺍ دﻓﻦ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﺮ آﺳﺘﺎﻧﻪ اﺳﺖ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﻫﻢ ﺑﯿﺮوﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺩ.
10  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺟﺎﻥ ﺑﺪاﺩ ﻭ ﺟﻮاﻧﺎﻥ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﻣﺮدﻩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮدﻩ، ﺑﻪ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺷﻮﻫﺮﺵ دﻓﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
11  ﻭ ﺧﻮﻓﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻭ ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ.
12  ﻭ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻋﻈﯿﻤﻪ اﺯ دﺳﺘﻬﺎﯼ رﺳﻮﻻﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌رﺳﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ دﺭ رواﻕ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ.
13  اﻣﹽﺎ اﺣﺪﯼ اﺯ دﯾﮕﺮاﻥ ﺟﺮأﺕ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻠﻖ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
14  ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﹽﺤﺪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ،اﻧﺒﻮﻫﯽ اﺯ ﻣﺮداﻥ ﻭ زﻧﺎﻥ،
15  ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ رﺍ دﺭ ﮐﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮﻫﺎ ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﺧﻮاﺑﺎﻧﯿﺪﻧﺪ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ آﯾﺪ، اﻗﹽﻼﹱ ﺳﺎﯾﻪ اﻭ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﻔﺘﺪ.
16  ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ اﺯ ﺑﹹﻠﺪاﻥﹻ اﻃﺮاﻑ اورﺷﻠﯿﻢ، ﺑﯿﻤﺎراﻥ ﻭ رﻧﺠﺪﯾﺪﮔﺎﻥ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪﻩ رﺍ آوردﻩ، ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
17  اﻣﹽﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻫﻤﮥ رﻓﻘﺎﯾﺶ ﮐﻪ اﺯ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﭘﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ
18  ﻭ ﺑﺮ رﺳﻮﻻﻥ دﺳﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥﹻ ﻋﺎﻡﹽ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ.
19  ﺷﺒﺎﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ درﻫﺎﯼ زﻧﺪاﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ،
20  ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺨﻨﻬﺎﯼ اﯾﻦ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ.
21  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، وﻗﺖ ﻓﺠﺮ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآﻣﺪﻩ، ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻧﺪ. اﻣﹽﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ رﻓﯿﻘﺎﻧﺶ آﻣﺪﻩ، اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﻧﺪ.
22  ﭘﺲ ﺧﺎدﻣﺎﻥ رﻓﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺧﺒﺮ دادﻩ،
23  ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ زﻧﺪاﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺣﺘﯿﺎﻁﹻ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺴﺘﻪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﭘﺎﺳﺒﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ درﻫﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﯾﻢ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ دﺭ آﻥ ﻧﯿﺎﻓﺘﯿﻢ.
24  ﭼﻮﻥ ﮐﺎﻫﻦ ﻭ ﺳﺮداﺭ ﺳﭙﺎﻩ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، درﺑﺎرﮤ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟
25  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﺴﯽ آﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، آﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﻧﻤﻮدﯾﺪ، دﺭ ﻫﯿﮑﻞ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
26  ﭘﺲ ﺳﺮداﺭ ﺳﭙﺎﻩ ﺑﺎ ﺧﺎدﻣﺎﻥ رﻓﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ آوردﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ زوﺭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ.
27  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮﭘﺎ ﺑﺪاﺷﺘﻨﺪ، رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ،
28  ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻗﺪﻏﻦ ﺑﻠﯿﻎ ﻧﻔﺮﻣﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ اﺳﻢ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﺪﻫﯿﺪ؟ ﻫﻤﺎﻧﺎ اورﺷﻠﯿﻢ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﭘﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺧﻮﻥ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮔﺮدﻥ ﻣﺎ ﻓﺮوﺩ آرﯾﺪ.
29  ﭘﻄﺮﺱ ﻭ رﺳﻮﻻﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
30  ﺧﺪاﯼ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ، آﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﮐﺸﺘﯿﺪ.
31  اﻭ رﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ، ﺳﺮوﺭ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﻩ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﺗﻮﺑﻪ ﻭ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ.
32  ﻭ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺷﺎﻫﺪاﻥ اﻭ ﺑﺮ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻧﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﻄﯿﻌﺎﻥ اﻭ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ.
33  ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ دﻟﺮﯾﺶ ﮔﺸﺘﻪ، ﻣﺸﻮرﺕ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ.
34  اﻣﹽﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﻓﺮﯾﺴﯽ، ﻏﻤﺎﻻﺋﯿﻞ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ ﻣﹹﻔﺘﯽ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻖ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺑﻮﺩ، دﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ رﺳﻮﻻﻥ رﺍ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﺮﻧﺪ.
35  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ، ﺑﺮﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺎ اﯾﻦ اﺷﺨﺎﺹ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
36  زﯾﺮﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ اﯾﹽﺎﻡ، ﺗﹻﯿﻮدﺍ ﻧﺎﻣﯽ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﺨﺼﯽ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪاﺷﺖ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﺪﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻨﺪ. اﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﻧﺶ ﻧﯿﺰ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﻭ ﻧﯿﺴﺖ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
37  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻭ ﯾﻬﻮداﯼ ﺟﻠﯿﻠﯽ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ اﺳﻤﻨﻮﯾﺴﯽ ﺧﺮوﺝ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ رﺍ دﺭ ﻋﻘﺐ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪ. اﻭ ﻧﯿﺰ ﻫﻼﮎ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﮥ ﺗﺎﺑﻌﺎﻥ اﻭ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
38  اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺮدﻡ دﺳﺖ ﺑﺮدارﯾﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واﮔﺬارﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﮔﺮ اﯾﻦ رأﯼ ﻭ ﻋﻤﻞ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﺧﻮﺩ ﺗﺒﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪﺷﺪ.
39  وﻟﯽ اﮔﺮ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﺒﺎدﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
40  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ اﻭ رﺿﺎ دادﻧﺪ ﻭ رﺳﻮﻻﻥ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زدﻧﺪ ﻭ ﻗﺪﻏﻦ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﺣﺮﻑ ﻧﺰﻧﻨﺪ ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﮐﺮدﻧﺪ.
41  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺣﻀﻮﺭ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﺷﺎدﺧﺎﻃﺮ رﻓﺘﻨﺪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ آﻥ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ اﻭ رﺳﻮاﯾﯽ ﮐﺸﻨﺪ.
42  ﻭ ﻫﺮ روزﻩ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﻣﮋدﻩ دادﻥ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ دﺳﺖ ﻧﮑﺸﯿﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ زﯾﺎﺩ ﺷﺪﻧﺪ،ﻫﻠﹽﯿﻨﹻﺴﺘﯿﺎﻥ اﺯ ﻋﺒﺮاﻧﯿﺎﻥ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﯾﻮﻣﹽﯿﻪ ﺑﯿﺒﻬﺮﻩ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
2  ﭘﺲ آﻥ دوازدﻩ، ﺟﻤﺎﻋﺖﹻ ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺎﺋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﺧﺪﻣﺖﹻ ﮐﻨﯿﻢ.
3  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻫﻔﺖ ﻧﻔﺮ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ ﻭ ﭘﺮ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﻬﹽﻢ ﺑﮕﻤﺎرﯾﻢ.
4  اﻣﹽﺎ ﻣﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺒﺎدﺕ ﻭ ﺧﺪﻣﺖﹻ ﮐﻼﻡ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺳﭙﺮﺩ.
5  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻦ رﺿﺎ دادﻧﺪ ﻭ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ ﻣﺮدﯼ ﭘﺮ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻭ ﭘﹷﺮوﹸﺧﹹﺮﹸﺱ ﻭ ﻧﯿﮑﺎﻧﻮﹸﺭ ﻭ ﺗﹻﯿﻤﻮﹸﻥ ﻭ ﭘﹷﺮﹾﻣﹻﯿﻨﺎﺱ ﻭ ﻧﹻﯿﻘﻮﻻؤﺱﹻ ﺟﺪﯾﺪ، اﺯ اﻫﻞ اﹶﻧﻄﺎﮐﹻﯿﹷﹽﻪ رﺍ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮدﻩ،
6  اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﺮﭘﺎ ﺑﺪاﺷﺘﻨﺪ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، دﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ.
7  ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻋﺪﺩ ﺷﺎﮔﺮداﻥ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻣﯽ‌اﻓﺰوﺩ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﻋﻈﯿﻢ اﺯ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻣﻄﯿﻊ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ.
8  اﻣﹽﺎ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ ﭘﺮ اﺯ ﻓﯿﺾ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﺷﺪﻩ، آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻋﻈﯿﻤﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ اﺯ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.
9  ﻭ ﺗﻨﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ اﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻟﹻﯿﺒﹷﺮﹾﺗﯿﻨﯿﺎﻥ ﻭ ﻗﹻﯿﺮﹶواﻧﯿﺎﻥ ﻭ اﹺﺳﮑﹷﻨﺪﹶرﹺﯾﺎﻥ ﻭ اﺯ اﻫﻞ ﻗﹻﻠﯿﻘﯿﺎ ﻭ آﺳﯿﺎ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎ اﹺﺳﹿﺘﹻﯿﻔﺎﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ،
10  ﻭ ﺑﺎ آﻥ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ روﺣﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﯾﺎراﯼ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
11  ﭘﺲ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﮐﻔﺮآﻣﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ.
12  ﭘﺲ ﻗﻮﻡ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥ رﺍ ﺷﻮراﻧﯿﺪﻩ، ﺑﺮ ﺳﺮ وﯼ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
13  ﻭ ﺷﻬﻮﺩ ﮐﺬﺑﻪ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﺳﺨﻦﹻ ﮐﻔﺮآﻣﯿﺰ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﺗﻮراﺕ دﺳﺖ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌دارﺩ.
14  زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ اﯾﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ رﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﺳﺎزﺩ ﻭ رﺳﻮﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﭙﺮﺩ، ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
15  ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮ اﻭ ﭼﺸﻢ دوﺧﺘﻪ، ﺻﻮرﺕ وﯼ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺻﻮرﺕ ﻓﺮﺷﺘﻪ دﯾﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   7

1  آﻧﮕﺎﻩ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﭼﻨﯿﻨﺎﺳﺖ؟
2  اﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﭘﺪراﻥ، ﮔﻮﺵ دﻫﯿﺪ. ﺧﺪاﯼ ذواﻟﺠﻼﻝ ﺑﺮ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﺑﻮﺩ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺗﻮﻗﹽﻔﺶ دﺭ ﺣﺮﹼاﻥ.
3  ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﺯ وﻃﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺎﻧﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻬﺰﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﻧﺸﺎﻥ دﻫﻢ ﺑﺮﻭ.
4  ﭘﺲ اﺯ دﯾﺎﺭ ﮐﻠﺪاﻧﯿﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺣﺮﹼاﻥ درﻧﮓ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ وﻓﺎﺕ ﭘﺪرﺵ، اﻭ رﺍ ﮐﻮﭺ داﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﯾﻦ زﻣﯿﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﻵﻥ دﺭ آﻥ ﺳﺎﮐﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
5  ﻭ اﻭ رﺍ دﺭ اﯾﻦ زﻣﯿﻦ ﻣﯿﺮاﺛﯽ، ﺣﺘﹽﯽ ﺑﻘﺪﺭ ﺟﺎﯼ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﺪاﺩ، ﻟﯿﮑﻦ وﻋﺪﻩ داﺩ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﻪ وﯼ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻭ ﺑﻪ ذرﯾﹽﺘﺶ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﯿﹽﺖ دﻫﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ اوﻻدﯼ ﻧﺪاﺷﺖ.
6  ﻭ ﺧﺪﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ذرﯾﹽﺖ ﺗﻮ دﺭ ﻣﻠﮏ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ، ﻏﺮﯾﺐ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﺳﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ.
7  ﻭ ﺧﺪﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﺑﺮ آﻥ ﻃﺎﯾﻔﻬﺎﯼ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻤﻠﻮﮎ ﺳﺎزﻧﺪ داورﯼ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، دﺭ اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
8  ﻭ ﻋﻬﺪ ﺧﺘﻨﻪ رﺍ ﺑﻪ وﯼ داﺩ ﮐﻪ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻮﻥ اﺳﺤﺎﻕ رﺍ آورﺩ، دﺭ روﺯ ﻫﺸﺘﻢ اﻭ رﺍ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ اﺳﺤﺎﻕ ﯾﻌﻘﻮﺏ رﺍ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ دوازدﻩ ﭘﹷﻄﹿﺮﹺﯾﺎرﺥ رﺍ.
9  ﻭ ﭘﻄﺮﯾﺎرﺧﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﺣﺴﺪ ﺑﺮدﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻓﺮوﺧﺘﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ
10  ﻭ اﻭ رﺍ اﺯ ﺗﻤﺎﻣﯽ زﺣﻤﺖ اﻭ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻣﺼﺮ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﻣﺼﺮ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺎﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻣﺎﻧﻔﺮﻣﺎ ﻗﺮاﺭ داﺩ.
11  ﭘﺲ ﻗﺤﻄﯽ ﻭ ﺿﯿﻘﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ وﻻﯾﺖ ﻣﺼﺮ ﻭ ﮐﻨﻌﺎﻥ رﺥ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ ﻗﻮﹸﺗﯽ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ.
12  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺼﺮ ﻏﻠﹽﻪ ﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﺭ اوﹼﻝ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
13  ﻭ دﺭ ﮐﹷﺮﹶﹼﺕ دوﻡ ﯾﻮﺳﻒ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻓﺮﻋﻮﻥ رﺳﯿﺪﻧﺪ.
14  ﭘﺲ ﯾﻮﺳﻒ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻋﯿﺎﻟﺶ رﺍ ﮐﻪ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ، ﻃﻠﺒﯿﺪ.
15  ﭘﺲ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﻩ، اﻭ ﻭ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ وﻓﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
16  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﮑﯿﻢ ﺑﺮدﻩ، دﺭ ﻣﻘﺒﺮﻫﺎﯼ ﮐﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺯ ﺑﻨﯿﺤﻤﻮﺭ، ﭘﺪﺭ ﺷﮑﯿﻢ ﺑﻪ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، دﻓﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ، ﻗﻮﻡ دﺭ ﻣﺼﺮ ﻧﻤﻮﹼ ﮐﺮدﻩ، ﮐﺜﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ.
18  ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻩﹻ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﯾﻮﺳﻒ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
19  اﻭ ﺑﺎ ﻗﻮﻡ ﻣﺎ ﺣﯿﻠﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ رﺍ ذﻟﯿﻞ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ اوﻻﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﺗﺎ زﯾﺴﺖ ﻧﮑﻨﻨﺪ.
20  دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﻣﻮﺳﯽ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺟﻤﯿﻞ ﺑﻮدﻩ، ﻣﺪﹼﺕ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺮورﺵ ﯾﺎﻓﺖ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ، دﺧﺘﺮ ﻓﺮﻋﻮﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪﯼ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
22  ﻭ ﻣﻮﺳﯽ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﮑﻤﺖ اﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ، دﺭ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻗﻮﯼ ﮔﺸﺖ.
23  ﭼﻮﻥ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ اﺯ ﻋﻤﺮ وﯼ ﺳﭙﺮﯼ ﮔﺸﺖ، ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮﺵ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ، ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ رﺍ ﻣﻈﻠﻮﻡ دﯾﺪ اﻭ رﺍ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﻧﺘﻘﺎﻡ آﻥ ﻋﺎﺟﺰ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ، آﻥ ﻣﺼﺮﯼ رﺍ ﺑﮑﺸﺖ.
25  ﭘﺲ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮادراﻧﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ اﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ. اﻣﹽﺎ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻧﺪ.
26  ﻭ دﺭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺎﺑﯿﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ دﻫﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ، ﺷﻤﺎ ﺑﺮادﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﭼﺮاﻇﻠﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
27  آﻧﮕﺎﻩ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ ﺗﻌﺪﹼﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، اﻭ رﺍ رﺩﹼ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﮐﹻﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺣﺎﮐﻢ ﻭ داوﺭ ﺳﺎﺧﺖ؟
28  آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﻣﺮﺍ ﺑﮑﺸﯽ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ آﻥ ﻣﺼﺮﯼ رﺍ دﯾﺮوﺯ ﮐﺸﺘﯽ؟
29  ﭘﺲ ﻣﻮﺳﯽ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻩ، دﺭ زﻣﯿﻦ ﻣﺪﯾﺎﻥ ﻏﺮﺑﺖ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ دﻭ ﭘﺴﺮ آورﺩ.
30  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺖ، دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥﹻ ﮐﻮﻩ ﺳﯿﻨﺎ، ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺷﻌﻠﮥ آﺗﺶ اﺯ ﺑﻮﺗﻪ ﺑﻪ وﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ.
31  ﻣﻮﺳﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ دﯾﺪ اﺯ آﻥ رؤﯾﺎ دﺭ ﻋﺠﺐ ﺷﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ‌آﻣﺪ ﺗﺎ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ، ﺧﻄﺎﺏ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ وﯼ رﺳﯿﺪ
32  ﮐﻪ، ﻣﻨﻢ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪراﻧﺖ، ﺧﺪاﯼ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ. آﻧﮕﺎﻩ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻟﺮزﻩ درآﻣﺪﻩ، ﺟﺴﺎرﺕ ﻧﮑﺮﺩ ﮐﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ.
33  ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻧﻌﻠﯿﻦ اﺯ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﯼ، زﻣﯿﻦ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ.
34  ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺼﺮﻧﺪ دﯾﺪﻡ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﻭ ﺑﺮاﯼ رﻫﺎﻧﯿﺪﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰوﻝ ﻓﺮﻣﻮدﻡ. اﻟﺤﺎﻝ ﺑﯿﺎ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﻓﺮﺳﺘﻢ.
35  ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﮐﻪ رﺩﹼ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺣﺎﮐﻢ ﻭ داوﺭ ﺳﺎﺧﺖ؟ ﺧﺪﺍ ﺣﺎﮐﻢ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﻩ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﺑﻪ دﺳﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﺑﻮﺗﻪ ﺑﺮ وﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
36  اﻭ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ آﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮ ﻭ ﺑﺤﺮ ﻗﹹﻠﺰﹸﻡ ﻭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌آورﺩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آورﺩ.
37  اﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪﺍ ﻧﺒﯿﺎﯼ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
38  ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ دﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﺎ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻮﻩ ﺳﯿﻨﺎ ﺑﺪﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﺎ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﻤﺎﺕ زﻧﺪﻩ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﺎﻧﺪ،
39  ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻭ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﻭ رﺍ رﺩﹼ ﮐﺮدﻩ، دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﺼﺮ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪ،
40  ﻭ ﺑﻪ ﻫﺎروﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﺳﺎﺯ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯿﺶ ﻣﺎ ﺑﺨﺮاﻣﻨﺪ زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮ ﺑﺮآورﺩ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ اﻭ رﺍ ﭼﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
41  ﭘﺲ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﮔﻮﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺪاﻥ ﺑﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﺬراﻧﯿﺪﻩ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺷﺎدﯼ ﮐﺮدﻧﺪ.
42  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺧﺪﺍ رﻭ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واﮔﺬاﺷﺖ ﺗﺎ ﺟﻨﻮﺩ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺻﺤﻒ اﻧﺒﯿﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ، اﯼ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، آﯾﺎ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﻭ ﻫﺪاﯾﺎ ﮔﺬراﻧﯿﺪﯾﺪ؟
43  ﻭ ﺧﯿﻤﮥ ﻣﻠﻮﮎ ﻭ ﮐﻮﮐﺐﹻ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﹺﻣﹿﻔﺎﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ اﺻﻨﺎﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﯿﺪ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﯿﺪ. ﭘﺲ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺪاﻥ ﻃﺮﻑ ﺑﺎﺑﻞ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺳﺎزﻡ.
44  ﻭ ﺧﯿﻤﮥ ﺷﻬﺎدﺕ ﺑﺎ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﮔﻔﺖ، آﻥ رﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ‌اﯼ ﺑﺴﺎﺯ.
45  ﻭ آﻥ رﺍ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﻫﻤﺮاﻩ ﯾﻮﺷﻊ درآوردﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻠﮏ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ ﭘﯿﺶ روﯼ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﺑﯿﺮوﻥ اﻓﮑﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﺎﻡ داوﺩ.
46  ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﺴﺘﻔﯿﺾ ﮔﺸﺖ ﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﮑﻨﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاﯼ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
47  اﻣﹽﺎ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﺴﺎﺧﺖ.
48  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺣﻀﺮﺕ اﻋﻠﯽ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺼﻨﻮﻉ دﺳﺘﻬﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﺒﯽ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ
49  ﮐﻪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﺳﻤﺎﻥ ﮐﺮﺳﯽ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ زﻣﯿﻦ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﻣﻦ. ﭼﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺤﹽﻞ آراﻣﯿﺪﻥ ﻣﻦ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟
50  ﻣﮕﺮ دﺳﺖ ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺮﯾﺪ.
51  اﯼ ﮔﺮدﻧﮑﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻝ ﻭ ﮔﻮﺵ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯿﺪ، ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺎ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ.
52  ﮐﯿﺴﺖ اﺯ اﻧﺒﯿﺎ ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻭ ﺟﻔﺎ ﻧﮑﺮدﻧﺪ؟ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻣﺪﻥ آﻥ ﻋﺎدﻟﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺴﻠﯿﻤﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ اﻭ ﺷﺪﯾﺪ، ﭘﯿﺶ اﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
53  ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺳﹽﻂ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ، آﻥ رﺍ ﺣﻔﻆ ﻧﮑﺮدﯾﺪ!
54  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ دﻟﺮﯾﺶ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ وﯼ دﻧﺪاﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺸﺮدﻧﺪ.
55  اﻣﹽﺎ اﻭ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺑﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ دﯾﺪ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﻭ ﮔﻔﺖ،
56  اﯾﻨﮏ، آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﮔﺸﺎدﻩ، ﻭ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ.
57  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ ﺑﺮ اﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮدﻧﺪ،
58  ﻭ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺳﻨﮕﺴﺎرﺵ ﮐﺮدﻧﺪ. ﻭ ﺷﺎﻫﺪاﻥ، ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺟﻮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻮﻟﹹﺲﹿ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﮔﺬاردﻧﺪ.
59  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، اﻭ دﻋﺎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ، روﺡ ﻣﺮﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮ.
60  ﭘﺲ زاﻧﻮ زدﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ دﺭ داﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ اﯾﻦ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﮕﯿﺮ. اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺧﻮاﺑﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﺟﻔﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ اورﺷﻠﯿﻢ ﻋﺎرﺽ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﺰ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
2  ﻭ ﻣﺮداﻥ ﺻﺎﻟﺢ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ رﺍ دﻓﻦ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮاﯼ وﯼ ﻣﺎﺗﻢ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺘﻨﺪ.
3  اﻣﹽﺎ ﺳﻮﹾﻟﹹﺲ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺸﺘﻪ، ﻣﺮداﻥ ﻭ زﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ ﻣﯿﺎﻓﮑﻨﺪ.
4  ﭘﺲ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌رﺳﯿﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
5  اﻣﹽﺎ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺑﻪ ﺑﻠﺪﯼ اﺯ ﺳﺎﻣﺮﻩ درآﻣﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
6  ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﮔﻮﺵ دادﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺻﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ، ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌دﯾﺪﻧﺪ،
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ اﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮐﻪ داﺷﺘﻨﺪ ﻧﻌﺮﻩ زدﻩ، ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ وﻣﻔﻠﻮﺟﺎﻥ ﻭ ﻟﻨﮕﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
8  ﻭ ﺷﺎدﯼ ﻋﻈﯿﻢ دﺭ آﻥ ﺷﻬﺮ روﯼ ﻧﻤﻮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ ﻣﺮدﯼ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻥ دﺭ آﻥ ﻗﺮﯾﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺟﺎدوﮔﺮﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﻫﻞ ﺳﺎﻣﺮﻩ رﺍ ﻣﺘﺤﹽﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺰرﮒ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ،
10  ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺧﺮﺩ ﻭ ﺑﺰرﮒ ﮔﻮﺵ دادﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺪﺍ.
11  ﻭ ﺑﺪﻭ ﮔﻮﺵ دادﻧﺪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﺑﻮﺩ اﺯ ﺟﺎدوﮔﺮﯼ اﻭ ﻣﺘﺤﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ.
12  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌داﺩ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ، ﻣﺮداﻥ ﻭ زﻧﺎﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
13  ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺩ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻫﻤﻮارﻩ ﺑﺎ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ اﺯ دﯾﺪﻥ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻗﻮﹼاﺗﻌﻈﯿﻤﻪ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎﺩ.
14  اﻣﹽﺎ رﺳﻮﻻﻥ ﮐﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﻫﻞ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ، ﭘﻄﺮﺱ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ.
15  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ دﻋﺎ ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ،
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺲ.
17  ﭘﺲ دﺳﺘﻬﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬاردﻩ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
18  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﺾ ﮔﺬاردﻥ دﺳﺘﻬﺎﯼ رﺳﻮﻻﻥ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﺒﻠﻐﯽ ﭘﯿﺶ اﯾﺸﺎﻥ آوردﻩ،
19  ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ اﯾﻦ ﻗﺪرﺕ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ دﺳﺖ ﮔﺬارﻡ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ.
20  ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، زرﺕ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻫﻼﮎ ﺑﺎﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﭘﻨﺪاﺷﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﻄﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ زﺭ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
21  ﺗﻮ رﺍ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ، ﻗﺴﻤﺖ ﻭ ﺑﻬﺮﻫﺎﯼ ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﻟﺖ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ راﺳﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
22  ﭘﺲ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺮارﺕﹻ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻦ ﻭ اﺯ ﺧﺪﺍ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻓﮑﺮ دﻟﺖ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ،
23  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ دﺭ زﹶﻫﺮﻩ ﺗﻠﺦ ﻭ ﻗﯿﺪ ﺷﺮارﺕ ﮔﺮﻓﺘﺎرﯼ.
24  ﺷﻤﻌﻮﻥ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﯼ اﺯ آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﯿﺪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻋﺎرﺽ ﻧﺸﻮﺩ.
25  ﭘﺲ ارﺷﺎﺩ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ دﺭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺑﹹﻠﺪاﻥ اﻫﻞ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻧﺪ.
26  اﻣﹽﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﻨﻮﺏ، ﺑﻪ راﻫﯽ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻏﹷﺰﹶﻩ ﻣﯽ‌روﺩ ﮐﻪ ﺻﺤﺮاﺳﺖ،رواﻧﻪ ﺷﻮ.
27  ﭘﺲ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، رواﻧﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ ﺣﺒﺸﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﺟﻬﺴﺮﺍ ﻭ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﻧﺰﺩ ﮐﹷﻨﹿﺪاﮐﹻﻪ، ﻣﻠﮑﻪ ﺣﺒﺶ، ﻭ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺰاﻧﻪ اﻭ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺒﺎدﺕ آﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ،
28  ﻭ دﺭ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﺑﺮ اراﺑﮥ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺻﺤﯿﻔﻪ اﹺﺷﹷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ رﺍ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
29  آﻧﮕﺎﻩ روﺡ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﮔﻔﺖ، ﭘﯿﺶ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺑﺎ آﻥ اراﺑﻪ ﻫﻤﺮاﻩ ﺑﺎﺵ.
30  ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﭘﯿﺶ دوﯾﺪﻩ، ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﺷﻌﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ رﺍ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﯽ آﻧﭽﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯽ؟
31  ﮔﻔﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻢ؟ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﻫﺪاﯾﺖ ﮐﻨﺪ. ﻭ اﺯ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ اﻭ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ.
32  ﻭ ﻓﻘﺮﻫﺎﯼ اﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ اﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺬﺑﺢ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﹼﻩ‌اﯼ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻧﺰﺩ ﭘﺸﻤﺒﺮﻧﺪﻩ ﺧﻮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺸﺎﯾﺪ.
33  دﺭ ﻓﺮوﺗﻨﯽ اﻭ اﻧﺼﺎﻑ اﺯ اﻭ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺷﺪ ﻭ ﻧﺴﺐﹻ اﻭ رﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﮐﺮﺩ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﯿﺎﺕ اﻭ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
34  ﭘﺲ ﺧﻮاﺟﻬﺴﺮﺍ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺗﻮ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻧﺒﯽ اﯾﻦ رﺍ درﺑﺎرﮤ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮﺩ ﯾﺎ درﺑﺎرﮤ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ؟
35  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ ﻭ اﺯ آﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ، وﯼ رﺍ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺸﺎرﺕ داﺩ.
36  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻋﺮﺽ راﻩ ﺑﻪ آﺑﯽ رﺳﯿﺪﻧﺪ، ﺧﻮاﺟﻪ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، آﺏ اﺳﺖ! اﺯ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﻢ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟
37  ﻓﯿﻠﭙﺲ ﮔﻔﺖ، ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ دﻝ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯼ، ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ. اﻭ دﺭ ﺟﻮاﺏ ﮔﻔﺖ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻡ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﺳﺖ.
38  ﭘﺲ ﺣﮑﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ اراﺑﻪ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ ﻭ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﺑﺎ ﺧﻮاﺟﻬﺴﺮﺍ ﻫﺮ دﻭ ﺑﻪ آﺏ ﻓﺮوﺩ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺗﻌﻤﯿﺪ داﺩ.
39  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ آﺏ ﺑﺎﻻ آﻣﺪﻧﺪ،روﺡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺧﻮاﺟﻬﺴﺮﺍ دﯾﮕﺮ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ راﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺖ.
40  اﻣﹽﺎ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ دﺭ اﺷﺪوﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﮥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ رﺳﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   9

1  اﻣﹽﺎ ﺳﻮﻟﺲ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻭ ﻗﺘﻞ ﺑﺮ ﺷﺎﮔﺮداﻧﺨﺪاوﻧﺪ ﻫﻤﯽ دﻣﯿﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ آﻣﺪ،
2  ﻭ اﺯ اﻭ ﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﮐﻨﺎﯾﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ دﻣﺸﻖ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ رﺍ اﺯ اﻫﻞ ﻃﺮﯾﻘﺖ ﺧﻮاﻩ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺧﻮاﻩ زﻥ ﺑﯿﺎﺑﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻨﺪ ﺑﺮﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﯿﺎورﺩ.
3  ﻭ دﺭ اﺛﻨﺎﯼ راﻩ، ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ دﻣﺸﻖ رﺳﯿﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻧﻮرﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دوﺭ اﻭ درﺧﺸﯿﺪ
4  ﻭ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﻩ، آوازﯼ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﺎؤﻝ، ﺷﺎؤﻝ، ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
5  ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ؟ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺪﻭ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ.
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﺮﻭ ﮐﻪ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
7  اﻣﹽﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﻔﺮ اﻭ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺧﺎﻣﻮﺵ اﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ آﻥ ﺻﺪﺍ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ.
8  ﭘﺲ ﺳﻮﻟﺲ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﭼﻮﻥ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻧﺪﯾﺪ ﻭ دﺳﺘﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ دﻣﺸﻖ ﺑﺮدﻧﺪ،
9  ﻭ ﺳﻪ روﺯ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﺑﻮدﻩ، ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺨﻮرﺩ ﻭ ﻧﯿﺎﺷﺎﻣﯿﺪ.
10  ﻭ دﺭ دﻣﺸﻖ، ﺷﺎﮔﺮدﯼ ﺣﻨﺎﻧﹻﯿﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ رؤﯾﺎ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ! ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﻟﺒﹽﯿﮏ!
11  ﺧﺪاوﻧﺪ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻬﺎﯼ ﮐﻪ آﻥ رﺍ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﻧﺎﻣﻨﺪ ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻭ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﯾﻬﻮدﺍ، ﺳﻮﻟﺲ ﻧﺎﻡﹻ ﻃﺮﺳﻮﺳﯽ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ،
12  ﻭ ﺷﺨﺼﯽ ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ ﻧﺎﻡ رﺍ دﺭ ﺧﻮاﺏ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮ اﻭ دﺳﺖ ﮔﺬارﺩ ﺗﺎ ﺑﯿﻨﺎ ﮔﺮدﺩ.
13  ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، درﺑﺎرﮤ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ اﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺗﻮ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﭼﻪ ﻣﺸﻘﹽﺘﻬﺎ رﺳﺎﻧﯿﺪ،
14  ﻭ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻗﺪرﺕ دارﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﺣﺒﺲ ﮐﻨﺪ.
15  ﺧﺪاوﻧﺪ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﻭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﻇﺮﻑ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻣﻦ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺶ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﻼﻃﯿﻦ ﻭ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺒﺮﺩ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﮐﻪ ﭼﻘﺪﺭ زﺣﻤﺘﻬﺎ ﺑﺮاﯼ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﺸﺪ.
17  ﭘﺲ ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ رﻓﺘﻪ، ﺑﺪاﻥ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪ ﻭ دﺳﺘﻬﺎ ﺑﺮ وﯼ ﮔﺬاردﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادﺭ ﺷﺎؤﻝ، ﺧﺪاوﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ راﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌آﻣﺪﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺸﺖ، ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﺑﯿﺎﺑﯽ ﻭ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺮ ﺷﻮﯼ.
18  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ اﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﺜﻞ ﻓﻠﺲ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
19  ﻭ ﻏﺬﺍ ﺧﻮردﻩ، ﻗﻮﹼﺕ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ روزﯼ ﭼﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ دﺭ دﻣﺸﻖ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
20  ﻭ ﺑﯽ‌درﻧﮓ، دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﺳﺖ.
21  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ اﯾﻦ آﻥ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎﻥ اﯾﻦ اﺳﻢ رﺍ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺤﺾﹻ اﯾﻦ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎدﻩ، ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﺮﺩ؟
22  اﻣﹽﺎ ﺳﻮﻟﺲ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹻ ﺳﺎﮐﻦ دﻣﺸﻖ رﺍ ﻣﺠﺎﺏ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻣﺒﺮﻫﻦ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﻣﺴﯿﺢ.
23  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺮوﺭ اﯾﺎﻡ ﭼﻨﺪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹿ ﺷﻮرﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
24  وﻟﯽ ﺳﻮﻟﺲ اﺯ ﺷﻮراﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﺷﺪ ﻭ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﻪ دروازﻩ‌ﻫﺎ ﭘﺎﺳﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
25  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ دﺭ ﺷﺐ دﺭ زﻧﺒﯿﻠﯽ ﮔﺬاردﻩ، اﺯ دﯾﻮاﺭ ﺷﻬﺮ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
26  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺳﻮﻟﺲ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﺳﯿﺪ، ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ اﺯ اﻭ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﺳﺖ.
27  اﻣﹽﺎ ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﺭ راﻩ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﻭ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﭼﻄﻮﺭ دﺭ دﻣﺸﻖ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
28  ﻭ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪ ﻭ رﻓﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
29  ﻭ ﺑﺎ ﻫﻠﯿﻨﺴﺘﯿﺎﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ. اﻣﹽﺎ درﺻﺪﺩ ﮐﺸﺘﻦ اﻭ ﺑﺮآﻣﺪﻧﺪ.
30  ﭼﻮﻥ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺷﺪﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻃﹷﺮﺳﹹﻮﺱ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
31  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﻠﯿﺴﺎ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ ﺟﻠﯿﻞ ﻭ ﺳﺎﻣﺮﻩ آراﻣﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺗﺮﺱ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺴﻠﹽﯽ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﻫﻤﯽ اﻓﺰودﻧﺪ.
32  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﻫﻤﮥ ﻧﻮاﺣﯽ ﮔﺸﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺳﺎﮐﻦ ﻟﹹﺪﹶﹼﻩ ﻧﯿﺰ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪ.
33  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺨﺼﯽ اﯾﻨﯿﺎﺱ ﻧﺎﻡ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻝ اﺯ ﻣﺮﺽ ﻓﺎﻟﺞ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
34  ﭘﻄﺮﺱ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﯾﻨﯿﺎﺱ، ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌دﻫﺪ. ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮﭼﯿﻦ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
35  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﹷﮑﹷﻨﻪ ﻟﹹﺪﹶﹼﻩ ﻭ ﺳﺎروﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
36  ﻭ دﺭ ﯾﺎﻓﺎ، ﺗﻠﻤﯿﺬﻫﺎﯼ ﻃﺎﺑﯿﺘﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﻨﯽ آﻥ ﻏﺰاﻝ اﺳﺖ. وﯼ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﻪ ﻭ ﺻﺪﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﭘﺮ ﺑﻮﺩ.
37  اﺯ ﻗﻀﺎ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ اﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻤﺮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﻏﺴﻞ دادﻩ، دﺭ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﻬﺎﯼ ﮔﺬاردﻧﺪ.
38  ﻭ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻟﹹﺪﹶﹼﻩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ آﻧﺠﺎ اﺳﺖ، دﻭ ﻧﻔﺮ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻣﺪﻥ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ درﻧﮓ ﻧﮑﻨﯽ.
39  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ رﺳﯿﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺪاﻥ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﮥ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ ﮔﺮﯾﻬﮑﻨﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺮاﻫﻨﻬﺎ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻏﺰاﻝ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ دوﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ وﯼ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
40  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ، زاﻧﻮ زﺩ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺑﺪﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻃﺎﺑﯿﺘﺎ، ﺑﺮﺧﯿﺰ! ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺑﻨﺸﺴﺖ.
41  ﭘﺲ دﺳﺖ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﺵ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﻭ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ زﻧﺪﻩ ﺳﭙﺮﺩ.
42  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﹼﻣﻪ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﺎﻓﺎ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
43  ﻭ دﺭ ﯾﺎﻓﺎ ﻧﺰﺩ دﺑﹽﺎﻏﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ روزﯼ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   10

1  ﻭ دﺭ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻣﺮدﯼ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ ﻧﺎﻡ ﺑﻮﺩ،ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﻓﻮﺟﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻄﺎﻟﯿﺎﻧﯽ ﻣﺸﻬﻮﺭ اﺳﺖ.
2  ﻭ اﻭ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺑﯿﺘﺶ ﻣﺘﻘﯽ ﻭ ﺧﺪاﺗﺮﺱ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
3  روزﯼ ﻧﺰدﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ، ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ رؤﯾﺎ آﺷﮑﺎرﺍ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ!
4  آﻧﮕﺎﻩ اﻭ ﺑﺮ وﯼ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﭼﯿﺴﺖ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ؟ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، دﻋﺎﻫﺎ ﻭ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﺗﻮﺑﺠﻬﺖ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮآﻣﺪ.
5  اﮐﻨﻮﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺎ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥﹻ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻦ
6  ﮐﻪ ﻧﺰﺩ دﺑﺎﻏﹽﯽ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ اﺳﺖ، ﻣﻬﻤﺎﻥ اﺳﺖ. اﻭ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺗﻮ رﺍ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﺪ، دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻧﻮﮐﺮاﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﯾﮏ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﻣﺘﹽﻘﯽ اﺯ ﻣﻼزﻣﺎﻥ ﺧﺎﺹﹽ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ،
8  ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺎﺟﺮﺍ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﻔﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ.
9  روﺯ دﯾﮕﺮ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺳﻔﺮ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﯽ‌رﺳﯿﺪﻧﺪ، ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺸﻢ، ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ ﺑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮآﻣﺪ ﺗﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﺪ.
10  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺷﺪﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺨﻮرﺩ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﯿﺨﻮدﯼ اﻭ رﺍ رﺥ ﻧﻤﻮﺩ.
11  ﭘﺲ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﮔﺸﺎدﻩ دﯾﺪ ﻭ ﻇﺮﻓﯽ رﺍ ﭼﻮﻥ ﭼﺎدرﯼ ﺑﺰرﮒ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﺑﺴﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ زﻣﯿﻦ آوﯾﺨﺘﻪ ﺑﺮ اﻭ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ،
12  ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻫﺮ ﻗﺴﻤﯽ اﺯ دواﺏﹽ ﻭ وﺣﻮﺵ ﻭ ﺣﺸﺮاﺕ زﻣﯿﻦ ﻭ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ ﺑﻮدﻧﺪ.
13  ﻭ ﺧﻄﺎﺑﯽ ﺑﻪ وﯼ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯼ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ذﺑﺢ ﮐﻦ ﻭ ﺑﺨﻮﺭ.
14  ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، ﺣﺎﺷﺎ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﯾﺎ ﺣﺮاﻡ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮردﻩ‌اﻡ.
15  ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ وﯼ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ رﺍ ﺧﺪﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ، ﺗﻮ ﺣﺮاﻡ ﻣﺨﻮاﻥ.
16  ﻭ اﯾﻦ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﻥ ﻇﺮﻑ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺤﹽﯿﺮ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﯾﻦ رؤﯾﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﯾﺪ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺳﺘﺎدﮔﺎﻥ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ رﺍ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮ درﮔﺎﻩ رﺳﯿﺪﻧﺪ،
18  ﻭ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻨﺰﻝ دارﺩ؟
19  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ دﺭ رؤﯾﺎ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، روﺡ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺳﻪ ﻣﺮﺩ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ.
20  ﭘﺴﺒﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺷﻮ ﻭ ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﻭ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺷﮏﹽ ﻣﺒﺮ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ.
21  ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ ﻧﺰﺩ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ، ﭘﺎﯾﯿﻦ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻣﻨﻢ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﺪ. ﺳﺒﺐ آﻣﺪﻥ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺴﺖ؟
22  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱﹻ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ، ﻣﺮﺩﹺ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺧﺪاﺗﺮﺱ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ، اﺯ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﻟﻬﺎﻡ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﻄﻠﺒﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ اﺯ ﺗﻮ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
23  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮدﻩ، ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻧﻤﻮﺩ. ﻭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﺷﺪ ﻭ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎﻓﺎ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ رﻓﺘﻨﺪ.
24  روﺯ دﯾﮕﺮ وارﺩ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻭ دوﺳﺘﺎﻥ ﺧﺎﺹﹽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، اﻧﺘﻈﺎﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ.
25  ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ داﺧﻞ ﺷﺪ، ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ اﻓﺘﺎدﻩ، ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮﺩ.
26  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ اﻭ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ، ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ اﻧﺴﺎﻥ ﻫﺴﺘﻢ.
27  ﻭ ﺑﺎ اﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮﮐﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﯾﺎﻓﺖ.
28  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﺷﻤﺎ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﯾﻬﻮدﯼ رﺍ ﺑﺎ ﺷﺨﺺ اﺟﻨﺒﯽ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﮐﺮدﻥ ﯾﺎ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻥ ﺣﺮاﻡ اﺳﺖ. ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ داﺩ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺣﺮاﻡ ﯾﺎ ﻧﺠﺲ ﻧﺨﻮاﻧﻢ.
29  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﹼﺩ ﺧﻮاﻫﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ آﻣﺪﻡ ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﺳﺘﻬﺎﯾﺪ.
30  ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ ﮔﻔﺖ، ﭼﻬﺎﺭ روﺯ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ، ﺗﺎ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ روزﻩ‌داﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ؛ ﻭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻬﻢ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮراﻧﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ
31  ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﮐﺮﻧﯿﻠﯿﻮﺱ دﻋﺎﯼ ﺗﻮ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﺪ ﻭ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﺗﻮ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﯾﺎدآوﺭ ﮔﺮدﯾﺪ.
32  ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺎ ﺑﻔﺮﺳﺖ وﺷﻤﻌﻮﻥﹻ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﻌﻮﻥ دﺑﹽﺎﻍ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ ﻣﻬﻤﺎﻥ اﺳﺖ. اﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﺧﻮاﻫﺪ راﻧﺪ.
33  ﭘﺲ ﺑﯿﺘﺄﻣﹽﻞ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﻭ ﺗﻮ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﯼ ﮐﻪ آﻣﺪﯼ. اﻟﺤﺎﻝ ﻫﻤﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺣﺎﺿﺮﯾﻢ ﺗﺎ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ ﺑﺸﻨﻮﯾﻢ.
34  ﭘﻄﺮﺱ زﺑﺎﻥ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﯿﺴﺖ،
35  ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻫﺮ اﻣﹽﺘﯽ، ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺗﺮﺳﺪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﻨﺪ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﮔﺮدﺩ.
36  ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ،
37  آﻥ ﺳﺨﻦ رﺍ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺮوﻉ آﻥ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻮﺩ ﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ، ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪﯼ ﮐﻪ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﺪاﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ،
38  ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﺴﺢ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ ﺳﯿﺮ ﮐﺮدﻩ، اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﻘﻬﻮرﯾﻦ اﺑﻠﯿﺲ رﺍ ﺷﻔﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
39  ﻭ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻣﺮزوﺑﻮﻡ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﺻﻠﯿﺐ ﮐﹻﺸﯿﺪﻩ، ﮐﹹﺸﺘﻨﺪ.
40  ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺲ رﺍ ﺧﺪﺍ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ، ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ،
41  ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﺷﻬﻮدﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﺶ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ اﻭ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺎ اﻭ ﺧﻮردﻩ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ.
42  ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﯿﻢ ﺑﺪﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ داوﺭ زﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ.
43  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﺮ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ اﯾﻤﺎﻥ آوﹶرﹶﺩ، ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪﯾﺎﻓﺖ.
44  اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮ زﺑﺎﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ.
45  ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﮐﻪ ﻫﻤﺮاﻩ ﭘﻄﺮﺱ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﻋﻄﺎﯼ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﻓﺎﺿﻪ ﺷﺪ،
46  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
47  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ آﺏ رﺍ ﻣﻨﻊ ﮐﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺗﻌﻤﯿﺪ دادﻥ اﯾﻨﺎﻧﯽ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
48  ﭘﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﻌﻤﯿﺪ دﻫﻨﺪ. آﻧﮕﺎﻩ اﺯ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ روزﯼ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﺎﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﭘﺲ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻬﺒﻮدﻧﺪ، ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪ، اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻣﻌﺎرﺿﻪ ﮐﺮدﻩ،
3  ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺮدﻡ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻥ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﺬﺍ ﺧﻮردﯼ!
4  ﭘﻄﺮﺱ اﺯ اوﹼﻝ ﻣﻔﺼﹽﻼﹱ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ،
5  ﻣﻦ دﺭ ﺷﻬﺮ ﯾﺎﻓﺎ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ رؤﯾﺎ ﻇﺮﻓﯽ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺜﻞ ﭼﺎدرﯼ ﺑﺰرﮒ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﻮﺷﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ آوﯾﺨﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﯽ‌رﺳﺪ.
6  ﭼﻮﻥ ﺑﺮ آﻥ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، ﺗﺄﻣﹽﻞ ﮐﺮدﻡ، دﹶواﺏﹽ زﻣﯿﻦ ﻭ وﺣﻮﺵ ﻭ ﺣﺸﺮاﺕ ﻭ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍ رﺍ دﯾﺪﻡ.
7  ﻭ آوازﯼ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ذﺑﺢ ﮐﻦ ﻭ ﺑﺨﻮﺭ.
8  ﮔﻔﺘﻢ، ﺣﺎﺷﺎ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﭼﯿﺰﯼ ﺣﺮاﻡ ﯾﺎ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﺑﻪ دﻫﺎﻧﻢ ﻧﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
9  ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺧﻄﺎﺏ ازآﺳﻤﺎﻥ دﺭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ، آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﺎﮎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺗﻮ ﺣﺮاﻡ ﻣﺨﻮاﻥ.
10  اﯾﻦ ﺳﻪ ﮐﹷﺮﹶﹼﺕ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ.
11  ﻭ اﯾﻨﮏ، دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻪ ﻣﺮﺩ اﺯ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺑﻮدﻡ، رﺳﯿﺪﻧﺪ.
12  ﻭ روﺡ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪوﻥ ﺷﮏﹽ ﺑﺮﻭ. ﻭ اﯾﻦ ﺷﺶ ﺑﺮادﺭ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺮاﻩ ﻣﻦ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ آﻥ ﺷﺨﺺ داﺧﻞ ﺷﺪﯾﻢ.
13  ﻭ ﻣﺎ رﺍ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ رﺍ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ دﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﮐﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﺎﻓﺎ ﺑﻔﺮﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥﹻ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﺑﻄﻠﺐ
14  ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ، ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﻬﺎ ﺗﻮ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺗﻮ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺮوﻉ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺮ ﻣﺎ.
16  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﺨﺎﻃﺮ آوردﻡ ﺳﺨﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ، ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻪ آﺏ ﺗﻌﻤﯿﺪ داﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻄﺎ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺨﺸﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﺤﺾ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻥ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟
18  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺳﺎﮐﺖ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪﮐﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﺖ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺑﻪ ﺣﯿﺎﺗﺒﺨﺶ رﺍ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ!
19  ﻭ اﻣﹽﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اذﹼﯾﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺷﺪﻧﺪ، ﺗﺎ ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﺎ ﻭ ﻗﭙﺮﺱ ﻭ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺑﺲ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ.
20  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻪ ازاﻫﻞ ﻗﭙﺮﺱ ﻭ ﻗﯿﺮواﻥ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﺑﺎ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ،
21  ﻭ دﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
22  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ اورﺷﻠﯿﻢ رﺳﯿﺪ، ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ رﺍ ﺑﻪ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ
23  ﻭ ﭼﻮﻥ رﺳﯿﺪ ﻭ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ رﺍ دﯾﺪ، ﺷﺎدﺧﺎﻃﺮ ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻗﻠﺐ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﻧﺪ.
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﭘﺮ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
25  ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﺳﻮﺱ ﺑﺮاﯼ ﻃﻠﺐ ﺳﹷﻮﻟﹹﺲ رﻓﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﺑﻪ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ آورﺩ.
26  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﻟﯽ ﺗﻤﺎﻡ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﻠﻘﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻧﺨﺴﺖ دﺭ اﻧﻄﺎﮐﯿﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺷﺪﻧﺪ.
27  ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ اﻧﺒﯿﺎﯾﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ
28  ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﻏﺎﺑﻮﺱ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ روﺡ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻗﺤﻄﯽ ﺷﺪﯾﺪ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ آﻥ دﺭ اﯾﺎﻡ ﮐﹷﻠﹹﻮدﯾﹹﻮﺱﹻ ﻗﯿﺼﺮ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ.
29  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻣﺼﻤﹽﻢ آﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻣﻘﺪوﺭ ﺧﻮﺩ، اﻋﺎﻧﺘﯽ ﺑﺮاﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﺳﺎﮐﻦﹻ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ.
30  ﭘﺲ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﺳﻮﻟﺲ ﻧﺰﺩ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﻭ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﻫﯿﺮودﯾﺲﹻ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، دﺳﺘﺘﻄﺎوﻝ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﮐﻠﯿﺴﺎ دراﺯ ﮐﺮﺩ
2  ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﺮادﺭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﮐﺸﺖ.
3  ﻭ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﭘﺴﻨﺪ اﻓﺘﺎﺩ، ﺑﺮ آﻥ اﻓﺰودﻩ، ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ اﯾﹽﺎﻡ ﻓﻄﯿﺮ ﺑﻮﺩ.
4  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ زﻧﺪاﻥ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ دﺳﺘﻪ رﺑﺎﻋﯽ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﺳﭙﺮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ارادﻩ داﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻓﹻﺼﹷﺢ اﻭ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ ﺑﯿﺮوﻥ آوﹶرﹶﺩ.
5  ﭘﺲ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ. اﻣﹽﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﻭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
6  ﻭ دﺭ ﺷﺒﯽ ﮐﻪ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻗﺼﺪ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻥ وﯼ داﺷﺖ، ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ دﻭ زﻧﺠﯿﺮ ﺑﺴﺘﻪ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ دﻭ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﺧﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ ﻧﺰﺩ دﺭ زﻧﺪاﻥ رﺍ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
7  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰﺩ وﯼ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﻭ روﺷﻨﯽ دﺭ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ درﺧﺸﯿﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﭘﻄﺮﺱ زدﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺰودﯼ ﺑﺮﺧﯿﺰ. ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ اﺯ دﺳﺘﺶ ﻓﺮﻭ رﯾﺨﺖ.
8  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ وﯼ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﮐﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺒﻨﺪ ﻭ ﻧﻌﻠﯿﻦ ﺑﺮﭘﺎ ﮐﻦ. ﭘﺲ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، رداﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﭙﻮﺵ ﻭ اﺯ ﻋﻘﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎ.
9  ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ رواﻧﻪ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻧﺪاﻧﺴﺖ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﻪ روﯼ ﻧﻤﻮﺩ ﺣﻘﯿﻘﯽ اﺳﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮاﺏ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ.
10  ﭘﺲ اﺯ ﻗﺮاوﻻﻥ اوﹼﻝ ﻭ دوﹼﻡ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ دروازﻩ آﻫﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻬﺮ ﻣﯽ‌روﺩ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ آﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﻮﺩ ﭘﯿﺶ روﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ؛ ﻭ اﺯ آﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺗﺎ آﺧﺮ ﯾﮏ ﮐﻮﭼﻪ ﺑﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ اﺯ اﻭ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﺪ.
11  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ ﮔﻔﺖ، اﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ داﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﻣﺮﺍ اﺯ دﺳﺖ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻭ اﺯ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻗﻮﻡ ﯾﻬﻮﺩ رﻫﺎﻧﯿﺪ.
12  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ درﯾﺎﻓﺖ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﺮﯾﻢ ﻣﺎدﺭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎﯼ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﻣﺮﻗﺲ آﻣﺪ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺴﯿﺎرﯾﺠﻤﻊ ﺷﺪﻩ، دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
13  ﭼﻮﻥ اﻭ دﺭﹺ ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﮐﻮﺑﯿﺪ، ﮐﻨﯿﺰﯼ رودﺍ ﻧﺎﻡ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺑﻔﻬﻤﺪ.
14  ﭼﻮﻥ آواﺯ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺖ، اﺯ ﺧﻮﺷﯽ دﺭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻧﮑﺮدﻩ، ﺑﻪ اﻧﺪروﻥ ﺷﺘﺎﻓﺘﻪ، ﺧﺒﺮ داﺩ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ درﮔﺎﻩ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
15  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، دﯾﻮاﻧﻬﺎﯼ! ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ اﻭ ﺑﺎﺷﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﭘﻄﺮﺱ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻮﺑﯿﺪ. ﭘﺲ دﺭ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ، اﻭ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
17  اﻣﹽﺎ اﻭ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ زﻧﺪاﻥ ﺧﻼﺻﯽ داﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺑﺮادراﻥ رﺍ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎزﯾﺪ. ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺟﺎﯼ دﯾﮕﺮ رﻓﺖ
18  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ اﺿﻄﺮاﺑﯽ ﻋﻈﯿﻢ دﺭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ اﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﭼﻪ ﺷﺪ.
19  ﻭ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ ﻧﯿﺎﻓﺖ، ﮐﺸﯿﮑﭽﯿﺎﻥ رﺍ ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﻨﺪ؛ ﻭ ﺧﻮﺩ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﮐﻮﭺ ﮐﺮدﻩ، دﺭ آﻧﺠﺎ اﻗﺎﻣﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
20  اﻣﹽﺎ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﺑﺎ اﻫﻞ ﺻﻮﺭ ﻭ ﺻﯿﺪوﻥ ﺧﺸﻤﻨﺎﮎ ﺷﺪ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﺪﻝ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻼﺳﹿﺘﹹﺲ ﻧﺎﻇﺮ ﺧﻮاﺑﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺤﹽﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻃﻠﺐ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﮐﺮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﯾﺎﺭﹺ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﹹﻠﮏ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﻣﯽ‌ﯾﺎﻓﺖ.
21  ﻭ دﺭ روزﯼ ﻣﻌﯿﹽﻦ، ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ دﺭ ﺑﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
22  ﻭ ﺧﻠﻖ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ آواﺯ ﺧﺪاﺳﺖ ﻧﻪ آواﺯ اﻧﺴﺎﻥ.
23  ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ زﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻨﻤﻮﺩ ﻭ ﮐﹻﺮﻡ اﻭ رﺍ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ ﺑﻤﺮﺩ.
24  اﻣﹽﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، ﺗﺮﻗﹽﯽ ﯾﺎﻓﺖ.
25  وﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﺳﻮﻟﺲ ﭼﻮﻥ آﻥ ﺧﺪﻣﺖ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ، اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎﯼ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﻣﺮﻗﺲ رﺍ ﻫﻤﺮاﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻭ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ، اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﭼﻨﺪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﺷﻤﻌﻮﻥﹻ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﻧﯿﺠﺮ ﻭ ﻟﻮﮐﯿﻮﺱﹻ ﻗﯿﺮواﻧﯽ ﻭ ﻣﹷﻨﺎﺣﻢﹻ ﺑﺮادﺭ رﺿﺎﻋﯽ ﻫﯿﺮودﯾﺲﹻ ﺗﯿﺘﺮارﺥ ﻭ ﺳﻮﻟﺲ.
2  ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ روزﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮔﻔﺖ، ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﺳﻮﻟﺲ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺟﺪﺍ ﺳﺎزﯾﺪ اﺯ ﺑﻬﺮ آﻥ ﻋﻤﻞ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ‌اﻡ.
3  آﻧﮕﺎﻩ روزﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ ﻭ دﺳﺘﻬﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺬاردﻩ، رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
4  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻠﻮﮐﯿﹽﻪ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ اﺯ راﻩ درﯾﺎ ﺑﻪ ﻗﹻﭙﹿﺮﹸﺱ آﻣﺪﻧﺪ.
5  ﻭ وارﺩ ﺳﹷﻼﻣﯿﺲ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﻣﻼزﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﻓﹹﺲ ﮔﺸﺘﻨﺪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺨﺺ ﯾﻬﻮدﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺟﺎدوﮔﺮ ﻭ ﻧﺒﯽ ﮐﺎذﺏ ﺑﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ اﻭ ﺑﺎرﹾﯾﺸﹹﻮﻉ ﺑﻮﺩ.
7  اﻭ رﻓﯿﻖ ﺳﹷﺮﹾﺟﯿﻮﹸﺱ ﭘﻮﻟﹹﺲ واﻟﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﻓﻬﯿﻢ ﺑﻮﺩ. ﻫﻤﺎﻥ ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﺳﹷﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
8  اﻣﹽﺎ ﻋﹷﻠﯿﻤﺎ، ﯾﻌﻨﯽ آﻥ ﺟﺎدوﮔﺮ، زﯾﺮﺍ ﺗﺮﺟﻤﮥ اﺳﻤﺶ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ واﻟﯽ رﺍ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ.
9  وﻟﯽ ﺳﻮﻟﺲ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺮ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ اﻭ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ،
10  ﮔﻔﺖ،اﯼ ﭘﺮ اﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﮑﺮ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ اﺑﻠﯿﺲ ﻭ دﺷﻤﻦ ﻫﺮ راﺳﺘﯽ، ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ‌اﯾﺴﺘﯽ اﺯ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻃﹹﺮﹸﻕ راﺳﺖﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ؟
11  اﻟﺤﺎﻝ دﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺗﻮﺳﺖ ﻭ ﮐﻮﺭ ﺷﺪﻩ، آﻓﺘﺎﺏ رﺍ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﹽﯽ ﻧﺨﻮاﻫﯽ دﯾﺪ. ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، ﻏﹷﺸﺎوﮤ ﻭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ اﻭ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ دوﺭ زدﻩ، راﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﻃﻠﺐ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
12  ﭘﺲ واﻟﯽ ﭼﻮﻥ آﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍ رﺍ دﯾﺪ، اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﺤﹽﯿﺮ ﺷﺪﻩ، اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ.
13  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﺶ اﺯ ﭘﺎﻓﺲ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﭘﹻﺮﹾﺟﻪ ﭘﹷﻤﹿﻔﹻﻠﯿﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ. اﻣﹽﺎ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﮔﺸﺖ.
14  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﭘﹻﺮﹾﺟﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﭘﯿﺴﯿﺪﯾﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﻨﺸﺴﺘﻨﺪ.
15  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺗﻼوﺕ ﺗﻮراﺕ ﻭ ﺻﹹﺤﹹﻒ اﻧﺒﯿﺎ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻋﺰﯾﺰ، اﮔﺮ ﮐﻼﻣﯽ ﻧﺼﯿﺤﺖ‌آﻣﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ دارﯾﺪ، ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ.
16  ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺮﭘﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ ﻭ ﺧﺪاﺗﺮﺳﺎﻥ، ﮔﻮﺵ دﻫﯿﺪ!
17  ﺧﺪاﯼ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ، اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ، ﻗﻮﻡ رﺍ دﺭ ﻏﺮﺑﺖ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺎزوﯼ ﺑﻠﻨﺪ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آورﺩ؛
18  ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺣﺮﮐﺎﺕ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.
19  ﻭ ﻫﻔﺖ ﻃﺎﯾﻔﻪ رﺍ دﺭ زﻣﯿﻦ ﮐﻨﻌﺎﻥ ﻫﻼﮐﮑﺮدﻩ، زﻣﯿﻦ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯿﺮاﺙ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﻗﺮﯾﺐ ﭼﻬﺎﺭ ﺻﺪ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ.
20  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ داوراﻥ داﺩ ﺗﺎ زﻣﺎﻥ ﺳﻤﻮﺋﯿﻞ ﻧﺒﯽ.
21  ﻭ اﺯ آﻥ وﻗﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﺎؤﻝ ﺑﻦ ﻗﯿﺲ رﺍ اﺯ ﺳﺒﻂ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ داﺩ.
22  ﭘﺲ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، داوﺩ رﺍ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺖ ﺗﺎ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﻭ دﺭ ﺣﻖﹽ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﮐﻪ، داوﺩ ﺑﻦ ﯾﹷﺴﹽﯽ رﺍ ﻣﺮﻏﻮﺏ دﻝ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ارادﮤ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
23  ﻭ اﺯ ذرﯾﹽﺖ اﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ وﻋﺪﻩ، ﺑﺮاﯼ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﻩ‌اﯼ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ آورﺩ،
24  ﭼﻮﻥ ﯾﺤﯿﯽ ﭘﯿﺶ اﺯ آﻣﺪﻥ اﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﻡ اﺳﺮاﺋﯿﻞ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ.
25  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﯾﺤﯿﯽ دورﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺑﺮﺩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﮐﹻﻪ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﯾﺪ؟ ﻣﻦ اﻭ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﻟﮑﻦ اﯾﻨﮏ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﻻﯾﻖ ﮔﺸﺎدﻥ ﻧﻌﻠﯿﻦ اﻭ ﻧﯽ‌اﻡ.
26  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ اﺑﻨﺎﯼ آﻝ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﺪاﺗﺮﺱ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻼﻡ اﯾﻦ ﻧﺠﺎﺕ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪ.
27  زﯾﺮﺍ ﺳﹷﮑﹷﻨﹷﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ رؤﺳﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻧﻪ اﻭ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ آوازﻫﺎﯼ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﺮ وﯼ ﻓﺘﻮﯼ دادﻧﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
28  ﻭ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﯿﭻ ﻋﻠﹽﺖ ﻗﺘﻞ دﺭ وﯼ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ، اﺯ ﭘﯿﻼﻃﺲ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
29  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ وﯼ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮدﻧﺪ، اﻭ رﺍ اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﭘﺎﯾﯿﻦ آوردﻩ، ﺑﻪ ﻗﺒﺮ ﺳﭙﺮدﻧﺪ.
30  ﻟﮑﻦ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
31  ﻭ اﻭ روزﻫﺎﯾﺒﺴﯿﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ اﺯ ﺟﻠﯿﻞ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﻧﺰﺩ ﻗﻮﻡ ﺷﻬﻮﺩ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
32  ﭘﺲ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ، ﺑﺪاﻥ وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ دادﻩ ﺷﺪ،
33  ﮐﻪ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ وﻓﺎ ﮐﺮﺩ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ زﺑﻮﺭ دوﹼﻡ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ، ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ، ﻣﻦ اﻣﺮوﺯ ﺗﻮ رﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻡ.
34  ﻭ دﺭ آﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﺗﺎ دﯾﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ راﺟﻊ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻧﺸﻮﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﻪ ﺑﺮﮐﺎﺕ ﻗﺪﹼوﺱ ﻭ اﻣﯿﻦ داوﺩ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ وﻓﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
35  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺗﻮ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯽ ﮔﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﻓﺴﺎﺩ رﺍ ﺑﯿﻨﺪ.
36  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ داوﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺨﹹﻔﺖ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺪراﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪﻩ، ﻓﺴﺎﺩ رﺍ دﯾﺪ.
37  ﻟﯿﮑﻦ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺖ، ﻓﺴﺎﺩ رﺍ ﻧﺪﯾﺪ.
38  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
39  ﻭ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪ اﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﺯ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﺪ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
40  ﭘﺲ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺻﺤﻒ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ،
41  ﮐﻪ، اﯼ ﺣﻘﯿﺮﺷﻤﺎرﻧﺪﮔﺎﻥ، ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﻫﻼﮎ ﺷﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﯽ رﺍ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﭘﺪﯾﺪ آرﻡ، ﻋﻤﻠﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ آﻥ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
42  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ آﯾﻨﺪﻩ ﻫﻢ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎزﮔﻮﯾﻨﺪ.
43  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻫﻞ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﺟﺪﯾﺪاﻥﹻ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺖ اﺯ ﻋﻘﺐ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ اﻓﺘﺎدﻧﺪ؛ ﻭ آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ، ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
44  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﯾﮕﺮ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﻬﺮ ﻓﺮاﻫﻢ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ.
45  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩ ازدﺣﺎﻡ ﺧﻠﻖ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، اﺯ ﺣﺴﺪ ﭘﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﮐﻔﺮ ﮔﻔﺘﻪ، ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
46  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ دﻟﯿﺮ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، واﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻟﻘﺎ ﺷﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ آﻥ رﺍ رﺩﹼ ﮐﺮدﯾﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺷﻤﺮدﯾﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
47  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ، ﺗﻮ رﺍ ﻧﻮﺭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﺗﺎ اﻟﯽ اﻗﺼﺎﯼ زﻣﯿﻦ ﻣﻨﺸﺄ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺎﺷﯽ.
48  ﭼﻮﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺷﺎدﺧﺎﻃﺮ ﺷﺪﻩ، ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺑﻮدﻧﺪ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
49  ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺗﻤﺎﻡﹻ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺸﺖ.
50  اﻣﹽﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹿ ﭼﻨﺪ زﻥ دﯾﻨﺪاﺭ ﻭ ﻣﺘﺸﺨﹽﺺ ﻭ اﮐﺎﺑﺮ ﺷﻬﺮ رﺍ ﺑﺸﻮراﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ زﺣﻤﺖ رﺳﺎﻧﯿﺪﻥ ﺑﺮ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﹷﺮﻧﺎﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﺾ ﻧﻤﻮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﺣﺪوﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻧﺪ.
51  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺎﮎ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ اﻓﺸﺎﻧﺪﻩ، ﺑﻪ اﯾﻘﻮﻧﯿﻪ آﻣﺪﻧﺪ.
52  ﻭ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﭘﺮ اﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   14

1  اﻣﹽﺎ دﺭ اﯾﻘﻮﻧﯿﻪ، اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﯾﻬﻮﺩ دﺭ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ.
2  ﻟﯿﮑﻦ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ دﻟﻬﺎﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ اﻏﻮﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮادراﻥ ﺑﺪاﻧﺪﯾﺶ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
3  ﭘﺲ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﺗﻮﻗﻒ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﻼﻡﹻ ﻓﯿﺾﹻ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌داﺩ، ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ اﻭ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﺯ دﺳﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
4  ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺷﻬﺮ دﻭ ﻓﺮﻗﻪ ﺷﺪﻧﺪ، ﮔﺮوﻫﯽ ﻫﻤﺪاﺳﺘﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺎ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﻮدﻧﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺎ رؤﺳﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺠﻮﻡ ﻣﯽ‌آوردﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﻓﺘﻀﺎﺡ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ،
6  آﮔﺎﻫﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻟﹻﺴﹿﺘﺮﻩ ﻭ دﹺرﹾﺑﻪ، ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻟﯿﮑﺎؤﻧﯿﻪ ﻭ دﯾﺎﺭ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻧﺪ.
7  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
8  ﻭ دﺭ ﻟﹻﺴﺘﺮﻩ ﻣﺮدﯼ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﺑﯿﺤﺮﮐﺖ ﺑﻮﺩ ﻭ اﺯ ﺷﮑﻢﹻ ﻣﺎدﺭ، ﻟﻨﮓ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻩ، ﻫﺮﮔﺰ راﻩ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
9  ﭼﻮﻥ اﻭ ﺳﺨﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ، اﻭ ﺑﺮ وﯼ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ، دﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻦ رﺍ دارﺩ.
10  ﭘﺲ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ راﺳﺖ ﺑﺎﯾﺴﺖ! ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ، ﺧﺮاﻣﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪ.
11  اﻣﹽﺎ ﺧﻠﻖ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﺻﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻟﯿﮑﺎؤﻧﯿﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.
12  ﭘﺲ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ رﺍ ﻣﺸﺘﺮﯼ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻋﻄﺎرﺩ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ درﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺑﻮﺩ.
13  ﭘﺲ ﮐﺎﻫﻦ ﻣﺸﺘﺮﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺷﻬﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﮔﺎواﻥ ﻭ ﺗﺎﺟﻬﺎ ﺑﺎ ﮔﺮوﻩ‌ﻫﺎﯾﯽ اﺯ ﺧﻠﻖ ﺑﻪ دروازﻩ‌ﻫﺎ آوردﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﺬراﻧﺪ.
14  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ آﻥ دﻭ رﺳﻮﻝ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ درﯾﺪﻩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ،
15  ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ، ﭼﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ اﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻋﻠﹽﺘﻬﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ اﺑﺎﻃﯿﻞ رﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ ﻭ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ اﺳﺖ آﻓﺮﯾﺪ،
16  ﮐﻪ دﺭ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺳﻠﻒ ﻫﻤﮥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ واﮔﺬاﺷﺖ ﮐﻪ دﺭ ﻃﹹﺮﹸﻕ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ،
17  ﺑﺎ وﺟﻮدﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺸﻬﺎدﺕ ﻧﮕﺬاﺷﺖ، ﭼﻮﻥ اﺣﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎراﻥ ﺑﺎراﻧﯿﺪﻩ ﻭ ﻓﺼﻮﻝ ﺑﺎرآوﺭ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ، دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﺧﻮراﮎ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﭘﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ.
18  ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻠﻖ رﺍ اﺯ ﮔﺬراﻧﯿﺪﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ ﺑﺎﺯ داﺷﺘﻨﺪ.
19  اﻣﹽﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﺯ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﻭ اﯾﻘﻮﻧﯿﻪ آﻣﺪﻩ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﹽﺤﺪ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﻨﺪاﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.
20  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﮔﹻﺮﺩﹺ اﻭ اﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ ﺷﻬﺮ درآﻣﺪ ﻭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ دﹺرﹾﺑﻪ رواﻧﻪ ﺷﺪ
21  ﻭ دﺭ آﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﻟﹻﺴﺘﺮﻩ ﻭ اﯾﻘﻮﻧﯿﻪ ﻭ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
22  ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ ﺗﻘﻮﯾﺖ دادﻩ، ﭘﻨﺪ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ داﺧﻞ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﮔﺮدﯾﻢ.
23  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ دﻋﺎ ﻭ روزﻫﺪاﺷﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﺪﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺳﭙﺮدﻧﺪ.
24  ﻭ اﺯ ﭘﯿﺴﯿﺪﯾﹽﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﭘﹷﻤﹿﻔﹻﻠﯿﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ.
25  ﻭ دﺭ ﭘﹻﺮﺟﻪ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ اﹶﺗﺎﻟﯿﹽﻪ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﻧﺪ.
26  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﺳﭙﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﮐﺎرﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
27  ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ ﺷﻬﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ دروازﻩ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ.
28  ﭘﺲ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﻭ ﺗﻨﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﺮﺣﺴﺐ آﯾﯿﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﻧﺸﻮﯾﺪ، ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﯿﺪ.
2  ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ رﺍ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ، ﻗﺮاﺭ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺑﺮوﻧﺪ.
3  ﭘﺲ ﮐﻠﯿﺴﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﻧﻤﻮدﻩ اﺯ ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﹽﻪ ﻭ ﺳﺎﻣﺮﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻩ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﮥٔ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺷﺎدﯼ ﻋﻈﯿﻢ دادﻧﺪ.
4  ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ، ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻭ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ.
5  آﻧﮕﺎﻩ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﻗﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﺘﻨﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ اﻣﺮﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﻨﻦ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ.
6  ﭘﺲ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺑﯿﻨﻨﺪ.
7  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺳﺨﺖ ﺷﺪ، ﭘﻄﺮﺱ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ، ﺷﻤﺎ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ اﯾﹽﺎﻡ اوﹼﻝ، ﺧﺪﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﺯ زﺑﺎﻥ ﻣﻦ ﮐﻼﻡ ﺑﺸﺎرﺕ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ.
8  ﻭ ﺧﺪاﯼ ﻋﺎرﻓﺎﻟﻘﻠﻮﺏ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ داﺩ ﺑﺪﯾﻦ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ داﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ.
9  ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﻕ ﻧﮕﺬاﺷﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﺾﹻ اﯾﻤﺎﻥ دﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﻧﻤﻮﺩ.
10  ﭘﺲ اﮐﻨﻮﻥ ﭼﺮﺍ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﻮﻏﯽ ﺑﺮ ﮔﺮدﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻬﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﻭ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻃﺎﻗﺖ ﺗﺤﻤﹽﻞ آﻥ رﺍ ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ،
11  ﺑﻠﮑﻪ اﻋﺘﻘﺎﺩ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺤﺾﹻ ﻓﯿﺾﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﯾﺎﻓﺖ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ.
12  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺎﮐﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻮﺵ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﭼﻮﻥ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
13  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﺖ ﺷﺪﻧﺪ، ﯾﻌﻘﻮﺏ رﻭ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ، ﻣﺮﺍ ﮔﻮﺵ ﮔﯿﺮﯾﺪ.
14  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ اوﹼﻝ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﻗﻮﻣﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
15  ﻭ ﮐﻼﻡ اﻧﺒﯿﺎ دﺭ اﯾﻦﹿ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ
16  ﮐﻪ، ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ رﺟﻮﻉ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺧﯿﻤﮥ داوﺩ رﺍ ﮐﻪ اﻓﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﺑﺎﺯ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺧﺮاﺑﯿﻬﺎﯼ آﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ،
17  ﺗﺎ ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮدﻡ ﻃﺎﻟﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
18  اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪﺧﺪاوﻧﺪﯼ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ اﺯ ﺑﺪﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ رأﯼ ﻣﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ، ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ زﺣﻤﺖ ﻧﺮﺳﺎﻧﯿﻢ،
20  ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺠﺎﺳﺎﺕ ﺑﺘﻬﺎ ﻭ زﻧﺎ ﻭ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﺧﻔﻬﺸﺪﻩ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ اﺯ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺳﹷﻠﹷﻒ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ اﺷﺨﺎﺻﯽ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﺮ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ اﻭ رﺍ ﺗﻼوﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
22  آﻧﮕﺎﻩ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﺪﯾﻦ رﺿﺎ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻫﻤﺮاﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﻪ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻬﻮداﯼ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﺑﺮﺳﺎﺑﺎ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ ﮐﻪ اﺯ ﭘﯿﺸﻮاﯾﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻮدﻧﺪ.
23  ﻭ ﺑﺪﺳﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥﹻ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﮐﻪ دﺭ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﻭ ﺳﻮرﯾﹽﻪ ﻭ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﹽﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
24  ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﻮﹼﺵ ﺳﺎﺧﺘﻪ، دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻨﻘﻠﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﺪﻩ، ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪارﯾﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ اﻣﺮ ﻧﮑﺮدﯾﻢ.
25  ﻟﻬﺬﺍ ﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ دﻝ ﻣﺼﻠﺤﺖ دﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻫﻤﺮاﻩ ﻋﺰﯾﺰاﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﻢ،
26  اﺷﺨﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ.
27  ﭘﺲ ﯾﻬﻮدﺍ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ زﺑﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ ﻣﺎ ﺻﻮاﺏ دﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺎرﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻨﻬﯿﻢ ﺟﺰ اﯾﻦ ﺿﺮورﯾﹽﺎﺕ
29  ﮐﻪ اﺯ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎﻭ ﺧﻮﻥ ﻭ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ زﻧﺎ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﻔﻮﻅ دارﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﭘﺮداﺧﺖ واﻟﺴﹽﻼﻡ.
30  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﻓﺮاﻫﻢ آوردﻩ، ﻧﺎﻣﻪ رﺍ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
31  ﭼﻮﻥ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺮدﻧﺪ، اﺯ اﯾﻦ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺷﺎدﺧﺎﻃﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
32  ﻭ ﯾﻬﻮدﺍ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﻧﺒﯽ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ، ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
33  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﺪﹼﺗﯽ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺑﺮادراﻥ رﺧﺼﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
34  اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ دﺭ اﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ ﺗﻮﻗﻒﹽ ﻧﻤﻮدﻩ،
35  ﺑﺎ ﺑﺴﯿﺎرﯼ دﯾﮕﺮ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﺑﺸﺎرﺕ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
36  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﹽﺎﻡ ﭼﻨﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﮔﺮدﯾﻢ ﻭ ﺑﺮادراﻥ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮدﯾﻢ، دﯾﺪﻥ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
37  اﻣﹽﺎ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺼﻠﺤﺖ دﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎﯼ ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﻣﺮﻗﺲ رﺍ ﻫﻤﺮاﻩ ﻧﯿﺰ ﺑﺮدارﺩ.
38  ﻟﯿﮑﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﭼﻨﯿﻦ ﺻﻼﺡ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﭘﹷﻤﻔﻠﯿﹽﻪ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺮﺩ.
39  ﭘﺲ ﻧﺰاﻋﯽ ﺳﺨﺖ ﺷﺪ ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻣﺮﻗﺲ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﻗﹻﭙﹿﺮﹸﺱ اﺯ راﻩ درﯾﺎ رﻓﺖ.
40  اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺳﯿﻼﺱ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ اﺯ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪﻩ، رﻭ ﺑﻪ ﺳﻔﺮ ﻧﻬﺎﺩ.
41  ﻭ اﺯ ﺳﻮرﯾﹽﻪ ﻭ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﹽﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻩ، ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   16

1  ﻭ ﺑﻪ دﹺرﹾﺑﻪ ﻭ ﻟﺴﹿﺘﺮﻩ آﻣﺪ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، ﺷﺎﮔﺮدﯼ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﻧﺎﻡ آﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ، ﭘﺴﺮ زﻥ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻣﺆﻣﻨﻪ ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺪرﺵ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ.
2  ﮐﻪ ﺑﺮادراﻥ دﺭ ﻟﹻﺴﺘﹷﺮﹶﻩ ﻭ اﯾﻘﻮﻧﯿﹽﻪ ﺑﺮ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ.
3  ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺧﻮاﺳﺖ اﻭ ﻫﻤﺮاﻩ وﯼ ﺑﯿﺎﯾﺪ، اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﺑﻮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭘﺪرﺵ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ.
4  ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ، ﻗﺎﻧﻮﻧﻬﺎ رﺍ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺣﻔﻆ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
5  ﭘﺲ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﻭ روﺯ ﺑﺮوﺯ دﺭ ﺷﻤﺎرﻩ اﻓﺰودﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﻨﺪ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻓﹷﺮﹺﯾﺠﯿﹷﹽﻪ ﻭ دﯾﺎﺭ ﻏﹷﻼﻃﯿﹽﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮدﻧﺪ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ رﺳﺎﻧﯿﺪﻥ ﮐﻼﻡ ﺑﻪ آﺳﯿﺎ ﻣﻨﻊ ﻧﻤﻮﺩ.
7  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﯿﺴﯿﺎ آﻣﺪﻩ، ﺳﻌﯽ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻄﯿﻨﯿﺎ ﺑﺮوﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻦ روﺡ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺟﺎزﺕ ﻧﺪاﺩ.
8  ﻭ اﺯ ﻣﯿﺴﯿﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺗﺮوآﺱ رﺳﯿﺪﻧﺪ.
9  ﺷﺒﯽ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ رؤﯾﺎﯾﯽ رﺥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ اﺯ اﻫﻞ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﺪﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻩ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ آﻣﺪﻩ، ﻣﺎ رﺍ اﻣﺪاﺩ ﻓﺮﻣﺎ.
10  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رؤﯾﺎ رﺍ دﯾﺪ، ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﻋﺎزﻡ ﺳﻔﺮ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﺷﺪﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﯾﻘﯿﻦ داﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺸﺎرﺕ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ رﺳﺎﻧﯿﻢ.
11  ﭘﺲ اﺯ ﺗﺮوآﺱ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺑﻪ راﻩ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﻮﺗﺮاﮐﯽ رﻓﺘﯿﻢ ﻭ روﺯ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﯿﺎﭘﻮﻟﯿﺲ.
12  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﹻﭙﹽﯽ رﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ اوﹼﻝ اﺯ ﺳﺮﺣﺪﹼ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ ﮐﹷﻠﻮﻧﯿﻪ اﺳﺖ ﻭ دﺭ آﻥ ﺷﻬﺮ ﭼﻨﺪ روﺯ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﯾﻢ.
13  ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻨﺎﺭ رودﺧﺎﻧﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﺎزﻣﯽ‌ﮔﺬاردﻧﺪ، ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﺎ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ ﺳﺨﻦ راﻧﺪﯾﻢ.
14  ﻭ زﻧﯽ ﻟﯿﺪﯾﻪ ﻧﺎﻡ، ارﻏﻮاﻧﻔﺮوﺵ، ﮐﻪ اﺯ ﺷﻬﺮ ﻃﯿﺎﺗﯿﺮﺍ ﻭ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺖ ﺑﻮﺩ، ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ دﻝ اﻭ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
15  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻭ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﻬﺎﺵ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻡ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻣﻦ درآﻣﺪﻩ، ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ. ﻭ ﻣﺎ رﺍ اﻟﺤﺎﺡ ﻧﻤﻮﺩ.
16  ﻭ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﻞﹽ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽ‌رﻓﺘﯿﻢ، ﮐﻨﯿﺰﯼ ﮐﻪ روﺡ ﺗﹷﻔﹷﺄﹸﻝ داﺷﺖ ﻭ اﺯ ﻏﯿﺒﮕﻮﯾﯽ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮاﯼ آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺧﻮرﺩ.
17  ﻭ اﺯ ﻋﻘﺐ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﻣﺎ آﻣﺪﻩ، ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯾﻦ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺧﺪﹼاﻡ ﺧﺪاﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻧﺠﺎﺕ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
18  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ رﺍ روزﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﭘﻮﻟﹹﺲ دﻟﺘﻨﮓ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﻪ روﺡ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﻢ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ اﯾﻦ دﺧﺘﺮ ﺑﯿﺮوﻥ ﺑﯿﺎ. ﮐﻪ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ اﺯ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪ.
19  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ آﻗﺎﯾﺎﻧﺶ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺴﺐ ﺧﻮﺩ ﻣﺄﯾﻮﺱ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، دﺭ ﺑﺎزاﺭ ﻧﺰﺩ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ.
20  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ واﻟﯿﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ دﻭ ﺷﺨﺺ ﺷﻬﺮ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آوردﻩ‌اﻧﺪ ﻭ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ،
21  ﻭ رﺳﻮﻣﯽ رﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺑﺠﺎ آوردﻥ آﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺎ ﮐﻪ روﻣﯿﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ.
22  ﭘﺲ ﺧﻠﻖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺠﻮﻡ آوردﻧﺪ ﻭ واﻟﯿﺎﻥ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﹷﻨﺪﻩ، ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﺏ ﺑﺰﻧﻨﺪ.
23  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﺏ ﺑﺴﯿﺎﺭ زدﻧﺪ، ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ ﻭ داروﻏﻪ زﻧﺪاﻥ رﺍ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ.
24  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ اﻣﺮ ﯾﺎﻓﺖ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ دروﻧﯽ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﮐﹹﻨﺪﻩ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﺩ.
25  اﻣﹽﺎ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ ﻭ زﻧﺪاﻧﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ.
26  ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﺣﺎدﺙ ﮔﺸﺖ ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺑﻨﯿﺎﺩ زﻧﺪاﻥ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ درآﻣﺪ ﻭ دﻓﻌﻪﹱٔ ﻫﻤﮥ درﻫﺎ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ اﺯ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﻭ رﯾﺨﺖ.
27  اﻣﹽﺎ داروﻏﻪ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، ﭼﻮﻥ درﻫﺎﯼ زﻧﺪاﻥ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ دﯾﺪ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮑﺸﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ زﻧﺪاﻧﯿﺎﻥ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ.
28  اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ زدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺿﺮرﯼ ﻣﺮﺳﺎﻥ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
29  ﭘﺲ ﭼﺮاﻍ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ اﻧﺪروﻥ ﺟﺴﺖ ﻭ ﻟﺮزاﻥ ﺷﺪﻩ، ﻧﺰﺩ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ اﻓﺘﺎﺩ.
30  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ آﻗﺎﯾﺎﻥ، ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻢ؟
31  ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﯾﻤﺎﻥ آوﺭ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻭ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﻪ‌اﺕ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﻭ وﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺑﯿﺘﺶ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ.
33  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺐ زﺧﻤﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﺶ ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
34  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ درآوردﻩ، ﺧﻮاﻧﯽ ﭘﯿﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﯿﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، ﺷﺎﺩ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
35  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ، واﻟﯿﺎﻥ ﻓﺮﹼاﺷﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻥ دﻭ ﺷﺨﺺ رﺍ رﻫﺎ ﻧﻤﺎ.
36  آﻧﮕﺎﻩ داروﻏﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ ﮐﻪ واﻟﯿﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ‌اﻧﺪ ﺗﺎ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﯾﺪ. ﭘﺲ اﻵﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ رواﻧﻪ ﺷﻮﯾﺪ.
37  ﻟﯿﮑﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻣﺎ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺮدﻣﺎﻥ روﻣﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ، آﺷﮑﺎرﺍ ﻭ ﺑﯿﺤﹽﺠﺖ زدﻩ، ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ. آﯾﺎ اﻵﻥ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ؟ ﻧﹷﯽﹿ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ آﻣﺪﻩ، ﻣﺎ رﺍ ﺑﯿﺮوﻧﺒﯿﺎورﻧﺪ.
38  ﭘﺲ ﻓﺮﹼاﺷﺎﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ واﻟﯿﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ روﻣﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ
39  ﻭ آﻣﺪﻩ، ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﺮوﻧﺪ.
40  آﻧﮕﺎﻩ اﺯ زﻧﺪاﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻟﯿﺪﯾﻪ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﺮدﻩ، رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   17

1  ﻭ اﺯ اﹶﻣﹿﻔﭙﻮﻟﹻﺲ ﻭ اﹶﭘﹹﻠﹹﹽﻮﻧﯿﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻬﺘﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﻮﺩ.
2  ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﺎدﺕ ﺧﻮﺩ، ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﺳﻪ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ
3  ﻭ واﺿﺢ ﻭ ﻣﺒﯿﹽﻦ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﻻزﻡ ﺑﻮﺩ ﻣﺴﯿﺢ زﺣﻤﺖ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، اﯾﻦ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
4  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ ﻣﺘﹽﺤﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥﹻ ﺧﺪاﺗﺮﺱ، ﮔﺮوﻫﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ اﺯ زﻧﺎﻥ ﺷﺮﯾﻒ، ﻋﺪدﯼ ﮐﺜﯿﺮ.
5  اﻣﹽﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﺣﺴﺪ ﺑﺮدﻩ، ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺷﺮاﺭ اﺯ ﺑﺎزارﯾﻬﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺧﻠﻖ رﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻩ، ﺷﻬﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﯾﺎﺳﻮﻥ ﺗﺎﺧﺘﻪ، ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ ﺑﺒﺮﻧﺪ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ، ﯾﺎﺳﻮﻥ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺑﺮادﺭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ رﺍ ﺷﻮراﻧﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﺣﺎﻝ ﺑﺪﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﺰ آﻣﺪﻩ‌اﻧﺪ.
7  ﻭ ﯾﺎﺳﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﮥ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮﺧﻼﻑ اﺣﮑﺎﻡ ﻗﯿﺼﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻗﺎﯾﻞ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ دﯾﮕﺮ ﻫﺴﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ.
8  ﭘﺲ ﺧﻠﻖ ﻭ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﺷﻬﺮ رﺍ اﺯ ﺷﻨﯿﺪﻥ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ
9  ﻭ اﺯ ﯾﺎﺳﻮﻥ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮدﻧﺪ.
10  اﻣﹽﺎ ﺑﺮادراﻥ ﺑﯽ‌درﻧﮓ دﺭ ﺷﺐ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﯿﻼﺱ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺑﯿﺮﯾﻪ رواﻧﻪ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪاﻧﺠﺎ رﺳﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﯾﻬﻮﺩ درآﻣﺪﻧﺪ.
11  ﻭ اﯾﻨﻬﺎ اﺯ اﻫﻞ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ ﻧﺠﯿﺒﺘﺮ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﮐﻼﻡ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ روﺯ ﮐﺘﺐ رﺍ ﺗﻔﺘﯿﺶ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ آﯾﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺳﺖ.
12  ﭘﺲ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ اﺯ زﻧﺎﻥ ﺷﺮﯾﻒ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﻪ ﻭ اﺯ ﻣﺮداﻥ، ﺟﻤﻌﯽ ﻋﻈﯿﻢ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ ﺑﯿﺮﯾﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﻫﻢ رﻓﺘﻪ، ﺧﻠﻖ رﺍ ﺷﻮراﻧﯿﺪﻧﺪ.
14  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮادراﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ درﯾﺎ رواﻧﻪ ﮐﺮدﻧﺪ وﻟﯽ ﺳﯿﻼﺱ ﺑﺎ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
15  ﻭ رﻫﻨﻤﺎﯾﺎﻥﹻ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اﻃﯿﻨﺎ آوردﻧﺪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﺑﺮاﯼ ﺳﯿﻼﺱ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ زودﯼ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻤﺎﻣﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ آﯾﻨﺪ، رواﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ اﹶﻃﯿﻨﺎ اﻧﺘﻈﺎﺭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ، روﺡ اﻭ دﺭ اﻧﺪروﻧﺶ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﮔﺸﺖ ﭼﻮﻥ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ اﺯ ﺑﺘﻬﺎ ﭘﺮ اﺳﺖ.
17  ﭘﺲ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ دﺭ ﺑﺎزاﺭ، ﻫﺮ روزﻩ ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
18  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﻼﺳﻔﻪ اﭘﯿﮑﻮرﯾﹽﯿﻦ ﻭ رواﻗﯿﹽﯿﻦ ﺑﺎ اﻭ روﺑﺮﻭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﯾﺎوﻩ‌ﮔﻮ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ؟ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻇﺎﻫﺮﺍﹰ واﻋﻆ ﺑﻪ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﻏﺮﯾﺐ اﺳﺖ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌داﺩ.
19  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﮐﻮﻩ ﻣﺮﯾﺦ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻤﯿﺎﻓﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺗﺎزﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟
20  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻏﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﻣﺎ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﯽ. ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺪاﻧﯿﻢ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ اﺳﺖ.
21  اﻣﹽﺎ ﺟﻤﯿﻊ اﻫﻞ اﹶﻃﯿﻨﺎ ﻭ ﻏﺮﺑﺎﯼ ﺳﺎﮐﻦ آﻧﺠﺎ ﺟﺰ ﺑﺮاﯼ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺷﻨﯿﺪ درﺑﺎرﮤ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺗﺎزﻩ ﻓﺮاﻏﺘﯽ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
22  ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ وﺳﻂ ﮐﻮﻩ ﻣﺮﹼﯾﺦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ اﹶﻃﯿﻨﺎ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﯾﻨﺪاﺭ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ،
23  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﺮ ﮐﺮدﻩ، ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻈﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ، ﻣﺬﺑﺤﯽ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ، ﻧﺎﻡ ﺧﺪاﯼ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ آﻧﭽﻪ رﺍ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﯿﺪ، ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ.
24  ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻥ اﺳﺖ آﻓﺮﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ ﻣﺎﻟﮏ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ، دﺭ ﻫﯿﮑﻠﻬﺎﯼ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ
25  ﻭ اﺯ دﺳﺖ ﻣﺮدﻡ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮدﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﻧﹷﻔﹷﺲ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
26  ﻭ ﻫﺮ اﻣﹽﺖ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ اﺯ ﯾﮏ ﺧﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ روﯼ زﻣﯿﻦ ﻣﺴﮑﻦ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻭ ﺣﺪوﺩ ﻣﺴﮑﻨﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ
27  ﺗﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ اﻭ رﺍ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﮐﺮدﻩ، ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ، ﺑﺎ آﻧﮑﻪ اﺯ ﻫﯿﭻ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺎ دوﺭ ﻧﯿﺴﺖ.
28  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﻭ زﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﺣﺮﮐﺖ ﻭ وﺟﻮﺩ دارﯾﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﻌﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺴﻞ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ.
29  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻧﺴﻞ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﻧﺸﺎﯾﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ اﻟﻮﻫﯿﹽﺖ ﺷﺒﺎﻫﺖ دارﺩ ﺑﻪ ﻃﻼ ﯾﺎ ﻧﻘﺮﻩ ﯾﺎ ﺳﻨﮓ ﻣﻨﻘﻮﺵ ﺑﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﯾﺎ ﻣﻬﺎرﺕ اﻧﺴﺎﻥ.
30  ﭘﺲ ﺧﺪﺍ اﺯ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ، اﻵﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻖ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ.
31  زﯾﺮاروزﯼ رﺍ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ آﻥ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺼﺎﻑ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺮدﯼ ﮐﻪ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ دﻟﯿﻞ داﺩ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
32  ﭼﻮﻥ ذﮐﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻌﻀﯽ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺮﺗﺒﻪ دﯾﮕﺮ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ اﺯ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﻨﯿﺪ.
33  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ.
34  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﺪﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﻠﻪ اﯾﺸﺎﻥ دﹺﯾﻮﹸﻧﯿﺴﯿﻮﹸﺱ آرﯾﻮﭘﺎﻏﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ زﻧﯽ ﮐﻪ داﻣﹷﺮﹺﺱ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ.

ﻓﺼﻞ   18

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺯ اﹶﻃﯿﻨﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻗﹹﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲ آﻣﺪ.
2  ﻭ ﻣﺮﺩ ﯾﻬﻮدﯼ اﹶﮐﯿﻼ ﻧﺎﻡ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﻟﺪﺵ ﭘﹹﻨﹿﻄﹹﺲ ﺑﻮﺩ ﻭ اﺯ اﯾﻄﺎﻟﯿﺎ ﺗﺎزﻩ رﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ زﻧﺶ ﭘﹿﺮﹺﺳﹿﮑﹻﻠﹷﹽﻪ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﹿﻠﹹﻮدﹺﯾﹹﻮﺱ ﻓﺮﻣﺎﻥ دادﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﺯ روﻡ ﺑﺮوﻧﺪ. ﭘﺲ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺪ.
3  ﻭ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻤﭙﯿﺸﻪ ﺑﻮﺩ، ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﻩ، ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ؛ ﻭ ﮐﺴﺐ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﯿﻤﻬﺪوزﯼ ﺑﻮﺩ.
4  ﻭ ﻫﺮ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﮐﺮدﻩ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ رﺍ ﻣﺠﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ.
5  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﻼﺱ ﻭ ﺗﯿﻤﹹﻮﺗﺎوﹸﺱ اﺯ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ آﻣﺪﻧﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ روﺡ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮاﯼ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌داﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ، ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
6  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، داﻣﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ اﻓﺸﺎﻧﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺧﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﺮﯼ ﻫﺴﺘﻢ. ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌روﻡ.
7  ﭘﺲ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻧﻘﻞ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﺨﺼﯽ ﯾﹹﻮﺳﹿﺘﹹﺲ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺖ آﻣﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﻣﺘﺼﹽﻞ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﻮﺩ.
8  اﻣﹽﺎ ﮐﹷﺮﹺﺳﭙﺲ، رﺋﯿﺲ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺑﯿﺘﺶ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ اﻫﻞ ﻗﹹﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
9  ﺷﺒﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ رؤﯾﺎ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ، ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮ ﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﺒﺎﺵ
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺗﻮ رﺍ اذﯾﹽﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﺭ اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺧﻠﻖﹻ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ.
11  ﭘﺲ ﻣﺪﹼﺕ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.
12  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻏﺎﻟﯿﻮﻥ واﻟﯽ اﹶﺧﺎﺋﯿﹷﹽﻪ ﺑﻮﺩ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﯾﮑﺪﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺗﺎﺧﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﭘﯿﺶ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮدﻧﺪ
13  ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺮدﻡ رﺍ اﻏﻮﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺒﺎدﺕ ﮐﻨﻨﺪ.
14  ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺧﻮاﺳﺖ ﺣﺮﻑ زﻧﺪ، ﻏﺎﻟﯿﻮﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﮔﺮ ﻇﻠﻤﯽ ﯾﺎ ﻓﺴﻘﯽ ﻓﺎﺣﺶ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﻫﺮ آﯾﻨﻪ ﺷﺮﻁ ﻋﻘﻞ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﻮﻡ.
15  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﺄﻟﻬﺎﯼ اﺳﺖ درﺑﺎرﮤ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﻣﻬﺎ ﻭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺷﻤﺎ، ﭘﺲ ﺧﻮﺩ ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ. ﻣﻦ دﺭ ﭼﻨﯿﻦ اﻣﻮﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ داورﯼ ﮐﻨﻢ.
16  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ ﭘﯿﺶ ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺮاﻧﺪ.
17  ﻭ ﻫﻤﻪ ﺳﻮﺳﺘﺎﻧﯿﺲ رﺋﯿﺲ ﮐﻨﺴﯿﻪ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺴﻨﺪ واﻟﯽ ﺑﺰدﻧﺪ ﻭ ﻏﺎﻟﯿﻮﻥ رﺍ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻫﯿﭻ ﭘﺮوﺍ ﻧﺒﻮﺩ.
18  اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، روزﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ ﭘﺲ ﺑﺮادراﻥ رﺍ وداﻉ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮرﯾﻪ اﺯ راﻩ درﯾﺎ رﻓﺖ ﻭ ﭘﹻﺮﹶﺳﹿﮑﹻﻠﹷﹽﻪ ﻭ اﮐﯿﻼ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ رﻓﺘﻨﺪ. ﻭ درﮐﹷﻨﹿﺨﹷﺮﹺﯾﻪ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﯿﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻧﺬﺭ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮﺩ.
19  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲﹿ رﺳﯿﺪ، آﻥ دﻭ ﻧﻔﺮ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ رﻫﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، ﺑﺎ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻧﻤﻮﺩ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺗﯽ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮﺩ
21  ﺑﻠﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ وداﻉ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺻﻮرﺕ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﯿﺪ آﯾﻨﺪﻩ رﺍ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺻﺮﻑ ﮐﻨﻢ. ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮاﻫﺪ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺮﮔﺸﺖ. ﭘﺲ اﺯ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ رواﻧﻪ ﺷﺪ
22  ﻭ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﻩ [ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ] رﻓﺖ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ اﹶﻧﻄﺎﮐﯿﹽﻪ آﻣﺪ.
23  ﻭ ﻣﺪﹼﺗﯽ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ، ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺳﻔﺮ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ دﺭ ﻣﹹﻠﮏ ﻏﹷﻼﻃﯿﹽﻪ ﻭ ﻓﹷﺮﹺﯾﺠﯿﹽﻪ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺖ ﻭ ﻫﻤﮥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
24  اﻣﹽﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﯾﻬﻮﺩ اﹶﭘﹹﻠﹹﹽﺲ ﻧﺎﻡ اﺯ اﻫﻞ اﹺﺳﹿﮑﹷﻨﹿﺪﹶرﯾﹽﻪ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ ﻓﺼﯿﺢ ﻭ دﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﻮاﻧﺎ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ رﺳﯿﺪ.
25  اﻭ دﺭ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ دﺭ روﺡ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﺑﻮدﻩ، درﺑﺎرﮤ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ دﻗﹽﺖ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﺰ اﺯ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ اﻃﹽﻼﻋﯽ ﻧﺪاﺷﺖ.
26  ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺨﺺ دﺭ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ آﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﹷﺮﹺﺳﹿﮑﻠﹷﹽﻪ ﻭ اﮐﯿﻼ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ دﻗﹽﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺪﻭ آﻣﻮﺧﺘﻨﺪ.
27  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻋﺰﯾﻤﺖ ﺳﻔﺮ اﹶﺧﺎﺋﯿﹽﻪ ﮐﺮﺩ، ﺑﺮادراﻥ اﻭ رﺍ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺳﻔﺎرﺷﻨﺎﻣﻪ‌اﯼ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﻧﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺪاﻧﺠﺎ رﺳﯿﺪ، آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪ ﻓﯿﺾ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، اﻋﺎﻧﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ،
28  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ اﻗﺎﻣﻪ ﺣﺠﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ اﺯ ﮐﺘﺐ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ، ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   19

1  ﻭ ﭼﻮﻥ اﹶﭘﹹﻠﹽﺲ دﺭ ﻗﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲ ﺑﻮﺩ، ﭘﻮﻟﹹﺲ درﻧﻮاﺣﯽ ﺑﺎﻻ ﮔﺮدﺵ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲﹿ رﺳﯿﺪ. ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﭼﻨﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ،
2  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ؟ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺸﻨﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻫﺴﺖ!
3  ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺤﯿﯽ.
4  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، ﯾﺤﯿﯽ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﺑﻪ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﯾﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ.
5  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ،
6  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﮔﺸﺘﻪ، ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﺮدﻧﺪ.
7  ﻭ ﺟﻤﻠﻪ آﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺗﺨﻤﯿﻨﺎﹰ دوازدﻩ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ.
8  ﭘﺲ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﻪ درآﻣﺪﻩ، ﻣﺪﹼﺕ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌راﻧﺪ ﻭ دﺭ اﻣﻮﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻗﺎﻃﻊ ﻣﯽ‌آورﺩ.
9  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﻌﻀﯽ ﺳﺨﺖ‌دﻝ ﮔﺸﺘﻪ، اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺧﻠﻖ، ﻃﺮﯾﻘﺖ رﺍ ﺑﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻨﺎرﻩ ﮔﺰﯾﺪﻩ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ ﺟﺪﺍ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻫﺮ روزﻩ دﺭ ﻣﺪرﺳﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﻃﯿﺮاﻧﹹﺲ ﻧﺎﻡ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
10  ﻭ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ دﻭ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺖ ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ آﺳﯿﺎ ﭼﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ.
11  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ دﺳﺖ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻏﯿﺮﻣﻌﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﯿﺪ،
12  ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺪﻥ اﻭ دﺳﺘﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭ ﻓﻮﻃﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮدﻩ، ﺑﺮ ﻣﺮﯾﻀﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺬاردﻧﺪ ﻭ اﻣﺮاﺽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ زاﯾﻠﻤﯽ‌ﺷﺪ ﻭ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﺧﺮاﺝ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻨﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹻ ﺳﯿﹽﺎﺡﹻ ﻋﺰﯾﻤﻬﺨﻮاﻥ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ارواﺡ ﭘﻠﯿﺪ داﺷﺘﻨﺪ، ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ اﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ!
14  ﻭ ﻫﻔﺖ ﻧﻔﺮ ﭘﺴﺮاﻥ اﹺﺳﹿﮑﯿﻮﺍ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﯾﻬﻮﺩ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
15  اﻣﹽﺎ روﺡ ﺧﺒﯿﺚ دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ. ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﮐﯿﺴﺘﯿﺪ؟
16  ﻭ آﻥ ﻣﺮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﭘﻠﯿﺪ داﺷﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﺴﺖ ﻭ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ زورآوﺭ ﺷﺪﻩ، ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺖ ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﻣﺠﺮوﺡ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮدﻧﺪ.
17  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ واﻗﻌﻪ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥﹻ ﺳﺎﮐﻦ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺧﻮﻑ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ ﻃﺎرﯼ ﮔﺸﺘﻪ، ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻣﮑﺮﹼﻡ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ.
18  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﺮدﻩ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﻓﺎﺵ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
19  ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ ﺷﻌﺒﺪﻫﺒﺎزاﻥ ﮐﺘﺐ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ آوردﻩ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﻠﻖ ﺳﻮزاﻧﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻗﯿﻤﺖ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺮدﻧﺪ، ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰاﺭ درﻫﻢ ﺑﻮﺩ.
20  ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﮐﺮدﻩ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ.
21  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻥ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﻣﹽﺎﺕ، ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ روﺡ ﻋﺰﯾﻤﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ اﹶﺧﺎﺋﯿﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮوﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻌﺪ اﺯ رﻓﺘﻨﻢ ﺑﻪ آﻧﺠﺎ رﹸوﻡ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ دﯾﺪ.
22  ﭘﺲ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﻣﻼزﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﻭ اﹶرﹶﺳﹿﻄﻮﺱ رﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ رواﻧﻪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ دﺭ آﺳﯿﺎ ﭼﻨﺪﯼ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ.
23  دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎﻣﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ درﺑﺎرﮤ ﻃﺮﯾﻘﺖ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺷﺪ.
24  زﯾﺮﺍ ﺷﺨﺼﯽ دﯾﻤﯿﺘﺮﯾﻮﺱ ﻧﺎﻡ زرﮔﺮ ﮐﻪ ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺑﺘﮑﺪﻩ اﹶرﹾﻃﺎﻣﯿﺲ اﺯ ﻧﻘﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﺻﻨﻌﺘﮕﺮاﻥ ﻧﻔﻊ ﺧﻄﯿﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ودﯾﮕﺮاﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﭘﯿﺸﻪ اﺷﺘﻐﺎﻝ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ،
25  ﻓﺮاﻫﻢ آوردﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺷﻐﻞ، ﻓﺮاﺧﯽﹻ رزﻕ ﻣﺎ اﺳﺖ.
26  ﻭ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ دﺭ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎﹰ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ آﺳﯿﺎ اﯾﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺧﻠﻖ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ اﻏﻮﺍ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﯾﻨﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
27  ﭘﺲ ﺧﻄﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﮐﺴﺐ ﻣﺎ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ روﺩ ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻦ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪاﯼ ﻋﻈﯿﻢ اﹶرﻃﺎﻣﯿﺲ ﻧﯿﺰ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ وﯼ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ آﺳﯿﺎ ﻭ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ.
28  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، اﺯ ﺧﺸﻢ ﭘﺮ ﮔﺸﺘﻪ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺰرﮒ اﺳﺖ اﹶرﻃﺎﻣﯿﺲ اﹶﻓﹷﺴﹹﺴﯿﺎﻥ.
29  ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آﻣﺪﻩ، ﻫﻤﮥ ﻣﺘﹽﻔﻘﺎﹰ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﺧﺎﻧﻪ ﺗﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻏﺎﯾﻮﺱ ﻭ اﹶرﹺﺳﹿﺘﹷﺮﺧﹹﺲ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ.
30  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ارادﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ درآﯾﺪ، ﺷﺎﮔﺮداﻥ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻨﺪ.
31  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ رؤﺳﺎﯼ آﺳﯿﺎ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﺧﺎﻧﻪ ﻧﺴﭙﺎرﺩ.
32  ﻭ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ ﺻﺪاﯾﯽ ﻋﻠﯿﺤﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ آﺷﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ اﮐﺜﺮ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﭼﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.
33  ﭘﺲ اﹺﺳﹿﮑﹷﻨﹿﺪﹶﺭ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻠﻖ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﻭ رﺍ ﭘﯿﺶ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﻭ اﹺﺳﹿﮑﹷﻨﹿﺪﹶﺭ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﺶ ﻣﺮدﻡ ﺣﺠﹽﺖ ﺑﯿﺎورﺩ.
34  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯼ اﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ آواﺯ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ دﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺰرﮒ اﺳﺖ اﹶرﻃﺎﻣﯿﺲ اﹶﻓﹷﺴﹹﺴﯿﺎﻥ.
35  ﭘﺲ اﺯ آﻥ ﻣﺴﺘﻮﻓﯽ ﺷﻬﺮ ﺧﻠﻖ رﺍ ﺳﺎﮐﺖ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮداﻥ اﹶﻓﹷﺴﹹﺴﯽ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ اﹶﻓﹷﺴﹹﺴﯿﺎﻥ ارﻃﺎﻣﯿﺲ ﺧﺪاﯼ ﻋﻈﯿﻤﻮ آﻥ ﺻﻨﻤﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺸﺘﺮﯼ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
36  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﻧﺘﻮاﻥ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩ، ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ آراﻡ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺎرﯼ ﺑﻪ ﺗﻌﺠﯿﻞ ﻧﮑﻨﯿﺪ.
37  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ آوردﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﺎراﺟﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻫﯿﮑﻼﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺪ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻧﺪ.
38  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ دﯾﻤﯿﺘﺮﯾﻮﺱ ﻭ ﻫﻤﮑﺎراﻥ وﯼ ادﹼﻋﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ دارﻧﺪ، اﯾﹽﺎﻡ ﻗﻀﺎ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ ﻭ داوراﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﻣﺮاﻓﻌﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
39  ﻭ اﮔﺮ دﺭ اﻣﺮﯼ دﯾﮕﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎﺷﯿﺪ، دﺭ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﺷﺮﻋﯽ ﻓﯿﺼﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
40  زﯾﺮﺍ دﺭ ﺧﻄﺮﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻓﺘﻨﻪ اﻣﺮوﺯ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺎزﺧﻮاﺳﺖ ﺷﻮﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﯿﭻ ﻋﻠﹽﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ آﻥ ﻋﺬرﯼ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ازدﺣﺎﻡ ﺗﻮاﻧﯿﻢ آورﺩ.
41  اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺘﻪ، ﺟﻤﺎﻋﺖ رﺍ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺳﺎﺧﺖ.

ﻓﺼﻞ   20

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻥ اﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ، ﭘﻮﻟﹹﺴﺸﺎﮔﺮداﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ وداﻉ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
2  ﻭ دﺭ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ ﺳﯿﺮ ﮐﺮدﻩ، اﻫﻞ آﻧﺠﺎ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﺴﺘﺎﻥ آﻣﺪ.
3  ﻭ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺰﻡ ﺳﻔﺮ ﺳﻮرﯾﻪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دﺭ ﮐﻤﯿﻦ وﯼ ﺑﻮدﻧﺪ، ارادﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ راﻩ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﻨﺪ.
4  ﻭ ﺳﻮﭘﺎﺗﹻﺮﹸﺱ اﺯ اﻫﻞ ﺑﯿﺮﯾﻪ ﻭ اﹶرﹶﺳﹿﺘﺮﺧﹹﺲ ﻭ ﺳﹷﮑﹹﻨﹿﺪﹸﺱ اﺯ اﻫﻞ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ ﻭ ﻏﺎﯾﻮﺱ اﺯ دﹺرﹾﺑﹷﻪ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﻭ اﺯ ﻣﺮدﻡ آﺳﯿﺎ ﺗﯿﺨﯿﮑﺲ ﻭ ﺗﹷﺮﹸوﻓﯿﻤﹹﺲ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺳﯿﺎ ﻫﻤﺮاﻩ اﻭ رﻓﺘﻨﺪ.
5  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﺶ رﻓﺘﻪ، دﺭ ﺗﺮوآﺱ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎ ﺷﺪﻧﺪ.
6  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﹽﺎﻡ ﻓﻄﯿﺮ اﺯ ﻓﯿﻠﭙﯽ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﭘﻨﺞ روﺯ ﺑﻪ ﺗﺮوآﺱ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ رﺳﯿﺪﻩ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﻫﻔﺖ روﺯ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ.
7  ﻭ دﺭ اوﹼﻝ ﻫﻔﺘﻪ، ﭼﻮﻥ ﺷﺎﮔﺮداﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﻧﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ ﻋﺎزﻡ ﺳﻔﺮ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﻭ ﺳﺨﻦ اﻭ ﺗﺎ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﻃﻮﻝ ﮐﺸﯿﺪ.
8  ﻭ دﺭ ﺑﺎﻻﺧﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻮدﯾﻢ، ﭼﺮاﻍﹻ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮﺩ.
9  ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺟﻮاﻧﯽ ﮐﻪ اﹶﻓﹿﺘﯿﺨﺲ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﻧﺰﺩ درﯾﭽﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮاﺏ ﺳﻨﮕﯿﻦ اﻭ رﺍ دررﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮐﻼﻡ رﺍ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ‌داﺩ، ﺧﻮاﺏ ﺑﺮ اﻭ ﻣﺴﺘﻮﻟﯽ ﮔﺸﺘﻪ، اﺯ ﻃﺒﻘﻪ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﻣﺮدﻩ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ زﯾﺮ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮ اﻭ اﻓﺘﺎﺩ ﻭ وﯼ رﺍ دﺭ آﻏﻮﺵ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ اﻭ دﺭ اوﺳﺖ.
11  ﭘﺲ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺷﮑﺴﺘﻪ، ﺧﻮرﺩ ﻭ ﺗﺎ ﻃﻠﻮﻉ ﻓﺠﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
12  ﻭ آﻥ ﺟﻮاﻥ رﺍ زﻧﺪﻩ ﺑﺮدﻧﺪ ﻭ ﺗﺴﻠﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ.
13  اﻣﹽﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﹶﺳﻮﺱ ﭘﯿﺶ رﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﺮدارﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﻗﺮاﺭ داﺩ زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﭘﯿﺎدﻩ روﺩ.
14  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ دﺭ اﹶﺳﻮﺱ اﻭ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮدﯾﻢ، اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﹻﺘﯿﻠﯿﻨﯽ آﻣﺪﯾﻢ.
15  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ درﯾﺎ ﮐﻮﭺ ﮐﺮدﻩ، روﺯ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﹷﯿﻮﺱ رﺳﯿﺪﯾﻢ ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﻮﺱ وارﺩ ﺷﺪﯾﻢ ﻭ دﺭ ﺗﹷﺮﹸوﺟﯿﻠﯿﻮﻥ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﻩ، روﺯ دﯾﮕﺮ وارﺩ ﻣﯿﻠﯿﺘﹹﺲ ﺷﺪﯾﻢ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻋﺰﯾﻤﺖ داﺷﺖ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺤﺎذﯼ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﺑﮕﺬرﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ اﻭ رﺍ دﺭ آﺳﯿﺎ درﻧﮕﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺗﻌﺠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ روﺯ ﭘﻨﻄﯿﮑﺎﺳﺖ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﺳﺪ.
17  ﭘﺲ اﺯ ﻣﯿﻠﯿﺘﹹﺲ ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪ.
18  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﺰدﺵ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ،اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ روﺯ اوﹼﻝ ﮐﻪ وارﺩ آﺳﯿﺎ ﺷﺪﻡ، ﭼﻄﻮﺭ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻡ؛
19  ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻭ اﺷﮑﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ اﻣﺘﺤﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﮑﺎﯾﺪ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻋﺎرﺽ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ.
20  ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﻔﯿﺪ ﺑﺎﺷﺪ، درﯾﻎ ﻧﺪاﺷﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ آﺷﮑﺎرﺍ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺷﻤﺎ رﺍ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ.
21  ﻭ ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دادﻡ.
22  ﻭ اﯾﻨﮏ، اﻵﻥ دﺭ روﺡ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌روﻡ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ واﻗﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، اﻃﹽﻼﻋﯽ ﻧﺪارﻡ.
23  ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﻫﺎ ﻭ زﺣﻤﺎﺕ ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﻬﯿﹽﺎ اﺳﺖ.
24  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻧﻤﯽ‌دارﻡ ﺗﺎ دوﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﻢ ﻭ آﻥ ﺧﺪﻣﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﻢ.
25  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ، دﯾﮕﺮ روﯼ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ.
26  ﭘﺲ اﻣﺮوﺯ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﻮاﻫﯽ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﺮﯼ ﻫﺴﺘﻢ،
27  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮدﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﮑﺮدﻡ.
28  ﭘﺲ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻥ ﮔﻠﻪ رﺍ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮ آﻥ اﹸﺳﹿﻘﹹﻒ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ رﻋﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﺮﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
29  زﯾﺮﺍ ﻣﻦ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ رﺣﻠﺖ ﻣﻦ، ﮔﺮﮔﺎﻥ درﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ درﺧﻮاﻫﻨﺪ آﻣﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮔﻠﻪ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪﻧﻤﻮﺩ،
30  ﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩﹺ ﺷﻤﺎ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﮐﺞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﺷﺎﮔﺮداﻥ رﺍ دﺭ ﻋﻘﺐ ﺧﻮﺩ ﺑﮑﺸﻨﺪ.
31  ﻟﻬﺬﺍ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺪﹼﺕ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ اﺯ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻧﻤﻮدﻥ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ اﺷﮑﻬﺎ ﺑﺎﺯ ﻧﺎﯾﺴﺘﺎدﻡ.
32  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﻓﯿﺾ اﻭ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺎرﻡ ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯿﺮاﺙ ﺑﺨﺸﺪ.
33  ﻧﻘﺮﻩ ﯾﺎ ﻃﻼ ﯾﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﮐﺴﯽ رﺍ ﻃﻤﻊ ﻧﻮرزﯾﺪﻡ،
34  ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﺳﺘﻬﺎ دﺭ رﻓﻊ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺧﻮﺩ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
35  اﯾﻦ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻮدﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺿﻌﻔﺎ رﺍ دﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ دارﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ ﮔﻔﺖ دادﻥ اﺯ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺮﺧﻨﺪﻫﺘﺮ اﺳﺖ.
36  اﯾﻦ ﺑﮕﻔﺖ ﻭ زاﻧﻮ زدﻩ، ﺑﺎ ﻫﻤﮕﯽ اﯾﺸﺎﻥ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ.
37  ﻭ ﻫﻤﻪ ﮔﺮﯾﮥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺮدﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ آوﯾﺨﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺳﯿﺪﻧﺪ.
38  ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺎﻟﹽﻢ ﺷﺪﻧﺪ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﺑﺠﻬﺖ آﻥ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ، ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦﹿ روﯼ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   21

1  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺠﺮﺕ ﻧﻤﻮدﯾﻢ، ﺳﻔﺮ درﯾﺎ ﮐﺮدﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ راﻩ راﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﻮﺱ آﻣﺪﯾﻢ ﻭ روﺯ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ رودﺱ ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﺗﺮﺍ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺸﺘﯽ‌اﯼ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ ﻓﯿﻨﯿﻘﯿﹽﻪ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﮐﻮﭺ ﮐﺮدﯾﻢ.
3  ﻭ ﻗﹻﭙﹿﺮﹸﺱ رﺍ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ آوردﻩ، آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﭼﭗ رﻫﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺳﻮرﯾﻪ رﻓﺘﯿﻢ ﻭ دﺭ ﺻﻮﹸﺭ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ درآﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﺎﺭ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﻓﺮوﺩ آورﻧﺪ.
4  ﭘﺲ ﺷﺎﮔﺮدﯼ ﭼﻨﺪ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻫﻔﺖ روﺯ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ اﻟﻬﺎﻡ روﺡ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻧﺮوﺩ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ روزﻫﺎ رﺍ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﯾﻢ، رواﻧﻪ ﮔﺸﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ زﻧﺎﻥ ﻭ اﻃﻔﺎﻝ ﺗﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻬﺮ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻨﺎرﻩ درﯾﺎ زاﻧﻮ زدﻩ، دﻋﺎ ﮐﺮدﯾﻢ.
6  ﭘﺲ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ وداﻉ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﯾﻢ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
7  ﻭ ﻣﺎ ﺳﻔﺮ درﯾﺎ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، اﺯ ﺻﹹﻮﺭ ﺑﻪ ﭘﺘﻮﻻﻣﯿﺲ رﺳﯿﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺳﻼﻡ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﯾﮏ روﺯ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ.
8  دﺭ ﻓﺮداﯼ آﻥ روﺯ، اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﹽﻪ آﻣﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﻓﯿﻠﭙﹹﹽﺲ ﻣﺒﺸﹽﺮ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ ﺑﻮﺩ درآﻣﺪﻩ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ.
9  ﻭ اﻭ رﺍ ﭼﻬﺎﺭ دﺧﺘﺮﹺ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﭼﻨﺪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ، ﻧﺒﯿﺎﯼ آﻏﺎﺑﻮﺱ ﻧﺎﻡ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﻪ رﺳﯿﺪ،
11  ﻭ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ آﻣﺪﻩ، ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﯾﻦ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺑﺴﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﭙﺮﺩ.
12  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ، ﻣﺎ ﻭ اﻫﻞ آﻧﺠﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻧﺮوﺩ.
13  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﺷﺪﻩ، دﻝ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻌﺪﹼﻡ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻗﯿﺪ ﺷﻮﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻤﯿﺮﻡ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ.
14  ﭼﻮﻥ اﻭ ﻧﺸﻨﯿﺪ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﺪﻩ، ﮔﻔﺘﯿﻢ، آﻧﭽﻪ ارادﮤ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ ﺑﺸﻮﺩ.
15  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺗﺪارﮎ ﺳﻔﺮ دﯾﺪﻩ، ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺷﺪﯾﻢ.
16  ﻭ ﺗﻨﯽ ﭼﻨﺪ اﺯ ﺷﺎﮔﺮداﻧﻘﯿﺼﺮﯾﹽﻪ ﻫﻤﺮاﻩ آﻣﺪﻩ، ﻣﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﺨﺼﯽ ﻣﻨﺎﺳﹹﻮﻥ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﻗﹻﭙﹿﺮﺱ ﻭ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺑﻮﺩ، آوردﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﻨﺰﻝ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ وارﺩ اورﺷﻠﯿﻢ ﮔﺸﺘﯿﻢ، ﺑﺮادراﻥﹿ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺸﻨﻮدﯼ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ.
18  ﻭ دﺭ روﺯ دﯾﮕﺮ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﯾﻌﻘﻮﺏ رﻓﺖ ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
19  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺳﻼﻡ ﮐﺮدﻩ، آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺧﺪﻣﺖ اﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آوردﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﻔﺼﹽﻼﹱ ﮔﻔﺖ.
20  اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺑﺮادﺭ، آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﻫﺰارﻫﺎ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻌﺎﹰ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻏﯿﻮرﻧﺪ.
21  ﻭ درﺑﺎرﮤٔ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻮﺳﯽ اﻧﺤﺮاﻑ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ اوﻻﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻨﻦ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ.
22  ﭘﺲ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ؟ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺟﻤﻊ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ آﻣﺪﻩ‌اﯼ.
23  ﭘﺲ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آوﺭ، ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺮﺩ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺬرﯼ ﻫﺴﺖ.
24  ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻄﻬﯿﺮ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺧﺮﺝ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺘﺮاﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ اﺻﻠﯽ ﻧﺪارﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ.
25  ﻟﯿﮑﻦ درﺑﺎرﮤ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ‌اﻧﺪ، ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺖ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻭ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﺧﻔﻬﺸﺪﻩ ﻭ زﻧﺎ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
26  ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ آﻥ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، روزدﯾﮕﺮ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻃﻬﺎرﺕ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآﻣﺪ ﻭ اﺯ ﺗﮑﻤﯿﻞ اﯾﹽﺎﻡ ﻃﻬﺎرﺕ اﻃﹽﻼﻉ داﺩ ﺗﺎ ﻫﺪﯾﻪ‌اﯼ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﯾﮏ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ.
27  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻔﺖ روﺯ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﯿﺪ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﯼ ﭼﻨﺪ اﺯ آﺳﯿﺎ اﻭ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ دﯾﺪﻩ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آوردﻧﺪ ﻭ دﺳﺖ ﺑﺮ اﻭ اﻧﺪاﺧﺘﻪ،
28  ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻧﺪ ﮐﻪ اﯼ ﻣﺮداﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ، اﻣﺪاﺩ ﮐﻨﯿﺪ! اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ اﻣﹽﺖ ﻭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻭ اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﯼ ﭼﻨﺪ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ درآوردﻩ، اﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ رﺍ ﻣﻠﻮﹼﺙ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
29  زﯾﺮﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻥ ﺗﹷﺮﹸوﻓﯿﻤﹹﺲﹻ اﹶﻓﹷﺴﹹﺴﯽ رﺍ ﺑﺎ وﯼ دﺭ ﺷﻬﺮ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻣﻈﻨﹽﻪ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ آوردﻩ ﺑﻮﺩ.
30  ﭘﺲ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﻣﺪ ﻭ ﺧﻠﻖ ازدﺣﺎﻡ ﮐﺮدﻩ، ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ درﻫﺎ رﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ.
31  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﺳﭙﺎﻩ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ.
32  اﻭ ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺳﭙﺎﻩ ﻭ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯿﻬﺎ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﺧﺖ. ﭘﺲ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﹼﺩ دﯾﺪﻥ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ، اﺯ زدﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺳﺖ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ.
33  ﭼﻮﻥ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ رﺳﯿﺪ، اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﺪﻭ زﻧﺠﯿﺮ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻪ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؟
34  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﯽ دﯾﮕﺮ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺷﻮرﺵ، ﺣﻘﯿﻘﺖ اﻣﺮ رﺍ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ ﺑﯿﺎورﻧﺪ.
35  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ زﯾﻨﻪ رﺳﯿﺪ، اﺗﹽﻔﺎﻕ اﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﻟﺸﮑﺮﯾﺎﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ازدﺣﺎﻡ ﻣﺮدﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻨﺪ،
36  زﯾﺮﺍ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﺜﯿﺮ اﺯ ﺧﻠﻖ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺻﺪﺍ ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﻦ!
37  ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ درآورﻧﺪ، اﻭ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ اﺟﺎزﺕ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﭼﯿﺰﯼ ﮔﻮﯾﻢ؟ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ زﺑﺎﻥ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯽ؟
38  ﻣﮕﺮ ﺗﻮ آﻥ ﻣﺼﺮﯼ ﻧﯿﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪﯼ ﭘﯿﺶ اﺯ اﯾﻦ ﻓﺘﻨﻪ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺘﻪ، ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﻗﺘﹽﺎﻝ رﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮﺩ؟
39  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻣﺮﺩ ﯾﻬﻮدﯼ ﻫﺴﺘﻢ اﺯ ﻃﺮﺳﻮﺱﹻ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﻪ، ﺷﻬﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﻨﺎﻡ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ آﻥ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ اﹺذﻥ ﻓﺮﻣﺎﯾﯽ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻢ.
40  ﭼﻮﻥ اﹺذﻥ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﺮ زﯾﻨﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ اﺷﺎرﻩ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ آراﻣﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ،
ﻓﺼﻞ   22

1  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﭘﺪراﻥ، ﺣﺠﹽﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻵﻥ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ.
2  ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ،
3  ﻣﻦ ﻣﺮﺩ ﯾﻬﻮدﯼ ﻫﺴﺘﻢ، ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﻃﺮﺳﻮﺱﹻ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﹽﻪ، اﻣﹽﺎ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻡ دﺭ اﯾﻦ ﺷﻬﺮ دﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻏﻤﺎﻻﺋﯿﻞ ﻭ دﺭ دﻗﺎﯾﻖ ﺷﺮﯾﻌﺖﹻ اﺟﺪاﺩ ﻣﺘﻌﻠﹽﻢ ﺷﺪﻩ، درﺑﺎرﮤ ﺧﺪﺍ ﻏﯿﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ اﻣﺮوﺯ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
4  ﻭ اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻘﺖ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﺰاﺣﻢ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ ﻣﺮداﻥ ﻭ زﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎدﻩ، ﺑﻪ زﻧﺪاﻥ ﻣﯽ‌اﻧﺪاﺧﺘﻢ،
5  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﮐﻬﺎﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺑﺮادراﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻋﺎزﻡ دﻣﺸﻖ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻗﯿﺪ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آورﻡ ﺗﺎ ﺳﺰﺍ ﯾﺎﺑﻨﺪ.
6  ﻭ دﺭ اﺛﻨﺎﯼ راﻩ، ﭼﻮﻥ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ دﻣﺸﻖ رﺳﯿﺪﻡ، ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻇﻬﺮ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻧﻮرﯼ ﻋﻈﯿﻢ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﹻﺮﺩ ﻣﻦ درﺧﺸﯿﺪ.
7  ﭘﺲ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﻩ، ﻫﺎﺗﻔﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ ﺷﺎؤﻝ، اﯼ ﺷﺎؤﻝ، ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
8  ﻣﻦ ﺟﻮاﺏ دادﻡ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ؟ اﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ آﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺮ وﯼ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ.
9  ﻭ ﻫﻤﺮاﻫﺎﻥ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ رﺍ دﯾﺪﻩ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺘﻨﺪ وﻟﯽ آواﺯ آﻥ ﮐﺲ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ.
10  ﮔﻔﺘﻢ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﭼﻪ ﮐﻨﻢ؟ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﻪ دﻣﺸﻖ ﺑﺮﻭ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮ رﺍ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﺮاﯾﺖ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮑﻨﯽ.
11  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺳﹷﻄﹿﻮﹶﺕ آﻥ ﻧﻮﺭ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮔﺸﺘﻢ، رﻓﻘﺎﯾﻢ دﺳﺖ ﻣﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ دﻣﺸﻖ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﺷﺨﺼﯽ ﻣﺘﻘﹽﯽ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ ﻧﺎﻡ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹻ ﺳﺎﮐﻦ آﻧﺠﺎ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ ﺑﻮﺩ،
13  ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﻣﺪﻩ ﻭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادﺭ ﺷﺎؤﻝ، ﺑﯿﻨﺎ ﺷﻮ؛ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮ وﯼ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻢ.
14  اﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاﯼ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﺗﺎ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﺑﺪاﻧﯽ ﻭ آﻥ ﻋﺎدﻝ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﯽ ﻭ اﺯ زﺑﺎﻧﺶ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﺸﻨﻮﯼ.
15  زﯾﺮﺍ اﺯ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯼ ﻧﺰﺩ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ اﻭ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ.
16  ﻭ ﺣﺎﻝ ﭼﺮﺍ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ؟ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﺑﮕﯿﺮ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ، ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺖ ﻏﺴﻞ دﻩ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، دﺭ ﻫﯿﮑﻞ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ، ﺑﯿﺨﻮﺩ ﺷﺪﻡ.
18  ﭘﺲ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﺸﺘﺎﺏ ﻭ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻪ زودﯼ رواﻧﻪ ﺷﻮ زﯾﺮﺍ ﮐﻬﺸﻬﺎدﺕ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻣﻦ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
19  ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ، اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ ﻫﺮ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺣﺒﺲ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯿﺰدﻡ؛
20  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﺷﻬﯿﺪ ﺗﻮ اﺳﺘﯿﻔﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌رﯾﺨﺘﻨﺪ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، رﺿﺎ ﺑﺪاﻥ دادﻡ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻗﺎﺗﻼﻥ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻢ.
21  اﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، رواﻧﻪ ﺷﻮ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺑﻌﯿﺪ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ.
22  ﭘﺲ ﺗﺎ اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﺪﻭ ﮔﻮﺵ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ آﻧﮕﺎﻩ آواﺯ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ اﺯ روﯼ زﻣﯿﻦ ﺑﺮداﺭ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﻣﺎﻧﺪﻥﹻ اﻭ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ!
23  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻏﻮﻏﺎ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻓﺸﺎﻧﺪﻩ، ﺧﺎﮎ ﺑﻪ ﻫﻮﺍ ﻣﯽ‌رﯾﺨﺘﻨﺪ،
24  ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ درآوردﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ اﯾﻨﻘﺪﺭ ﺑﺮ اﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
25  ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ رﯾﺴﻤﺎﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺴﺘﻨﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯿﺎﯼ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮدﯼ روﻣﯽ رﺍ ﺑﯿﺤﺠﹽﺖ ﻫﻢ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ زﻧﯿﺪ؟
26  ﭼﻮﻥ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪ، ﻧﺰﺩ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ رﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ ﺧﺒﺮ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﮑﻨﯽ زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ روﻣﯽ اﺳﺖ؟
27  ﭘﺲ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﺗﻮ روﻣﯽ ﻫﺴﺘﯽ؟ ﮔﻔﺖ، ﺑﻠﯽ!
28  ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﺟﻮاﺏ داﺩ، ﻣﻦ اﯾﻦ ﺣﻘﻮﻕ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﺧﻄﯿﺮ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﺮدﻡ! ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، اﻣﹽﺎ ﻣﻦ دﺭ آﻥ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻡ.
29  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺗﻔﺘﯿﺶ اﻭ داﺷﺘﻨﺪ، دﺳﺖ اﺯ اﻭ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺖ ﭼﻮﻥ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ روﻣﯽ اﺳﺖ اﺯ آﻥ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
30  ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺖ درﺳﺖ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻬﻌﻠﹽﺖ ﻣﺪﹼﻋﯽ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، اﻭ رﺍ اﺯ زﻧﺪاﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ آوردﻩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎ داﺷﺖ.

ﻓﺼﻞ   23

1  ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﻧﯿﮏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﻪ،ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﻦ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺿﻤﯿﺮ ﺻﺎﻟﺢ دﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﺪﺍ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ.
2  آﻧﮕﺎﻩ ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎ، رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ، ﺣﺎﺿﺮاﻥ رﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ دﻫﺎﻧﺶ زﻧﻨﺪ.
3  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ زﺩ، اﯼ دﯾﻮاﺭ ﺳﻔﯿﺪﺷﺪﻩ! ﺗﻮ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌اﯼ ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ داورﯼ ﮐﻨﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺣﮑﻢ ﺑﻪ زدﻧﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
4  ﺣﺎﺿﺮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﯾﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﮥ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌دﻫﯽ؟
5  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻧﺪاﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺣﺎﮐﻢ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪ ﻣﮕﻮﯼ.
6  ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻧﻨﺪ، دﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺪﺍ دﺭ داﺩ ﮐﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﻦ ﻓﺮﯾﺴﯽ، ﭘﺴﺮ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻣﯿﺪ ﻭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ اﺯ ﻣﻦ ﺑﺎزﭘﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
7  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻭ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ دﻭ ﻓﺮﻗﻪ ﺷﺪﻧﺪ،
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﺪﹼوﻗﯿﺎﻥ ﻣﻨﮑﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻭ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻭ ارواﺡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻟﯿﮑﻦ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻪ ﻫﺮ دﻭ.
9  ﭘﺲ ﻏﻮﻏﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪ ﻭ ﮐﺎﺗﺒﺎﻥﹻ اﺯ ﻓﺮﻗﻪ ﻓﺮﯾﺴﯿﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻣﺨﺎﺻﻤﻪ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﯿﭻ ﺑﺪﯼ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﻭ اﮔﺮ روﺣﯽ ﯾﺎﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﺑﺎ اﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺟﻨﮓ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻨﺎزﻋﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﺗﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﺪرﻧﺪ. ﭘﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﭘﺎﯾﯿﻦ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ درآوردﻧﺪ.
11  ﻭ دﺭ ﺷﺐﹻ ﻫﻤﺎﻥ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰﺩ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻊ ﺑﺎﺵ زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ دﺭ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺕ دادﯼ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ روﻡ ﻧﯿﺰ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﯽ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺯ ﺷﺪ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻋﻬﺪ ﺑﺴﺘﻪ، ﺑﺮ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻟﻌﻦ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻧﮑﹹﺸﻨﺪ، ﻧﺨﻮرﻧﺪ ﻭ ﻧﻨﻮﺷﻨﺪ.
13  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﯾﻦ، ﻫﻤﻘﹷﺴﹷﻢ ﺷﺪﻧﺪ، زﯾﺎدﻩ اﺯ ﭼﻬﻞ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ.
14  اﯾﻨﻬﺎ ﻧﺰﺩ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ رﻓﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﺮ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻟﻌﻨﺖ ﺳﺨﺖ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻧﮑﹹﺸﯿﻢ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﭽﺸﯿﻢ.
15  ﭘﺲ اﻵﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ، ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ رﺍ اﻋﻼﻡ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎورﺩ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ارادﻩ دارﯾﺪ دﺭ اﺣﻮاﻝ اﻭ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛ ﻭ ﻣﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ رﺳﯿﺪﻧﺶ اﻭ رﺍ ﺑﮑﹹﺸﯿﻢ.
16  اﻣﹽﺎ ﺧﻮاﻫﺮزادﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺯ ﮐﻤﯿﻦ اﯾﺸﺎﻥ اﻃﹽﻼﻉ ﯾﺎﻓﺘﻪ، رﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ درآﻣﺪﻩ، ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ.
17  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﯾﮑﯽ اﺯ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯿﺎﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺟﻮاﻥ رﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ ﺑﺒﺮ زﯾﺮﺍ ﺧﺒﺮﯼ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﺑﮕﻮﯾﺪ.
18  ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭘﻮﻟﹹﺲ زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﺮﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﻮاﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺗﻮ ﺑﯿﺎورﻡ، زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﺮﺽ ﮐﻨﺪ.
19  ﭘﺲ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ دﺳﺘﺶ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﺮﺩ ﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪ، ﭼﻪ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﻬﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ دﻫﯽ؟
20  ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻣﺘﹽﻔﻖ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻓﺮدﺍ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮرﺍ درآورﯼ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ارادﻩ دارﻧﺪ دﺭ ﺣﻖﹽ اﻭ زﯾﺎدﺗﺮ ﺗﻔﺘﯿﺶ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
21  ﭘﺲ ﺧﻮاﻫﺶ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺟﺎﺑﺖ ﻣﻔﺮﻣﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﭼﻬﻞ ﻧﻔﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﮐﻤﯿﻦ وﯾﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻋﻬﺪ ﺑﺴﺘﻪ‌اﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻧﮑﹹﺸﻨﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺨﻮرﻧﺪ ﻭ ﻧﯿﺎﺷﺎﻣﻨﺪ ﻭ اﻵﻥ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ وﻋﺪﮤ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
22  ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ آﻥ ﺟﻮاﻥ رﺍ ﻣﺮﺧﹽﺺ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﻗﺪﻏﻦ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻣﮕﻮ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ اﺯ اﯾﻦ راﺯ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺘﯽ.
23  ﭘﺲ دﻭ ﻧﻔﺮ اﺯ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯿﺎﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ دوﯾﺴﺖ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﻭ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺳﻮاﺭ ﻭ دوﯾﺴﺖ ﻧﯿﺰﻫﺪاﺭ دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻡ اﺯ ﺷﺐ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮﯾﻪ ﺑﺮوﻧﺪ؛
24  ﻭ ﻣﺮﮐﺒﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺳﻮاﺭ ﮐﺮدﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ واﻟﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ.
25  ﻭ ﻧﺎﻣﻪ‌اﯼ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻧﻮﺷﺖ،
26  ﮐﻠﹹﻮدﹺﯾﺆﺱ ﻟﹻﯿﺴﹻﯿﺎﺱ، ﺑﻪ واﻟﯽ ﮔﺮاﻣﯽ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﺪ.
27  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ اﻭ داﺷﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ رﻓﺘﻪ، اﻭ رﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻢ، ﭼﻮﻥ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻡ ﮐﻪ روﻣﯽ اﺳﺖ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﻔﻬﻤﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺮ وﯼ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ اﯾﺸﺎﻥ درآوردﻡ.
29  ﭘﺲ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﻮﺩ اﺯ اﻭ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ، وﻟﯽ ﻫﯿﭻ ﺷﮑﻮﻫﺎﯼ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ ﯾﺎ ﺑﻨﺪ ﻧﻤﯽ‌دارﻧﺪ.
30  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻗﺼﺪ ﮐﻤﯿﻨﺴﺎزﯼ ﺑﺮاﯼ اﻭ دارﻧﺪ، ﺑﯽ‌درﻧﮓ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﻭ ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻓﺮﻣﻮدﻡ ﺗﺎ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﺑﺮ اﻭ ادﹼﻋﺎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ واﻟﹽﺴﻼﻡ.
31  ﭘﺲ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ دﺭ ﺷﺐ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﻪ اﹶﻧﹿﺘﹻﯿﭙﺎﺗﺮﹺﯾﺲ رﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
32  وﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﺳﻮاراﻥ رﺍ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﺑﺮوﻧﺪ، ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻗﻠﻌﻪ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ.
33  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ وارﺩ ﻗﯿﺼﺮﯾﻪ ﺷﺪﻧﺪ، ﻧﺎﻣﻪ رﺍ ﺑﻪ واﻟﯽ ﺳﭙﺮدﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
34  ﭘﺲ واﻟﯽ ﻧﺎﻣﻪ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺪاﻡ وﻻﯾﺖ اﺳﺖ. ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﹽﻪ اﺳﺖ،
35  ﮔﻔﺖ، ﭼﻮﻥ ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻥ ﺗﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻧﺪ، ﺳﺨﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻨﯿﺪ. ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ دﺭ ﺳﺮاﯼ ﻫﯿﺮودﯾﺲ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   24

1  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﭘﻨﺞ روﺯ، ﺣﻨﹽﺎﻧﯿﺎﯼ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﻭ ﺧﻄﯿﺒﯽ ﺗﹷﺮﹾﺗﹹﻠﹹﹽﺲ ﻧﺎﻡ رﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺷﮑﺎﯾﺖ اﺯ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻧﺰﺩ واﻟﯽ آوردﻧﺪ.
2  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ اﺣﻀﺎﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺗﺮﹾﺗﹹﻠﺲ آﻏﺎﺯ ادﹼﻋﺎ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻮﻥ اﺯ وﺟﻮﺩ ﺗﻮ دﺭ آﺳﺎﯾﺶ ﮐﺎﻣﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ اﺣﺴﺎﻧﺎﺕ ﻋﻈﯿﻤﻪ اﺯ ﺗﺪاﺑﯿﺮ ﺗﻮ ﺑﺪﯾﻦ ﻗﻮﻡ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ، اﯼ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﮔﺮاﻣﯽ،
3  دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻭ دﺭ ﻫﺮ وﻗﺖ اﯾﻦ رﺍ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﯾﻢ.
4  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ زﯾﺎدﻩ ﻣﹹﺼﹷﺪﹶﹼﻉ ﻧﺸﻮﻡ، ﻣﺴﺘﺪﻋﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ اﺯ راﻩ ﻧﻮازﺵ ﻣﺨﺘﺼﺮﺍﹰ ﻋﺮﺽ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯼ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻣﻔﺴﺪ ﻭ ﻓﺘﻨﻬﺎﻧﮕﯿﺰ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻤﮥ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﺳﺎﮐﻦ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ ﻭ اﺯ ﭘﯿﺸﻮاﯾﺎﻥ ﺑﺪﻋﺖ ﻧﹷﺼﺎرﱝ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ ﺧﻮاﺳﺖ ﻫﯿﮑﻞ رﺍ ﻣﻠﻮﹼﺙ ﺳﺎزﺩ، اﻭ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ارادﻩ داﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ اﻭ داورﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
7  وﻟﯽ ﻟﯿﺴﯿﺎﺱﹻ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ آﻣﺪﻩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ زوﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آورﺩ،
8  ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻧﺶ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﻭ اﺯ اﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ داﻧﺴﺖ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ اﻭ ادﹼﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
9  ﻭ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﻭ ﻣﺘﹽﻔﻖ ﺷﺪﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ.
10  ﭼﻮﻥ واﻟﯽ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺷﺎرﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﺪ، اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ، اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺣﺎﮐﻢ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯽ، ﺑﻪ ﺧﺸﻨﻮدﯼ واﻓﺮ ﺣﺠﹽﺖ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌آورﻡ.
11  زﯾﺮﺍ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ زﯾﺎدﻩ اﺯ دوازدﻩ روﺯ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ ﻋﺒﺎدﺕ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﻓﺘﻢ،
12  ﻭ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﮐﻨﻢ ﻭ ﻧﻪ دﺭ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﯾﺎ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﺧﻠﻖ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻮرﺵ آورﻡ.
13  ﻭ ﻫﻢ آﻧﭽﻪ اﻵﻥ ﺑﺮ ﻣﻦ ادﹼﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ اﺛﺒﺎﺕ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
14  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ اﻗﺮاﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻘﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺧﺪاﯼ ﭘﺪراﻥ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻣﻌﺘﻘﺪﻡ،
15  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﻣﯿﺪوارﻡ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻗﺒﻮﻝ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ اﺯ ﻋﺎدﻻﻥ ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
16  ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ رﯾﺎﺿﺖ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﺗﺎ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺑﯽ‌ﻟﻐﺰﺵ ﻧﮕﺎﻩ دارﻡ.
17  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ آﻣﺪﻡ ﺗﺎ ﺻﺪﻗﺎﺕ ﻭ ﻫﺪاﯾﺎ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺎورﻡ.
18  ﻭ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥﹻ آﺳﯿﺎ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞﹻ ﻣﻄﻬﹽﺮ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﺑﺪوﻥ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﯾﺎ ﺷﻮرﺷﯽ.
19  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻧﯿﺰ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ اﮔﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﺑﺮ ﻣﻦ دارﻧﺪ ادﹼﻋﺎ ﮐﻨﻨﺪ.
20  ﯾﺎ اﯾﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ اﮔﺮ ﮔﻨﺎﻫﯽ اﺯ ﻣﻦ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻡ،
21  ﻣﮕﺮ آﻥ ﯾﮏ ﺳﺨﻦ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﺪاﻥ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ اﺯ ﻣﻦ اﻣﺮوﺯ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺎزﭘﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
22  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻃﺮﯾﻘﺖ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ آﮔﺎﻫﯽ داﺷﺖ، اﻣﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺄﺧﯿﺮ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﭼﻮﻥ ﻟﯿﺴﯿﺎﺱﹻ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯽ آﯾﺪ، ﺣﻘﯿﻘﺖ اﻣﺮ ﺷﻤﺎ رادرﯾﺎﻓﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
23  ﭘﺲ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ رﺍ ﻓﺮﻣﺎﻥ داﺩ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ ﻭ اﻭ رﺍ آزادﯼ دﻫﺪ ﻭ اﺣﺪﯼ اﺯ ﺧﻮﯾﺸﺎﻧﺶ رﺍ اﺯ ﺧﺪﻣﺖ ﻭ ﻣﻼﻗﺎﺕ اﻭ ﻣﻨﻊ ﻧﮑﻨﺪ.
24  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ روزﯼ ﭼﻨﺪ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﺑﺎ زوﺟﮥ ﺧﻮﺩ دﹶرﹸﺳﹻﻼ ﮐﻪ زﻧﯽ ﯾﻬﻮدﯼ ﺑﻮﺩ، آﻣﺪﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺳﺨﻦ اﻭ رﺍ درﺑﺎرﮤ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻨﯿﺪ.
25  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ درﺑﺎرﮤ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎرﯼ وداورﯼ آﯾﻨﺪﻩ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ، ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺮﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺻﺖ ﮐﻨﻢ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎﺯ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ.
26  ﻭ ﻧﯿﺰ اﻣﯿﺪ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﻭ رﺍ ﻧﻘﺪﯼ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ آزاﺩ ﺳﺎزﺩ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﮑﺮﹼرﺍﹰ وﯼ رﺍ ﺧﻮاﺳﺘﻪ، ﺑﺎ اﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
27  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﻘﻀﺎﯼ دﻭ ﺳﺎﻝ، ﭘﹹﻮرﮐﯿﺆﺱ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ، ﺧﻠﯿﻔﻪ وﻻﯾﺖ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﺷﺪ ﻭ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﻨﹽﺖ ﻧﻬﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﮔﺬاﺷﺖ.

ﻓﺼﻞ   25

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺑﻪ وﻻﯾﺖ ﺧﻮﺩ رﺳﯿﺪ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ اﺯ ﻗﹷﯿﺼﹷﺮﹺﯾﹽﻪ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﻓﺖ.
2  ﻭ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ اﮐﺎﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﺮ ﭘﻮﻟﹹﺲ ادﹼﻋﺎ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻩ،
3  ﻣﻨﹽﺘﯽ ﺑﺮ وﯼ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ ﻭ دﺭ ﮐﻤﯿﻦ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺭ راﻩ ﺑﮑﹹﺸﻨﺪ.
4  اﻣﹽﺎ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﻗﹷﯿﺼﹷﺮﹺﯾﻪ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺖ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ارادﻩ داﺷﺖ ﺑﻪ زودﯼ آﻧﺠﺎ ﺑﺮوﺩ.
5  ﻭ ﮔﻔﺖ، ﭘﺲ ﮐﺴﺎﻧﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻫﻤﺮاﻩ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ اﮔﺮ ﭼﯿﺰﯼ دﺭ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮ اﻭ ادﹼﻋﺎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
6  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ دﻩ روﺯ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻮﻗﹽﻔﮑﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻗﹷﯿﺼﹷﺮﹺﯾﹽﻪ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﻧﺪ.
7  ﭼﻮﻥ اﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ، ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﮔﺮﺩ اﻭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺷﮑﺎﯾﺘﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﮔﺮاﻥ ﺑﺮ ﭘﻮﻟﹹﺲ آوردﻧﺪ وﻟﯽ اﺛﺒﺎﺕ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
8  اﻭ ﺟﻮاﺏ داﺩ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ ﻫﯿﭻ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ.
9  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﻨﹽﺖ ﻧﻬﺪ، دﺭ ﺟﻮاﺏ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﯾﯽ ﺗﺎ دﺭ آﻧﺠﺎ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻦ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ؟
10  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، دﺭ ﻣﺤﮑﻤﻪ ﻗﯿﺼﺮ اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﻡ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻦ ﺑﺸﻮﺩ. ﺑﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﯿﭻ ﻇﻠﻤﯽ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﻡ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ.
11  ﭘﺲ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻇﻠﻤﯽ ﯾﺎ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻢ، اﺯ ﻣﺮدﻥ درﯾﻎ ﻧﺪارﻡ. ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ ﺷﮑﺎﯾﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ اﺻﻠﯽ ﻧﺪارﺩ، ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺎرﺩ. ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
12  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺴﺘﻮﺱ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﺑﺎ اﻫﻞ ﺷﻮرﺍ ﺟﻮاﺏ داﺩ، آﯾﺎ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﮐﺮدﯼ؟ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﯿﺼﺮ ﺧﻮاﻫﯽ رﻓﺖ.
13  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺮوﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﭼﻨﺪ، اﹶﻏﺮﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻭ ﺑﺮﻧﯿﮑﯽ ﺑﺮاﯼ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺑﻪ ﻗﹷﯿﺼﹷﺮﹺﯾﹽﻪ آﻣﺪﻧﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ روزﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺑﺮاﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﻣﻘﺪﹼﻣﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﺮدﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﹻﻠﯿﮑﹿﺲ اﻭ رﺍ دﺭ ﺑﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳﺖ،
15  ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ آﻣﺪﻡ، رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻭ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ داورﯼ ﺷﻮﺩ.
16  دﺭ ﺟﻮاﺏ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ روﻣﯿﺎﻥ رﺍ رﺳﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﺣﺪﯼ رﺍ ﺑﺴﭙﺎرﻧﺪ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻣﺪﹼﻋﯿﻌﻠﯿﻪ، ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ روﺑﺮﻭ ﺷﻮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﻓﺮﺻﺖ دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ادﹼﻋﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺟﻮاﺏ ﮔﻮﯾﺪ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﯽ‌درﻧﮓ دﺭ روﺯ دوﹼﻡ ﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﻓﺮﻣﻮدﻡ ﺗﺎ آﻥ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺮدﻧﺪ.
18  ﻭ ﻣﺪﹼﻋﯿﺎﻧﺶ ﺑﺮﭘﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻡ ﻫﯿﭻ ادﹼﻋﺎ ﺑﺮ وﯼ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ.
19  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﺄﻟﻬﺎﯼ ﭼﻨﺪ ﺑﺮ اﻭ اﯾﺮاﺩ ﮐﺮدﻧﺪ درﺑﺎرﮤ ﻣﺬﻫﺐ ﺧﻮﺩ ﻭ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ دﺭ اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﺷﮏﹽ داﺷﺘﻢ، اﺯ اﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﮐﻪ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺮوﯼ ﺗﺎ دﺭ آﻧﺠﺎ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﹼﻣﻪ ﻓﯿﺼﻞ ﭘﺬﯾﺮﺩ؟
21  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ اﹸوﻏﹹﺴﹿﻄﹹﺲ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﺎﻧﺪ، ﻓﺮﻣﺎﻥ دادﻡ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪارﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﯿﺼﺮ رواﻧﻪ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
22  اﹶﻏﹿﺮﯾﭙﺎﺱ ﺑﻪ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻡ. ﮔﻔﺖ، ﻓﺮدﺍ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﻨﯿﺪ.
23  ﭘﺲ ﺑﺎﻣﺪاداﻥ ﭼﻮﻥ اﹶﻏﹿﺮﯾﭙﺎﺱ ﻭ ﺑﹷﺮﹾﻧﹻﯿﮑﯽ ﺑﺎ ﺣﺸﻤﺘﯽ ﻋﻈﯿﻢ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ داراﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺑﺎ ﻣﯿﻨﺒﺎﺷﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﺷﻬﺮ داﺧﻞ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
24  آﻧﮕﺎﻩ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﮔﻔﺖ، اﯼ اﹶﻏﺮﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﻭ اﯼ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺣﻀﻮﺭ دارﯾﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﻬﻮﺩ ﭼﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ ﭼﻪ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻧﺒﺎﯾﺪ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﺪ.
25  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ درﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ اﻭ ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ اوﻏﹹﺴﻄﹹﺲ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﮐﺮﺩ، ارادﻩ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻔﺮﺳﺘﻢ.
26  ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﯿﺰﯼ درﺳﺖ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﮔﺎﺭ ﻣﺮﻗﻮﻡ دارﻡ، اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ اﯼ اﹶﻏﹿﺮﹺﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ آوردﻡ ﺗﺎ ﺑﻌﺪ ازﺗﻔﹽﺤﺺ ﺷﺎﯾﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻨﮕﺎرﻡ.
27  زﯾﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﺧﻼﻑ ﻋﻘﻞ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ اﺳﯿﺮﯼ رﺍ ﺑﻔﺮﺳﺘﻢ ﻭ ﺷﮑﺎﯾﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ اوﺳﺖ ﻣﻌﺮوﺽ ﻧﺪارﻡ.

ﻓﺼﻞ   26

1  ﹶﻏﺮﯾﭙﺎﺱ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، ﻣﺮﺧﹽﺼﯽ ﮐﻪ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮕﻮﯾﯽ. ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﺮدﻩ، ﺣﺠﹽﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩ
2  ﮐﻪ اﯼ اﻏﺮﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﺳﻌﺎدﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﺣﺠﹽﺖ ﺑﯿﺎورﻡ، درﺑﺎرﮤ ﻫﻤﮥ ﺷﮑﺎﯾﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ اﺯ ﻣﻦ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
3  ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ دﺭ ﻫﻤﮥ رﺳﻮﻡ ﻭ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﯾﻬﻮﺩ ﻋﺎﻟﹻﻢ ﻫﺴﺘﯽ، ﭘﺲ اﺯ ﺗﻮ ﻣﺴﺘﺪﻋﯽ آﻧﻢ ﮐﻪ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﻓﺮﻣﻮدﻩ، ﻣﺮﺍ ﺑﺸﻨﻮﯼ.
4  رﻓﺘﺎﺭ ﻣﺮﺍ اﺯ ﺟﻮاﻧﯽ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻡ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ
5  ﻭ ﻣﺮﺍ اﺯ اوﹼﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﺎرﺳﺎﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ دﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﯾﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ.
6  واﻟﺤﺎﻝ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻣﯿﺪ آﻥ وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ داﺩ، ﺑﺮ ﻣﻦ ادﹼﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
7  ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ دوازدﻩ ﺳﺒﻂ ﻣﺎ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﺠﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺤﺾ اﻣﯿﺪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻫﻤﯿﻦ وﻋﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﯿﻦ اﻣﯿﺪ، اﯼ اﹶﻏﹿﺮﹺﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﻦ ادﹼﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
8  ﺷﻤﺎ ﭼﺮﺍ ﻣﺤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﺪ؟
9  ﻣﻦ ﻫﻢ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪاﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺮدﻥ واﺟﺐ اﺳﺖ،
10  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻫﻢ ﮐﺮدﻡ ﻭ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻗﺪرﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺣﺒﺲ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ راﻣﯽ‌ﮐﺸﺘﻨﺪ، دﺭ ﻓﺘﻮﺍ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ.
11  ﻭ دﺭ ﻫﻤﮥ ﮐﻨﺎﯾﺲ ﺑﺎرﻫﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ زﺣﻤﺖ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺘﻢ ﮐﻪ ﮐﻔﺮ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ دﯾﻮاﻧﻪ ﮔﺸﺘﻪ ﺗﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﻌﯿﺪ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ.
12  دﺭ اﯾﻦ ﻣﯿﺎﻥ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﺪرﺕ ﻭ اﺟﺎزﺕ اﺯ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﻪ دﻣﺸﻖ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻢ،
13  دﺭ راﻩ، اﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، دﺭ وﻗﺖ ﻇﻬﺮ ﻧﻮرﯼ رﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﯾﺪﻡ، درﺧﺸﻨﺪﻫﺘﺮ اﺯ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ دوﺭ ﻣﻦ ﻭ رﻓﻘﺎﯾﻢ ﺗﺎﺑﯿﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﯾﻢ، ﻫﺎﺗﻔﯽ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺷﺎؤﻝ، ﺷﺎؤﻝ، ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮ ﻣﯿﺨﻬﺎ ﻟﮕﺪ زدﻥ دﺷﻮاﺭ اﺳﺖ.
15  ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ؟ ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ.
16  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ، ﺑﺮ ﭘﺎ ﺑﺎﯾﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺧﺎدﻡ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﮔﺮداﻧﻢ ﺑﺮ آﻥ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﺭ آﻧﻬﺎ دﯾﺪﻩ‌اﯼ ﻭ ﺑﺮ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ دﺭ آﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﺪ.
17  ﻭ ﺗﻮ رﺍ رﻫﺎﯾﯽ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ اﺯ ﻗﻮﻡ ﻭ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ آﻧﻬﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ،
18  ﺗﺎ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﯽ ﺗﺎ اﺯ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻧﻮﺭ ﻭ اﺯ ﻗﺪرﺕ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ ﺗﺎ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﻣﯿﺮاﺛﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ اﺳﺖ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ.
19  آﻥ وﻗﺖ اﯼ اﹶﻏﹿﺮﹺﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، رؤﯾﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﻧﻮرزﯾﺪﻡ.
20  ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺨﺴﺖ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ دﻣﺸﻖ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻭ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﺯ ﻭ ﺑﻮﻡ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ ﮐﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﻻﯾﻘﻪ ﺗﻮﺑﻪ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﻧﺪ.
21  ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﻤﯿﻦ اﻣﻮﺭ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻗﺼﺪﻗﺘﻞ ﻣﻦ ﮐﺮدﻧﺪ.
22  اﻣﹽﺎ اﺯ ﺧﺪﺍ اﻋﺎﻧﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻡ ﻭ ﺧﺮﺩ ﻭ ﺑﺰرﮒ رﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ ﻭ ﺣﺮﻓﯽ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺟﺰ آﻧﭽﻪ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﻣﻮﺳﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ،
23  ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ زﺣﻤﺖ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ ﻧﻮﺑﺮ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ، ﻗﻮﻡ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
24  ﭼﻮﻥ اﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ، ﺣﺠﹽﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌آورﺩ، ﻓﹷﺴﺘﻮﺱ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﯾﻮاﻧﻪ ﻫﺴﺘﯽ! ﮐﺜﺮﺕ ﻋﻠﻢ ﺗﻮ رﺍ دﯾﻮاﻧﻪ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ!
25  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻓﹷﺴﺘﻮﺱﹻ ﮔﺮاﻣﯽ، دﯾﻮاﻧﻪ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ راﺳﺘﯽ ﻭ ﻫﻮﺷﯿﺎرﯼ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
26  زﯾﺮﺍ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻣﻄﹽﻠﻊ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ اﺯ اﯾﻦ ﻣﻘﺪﹼﻣﺎﺕ ﺑﺮ اﻭ ﻣﺨﻔﯽ ﻧﯿﺴﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ واﻗﻊ ﻧﺸﺪ.
27  اﯼ اﹶﻏﹿﺮﹺﯾﭙﺎﺱ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، آﯾﺎ ﺑﻪ اﻧﺒﯿﺎ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ‌اﯼ؟ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ دارﯼ!
28  اﹶﻏﹿﺮﹺﯾﭙﺎﺱ ﺑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، ﺑﻪ ﻗﻠﯿﻞ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﺑﮕﺮدﻡ؟
29  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮔﻔﺖ، اﺯ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻢ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻗﻠﯿﻞ ﯾﺎ ﺑﻪ ﮐﺜﯿﺮ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻮ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻦ اﺷﺨﺎﺻﯽ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﮔﺮدﻧﺪ، ﺟﺰ اﯾﻦ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ!
30  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻭ واﻟﯽ ﻭ ﺑﺮﻧﯿﮑﯽ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺠﻠﺴﯿﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ،
31  رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻗﺘﻞ ﯾﺎ ﺣﺒﺲ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ.
32  ﻭ اﹶﻏﹿﺮﯾﭙﺎﺱ ﺑﻪ ﻓﹷﺴﹿﺘﻮﺱ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ اﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩ، اﻭ رﺍ آزاﺩ ﮐﺮدﻥ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   27

1  ﭼﻮﻥ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﹺﯾﻄﺎﻟﯿﺎ ﺑﺮوﯾﻢ،ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﭼﻨﺪ زﻧﺪاﻧﯽ دﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ اﺯ ﺳﭙﺎﻩ اﹸﻏﹹﺴﹿﻄﹹﺲ ﮐﻪ ﯾﻮﻟﯿﻮﺱ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، ﺳﭙﺮدﻧﺪ.
2  ﻭ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ اﹶدراﻣﯿﺘﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ ﺑﻨﺎدﺭ آﺳﯿﺎ ﺑﻮﺩ، ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﮐﻮﭺ ﮐﺮدﯾﻢ ﻭ اﹶرﹺﺳﺘﹷﺮﹾﺧﹹﺲ اﺯ اﻫﻞ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ اﺯ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ ﻫﻤﺮاﻩ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ.
3  روﺯ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺻﯿﺪوﻥ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﯾﻢ ﻭ ﯾﻮﻟﯿﻮﺱ ﺑﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﻼﻃﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، اﻭ رﺍ اﺟﺎزﺕ داﺩ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ دوﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﻪ، اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻮازﺵ ﯾﺎﺑﺪ.
4  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪﻩ، زﯾﺮ ﻗﹻﭙﺮﹸﺱ ﮔﺬﺷﺘﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﺩ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮﺩ.
5  ﻭ اﺯ درﯾﺎﯼ ﮐﻨﺎﺭﹺ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﹽﻪ ﻭ ﭘﹷﻤﻔﻠﯿﹽﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﯿﺮاﯼ ﻟﯿﮑﯿﹽﻪ رﺳﯿﺪﯾﻢ
6  دﺭ آﻧﺠﺎ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﮐﺸﺘﯽﹻ اﹺﺳﹿﮑﹷﻨﹿﺪﹶرﹺﯾﻪ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻄﺎﻟﯿﺎ ﻣﯽ‌رﻓﺖ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﮐﺮﺩ.
7  ﻭ ﭼﻨﺪ روﺯ ﺑﻪ آﻫﺴﺘﮕﯽ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﻗﹷﻨﯿﺪﹸﺱ ﺑﻪ ﻣﺸﻘﹽﺖ رﺳﯿﺪﯾﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﺩ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، دﺭ زﯾﺮ ﮐﺮﹺﯾﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺳﹷﻠﹿﻤﻮﻧﯽ راﻧﺪﯾﻢ،
8  ﻭ ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻨﺎدﺭ ﺣﹷﺴﹷﻨﹷﻪ ﻣﺴﻤﹽﯽ ﻭ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻟﹻﺴﺎﺋﯿﹽﻪ اﺳﺖ رﺳﯿﺪﯾﻢ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ زﻣﺎﻥ ﻣﻨﻘﻀﯽ ﺷﺪ ﻭ دﺭ اﯾﻦ وﻗﺖ ﺳﻔﺮ درﯾﺎ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎ ﺑﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﹽﺎﻡ روزﻩ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ،
10  ﭘﻮﻟﹹﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ، ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﺿﺮﺭ ﻭ ﺧﹹﺴﺮاﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﺭ ﻭ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ.
11  وﻟﯽ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﻧﺎﺧﺪﺍ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﻗﻮﻝ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﻋﺘﻨﺎ ﻧﻤﻮﺩ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ ﺑﻨﺪﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ زﻣﺴﺘﺎﻥ رﺍ دﺭ آﻥ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﻧﺪ، اﮐﺜﺮ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺼﻠﺤﺖ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻧﺠﺎﻧﻘﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺷﻮﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻓﯿﻨﯿﮑﺲ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، زﻣﺴﺘﺎﻥ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﻧﺪ ﮐﻪ آﻥ ﺑﻨﺪرﯼ اﺳﺖ اﺯ ﮐﺮﯾﺖ ﻣﻮاﺟﹽﻪ ﻣﻐﺮﺏ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺷﻤﺎﻟﯽ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﺴﯿﻢ ﺟﻨﻮﺑﯽ وزﯾﺪﻥ ﮔﺮﻓﺖ، ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺧﻮﯾﺶ رﺳﯿﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﻟﻨﮕﺮ ﺑﺮداﺷﺘﯿﻢ ﻭ اﺯ ﮐﻨﺎرﻩ ﮐﺮﯾﺖ ﮔﺬﺷﺘﯿﻢ.
14  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﮕﺬﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﺎدﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ اﹸورﹸﮐﻠﯿﺪوﻥ ﻣﯽ‌ﻧﺎﻣﻨﺪ اﺯ ﺑﺎﻻﯼ آﻥ زدﻥ ﮔﺮﻓﺖ.
15  دﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﮐﺸﺘﯽ رﺑﻮدﻩ ﺷﺪﻩ، رﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺑﺎﺩ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﻧﻬﺎﺩ. ﭘﺲ آﻥ رﺍ اﺯ دﺳﺖ دادﻩ، ﺑﯿﺎﺧﺘﯿﺎﺭ راﻧﺪﻩ ﺷﺪﯾﻢ.
16  ﭘﺲ دﺭ زﯾﺮ ﺟﺰﯾﺮﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﮐﻠﻮدﯼ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ، دواﻥ دواﻥ رﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ زورﻕ رﺍ دﺭ ﻗﺒﺾ ﺧﻮﺩ آوردﯾﻢ.
17  ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﻌﻮﻧﺎﺕ رﺍ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﻤﻮدﻩ، ﮐﻤﺮ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ رﯾﮕﺰاﺭﹺ ﺳﯿﺮﹾﺗﺲ ﻓﺮﻭ روﻧﺪ، ﺣﹻﺒﺎﻝ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ راﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
18  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، روﺯ دﯾﮕﺮ، ﺑﺎﺭﹺ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ.
19  ﻭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ آﻻﺕ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﻪ درﯾﺎ اﻧﺪاﺧﺘﯿﻢ.
20  ﻭ ﭼﻮﻥ روزﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﻃﻮﻓﺎﻧﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﯿﺎﻓﺘﺎﺩ، دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ اﻣﯿﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻧﻤﺎﻧﺪ.
21  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ، ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ، ﻧﺨﺴﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ، اﺯ ﮐﺮﯾﺖ ﻧﻘﻞ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺗﺎ اﯾﻦ ﺿﺮﺭ ﻭ ﺧﺴﺮاﻥ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﯿﺪ.
22  اﮐﻨﻮﻥ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺿﺮرﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ.
23  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دوﺵ، ﻓﺮﺷﺘﻪ آﻥ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻥ اﻭ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺧﺪﻣﺖﹻ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ،
24  ﮔﻔﺖ، اﯼ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ زﯾﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﯿﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﯼ. ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺧﺪﺍ ﻫﻤﮥ ﻫﻤﺴﻔﺮاﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
25  ﭘﺲ اﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ اﯾﻤﺎﻥ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، واﻗﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﺟﺰﯾﺮﻩ‌اﯼ ﺑﯿﻔﺘﯿﻢ.
27  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﺐ ﭼﻬﺎردﻫﻢ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ دﺭ درﯾﺎﯼ اﹶدﹾرﹺﯾﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﻮ راﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﻢ، دﺭ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﻣﻼﺣﹽﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺸﮑﯽ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
28  ﭘﺲ ﭘﯿﻤﺎﯾﺶ ﮐﺮدﻩ، ﺑﯿﺴﺖ ﻗﺎﻣﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ. ﻭ ﻗﺪرﯼ ﭘﯿﺸﺘﺮ رﻓﺘﻪ، ﺑﺎﺯ ﭘﯿﻤﺎﯾﺶ ﮐﺮدﻩ، ﭘﺎﻧﺰدﻩ ﻗﺎﻣﺖ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
29  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﺨﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺑﯿﻔﺘﯿﻢ، اﺯ ﭘﺸﺖ ﮐﺸﺘﯽ ﭼﻬﺎﺭ ﻟﻨﮕﺮ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﺗﻤﻨﹽﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ روﺯ ﺷﻮﺩ.
30  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﻼﺣﹽﺎﻥ ﻗﺼﺪ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺸﺘﯽ ﻓﺮاﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ زورﻕ رﺍ ﺑﻪ درﯾﺎ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﻟﻨﮕﺮﻫﺎ رﺍ اﺯ ﭘﯿﺶ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﮑﹷﺸﻨﺪ،
31  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﻭ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ رﺍ ﮔﻔﺖ، اﮔﺮ اﯾﻨﻬﺎ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﻧﻤﺎﻧﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﺷﻤﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
32  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ رﯾﺴﻤﺎﻧﻬﺎﯼ زورﻕ رﺍ ﺑﺮﯾﺪﻩ، ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻔﺘﺪ.
33  ﭼﻮﻥ روﺯ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪ، ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺯ ﻫﻤﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺨﻮرﻧﺪ. ﭘﺲ ﮔﻔﺖ، اﻣﺮوﺯ روﺯ ﭼﻬﺎردﻫﻢ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺨﻮردﻩ، ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ‌اﯾﺪ.
34  ﭘﺲ اﺳﺘﺪﻋﺎﯼ ﻣﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻏﺬﺍ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﯾﯽ اﺯ ﺳﺮ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ اﻓﺘﺎﺩ.
35  اﯾﻦ ﺑﮕﻔﺖ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﻧﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﮔﻔﺖ ﻭ ﭘﺎرﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮردﻥ ﮔﺮﻓﺖ.
36  ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﻗﻮﯼﹽ‌دﻝ ﮔﺸﺘﻪ ﻧﯿﺰ ﻏﺬﺍ ﺧﻮردﻧﺪ.
37  ﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﻔﻮﺱ دﺭ ﮐﺸﺘﯽ دوﯾﺴﺖ ﻭ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﺷﺶ ﺑﻮدﯾﻢ.
38  ﭼﻮﻥ اﺯ ﻏﺬﺍ ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﮔﻨﺪﻡ رﺍ ﺑﻪ درﯾﺎ رﯾﺨﺘﻪ، ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺳﺒﮏ ﮐﺮدﻧﺪ.
39  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ روﺯﹾ روﺷﻦ ﺷﺪ، زﻣﯿﻦ راﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻨﺪ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻠﯿﺠﯽ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﻃﯿﺎﯼ داﺷﺖ. ﭘﺲ رأﯼ زدﻧﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺷﻮﺩ، ﮐﺸﺘﯽ رﺍ ﺑﺮ آﻥ ﺑﺮاﻧﻨﺪ.
40  ﻭ ﺑﻨﺪ ﻟﻨﮕﺮﻫﺎ رﺍ ﺑﺮﯾﺪﻩ، آﻧﻬﺎ رﺍ دﺭ درﯾﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻨﺪﻫﺎﯼ ﺳﮑﹽﺎﻥ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮدﻩ، ﻭ ﺑﺎدﺑﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺑﺎﺩ ﮔﺸﺎدﻩ، راﻩ ﺳﺎﺣﻞ رﺍ ﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
41  اﻣﹽﺎ ﮐﺸﺘﯽ رﺍ درﻣﺠﻤﻊ ﺑﺤﺮﯾﻦ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﺏ راﻧﺪﻩ، ﻣﻘﺪﹼﻡ آﻥ ﻓﺮﻭ ﺷﺪﻩ، ﺑﯿﺤﺮﮐﺖ ﻣﺎﻧﺪ وﻟﯽ ﻣﺆﺧﹽﺮﺵ اﺯ ﻟﻄﻤﻪ اﻣﻮاﺝ درﻫﻢ ﺷﮑﺴﺖ.
42  آﻧﮕﺎﻩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ زﻧﺪاﻧﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ ﺷﻨﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﮕﺮﯾﺰﺩ.
43  ﻟﯿﮑﻦ ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﺳﺖ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ارادﻩ ﺑﺎﺯ داﺷﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻨﺎورﯼ داﻧﺪ، ﻧﺨﺴﺖ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ درﯾﺎ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﺎﺣﻞ رﺳﺎﻧﺪ.
44  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﮐﺸﺘﯽ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﯽ رﺳﯿﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   28

1  ﻭ ﭼﻮﻥ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﻣﻠﯿﻄﻪ ﻧﺎﻡ دارﺩ.
2  ﻭ آﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﹷﺮﹾﺑﹷﺮﯼ ﺑﺎ ﻣﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻼﻃﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﺎراﻥ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎرﯾﺪ ﻭ ﺳﺮﻣﺎ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ، ﻫﻤﮥ ﻣﺎ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ.
3  ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻣﻘﺪارﯼ ﻫﯿﺰﻡ ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺮ آﺗﺶ ﻣﯽ‌ﻧﻬﺎﺩ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺣﺮارﺕ، اﻓﻌﯿﺎﯼ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﺮ دﺳﺘﺶ ﭼﺴﭙﯿﺪ.
4  ﭼﻮﻥ ﺑﹷﺮﹾﺑﹷﺮﹺﯾﺎﻥ ﺟﺎﻧﻮﺭ رﺍ اﺯ دﺳﺘﺶ آوﯾﺨﺘﻪ دﯾﺪﻧﺪ، ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻼﺷﮏﹽ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ، ﺧﻮﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﺯ درﯾﺎ رﺳﺖ، ﻋﺪﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﺩ ﮐﻪ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﺪ.
5  اﻣﹽﺎ آﻥ ﺟﺎﻧﻮﺭ رﺍ دﺭ آﺗﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ، ﻫﯿﭻ ﺿﺮﺭ ﻧﯿﺎﻓﺖ.
6  ﭘﺲ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻭ آﻣﺎﺱ ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﻐﺘﻪﹱٔ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺑﻤﯿﺮﺩ. وﻟﯽ ﭼﻮﻥ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺿﺮرﯼ ﺑﺪﻭ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاﯾﯽ اﺳﺖ.
7  ﻭ دﺭ آﻥ ﻧﻮاﺣﯽ، اﻣﻼﮎ رﺋﯿﺲ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﮐﻪ ﭘﻮﺑﻠﯿﻮﺱ ﻧﺎﻡ داﺷﺖ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﻭ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﻃﻠﺒﯿﺪﻩ، ﺳﻪ روﺯ ﺑﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻧﻤﻮﺩ.
8  اﺯ ﻗﻀﺎ ﭘﺪﺭ ﭘﻮﹾﺑﻠﯿﻮﺱ رﺍ رﻧﺞ ﺗﺐ ﻭ اﺳﻬﺎﻝ ﻋﺎرﺽ ﺷﺪﻩ، ﺧﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻧﺰﺩ وﯼ آﻣﺪﻩ ﻭ دﻋﺎ ﮐﺮدﻩ ودﺳﺖ ﺑﺮ اﻭ ﮔﺬاردﻩ، اﻭ رﺍ ﺷﻔﺎ داﺩ.
9  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ اﻣﺮ واﻗﻊ ﺷﺪ، ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺮﯾﻀﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﺑﻮدﻧﺪ آﻣﺪﻩ، ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
10  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ اﮐﺮاﻡ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ رواﻧﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﻢ، آﻧﭽﻪ ﻻزﻡ ﺑﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
11  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﮐﺸﺘﯽ اﹺﺳﹿﮑﹷﻨﹿﺪﹶرﯾﹽﻪ ﮐﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﺟﻮزﺍ داﺷﺖ ﻭ زﻣﺴﺘﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﯾﻢ.
12  ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮاﮐﹹﻮﺱ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪﻩ، ﺳﻪ روﺯ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﻮدﯾﻢ.
13  ﻭ اﺯ آﻧﺠﺎ دوﺭ زدﻩ، ﺑﻪ رﹺﯾﻐﯿﻮﻥ رﺳﯿﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﯾﮏ روﺯ ﺑﺎﺩ ﺟﻨﻮﺑﯽ وزﯾﺪﻩ، روﺯ دوﹼﻡ وارﺩ ﭘﻮﻃﯿﻮﻟﯽ ﺷﺪﯾﻢ.
14  ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺮادراﻥ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺣﺴﺐ ﺧﻮاﻫﺶ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻔﺖ روﺯ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ رﹸوﻡ آﻣﺪﯾﻢ.
15  ﻭ ﺑﺮادراﻥﹻ آﻧﺠﺎ ﭼﻮﻥ اﺯ اﺣﻮاﻝ ﻣﺎ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻣﺎ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻓﹹﻮرﹶﻧﹻﺎﹶﭘﹻﯿﻮﺱ ﻭ ﺳﻬﺪﮐﹽﺎﻥ. ﻭ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﻗﻮﯼﹽ‌دﻝ ﮔﺸﺖ.
16  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ رﹸوﻡ رﺳﯿﺪﯾﻢ، ﯾﻮزﺑﺎﺷﯽ زﻧﺪاﻧﯿﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺮداﺭ اﻓﻮاﺝ ﺧﺎﺻﹽﻪ ﺳﭙﺮﺩ. اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ رﺍ اﺟﺎزﺕ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، دﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
17  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ، ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺖ، اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻋﺰﯾﺰ، ﺑﺎ وﺟﻮدﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻠﯽ ﺧﻼﻑ ﻗﻮﻡ ﻭ رﺳﻮﻡ اﺟﺪاﺩ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻡ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺮﺍ دراورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺴﺘﻪ، ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ روﻣﯿﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻧﺪ.
18  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻋﻠﹽﺖ ﻗﺘﻞ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ، ارادﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ رﻫﺎ ﮐﻨﻨﺪ.
19  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻗﯿﺼﺮ رﻓﻊ دﻋﻮﯼ ﮐﺮدﻡ، ﻧﻪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﺯ اﻣﹽﺖ ﺧﻮﺩ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﻨﻢ.
20  اﮐﻨﻮﻥ ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ اﻣﯿﺪ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﺑﺪﯾﻦ زﻧﺠﯿﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻡ.
21  وﯼ رﺍ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﻧﻮﺷﺘﻪ دﺭ ﺣﻖ ﺗﻮ اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﹽﻪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﻭ ﻧﻪ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻧﺠﺎ آﻣﺪﻧﺪ، ﺧﺒﺮﯼ ﯾﺎ ﺳﺨﻦ ﺑﺪﯼ درﺑﺎرﮤ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ.
22  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺼﻠﺤﺖ داﻧﺴﺘﯿﻢ اﺯ ﺗﻮ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﻣﺎ رﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﺮﻗﻪ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ.
23  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ روزﯼ ﺑﺮاﯼ وﯼ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﺶ آﻣﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ، ﺷﺮﺡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﺯ ﺗﻮراﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ اﺯ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷﺎﻡ درﺑﺎرﮤ ﻋﯿﺴﯽ اﻗﺎﻣﻪ ﺣﺠﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ.
24  ﭘﺲ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻧﺪ.
25  ﻭ ﭼﻮﻧﺒﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﻌﺎرﺿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، اﺯ اﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﯾﻦ ﯾﮏ ﺳﺨﻦ رﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﹺﺷﹷﻌﹿﯿﺎﯼ ﻧﺒﯽ ﺑﻪ اﺟﺪاﺩ ﻣﺎ ﻧﯿﮑﻮ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ،
26  ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ، ﻧﺰﺩ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ رﻓﺘﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﻭ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ دﯾﺪ؛
27  زﯾﺮﺍ دﻝ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﻏﻠﯿﻆ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﻬﺎدﻩ‌اﻧﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ دﻝ ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﻢ.
28  ﭘﺲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ.
29  ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﮔﻔﺖ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
30  اﻣﹽﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﻭ ﺳﺎﻝ ﺗﻤﺎﻡ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ اﺟﺎرﻩ‌اﯼ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ وﯼ ﻣﯽ‌آﻣﺪ، ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ.
31  ﻭ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ دﻟﯿﺮﯼ دﺭ اﻣﻮﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪوﻥ ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌داﺩ.

روﻣﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﻏﻼﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ رﺳﻮﻝ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﻮدﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺮاﯼ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ،
2  ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ وﻋﺪﮤ آﻥ رﺍ دادﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩ دﺭ ﮐﺘﺐ ﻣﻘﺪﹼﺳﻪ،
3  درﺑﺎرﮤ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ اﺯ ﻧﺴﻞ داوﺩ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪ،
4  ﻭ ﺑﺤﺴﺐ روﺡ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﻌﺮوﻑ ﮔﺮدﯾﺪ اﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
5  ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﻓﯿﺾ ﻭ رﺳﺎﻟﺖ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﺑﺮاﯼ اﻃﺎﻋﺖ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ اﺳﻢ اﻭ،
6  ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﺪ،
7  ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﻪ دﺭ روﻡ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﺪ، ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
8  اوﹼﻝ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ درﺑﺎرﮤ ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ؛
9  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ روﺡ ﺧﻮﺩ دﺭ اﻧﺠﯿﻞ ﭘﺴﺮﺵ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﻣﺮﺍ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ،
10  ﻭ داﺋﻤﺎﹰ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﺄﻟﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ اﻵﻥ آﺧﺮ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﺳﻌﺎدﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ.
11  زﯾﺮﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺷﺘﯿﺎﻕ دارﻡ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﺗﺎ ﻧﻌﻤﺘﯽ روﺣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﻮاﺭ ﺑﮕﺮدﯾﺪ،
12  ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﯾﺎﺑﯿﻢ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ، اﯾﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ.
13  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﮑﺮﹼرﺍﹰ ارادﮤ آﻣﺪﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﮐﺮدﻡ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ ﺛﻤﺮﯼ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﻢ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺳﺎﯾﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﹷﺮﹾﺑﹻﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﺣﮑﻤﺎ ﻭ ﺟﻬﻼ رﺍ ﻫﻢ ﻣﺪﯾﻮﻧﻢ.
15  ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻘﺪﺭ ﻃﺎﻗﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﺘﻌﺪﹼﻡ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ روﻡ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﺎﺭ ﻧﺪارﻡ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪاﺳﺖ، ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، اوﹼﻝ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﭘﺲ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ،
17  ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
18  زﯾﺮﺍ ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺮ ﻫﺮ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ ﻭ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ راﺳﺘﯽ رﺍ دﺭ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
19  ﭼﻮﻧﮑﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﺷﻨﺎﺧﺖ، دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﺎدﯾﺪﮤ اﻭ، ﯾﻌﻨﯽ ﻗﻮﹼﺕ ﺳﹷﺮﹾﻣﹷﺪﯼ ﻭ اﹸﻟﻮﻫﯿﹽﺘﺶ اﺯ ﺣﯿﻦ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﺎرﻫﺎﯼ اﻭ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻭ دﯾﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻋﺬرﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
21  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ، وﻟﯽ اﻭ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻭ ﺷﮑﺮ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮدﯾﺪﻩ، دﻝ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺸﺖ.
22  ادﹼﻋﺎﯼ ﺣﮑﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺣﻤﻖ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
23  ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاﯼ ﻏﯿﺮﻓﺎﻧﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺒﯿﻪ ﺻﻮرﺕ اﻧﺴﺎﻥ ﻓﺎﻧﯽ ﻭ ﻃﯿﻮﺭ ﻭ ﺑﻬﺎﯾﻢ ﻭ ﺣﺸﺮاﺕ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
24  ﻟﻬﺬﺍ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺷﻬﻮاﺕ دﻝ ﺧﻮدﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﺳﺎزﻧﺪ،
25  ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﻖﹽ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ دروﻍ ﻣﺒﺪﹼﻝ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺧﺎﻟﻘﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﻣﺘﺒﺎرﮎ اﺳﺖ. آﻣﯿﻦ.
26  اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺧﺪﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻮﺳﻬﺎﯼ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ زﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻋﻤﻞ ﻃﺒﯿﻌﯽ رﺍ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﺧﻼﻑ ﻃﺒﯿﻌﺖ اﺳﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
27  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺮداﻥ ﻫﻢ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻃﺒﯿﻌﯽ زﻧﺎﻥ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﺷﻬﻮاﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺳﻮﺧﺘﻨﺪ. ﻣﺮﺩ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﻣﺮﺗﮑﺐ اﻋﻤﺎﻝ زﺷﺖ ﺷﺪﻩ، ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺳﺰاواﺭ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
28  ﻭ ﭼﻮﻥ روﺍ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ داﻧﺶ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ، ﺧﺪﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ذﻫﻦ ﻣﺮدوﺩ واﮔﺬاﺷﺖ ﺗﺎ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺑﺠﺎ آورﻧﺪ.
29  ﻣﻤﹽﻠﻮ اﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﻭ ﺷﺮارﺕ ﻭ ﻃﻤﻊ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ؛ ﭘﹹﺮ اﺯ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻭ ﺟﺪاﻝ ﻭ ﻣﮑﺮ ﻭ ﺑﺪﺧﻮﯾﯽ؛
30  ﻏﻤﹽﺎزاﻥ ﻭ ﻏﯿﺒﺘﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ اﻫﺎﻧﺘﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮاﻥ ﻭ ﻻﻓﺰﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﹹﺒﹿﺪﹺﻋﺎﻥ ﺷﺮﹼ ﻭ ﻧﺎﻣﻄﯿﻌﺎﻧﻮاﻟﺪﯾﻦ؛
31  ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻭ ﺑﯿﻮﻓﺎ ﻭ ﺑﯽ‌اﻟﻔﺖ ﻭ ﺑﯿﺮﺣﻢ.
32  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﻧﺼﺎﻑ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎرﻫﺎ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻣﻮﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻧﻪ ﻓﻘﻂ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺵ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ آدﻣﯽ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻫﺮ ﮐﻬﺒﺎﺷﯽ ﻋﺬرﯼ ﻧﺪارﯼ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ دﯾﮕﺮﯼ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻓﺘﻮﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌دﻫﯽ، زﯾﺮﺍ ﺗﻮ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎرﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﯼ.
2  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﭼﻨﯿﻦ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺮ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ.
3  ﭘﺲ اﯼ آدﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﭼﻨﯿﻦ اﻋﻤﺎﻝ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، آﯾﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﯼ ﮐﻪ ﺗﻮ اﺯ ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﯽ رﺳﺖ؟
4  ﯾﺎ آﻧﮑﻪ دوﻟﺖ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺣﻠﻢ اﻭ رﺍ ﻧﺎﭼﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﯼ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ؟
5  ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻗﺴﺎوﺕ ﻭ دﻝ ﻧﺎﺗﻮﺑﻬﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩ، ﻏﻀﺐ رﺍ ذﺧﯿﺮﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ دﺭ روﺯ ﻏﻀﺐ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ داورﯼ ﻋﺎدﻟﻪ ﺧﺪﺍ
6  ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ،
7  اﻣﹽﺎ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺻﺒﺮ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﺑﻘﺎﯾﻨﺪ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ؛
8  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺑﻪ اﻫﻞ ﺗﻌﺼﹽﺐ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ راﺳﺘﯽ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻄﯿﻊ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺧﺸﻢ ﻭ ﻏﻀﺐ
9  ﻭ ﻋﺬاﺏ ﻭ ﺿﯿﻖ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﺑﺸﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺑﺪﯼ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اوﹼﻝ ﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺑﺮ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ؛
10  ﻟﮑﻦ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭ، ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺮ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ.
11  زﯾﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻃﺮﻓﺪارﯼ ﻧﯿﺴﺖ،
12  زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪوﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﯿﺸﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺰ ﻫﻼﮎ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻨﻨﺪ، اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥﹻ ﺷﺮﯾﻌﺖ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻋﺎدﻝ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﺠﺎ آرﻧﺪ، اﯾﻨﺎﻥ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﺪارﻧﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ،
15  ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺮ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﮔﻮاﻫﯽ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ اﻓﮑﺎﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﯾﺎ ﻣﹷﺬﹺﻣﹷﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﻋﺬﺭ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ،
16  دﺭ روزﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رازﻫﺎﯼ ﻣﺮدﻡ رﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻦ.
17  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﹹﺴﹷﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﮑﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ،
18  ﻭ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﻭ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ اﻓﻀﻞ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺰﯾﻨﯽ،
19  ﻭ ﯾﻘﯿﻦ دارﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻫﺎدﯼ ﮐﻮراﻥ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻇﻠﻤﺘﯿﺎﻥ
20  ﻭ ﻣﹹﺆﹶدﹺﹼﺏ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﻭ ﻣﻌﻠﹽﻢ اﻃﻔﺎﻝ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ دﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺻﻮرﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ راﺳﺘﯽ رﺍ دارﯼ،
21  ﭘﺲ اﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯽ، ﭼﺮﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌آﻣﻮزﯼ؟ ﻭ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﮐﻪ دزدﯼ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ، آﯾﺎ ﺧﻮﺩ دزدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
22  ﻭ اﺯ زﻧﺎ ﮐﺮدﻥ ﻧﻬﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، آﯾﺎ ﺧﻮﺩ زاﻧﯽ ﻧﯿﺴﺘﯽ؟ ﻭ اﺯ ﺑﺘﻬﺎ ﻧﻔﺮﺕ دارﯼ، آﯾﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﻌﺒﺪﻩ‌ﺍ رﺍ ﻏﺎرﺕ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
23  ﻭ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، آﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﺠﺎوﺯ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻫﺎﻧﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﺳﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻬﻤﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ.
25  زﯾﺮﺍ ﺧﺘﻨﻪ ﺳﻮدﻣﻨﺪ اﺳﺖ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﯾﯽ. اﻣﹽﺎ اﮔﺮ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺠﺎوﺯ ﻧﻤﺎﯾﯽ، ﺧﺘﻨﻪ ﺗﻮ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ.
26  ﭘﺲ اﮔﺮ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ، اﺣﮑﺎﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، آﯾﺎ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽﹻ اﻭ ﺧﺘﻨﻪ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
27  ﻭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽﹻ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﺩ، ﺣﮑﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺑﺮ ﺗﻮ ﮐﻪ ﺑﺎ وﺟﻮﺩ ﮐﺘﺐ ﻭ ﺧﺘﻨﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺠﺎوﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ.
28  زﯾﺮﺍ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻇﺎﻫﺮ اﺳﺖ، ﯾﻬﻮدﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ ﻇﺎﻫﺮ دﺭ ﺟﺴﻢ اﺳﺖ، ﺧﺘﻨﻪ ﻧﯽ.
29  ﺑﻠﮑﻪ ﯾﻬﻮﺩ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﺘﻨﻪ آﻧﮑﻪ ﻗﻠﺒﯽ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ روﺡ ﻧﻪ دﺭ ﺣﺮﻑ ﮐﻪ ﻣﺪﺡ آﻥ ﻧﻪ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﭘﺲ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﯾﻬﻮﺩ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻭ ﯾﺎ اﺯ ﺧﺘﻨﻪ ﭼﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ؟
2  ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻫﺮ ﺟﻬﺖ؛ اوﹼﻝ آﻧﮑﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ اﻣﺎﻧﺖ دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ اﮔﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ؟ آﯾﺎ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ اﯾﺸﺎﻥ اﻣﺎﻧﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؟
4  ﺣﺎﺷﺎ! ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ راﺳﺘﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻥ دروﻏﮕﻮ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ دﺭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﹹﺼﹷﺪﹶﹼﻕ ﺷﻮﯼ ﻭ دﺭ داورﯼ ﺧﻮﺩ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﯽ.
5  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﻣﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻟﻢ اﺳﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻏﻀﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؟ ﺑﻄﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
6  ﺣﺎﺷﺎ! دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻋﺎﻟﻢ رﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟
7  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ دروﻍ ﻣﻦ، راﺳﺘﯽﹻ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ اﻭ اﻓﺰوﻥ ﺷﻮﺩ، ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ؟
8  ﻭ ﭼﺮﺍ ﻧﮕﻮﯾﯿﻢ،ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮ ﻣﺎ اﻓﺘﺮﺍ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ، ﺑﺪﯼ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ؟ ﮐﻪ ﻗﺼﺎﺹ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ اﻧﺼﺎﻑ اﺳﺖ.
9  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ ﺑﺮﺗﺮﯼ دارﯾﻢ؟ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌وﺟﻪ! زﯾﺮﺍ ﭘﯿﺶ ادﹼﻋﺎ وارﺩ آوردﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻫﺮ دﻭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮔﺮﻓﺘﺎرﻧﺪ.
10  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻋﺎدﻝ ﻧﯿﺴﺖ، ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﻧﯽ.
11  ﮐﺴﯽ ﻓﻬﯿﻢ ﻧﯿﺴﺖ، ﮐﺴﯽ ﻃﺎﻟﺐ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ.
12  ﻫﻤﻪ ﮔﻤﺮاﻩ ﻭ ﺟﻤﯿﻌﺎﹰ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮدﯾﺪﻩ‌اﻧﺪ. ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﻧﯽ.
13  ﮔﻠﻮﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻮﺭ ﮔﺸﺎدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ. زﻫﺮ ﻣﺎﺭ دﺭ زﯾﺮ ﻟﺐ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ،
14  ﻭ دﻫﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮ اﺯ ﻟﻌﻨﺖ ﻭ ﺗﻠﺨﯽ اﺳﺖ.
15  ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﻥ رﯾﺨﺘﻦ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ اﺳﺖ.
16  ﻫﻼﮐﺖ ﻭ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ دﺭ ﻃﺮﯾﻖ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ،
17  ﻭ ﻃﺮﯾﻖ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‌اﻧﺪ.
18  ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺳﯽ دﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
19  اﻵﻥ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ اﻫﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﻄﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ دﻫﺎﻧﯽ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ زﯾﺮ ﻗﺼﺎﺹ ﺧﺪﺍ آﯾﻨﺪ.
20  اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﯿﭻ ﺑﺸﺮﯼ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ داﻧﺴﺘﻦ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ.
21  ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺪوﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻮراﺕ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﺮ آﻧﺸﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ؛
22  ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻭ ﮐﻞﹽ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﯿﺴﺖ،
23  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ واﺯ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ ﻗﺎﺻﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ،
24  ﻭ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ اﻭ ﻣﺠﹽﺎﻧﺎﹰ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ آﻥ ﻓﺪﯾﻬﺎﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
25  ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﮐﻔﹽﺎرﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺧﻮﻥ اﻭ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻓﺮﻭ ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ ﺳﺎﺑﻖ دﺭ ﺣﯿﻦ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﺧﺪﺍ،
26  ﺑﺮاﯼ اﻇﻬﺎﺭ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﻮﺩ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ، ﺗﺎ اﻭ ﻋﺎدﻝ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺎرﺩ ﻫﺮﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ.
27  ﭘﺲ ﺟﺎﯼ ﻓﺨﺮ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ؟ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ! ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ؟ آﯾﺎ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﻋﻤﺎﻝ؟ ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﯾﻤﺎﻥ.
28  زﯾﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺪوﻥ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﻣﺤﺾ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
29  آﯾﺎ اﻭ ﺧﺪاﯼ ﯾﻬﻮﺩ اﺳﺖ ﻓﻘﻂ؟ ﻣﮕﺮ ﺧﺪاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ؟ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺧﺪاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺰ اﺳﺖ.
30  زﯾﺮﺍ واﺣﺪ اﺳﺖ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ رﺍ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ، ﻭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎدﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﻤﺮﺩ.
31  ﭘﺲ آﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ؟ ﺣﺎﺷﺎ! ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌دارﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﭘﺲ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﯾﺎﻓﺖ؟
2  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪ، ﺟﺎﯼ ﻓﺨﺮ دارﺩ اﻣﹽﺎ ﻧﻪ دﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﺘﺎﺏ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻬﺨﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﻭ آﻥ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ.
4  ﻟﮑﻦ ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻣﺰدﺵ ﻧﻪ اﺯ راﻩ ﻓﯿﺾ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ راﻩ ﻃﻠﺐ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
5  ﻭ اﻣﹽﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﺑﻪ اﻭ ﮐﻪ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ رﺍ ﻋﺎدﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ، اﯾﻤﺎﻥ اﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
6  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ داوﺩ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ آﻥ ﮐﺲ رﺍ ذﮐﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﺑﺪوﻥ اﻋﻤﺎﻝ،
7  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﮔﺮدﯾﺪ؛
8  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﻪ وﯼ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻔﺮﻣﺎﯾﺪ.
9  ﭘﺲ آﯾﺎ اﯾﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ ﺑﺮ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﺮاﯼ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ؟ زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ اﯾﻤﺎﻥ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﮔﺸﺖ.
10  ﭘﺲ دﺭ ﭼﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺧﺘﻨﻪ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ دﺭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ؟ دﺭ ﺧﺘﻨﻪ ﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ؛
11  ﻭ ﻋﻼﻣﺖ ﺧﺘﻨﻪ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﻣﹹﻬﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮ آﻥ ﻋﺪاﻟﺖ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ داﺷﺖ، ﺗﺎ اﻭ ﻫﻤﮥ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ ﭘﺪﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﻮﺩ؛
12  ﻭ ﭘﺪﺭ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﻧﯿﺰ، ﯾﻌﻨﯽ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﺨﺘﻮﻧﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺎﻟﮏ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ آﺛﺎﺭ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دﺭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ داﺷﺖ.
13  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ذرﯾﹽﺖ اﻭ، وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ اﻭ وارﺙ ﺟﻬﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، اﺯ ﺟﻬﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ دادﻩ ﻧﺸﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻋﺪاﻟﺖ اﯾﻤﺎﻥ.
14  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ اﻫﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ وارﺙ ﺑﺎﺷﻨﺪ، اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎﻃﻞ ﺷﺪ ﻭ وﻋﺪﻩ ﺑﺎﻃﻞ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺎﻋﺚ ﻏﻀﺐ اﺳﺖ، زﯾﺮاﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺗﺠﺎوﺯ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ.
16  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺤﺾ ﻓﯿﺾ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ وﻋﺪﻩ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﮕﯽ ذرﯾﹽﺖ اﺳﺘﻮاﺭ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﻣﺨﺘﺺﹽ ﺑﻪ ذرﯾﹽﺖ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ذرﯾﹽﺖ اﯾﻤﺎﻧﯽ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ اﺳﺖ،
17  [ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺪﺭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﻡ]، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ آﻥ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﮐﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﻣﻮﺟﻮداﺕ رﺍ ﺑﻪ وﺟﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ؛
18  ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﻧﺎاﻣﯿﺪﯼ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﺗﺎ ﭘﺪﺭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺣﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ذرﯾﹽﺖ ﺗﻮ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
19  ﻭ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﮐﻢ ﻗﻮﹼﺕ ﻧﺸﺪﻩ، ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ آﻥ وﻗﺖ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺻﺪ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ رﹶﺣﹻﻢ ﻣﺮدﻩ ﺳﺎرﹶﻩ.
20  ﻭ دﺭ وﻋﺪﮤ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﺷﮏ ﻧﻨﻤﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻗﻮﹼﯾﺎﻻﯾﻤﺎﻥ ﮔﺸﺘﻪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ،
21  ﻭ ﯾﻘﯿﻦ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ وﻓﺎﯼ وﻋﺪﮤ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ.
22  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ.
23  وﻟﮑﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮاﯼ وﯼ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ، ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻓﻘﻂ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ،
24  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﻢ ﺑﻪ اﻭ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ،
25  ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻋﺎدﻝ ﺷﺪﻥ ﻣﺎ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﯾﻢ،ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺳﻼﻣﺘﯽ دارﯾﻢ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
2  ﮐﻪ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﻭ دﺧﻮﻝ ﻧﯿﺰ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻧﭙﺎﯾﺪارﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
3  ﻭ ﻧﻪ اﯾﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎ ﻫﻢ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺻﺒﺮ رﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ،
4  ﻭ ﺻﺒﺮ اﻣﺘﺤﺎﻥ رﺍ ﻭ اﻣﺘﺤﺎﻥ اﻣﯿﺪ رﺍ.
5  ﻭ اﻣﯿﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺮﻣﺴﺎرﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
6  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻮدﯾﻢ، دﺭ زﻣﺎﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ، ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ وﻓﺎﺕ ﯾﺎﻓﺖ.
7  زﯾﺮﺍ ﺑﻌﯿﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﺨﺺ ﻋﺎدﻝ ﮐﺴﯽ ﺑﻤﯿﺮﺩ، ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ راﻩ ﻣﺮﺩ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺰ ﺟﺮأﺕ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻤﯿﺮﺩ.
8  ﻟﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻣﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮدﯾﻢ، ﻣﺴﯿﺢ دﺭ راﻩ ﻣﺎ ﻣﺮﺩ.
9  ﭘﺲ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﻵﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ اﻭ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﯾﻢ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ اﺯ ﻏﻀﺐ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﯾﺎﻓﺖ.
10  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ دﺭ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ دﺷﻤﻦ ﺑﻮدﯾﻢ، ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﻣﺮﮒ ﭘﺴﺮﺵ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﺢ دادﻩ ﺷﺪﯾﻢ، ﭘﺲ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺻﻠﺢ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺣﯿﺎﺕ اﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﯾﺎﻓﺖ.
11  ﻭ ﻧﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﻭ اﻵﻥ ﺻﻠﺢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ.
12  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﯾﮏ آدﻡ ﮔﻨﺎﻩ داﺧﻞ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻮﺕ؛ ﻭ ﺑﻪ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﻮﺕ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﻃﺎرﯼ ﮔﺸﺖ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻧﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﮔﻨﺎﻩ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﻟﮑﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
14  ﺑﻠﮑﻪ اﺯ آدﻡ ﺗﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﻮﺕ ﺗﺴﻠﹽﻂ ﻣﯽ‌داﺷﺖ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺜﺎﻝ ﺗﺠﺎوﺯ آدﻡ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﻧﮥ آﻥ آﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
15  ﻭ ﻧﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﻄﺎ ﺑﻮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺷﺪ. زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﯼ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻣﺮدﻧﺪ، ﭼﻘﺪﺭ زﯾﺎدﻩ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﻭ آﻥ ﺑﺨﺸﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﯾﮏ اﻧﺴﺎﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﺑﺮاﯼ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﻓﺰوﻥ ﮔﺮدﯾﺪ.
16  ﻭ ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺜﻞ آﻧﭽﻪ اﺯ ﯾﮏ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺳﺮ زﺩ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﺨﺸﺶ ﺑﺎﺷﺪ؛ زﯾﺮﺍ ﺣﮑﻢ ﺷﺪ اﺯ ﯾﮏ ﺑﺮاﯼ ﻗﺼﺎﺹ ﻟﮑﻦ ﻧﻌﻤﺖ اﺯ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ رﺳﯿﺪ.
17  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺧﻄﺎﯼ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻭ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ آﻥ ﯾﮏ ﻣﻮﺕ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﺮﺩ، ﭼﻘﺪﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻓﺰوﻧﯽ ﻓﯿﺾ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ، دﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﯾﮏ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
18  ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺧﻄﺎ ﺣﮑﻢ ﺷﺪ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻗﺼﺎﺹ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺨﺸﺶ ﺷﺪ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ ﺣﯿﺎﺕ.
19  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻋﺎدﻝ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
20  اﻣﹽﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺧﻄﺎ زﯾﺎدﻩ ﺷﻮﺩ. ﻟﮑﻦ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ زﯾﺎدﻩ ﮔﺸﺖ، ﻓﯿﺾ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ اﻓﺰوﻥ ﮔﺮدﯾﺪ.
21  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮔﻨﺎﻩ دﺭ ﻣﻮﺕ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﺮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻓﯿﺾ ﻧﯿﺰ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ دﺭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﻤﺎﻧﯿﻢ ﺗﺎ ﻓﯿﻀﺎﻓﺰوﻥ ﮔﺮدﺩ؟
2  ﺣﺎﺷﺎ! ﻣﺎﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﻤﺮدﯾﻢ، ﭼﮕﻮﻧﻪ دﯾﮕﺮ دﺭ آﻥ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ؟
3  ﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ، دﺭ ﻣﻮﺕ اﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ؟
4  ﭘﺲ ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﻮﺕ اﻭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ، ﺑﺎ اﻭ دﻓﻦ ﺷﺪﯾﻢ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ ﭘﺪﺭ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺗﺎزﮔﯽ ﺣﯿﺎﺕ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
5  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺮ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻮﺕ اﻭ ﻣﺘﹽﺤﺪ ﮔﺸﺘﯿﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ دﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ وﯼ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
6  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖ ﮐﻬﻨﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ اﻭ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺟﺴﺪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻌﺪوﻡ ﮔﺸﺘﻪ، دﯾﮕﺮ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻧﮑﻨﯿﻢ.
7  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﹹﺮﺩ، اﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺒﺮﹼﺍ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
8  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺮدﯾﻢ، ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ زﯾﺴﺖ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
9  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﻣﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻣﻮﺕ ﺑﺮ اﻭ ﺗﺴﻠﹽﻄﯽ ﻧﺪارﺩ.
10  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﺮﺩ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
11  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺮدﻩ اﻧﮕﺎرﯾﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ زﻧﺪﻩ.
12  ﭘﺲ ﮔﻨﺎﻩ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻓﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻮﺳﻬﺎﯼ آﻥ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
13  ﻭ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺴﭙﺎرﯾﺪ ﺗﺎ آﻻﺕ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ زﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺎ آﻻﺕ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ زﯾﺮ ﻓﯿﺾ.
15  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﮑﻨﯿﻢ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ زﯾﺮ ﻓﯿﺾ؟ ﺣﺎﺷﺎ!
16  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﺴﯽ ﺗﺴﻠﯿﻤﮑﺮدﻩ، اﻭ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﺷﻤﺎ آﻧﮑﺲ رﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺧﻮاﻩ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺮﮒ، ﺧﻮاﻩ اﻃﺎﻋﺖ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ.
17  اﻣﹽﺎ ﺷﮑﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﻵﻥ اﺯ دﻝ، ﻣﻄﯿﻊ آﻥ ﺻﻮرﺕ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﮔﺮدﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ.
18  ﻭ اﺯ ﮔﻨﺎﻩ آزاﺩ ﺷﺪﻩ، ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻋﺪاﻟﺖ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ.
19  ﺑﻄﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺿﻌﻒ ﺟﺴﻢ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﺳﭙﺮدﯾﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻵﻥ ﻧﯿﺰ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﺑﺴﭙﺎرﯾﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ اﺯ ﻋﺪاﻟﺖ آزاﺩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ.
21  ﭘﺲ آﻥ وﻗﺖ ﭼﻪ ﺛﻤﺮ داﺷﺘﯿﺪ اﺯ آﻥ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻵﻥ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ اﻧﺠﺎﻡ آﻧﻬﺎ ﻣﻮﺕ اﺳﺖ؟
22  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺯ ﮔﻨﺎﻩ آزاﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺛﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻗﺒﺖﹻ آﻥ، ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ اﺳﺖ.
23  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺰﺩ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻮﺕ اﺳﺖ، اﻣﹽﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.

ﻓﺼﻞ   7

1  اﯼ ﺑﺮادراﻥ آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ [زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﺎرﻓﯿﻦ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ] ﮐﻪ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺮ وﯼ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ دارﺩ؟
2  زﯾﺮﺍ زﻥ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮﹺ زﻧﺪﻩ ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ، اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺑﻤﯿﺮﺩ، اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖﹻ ﺷﻮﻫﺮﺵ آزاﺩ ﺷﻮﺩ.
3  ﭘﺲ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺣﯿﺎﺕ دارﺩ، اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﺩ دﯾﮕﺮ ﭘﯿﻮﻧﺪﺩ، زاﻧﯿﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺑﻤﯿﺮﺩ،اﺯ آﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ آزاﺩ اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮﯼ دﯾﮕﺮ دادﻩ ﺷﻮﺩ، زاﻧﯿﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
4  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺟﺴﺪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺮدﻩ ﺷﺪﯾﺪ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ ﭘﯿﻮﻧﺪﯾﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ اﻭ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﺪﺍ ﺛﻤﺮ آورﯾﻢ.
5  زﯾﺮﺍ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺴﻢ ﺑﻮدﯾﻢ، ﻫﻮﺳﻬﺎﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻮﺩ، دﺭ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻮﺕ ﺛﻤﺮ آورﯾﻢ.
6  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﭼﻮﻥ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ ﻣﹹﺮدﯾﻢ، اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ آزاﺩ ﺷﺪﯾﻢ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ دﺭ ﺗﺎزﮔﯽ روﺡ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻪ دﺭ ﮐﹹﻬﻨﮕﯽ ﺣﺮﻑ.
7  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ؟ ﺣﺎﺷﺎ! ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﺪاﻧﺴﺘﯿﻢ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻬﻮﺕ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺘﻢ، اﮔﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻃﻤﻊ ﻣﻮرﺯ.
8  ﻟﮑﻦ ﮔﻨﺎﻩ اﺯ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﺻﺖ ﺟﺴﺘﻪ، ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﻃﻤﻊ رﺍ دﺭ ﻣﻦ ﭘﺪﯾﺪ آورﺩ، زﯾﺮﺍ ﺑﺪوﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.
9  ﻭ ﻣﻦ اﺯ ﻗﺒﻞ ﺑﺪوﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ؛ ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﺣﮑﻢ آﻣﺪ، ﮔﻨﺎﻩ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻣﺮدﻡ.
10  ﻭ آﻥ ﺣﮑﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻮﺕ ﮔﺮدﯾﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻩ اﺯ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﺻﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﻣﺮﺍ ﻓﺮﯾﺐ داﺩ ﻭ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺮﺍ ﮐﹹﺸﺖ.
12  ﺧﻼﺻﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﻋﺎدﻝ ﻭ ﻧﯿﮑﻮ.
13  ﭘﺲ آﯾﺎ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﮔﺮدﯾﺪ؟ ﺣﺎﺷﺎ! ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻨﺎﻩ، ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﻮدﻧﺶ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﺮﮒ ﺷﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺣﮑﻢ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺧﺒﯿﺚ ﺷﻮﺩ.
14  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ روﺣﺎﻧﯽ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ ﻣﻦ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻭ زﯾﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻫﺴﺘﻢ،
15  ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ زﯾﺮﺍ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺎرﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﻧﻔﺮﺕ دارﻡ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ.
16  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺎرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﻡ، ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﺳﺖ.
17  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﻣﻦ دﯾﮕﺮ ﻓﺎﻋﻞ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ آﻥ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ.
18  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ، ﯾﻌﻨﯽ دﺭ ﺟﺴﺪﻡ ﻫﯿﭻ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺳﺎﮐﻦ ﻧﯿﺴﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ارادﻩ دﺭ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ اﻣﹽﺎ ﺻﻮرﺕ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻥ ﻧﯽ.
19  زﯾﺮﺍ آﻥ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
20  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ آﻧﭽﻪ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﻣﻦ دﯾﮕﺮ ﻓﺎﻋﻞ آﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ.
21  ﻟﻬﺬﺍ اﯾﻦ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻢ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﻨﻢ ﺑﺪﯼ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ اﺳﺖ.
22  زﯾﺮﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪﺍ ﺧﺸﻨﻮدﻡ.
23  ﻟﮑﻦ ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ دﯾﮕﺮ دﺭ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ذﻫﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ اﺳﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﺑﻪ آﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻪ دﺭ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﻦ اﺳﺖ.
24  واﯼ ﺑﺮ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﺷﻘﯿﺎﯼ ﻫﺴﺘﻢ! ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ اﺯ ﺟﺴﻢ اﯾﻦ ﻣﻮﺕ رﻫﺎﯾﯽ ﺑﺨﺸﺪ؟
25  ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ. ﺧﻼﺻﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ذﻫﻦ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﭘﺲ ﻫﯿﭻ ﻗﺼﺎﺹ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺘﺮوﺡ ﺣﯿﺎﺕ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺮﺍ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻣﻮﺕ آزاﺩ ﮔﺮداﻧﯿﺪ.
3  زﯾﺮﺍ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺤﺎﻝ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺟﺴﻢ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻮﺩ، ﺧﺪﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺷﺒﯿﻪ ﺟﺴﻢ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻓﺘﻮﺍ داﺩ،
4  ﺗﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﺩ دﺭ ﻣﺎﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ روﺡ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
5  زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ، دﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺟﺴﻢ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﻣﹽﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ روﺡ ﻫﺴﺘﻨﺪ دﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ روﺡ.
6  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﺟﺴﻢ ﻣﻮﺕ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ ﺗﻔﮑﹽﺮ روﺡ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺳﺖ.
7  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﺟﺴﻢ دﺷﻤﻨﯽ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻫﻢ ﺑﮑﻨﺪ.
8  ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺳﺎزﻧﺪ.
9  ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ روﺡ، ﻫﺮﮔﺎﻩ روﺡ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ روﺡ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻧﺪارﺩ وﯼ اﺯ آﻥ اﻭ ﻧﯿﺴﺖ.
10  ﻭ اﮔﺮ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ، ﺟﺴﻢ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ اﻣﹽﺎ روﺡ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻋﺪاﻟﺖ، ﺣﯿﺎﺕ اﺳﺖ.
11  ﻭ اﮔﺮ روﺡ اﻭ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﺎﺷﺪ، اﻭ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﻓﺎﻧﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ زﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﻪ روﺡ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ.
12  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﺪﯾﻮﻥ ﺟﺴﻢ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺟﺴﻢ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
13  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺟﺴﻢ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺮﺩ. ﻟﮑﻦ اﮔﺮ اﻓﻌﺎﻝ ﺑﺪﻥ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ روﺡ ﺑﮑﹹﺸﯿﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎﺧﻮاﻫﯿﺪ زﯾﺴﺖ.
14  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ روﺡ ﺧﺪﺍ ﻫﺪاﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪاﯾﻨﺪ.
15  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻨﺪﮔﯽ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺯ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ روﺡ ﭘﺴﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﯽ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ اﺑﹽﺎ، ﯾﻌﻨﯽ اﯼ ﭘﺪﺭ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
16  ﻫﻤﺎﻥ روﺡ ﺑﺮ روﺡ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
17  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﯿﻢ، وارﺛﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﯾﻌﻨﯽ وﹶرﹶﺛﮥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻫﻤﺎرﺙ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ، اﮔﺮ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎﯼ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺗﺎ دﺭ ﺟﻼﻝ وﯼ ﻧﯿﺰ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
18  زﯾﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ دردﻫﺎﯼ زﻣﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ آﻥ ﺟﻼﻟﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻫﯿﭻ اﺳﺖ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﺧﻠﻘﺖ، ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ،
20  زﯾﺮﺍ ﺧﻠﻘﺖ، ﻣﻄﯿﻊ ﺑﻄﺎﻟﺖ ﺷﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﻭ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ ﮔﺮداﻧﯿﺪ،
21  دﺭ اﻣﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﹺ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﯿﺰ اﺯ ﻗﯿﺪ ﻓﺴﺎﺩ ﺧﻼﺻﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﺗﺎ دﺭ آزادﯼ ﺟﻼﻝ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﻮﺩ.
22  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻘﺖ ﺗﺎ اﻵﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ دﺭ آﻩ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﻭ درﺩ زﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
23  ﻭ ﻧﻪ اﯾﻦ ﻓﻘﻂ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻧﻮﺑﺮ روﺡ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ، دﺭ ﺧﻮﺩ آﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ دﺭ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﭘﺴﺮﺧﻮاﻧﺪﮔﯽ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻼﺻﯽ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ.
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ، ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﻣﯿﺪ دﯾﺪﻩ ﺷﺪ، دﯾﮕﺮ اﻣﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ، زﯾﺮﺍ آﻧﭽﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﭼﺮﺍ دﯾﮕﺮ دﺭ اﻣﯿﺪ آﻥ ﺑﺎﺷﺪ؟
25  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ اﻣﯿﺪ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ، ﺑﺎ ﺻﺒﺮ اﻧﺘﻈﺎﺭ آﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ.
26  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ روﺡ ﻧﯿﺰ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺪﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﻢ، ﻟﮑﻦ ﺧﻮﺩ روﺡ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪﺑﻪ ﻧﺎﻟﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩ.
27  ﻭ اﻭ ﮐﻪ ﺗﻔﺤﹽﺼﮑﻨﻨﺪﻩ دﻟﻬﺎﺳﺖ، ﻓﮑﺮ روﺡ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺮاﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
28  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﻭ ﺑﺤﺴﺐ ارادﮤ اﻭ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﯿﺮﯾﹽﺖ [اﯾﺸﺎﻥ] ﺑﺎ ﻫﻢ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
29  زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺒﻞ ﺷﻨﺎﺧﺖ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺶ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﭘﺴﺮﺵ ﻣﺘﺸﮑﹽﻞ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ ﻧﺨﺴﺖ‌زادﻩ اﺯ ﺑﺮادراﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ.
30  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﻌﯿﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻋﺎدﻝ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺟﻼﻝ داﺩ.
31  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ اﺳﺖ ﮐﯿﺴﺖ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ ﻣﺎ؟
32  اﻭ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ درﯾﻎ ﻧﺪاﺷﺖ، ﺑﻠﮑﻪ اﻭ رﺍ دﺭ راﻩ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ؟
33  ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﺪﹼﻋﯽ ﺷﻮﺩ؟ آﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﺳﺖ؟
34  ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﺘﻮﺍ دﻫﺪ؟ آﯾﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻣﹹﺮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، آﻧﮑﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
35  ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﺪﺍ ﺳﺎزﺩ؟ آﯾﺎ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﯾﺎ دﻟﺘﻨﮕﯽ ﯾﺎ ﺟﻔﺎ ﯾﺎ ﻗﺤﻂ ﯾﺎ ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ ﯾﺎ ﺧﻄﺮ ﯾﺎ ﺷﻤﺸﯿﺮ؟
36  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﻮ ﺗﻤﺎﻡ روﺯ ﮐﹹﺸﺘﻪ ﻭ ﻣﺜﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ذﺑﺤﯽ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ.
37  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﻤﮥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ اﺯ ﺣﺪﹼ زﯾﺎدﻩ ﻧﺼﺮﺕ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
38  زﯾﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻣﻮﺕ ﻭ ﻧﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﻧﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ رؤﺳﺎ ﻭ ﻧﻪ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻭ ﻧﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺣﺎﻝ ﻭ ﻧﻬﭽﯿﺰﻫﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ
39  ﻭ ﻧﻪ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﻭ ﻧﻪ ﭘﺴﺘﯽ ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺨﻠﻮﻕ دﯾﮕﺮ ﻗﺪرﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ ﺟﺪﺍ ﺳﺎزﺩ.

ﻓﺼﻞ   9

1  دﺭ ﻣﺴﯿﺢ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻭ دروﻍ ﻧﯽ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﻣﻦ دﺭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﺮﺍ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺖ،
2  ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻏﻤﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ دﺭ دﻟﻢ وﹶﺟﹷﻊ داﺋﻤﯽ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ راﺿﯽ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ اﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺤﺮوﻡ ﺷﻮﻡ دﺭ راﻩ ﺑﺮادراﻧﻢ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻣﻨﻨﺪ،
4  ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯿﺎﻧﺪ ﻭ ﭘﺴﺮﺧﻮاﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﻋﻬﺪﻩ‌ﺍ ﻭ اﻣﺎﻧﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻭ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ اﺯ آﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ؛
5  ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ اﺯ آﻥ اﯾﺸﺎﻧﻨﺪ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ، ﺧﺪاﯼ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ، آﻣﯿﻦ.
6  وﻟﮑﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺳﺎﻗﻂ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ؛ زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﮐﻪ اﺯ اﺳﺮاﺋﯿﻼﻧﺪ، اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ،
7  ﻭ ﻧﻪ ﻧﺴﻞ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺴﻞ ﺗﻮ دﺭ اﺳﺤﺎﻕ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
8  ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺟﺴﻢ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ وﻋﺪﻩ اﺯ ﻧﺴﻞ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻼﻡ وﻋﺪﮤ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﭼﻨﯿﻦ وﻗﺖ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ ﻭ ﺳﺎرﻩ رﺍ ﭘﺴﺮﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
10  ﻭ ﻧﻪ اﯾﻦ ﻓﻘﻂ، ﺑﻠﮑﻪ رﻓﹿﻘﹷﻪ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ اﺯ ﯾﮏ ﺷﺨﺺ، ﯾﻌﻨﯽ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺳﺤﺎﻕ ﺣﺎﻣﻠﻪ ﺷﺪ،
11  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻋﻤﻠﯽ ﻧﯿﮏ ﯾﺎ ﺑﺪ ﻧﮑﺮدﻩ، ﺗﺎ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ دﻋﻮﺗﮑﻨﻨﺪﻩ
12  ﺑﺪﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮرﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
13  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﯾﻌﻘﻮﺏ رﺍ دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ اﻣﹽﺎ ﻋﯿﺴﻮ رﺍ دﺷﻤﻦ.
14  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ آﯾﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻓﯽ اﺳﺖ؟ ﺣﺎﺷﺎ!
15  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، رﺣﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺑﺮ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺣﻢ ﮐﻨﻢ ﻭ رأﻓﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺮ ﻫﺮ ﮐﻪ رأﻓﺖ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
16  ﻻﺟﺮﻡ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ اﺯ ﺷﺘﺎﺑﻨﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺧﺪاﯼ رﺣﻢ ﮐﻨﻨﺪﻩ.
17  زﯾﺮﺍ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺨﺘﻢ ﺗﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﻡ ﻭ ﺗﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺪﺍ ﺷﻮﺩ.
18  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ رﺣﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
19  ﭘﺲ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ، دﯾﮕﺮ ﭼﺮﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ارادﮤ اﻭ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ؟
20  ﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ اﯼ اﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺎرﺿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ آﯾﺎ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﺑﻪ ﺻﺎﻧﻊ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﺳﺎﺧﺘﯽ؟
21  ﯾﺎ ﮐﻮزﻩ‌ﮔﺮ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺮ ﮔﹻﻞ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ اﺯ ﯾﮏ ﺧﻤﯿﺮﻩ ﻇﺮﻓﯽ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﻇﺮﻓﯽ ذﻟﯿﻞ ﺑﺴﺎزﺩ؟
22  ﻭ اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﭼﻮﻥ ارادﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﻏﻀﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺎﻧﺪ، ﻇﺮوﻑ ﻏﻀﺐ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻼﮐﺖ آﻣﺎدﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺣﻠﻢ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﮔﺮدﯾﺪ،
23  ﻭ ﺗﺎ دوﻟﺖ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺎﻧﺪ ﺑﺮ ﻇﺮوﻑ رﺣﻤﺘﯽ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ ﻗﺒﻞ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﻧﻤﻮﺩ،
24  ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ دﻋﻮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﻧﻪ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺰ.
25  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﻮﺷﻊ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﻧﺒﻮدﻧﺪ، ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﮐﻪ دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻢ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ ﺧﻮﺩ.
26  ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻗﻮﻡ ﻣﻨﻨﯿﺴﺘﯿﺪ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪاﯼ ﺣﹽﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
27  ﻭ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺣﻖﹽ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻋﺪﺩ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﺎﻧﻨﺪ رﯾﮓ درﯾﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻟﮑﻦ ﺑﻘﯿﹽﮥ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ؛
28  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻼﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ.
29  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺷﻌﯿﺎ ﭘﯿﺶ اﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﮔﺮ رﺑﹽﺎﻟﺠﻨﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻧﺴﻠﯽ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﺳﺪوﻡ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﻢ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻏﹷﻤﻮرﹶﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺘﯿﻢ.
30  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﯿﻢ؟ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯿﻌﺪاﻟﺖ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺪاﻟﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
31  ﻟﮑﻦ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﯽ‌رﻓﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺪاﻟﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪﻧﺪ.
32  اﺯ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ؟ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻧﻪ اﺯ راﻩ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ راﻩ اﻋﻤﺎﻝﹻ ﺷﺮﯾﻌﺖ آﻥ رﺍ ﻃﻠﺒﯿﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﻣﺼﺎدﻡ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮردﻧﺪ.
33  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، دﺭ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﺼﺎدﻡ ﻭ ﺻﺨﺮﻩ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﻧﻬﻢ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، ﺧﺠﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺷﯽ دﻝ ﻣﻦ ﻭ دﻋﺎﯼ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺕ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ.
2  زﯾﺮﺍ ﺑﺠﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﻏﯿﺮﺕ دارﻧﺪ ﻟﮑﻦ ﻧﻪ اﺯ روﯼ ﻣﻌﺮﻓﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻪ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﻄﯿﻊ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﮕﺸﺘﻨﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ اﻧﺠﺎﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺂورﺩ.
5  زﯾﺮﺍ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﺪاﻟﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ، دﺭ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﺪ زﯾﺴﺖ.
6  ﻟﮑﻦ ﻋﺪاﻟﺖ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﮕﻮ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺻﻌﻮﺩ ﮐﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻓﺮوﺩ آورﺩ،
7  ﯾﺎ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺎوﯾﻪ ﻧﺰوﻝ ﮐﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮآورﺩ.
8  ﻟﮑﻦ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﻼﻡ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻭ دﺭ دﻫﺎﻧﺖ ﻭ دﺭ ﻗﻠﺐ ﺗﻮ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ اﯾﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
9  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﻨﯽ ﻭ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ اﯾﻤﺎﻥ آورﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ.
10  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ دﻝ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﻋﺘﺮاﻑ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﺠﺎﺕ.
11  ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﺧﺠﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﻪ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
14  ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻩ‌اﻧﺪ؟ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ؟ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﺑﺪوﻥ واﻋﻆ؟
15  ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ وﻋﻆ ﮐﻨﻨﺪ ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﻮﻧﺪ؟ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻪ زﯾﺒﺎ اﺳﺖ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﮋدﻩ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
16  ﻟﮑﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺸﺎرﺕ رﺍ ﮔﻮﺵ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ اﺷﻌﯿﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﺧﺒﺎﺭ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﮐﺮﺩ؟
17  ﻟﻬﺬﺍ اﯾﻤﺎﻥ اﺯ ﺷﻨﯿﺪﻧﺎﺳﺖ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻥ اﺯ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ.
18  ﻟﮑﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﯾﺎ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ؟ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺻﻮﺕ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎ اﻗﺼﺎﯼ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ رﺳﯿﺪ.
19  ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﯾﺎ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ‌اﻧﺪ؟ اوﹼﻝ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﻣﯽ‌آورﻡ ﺑﻪ آﻥ ﮐﻪ اﻣﹽﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻗﻮﻡ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻢ ﺳﺎﺧﺖ.
20  ﻭ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﯿﺰ ﺟﺮأﺕ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﻄﻠﺒﯿﺪﻧﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪﻡ.
21  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺣﻖﹽ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺗﻤﺎﻡ روﺯ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دراﺯ ﮐﺮدﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﻧﺎﻣﻄﯿﻊ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻒ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ رﺩﹼ ﮐﺮﺩ؟ ﺣﺎﺷﺎ! زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ اﺯ اوﻻﺩ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺯ ﺳﺒﻂ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻢ.
2  ﺧﺪﺍ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺒﻞ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ، رﺩﹼ ﻧﻔﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ. آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ دﺭ اﻟﯿﺎﺱ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮ اﺳﺮاﺋﯿﻞ اﺯ ﺧﺪﺍ اﺳﺘﻐﺎﺛﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ
3  ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﺍ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﮐﺸﺘﻪ ﻭ ﻣﺬﺑﺤﻬﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﮐﻨﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ‌اﻡ ﻭ دﺭ ﻗﺼﺪ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ؟
4  ﻟﮑﻦ وﹶﺣﹿﯽ ﺑﺪﻭ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻔﺖ ﻫﺰاﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺑﹷﻌﹿﻞ زاﻧﻮ ﻧﺰدﻩ‌اﻧﺪ.
5  ﭘﺲ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﻘﯿﹽﺘﯽ ﺑﺤﺴﺐ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﻓﯿﺾ ﻣﺎﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
6  ﻭ اﮔﺮ اﺯ راﻩ ﻓﯿﺾ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﺴﺖ وﮔﺮﻧﻪ ﻓﯿﺾ دﯾﮕﺮ ﻓﯿﺾ ﻧﯿﺴﺖ. اﻣﹽﺎ اﮔﺮ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻓﯿﺾ ﻧﯿﺴﺖ واﻻﹽ ﻋﻤﻞ دﯾﮕﺮ ﻋﻤﻠﻨﯿﺴﺖ.
7  ﭘﺲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﭼﯿﺴﺖ؟ اﯾﻨﮑﻪ اﺳﺮاﺋﯿﻞ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﺪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺳﺨﺖ‌دﻝ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ؛
8  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ روﺡ ﺧﻮاﺑﺂﻟﻮﺩ داﺩ ﭼﺸﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺒﯿﻨﺪ ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺸﻨﻮﺩ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ.
9  ﻭ داوﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﺋﺪﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻠﻪ ﻭ داﻡ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻣﺼﺎدﻡ ﻭ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺑﺎﺩ؛
10  ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﭘﺸﺖ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ داﺋﻤﺎﹰ ﺧﻢ ﮔﺮداﻥ.
11  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ آﯾﺎ ﻟﻐﺰﺵ ﺧﻮردﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﻔﺘﻨﺪ؟ ﺣﺎﺷﺎ! ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻟﻐﺰﺵ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺳﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﯿﺮﺕ ﭘﺪﯾﺪ آوﹶرﹶﺩﹾ.
12  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻟﻐﺰﺵ اﯾﺸﺎﻥ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻧﻘﺼﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ، ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﭘﹹﺮﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
13  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ. ﭘﺲ اﺯ اﯾﻦ روﯼ ﮐﻪ رﺳﻮﻝ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ،
14  ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ اﺑﻨﺎﯼ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ آورﻡ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﻢ.
15  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ رﺩﹼ ﺷﺪﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺼﺎﻟﺤﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺷﺪ، ﺑﺎﺯ ﯾﺎﻓﺘﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟ ﺟﺰ ﺣﯿﺎﺕ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ!
16  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﻮﺑﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺧﻤﯿﺮﻩ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ رﯾﺸﻪ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﻮ ﮐﻪ زﯾﺘﻮﻥ ﺑﺮﹼﯼ ﺑﻮدﯼ دﺭ آﻧﻬﺎ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮔﺸﺘﯽ ﻭ دﺭ رﯾﺸﻪ ﻭ ﭼﺮﺑﯽ زﯾﺘﻮﻥ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﺪﯼ،
18  ﺑﺮ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ ﻓﺨﺮ ﻣﮑﻦ ﻭ اﮔﺮ ﻓﺨﺮ ﮐﻨﯽ ﺗﻮ ﺣﺎﻣﻞ رﯾﺸﻪ ﻧﯿﺴﺘﯽ ﺑﻠﮑﻪ رﯾﺸﻪ ﺣﺎﻣﻞ ﺗﻮ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻬﺸﺎﺧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺷﻮﻡ؟
20  آﻓﺮﯾﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﻮ ﻣﺤﺾ اﯾﻤﺎﻥ ﭘﺎﯾﺪاﺭ ﻫﺴﺘﯽ. ﻣﻐﺮوﺭ ﻣﺒﺎﺵ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺘﺮﺱ!
21  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺷﻔﻘﺖ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ، ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺷﻔﻘﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
22  ﭘﺲ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﺳﺨﺘﯽ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻧﻤﺎ؛ اﻣﹽﺎ ﺳﺨﺘﯽ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻓﺘﺎدﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺮﺗﻮ اﮔﺮ دﺭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺎﺷﯽ واﻻﹽ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺧﻮاﻫﯽ ﺷﺪ.
23  ﻭ اﮔﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﻧﻤﺎﻧﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﺩ.
24  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺗﻮ اﺯ زﯾﺘﻮﻥ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﺮﹼﯼ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻃﺒﻊ ﺑﻪ زﯾﺘﻮﻥ ﻧﯿﮑﻮ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮔﺸﺘﯽ، ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻃﺒﯿﻌﯿﺎﻧﺪ دﺭ زﯾﺘﻮﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
25  زﯾﺮﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺮﹼ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ داﻧﺎ اﻧﮕﺎرﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ درﻧﯿﺎﯾﺪ، ﺳﺨﺖ‌دﻟﯽ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻃﺎرﯼ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ.
26  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﻤﮕﯽ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﻨﺪﻩ‌اﯼ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ رﺍ اﺯ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮداﺷﺖ؛
27  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻋﻬﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮدارﻡ.
28  ﻧﻈﺮ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ دﺷﻤﻨﺎﻧﺎﻧﺪ، ﻟﮑﻦ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ اﺟﺪاﺩ ﻣﺤﺒﻮﺑﻨﺪ.
29  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ ودﻋﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺎزﮔﺸﺘﻦ ﻧﯿﺴﺖ.
30  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻄﯿﻊ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﻮدﯾﺪ ﻭ اﻵﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ اﯾﺸﺎﻥ رﺣﻤﺖ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ،
31  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﻵﻥ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺠﻬﺖ رﺣﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎاﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ رﺣﻢ ﺷﻮﺩ
32  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ رﺍ دﺭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ رﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
33  زﻫﯽ ﻋﻤﻖ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍ! ﭼﻘﺪﺭ ﺑﻌﯿﺪ اﺯ ﻏﻮررﺳﯽ اﺳﺖ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ ﻭ ﻓﻮﻕ اﺯ ﮐﺎوﺵ اﺳﺖ ﻃﺮﯾﻖ‌ﻫﺎﯼ وﯼ!
34  زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ رأﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﯾﺎ ﮐﹻﻪ ﻣﺸﯿﺮ اﻭ ﺷﺪﻩ؟
35  ﯾﺎ ﮐﹻﻪ ﺳﺒﻘﺖ ﺟﺴﺘﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻭ ﺑﺎﺯ دادﻩ ﺷﻮﺩ؟
36  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﻭ ﺗﺎ اﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺳﺖ؛ ﻭ اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ، آﻣﯿﻦ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ رﺣﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﺪﺍ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ زﻧﺪﻩ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﺬراﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﻌﻘﻮﻝ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
2  ﻭ ﻫﻤﺸﮑﻞ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺸﻮﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﯽ ذﻫﻦ ﺧﻮﺩ ﺻﻮرﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ دﻫﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ارادﮤ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍ ﭼﯿﺴﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻓﮑﺮﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﻋﺘﺪاﻝ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ آﻥ ﺑﻬﺮﻩ اﯾﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﻗﺴﻤﺖ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺑﺪﻥ اﻋﻀﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ دارﯾﻢ ﻭ ﻫﺮ ﻋﻀﻮﯼ رﺍ ﯾﮏ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ،
5  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯾﻢ، ﯾﮏ ﺟﺴﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ، اﻣﹽﺎ ﻓﺮدﺍﹰ اﻋﻀﺎﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ دارﯾﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ ﺷﺪ، ﺧﻮاﻩ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻣﻮاﻓﻘﺖ اﯾﻤﺎﻥ
7  ﯾﺎ ﺧﺪﻣﺖ دﺭ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰارﯼ، ﯾﺎ ﻣﻌﻠﹽﻢ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ،
8  ﯾﺎ واﻋﻆ دﺭ ﻣﻮﻋﻈﻪ، ﯾﺎ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﺨﺎوﺕ، ﯾﺎ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﺑﻪ اﺟﺘﻬﺎﺩ، ﯾﺎ رﺣﻢ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﺮوﺭ.
9  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﯽ‌رﯾﺎ ﺑﺎﺷﺪ. اﺯ ﺑﺪﯼ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ.
10  ﺑﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻧﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ دوﺳﺖ دارﯾﺪ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮏ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ اﮐﺮاﻡ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ.
11  دﺭ اﺟﺘﻬﺎﺩ ﮐﺎﻫﻠﯽ ﻧﻮرزﯾﺪ ﻭ دﺭ روﺡ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
12  دﺭ اﻣﯿﺪ ﻣﺴﺮوﺭ ﻭ دﺭ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺻﺎﺑﺮ ﻭ دﺭ دﻋﺎ ﻣﻮاﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
13  ﻣﺸﺎرﮐﺖ دﺭ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺕ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ دﺭ ﻣﻬﻤﺎﻧﺪارﯼ ﺳﺎﻋﯽ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
14  ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺟﻔﺎ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﻟﻌﻦ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
15  ﺧﻮﺷﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺤﺎﻻﻥ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎ ﻣﺎﺗﻤﯿﺎﻥ.
16  ﺑﺮاﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﻓﮑﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ دﺭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﻓﮑﺮ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ذﻟﯿﻼﻥ ﻣﺪارﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ داﻧﺎ ﻣﺸﻤﺎرﯾﺪ.
17  ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺑﺪﯼ ﺑﺪﯼ ﻣﺮﺳﺎﻧﯿﺪ. ﭘﯿﺶ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺗﺪارﮎ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﯿﻨﯿﺪ.
18  اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﻘﺪﺭ ﻗﻮﹼﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺧﻠﻖ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ.
19  اﯼ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎﻥ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﮑﺸﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺸﻢ رﺍ ﻣﻬﻠﺖ دﻫﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﻧﺘﻘﺎﻡ اﺯ آﻥ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻣﻦ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
20  ﭘﺲ اﮔﺮ دﺷﻤﻦ ﺗﻮ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ، اﻭ رﺍ ﺳﯿﺮ ﮐﻦ ﻭ اﮔﺮ ﺗﺸﻨﻪ اﺳﺖ، ﺳﯿﺮاﺑﺶ ﻧﻤﺎ زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯽ اﺧﮕﺮﻫﺎﯼ آﺗﺶ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﺧﻮاﻫﯽ اﻧﺒﺎﺷﺖ.
21  ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺑﺪﯼ ﻣﺸﻮ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﯼ رﺍ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺳﺎﺯ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻫﺮ ﺷﺨﺺ ﻣﻄﯿﻊ ﻗﺪرﺗﻬﺎﯼ ﺑﺮﺗﺮ ﺑﺸﻮﺩ،زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻗﺪرﺗﯽ ﺟﺰ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ وآﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
2  ﺣﺘﹽﯽ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﺪرﺕ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺑﺎ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﻨﺪ، ﺣﮑﻢ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ آورﺩ.
3  زﯾﺮﺍ اﺯ ﺣﮑﺎﻡ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺧﻮﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻤﻞ ﺑﺪ رﺍ. ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﻗﺪرﺕ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻧﺸﻮﯼ، ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﺧﻮاﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﺧﺎدﻡ ﺧﺪاﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ؛ ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺪﯼ ﮐﻨﯽ، ﺑﺘﺮﺱ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ رﺍ ﻋﺒﺚ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌دارﺩ، زﯾﺮﺍ اﻭ ﺧﺎدﻡ ﺧﺪاﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻏﻀﺐ اﻧﺘﻘﺎﻡ اﺯ ﺑﺪﮐﺎراﻥ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ.
5  ﻟﻬﺬﺍ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻄﯿﻊ اﻭ ﺷﻮﯼ ﻧﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻏﻀﺐ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ.
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺎﺝ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌دﻫﯿﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﺪﹼاﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻮاﻇﺐ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
7  ﭘﺲ ﺣﻖﹽ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﺑﻪ اﻭ ادﺍ ﮐﻨﯿﺪ، ﺑﺎﺝ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﺑﺎﺝ ﻭ ﺟﺰﯾﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﺟﺰﯾﻪ ﻭ ﺗﺮﺱ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻋﺰﹼﺕ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﻋﺰﹼﺕ.
8  ﻣﺪﯾﻮﻥ اﺣﺪﯼ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﺸﻮﯾﺪ ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ، زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﺠﺎ آوردﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زﻧﺎ ﻣﮑﻦ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ، دزدﯼ ﻣﮑﻦ، ﺷﻬﺎدﺕ دروﻍ ﻣﺪﻩ، ﻃﻤﻊ ﻣﻮرﺯ ﻭ ﻫﺮ ﺣﮑﻤﯽ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ، ﻫﻤﻪ ﺷﺎﻣﻞ اﺳﺖ دﺭ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ.
10  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﭘﺲ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺳﺖ.
11  ﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﭼﻮﻥ وﻗﺖ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺳﺎﻋﺖ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ اﺯ ﺧﻮاﺏ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﻮﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻵﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﺎ ﻧﺰدﯾﮑﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ آﻥ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﻢ.
12  ﺷﺐ ﻣﻨﻘﻀﯽ ﺷﺪ وروﺯ ﻧﺰدﯾﮏ آﻣﺪ. ﭘﺲ اﻋﻤﺎﻝ ﺗﺎرﯾﮑﯽ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ، اﺳﻠﺤﻪ ﻧﻮﺭ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﻢ.
13  ﻭ ﺑﺎ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ روﺯ، ﻧﻪ دﺭ ﺑﺰﻣﻬﺎ ﻭ ﺳﮑﺮﻫﺎ ﻭ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﻭ ﻧﺰاﻉ ﻭ ﺣﺴﺪ؛
14  ﺑﻠﮑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺷﻬﻮاﺕ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺗﺪارﮎ ﻧﺒﯿﻨﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   14

1  ﻭ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ، ﻟﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﹹﺤﺎﺟﹽﻪ دﺭ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕ.
2  ﯾﮑﯽ اﯾﻤﺎﻥ دارﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮرﺩ اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ ﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ ﺑﹹﻘﹹﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﹶﺩ.
3  ﭘﺲ ﺧﻮرﻧﺪﻩ ﻧﺎﺧﻮرﻧﺪﻩ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﺸﻤﺎرﺩ ﻭ ﻧﺎﺧﻮرﻧﺪﻩ ﺑﺮ ﺧﻮرﻧﺪﻩ ﺣﮑﻢ ﻧﮑﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
4  ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﮤ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ اﻭ ﻧﺰﺩ آﻗﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﯾﺎ ﺳﺎﻗﻂ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ اﺳﺘﻮاﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
5  ﯾﮑﯽ ﯾﮏ روﺯ رﺍ اﺯ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﻫﺮ روﺯ رﺍ ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﺲ دﺭ ذﻫﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﹹﺘﹻﯿﹷﻘﹷﹽﻦ ﺑﺸﻮﺩ.
6  آﻧﮑﻪ روﺯ رﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﺰﯾﺰﺵ ﻣﯽ‌دارﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ روﺯ رﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻧﻤﯽ‌دارﺩ ﻫﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﯽ‌دارﺩ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻭ آﻧﮑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
7  زﯾﺮﺍ اﺣﺪﯼ اﺯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﻣﯿﺮﺩ.
8  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ اﮔﺮ ﺑﻤﯿﺮﯾﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪﻣﯿﻤﯿﺮﯾﻢ. ﭘﺲ ﺧﻮاﻩ زﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺧﻮاﻩ ﺑﻤﯿﺮﯾﻢ، اﺯ آﻥ ﺧﺪاوﻧﺪﯾﻢ.
9  زﯾﺮﺍ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺮﺩ ﻭ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ ﺗﺎ ﺑﺮ زﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﻨﺪ.
10  ﻟﮑﻦ ﺗﻮ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ ﯾﺎ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﭼﺮﺍ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﯼ؟ زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﺴﯿﺢ ﺣﺎﺿﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺧﻮدﻡ ﻗﺴﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ زاﻧﻮﯾﯽ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺧﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ زﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
12  ﭘﺲ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
13  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺣﮑﻢ ﻧﮑﻨﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﺼﺎدﻡ ﯾﺎ ﻟﻐﺰﺷﯽ دﺭ راﻩ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻨﻬﺪ.
14  ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﻭ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌دارﻡ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ دﺭ ذاﺕ ﺧﻮﺩ ﻧﺠﺲ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻧﺠﺲ ﭘﻨﺪارﺩ؛ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻧﺠﺲ اﺳﺖ.
15  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮادرﺕ ﺑﻪ ﺧﻮراﮎ آزردﻩ ﺷﻮﺩ، دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﺑﻪ ﺧﻮراﮎ ﺧﻮﺩ ﻫﻼﮎ ﻣﺴﺎﺯ ﮐﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ راﻩ اﻭ ﺑﻤﺮﺩ.
16  ﭘﺲ ﻣﮕﺬارﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺪ ﮔﻮﯾﻨﺪ.
17  زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ اﹶﮐﻞ ﻭ ﺷﹹﺮﺏ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ دﺭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ.
18  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﮐﻨﺪ، ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻣﺮدﻡ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ آﻥ اﻣﻮرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻨﺸﺄ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ ﺑﻨﺎﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ اﺳﺖ ﭘﯿﺮوﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
20  ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮراﮎ ﮐﺎﺭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﻣﺴﺎﺯ. اﻟﺒﺘﹽﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﭘﺎﮎ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺪ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ.
21  ﮔﻮﺷﺖ ﻧﺨﻮردﻥ ﻭ ﺷﺮاﺏ ﻧﻨﻮﺷﯿﺪﻥ ﻭ ﮐﺎرﯼ ﻧﮑﺮدﻥ ﮐﻬﺒﺎﻋﺚ اﯾﺬﺍ ﯾﺎ ﻟﻐﺰﺵ ﯾﺎ ﺿﻌﻒ ﺑﺮادرﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ.
22  آﯾﺎ ﺗﻮ اﯾﻤﺎﻥ دارﯼ؟ ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮدﺕ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺑﺪاﺭ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺣﮑﻢ ﻧﮑﻨﺪ دﺭ آﻧﭽﻪ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ.
23  ﻟﮑﻦ آﻧﮑﻪ ﺷﮏﹽ دارﺩ اﮔﺮ ﺑﺨﻮرﺩ ﻣﻠﺰﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮرﺩ؛ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﻭ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﻧﺎﺗﻮاﻧﺎﻥ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺑﺸﻮﯾﻢ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ.
2  ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺎ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮﺵ ﺑﺴﺎزﺩ دﺭ آﻧﭽﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺷﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﻤﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻣﻼﻣﺘﻬﺎﯼ ﻣﻼﻣﺘﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺗﻮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻃﺎرﯼ ﮔﺮدﯾﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﮥ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺒﻞ ﻣﮑﺘﻮﺏ ﺷﺪ، ﺑﺮاﯼ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﮐﺘﺎﺏ اﻣﯿﺪواﺭ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
5  اﻵﻥ ﺧﺪاﯼ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﯿﺾ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﻮاﻓﻖ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﯾﮑﺮأﯼ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
6  ﺗﺎ ﯾﮑﺪﻝ ﻭ ﯾﮑﺰﺑﺎﻥ ﺷﺪﻩ، ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
7  ﭘﺲ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﻣﺎ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ.
8  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺎدﻡ ﺧﺘﻨﻪ ﮔﺮدﯾﺪ ﺑﺠﻬﺖ راﺳﺘﯽ ﺧﺪﺍ ﺗﺎ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ اﺟﺪاﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮔﺮداﻧﺪ،
9  ﻭ ﺗﺎ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ رﺣﻤﺖ اﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ.
10  ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺎ ﻗﻮﻡ اﻭ ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﺷﻮﯾﺪ.
11  ﻭ اﯾﻀﺎﹰ اﯼ ﺟﻤﯿﻌﺎﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺣﻤﺪ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻭ اﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻣﻬﺎ اﻭ رﺍ ﻣﺪﺡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
12  ﻭ اﺷﻌﯿﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ رﯾﺸﮥ ﯾﹷﺴﹽﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﻮﺩ، اﻣﯿﺪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺮ وﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
13  اﻵﻥ ﺧﺪاﯼ اﻣﯿﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﭘﺮ ﺳﺎزﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ دﺭ اﻣﯿﺪ اﻓﺰودﻩ ﮔﺮدﯾﺪ.
14  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ اﺯ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻣﻤﻠﹽﻮ ﻭ ﭘﺮ اﺯ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﻗﺎدﺭ ﺑﺮ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻧﻤﻮدﻥ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
15  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺟﺴﺎرﺕ ورزﯾﺪﻩ، ﻣﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺟﺰﺋﯽ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﯾﺎدآورﯼ ﻧﻤﺎﯾﻢ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ،
16  ﺗﺎ ﺧﺎدﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻮﻡ ﺑﺮاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﮐﻬﺎﻧﺖ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﻡ ﺗﺎ ﻫﺪﯾﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺒﻮﻝ اﻓﺘﺪ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ.
17  ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻓﺨﺮ دارﻡ.
18  زﯾﺮﺍ ﺟﺮأﺕ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺳﺨﻨﯽ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺟﺰ دﺭ آﻥ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﺩ، ﺑﺮاﯼ اﻃﺎﻋﺖ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ،
19  ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ روﺡ ﺧﺪﺍ. ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ اورﺷﻠﯿﻢ دوﺭ زدﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﹶﻟﯿﺮﹺﮐﹹﻮﻥ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻧﻤﻮدﻡ.
20  اﻣﹽﺎ ﺣﺮﯾﺺ ﺑﻮدﻡ ﮐﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺪﻫﻢ، ﻧﻪ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺳﻢ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺮ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻏﯿﺮﯼ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
21  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ،ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺸﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ.
22  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﺎرﻫﺎ اﺯ آﻣﺪﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪﻡ.
23  ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﻵﻥ ﻣﺮﺍ دﺭ اﯾﻦ ﻣﻤﺎﻟﮏ دﯾﮕﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ آﻣﺪﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻩ‌اﻡ،
24  ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ اﹺﺳﹿﭙﺎﻧﯿﺎ ﺳﻔﺮ ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ زﯾﺮﺍ اﻣﯿﺪواﺭ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ آﻥ ﺳﻮﯼ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ اﺯ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺷﻤﺎ اﻧﺪﮐﯽ ﺳﯿﺮ ﺷﻮﻡ.
25  ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﻋﺎزﻡ اورﺷﻠﯿﻢ ﻫﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﻢ.
26  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻫﻞ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ اﺧﺎﺋﯿﹽﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ زﮐﺎﺗﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﹹﻔﹿﻠﹻﺴﯿﻦ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ،
27  ﺑﺪﯾﻦ رﺿﺎ دادﻧﺪ ﻭ ﺑﺪرﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﯾﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﺯ روﺣﺎﻧﯿﹽﺎﺕ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ، ﻻزﻡ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺴﻤﺎﻧﯿﹽﺎﺕ ﻧﯿﺰ ﺧﺪﻣﺖ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ.
28  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ اﻧﺠﺎﻡ دﻫﻢ ﻭ اﯾﻦ ﺛﻤﺮ رﺍ ﻧﺰﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺘﻢ ﮐﻨﻢ، اﺯ راﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﺳﭙﺎﻧﯿﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ.
29  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﻢ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﻢ، دﺭ ﮐﻤﺎﻝ ﺑﺮﮐﺖ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ.
30  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ روﺡ[اﻟﻘﺪﺱ]، ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ دﺭ دﻋﺎﻫﺎ ﺟﺪﹼ وﺟﻬﺪ ﮐﻨﯿﺪ،
31  ﺗﺎ اﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﺎﻥ ﯾﻬﻮدﯾﻪ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻦ دﺭ اورﺷﻠﯿﻢ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ اﻓﺘﺪ،
32  ﺗﺎ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺷﯽ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﯾﺎﺑﻢ.
33  ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ، آﻣﯿﻦ.

ﻓﺼﻞ   16

1  ﻭ ﺧﻮاﻫﺮ ﻣﺎ ﻓﯿﺒﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺎدﻣﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﺪﺭ ﮐﹷﻨﹿﺨﹷﺮﹺﯾﹽﺎ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺎرﻡ
2  ﺗﺎ اﻭ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻄﻮﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥٔ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﺎﺷﺪ اﻭ رﺍ اﻋﺎﻧﺖ ﮐﻨﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
3  ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﭘﹷﺮﹺﺳﹿﮑﹽﻼ ﻭ اﹶﮐﯿﻼ، ﻫﻤﮑﺎراﻥ ﻣﻦ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ
4  ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ ﮔﺮدﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻬﺎدﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻣﻤﻨﻮﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ.
5  ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ اﭘﯿﻨﻄﹹﺲ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﻮﺑﺮ آﺳﯿﺎﺳﺖ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
6  ﻭ ﻣﺮﯾﻢ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪ، ﺳﻼﻡ ﮔﻮﯾﯿﺪ.
7  ﻭ اﹶﻧﺪرﹸوﻧﹻﯿﮑﻮﺱ ﻭ ﯾﻮﻧﯿﺎﺱ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ اﺳﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ رﺳﻮﻻﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻣﻦ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﺪﻧﺪ.
8  ﻭ اﹶﻣﹿﭙﹷﻠﯿﺎﺱ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
9  ﻭ اﹸورﺑﺎﻧﹹﺲ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﺴﯿﺢ رﻓﯿﻖ اﺳﺖ ﻭ اﹺﺳﺘﺎﺧﹻﯿﺲ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﺮﺍ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
10  ﻭ اﹶﭘﹷﻠﹽﯿﺲ آزﻣﻮدﻩ ﺷﺪﻩ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ اﹶرﹶﺳﹿﺘﹹﺒﹹﻮﻟﹹﺲﹿ رﺍ ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ.
11  ﻭ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻦ ﻫﹻﯿﺮﹸدﹺﯾﹹﻮﻥ رﺍ ﺳﻼﻡ دﻫﯿﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﻬﻨﹷﺮﮔﹻﺴﹹﹽﻮﺱ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
12  ﻃﹷﺮﯾﻔﹷﯿﻨﺎ ﻭ ﻃﹷﺮﹺﯾﻔﹹﻮﺳﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﺳﻼﻡ ﮔﻮﯾﯿﺪ؛ ﻭ ﭘﹷﺮﹾﺳﯿﺲ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ زﺣﻤﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪ ﺳﻼﻡ دﻫﯿﺪ.
13  ﻭ روﻓﹹﺲ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻣﺎدﺭ اﻭ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺳﻼﻡ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ.
14  اﹶﺳﻨﹻﮑﺮﯾﻄﹹﺲ رﺍ ﻭ ﻓﹷﻠﯿﮑﻮﻥ ﻭ ﻫﺮﹾﻣﺎﺱ ﻭ ﭘﻄﹿﺮﹸوﺑﺎﺱ ﻭ ﻫﹷﺮﹾﻣﯿﺲ ﻭ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻧﻨﺪ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
15  ﻓﯿﻠﹹﻮﻟﹻﮑﹹﺲ رﺍ ﻭ ﺟﻮﻟﯿﻪ ﻭ ﻧﯿﺮﯾﺎﺱ ﻭ ﺧﻮاﻫﺮﺵ ﻭ اوﻟﹻﻤﭙﺎﺱ ﻭ ﻫﻤﮥ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻧﻨﺪ ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ.
16  ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻧﻪ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ.
17  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ آﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻨﺸﺄ ﺗﻔﺎرﯾﻖ ﻭ ﻟﻐﺰﺷﻬﺎﯼ ﻣﺨﺎﻟﻒ آﻥ ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﮑﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻭ ﺑﻪ اﻟﻔﺎﻅ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺷﯿﺮﯾﻦ دﻟﻬﺎﯼ ﺳﺎدﻩ‌دﻻﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﯾﺒﻨﺪ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺷﻬﺮﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﭘﺲ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺮوﺭ ﺷﺪﻡ. اﻣﹽﺎ آرزوﯼ اﯾﻦ دارﻡ ﮐﻪ دﺭ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ داﻧﺎ ﻭ دﺭ ﺑﺪﯼ ﺳﺎدﻩ‌دﻝ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
20  ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺰودﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﯾﯿﺪ. ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
21  ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﻣﻦ ﻭ ﻟﻮﻗﺎ ﻭ ﯾﺎﺳﻮﻥ ﻭ ﺳﻮﺳﯿﭙﺎﻃﹻﺮﹸﺱ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻣﻨﻨﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ.
22  ﻣﻦ ﻃﹷﺮﹾﺗﯿﻮﺱ، ﮐﺎﺗﺐ رﺳﺎﻟﻪ، ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
23  ﻗﺎﯾﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻣﯿﺰﺑﺎﻥ اﺳﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﺪ. ﻭ اﹶرﹶﺳﹿﻄﹹﺲ ﺧﺰﯾﻨﻬﺪاﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﮐﹹﻮارﻃﹹﺲ ﺑﺮادﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ.
24  [ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.]
25  اﻵﻥ اﻭ رﺍ ﮐﻬﻘﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﺳﺎزﺩ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻦ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮐﺸﻒ آﻥ ﺳﺮﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ ازﻟﯽ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﻮﺩ،
26  ﻟﮑﻦ درﺣﺎﻝ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﺘﺐ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﺮﺣﺴﺒﻔﺮﻣﻮدﻩ ﺧﺪاﯼ ﺳﺮﻣﺪﯼ ﺑﻪ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺠﻬﺖ اﻃﺎﻋﺖ اﯾﻤﺎﻥ آﺷﮑﺎرﺍ ﮔﺮدﯾﺪ،
27  ﺧﺪاﯼ ﺣﮑﯿﻢ وﺣﯿﺪ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ، آﻣﯿﻦ.

اوﻝ ﻗﺮﻧﺘﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺳﻮﻝﹻ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻫﻌﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺳﻮﹸﺳﺘﹿﺎﻧﹻﯿﺲ ﺑﺮادﺭ،
2  ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻗﹹﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲ اﺳﺖ، اﺯ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺗﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ ﮐﻪ [ﺧﺪاوﻧﺪ] ﻣﺎ ﻭ [ﺧﺪاوﻧﺪ] اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ.
3  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
4  ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ،
5  زﯾﺮﺍ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻫﺮﭼﯿﺰ دﺭ وﯼ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، دﺭ ﻫﺮ ﮐﻼﻡ ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ.
6  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﻮاﺭ ﮔﺮدﯾﺪ،
7  ﺑﺤﹽﺪﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﭻ ﺑﺨﺸﺶ ﻧﺎﻗﺺ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﮑﺎﺷﻔﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
8  ﮐﻪ اﻭ ﻧﯿﺰ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ اﺳﺘﻮاﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺗﺎ دﺭ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
9  اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﺮاﮐﺖ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
10  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﯾﮏ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻭ ﺷﻘﺎﻕ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﯾﮏ ﻓﮑﺮ ﻭ ﯾﮏ رأﯼ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﯾﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، اﺯ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﹷﻠﹹﻮﺋﯽ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺰاﻉ‌ﻫﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻏﺮﺽ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﺮﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻫﺴﺘﻢ، ﻭ ﻣﻦ اﺯ اﹶﭘﹷﻠﹹﹽﺲ، ﻭ ﻣﻦ اﺯ ﮐﯿﻔﺎ، ﻭ ﻣﻦ اﺯ ﻣﺴﯿﺢ.
13  آﯾﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺷﺪ؟ ﯾﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ دﺭ راﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮔﺮدﯾﺪ؟ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ؟
14  ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻧﺪادﻡ ﺟﺰ ﮐﹷﺮﹺﺳﹿﭙﹹﺲ ﻭ ﻗﺎﯾﻮﺱ،
15  ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺗﻌﻤﯿﺪ دادﻡ.
16  ﻭ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﹶﺳﹿﺘﹻﯿﻔﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﻌﻤﯿﺪ دادﻡ ﻭ دﯾﮕﺮ ﯾﺎﺩ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺗﻌﻤﯿﺪ دادﻩ ﺑﺎﺷﻢ.
17  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺮﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﻧﻪ ﺗﺎ ﺗﻌﻤﯿﺪ دﻫﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﺸﺎرﺕ رﺳﺎﻧﻢ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﮑﻤﺖ ﮐﻼﻡ ﻣﺒﺎدﺍ ﺻﻠﯿﺐ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﻃﻞ ﺷﻮﺩ.
18  زﯾﺮﺍ ذﮐﺮ ﺻﻠﯿﺐ ﺑﺮاﯼ ﻫﺎﻟﮑﺎﻥ ﺣﻤﺎﻗﺖ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻧﺎﺟﯿﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪاﺳﺖ.
19  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﺣﮑﻤﺖ ﺣﮑﻤﺎ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺎزﻡ ﻭ ﻓﻬﻢ ﻓﻬﯿﻤﺎﻥ رﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﮔﺮداﻧﻢ.
20  ﮐﺠﺎ اﺳﺖ ﺣﮑﯿﻢ؟ ﮐﺠﺎ ﮐﺎﺗﺐ؟ ﮐﺠﺎ ﻣﺒﺎﺣﹻﺚ اﯾﻦ دﻧﯿﺎ؟ ﻣﮕﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﮑﻤﺖ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻧﮕﺮداﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ؟
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﮑﻤﺖﹻ ﺧﺪﺍ، ﺟﻬﺎﻥ اﺯ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﺪﯾﻦ رﺿﺎ داﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺟﻬﺎﻟﺖﹻ ﻣﻮﻋﻈﻪ، اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ.
22  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﻬﻮﺩ آﯾﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﮑﻤﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
23  ﻟﮑﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺼﻠﻮﺏ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺟﻬﺎﻟﺖ اﺳﺖ.
24  ﻟﮑﻦ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻩ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ.
25  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺧﺪﺍ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﺣﮑﯿﻤﺘﺮ اﺳﺖ ﻭ ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ ﺧﺪﺍ اﺯ ﻣﺮدﻡ، ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮ.
26  زﯾﺮﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ دﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺣﮑﯿﻢ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺗﻮاﻧﺎ ﻧﯽ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺷﺮﯾﻒ ﻧﯽ.
27  ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﹽﺎﻝ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﺗﺎ ﺣﮑﻤﺎ رﺍ رﺳﻮﺍ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺗﻮاﻧﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﺗﺎ ﺗﻮاﻧﺎﯾﺎﻥ رﺍ رﺳﻮﺍ ﺳﺎزﺩ،
28  ﻭ ﺧﺴﯿﺴﺎﻥ دﻧﯿﺎ ﻭ ﻣﺤﻘﹽﺮاﻥ رﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺴﺘﯿﻬﺎ رﺍ ﺗﺎ ﻫﺴﺘﯿﻬﺎ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮداﻧﺪ.
29  ﺗﺎ ﻫﯿﭻ ﺑﺸﺮﯼ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﻓﺨﺮ ﻧﮑﻨﺪ.
30  ﻟﮑﻦ اﺯ اﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ ﻓﺪﺍ.
31  ﺗﺎ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﮐﻨﺪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ ﻣﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﻣﺪﻡ،ﺑﺎ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﮐﻼﻡ ﯾﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﯿﺎﻣﺪﻡ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﹼ ﺧﺪﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ.
2  زﯾﺮﺍ ﻋﺰﯾﻤﺘﻨﮑﺮدﻡ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ داﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺟﺰ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ اﻭ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ.
3  ﻭ ﻣﻦ دﺭ ﺿﻌﻒ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻟﺮزﺵ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻡ،
4  ﻭ ﮐﻼﻡ ﻭ وﻋﻆ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻘﻨﻊ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﻫﺎﻥ روﺡ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ،
5  ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺣﮑﻤﺖ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ.
6  ﻟﮑﻦ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻧﺰﺩ ﮐﺎﻣﻠﯿﻦ، اﻣﹽﺎ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻧﻪ اﺯ روﺳﺎﯼ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ زاﯾﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ.
7  ﺑﻠﮑﻪ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ ﺳﺮﹼﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﯾﻌﻨﯽ آﻥ ﺣﮑﻤﺖ ﻣﺨﻔﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﺶ اﺯ دﻫﺮﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ ﻣﺎ ﻣﻘﺪﹼﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ،
8  ﮐﻪ اﺣﺪﯼ اﺯ رؤﺳﺎﯼ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ آﻥ رﺍ ﻧﺪاﻧﺴﺖ زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﯽ‌داﻧﺴﺘﻨﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﻼﻝ رﺍ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ.
9  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﯽ ﻧﺪﯾﺪ ﻭ ﮔﻮﺷﯽ ﻧﺸﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻄﻮﺭ ﻧﮑﺮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ دوﺳﺘﺪاراﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
10  اﻣﹽﺎ ﺧﺪﺍ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ روﺡ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﺎ ﮐﺸﻒ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺣﺘﹽﯽ ﻋﻤﻖ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ اﺯ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﮐﻪ اﻣﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺑﺪاﻧﺪ ﺟﺰ روﺡ اﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ اﻣﻮﺭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﺟﺰ روﺡ ﺧﺪﺍ.
12  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎ روﺡ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ آﻥ روﺡ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ ﺗﺎ آﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ ﺑﺪاﻧﯿﻢ.
13  ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺯ ﺣﮑﻤﺖ اﻧﺴﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻬﺂﻧﭽﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﯽ‌آﻣﻮزﺩ ﻭ روﺣﺎﻧﯿﻬﺎ رﺍ ﺑﺎ روﺣﺎﻧﯿﻬﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
14  اﻣﹽﺎ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ اﻣﻮﺭ روﺡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺟﻬﺎﻟﺖ اﺳﺖ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺣﮑﻢ آﻧﻬﺎ اﺯ روﺡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
15  ﻟﮑﻦ ﺷﺨﺺ روﺣﺎﻧﯽ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ رﺍ دﺭ اﻭ ﺣﮑﻢ ﻧﯿﺴﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ؟ ﻟﮑﻦ ﻣﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ دارﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻭ ﻣﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻨﮕﻮﯾﻢ ﭼﻮﻥ روﺣﺎﻧﯿﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺟﺴﻤﺎﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﭼﻮﻥ اﻃﻔﺎﻝ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ.
2  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﯿﺮ ﺧﻮراﮎ دادﻡ ﻧﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ آﻥ ﻧﺪاﺷﺘﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﻧﯿﺰ ﻧﺪارﯾﺪ،
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ‌ﺣﺎﻝ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﭼﻮﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻧﺰاﻉ ﻭ ﺟﺪاﯾﯽ‌ﻫﺎ اﺳﺖ. آﯾﺎ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﻧﺴﺎﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؟
4  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ اﺯ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﻣﻦ اﺯ اﹶﭘﹷﻠﹹﹽﺲ ﻫﺴﺘﻢ، آﯾﺎ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
5  ﭘﺲ ﮐﯿﺴﺖ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ اﹶﭘﹹﹽﻠﺲ؟ ﺟﺰ ﺧﺎدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ اﯾﺸﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﺲ داﺩ.
6  ﻣﻦ ﮐﺎﺷﺘﻢ ﻭ اﹶﭘﹹﹽﻠﺲ آﺑﯿﺎرﯼ ﮐﺮﺩ ﻟﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯿﺪ.
7  ﻟﻬﺬﺍ ﻧﻪ ﮐﺎرﻧﺪﻩ ﭼﯿﺰﯼ اﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ آﺏ دﻫﻨﺪﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاﯼ روﯾﺎﻧﻨﺪﻩ.
8  ﻭ ﮐﺎرﻧﺪﻩ ﻭ ﺳﯿﺮآﺏ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻟﮑﻦ ﻫﺮ ﯾﮏ اﺟﺮﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
9  زﯾﺮﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﮑﺎراﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ زراﻋﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻤﺎرﺕ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
10  ﺑﺤﺴﺐ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﻌﻤﺎﺭ داﻧﺎ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻧﻬﺎدﻡ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ آﻥ ﻋﻤﺎرﺕ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؛ ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻋﻤﺎرﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﺑﻨﯿﺎدﯼ دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﻬﺎﺩ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
12  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ آﻥ ﺑﻨﯿﺎﺩ، ﻋﻤﺎرﺗﯽ اﺯ ﻃﻼ ﯾﺎ ﻧﻘﺮﻩ ﯾﺎ ﺟﻮاﻫﺮ ﯾﺎ ﭼﻮﺏ ﯾﺎ ﮔﯿﺎﻩ ﯾﺎ ﮐﺎﻩ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﺪ،
13  ﮐﺎﺭ ﻫﺮﮐﺲ آﺷﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ روﺯ آﻥ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ آﻥ ﺑﻪ آﺗﺶ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ آﺗﺶ، ﻋﻤﻞ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ آزﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ.
14  اﮔﺮ ﮐﺎرﯼ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ آﻥ ﮔﺬاردﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ، اﺟﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
15  ﻭ اﮔﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺴﯽ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ، زﯾﺎﻥ ﺑﺪﻭ وارﺩ آﯾﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ اﻣﹽﺎ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ آﺗﺶ.
16  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ روﺡ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ؟
17  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺧﺮاﺏ ﮐﻨﺪ، ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﻫﻼﮎ ﺳﺎزﺩ زﯾﺮﺍ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ آﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
18  زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﺪﻫﺪ! اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺣﮑﯿﻢ ﭘﻨﺪارﺩ، ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﺣﮑﯿﻢ ﮔﺮدﺩ.
19  زﯾﺮﺍ ﺣﮑﻤﺖ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﻟﺖ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﺣﮑﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺮ ﺧﻮدﺷﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
20  ﻭ اﯾﻀﺎﹰ، ﺧﺪاوﻧﺪ اﻓﮑﺎﺭ ﺣﮑﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ.
21  ﭘﺲ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ دﺭ اﻧﺴﺎﻥ ﻓﺨﺮ ﻧﮑﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺯ آﻥﹻ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ،
22  ﺧﻮاﻩ ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﺧﻮاﻩ اﹶﭘﹹﹽﻠﺲ، ﺧﻮاﻩ ﮐﯿﻔﺎ، ﺧﻮاﻩ دﻧﯿﺎ، ﺧﻮاﻩ زﻧﺪﮔﯽ، ﺧﻮاﻩ ﻣﻮﺕ، ﺧﻮاﻩ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺣﺎﻝ، ﺧﻮاﻩ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ،ﻫﻤﻪ اﺯ آﻥﹻ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ،
23  ﻭ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻫﺮﮐﺲ ﻣﺎ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﹼاﻡ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ وﮐﻼﯼ اﺳﺮاﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﺸﻤﺎرﺩ.
2  ﻭ دﯾﮕﺮ دﺭ وﮐﻼ ﺑﺎزﭘﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﻣﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ.
3  اﻣﹽﺎ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻦ ﮐﻤﺘﺮ ﭼﯿﺰﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﯾﺎ اﺯ ﯾﻮﻡ ﺑﺸﺮ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺣﮑﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﻢ، ﻟﮑﻦ اﺯ اﯾﻦ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﺣﮑﻤﮑﻨﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ.
5  ﻟﻬﺬﺍ ﭘﯿﺶ اﺯ وﻗﺖ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺣﮑﻢ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﻔﺎﯾﺎﯼ ﻇﻠﻤﺖ رﺍ روﺷﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﯿﹽﺘﻬﺎﯼ دﻟﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ؛ آﻧﮕﺎﻩ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﻣﺪﺡ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
6  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ اﹶﭘﹹﹽﻠﺲ ﻧﺴﺒﺖ دادﻡ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ درﺑﺎرﮤ ﻣﺎ آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺗﺠﺎوﺯ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﺗﺎ ﻫﯿﭻ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺗﮑﺒﹽﺮ ﻧﮑﻨﺪ ﺑﺮاﯼ ﯾﮑﯽ ﺑﺮ دﯾﮕﺮﯼ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮﺗﺮﯼ داﺩ ﻭ ﭼﻬﭽﯿﺰ دارﯼ ﮐﻪ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ؟ ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﯾﺎﻓﺘﯽ، ﭼﺮﺍ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﻧﯿﺎﻓﺘﯽ.
8  اﻟﺤﺎﻝ ﺳﯿﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﺑﺪوﻥ ﻣﺎ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؛ ﻭ ﮐﺎﺷﮑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ.
9  زﯾﺮﺍ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻡ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ رﺳﻮﻻﻥ رﺍ آﺧﺮ ﻫﻤﻪ ﻋﺮﺿﻪ داﺷﺖ ﻣﺜﻞ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻓﺘﻮاﯼ ﻣﻮﺕ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺎﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ.
10  ﻣﺎ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﺎﻫﻠﻬﺴﺘﯿﻢ، ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ داﻧﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ؛ ﻣﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﺗﻮاﻧﺎ؛ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰ اﻣﹽﺎ ﻣﺎ ذﻟﯿﻞ.
11  ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻭ ﺗﺸﻨﻪ ﻭ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﺑﯿﺪﻩ ﻭ آوارﻩ ﻫﺴﺘﯿﻢ،
12  ﻭ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺸﻘﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ ﻭ دﺷﻨﺎﻡ ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﺑﺮﮐﺖ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﻢ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﮔﺮدﯾﺪﻩ، ﺻﺒﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
13  ﭼﻮﻥ اﻓﺘﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ، ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻣﺜﻞ ﻗﺎذوراﺕ دﻧﯿﺎ ﻭ ﻓﻀﻼﺕﹻ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ‌ﺣﺎﻝ.
14  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺳﺎزﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﻮﺩ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
15  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﺰاراﻥ اﺳﺘﺎﺩ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻟﮑﻦ ﭘﺪراﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺪارﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻡ،
16  ﭘﺲ اﺯ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
17  ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﮐﻪ اوﺳﺖ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﻦ ﻭ اﻣﯿﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺎ راﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎورﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﻭ دﺭ ﻫﺮﮐﻠﯿﺴﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ.
18  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺗﮑﺒﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ آﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌آﯾﻢ.
19  ﻟﮑﻦ ﺑﻪ زودﯼ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ، اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻭ ﺧﻮاﻫﻢ داﻧﺴﺖ ﻧﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮاﻥ رﺍ ﺑﻠﮑﻪ ﻗﻮﹼﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ.
20  زﯾﺮﺍ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻗﻮﹼﺕ اﺳﺖ.
21  ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺶ دارﯾﺪ آﯾﺎ ﺑﺎ ﭼﻮﺏ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﯾﺎ ﺑﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ روﺡ ﺣﻠﻢ؟

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻓﯿﺎﻟﺤﻘﯿﻘﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ زﻧﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻭ ﭼﻨﺎﻥ زﻧﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯽ زﻥ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ راداﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
2  ﻭ ﺷﻤﺎ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎﺗﻢ ﻫﻢ ﻧﺪارﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺎ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ رﺍ ﮐﺮﺩ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻮﺩ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻏﺎﯾﺒﻢ، اﻣﹽﺎ دﺭ روﺡ ﺣﺎﺿﺮﻡ؛ ﻭ اﻵﻥ ﭼﻮﻥ ﺣﺎﺿﺮ، ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻡ دﺭ ﺣﻖﹽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
4  ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ روﺡ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﯾﺪ،
5  ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﻮﺩ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻼﮐﺖ ﺟﺴﻢ ﺗﺎ روﺡ دﺭ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ.
6  ﻓﺨﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ. آﯾﺎ آﮔﺎﻩ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﺪﮎ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻤﯿﺮ رﺍ ﻣﺨﻤﹽﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؟
7  ﭘﺲ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﻬﻨﻪ ﭘﺎﮎ ﺳﺎزﯾﺪ ﺗﺎ ﻓﻄﯿﺮ ﺗﺎزﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﯿﺨﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﻣﺎ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ راﻩ ﻣﺎ ذﺑﺢ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
8  ﭘﺲ ﻋﯿﺪ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﻢ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﮐﹹﻬﻨﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ ﺑﺪﯼ ﻭ ﺷﺮارﺕ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻓﻄﯿﺮ ﺳﺎدﻩ‌دﻟﯽ ﻭ راﺳﺘﯽ.
9  دﺭ آﻥ رﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ زاﻧﯿﺎﻥ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻧﮑﻨﯿﺪ.
10  ﻟﮑﻦ ﻧﻪ ﻣﻄﻠﻘﺎﹰ ﺑﺎ زاﻧﯿﺎﻥ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﯾﺎ ﻃﻤﻌﮑﺎراﻥ ﻭ ﯾﺎ ﺳﺘﻤﮑﺎراﻥ ﯾﺎ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ، ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﺯ دﻧﯿﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻮﯾﺪ.
11  ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺮادﺭ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، زاﻧﯽ ﯾﺎ ﻃﻤﹽﺎﻉ ﯾﺎ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ ﯾﺎ ﻓﺤﹽﺎﺵ ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎﺭ ﯾﺎ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻏﺬﺍ ﻫﻢ ﻣﺨﻮرﯾﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﭼﻬﮑﺎﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺎرﺝ‌اﻧﺪ داورﯼ ﮐﻨﻢ. آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ اﻫﻞ داﺧﻞ داورﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟
13  ﻟﮑﻦ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺎرﺝ‌اﻧﺪ ﺧﺪاداورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﭘﺲ آﻥ ﺷﺮﯾﺮ رﺍ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﻧﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   6

1  آﯾﺎ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺮ دﯾﮕﺮﯼ ﻣﺪﹼﻋﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﺟﺮأﺕ دارﺩ ﮐﻪ ﻣﺮاﻓﻌﻪ ﺑﹷﺮﹶﺩ ﭘﯿﺶ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻧﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ؟
2  ﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ، دﻧﯿﺎ رﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ اﮔﺮ دﻧﯿﺎ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﯾﺎﺑﺪ، آﯾﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺪﹼﻣﺎﺕﹻ ﮐﻤﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
3  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ رﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﭼﻪ رﺳﺪ ﺑﻪ اﻣﻮﺭ روزﮔﺎﺭ؟
4  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻣﻘﺪﹼﻣﺎﺕ روزﮔﺎﺭ ﻣﺮاﻓﻌﻪ دارﯾﺪ، آﯾﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﯽ‌ﻧﺸﺎﻧﯿﺪ؟
5  ﺑﺠﻬﺖ اﻧﻔﻌﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، آﯾﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﺪ؟
6  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮادﺭ ﺑﺎ ﺑﺮادﺭ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ آﻥ ﻫﻢ ﻧﺰﺩ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ!
7  ﺑﻠﮑﻪ اﻵﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺎﻟﮑﻠﹽﯿﹽﻪ ﻗﺼﻮرﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺮاﻓﻌﻪ دارﯾﺪ. ﭼﺮﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﭼﺮﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻐﺒﻮﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ؟
8  ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻇﻠﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﻐﺒﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ!
9  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ وارﺙ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ؟ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﺨﻮرﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﻭ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ زاﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻨﻌﻤﹽﺎﻥ ﻭ ﻟﻮﹼاﻁ
10  ﻭ دزداﻥ ﻭ ﻃﻤﻌﮑﺎراﻥ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎراﻥ ﻭ ﻓﺤﹽﺎﺷﺎﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮاﻥ وارﺙ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
11  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ ﻟﮑﻦ ﻏﺴﻞ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﮔﺮدﯾﺪﻩ ﻭ ﻋﺎدﻝ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ روﺡ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ.
12  ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ ﻟﮑﻦ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﻣﻔﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ رواﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﻡ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﹽﻂ ﯾﺎﺑﺪ.
13  ﺧﻮراﮎ ﺑﺮاﯼ ﺷﮑﻢ اﺳﺖ ﻭ ﺷﮑﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮراﮎ، ﻟﮑﻦ ﺧﺪﺍ اﯾﻦ ﻭ آﻥ رﺍ ﻓﺎﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ. اﻣﹽﺎ ﺟﺴﻢ ﺑﺮاﯼ زﻧﺎ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮاﯼ ﺟﺴﻢ.
14  ﻭ ﺧﺪﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
15  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ؟ ﭘﺲ آﯾﺎ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، اﻋﻀﺎﯼ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﮔﺮداﻧﻢ؟ ﺣﺎﺷﺎ!
16  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﭘﯿﻮﻧﺪﺩ، ﺑﺎ وﯼ ﯾﮑﺘﻦ ﺑﺎﺷﺪ؟ زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻫﺮدﻭ ﯾﮏ ﺗﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
17  ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﯿﻮﻧﺪﺩ ﯾﮑﺮوﺡ اﺳﺖ.
18  اﺯ زﻧﺎ ﺑﮕﺮﯾﺰﯾﺪ. ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﮐﻪ آدﻣﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﺑﺪﻥ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ زاﻧﯽ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ورزﺩ.
19  ﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﯿﮑﻞ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ اﺯ آﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﯾﺪ، ﭘﺲ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   7

1  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ، ﻣﺮﺩ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ زﻥ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﮑﻨﺪ.
2  ﻟﮑﻦ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ زﻧﺎ، ﻫﺮ ﻣﺮﺩ زوﺟﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪارﺩ ﻭ ﻫﺮ زﻥ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪارﺩ.
3  ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﺣﻖﹽ زﻥ رﺍ ادﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ زﻥ ﺣﻖﹽ ﺷﻮﻫﺮ رﺍ.
4  زﻥ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻮﻫﺮﺵ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺮدﻧﯿﺰ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺪارﺩ ﺑﻠﮑﻪ زﻧﺶ،
5  اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺟﺪاﯾﯽ ﻣﮕﺰﯾﻨﯿﺪ ﻣﮕﺮ ﻣﺪﹼﺗﯽ ﺑﻪ رﺿﺎﯼ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ روزﻩ ﻭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻓﺎرﻍ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﺎ ﻫﻢ ﭘﯿﻮﻧﺪﯾﺪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻧﺎﭘﺮﻫﯿﺰﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ اﻧﺪازﺩ.
6  ﻟﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﺟﺎزﻩ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﮑﻢ،
7  اﻣﹽﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﻣﺜﻞ ﺧﻮدﻡ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮐﺲ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﺧﺎﺹﹽ اﺯ ﺧﺪﺍ دارﺩ، ﯾﮑﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﭼﻨﺎﻥ.
8  ﻟﮑﻦ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﹼدﯾﻦ ﻭ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ.
9  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﭘﺮﻫﯿﺰ ﻧﺪارﻧﺪ، ﻧﮑﺎﺡ ﺑﮑﻨﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﮑﺎﺡ اﺯ آﺗﺶﹻ ﻫﻮﺱ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ.
10  اﻣﹽﺎ ﻣﻨﮑﻮﺣﺎﻥ رﺍ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ زﻥ اﺯ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﺍ ﻧﺸﻮﺩ؛
11  ﻭ اﮔﺮ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﻣﺠﺮﹼﺩ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﯾﺎ ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺻﻠﺢ ﮐﻨﺪ؛ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻧﯿﺰ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﺪﺍ ﻧﺴﺎزﺩ.
12  ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻧﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺑﺮادراﻥ زﻧﯽ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ آﻥ زﻥ راﺿﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺑﻤﺎﻧﺪ، اﻭ رﺍ ﺟﺪﺍ ﻧﺴﺎزﺩ.
13  ﻭ زﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ اﻭ راﺿﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺑﻤﺎﻧﺪ، اﺯ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﺍ ﻧﺸﻮﺩ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ اﺯ زﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ زﻥ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ اﺯ ﺑﺮادﺭ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ اﮔﺮﻧﻪ اوﻻﺩ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﻣﻘﺪﹼﺳﻨﺪ.
15  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﺟﺪاﯾﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﮕﺬارﺵ ﮐﻪ ﺑﺸﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﺑﺮادﺭ ﯾﺎ ﺧﻮاﻫﺮ دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻣﻘﯿﹽﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ ﭼﻪ داﻧﯽ اﯼ زﻥ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮﺕ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯽ داﺩ؟ ﯾﺎ ﭼﻪ داﻧﯽ اﯼ ﻣﺮﺩ ﮐﻪ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯽ داﺩ؟
17  ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﺮﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﺲ ﻗﺴﻤﺖ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ رﻓﺘﺎﺭ ﺑﮑﻨﺪ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﺭ ﻫﻤﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ اﻣﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
18  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ، ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻥ ﻧﮕﺮدﺩ ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ، ﻣﺨﺘﻮﻥ ﻧﺸﻮﺩ.
19  ﺧﺘﻨﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﻫﯿﭻ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻦ اﻣﺮﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ.
20  ﻫﺮﮐﺲ دﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
21  اﮔﺮ دﺭ ﻏﻼﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺎﮐﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﮔﺮ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ آزاﺩ ﺷﻮﯼ، آﻥ رﺍ اﹸوﻟﯿٰﺘﺮ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﻦ.
22  زﯾﺮﺍ ﻏﻼﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، آزاﺩ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﺨﺼﯽ آزاﺩ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪ، ﻏﻼﻡ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
23  ﺑﻪ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﯾﺪ، ﻏﻼﻡ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﺸﻮﯾﺪ.
24  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻫﺮﮐﺲ دﺭ ﻫﺮﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ آﻥ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
25  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ ﺑﺎﮐﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺣﮑﻤﯽ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺪارﻡ. ﻟﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺣﻤﺖ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ اﻣﯿﻦ ﺑﺎﺷﻢ، رأﯼ ﻣﯽ‌دﻫﻢ.
26  ﭘﺲ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻨﮕﯽ اﯾﻦ زﻣﺎﻥ، اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
27  اﮔﺮ ﺑﺎ زﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﯼ، ﺟﺪاﯾﯽ ﻣﺠﻮﯼ ﻭ اﮔﺮ اﺯ زﻥ ﺟﺪﺍ ﻫﺴﺘﯽ دﯾﮕﺮ زﻥ ﻣﺨﻮاﻩ.
28  ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮدﯼ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻮرزﯾﺪﯼ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﮔﺮدﯾﺪ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﺮﺩ. وﻟﯽ ﭼﻨﯿﻦ دﺭ ﺟﺴﻢ زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﻔﻘﺖ دارﻡ.
29  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ وﻗﺖ ﺗﻨﮓ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﻥ دارﻧﺪ ﻣﺜﻞ ﺑﯿﺰﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ
30  ﻭ ﮔﺮﯾﺎﻧﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻧﺎﮔﺮﯾﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻻﻥ ﻣﺜﻞ ﻧﺎﺧﻮﺷﺤﺎﻻﻥ ﻭ ﺧﺮﯾﺪاراﻥ ﭼﻮﻥ ﻏﯿﺮﻣﺎﻟﮑﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
31  ﻭ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺜﻼﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮑﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ درﮔﺬﺭ اﺳﺖ.
32  اﻣﹽﺎ ﺧﻮاﻫﺶﹻ اﯾﻦ دارﻡ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﻧﺪﯾﺸﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺷﺨﺺ ﻣﺠﺮﹼﺩ دﺭ اﻣﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺠﻮﯾﺪ؛
33  ﻭ ﺻﺎﺣﺐ زﻥ دﺭ اﻣﻮﺭ دﻧﯿﺎ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮﺵ ﺑﺴﺎزﺩ.
34  دﺭ ﻣﯿﺎﻥ زﻥ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﻭ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﻧﯿﺰ ﺗﻔﺎوﺗﯽ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﺑﺎﮐﺮﻩ دﺭ اﻣﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ دﺭ ﺗﻦ ﻭ ﻫﻢ دﺭ روﺡ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺎﺷﺪ؛ اﻣﹽﺎ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ دﺭ اﻣﻮﺭ دﻧﯿﺎ ﻣﯽ‌اﻧﺪﯾﺸﺪ ﺗﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮﺵ ﺳﺎزﺩ.
35  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻧﻔﻊ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻧﻪ آﻧﮑﻪ داﻣﯽ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻬﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ ﻭ ﻣﻼزﻣﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺑﯿﺘﺸﻮﯾﺶ.
36  ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، اﮔﺮ ﺑﻪ ﺣﺪﹼ ﺑﻠﻮﻍ رﺳﯿﺪ ﻭ ﻧﺎﭼﺎﺭ اﺳﺖ اﺯ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺪﻥ، آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﮑﻨﺪ؛ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺑﮕﺬاﺭ ﮐﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﻨﻨﺪ.
37  اﻣﹽﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﯾﺪاﺭ اﺳﺖ ﻭ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪارﺩ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﻣﺨﺘﺎﺭ اﺳﺖ ﻭ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺟﺎزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
38  ﭘﺲ ﻫﻢ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﮑﺎﺡ دﻫﺪ، ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﻧﺪﻫﺪ، ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
39  زﻥ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮﺵ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ. اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﻣﺮﺩ آزاﺩ ﮔﺮدﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﻘﻂ.
40  اﻣﹽﺎ ﺑﺤﺴﺐ رأﯼ ﻣﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﺘﺮ اﺳﺖ، اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻡ ﮐﻪ روﺡ ﺧﺪﺍ رﺍ دارﻡ.

ﻓﺼﻞ   8

1  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎ، ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ دارﯾﻢ. ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﮑﺒﹽﺮ اﺳﺖ، ﻟﮑﻨﻤﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
2  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﹷﺮﹶﺩ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌داﻧﺪ، ﻫﻨﻮﺯ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ، ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ داﻧﺴﺖ.
3  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻧﺰﺩ اﻭ ﻣﻌﺮوﻑ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
4  ﭘﺲ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮردﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎ، ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺖ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪاﯾﯽ دﯾﮕﺮ ﺟﺰ ﯾﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
5  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﭼﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﭼﻪ دﺭ زﻣﯿﻦ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪاﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ،
6  ﻟﮑﻦ ﻣﺎ رﺍ ﯾﮏ ﺧﺪاﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺪﺭ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ‌ﭼﯿﺰ اﺯ اوﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻭ ﯾﮏ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺯ اوﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ اﺯ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
7  وﻟﯽ ﻫﻤﻪ رﺍ اﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﯿﺴﺖ، زﯾﺮﺍ ﺑﻌﻀﯽ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎﺩ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺖ ﻫﺴﺖ، آﻥ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
8  اﻣﹽﺎ ﺧﻮراﮎ، ﻣﺎ رﺍ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮردﻥ ﺑﻬﺘﺮﯾﻢ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺧﻮردﻥ ﺑﺪﺗﺮ.
9  ﻟﮑﻦ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﺒﺎدﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﻐﺰﺵ ﺿﻌﻔﺎ ﮔﺮدﺩ.
10  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺗﻮ رﺍ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻢ ﻫﺴﺘﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺘﮑﺪﻩ ﻧﺸﺴﺘﻪ‌اﯼ، آﯾﺎ ﺿﻤﯿﺮ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮردﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
11  ﻭ اﺯ ﻋﻠﻢ ﺗﻮ آﻥ ﺑﺮادﺭ ﺿﻌﯿﻒ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻣﺮﺩ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
12  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﮔﻨﺎﻩ ورزﯾﺪﯾﺪ ﻭ ﺿﻤﺎﯾﺮ ﺿﻌﯿﻔﺸﺎﻥ رﺍ ﺻﺪﻣﻪ رﺳﺎﻧﯿﺪﯾﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻄﺎ ﻧﻤﻮدﯾﺪ.
13  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﮔﺮ ﺧﻮراﮎ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﻐﺰﺵ ﺑﺮادﺭ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﮔﻮﺷﺖ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﺧﻮرﺩ ﺗﺎ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﺪﻫﻢ.

ﻓﺼﻞ   9

1  آﯾﺎ رﺳﻮﻝ ﻧﯿﺴﺘﻢ؟ آﯾﺎ آزاﺩ ﻧﯿﺴﺘﻢ؟ آﯾﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻡ؟ آﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
2  ﻫﺮﮔﺎﻩ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ رﺳﻮﻝ ﻧﺒﺎﺷﻢ، اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻫﺴﺘﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﹹﻬﺮ رﺳﺎﻟﺖ ﻣﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
3  ﺣﺠﺖ ﻣﻦ ﺑﺠﻬﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ اﯾﻦ اﺳﺖ
4  ﮐﻪ آﯾﺎ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮردﻥ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﻥ ﻧﺪارﯾﻢ؟
5  آﯾﺎ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧﺪارﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺮ دﯾﻨﯽ رﺍ ﺑﻪ زﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻫﻤﺮاﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺒﺮﯾﻢ، ﻣﺜﻞ ﺳﺎﯾﺮ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺑﺮادراﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﮐﯿﻔﺎ؟
6  ﯾﺎ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻧﮑﻨﯿﻢ؟
7  ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ اﺯ ﺧﺮﺟﯽ ﺧﻮﺩ ﺟﻨﮓ ﮐﻨﺪ؟ ﯾﺎ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎﻧﯽ ﻏﺮﺱ ﻧﻤﻮدﻩ، اﺯ ﻣﯿﻮﻫﺎﺵ ﻧﺨﻮرﺩ؟ ﯾﺎ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮔﻠﻬﺎﯼ ﺑﭽﺮاﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺷﯿﺮ ﮔﻠﻪ ﻧﻨﻮﺷﺪ؟
8  آﯾﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻄﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺰ اﯾﻦ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺎﻭ رﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ‌ﮐﻪ ﺧﺮﻣﻦ رﺍ ﺧﺮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، دﻫﺎﻥ ﻣﺒﻨﺪ. آﯾﺎ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻓﮑﺮ ﮔﺎواﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟
10  ﯾﺎ ﻣﺤﺾ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺎ اﯾﻦ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﺑﻠﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﻤﮑﻨﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ، ﺷﺨﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺧﺮدﮐﻨﻨﺪﻩ ﺧﺮﻣﻦ دﺭ اﻣﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ.
11  ﭼﻮﻥ ﻣﺎ روﺣﺎﻧﯿﻬﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺷﺘﯿﻢ، آﯾﺎ اﻣﺮ ﺑﺰرﮔﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺟﺴﻤﺎﻧﯿﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ درﻭ ﮐﻨﯿﻢ؟
12  اﮔﺮ دﯾﮕﺮاﻥ دﺭ اﯾﻦ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﯾﮑﻨﺪ، آﯾﺎ ﻧﻪ ﻣﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ؟ ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ اﺧﺘﯿﺎﺭ رﺍ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﮑﺮدﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ، ﻣﺒﺎدﺍ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺗﻌﻮﯾﻖ اﻧﺪازﯾﻢ.
13  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ دﺭ اﻣﻮﺭ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺬﺑﺢ ﮐﻨﺪ، اﺯ ﻣﺬﺑﺢ ﻧﺼﯿﺒﯽ ﻣﯽ‌دارﺩ.
14  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ، اﺯ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﻌﯿﺸﺖ ﯾﺎﺑﺪ.
15  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﻫﯿﭽﯿﮏ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﮑﺮدﻡ ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﺼﺪ ﻧﻨﻮﺷﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺮدﻥ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ آﻧﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﻓﺨﺮ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮداﻧﺪ.
16  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ، ﻣﺮﺍ ﻓﺨﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﺿﺮورﺕ اﻓﺘﺎدﻩ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ واﯼ ﺑﺮ ﻣﻦ اﮔﺮ ﺑﺸﺎرﺕ ﻧﺪﻫﻢ.
17  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ رﺍ ﻃﻮﻋﺎﹰ ﮐﻨﻢ اﺟﺮﺕ دارﻡ، ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﮐﺮﻫﺎﹰ ﺑﺎﺷﺪ وﮐﺎﻟﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪ.
18  دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ، ﻣﺮﺍ ﭼﻪ اﺟﺮﺕ اﺳﺖ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﯿﺨﺮﺝ ﺳﺎزﻡ ﻭ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﻧﺠﯿﻞ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﮑﻨﻢ؟
19  زﯾﺮﺍ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﺯ ﻫﻤﻪ‌ﮐﺲ آزاﺩ ﺑﻮدﻡ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻏﻼﻡ ﻫﻤﻪ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻡ ﺗﺎ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﻡ.
20  ﻭ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﭼﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩ ﮔﺸﺘﻢ ﺗﺎ ﯾﻬﻮﺩ رﺍ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﻡ ﻭ اﻫﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻣﺜﻞ اﻫﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺎ اﻫﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﻡ؛
21  ﻭ ﺑﯿﺸﺮﯾﻌﺘﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺸﺮﯾﻌﺘﺎﻥ ﺷﺪﻡ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺸﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﺗﺎ ﺑﯿﺸﺮﯾﻌﺘﺎﻥ رﺍ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﻡ؛
22  ﺿﻌﻔﺎ رﺍ ﺿﻌﯿﻒ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ ﺿﻌﻔﺎ رﺍ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﻡ؛ ﻫﻤﻬﮑﺲ رﺍ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﮔﺮدﯾﺪﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮﻧﻮﻋﯽ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﺑﺮﻫﺎﻧﻢ.
23  اﻣﹽﺎ ﻫﻤﻬﮑﺎﺭ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ دﺭ آﻥ ﺷﺮﯾﮏ ﮔﺮدﻡ.
24  آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺪاﻥ ﻣﯽ‌دوﻧﺪ، ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌دوﻧﺪ ﻟﮑﻦ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ اﻧﻌﺎﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ. ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺪوﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺑﺒﺮﯾﺪ.
25  ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ورزﺵ ﮐﻨﺪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ رﯾﺎﺿﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ؛ اﻣﹽﺎ اﯾﺸﺎﻧﺘﺎ ﺗﺎﺝ ﻓﺎﻧﯽ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ ﻟﮑﻦ ﻣﺎ ﺗﺎﺝ ﻏﯿﺮﻓﺎﻧﯽ رﺍ.
26  ﭘﺲ ﻣﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌دوﻡ، ﻧﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﮏ دارﺩ؛ ﻭ ﻣﺸﺖ ﻣﯽ‌زﻧﻢ ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﻫﻮﺍ رﺍ ﺑﺰﻧﻢ.
27  ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ زﺑﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻡ ﻭ آﻥ رﺍ دﺭ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌دارﻡ، ﻣﺒﺎدﺍ ﭼﻮﻥ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ وﻋﻆ ﻧﻤﻮدﻡ، ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺮوﻡ ﺷﻮﻡ.

ﻓﺼﻞ   10

1  زﯾﺮﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ زﯾﺮ اﺑﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ اﺯ درﯾﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ
2  ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، دﺭ اﺑﺮ ﻭ دﺭ درﯾﺎ؛
3  ﻭ ﻫﻤﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮراﮎ روﺣﺎﻧﯽ رﺍ ﺧﻮردﻧﺪ
4  ﻭ ﻫﻤﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﹹﺮﺏ روﺣﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﺪ اﺯ ﺻﺨﺮﻩ روﺣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻋﻘﺐ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌آﻣﺪ ﻭ آﻥ ﺻﺨﺮﻩ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻮﺩ.
5  ﻟﯿﮑﻦ اﺯ اﮐﺜﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺪﺍ راﺿﯽ ﻧﺒﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
6  ﻭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪ ﺑﺪﯼ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ؛
7  ﻭ ﻧﻪ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﺜﻞ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﻗﻮﻡ ﺑﻪ اﮐﻞ ﻭ ﺷﺮﺏ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻟﻬﻮ ﻭ ﻟﻌﺐ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﺪﻧﺪ.
8  ﻭ ﻧﻪ زﻧﺎ ﮐﻨﯿﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﯾﮏ روﺯ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﺳﻪ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ ﻫﻼﮎ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
9  ﻭ ﻧﻪ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﻣﺎرﻫﺎ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
10  ﻭ ﻧﻪ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻼﮎ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﮐﺮﺩ.
11  ﻭ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻣﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ ﮔﺮدﯾﺪ ﮐﻪ اواﺧﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻣﺎرﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﭘﺲ آﻧﮑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﹷﺮﹶﺩ ﮐﻪ ﻗﺎﯾﻢ اﺳﺖ، ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﻔﺘﺪ.
13  ﻫﯿﭻ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﺮﻭ ﻧﮕﺮﻓﺖ. اﻣﹽﺎ ﺧﺪﺍ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﻮﻕ ﻃﺎﻗﺖ ﺧﻮﺩ آزﻣﻮدﻩ ﺷﻮﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻔﺮﹼﯼ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﺗﺎ ﯾﺎراﯼ ﺗﺤﻤﹽﻞ آﻥ رﺍ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
14  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥﹻ ﻣﻦ اﺯ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺑﮕﺮﯾﺰﯾﺪ.
15  ﺑﻪ ﺧﺮدﻣﻨﺪاﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺧﻮﺩ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺮآﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
16  ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺑﺮﮐﺖ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺗﺒﺮﹼﮎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯿﻢ، آﯾﺎ ﺷﺮاﮐﺖ دﺭ ﺧﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ؟ ﻭ ﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، آﯾﺎ ﺷﺮاﮐﺖ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯽ؟
17  زﯾﺮﺍ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯾﻢ، ﯾﮏ ﻧﺎﻥ ﻭ ﯾﮑﺘﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﻤﻪ اﺯ ﯾﮏ ﻧﺎﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﻢ.
18  اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ! آﯾﺎ ﺧﻮرﻧﺪﮔﺎﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﺷﺮﯾﮏ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ؟
19  ﭘﺲ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﻢ؟ آﯾﺎ ﺑﺖ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟ ﯾﺎ ﮐﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺖ ﭼﯿﺰﯼ اﺳﺖ؟
20  ﻧﯽ! ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ دﯾﻮﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﻨﺪ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ؛ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﯾﮏ دﯾﻮﻫﺎ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
21  ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻢ اﺯ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ اﺯ ﭘﯿﺎﻟﻪ دﯾﻮﻫﺎ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ؛ ﻭ ﻫﻢ اﺯ ﻣﺎﯾﺪﻩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ اﺯ ﻣﺎﯾﺪﻩ دﯾﻮﻫﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﹹﺮﺩ.
22  آﯾﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﻣﯽ‌آورﯾﻢ ﯾﺎ اﺯ اﻭ ﺗﻮاﻧﺎﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ؟
23  ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺟﺎﯾﺰ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﻔﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻫﻤﻪ رواﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
24  ﻫﺮﮐﺲ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﻮﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻔﻊ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ.
25  ﻫﺮآﻧﭽﻪ رﺍ دﺭ ﻗﺼﹽﺎﺑﺨﺎﻧﻪ ﻣﯽ‌ﻓﺮوﺷﻨﺪ، ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻣﭙﺮﺳﯿﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺿﻤﯿﺮ.
26  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ وﭘﹹﺮﯼ آﻥ اﺯ آﻥﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ.
27  ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ وﻋﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺮوﯾﺪ، آﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﮔﺬارﻧﺪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻣﭙﺮﺳﯿﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﺿﻤﯿﺮ.
28  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺖ اﺳﺖ، ﻣﺨﻮرﯾﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ داﺩ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﺿﻤﯿﺮ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﭘﺮﯼ آﻥ اﺯ آﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ.
29  اﻣﹽﺎ ﺿﻤﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮدﺕ ﺑﻠﮑﻪ ﺿﻤﯿﺮ آﻥ دﯾﮕﺮ؛ زﯾﺮﺍ ﭼﺮﺍ ﺿﻤﯿﺮ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ آزادﯼ ﻣﻦ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﺪ؟
30  ﻭ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﮑﺮ ﺑﺨﻮرﻡ، ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ اﻓﺘﺮﺍ زﻧﻨﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ آﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ؟
31  ﭘﺲ ﺧﻮاﻩ ﺑﺨﻮرﯾﺪ، ﺧﻮاﻩ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ، ﺧﻮاﻩ ﻫﺮﭼﻪ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
32  ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﺪﻫﯿﺪ.
33  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻫﺮﮐﺎرﯼ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺧﻮﺵ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻡ ﻭ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻔﻊ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﭘﺲ اﻗﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﻬﻤﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
2  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ ﮐﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﻣﺮﺍ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌دارﯾﺪ ﻭ اﺧﺒﺎﺭ رﺍ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺮدﻡ، ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
3  اﻣﹽﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺳﺮ ﻫﺮ ﻣﺮﺩ، ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ ﻭ ﺳﺮ زﻥ، ﻣﺮﺩ ﻭ ﺳﺮ ﻣﺴﯿﺢ، ﺧﺪﺍ.
4  ﻫﺮ ﻣﺮدﯼ ﮐﻪ ﺳﺮﭘﻮﺷﯿﺪﻩ دﻋﺎ ﯾﺎ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﺪ، ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ رﺳﻮﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
5  اﻣﹽﺎ ﻫﺮ زﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺑﺮﻫﻨﻪ دﻋﺎ ﯾﺎ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﺪ، ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ رﺳﻮﺍ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ، زﯾﺮﺍ اﯾﻨﭽﻨﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
6  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ زﻥ ﻧﻤﯽ‌ﭘﻮﺷﺪ، ﻣﻮﯼ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﹻﺒﹹﺮﹶﺩﹾ؛ ﻭ اﮔﺮ زﻥ رﺍ ﻣﻮﯼ ﺑﺮﯾﺪﻥ ﯾﺎ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻥ ﻗﺒﯿﺢ اﺳﺖ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﭙﻮﺷﺪ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ رﺍ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ ﺻﻮرﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاﺳﺖ، اﻣﹽﺎ زﻥ ﺟﻼﻝ ﻣﺮﺩ اﺳﺖ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ اﺯ زﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ زﻥ اﺯ ﻣﺮﺩ اﺳﺖ.
9  ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺩ ﺑﺠﻬﺖ زﻥ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﻧﺸﺪ، ﺑﻠﮑﻪ زﻥ ﺑﺮاﯼ ﻣﺮﺩ.
10  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ زﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺰﹼﺗﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ.
11  ﻟﯿﮑﻦ زﻥ اﺯ ﻣﺮﺩ ﺟﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻫﻢ ﺟﺪﺍ اﺯ زﻥ ﻧﯿﺴﺖ درﺧﺪاوﻧﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ زﻥ اﺯ ﻣﺮﺩ اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺮﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ زﻥ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺯ ﺧﺪﺍ.
13  دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ اﻧﺼﺎﻑ دﻫﯿﺪ، آﯾﺎ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ زﻥ ﻧﺎﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ دﻋﺎ ﮐﻨﺪ؟
14  آﯾﺎ ﺧﻮﺩﹺ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌آﻣﻮزﺩ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺮﺩ ﻣﻮﯼ دراﺯ دارﺩ، اﻭ رﺍ ﻋﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؟
15  ﻭ اﮔﺮ زﻥ ﻣﻮﯼ دراﺯ دارﺩ، اﻭ رﺍ ﻓﺨﺮ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻮﯼ ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺮدﻩ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﺪ؟
16  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺳﺘﯿﺰﻫﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﻋﺎدﺗﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
17  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻪ اﺯ ﺑﺮاﯼ ﺑﻬﺘﺮﯼ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﺪﺗﺮﯼ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ.
18  زﯾﺮﺍ اوﹼﻻﹱ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻡ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺷﻘﺎﻗﻬﺎ روﯼ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﻗﺪرﯼ اﺯ آﻥ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
19  اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻻزﻡ اﺳﺖ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻋﺘﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻣﻘﺒﻮﻻﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﻧﺪ.
20  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﯾﮏ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﺨﺪاوﻧﺪ ﺧﻮردﻩ ﺷﻮﺩ،
21  زﯾﺮﺍ دﺭ وﻗﺖ ﺧﻮردﻥ ﻫﺮﮐﺲ ﺷﺎﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﯾﮑﯽ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﻣﺴﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
22  ﻣﮕﺮ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮردﻥ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﻥ ﻧﺪارﯾﺪ؟ ﯾﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺪارﻧﺪ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﺪ؟ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ؟ آﯾﺎ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﻢ؟ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ!
23  زﯾﺮﺍ ﻣﻦ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﺎﻓﺘﻢ، آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺳﭙﺮدﻡ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ ﺷﺒﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻧﺎﻥ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ
24  ﻭ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﭘﺎرﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﺑﺨﻮرﯾﺪ. اﯾﻦ اﺳﺖ ﺑﺪﻥ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﭘﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﻣﻦ ﺑﺠﺎ آرﯾﺪ.
25  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺷﺎﻡ ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ اﺳﺖ دﺭ ﺧﻮﻥ ﻣﻦ. ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ، ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﻣﻦ ﺑﮑﻨﯿﺪ.
26  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺨﻮرﯾﺪ ﻭ اﯾﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ، ﻣﻮﺕ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺎزآﯾﺪ.
27  ﭘﺲ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﺨﻮرﺩ ﻭ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻨﻮﺷﺪ، ﻣﺠﺮﻡ ﺑﺪﻥ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
28  اﻣﹽﺎ ﻫﺮ ﺷﺨﺺ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﻨﻄﺮﺯ اﺯ آﻥ ﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮرﺩ ﻭ اﺯ آﻥ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺑﻨﻮﺷﺪ.
29  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺪ، ﻓﺘﻮاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﻧﻮﺷﺪ اﮔﺮ ﺑﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
30  اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﻣﺮﯾﻀﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ.
31  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺑﺮﺧﻮﺩ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ، ﺣﮑﻢ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪ.
32  ﻟﮑﻦ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺄدﯾﺐ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺎ اﻫﻞ دﻧﯿﺎ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ.
33  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، ﭼﻮﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﻮردﻥ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﻨﺘﻈﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
34  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺨﻮرﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﯾﺪ. ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﺎﯾﻢ، ﻣﺎﺑﻘﯽ رﺍ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   12

1  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ ﻋﻄﺎﯾﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ، اﯼ ﺑﺮادراﻧﻨﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺑﺘﻬﺎﯼ ﮔﻨﮓ ﺑﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﺪ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ.
3  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﺑﻪ روﺡ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﹶﻧﺎﺗﯿﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻭ اﺣﺪﯼ ﺟﺰ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮔﻔﺖ.
4  ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ اﻧﻮاﻉ اﺳﺖ وﻟﯽ روﺡ ﻫﻤﺎﻥ.
5  ﻭ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎ اﻧﻮاﻉ اﺳﺖ اﻣﹽﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻫﻤﺎﻥ.
6  ﻭ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻧﻮاﻉ اﺳﺖ ﻟﮑﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ رﺍ دﺭ ﻫﻤﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
7  وﻟﯽ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﻇﻬﻮﺭ روﺡ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
8  زﯾﺮﺍ ﯾﮑﯽ رﺍ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ روﺡ، ﮐﻼﻡ ﺣﮑﻤﺖ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﮐﻼﻡ ﻋﻠﻢ، ﺑﺤﺴﺐ ﻫﻤﺎﻥ روﺡ.
9  ﻭ ﯾﮑﯽ رﺍ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ روﺡ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺷﻔﺎ دادﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ روﺡ.
10  ﻭ ﯾﮑﯽ رﺍ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻭ ﯾﮑﯽ رﺍ ﺗﻤﯿﯿﺰ ارواﺡ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ اﻗﺴﺎﻡ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﺗﺮﺟﻤﮥ زﺑﺎﻧﻬﺎ.
11  ﻟﮑﻦ دﺭ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﯾﮏ روﺡ ﻓﺎﻋﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﻓﺮدﺍﹰ ﺑﺤﺴﺐ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺪﻥ ﯾﮏ اﺳﺖ ﻭ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﹼﺩ دارﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻥ اﮔﺮﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ ﯾﮑﺘﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ روﺡ دﺭ ﯾﮏ ﺑﺪﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ، ﺧﻮاﻩ ﯾﻬﻮﺩ، ﺧﻮاﻩ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ، ﺧﻮاﻩ ﻏﻼﻡ، ﺧﻮاﻩ آزاﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ اﺯ ﯾﮏ روﺡ ﻧﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪﯾﻢ.
14  زﯾﺮﺍ ﺑﺪﻥ ﯾﮏ ﻋﻀﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ.
15  اﮔﺮ ﭘﺎ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺳﺖ ﻧﯿﺴﺘﻢ اﺯ ﺑﺪﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ، آﯾﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺒﺐ اﺯ ﺑﺪﻥ ﻧﯿﺴﺖ؟
16  ﻭ اﮔﺮ ﮔﻮﺵ ﮔﻮﯾﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﯿﹽﻢ اﺯ ﺑﺪﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ، آﯾﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺒﺐ اﺯ ﺑﺪﻥ ﻧﯿﺴﺖ؟
17  اﮔﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﻮدﯼ، ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﻭ اﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺑﻮدﯼ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﺑﻮﯾﯿﺪﻥ؟
18  ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﯾﮏ اﺯ اﻋﻀﺎ رﺍ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻧﻬﺎﺩ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﻮﺩ.
19  ﻭ اﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﯾﮏ ﻋﻀﻮ ﺑﻮدﯼ ﺑﺪﻥ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ؟
20  اﻣﹽﺎ اﻵﻥ اﻋﻀﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺪﻥ ﯾﮏ.
21  ﻭ ﭼﺸﻢ دﺳﺖ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺗﻮ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﯾﺎ ﺳﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ، اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺪارﻡ.
22  ﺑﻠﮑﻪ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ، آﻥ اﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﮐﻪ ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﻻزﻣﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
23  ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ اﺟﺰاﯼ ﺑﺪﻥ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﯾﻢ، ﻋﺰﯾﺰﺗﺮ ﻣﯽ‌دارﯾﻢ ﻭ اﺟﺰاﯼ ﻗﺒﯿﺢ ﻣﺎ ﺟﻤﺎﻝﹻ اﻓﻀﻞ دارﺩ.
24  ﻟﮑﻦ اﻋﻀﺎﯼ ﺟﻤﯿﻠﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﻥ رﺍ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻗﺺ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺣﺮﻣﺖ داﺩ،
25  ﺗﺎ ﮐﻪ ﺟﺪاﯾﯽ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻧﯿﻔﺘﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﻋﻀﺎ ﺑﻪ ﺑﺮاﺑﺮﯼ دﺭ ﻓﮑﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
26  ﻭ اﮔﺮ ﯾﮏ ﻋﻀﻮ دردﻣﻨﺪ ﮔﺮدﺩ، ﺳﺎﯾﺮ اﻋﻀﺎ ﺑﺎ آﻥ ﻫﻤﺪرﺩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ اﮔﺮ ﻋﻀﻮﯼ ﻋﺰﹼﺕ ﯾﺎﺑﺪ، ﺑﺎﻗﯽ اﻋﻀﺎ ﺑﺎ اﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ آﯾﻨﺪ.
27  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻓﺮدﺍﹰ اﻋﻀﺎﯼ آﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
28  ﻭ ﺧﺪﺍ ﻗﺮارداﺩ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ، اوﹼﻝ رﺳﻮﻻﻥ، دوﹼﻡ اﻧﺒﯿﺎ، ﺳﻮﻡ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ، ﺑﻌﺪ ﻗﻮﹼاﺕ، ﭘﺲ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺷﻔﺎ دادﻥ ﻭ اﻋﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﺗﺪاﺑﯿﺮ ﻭ اﻗﺴﺎﻡ زﺑﺎﻧﻬﺎ.
29  آﯾﺎ ﻫﻤﻪ رﺳﻮﻝ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﯾﺎ ﻫﻤﻪ اﻧﺒﯿﺎ، ﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ، ﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﻗﻮﹼاﺕ؟
30  ﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺷﻔﺎ دارﻧﺪ، ﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﯾﺎ ﻫﻤﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؟
31  ﻟﮑﻦ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺑﻬﺘﺮ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﻭ ﻃﺮﯾﻖ اﻓﻀﻞ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌دﻫﻢ.

ﻓﺼﻞ   13

1  اﮔﺮ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﻣﺮدﻡ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺳﺨﻨﮕﻮﯾﻢ ﻭ ﻣﺤﹽﺒﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﻣﺜﻞ ﻧﺤﺎﺱ ﺻﺪادﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺳﻨﺞ ﻓﻐﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
2  ﻭ اﮔﺮ ﻧﺒﻮﹼﺕ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﺳﺮاﺭ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ رﺍ ﺑﺪاﻧﻢ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﻧﻘﻞ ﮐﻨﻢ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﻫﯿﭻ ﻫﺴﺘﻢ.
3  ﻭ اﮔﺮ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺻﺪﻗﻪ دﻫﻢ ﻭ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﭙﺎرﻡ ﺗﺎ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﻫﯿﭻ ﺳﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﻡ.
4  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺣﻠﯿﻢ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ اﺳﺖ؛ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺣﺴﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﺩ؛ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﮐﺒﺮ ﻭ ﻏﺮوﺭ ﻧﺪارﺩ؛
5  اﻃﻮاﺭ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﻧﺪارﺩ ﻭ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﺧﺸﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺳﻮءﻇﻦﹽ ﻧﺪارﺩ؛
6  اﺯ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺧﻮﺷﻮﻗﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺮدﺩ، وﻟﯽ ﺑﺎ راﺳﺘﯽ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؛
7  دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺻﺒﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؛ دﺭ ﻫﻤﻬﺤﺎﻝ اﻣﯿﺪواﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
8  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺎﻗﻂ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﻧﺒﻮﹼﺗﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﯿﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ اﮔﺮ زﺑﺎﻧﻬﺎ، اﻧﺘﻬﺎ ﺧﻮاﻫﺪﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻭ اﮔﺮ ﻋﻠﻢ، زاﯾﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﺟﺰﺋﯽ ﻋﻠﻤﯽ دارﯾﻢ ﻭ ﺟﺰﺋﯽ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ،
10  ﻟﮑﻦ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻞ آﯾﺪ، ﺟﺰﺋﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
11  زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻃﻔﻞ ﺑﻮدﻡ، ﭼﻮﻥ ﻃﻔﻞ ﺣﺮﻑ ﻣﯿﺰدﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻃﻔﻞ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻃﻔﻞ ﺗﻌﻘﹽﻞ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩ ﺷﺪﻡ، ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻃﻔﻼﻧﻪ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻡ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ آﯾﻨﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﻌﻤﹽﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ، ﻟﮑﻦ آﻥ وﻗﺖ روﺑﺮﻭ؛ اﻵﻥ ﺟﺰﺋﯽ ﻣﻌﺮﻓﺘﯽ دارﻡ، ﻟﮑﻦ آﻧﻮﻗﺖ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻨﺎﺧﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﯿﺰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
13  ﻭ اﻟﺤﺎﻝ اﯾﻦ ﺳﻪ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ اﻣﯿﺪ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ. اﻣﹽﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   14

1  دﺭ ﭘﯽ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﻋﻄﺎﯾﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ، ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﯿﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ ﻟﯿﮑﻦ دﺭ روﺡ ﺑﻪ اﺳﺮاﺭ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
3  اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
4  ﻫﺮﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
5  ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ دارﻡ ﮐﻪ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﻨﯿﺪ، ﻟﮑﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺣﺮﻑ زﻧﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﻨﺎ ﺷﻮﺩ.
6  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﮔﺮ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺳﺨﻦ راﻧﻢ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﻢ؟ ﻣﮕﺮ آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﺷﻔﻪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﯾﺎﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﮔﻮﯾﻢ.
7  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﯿﺠﺎﻥ ﮐﻪ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﭼﻮﻥ ﻧﯽ ﯾﺎ ﺑﺮﺑﻂ اﮔﺮ دﺭ ﺻﺪاﻫﺎ ﻓﺮﻕ ﻧﮑﻨﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ آواﺯ ﻧﯽ ﯾﺎ ﺑﺮﺑﻂ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
8  زﯾﺮ اﮔﺮ ﮐﹷﺮﹺﻧﹽﺎ ﻧﯿﺰ ﺻﺪاﯼ ﻧﺎﻣﻌﻠﻮﻡ دﻫﺪ، ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎﯼ ﺟﻨﮓ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؟
9  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ اﮔﺮ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ، ﺳﺨﻦﹻ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻧﮕﻮﯾﯿﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ آﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻮﺍ ﺳﺨﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮔﻔﺖ؟
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻧﻮاﻉ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ دﻧﯿﺎ ﻫﺮﻗﺪﺭ زﯾﺎدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، وﻟﯽ ﯾﮑﯽ ﺑﯿﻤﻌﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
11  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻗﻮﹼﺕ زﺑﺎﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ، ﻧﺰﺩ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﺑﺮﺑﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﺮﺑﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
12  ﻫﻤﭽﻨﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻏﯿﻮﺭ ﻋﻄﺎﯾﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎﯼ ﮐﻠﯿﺴﺎ اﻓﺰودﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
13  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، دﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
14  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ دﻋﺎ ﮐﻨﻢ، روﺡ ﻣﻦ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻟﮑﻦ ﻋﻘﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﺧﻮرداﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
15  ﭘﺲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺑﻪ روﺡ دﻋﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ ﻧﯿﺰ دﻋﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﺑﻪ روﺡ ﺳﺮوﺩ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ.
16  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ دﺭ روﺡ ﺗﺒﺮﹼﮎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯽ، ﭼﮕﻮﻧﻪ آﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﹷﻨﹿﺰﹺﻟﹷﺖﹻ اﹸﻣﹽﯽ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﺷﮑﺮ ﺗﻮ آﻣﯿﻦ ﮔﻮﯾﺪ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ؟
17  زﯾﺮﺍ ﺗﻮ اﻟﺒﺘﹽﻪ ﺧﻮﺏ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻟﮑﻦ آﻥ دﯾﮕﺮ ﺑﻨﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
18  ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ زﯾﺎدﺗﺮ اﺯ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌زﻧﻢ.
19  ﻟﮑﻦ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﻡ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﻢ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻫﺰاراﻥ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﺑﮕﻮﯾﻢ.
20  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، دﺭ ﻓﻬﻢ اﻃﻔﺎﻝ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ درﺑﺪﺧﻮﯾﯽ اﻃﻔﺎﻝ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ دﺭ ﻓﻬﻢ رﺷﯿﺪ.
21  دﺭ ﺗﻮراﺕ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﻭ ﻟﺒﻬﺎﯼ ﻏﯿﺮ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﻮﻡ ﺳﺨﻦ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪ.
22  ﭘﺲ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻧﺸﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ؛ اﻣﹽﺎ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﺑﺮاﯼ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ اﺳﺖ.
23  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻠﯿﺴﺎ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﺣﺮﻑ زﻧﻨﺪ ﻭ اﹸﻣﯿﹽﺎﻥ ﯾﺎ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪ، آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﻮاﻧﻬﺎﯾﺪ؟
24  وﻟﯽ اﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ ﯾﺎ اﻣﹽﯿﺎﻥ درآﯾﺪ، اﺯ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ ﻭ اﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻠﺰﻡ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ،
25  ﻭ ﺧﻔﺎﯾﺎﯼ ﻗﻠﺐ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
26  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ‌ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﯾﺪ، ﻫﺮﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺳﺮودﯼ دارﺩ، ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ دارﺩ، زﺑﺎﻧﯽ دارﺩ، ﻣﮑﺎﺷﻔﻬﺎﯼ دارﺩ، ﺗﺮﺟﻤﻬﺎﯼ دارﺩ، ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﻨﺎ ﺑﺸﻮﺩ.
27  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﯽ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ، دﻭ دﻭ ﯾﺎ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺳﻪ ﺳﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻭ ﮐﺴﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮐﻨﺪ.
28  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﻣﺘﺮﺟﻤﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ، دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ.
29  ﻭ اﺯ اﻧﺒﯿﺎ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ ﺗﻤﯿﺰ دﻫﻨﺪ.
30  ﻭ اﮔﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ دﯾﮕﺮﯼ اﺯ اﻫﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺷﻮﺩ، آﻥ اوﹼﻝ ﺳﺎﮐﺖ ﺷﻮﺩ.
31  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﯾﮑﯿﮏ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ.
32  ﻭ ارواﺡ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﻄﯿﻊ اﻧﺒﯿﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
33  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺧﺪاﯼ ﺗﺸﻮﯾﺶ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﻤﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ.
34  وزﻧﺎﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﺎﺷﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺣﺮﻑ زدﻥ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﻮدﻥ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻮراﺕ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
35  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﯿﺎﻣﻮزﻧﺪ، دﺭ ﺧﺎﻧﻪ اﺯ ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ، ﭼﻮﻥ زﻧﺎﻥ رﺍ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺣﺮﻑ زدﻥ ﻗﺒﯿﺢ اﺳﺖ.
36  آﯾﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺻﺎدﺭ ﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ رﺳﯿﺪ؟
37  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺒﯽ ﯾﺎ روﺣﺎﻧﯽ ﭘﻨﺪارﺩ، اﻗﺮاﺭ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ، اﺣﮑﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ.
38  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺟﺎﻫﻞ اﺳﺖ، ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﺷﺪ.
39  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻧﺒﻮﹼﺕ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ ﻭ اﺯ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﻨﻊ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
40  ﻟﮑﻦ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ ﻭ اﻧﺘﻈﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   15

1  اﻵﻥ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﻧﺠﯿﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻡ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻫﻢ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ ﻭ دﺭ آﻥ ﻫﻢ ﻗﺎﯾﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ،
2  ﻭ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ آﻥ ﻧﯿﺰ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﺪ، ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ آﻥ ﮐﻼﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻡ، ﻣﺤﮑﻢ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ واﻻﹽ ﻋﺒﺚ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اوﹼﻝ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺮدﻡ، آﻧﭽﻪ ﻧﯿﺰ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﮐﺘﺐ دﺭ راﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﺮﺩ،
4  ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺪﻓﻮﻥ ﺷﺪ ﻭ دﺭ روﺯ ﺳﻮﻡ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﮐﺘﺐ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ؛
5  ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﮐﯿﻔﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﻪ آﻥ دوازدﻩ،
6  ﻭ ﭘﺲ اﺯ آﻥ، ﺑﻪ زﯾﺎدﻩ اﺯ ﭘﺎﻧﺼﺪ ﺑﺮادﺭ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﺑﺎﻗﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ.
7  اﺯ آﻥ ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺟﻤﯿﻊ رﺳﻮﻻﻥ.
8  ﻭ آﺧﺮ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﻃﻔﻞ ﺳﻘﻂ‌ﺷﺪﻩ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﻣﻦ ﮐﻬﺘﺮﯾﻦ رﺳﻮﻻﻥ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻻﯾﻖ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ رﺳﻮﻝ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﻡ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺮﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﯿﺪﻡ.
10  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ آﻧﭽﻪ ﻫﺴﺘﻢ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻓﯿﺾ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﮕﺸﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺶ اﺯ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﮐﺸﯿﺪﻡ، اﻣﹽﺎ ﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ.
11  ﭘﺲ ﺧﻮاﻩ ﻣﻦ ﻭ ﺧﻮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺪﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ.
12  ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ؟
13  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
14  ﻭ اﮔﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺖ، ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ وﻋﻆ ﻣﺎ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ ﻧﯿﺰ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ.
15  ﻭ ﺷﻬﻮﺩ ﮐﹷﺬﹶﺑﹻﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﯾﻢ، زﯾﺮﺍ درﺑﺎرﮤ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﺎدﺕ دادﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮﻧﺨﯿﺰاﻧﯿﺪ دﺭ ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ.
16  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ، ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
17  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﻧﺨﺎﺳﺘﻪ اﺳﺖ، اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﯿﺪ،
18  ﺑﻠﮑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻫﻼﮎ ﺷﺪﻧﺪ.
19  اﮔﺮ ﻓﻘﻂ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ، اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺑﺪﺑﺨﺘﺘﺮﯾﻢ.
20  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻭ ﻧﻮﺑﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﮔﺎﻥ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
21  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﻮﺕ آﻣﺪ، ﺑﻪ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺷﺪ.
22  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ آدﻡ ﻫﻤﻪ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧﺪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﻪ زﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺸﺖ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻪ رﺗﺒﻪ ﺧﻮﺩ؛ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﻮﺑﺮ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ وﻗﺖ آﻣﺪﻥ اﻭ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
24  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﻧﺘﻬﺎ اﺳﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺳﭙﺎرﺩ. ﻭ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ رﯾﺎﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺪرﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ رﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮداﻧﯿﺪ.
25  زﯾﺮﺍ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ دﺷﻤﻨﺎﻥ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﻨﻬﺪ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ.
26  دﺷﻤﻦ آﺧﺮ ﮐﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﻮﺕ اﺳﺖ.
27  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳﺖ. اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺮ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺳﺖ، واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ زﯾﺮ اﻭ اﻧﺪاﺧﺖ، ﻣﺴﺘﺜﻨﲐ اﺳﺖ.
28  اﻣﹽﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻄﯿﻊ وﯼ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، آﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﭘﺴﺮ ﻫﻢ ﻣﻄﯿﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ وﯼ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﮐﻞﹽ دﺭ ﮐﻞﹽ ﺑﺎﺷﺪ.
29  واﻻﹽ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﭼﻪ ﮐﻨﻨﺪ؟ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻣﻄﻠﻘﺎﹰ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ، ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ؟
30  ﻭ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﺮﺍ ﻫﺮ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺧﻄﺮ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﯾﻢ؟
31  ﺑﻪ آﻥ ﻓﺨﺮﯼ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﻗﺴﻢ، ﮐﻪ ﻫﺮروزﻩ ﻣﺮﺍ ﻣﺮدﻧﯽ اﺳﺖ.
32  ﭼﻮﻥ ﺑﻄﻮﺭ اﻧﺴﺎﻥ دﺭ اﻓﺴﹹﺲ ﺑﺎ وﺣﻮﺵ ﺟﻨﮓ ﮐﺮدﻡ، ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ اﺳﺖ؟ اﮔﺮ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ، ﺑﺨﻮرﯾﻢ ﻭ ﺑﯿﺎﺷﺎﻣﯿﻢ ﭼﻮﻥ ﻓﺮدﺍ ﻣﯿﻤﯿﺮﯾﻢ.
33  ﻓﺮﯾﻔﺘﻪ ﻣﺸﻮﯾﺪ! ﻣﻌﺎﺷﺮاﺕ ﺑﺪ، اﺧﻼﻕ ﺣﺴﻨﻪ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
34  ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، ﮔﻨﺎﻩ ﻣﮑﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺪارﻧﺪ. ﺑﺮاﯼ اﻧﻔﻌﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
35  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﺑﺪﻥ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ؟،
36  اﯼ اﺣﻤﻖ آﻧﭽﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﯼ زﻧﺪﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﺑﻤﯿﺮﺩ.
37  ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﯼ، ﻧﻪ آﻥ ﺟﺴﻤﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮐﺎرﯼ، ﺑﻠﮑﻪ داﻧﻬﺎﯼ ﻣﺠﺮﹼﺩ ﺧﻮاﻩ اﺯ ﮔﻨﺪﻡ ﻭ ﯾﺎ اﺯ داﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ.
38  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﻮﺩ، آﻥ رﺍ ﺟﺴﻤﯽ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺗﺨﻤﻬﺎ ﺟﺴﻢ ﺧﻮدﺵ رﺍ.
39  ﻫﺮ ﮔﻮﺷﺖ اﺯ ﯾﮏ ﻧﻮﻉ ﮔﻮﺷﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻮﺷﺖ اﻧﺴﺎﻥ، دﯾﮕﺮ اﺳﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﻬﺎﯾﻢ، دﯾﮕﺮ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺮﻏﺎﻥ، دﯾﮕﺮ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ، دﯾﮕﺮ.
40  ﻭ ﺟﺴﻤﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺟﺴﻤﻬﺎﯼ زﻣﯿﻨﯽ ﻧﯿﺰ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﺷﺄﻥ آﺳﻤﺎﻧﯿﻬﺎ، دﯾﮕﺮ ﻭ ﺷﺄﻥ زﻣﯿﻨﯿﻬﺎ، دﯾﮕﺮ اﺳﺖ؛
41  ﻭ ﺷﺄﻥ آﻓﺘﺎﺏ دﯾﮕﺮ ﻭ ﺷﺄﻥ ﻣﺎﻩ دﯾﮕﺮ ﻭ ﺷﺄﻥ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ، دﯾﮕﺮ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺘﺎرﻩ اﺯ ﺳﺘﺎرﻩ دﺭ ﺷﺄﻥ، ﻓﺮﻕ دارﺩ.
42  ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﻬﺞ اﺳﺖ ﻧﯿﺰ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ. دﺭ ﻓﺴﺎﺩ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻭ دﺭ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﺩ؛
43  دﺭ ذﻟﹽﺖ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ ﻭ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﺩ؛ دﺭ ﺿﻌﻒ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ دﺭ ﻗﻮﹼﺕ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﺩ؛
44  ﺟﺴﻢ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺴﻢ روﺣﺎﻧﯽ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰﺩ. اﮔﺮ ﺟﺴﻢ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺖ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ روﺣﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.
45  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ اوﹼﻝ، ﯾﻌﻨﯽ آدﻡ ﻧﻔﺲ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ، اﻣﹽﺎ آدﻡ آﺧﺮ روﺡ ﺣﯿﺎﺗﺒﺨﺶ ﺷﺪ.
46  ﻟﯿﮑﻦ روﺣﺎﻧﯽ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ روﺣﺎﻧﯽ.
47  اﻧﺴﺎﻥ اوﹼﻝ اﺯ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﺧﺎﮐﯽ؛ اﻧﺴﺎﻥ دوﹼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ.
48  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺎﮐﯽ اﺳﺖ،ﺧﺎﮐﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ آﺳﻤﺎﻧﯽ اﺳﺖ، آﺳﻤﺎﻧﯿﻬﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
49  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﺎﮐﯽ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ، ﺻﻮرﺕ آﺳﻤﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮔﺮﻓﺖ.
50  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ وارﺙ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻓﺎﺳﺪ وارﺙ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ ﻧﯿﺰ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
51  ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺮﹼﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺧﻮاﺑﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﺒﺪﹼﻝ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
52  دﺭ ﻟﺤﻈﻬﺎﯼ، دﺭ ﻃﹹﺮﻓﻬٔﺎﻟﻌﯿﻨﯽ، ﺑﻪ ﻣﺠﺮﹼﺩ ﻧﻮاﺧﺘﻦ ﺻﻮﺭ اﺧﯿﺮ، زﯾﺮﺍ ﮐﹷﺮﹺﻧﹽﺎ ﺻﺪﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ، ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ، ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎﺩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻣﺘﺒﺪﹼﻝ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
53  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﺪ ﻭ اﯾﻦ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺑﻘﺎ آراﺳﺘﻪ ﮔﺮدﺩ.
54  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﻓﺎﺳﺪ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ رﺍ ﭘﻮﺷﯿﺪ ﻭ اﯾﻦ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺑﻘﺎ آراﺳﺘﻪ ﺷﺪ، آﻧﮕﺎﻩ اﯾﻦ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﮒ دﺭ ﻇﻔﺮ ﺑﻠﻌﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
55  اﯼ ﻣﻮﺕ ﻧﯿﺶ ﺗﻮ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ ﻭ اﯼ ﮔﻮﺭ ﻇﻔﺮ ﺗﻮ ﮐﺠﺎ؟
56  ﻧﯿﺶ ﻣﻮﺕ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﮔﻨﺎﻩ، ﺷﺮﯾﻌﺖ.
57  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﮑﺮ ﺧﺪﺍ راﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻇﻔﺮ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
58  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﺣﺒﯿﺐﹻ ﻣﻦ ﭘﺎﯾﺪاﺭ ﻭ ﺑﯿﺘﺸﻮﯾﺶ ﺷﺪﻩ، ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ ﻋﻤﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﯿﻔﺰاﯾﯿﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ زﺣﻤﺖ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﯿﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   16

1  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻥ زﮐﺎﺕ ﺑﺮاﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﻏﻼﻃﯿﻬﻔﺮﻣﻮدﻡ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ.
2  دﺭ روﺯ اوﹼﻝ ﻫﻔﺘﻪ، ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ذﺧﯿﺮﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺑﮕﺬارﺩ ﺗﺎ دﺭ وﻗﺖ آﻣﺪﻥ ﻣﻦ زﺣﻤﺖ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
3  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺳﻢ، آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺎ ﻣﮑﺘﻮﺑﻬﺎ ﺧﻮاﻫﻢ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ اﺣﺴﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺒﺮﻧﺪ.
4  ﻭ اﮔﺮ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﺮوﻡ، ﻫﻤﺮاﻩ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آﻣﺪ.
5  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻣﮑﺎدﹸﻧﯿﻪ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ،
6  ﻭ اﺣﺘﻤﺎﻝ دارﺩ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﺑﻠﮑﻪ زﻣﺴﺘﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﻡ ﺗﺎ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮوﻡ، ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻵﻥ ارادﻩ ﻧﺪارﻡ دﺭ ﺑﯿﻦ راﻩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻣﯿﺪوارﻡ ﻣﺪﹼﺗﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﻮﻗﹽﻒ ﻧﻤﺎﯾﻢ، اﮔﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺟﺎزﺕ دﻫﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺗﺎ ﭘﻨﻄﯿﮑﺎﺳﺖ دﺭ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﺎﻧﺪ،
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دروازﻩ ﺑﺰرﮒ ﻭ ﮐﺎرﺳﺎﺯ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ ﻣﹹﻌﺎﻧﹻﺪﯾﻦ، ﺑﺴﯿﺎرﻧﺪ.
10  ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ آﯾﺪ، آﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﺗﺮﺱ ﺑﺎﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺎﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺸﻐﻮﻝ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻢ.
11  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﻭ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﺸﻤﺎرﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺎ ﺑﺮادراﻥ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻢ.
12  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ اﹶﭘﹹﻠﹹﺲﹻ ﺑﺮادﺭ، اﺯ اﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ درﺧﻮاﺳﺖ ﻧﻤﻮدﻡ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮔﺰ رﺿﺎ ﻧﺪاﺩ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﯿﺎﯾﺪ وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺻﺖ ﯾﺎﺑﺪ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ.
13  ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﻮﯾﺪ، دﺭ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺘﻮاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ وﻣﺮداﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ زورآوﺭ ﺷﻮﯾﺪ.
14  ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺎﺷﺪ.
15  ﻭ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ [ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮادﻩ اﹺﺳﺘﯿﻔﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﻮﺑﺮ اﺧﺎﺋﯿﹽﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺳﭙﺮدﻩ‌اﻧﺪ]،
16  ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻭ زﺣﻤﺖ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎﺷﺪ.
17  ﻭ اﺯ آﻣﺪﻥ اﹺﺳﺘﯿﻔﺎﻥ ﻭ ﻓﹷﺮﹾﺗﹹﻮﻧﺎﺗﹹﺲ ﻭ اﹶﺧﺎﺋﯿﮑﹹﻮﺱ ﻣﺮﺍ ﺷﺎدﯼ رﺥ ﻧﻤﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺗﻤﺎﻡ ﺑﻮﺩ، اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺮدﻧﺪ،
18  ﭼﻮﻧﮑﻪ روﺡ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺎزﻩ ﮐﺮدﻧﺪ. ﭘﺲ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﺪ.
19  ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ آﺳﯿﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ اﹶﮐﯿﻼ ﻭ ﭘﹷﺮﹺﺳﹿﮑﹻﻼﹽ ﺑﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ اﯾﺸﺎﻧﻨﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﺑﺴﯿﺎﺭ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
20  ﻫﻤﮥ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ. ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻧﻪ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
21  ﻣﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ اﺯ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻢ.
22  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دوﺳﺖ ﻧﺪارﺩ، اﹶﻧﺎﺗﯿﻤﺎ ﺑﺎﺩ. ﻣﺎراﻥ اﹶﺗﺎ.
23  ﻓﯿﺾ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
24  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺩ، آﻣﯿﻦ.

دوﻡ ﻗﺮﻧﺘﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺳﻮﻝﹻ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﺑﺮادﺭ، ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻗﹹﺮﹺﻧﺘﹹﺲ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻨﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ اﹶﺧﺎﺋﯿﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ،
2  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
3  ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ رﺣﻤﺘﻬﺎ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﺗﺴﻠﯿﹽﺎﺕ اﺳﺖ،
4  ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﺗﻨﮕﯽ ﻣﺎ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﺑﻪ آﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ اﺯ ﺧﺪﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ.
5  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ ﮐﻪ دردﻫﺎﯼ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﻣﺎ زﯾﺎدﻩ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﹻﺴﹿﻢ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌اﻓﺰاﯾﺪ.
6  اﻣﹽﺎ ﺧﻮاﻩ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﻢ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺷﻤﺎ، ﻭ ﺧﻮاﻩ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﭘﺬﯾﺮﯾﻢ اﯾﻦ ﻫﻢ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺴﹽﻠﯽ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯿﺴﹽﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ اﺯ ﺻﺒﺮ داﺷﺘﻦ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ دردﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ.
7  ﻭ اﻣﯿﺪ ﻣﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﯾﮏ دردﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﺮﯾﮏ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ.
8  زﯾﺮﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ اﺯ ﺗﻨﮕﯿﺎﯼ ﮐﻪ دﺭ آﺳﯿﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﺎرﺽ ﮔﺮدﯾﺪﮐﻪ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻭ ﻓﻮﻕ اﺯ ﻃﺎﻗﺖ ﺑﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪﯾﻢ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺄﯾﻮﺱ ﺷﺪﯾﻢ.
9  ﻟﮑﻦ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻓﺘﻮاﯼ ﻣﻮﺕ داﺷﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﮐﹽﻞ ﻧﮑﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺧﯿﺰاﻧﺪ،
10  ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮﺕ رﻫﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﻣﯽ‌رﻫﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻭ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ رﻫﺎﻧﯿﺪ.
11  ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ دﻋﺎ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻣﺎ اﻋﺎﻧﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﺷﺨﺎﺹ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﯿﺪ، ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﻫﻢ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ اﺯ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺠﺎ آوردﻩ ﺷﻮﺩ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻬﺎدﺕ ﺿﻤﯿﺮ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ اﺧﻼﺹ ﺧﺪاﯾﯽ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﮑﻤﺖ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ اﻟﻬﯽ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ.
13  زﯾﺮﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﯿﻢ ﻣﮕﺮ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ آﻥ اﻋﺘﺮاﻑ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ آﺧﺮ اﻋﺘﺮاﻑ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮﺩ.
14  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻓﯿﺎﻟﺠﻤﻠﻪ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺤﻞﹽ ﻓﺨﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ دﺭ روﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ.
15  ﻭ ﺑﺪﯾﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﻢ ﺗﺎ ﻧﻌﻤﺘﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ،
16  ﻭ اﺯ راﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﺑﺮوﻡ ﻭ ﺑﺎﺯ اﺯ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ وﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﻣﺸﺎﯾﻌﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
17  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺍ ﺧﻮاﺳﺘﻢ، آﯾﺎ ﺳﻬﻼﻧﮕﺎرﯼ ﮐﺮدﻡ ﯾﺎ ﻋﺰﯾﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﺰﯾﻤﺖ ﺑﺸﺮﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﻠﯽ ﺑﻠﯽ ﻭ ﻧﯽ ﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ.
18  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻠﯽ ﻭ ﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻣﺎ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﻭ ﺳﹻﻠﹿﻮاﻧﹹﺲ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ وﯼ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﯾﻢ، ﺑﻠﯽ ﻭ ﻧﯽ ﻧﺸﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ اﻭ ﺑﻠﯽ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
20  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺪاﻥ ﮐﻪ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ، ﻫﻤﻪ دﺭ اﻭ ﺑﻠﯽ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ دﺭ اﻭ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺧﺪﺍ اﺯ ﻣﺎ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﯾﺎﺑﺪ.
21  اﻣﹽﺎ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺴﺢ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ، ﺧﺪاﺳﺖ.
22  ﮐﻪ اﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﺎ رﺍ ﻣﹹﻬﺮ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﺑﯿﻌﺎﻧﻪ روﺡ رﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻢ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻔﻘﺖ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ ﺑﺤﺎﻝ ﺑﻪ ﻗﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲ ﻧﯿﺎﻣﺪﻡ،
24  ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺎدﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺪدﮐﺎﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻗﺎﯾﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  اﻣﹽﺎ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﻋﺰﯾﻤﺖ داﺷﺘﻢ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺣﺰﻥ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺎﯾﻢ،
2  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺰوﻥ ﺳﺎزﻡ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺷﺎدﯼ دﻫﺪ ﺟﺰ اﻭ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻦ ﻣﺤﺰوﻥ ﮔﺸﺖ؟
3  ﻭ ﻫﻤﯿﻦ رﺍ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﻣﺤﺰوﻥ ﺷﻮﻡ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺳﺒﺐ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﻦ ﺑﺸﻮﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﯽ‌دارﻡ ﮐﻪ ﺷﺎدﯼ ﻣﻦ، ﺷﺎدﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺣﺰﻥ ﻭ دﻟﺘﻨﮕﯽﹻ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺑﺎ اﺷﮑﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ، ﻧﻪ ﺗﺎ ﻣﺤﺰوﻥ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ ﭼﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺘﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دارﻡ. ﻋﻔﻮ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ
5  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﻋﺚ ﻏﻢ ﺷﺪ، ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺰوﻥ ﻧﺴﺎﺧﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﯿﺎﻟﺠﻤﻠﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺎ ﺑﺎﺭ زﯾﺎدﻩ ﻧﻨﻬﺎدﻩ ﺑﺎﺷﻢ.
6  ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ آﻥ ﮐﺲ رﺍ اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﮐﺜﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻭ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
7  ﭘﺲ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﻭ رﺍ ﻋﻔﻮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺗﺴﻠﯽ دﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ اﻓﺰوﻧﯽ ﻏﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ.
8  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌دارﻡ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﺗﺎ دﻟﯿﻞ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺪاﻧﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﻄﯿﻊ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
10  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮐﻪ رﺍ ﭼﯿﺰﯼ ﻋﻔﻮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﻋﻔﻮ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ ﻋﻔﻮ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ،
11  ﺗﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﻧﯿﺎﺑﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻣﮑﺎﯾﺪ اﻭ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ. ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ﺧﺎدﻣﯿﻦ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ
12  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺗﺮوآﺱ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺴﯿﺢ آﻣﺪﻡ ﻭ دروازﻩ‌اﯼ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ،
13  دﺭ روﺡ ﺧﻮﺩ آراﻣﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻢ، اﺯ آﻥ رﻭ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﯿﻄﹹﺲ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ وداﻉ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺑﻪ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ آﻣﺪﻡ.
14  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﮑﺮ ﺧﺪﺍ راﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ، داﺋﻤﺎﹰ دﺭ ﻣﻮﮐﺐ ﻇﻔﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ ﻭ ﻋﻄﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
15  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻋﻄﺮ ﺧﻮﺷﺒﻮﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻫﻢ دﺭ ﻧﺎﺟﯿﺎﻥ ﻭ ﻫﻢ دﺭ ﻫﺎﻟﮑﺎﻥ.
16  اﻣﹽﺎ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻋﻄﺮ ﻣﻮﺕ، اﻟﲐ ﻣﻮﺕ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻋﻄﺮ ﺣﯿﺎﺕ اﻟﯽ ﺣﯿﺎﺕ. ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺎﺷﺪ؟
17  زﯾﺮﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ راﻣﻐﺸﻮﺵ ﺳﺎزﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺳﺎدﻩ‌دﻟﯽ ﻭ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ.

ﻓﺼﻞ   3

1  آﯾﺎ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺳﻔﺎرﺵ ﺧﻮﺩ ﺷﺮوﻉ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ؟ ﻭ آﯾﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻌﻀﯽ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﺳﻔﺎرﺵ ﻧﺎﻣﻬﺠﺎﺕ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﯾﺎ اﺯ ﺷﻤﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟
2  ﺷﻤﺎ رﺳﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ، ﻣﻌﺮوﻑ ﻭ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺟﻤﯿﻊ آدﻣﯿﺎﻥ.
3  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ رﺳﺎﻟﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺯ ﻣﺎ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﮐﹽﺐ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ روﺡ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ، ﻧﻪ ﺑﺮ اﻟﻮاﺡ ﺳﻨﮓ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ اﻟﻮاﺡ ﮔﻮﺷﺘﯽ دﻝ.
4  اﻣﹽﺎ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻨﯿﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ دارﯾﻢ.
5  ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﻣﺎ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ.
6  ﮐﻪ اﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻫﻢ ﮐﻔﺎﯾﺖ داﺩ ﺗﺎ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﯾﺪ رﺍ ﺧﺎدﻡ ﺷﻮﯾﻢ، ﻧﻪ ﺣﺮﻑ رﺍ ﺑﻠﮑﻪ روﺡ رﺍ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﮐﹹﺸﺪ ﻟﯿﮑﻦ روﺡ زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
7  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻮﺕ ﮐﻪ دﺭ ﺣﺮﻑ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺗﺮاﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺻﻮرﺕ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﻧﻈﺎرﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺟﻼﻝ ﭼﻬﺮﻩ اﻭ ﮐﻪ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ،
8  ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪﻣﺖ روﺡ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟
9  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﻣﺖ ﻗﺼﺎﺹ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﺧﺪﻣﺖ ﻋﺪاﻟﺖ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ اﻓﺰوﺩ.
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺟﻼﻝ دادﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﺪﯾﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺟﻼﻟﯽ ﻧﺪاﺷﺖ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻦ ﺟﻼﻝ ﻓﺎﯾﻖ.
11  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ آﻥ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﺑﻮدﯼ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ اﯾﻦ ﺑﺎﻗﯽ اﺯ ﻃﺮﯾﻖ اوﻟﲐ دﺭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
12  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭼﻨﯿﻦ اﻣﯿﺪ دارﯾﻢ، ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ.
13  ﻭ ﻧﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻮﺳﯽ ﮐﻪ ﻧﻘﺎﺑﯽ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻥﹻ اﯾﻦ ﻓﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﻈﺮ ﻧﮑﻨﻨﺪ،
14  ﺑﻠﮑﻪ ذﻫﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﻠﯿﻆ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﺎﺏ دﺭ ﺧﻮاﻧﺪﻥ ﻋﻬﺪ ﻋﺘﯿﻖ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ ﻭ ﮐﺸﻒ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
15  ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوﺯ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ، ﻧﻘﺎﺏ ﺑﺮ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
16  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺟﻮﻉ ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﻘﺎﺏ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
17  اﻣﹽﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ روﺡ اﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ روﺡ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ، آﻧﺠﺎ آزادﯼ اﺳﺖ.
18  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﮥ ﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﯿﻨﻘﺎﺏ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﺭ آﯾﻨﻪ ﻣﯽ‌ﻧﮕﺮﯾﻢ، اﺯ ﺟﻼﻝ ﺗﺎ ﺟﻼﻝ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮرﺕ ﻣﺘﺒﺪﹼﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ روﺡ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ رﺍ دارﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ رﺣﻤﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ، ﺧﺴﺘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ.
2  ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻔﺎﯾﺎﯼ رﺳﻮاﯾﯽ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﻣﮑﺮ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﻐﺸﻮﺵ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﻇﻬﺎﺭ راﺳﺘﯽ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺿﻤﯿﺮ ﻫﺮﮐﺲ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ.
3  ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺎ ﻣﺨﻔﯽ اﺳﺖ، ﺑﺮ ﻫﺎﻟﮑﺎﻥ ﻣﺨﻔﯽ اﺳﺖ،
4  ﮐﻪ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺪاﯼ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﻬﻤﻬﺎﯼ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﻮﺭ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺗﺠﻠﹽﯽ ﺑﺸﺎرﺕ ﺟﻼﻝ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪاﺳﺖ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ روﺷﻦ ﺳﺎزﺩ.
5  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﮐﻪ ﻏﻼﻡ ﺷﻤﺎﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻋﯿﺴﯽ.
6  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﻧﻮﺭ اﺯ ﻇﻠﻤﺖ درﺧﺸﯿﺪ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ درﺧﺸﯿﺪ ﺗﺎ ﻧﻮﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ دﺭ ﭼﻬﺮﻩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺪرﺧﺸﺪ.
7  ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺧﺰﯾﻨﻪ رﺍ دﺭ ﻇﺮوﻑ ﺧﺎﮐﯽ دارﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺗﺮﯼ ﻗﻮﹼﺕ اﺯ آﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ.
8  دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ، وﻟﯽ دﺭ ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ؛ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ وﻟﯽ ﻣﺄﯾﻮﺱ ﻧﯽ؛
9  ﺗﻌﺎﻗﺐ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﻣﺘﺮوﮎ؛ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ، وﻟﯽ ﻫﻼﮎ ﺷﺪﻩ ﻧﯽ؛
10  ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻗﺘﻞ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﺭ ﺟﺴﺪ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻢ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
11  زﯾﺮﺍ ﻣﺎ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ‌اﯾﻢ، داﺋﻤﺎﹰ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺳﭙﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺟﺴﺪ ﻓﺎﻧﯽ ﻣﺎ ﭘﺪﯾﺪ آﯾﺪ.
12  ﭘﺲ ﻣﻮﺕ دﺭ ﻣﺎ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ وﻟﯽ ﺣﯿﺎﺕ دﺭ ﺷﻤﺎ.
13  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﺎﻥ روﺡ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ دارﯾﻢ، ﺑﺤﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻡ ﭘﺲ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ دارﯾﻢ، اﺯ اﯾﻨﺮﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ.
14  ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ اﻭ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ ﺗﺎ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﻓﺰودﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ.
16  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺧﺴﺘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖﹻ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻣﺎ ﻓﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎﻃﻦ روﺯ ﺑﺮوﺯ ﺗﺎزﻩ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ.
17  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ زﺣﻤﺖﹻ ﺳﺒﮏﹻ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻟﺤﻈﻬﺎﯼ اﺳﺖ، ﺑﺎﺭ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺟﻼﻝ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ زﯾﺎدﻩ ﻭ زﯾﺎدﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
18  دﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﯾﺪﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ، زﯾﺮاﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻧﯽ اﺳﺖ، زﻣﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﻭ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ ﺟﺎوداﻧﯽ.

ﻓﺼﻞ   5

1  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻦ ﺧﺎﻧﮥ زﻣﯿﻨﯽﹻ ﺧﯿﻤﮥ ﻣﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﻋﻤﺎرﺗﯽ اﺯ ﺧﺪﺍ دارﯾﻢ، ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﻧﺎﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﺟﺎوداﻧﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﻫﻢ آﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﺑﭙﻮﺷﯿﻢ،
3  اﮔﺮ ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﯾﻢ.
4  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺧﯿﻤﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﮔﺮاﻧﺒﺎﺭ ﺷﺪﻩ، آﻩ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ، اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ اﯾﻦ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ آﻥ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﻢ ﺗﺎ ﻓﺎﻧﯽ دﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﻏﺮﻕ ﺷﻮﺩ.
5  اﻣﹽﺎ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ درﺳﺖ ﺳﺎﺧﺖ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﻌﺎﻧﻪ روﺡ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
6  ﭘﺲ داﺋﻤﺎﹰ ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻣﺘﻮﻃﹽﻨﯿﻢ، اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻏﺮﯾﺐ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ،
7  [زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻪ ﺑﻪ دﯾﺪاﺭ].
8  ﭘﺲ ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺪﻥ ﻏﺮﺑﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﻮﻃﹽﻦ ﺷﻮﯾﻢ.
9  ﻟﻬﺬﺍ ﺣﺮﯾﺺ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮاﻩ ﻣﺘﻮﻃﹽﻦ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﻏﺮﯾﺐ، ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ اﻭ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
10  زﯾﺮﺍ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﺎ ﭘﯿﺶ ﻣﺴﻨﺪ ﻣﺴﯿﺢ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﻫﺮﮐﺲ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪﻧﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ، ﺑﺤﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﻧﯿﮏ ﭼﻪ ﺑﺪ.
11  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﻢ، ﻣﺮدﻡ رﺍ دﻋﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ واﻣﯿﺪوارﻡ ﺑﻪ ﺿﻤﺎﯾﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎرﺵ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺒﺐ اﻓﺘﺨﺎﺭ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺟﻮاﺑﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮاﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻪ دﺭ دﻝ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﯿﺨﻮﺩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاﺳﺖ ﻭ اﮔﺮ ﻫﺸﯿﺎرﯾﻢ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
14  زﯾﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺎ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﻦ رﺍ درﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩ ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﻣﺮدﻧﺪ.
15  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩ ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ‌اﻧﺪ، اﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ زﯾﺴﺖ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
16  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻫﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ، اﻵﻥ دﯾﮕﺮ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ.
17  ﭘﺲ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺧﻠﻘﺖ ﺗﺎزﻩ‌اﯼ اﺳﺖ؛ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﮐﹹﻬﻨﻪ درﮔﺬﺷﺖ، اﯾﻨﮏ، ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺗﺎزﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
18  ﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﺯ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ دادﻩ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﭙﺮدﻩ اﺳﺖ.
19  ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﻣﯽ‌داﺩ ﻭ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﺪاﺷﺖ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺳﭙﺮﺩ.
20  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ ﻣﺴﯿﺢ اﯾﻠﭽﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﻣﺎ وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
21  زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ، دﺭ راﻩ ﻣﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﻣﺎ دﺭ وﯼ ﻋﺪاﻟﺖﹻ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﮑﺎراﻥ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ، اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﯽ‌ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، دﺭ وﻗﺖﹻ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺗﻮ راﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮدﻡ ﻭ دﺭ روﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﺗﻮ رﺍ اﻋﺎﻧﺖ ﮐﺮدﻡ. اﯾﻨﮏ، اﻟﺤﺎﻝ زﻣﺎﻥ ﻣﻘﺒﻮﻝ اﺳﺖ؛ اﯾﻨﮏ، اﻵﻥ روﺯ ﻧﺠﺎﺕ اﺳﺖ.
3  دﺭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﻤﯽ‌دﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺎ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﺩ،
4  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﹼاﻡ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ، دﺭ ﺻﺒﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ، دﺭ زﺣﻤﺎﺕ، دﺭ ﺣﺎﺟﺎﺕ، دﺭ ﺗﻨﮕﯿﻬﺎ،
5  دﺭ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ، دﺭ زﻧﺪاﻧﻬﺎ، دﺭ ﻓﺘﻨﻪ‌ﻫﺎ، دﺭ ﻣﺤﻨﺘﻬﺎ، دﺭ ﺑﯿﺨﻮاﺑﯿﻬﺎ، دﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯿﻬﺎ،
6  دﺭ ﻃﻬﺎرﺕ، دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ، دﺭ ﺣﻠﻢ، دﺭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ، دﺭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ، دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﯽ‌رﯾﺎ،
7  دﺭ ﮐﻼﻡﹻ ﺣﻖﹽ، دﺭ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﺳﻠﺤﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮ ﻃﺮﻑ راﺳﺖ ﻭ ﭼﭗ،
8  ﺑﻪ ﻋﺰﹼﺕ ﻭ ذﻟﹽﺖ، ﻭ ﺑﺪﻧﺎﻣﯽ ﻭ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻣﯽ؛ ﭼﻮﻥ ﮔﻤﺮاﻩ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ اﯾﻨﮏ، راﺳﺘﮕﻮ ﻫﺴﺘﯿﻢ؛
9  ﭼﻮﻥ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻣﻌﺮوﻑ؛ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻮﺕ ﻭ اﯾﻨﮏ، زﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﯿﻢ؛ ﭼﻮﻥ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ، اﻣﹽﺎ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﻧﯽ؛
10  ﭼﻮﻥ ﻣﺤﺰوﻥ، وﻟﯽ داﺋﻤﺎﹰ ﺷﺎدﻣﺎﻥ؛ ﭼﻮﻥ ﻓﻘﯿﺮ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ؛ ﭼﻮﻥ ﺑﯿﭽﯿﺰ، اﻣﹽﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ.
11  اﯼ ﻗﹹﺮﹺﻧﺘﯿﺎﻥ، دﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﮔﺸﺎدﻩ ﻭ دﻝ ﻣﺎ وﺳﯿﻊ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  دﺭ ﻣﺎ ﺗﻨﮓ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﻟﯿﮑﻦ دﺭ اﺣﺸﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻨﮓ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
13  ﭘﺲ دﺭ ﺟﺰاﯼ اﯾﻦ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﮔﺸﺎدﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
14  زﯾﺮ ﯾﻮﻍ ﻧﺎﻣﻮاﻓﻖ ﺑﺎ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﭼﻪ رﻓﺎﻗﺖ ﻭ ﻧﻮﺭ رﺍ ﺑﺎ ﻇﻠﻤﺖ ﭼﻪ ﺷﺮاﮐﺖ اﺳﺖ؟
15  ﻭ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﺎ ﺑﻠﯿﹷﻌﺎﻟﭽﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻭ ﻣﺆﻣﻦ رﺍ ﺑﺎ ﮐﺎﻓﺮ ﭼﻪ ﻧﺼﯿﺐ اﺳﺖ؟
16  ﻭ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺎ ﺑﺘﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﻮاﻓﻘﺖ؟ زﯾﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﻦ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ راﻩ ﺧﻮاﻫﻢ رﻓﺖ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ، ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
17  ﭘﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺯ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﯿﺪ ﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﭼﯿﺰ ﻧﺎﭘﺎﮎ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺑﺪارﻡ،
18  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﺪﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﭘﺴﺮاﻥ ﻭ دﺧﺘﺮاﻥ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ؛ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   7

1  ﭘﺲ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥ، ﭼﻮﻥ اﯾﻦ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ دارﯾﻢ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ اﺯ ﻫﺮ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﺟﺴﻢ ﻭ روﺡ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﺴﺎزﯾﻢ ﻭ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ رﺍ دﺭ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺳﯽ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯿﻢ.
2  ﻣﺎ رﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﺎ دﻫﯿﺪ. ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻇﻠﻢ ﻧﮑﺮدﯾﻢ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ ﻧﺴﺎﺧﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻣﻐﺒﻮﻥ ﻧﻨﻤﻮدﯾﻢ.
3  اﯾﻦ رﺍ اﺯ روﯼ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ دﻝ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻣﻮﺕ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
4  ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻠﹽﯽ ﻭ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﻓﺨﺮ ﮐﺎﻣﻞ اﺳﺖ. اﺯ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺳﯿﺮ ﮔﺸﺘﻪ‌اﻡ ﻭ دﺭ ﻫﺮ زﺣﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺷﺎدﯼ واﻓﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
5  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻫﻢ رﺳﯿﺪﯾﻢ، ﺟﺴﻢ ﻣﺎ آراﻣﯽ ﻧﯿﺎﻓﺖ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﯾﻢ؛ دﺭ ﻇﺎﻫﺮ، ﻧﺰاﻉ‌ﻫﺎ ﻭ دﺭ ﺑﺎﻃﻦ، ﺗﺮﺳﻬﺎ ﺑﻮﺩ.
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﺴﻠﹽﯽ‌دﻫﻨﺪﻩ اﻓﺘﺎدﮔﺎﻥ اﺳﺖ، ﻣﺎ رﺍ ﺑﻬﺂﻣﺪﻥ ﺗﯿﻄﹹﺲ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
7  ﻭ ﻧﻪ اﺯ آﻣﺪﻥ اﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ اﻭ دﺭ ﺷﻤﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﻣﺎ رﺍ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺳﺎﺧﺖ اﺯ ﺷﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻧﻮﺣﻬﮕﺮﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻏﯿﺮﺗﯽ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻣﻦ داﺷﺘﯿﺪ، ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﮔﺮدﯾﺪﻡ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ آﻥ رﺳﺎﻟﻪ ﻣﺤﺰوﻥ ﺳﺎﺧﺘﻢ، ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻢ، اﮔﺮﭼﻪ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻮدﻡ زﯾﺮﺍ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ آﻥ رﺳﺎﻟﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺘﯽ، ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺳﺎﺧﺖ.
9  اﻟﺤﺎﻝ ﺷﺎدﻣﺎﻧﻢ، ﻧﻪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻏﻢ ﺧﻮردﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﻏﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻏﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌وﺟﻪ زﯾﺎﻧﯽ اﺯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺮﺳﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﻏﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاﺳﺖ ﻣﻨﺸﺄ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﭘﺸﯿﻤﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ؛ اﻣﹽﺎ ﻏﻢ دﻧﯿﻮﯼ ﻣﻨﺸﺄ ﻣﻮﺕ اﺳﺖ.
11  زﯾﺮﺍ اﯾﻨﮏ، ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﻏﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﻮﺷﺶ، ﺑﻞ اﺣﺘﺠﺎﺝ، ﺑﻞ ﺧﺸﻢ، ﺑﻞ ﺗﺮﺱ، ﺑﻞ اﺷﺘﯿﺎﻕ، ﺑﻞ ﻏﯿﺮﺕ، ﺑﻞ اﻧﺘﻘﺎﻡ رﺍ دﺭ ﺷﻤﺎ ﭘﺪﯾﺪ آورﺩ. دﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﺒﺮﹼﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
12  ﺑﺎرﯼ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ، ﺑﺠﻬﺖ آﻥ ﻇﺎﻟﻢ ﯾﺎ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻏﯿﺮﺕ ﻣﺎ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺧﻮﺩ ﺷﺎدﯼ ﻣﺎ اﺯ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﺗﯿﻄﹹﺲ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ زﯾﺎدﻩ ﮔﺮدﯾﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ روﺡ اﻭ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ آراﻣﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
14  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻭ ﻓﺨﺮ ﮐﺮدﻡ، ﺧﺠﻞ ﻧﺸﺪﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻤﮥ ﺳﺨﻨﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﮔﻔﺘﯿﻢ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﯿﻄﹹﺲ راﺳﺖ ﺷﺪ.
15  ﻭ ﺧﺎﻃﺮ اﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ زﯾﺎدﺗﺮ ﻣﺎﯾﻞ ﮔﺮدﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌آورﺩ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻬﺘﺮﺱ ﻭ ﻟﺮﺯ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ.
16  ﺷﺎدﻣﺎﻧﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﻡ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ اﺯ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
2  زﯾﺮﺍ دﺭ اﻣﺘﺤﺎﻥﹻ ﺷﺪﯾﺪﹺ زﺣﻤﺖ، ﻓﺮاواﻧﯽﹻ ﺧﻮﺷﯽﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽﹻ ﻓﻘﺮ اﯾﺸﺎﻥ، دوﻟﺖﹻ ﺳﺨﺎوﺕﹻ اﯾﺸﺎﻥ اﻓﺰودﻩ ﺷﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﻃﺎﻗﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﻃﺎﻗﺖ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺗﻤﺎﻡ،
4  اﻟﺘﻤﺎﺱ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ، اﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺷﺮاﮐﺖﹻ دﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ اﺯ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﯿﺪﻧﺪ.
5  ﻭ ﻧﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻣﯿﺪ داﺷﺘﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اوﹼﻝ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﺪﺍ دادﻧﺪ.
6  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ اﺯ ﺗﯿﻄﹹﺲ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﺮوﻉ اﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﺮﺩ، آﻥ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ ﻫﻢ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ.
7  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ اﻓﺰوﻧﯽ دارﯾﺪ، دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ اﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻣﯽ‌دارﯾﺪ، دﺭ اﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﻔﺰاﯾﯿﺪ.
8  اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﮑﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﺟﺘﻬﺎﺩ دﯾﮕﺮاﻥ ﻭ ﺗﺎ اﺧﻼﺹ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯿﺎزﻣﺎﯾﻢ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﯿﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻓﻘﺮ اﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﯾﺪ.
10  ﻭ دﺭ اﯾﻦ، رأﯼ ﻣﯽ‌دﻫﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻧﻪ دﺭ ﻋﻤﻞ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ارادﻩ ﻧﯿﺰ اوﹼﻝ اﺯ ﻫﻤﻪ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﯾﺪ.
11  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﻋﻤﻞ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﻟﮕﺮﻣﯽ دﺭ ارادﻩ ﺑﻮﺩ، اﻧﺠﺎﻣﻌﻤﻞ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺣﺴﺐ آﻧﭽﻪ دارﯾﺪ ﺑﺸﻮﺩ.
12  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ دﻟﮕﺮﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ، ﺑﺤﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﮐﺴﯽ دارﺩ ﻧﻪ ﺑﺤﺴﺐ آﻧﭽﻪ ﻧﺪارﺩ.
13  ﻭ ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ راﺣﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ زﺣﻤﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺴﺎواﺕ؛ ﺗﺎ دﺭ ﺣﺎﻝ، زﯾﺎدﺗﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﮐﻤﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﮑﺎﺭ آﯾﺪ؛
14  ﻭ ﺗﺎ زﯾﺎدﺗﯽ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﮐﻤﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﺴﺎواﺕ ﺑﺸﻮﺩ.
15  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، آﻧﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩ، زﯾﺎدﺗﯽ ﻧﺪاﺷﺖ ﻭ آﻧﮑﻪ اﻧﺪﮐﯽ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩ، ﮐﻤﯽ ﻧﺪاﺷﺖ.
16  اﻣﹽﺎ ﺷﮑﺮ ﺧﺪاراﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺟﺘﻬﺎﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ دﻝ ﺗﯿﻄﹹﺲ ﻧﻬﺎﺩ.
17  زﯾﺮﺍ اﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﺎ رﺍ اﺟﺎﺑﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎ اﺟﺘﻬﺎﺩ ﺑﻮدﻩ، ﺑﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ رواﻧﻪ ﺷﺪ.
18  ﻭ ﺑﺎ وﯼ آﻥ ﺑﺮادرﯼ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺪﺡ اﻭ دﺭ اﻧﺠﯿﻞ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ اﺳﺖ.
19  ﻭ ﻧﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﻧﯿﺰ اﻭ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ دﺭ اﯾﻦ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﻣﺖ آﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ دﻟﮕﺮﻣﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﻫﻤﺴﻔﺮ ﻣﺎﺑﺸﻮﺩ.
20  ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ ﻣﺎ رﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﻨﺪ درﺑﺎرﮤ اﯾﻦ ﺳﺨﺎوﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﺎدﻣﺎﻥ آﻥ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﻘﻂ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻧﻈﺮ ﻣﺮدﻡ ﻧﯿﺰ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺗﺪارﮎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ.
22  ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﹼرﺍﹰ دﺭ اﻣﻮﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻭ رﺍ ﺑﺎ اﺟﺘﻬﺎﺩ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﻭ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﮐﻠﹽﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎ اﺟﺘﻬﺎﺩ اﺳﺖ.
23  ﻫﺮﮔﺎﻩ درﺑﺎرﮤ ﺗﯿﻄﹹﺲ [ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ]، اﻭ دﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ رﻓﯿﻖ ﻭ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ؛ ﻭ اﮔﺮ درﺑﺎرﮤ ﺑﺮادراﻥ ﻣﺎ، اﯾﺸﺎﻥ رﹸﺳﹹﻞ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
24  ﭘﺲ دﻟﯿﻞ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ رادرﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   9

1  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖﹻ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ،زﯾﺎدﺗﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ.
2  ﭼﻮﻧﮑﻪ دﻟﮕﺮﻣﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ آﻥ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﻫﻞ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻫﻞ اﹶﺧﺎﺋﯿﻪ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻏﯿﺮﺕ ﺷﻤﺎ اﮐﺜﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺤﺮﯾﺾ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ.
3  اﻣﹽﺎ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ دﺭ اﯾﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺑﺎﻃﻞ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻡ، ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺷﻮﯾﺪ.
4  ﻣﺒﺎدﺍ اﮔﺮ اﻫﻞ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﹽﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ آﯾﻨﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺎﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺎ اﺯ اﯾﻦ اﻋﺘﻤﺎدﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻓﺨﺮ ﮐﺮدﯾﻢ، ﺧﺠﻞ ﺷﻮﯾﻢ.
5  ﭘﺲ ﻻزﻡ داﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻣﺎ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎزﻧﺪ ﺗﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ راﻩ ﺑﺮﮐﺖ ﻧﻪ اﺯ راﻩ ﻃﻤﻊ.
6  اﻣﹽﺎ ﺧﻼﺻﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ، ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺨﯿﻠﯽ ﮐﺎرﺩ، ﺑﺎ ﺑﺨﯿﻠﯽ ﻫﻢ درﻭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﮐﺖ ﮐﺎرﺩ، ﺑﺎ ﺑﺮﮐﺖ ﻧﯿﺰ درﻭ ﮐﻨﺪ.
7  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ارادﻩ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ ﺑﮑﻨﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﺰﻥ ﻭ اﺿﻄﺮاﺭ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺧﻮﺵ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ.
8  وﻟﯽ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻧﻌﻤﺘﯽ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ ﺗﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﮐﺎﻣﻞ داﺷﺘﻪ، ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ اﻓﺰودﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
9  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ داﺩ ﻭ ﻋﺪاﻟﺘﺶ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
10  اﻣﹽﺎ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺑﺮزﮔﺮ ﺑﺬﺭ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮرﻧﺪﻩ ﻧﺎﻥ رﺍ آﻣﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﺬﺭ ﺷﻤﺎ رﺍ آﻣﺎدﻩ ﮐﺮدﻩ، ﺧﻮاﻫﺪ اﻓﺰوﺩ ﻭ ﺛﻤﺮاﺕ ﻋﺪاﻟﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺰﯾﺪﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ،
11  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺷﺪﻩ، ﮐﻤﺎﻝ ﺳﺨﺎوﺕ رﺍ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ ﻣﻨﺸﺄ ﺷﮑﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﺎ آوردﻥ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ، ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ رﻓﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺳﭙﺎﺱ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌اﻓﺰاﯾﺪ.
13  ﻭ اﺯ دﻟﯿﻞ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ دﺭ اﻋﺘﺮاﻑ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺳﺨﺎوﺕ ﺑﺨﺸﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﮕﺎﻥ.
14  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻓﺰوﻧﯽ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ، دﺭ دﻋﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
15  ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻋﻄﺎﯼ ﻣﺎ ﻻﮐﻼﻡ اﻭ ﺷﮑﺮ ﺑﺎﺩ.

ﻓﺼﻞ   10

1  اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺧﻮﺩ، ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﮐﻪ ﭼﻮﻥ دﺭ ﻣﯿﺎﻧﺸﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻡ، ﻓﺮوﺗﻦ ﺑﻮدﻡ، ﻟﯿﮑﻦ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻏﺎﯾﺐ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺟﺴﺎرﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺣﻠﻢ ﻭ رأﻓﺖ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ
2  ﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻡ، ﺟﺴﺎرﺕ ﻧﮑﻨﻢ ﺑﺪاﻥ اﻋﺘﻤﺎدﯼ ﮐﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻡ ﮐﻪ ﺟﺮأﺕ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﺑﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺟﺴﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
3  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﺟﺴﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، وﻟﯽ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺟﺴﻤﯽ ﺟﻨﮓ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
4  زﯾﺮﺍ اﺳﻠﺤﻪ ﺟﻨﮓ ﻣﺎ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ اﻧﻬﺪاﻡ ﻗﻠﻌﻪ‌ﻫﺎ،
5  ﮐﻪ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﻭ ﻫﺮ ﺑﻠﻨﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﯿﺎﻓﺮازﺩ، ﺑﻪ زﯾﺮ ﻣﯿﺎﻓﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﺮ ﻓﮑﺮﯼ رﺍ ﺑﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯾﻢ،
6  ﻭ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﻫﺮ ﻣﻌﺼﯿﺖ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺟﻮﯾﯿﻢ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ.
7  آﯾﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ اﮔﺮﮐﺴﯽ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﺩ ﮐﻪ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، اﯾﻦ رﺍ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
8  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﭼﻨﺪ زﯾﺎدﻩ ﻫﻢ ﻓﺨﺮ ﺑﮑﻨﻢ درﺑﺎرﮤ اﻗﺘﺪاﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺮاﺑﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ، ﺧﺠﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﺷﺪ،
9  ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ رﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﺎﻧﻢ.
10  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، رﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎﯼ اﻭ ﮔﺮاﻥ ﻭ زورآوﺭ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺟﺴﻤﯽ اﻭ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﺳﺨﻨﺶ ﺣﻘﯿﺮ.
11  ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﮐﻼﻡ ﺑﻪ رﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ دﺭ ﻏﯿﺎﺏ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻓﻌﻞ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ.
12  زﯾﺮﺍ ﺟﺮأﺕ ﻧﺪارﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻣﺪﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺸﻤﺎرﯾﻢ، ﯾﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ؛ ﺑﻠﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﭘﯿﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، داﻧﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
13  اﻣﹽﺎ ﻣﺎ زﯾﺎدﻩ اﺯ اﻧﺪازﻩ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺤﺴﺐ اﻧﺪازﻩ آﻥ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﭘﯿﻤﻮﺩ، ﻭ آﻥ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌رﺳﺪ.
14  زﯾﺮﺍ اﺯ ﺣﺪﹼ ﺧﻮﺩ ﺗﺠﺎوﺯ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺮﺳﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ رﺳﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ.
15  ﻭ اﺯ اﻧﺪازﻩ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺬﺷﺘﻪ دﺭ ﻣﺤﻨﺘﻬﺎﯼ دﯾﮕﺮاﻥ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، وﻟﯽ اﻣﯿﺪ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ اﻓﺰوﻥ ﺷﻮﺩ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻐﺎﯾﺖ اﻓﺰودﻩ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ.
16  ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ دﺭ ﻣﮑﺎﻧﻬﺎﯼ دورﺗﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﯿﻢ ﻭ دﺭ اﻣﻮﺭ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥﹻ دﯾﮕﺮاﻥ ﻓﺨﺮ ﻧﮑﻨﯿﻢ.
17  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻓﺨﺮ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺪﺡ ﮐﻨﺪ ﻣﻘﺒﻮﻝ اﻓﺘﺪ ﺑﻠﮑﻪ آﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺪﺡ ﻧﻤﺎﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﮐﺎﺷﮑﻪ ﻣﺮﺍ دﺭ اﻧﺪﮎ ﺟﻬﺎﻟﺘﯽ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﻮﺭ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ اﻟٰﻬﯽ؛ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﻮﻫﺮ ﻧﺎﻣﺰﺩ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﺎﮐﺮﻫﺎﯼ ﻋﻔﯿﻔﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﭙﺎرﻡ.
3  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﮑﺮ ﺧﻮﺩ ﺣﻮﹼﺍ رﺍ ﻓﺮﯾﻔﺖ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ اﺯ ﺳﺎدﮔﯿﺎﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﻓﺎﺳﺪ ﮔﺮدﺩ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ آﻧﮑﻪ آﻣﺪ، وﻋﻆ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﺎﯼ دﯾﮕﺮ، ﻏﯿﺮ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﯾﻢ، ﯾﺎ ﺷﻤﺎ روﺣﯽ دﯾﮕﺮ رﺍ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ، ﯾﺎ اﻧﺠﯿﻠﯽ دﯾﮕﺮ رﺍ ﺳﻮاﯼ آﻧﭽﻪ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﺪ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ، ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﺪ.
5  زﯾﺮﺍ ﻣﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ رﺳﻮﻻﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﮐﻤﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﻢ.
6  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﮐﻼﻡ ﻧﯿﺰ اﻣﹽﯽ ﺑﺎﺷﻢ، ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﯽ. ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﻧﺰﺩ ﻫﻤﻬﮑﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ آﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮدﯾﺪﯾﻢ.
7  آﯾﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ذﻟﯿﻞ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﺷﻮﯾﺪ دﺭ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻔﺖ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻡ؟
8  ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ رﺍ ﻏﺎرﺕ ﻧﻤﻮدﻩ، اﺟﺮﺕ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻩ، ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﻡ، ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺎﺭ ﻧﻨﻬﺎدﻡ.
9  زﯾﺮﺍ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ آﻣﺪﻧﺪ، رﻓﻊ ﺣﺎﺟﺖ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ اﺯ ﺑﺎﺭ ﻧﻬﺎدﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷﺖ.
10  ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻗﺴﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﺨﺮ دﺭ ﻧﻮاﺣﯽ اﺧﺎﺋﯿﻪ اﺯ ﻣﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
11  اﺯ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ؟ آﯾﺎ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻧﻤﯽ‌دارﻡ؟ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ!
12  ﻟﯿﮑﻦ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ازﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻓﺮﺻﺖ، ﻓﺮﺻﺖ رﺍ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺳﺎزﻡ ﺗﺎ دﺭ آﻧﭽﻪ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﻧﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺳﻮﻻﻥ ﮐﹷﺬﹶﺑﻪ ﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﮑﹽﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ.
14  ﻭ ﻋﺠﺐ ﻧﯿﺴﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩﹺ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻧﻮﺭ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
15  ﭘﺲ اﻣﺮ ﺑﺰرﮒ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﹼاﻡ وﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﹼاﻡ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺳﺎزﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﻗﺒﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
16  ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻧﺪاﻧﺪ واﻻﹽ ﻣﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻤﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﻧﺪﮐﯽ اﻓﺘﺨﺎﺭ ﮐﻨﻢ.
17  آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ راﻩ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻤﯽ دﺭ اﯾﻦ اﻋﺘﻤﺎدﯼ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ اﺳﺖ.
18  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ.
19  زﯾﺮﺍ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻓﻬﯿﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺑﯽ‌ﻓﻬﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
20  زﯾﺮﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻏﻼﻡ ﺳﺎزﺩ، ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﺮﻭ ﺧﻮرﺩ، ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﺪ، ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﺳﺎزﺩ، ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮ رﺧﺴﺎﺭ ﻃﭙﺎﻧﭽﻪ زﻧﺪ.
21  اﺯ روﯼ اﺳﺘﺤﻘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﻣﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻮدﻩ‌اﯾﻢ. اﻣﹽﺎ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺟﺮأﺕ دارﺩ، اﺯ راﻩ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻤﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺟﺮأﺕ دارﻡ.
22  آﯾﺎ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻢ! اﺳﺮاﺋﯿﻠﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻢ! اﺯ ذرﯾﹽﺖ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ!
23  آﯾﺎ ﺧﺪﹼاﻡ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﭼﻮﻥ دﯾﻮاﻧﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌زﻧﻢ، ﻣﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻫﺴﺘﻢ! دﺭ ﻣﺤﻨﺘﻬﺎ اﻓﺰوﻧﺘﺮ، دﺭ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ زﯾﺎدﺗﺮ، دﺭ زﻧﺪاﻧﻬﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ، درﻣﺮﮔﻬﺎ ﻣﮑﺮﹼﺭ.
24  اﺯ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﭘﻨﺞ ﻣﺮﺗﺒﻪ اﺯ ﭼﻬﻞ ﯾﮏ ﮐﻢ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﺧﻮردﻡ.
25  ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﺮﺍ ﭼﻮﺏ زدﻧﺪ؛ ﯾﮏ دﻓﻌﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﺷﺪﻡ؛ ﺳﻪ ﮐﺮﹼﺕ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺷﺪﻡ؛ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روزﯼ دﺭ درﯾﺎ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻡ؛
26  دﺭ ﺳﻔﺮﻫﺎ ﺑﺎرﻫﺎ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎﯼ ﻧﻬﺮﻫﺎ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎﯼ دزداﻥ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﻭ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ دﺭ ﺷﻬﺮ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ درﺑﯿﺎﺑﺎﻥ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ دﺭ درﯾﺎ؛ دﺭ ﺧﻄﺮﻫﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮادراﻥﹻ ﮐﹷﺬﹶﺑﹷﻪ؛
27  دﺭ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﻣﺸﻘﹽﺖ، دﺭ ﺑﯿﺨﻮاﺑﯿﻬﺎ ﺑﺎرﻫﺎ؛ دﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻭ ﺗﺸﻨﮕﯽ، دﺭ روزﻩ‌ﻫﺎ ﺑﺎرﻫﺎ؛ دﺭ ﺳﺮﻣﺎ ﻭ ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ.
28  ﺑﺪوﻥ آﻧﭽﻪ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺖ، آﻥ ﺑﺎرﯼ ﮐﻪ ﻫﺮ روزﻩ ﺑﺮ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ.
29  ﮐﯿﺴﺖ ﺿﻌﯿﻒ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺿﻌﯿﻒ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﻡ؟ ﮐﹻﻪ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺳﻮزﻡ؟
30  اﮔﺮ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ اﺯ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺿﻌﻒ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﹽﻖ دارﺩ، ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
31  ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﻣﺘﺒﺎرﮎ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ دروﻍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
32  دﺭ دﻣﺸﻖ، واﻟﯽﹻ ﺣﺎرﺙ ﭘﺎدﺷﺎﻩ، ﺷﻬﺮ دﻣﺸﻘﯿﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ.
33  ﻭ ﻣﺮﺍ اﺯ درﯾﭽﻬﺎﯼ دﺭ زﻧﺒﯿﻠﯽ اﺯ ﺑﺎرﻩ ﻗﻠﻌﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ دﺳﺘﻬﺎﯼ وﯼ رﺳﺘﻢ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﻻﺑﺪﹼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﮐﻨﻢ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ. ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻪ رؤﯾﺎﻫﺎ ﻭ ﻣﮑﺎﺷﻔﺎﺕ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌آﯾﻢ.
2  ﺷﺨﺼﯽ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ، ﭼﻬﺎردﻫﺴﺎﻝ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ. آﯾﺎ دﺭ ﺟﺴﻢ؟ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ! ﻭ آﯾﺎ ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﺟﺴﻢ؟ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ! ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ. ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ آﺳﻤﺎﻥ ﺳﻮﻡ رﺑﻮدﻫﺸﺪ.
3  ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ، ﺧﻮاﻩ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﺟﺪﺍ اﺯ ﺟﺴﻢ، ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ، ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ،
4  ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺮدوﺱ رﺑﻮدﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻧﺎﮔﻔﺘﻨﯽ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﻨﺪ.
5  اﺯ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ ﻓﺨﺮ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺟﺰ اﺯ ﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻢ.
6  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﻢ ﻓﺨﺮ ﺑﮑﻨﻢ، ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ ﭼﻮﻧﮑﻪ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ. ﻟﯿﮑﻦ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻣﻦ ﮔﻤﺎﻧﯽ ﺑﺮﺩ ﻓﻮﻕ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﺪ ﯾﺎ اﺯ ﻣﻦ ﺷﻨﻮﺩ.
7  ﻭ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﺯ زﯾﺎدﺗﯽﹻ ﻣﮑﺎﺷﻔﺎﺕ زﯾﺎدﻩ ﺳﺮاﻓﺮازﯼ ﻧﻨﻤﺎﯾﻢ، ﺧﺎرﯼ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻣﻦ دادﻩ ﺷﺪ، ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ، ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﻟﻄﻤﻪ زﻧﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ زﯾﺎدﻩ ﺳﺮاﻓﺮازﯼ ﻧﻤﺎﯾﻢ.
8  ﻭ درﺑﺎرﮤ آﻥ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺳﻪ دﻓﻌﻪ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻧﻤﻮدﻡ ﺗﺎ اﺯ ﻣﻦ ﺑﺮوﺩ.
9  ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﻓﯿﺾ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﻦ دﺭ ﺿﻌﻒ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﺎدﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺨﺮ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﻣﻦ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﻮﺩ.
10  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﺯ ﺿﻌﻔﻬﺎ ﻭ رﺳﻮاﯾﯽ‌ﻫﺎ ﻭ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺕ ﻭ زﺣﻤﺎﺕ ﻭ ﺗﻨﮕﯿﻬﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﺎدﻣﺎﻧﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻧﺎﺗﻮاﻧﻢ، آﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮاﻧﺎ ﻫﺴﺘﻢ.
11  ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﺷﺪﻩ‌اﻡ! ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺳﺎﺧﺘﯿﺪ. زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﻣﺪﺡ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﻦ اﺯ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ رﺳﻮﻻﻥ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌وﺟﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﯿﭻ ﻫﺴﺘﻢ.
12  ﺑﺪرﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ رﺳﻮﻝ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺻﺒﺮ اﺯ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ ﭘﺪﯾﺪ ﮔﺸﺖ.
13  زﯾﺮﺍ ﮐﺪاﻡ ﭼﯿﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﺯ ﺳﺎﯾﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﻗﺎﺻﺮ ﺑﻮدﯾﺪ؟ ﻣﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺭ ﻧﻨﻬﺎدﻡ. اﯾﻦ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻓﯽ رﺍ اﺯ ﻣﻨﺒﺒﺨﺸﯿﺪ!
14  اﯾﻨﮏ، ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺭ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻬﺎﺩ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻣﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻃﺎﻟﺒﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺮاﯼ واﻟﺪﯾﻦ ذﺧﯿﺮﻩ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ واﻟﺪﯾﻦ ﺑﺮاﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ.
15  اﻣﹽﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮﺷﯽ ﺑﺮاﯼ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺻﺮﻑ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﺻﺮﻑ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﺪ. ﻭ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﻢ، آﯾﺎ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﯿﻨﻢ؟
16  اﻣﹽﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻦ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺭ ﻧﻨﻬﺎدﻡ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺣﯿﻠﻬﮕﺮ ﺑﻮدﻡ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﮑﺮ ﺑﻪ ﭼﻨﮓ آوردﻡ.
17  آﯾﺎ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ، ﻧﻔﻊ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮدﻡ؟
18  ﺑﻪ ﺗﯿﻄﹹﺲ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻡ ﻭ ﺑﺎ وﯼ ﺑﺮادﺭ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ. آﯾﺎ ﺗﯿﻄﹹﺲ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﻊ ﺑﺮﺩ؟ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﯾﮏ روﺡ ﻭ ﯾﮏ رﹶوﹺﺵ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻨﻤﻮدﯾﻢ؟
19  آﯾﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺪﹼﺕ، ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺣﺠﹽﺖ ﻣﯽ‌آورﯾﻢ؟ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ. ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
20  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺗﺮﺳﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آﯾﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﯿﺎﺑﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻧﺰاﻉ ﻭ ﺣﺴﺪ ﻭ ﺧﺸﻤﻬﺎ ﻭ ﺗﻌﺼﹽﺐ ﻭ ﺑﻬﺘﺎﻥ ﻭ ﻧﻤﹽﺎﻣﯽ ﻭ ﻏﺮوﺭ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ.
21  ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺎزآﯾﻢ، ﺧﺪاﯼ ﻣﻦ ﻣﺮﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮوﺗﻦ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﮐﻨﻢ ﺑﺮاﯼ ﺑﺴﯿﺎرﯼ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻭ زﻧﺎ ﻭ ﻓﺠﻮرﯼ ﮐﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻨﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   13

1  اﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮﻡ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﻢ. ﺑﻬﮕﻮاﻫﯽ دﻭ ﺳﻪ ﺷﺎﻫﺪ، ﻫﺮ ﺳﺨﻦ ﺛﺎﺑﺘﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
2  ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻢ ﻭ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ دﻓﻌﻪ دوﹼﻡ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻩ‌اﻡ، ﻫﺮﭼﻨﺪ اﻵﻥ ﻏﺎﯾﺐ ﻫﺴﺘﻢ، آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﮥ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﺎزآﯾﻢ، ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
3  ﭼﻮﻧﮑﻪ دﻟﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺟﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺿﻌﯿﻒ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺗﻮاﻧﺎﺳﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﺯ ﺿﻌﻒ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮔﺸﺖ، ﻟﯿﮑﻦ اﺯ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ وﯼ ﺿﻌﯿﻒ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎ اﻭ اﺯ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ، زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
5  ﺧﻮﺩ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ. ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﯿﺪ. آﯾﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ اﮔﺮ ﻣﺮدوﺩ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ؟
6  اﻣﹽﺎ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺮدوﺩ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ.
7  ﻭ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﺴﺄﻟﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﯿﭻ ﺑﺪﯼ ﻧﮑﻨﯿﺪ، ﻧﻪ ﺗﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻫﺴﺘﯿﻢ،ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺎ ﮔﻮﯾﺎ ﻣﺮدوﺩ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ راﺳﺘﯽ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ راﺳﺘﯽ.
9  ﻭ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯿﻢ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﺎﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯿﺪ. ﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﯾﺪ.
10  اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ اﯾﻦ رﺍ دﺭ ﻏﯿﺎﺏ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﻮﻡ، ﺳﺨﺘﯽ ﻧﮑﻨﻢ ﺑﺤﺴﺐ آﻥ ﻗﺪرﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﺑﻨﺎ ﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺮاﺑﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ اﺳﺖ.
11  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﯾﺪ؛ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﭘﺬﯾﺮﯾﺪ؛ ﯾﮏ راﯼ ﻭ ﺑﺎ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
12  ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻧﻪ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
13  ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
14  ﻓﯿﺾ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺷﺮﮐﺖ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻏﻼﻃﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، رﺳﻮﻝ ﻧﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ اﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ،
2  ﻭ ﻫﻤﮥٔ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﻏﻼﻃﯿﻪ،
3  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ؛
4  ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ داﺩ ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺮﯾﺮ ﺑﺤﺴﺐ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﻼﺻﯽ ﺑﺨﺸﺪ،
5  ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
6  ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ زودﯼ اﺯ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮدﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻧﺠﯿﻠﯽ دﯾﮕﺮ،
7  ﮐﻪ [اﻧﺠﯿﻞ] دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺴﺖ. ﻟﮑﻦ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
8  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﻫﻢ ﯾﺎ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ، اﻧﺠﯿﻠﯽ ﻏﯿﺮ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ آﻥ ﺑﺸﺎرﺕ دادﯾﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ رﺳﺎﻧﺪ، اﹶﻧﺎﺗﯿﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
9  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﯿﻢ، اﻵﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﻧﺠﯿﻠﯽ ﻏﯿﺮ اﺯ آﻧﮑﻪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ ﺑﯿﺎورﺩ، اﹶﻧﺎﺗﯿﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
10  آﯾﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﻣﺮدﻡ رﺍ دﺭ رأﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌آورﻡ ﯾﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ؟ ﯾﺎ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻢ؟ اﮔﺮ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻢ، ﻏﻼﻡ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﻤﯽ‌ﺑﻮدﻡ.
11  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ اﺯ اﻧﺠﯿﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺪاﻥ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ آﻥ رﺍ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ ﻭ ﻧﯿﺎﻣﻮﺧﺘﻢ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﺸﻒ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
13  زﯾﺮﺍ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖﹻ ﺳﺎﺑﻖﹻ ﻣﺮﺍ دﺭ دﯾﻦ ﯾﻬﻮﺩ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ ﻭ آﻥ رﺍ وﯾﺮاﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺘﻢ،
14  ﻭ دﺭ دﯾﻦ ﯾﻬﻮﺩ اﺯ اﮐﺜﺮ ﻫﻤﺴﺎﻻﻥ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﺳﺒﻘﺖ ﻣﯽ‌ﺟﺴﺘﻢ ﻭ دﺭ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ اﺟﺪاﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻏﯿﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ.
15  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ اﺯ ﺷﮑﻢ ﻣﺎدرﻡ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻧﺪ، رﺿﺎ ﺑﺪﯾﻦ داﺩ
16  ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻣﻦ آﺷﮑﺎﺭ ﺳﺎزﺩ ﺗﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺪﻭ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ، دﺭ آﻧﻮﻗﺖ ﺑﺎ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻣﺸﻮرﺕ ﻧﮑﺮدﻡ،
17  ﻭ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ ﻫﻢ ﻧﺰﺩ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻣﻦ رﺳﻮﻝ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺮﻓﺘﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﹷﺮﹶﺏ ﺷﺪﻡ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ دﻣﺸﻖ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﮐﺮدﻡ.
18  ﭘﺲ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ، ﺑﺮاﯼ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﻓﺘﻢ ﻭ ﭘﺎﻧﺰدﻩ روﺯ ﺑﺎ وﯼ ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻡ.
19  اﻣﹽﺎ اﺯ ﺳﺎﯾﺮ رﺳﻮﻻﻥ ﺟﺰ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﺮادﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻡ.
20  اﻣﹽﺎ درﺑﺎرﮤ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ، اﯾﻨﮏ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ دروﻍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
21  ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺑﻪ ﻧﻮاﺣﯽ ﺳﻮرﯾﻪ ﻭ ﻗﯿﻠﯿﻘﯿﻪ آﻣﺪﻡ.
22  ﻭ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﯾﻬﻮدﯾﻪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻮدﻧﺪ ﺻﻮرﺗﺎﹰ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﻮدﻡ،
23  ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ آﻧﮑﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ وﯾﺮاﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺖ.
24  ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ ﻣﻦ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﭘﺲ ﺑﻌﺪ اﺯ ﭼﻬﺎردﻩ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﺑﹷﺮﹾﻧﺎﺑﺎ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ اورﺷﻠﯿﻢ رﻓﺘﻢ ﻭ ﺗﯿﻄﹹﺲ رﺍ ﻫﻤﺮاﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺮدﻡ.
2  وﻟﯽ ﺑﻪ اﻟﻬﺎﻡ رﻓﺘﻢ ﻭ اﻧﺠﯿﻠﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺪاﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﺮﺿﻪ داﺷﺘﻢ، اﻣﹽﺎ دﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮﯾﻦ، ﻣﺒﺎدﺍ ﻋﺒﺚ ﺑﺪوﻡ ﯾﺎ دوﯾﺪﻩ ﺑﺎﺷﻢ.
3  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﯿﻄﹹﺲ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻫﻤﺮاﻩ ﻣﻦ ﻭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﺸﺪ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﺩ.
4  ﻭ اﯾﻦ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﺮادراﻥ ﮐﹷﺬﹶﺑﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﹹﻔﯿﺔﹰ درآوردﻧﺪ ﻭ ﺧﻔﯿﺔﹰ درآﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ آزادﯼ ﻣﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ دارﯾﻢ، ﺟﺎﺳﻮﺳﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﯽ درآورﻧﺪ.
5  ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﻫﻢ ﺑﻪ اﻃﺎﻋﺖ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ ﺗﺎﺑﻊ ﻧﺸﺪﯾﻢ ﺗﺎ راﺳﺘﯽ اﻧﺠﯿﻞ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺎﻧﺪ.
6  اﻣﹽﺎ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮاﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ (ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺮﺍ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﯿﺴﺖ، ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺻﻮرﺕ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ) زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮاﻧﺪ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻧﻔﻊ ﻧﺮﺳﺎﻧﯿﺪﻧﺪ.
7  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ آﻥ، ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻄﺮﺱ
8  زﯾﺮﺍ اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ رﺳﺎﻟﺖ ﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ دﺭ ﭘﻄﺮﺱ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩ، دﺭ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺮاﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩ
9  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﮐﯿﻔﺎ ﻭ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﻪ ارﮐﺎﻥ ﺑﻮدﻧﺪ، آﻥ ﻓﯿﻀﯽ راﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ دﯾﺪﻧﺪ، دﺳﺖ رﻓﺎﻗﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ دادﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺮوﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ؛
10  ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﻓﻘﺮﺍ رﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﺪارﯾﻢ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﻏﯿﻮﺭ ﺑﻪ ﮐﺮدﻥ اﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﻮدﻡ.
11  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ ﺑﻪ اﻧﻄﺎﮐﯿﻪ آﻣﺪ، اﻭ رﺍ روﺑﺮﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻮدﻡ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﻣﻼﻣﺖ ﺑﻮﺩ،
12  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻣﺪﻥﹻ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﺑﺎ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻏﺬﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ؛ وﻟﯽ ﭼﻮﻥ آﻣﺪﻧﺪ، اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺮﺳﯿﺪﻩ، ﺑﺎﺯ اﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺟﺪﺍ ﺳﺎﺧﺖ.
13  ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ وﯼ ﻧﻔﺎﻕ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻧﻔﺎﻕ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ.
14  وﻟﯽ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ راﺳﺘﯽﹻ اﻧﺠﯿﻞ ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭘﯿﺶ روﯼ ﻫﻤﻪ ﭘﻄﺮﺱ رﺍ ﮔﻔﺘﻢ، اﮔﺮ ﺗﻮ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯽ، ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﯾﻬﻮﺩ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﭼﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﯾﻬﻮﺩ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﻨﺪ؟
15  ﻣﺎ ﮐﻪ ﻃﺒﻌﺎﹰ ﯾﻬﻮﺩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻧﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ،
16  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﻢ ﺗﺎ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﻧﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﯿﭻ ﺑﺸﺮﯼ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
17  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﭼﻮﻥ ﻋﺪاﻟﺖ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﯿﻢ، ﺧﻮﺩ ﻫﻢ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﯾﻢ، آﯾﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺎدﻡ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ؟ ﺣﺎﺷﺎ!
18  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺎﺯ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﻢ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺮاﺏ ﺳﺎﺧﺘﻢ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﻌﺪﹼﯼ ﻫﺴﺘﻢ.
19  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﹹﺮدﹶﻡﹿ ﺗﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﻢ.
20  ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪﻩ‌اﻡ وﻟﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﻣﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻭ زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺑﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ داﺩ.
21  ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﻡ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﺒﺚ ﻣﺮﺩ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﯼ ﻏﻼﻃﯿﺎﻥﹻ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﻓﺴﻮﻥ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ راﺳﺘﯽ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪﻩ ﻣﹹﺒﹷﯿﹷﹽﻦ ﮔﺮدﯾﺪ؟
2  ﻓﻘﻂ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻔﻬﻤﻢ ﮐﻪ روﺡ رﺍ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﯾﺎ اﺯ ﺧﺒﺮ اﯾﻤﺎﻥ؟
3  آﯾﺎ اﯾﻨﻘﺪﺭ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮدﻩ، اﻵﻥ ﺑﻪ ﺟﺴﻢ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ؟
4  آﯾﺎ اﯾﻨﻘﺪﺭ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﻋﺒﺚ ﮐﺸﯿﺪﯾﺪ اﮔﺮ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ ﻋﺒﺚ ﺑﺎﺷﺪ؟
5  ﭘﺲ آﻧﮑﻪ روﺡ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﯽ‌آورﺩ، آﯾﺎ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﯾﺎ اﺯ ﺧﺒﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
6  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﺪ.
7  ﭘﺲ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ اﻫﻞ اﯾﻤﺎﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
8  ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﭼﻮﻥ ﭘﯿﺶ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎدﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﻤﺮﺩ، ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺸﺎرﺕ داﺩ ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ اﺯ ﺗﻮ ﺑﺮﮐﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
9  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﻫﻞ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢﹻ اﯾﻤﺎﻧﺪاﺭ ﺑﺮﮐﺖ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﺟﻤﯿﻊ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ، زﯾﺮ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﻣﹷﻠﻌﻮﻥ اﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﺎﻧﺪ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮐﺘﺎﺏ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ آرﺩ.
11  اﻣﹽﺎ واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
12  اﻣﹽﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، دﺭ آﻧﻬﺎ زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
13  ﻣﺴﯿﺢ، ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻓﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ راﻩ ﻣﺎ ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻣﻠﻌﻮﻥ اﺳﺖ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮ داﺭ آوﯾﺨﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
14  ﺗﺎ ﺑﺮﮐﺖ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ آﯾﺪ ﻭ ﺗﺎ وﻋﺪﮤٔ روﺡ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﯿﻢ.
15  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ اﻧﺴﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﻋﻬﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ‌اﻓﺰاﯾﺪ.
16  اﻣﹽﺎ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ اﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﺴﻠﻬﺎ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ درﺑﺎرﮤ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ درﺑﺎرﮤ ﯾﮑﯽ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺗﻮ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
17  ﻭ ﻣﻘﺼﻮﺩ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻋﻬﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ ﮐﻪ ﭼﻬﺎرﺻﺪ ﻭ ﺳﯽ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ، ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ وﻋﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ ﺷﻮﺩ.
18  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﻣﯿﺮاﺙ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻮدﯼ، دﯾﮕﺮ اﺯ وﻋﺪﻩ ﻧﺒﻮدﯼ. ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺯ وﻋﺪﻩ داﺩ.
19  ﭘﺲ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺑﺮاﯼ ﺗﻘﺼﯿﺮﻫﺎ ﺑﺮ آﻥ اﻓﺰودﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ آﻣﺪﻥ آﻥ ﻧﺴﻠﯽ ﮐﻪ وﻋﺪﻩ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﺘﻮﺳﹽﻄﯽ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﮔﺮدﯾﺪ.
20  اﻣﹽﺎ ﻣﺘﻮﺳﹽﻂ اﺯ ﯾﮏ ﻧﯿﺴﺖ، اﻣﹽﺎ ﺧﺪﺍ ﯾﮏ اﺳﺖ.
21  ﭘﺲ آﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪاﺳﺖ؟ ﺣﺎﺷﺎ! زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﺪ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻋﺪاﻟﺖ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.
22  ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺴﺖ ﺗﺎ وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ رﺍ ﻋﻄﺎ ﺷﻮﺩ.
23  اﻣﹽﺎ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻣﺪﻥ اﯾﻤﺎﻥ، زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ ﻭ ﺑﺮاﯼ آﻥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺷﻮﺩ، ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﯾﻢ.
24  ﭘﺲ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻻﻻﯼ ﻣﺎ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺗﺎ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﻮﯾﻢ.
25  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ آﻣﺪ، دﯾﮕﺮ زﯾﺮ دﺳﺖ ﻻﻻ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ.
26  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ، ﭘﺴﺮاﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
27  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ، ﻣﺴﯿﺢ رﺍ دﺭ ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺘﯿﺪ.
28  ﻫﯿﭻ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ﻭ ﻧﻪ ﻏﻼﻡ ﻭ ﻧﻪ آزاﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮﺩ ﻭ ﻧﻪ زﻥ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
29  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻧﺴﻞ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﺮﺣﺴﺐ وﻋﺪﻩ، وارﺙ ﻫﺴﺘﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  وﻟﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ وارﺙﹿ ﺻﻐﯿﺮ اﺳﺖ، اﺯ ﻏﻼﻡ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﻕ ﻧﺪارﺩ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺎﻟﮏ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
2  ﺑﻠﮑﻪ زﯾﺮدﺳﺖ ﻧﺎﻇﺮاﻥ ﻭ وﮐﻼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ روزﯼ ﮐﻪ ﭘﺪرﺵ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
3  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﺻﻐﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ، زﯾﺮ اﺻﻮﻝ دﻧﯿﻮﯼ ﻏﻼﻡ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ.
4  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ زﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﯿﺪ، ﺧﺪﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﮐﻪ اﺯ زﻥ زاﯾﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ،
5  ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻓﺪﯾﻪ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮﺧﻮاﻧﺪﮔﯽ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ.
6  اﻣﹽﺎ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺧﺪﺍ روﺡ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﯾﺎ اﺑﹽﺎ، ﯾﻌﻨﯽ، اﯼ ﭘﺪﺭ.
7  ﻟﻬﺬﺍ دﯾﮕﺮ ﻏﻼﻡ ﻧﯿﺴﺘﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺴﺮ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﺴﺮ ﻫﺴﺘﯽ، وارﺙ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﺴﯿﺢ.
8  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺧﺘﯿﺪ، آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻃﺒﯿﻌﺘﺎﹰ ﺧﺪاﯾﺎﻥ ﻧﺒﻮدﻧﺪ، ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ.
9  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﺯ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮدﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻥ اﺻﻮﻝ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﻓﻘﯿﺮ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ اﺯ ﺳﺮ ﻧﻮ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟
10  روزﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﯾﺪ.
11  درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﺗﺮﺱ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻋﺒﺚ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﻢ.
12  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﺑﺸﻮﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻩ‌اﻡ. ﺑﻪ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻇﻠﻢ ﻧﮑﺮدﯾﺪ.
13  اﻣﹽﺎ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺿﻌﻒ ﺑﺪﻧﯽ، اوﹼﻝ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻡ.
14  ﻭ آﻥ اﻣﺘﺤﺎﻥﹻ ﻣﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ، ﺧﻮاﺭ ﻧﺸﻤﺮدﯾﺪ ﻭ ﻣﮑﺮوﻩ ﻧﺪاﺷﺘﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ.
15  ﭘﺲ ﮐﺠﺎ اﺳﺖ آﻥ ﻣﺒﺎرﮎ‌ﺑﺎدﯼﹻ ﺷﻤﺎ؟ زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﻡ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮدﯼ، ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ آوردﻩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌دادﯾﺪ.
16  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، آﯾﺎ دﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻩ‌اﻡ؟
17  ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﯿﺮ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﺭ رﺍ ﺑﺮ روﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻐﯿﺮﺕ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ.
18  ﻟﯿﮑﻦ ﻏﯿﺮﺕ دﺭ اﻣﺮ ﻧﯿﮑﻮ دﺭ ﻫﺮ زﻣﺎﻥ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺎﺷﻢ.
19  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥﹻ ﻣﻦ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ درﺩﹺ زﻩ دارﻡ ﺗﺎ ﺻﻮرﺕ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
20  ﺑﺎرﯼ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ ﮐﻪ اﻵﻥ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ ﺗﺎ ﺳﺨﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﻨﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺤﯿﹽﺮ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
21  ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ آﯾﺎ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ؟
22  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ دﻭ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﻨﯿﺰ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ اﺯ آزاﺩ.
23  ﻟﯿﮑﻦ ﭘﺴﺮ ﮐﻨﯿﺰ، ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﭘﺴﺮ آزاﺩ، ﺑﺮﺣﺴﺐ وﻋﺪﻩ.
24  ﻭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ دﻭ زﻥ، دﻭ ﻋﻬﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﻮﻩ ﺳﯿﻨﺎ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌زاﯾﺪ ﻭ آﻥ ﻫﺎﺟﺮ اﺳﺖ.
25  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺎﺟﺮ، ﮐﻮﻩ ﺳﯿﻨﺎ اﺳﺖ، دﺭ ﻋﹷﺮﹶﺏ، ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﺳﺖ ﺑﺎ اورﺷﻠﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ دﺭ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
26  ﻟﯿﮑﻦ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﺎﻻ آزاﺩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎدﺭﹺ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
27  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﯼ ﻧﺎزاﺩ ﮐﻪ ﻧﺰاﯾﯿﺪﻩ‌اﯼ، ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺵ! ﺻﺪﺍ ﮐﻦ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوﺭ اﯼ ﺗﻮ ﮐﻪ درﺩ زﻩ ﻧﺪﯾﺪﻩ‌اﯼ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ زﻥ ﺑﯽ‌ﮐﺲ اﺯ اوﻻﺩ ﺷﻮﻫﺮداﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮاﻧﺪ.
28  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﭼﻮﻥ اﺳﺤﺎﻕ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ وﻋﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ.
29  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ آﻧﻮﻗﺖ آﻧﮑﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﺮ وﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ روﺡ ﺑﻮﺩ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻵﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.
30  ﻟﯿﮑﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﮐﻨﯿﺰ ﻭ ﭘﺴﺮ اﻭ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﭘﺴﺮ ﮐﻨﯿﺰ ﺑﺎ ﭘﺴﺮ آزاﺩ ﻣﯿﺮاﺙ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
31  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﮐﻨﯿﺰ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ زﻥﹻ آزادﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﭘﺲ ﺑﻪ آﻥ آزادﯼ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ آﻥ آزاﺩ ﮐﺮﺩ، اﺳﺘﻮاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺑﺎﺯ دﺭ ﯾﻮﻍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﺸﻮﯾﺪ.
2  اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻫﯿﭻ ﻧﻔﻊ ﻧﺪارﺩ.
3  ﺑﻠﯽ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﺪﯾﻮﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﺩ.
4  ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﺎدﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ، اﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ اﺯ ﻓﯿﺾ ﺳﺎﻗﻂ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ روﺡ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺘﺮﻗﹽﺐ اﻣﯿﺪ ﻋﺪاﻟﺖ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
6  ﻭ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﻪ ﺧﺘﻨﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ دارﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
7  ﺧﻮﺏ ﻣﯽ‌دوﯾﺪﯾﺪ! ﭘﺲ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﻃﺎﻋﺖ راﺳﺘﯽ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ؟
8  اﯾﻦ ﺗﺮﻏﯿﺐ اﺯ اﻭ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ.
9  ﺧﻤﯿﺮﻣﺎﯾﻪ اﻧﺪﮎ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻤﯿﺮ رﺍ ﻣﹹﺨﹷﻤﹷﹽﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
10  ﻣﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﻡ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ رأﯼ دﯾﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ داﺷﺖ، ﻟﯿﮑﻦ آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﺳﺎزﺩ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻗﺼﺎﺹ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
11  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﮔﺮ ﻣﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﺧﺘﻨﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻡ، ﭼﺮﺍ ﺟﻔﺎ ﻣﯽ‌دﯾﺪﻡ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻟﻐﺰﺵ ﺻﻠﯿﺐ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.
12  ﮐﺎﺵ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻪ آزادﯼ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ؛ اﻣﹽﺎ زﻧﻬﺎﺭ آزادﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺻﺖ ﺟﺴﻢ ﻣﮕﺮداﻧﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ دﺭ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ دﺭ اﯾﻨﮑﻪ، ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ.
15  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﮕﺰﯾﺪ ﻭ ﺑﺨﻮرﯾﺪ، ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﻼﮎ ﺷﻮﯾﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﻪ روﺡ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ، ﭘﺲ ﺷﻬﻮاﺕ ﺟﺴﻢ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ آورﺩ.
17  زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﻫﺶ ﺟﺴﻢ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ روﺡ اﺳﺖ ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ روﺡ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ ﺟﺴﻢ؛ ﻭ اﯾﻦ دﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
18  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ اﺯ روﺡ ﻫﺪاﯾﺖ ﺷﺪﯾﺪ، زﯾﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ.
19  ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﺟﺴﻢ آﺷﮑﺎﺭ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ زﻧﺎ ﻭ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ،
20  ﻭ ﺑﹹﺘﭙﺮﺳﺘﯽ ﻭ ﺟﺎدوﮔﺮﯼ ﻭ دﺷﻤﻨﯽ ﻭ ﻧﺰاﻉ ﻭ ﮐﯿﻨﻪ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻭ ﺗﻌﺼﹽﺐ ﻭ ﺷﻘﺎﻕ ﻭ ﺑﺪﻋﺘﻬﺎ،
21  ﻭ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻭ ﻣﺴﺘﯽ ﻭ ﻟﻬﻮ ﻭ ﻟﻌﺐ ﻭ اﻣﺜﺎﻝ اﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌دﻫﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ دادﻡ، ﮐﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎرﻫﺎ وارﺙ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
22  ﻟﯿﮑﻦ ﺛﻤﺮﮤ روﺡ، ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ ﺣﻠﻢ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﻮاﺿﻊ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎرﯼ اﺳﺖ،
23  ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺎﻧﻊ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎرﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
24  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺟﺴﻢ رﺍ ﺑﺎ ﻫﻮﺳﻬﺎ ﻭ ﺷﻬﻮاﺗﺶ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﻧﺪ.
25  اﮔﺮ ﺑﻪ روﺡ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻪ روﺡ ﻫﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﺑﮑﻨﯿﻢ.
26  ﻻﻓﺰﻥ ﻣﺸﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ آورﯾﻢ ﻭ ﺑﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺣﺴﺪ ﺑﺮﯾﻢ.

ﻓﺼﻞ   6

1  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﯾﯽ ﮔﺮﻓﺘﺎرﺷﻮﺩ، ﺷﻤﺎ ﮐﻪ روﺣﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺑﻪ روﺡ ﺗﻮاﺿﻊ اﺻﻼﺡ ﮐﻨﯿﺪ. ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻦ، ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ اﻓﺘﯽ.
2  ﺑﺎرﻫﺎﯼ ﺳﻨﮕﯿﻦﹻ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ آرﯾﺪ.
3  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﺨﺼﯽ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﯾﺒﺪ.
4  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮐﺲ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﮑﻨﺪ، آﻧﮕﺎﻩ ﻓﺨﺮ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ﻧﻪ دﺭ دﯾﮕﺮﯼ،
5  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﺲ ﺣﺎﻣﻞ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
6  اﻣﹽﺎ ﻫﺮﮐﻪ دﺭ ﮐﻼﻡ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻌﻠﹽﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﻤﮥٔ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺧﻮﺏ ﻣﺸﺎرﮎ ﺑﺴﺎزﺩ.
7  ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﺪﻫﯿﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ اﺳﺘﻬﺰﺍﺀ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﮐﺮﺩ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ آدﻣﯽ ﺑﮑﺎرﺩ، ﻫﻤﺎﻥ رﺍ درﻭ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
8  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﮐﺎرﺩ، اﺯ ﺟﺴﻢ ﻓﺴﺎﺩ رﺍ درﻭ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮاﯼ روﺡ ﮐﺎرﺩ اﺯ روﺡ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ دروﯾﺪ.
9  ﻟﯿﮑﻦ اﺯ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺸﻮﯾﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻮﺳﻢ آﻥ درﻭ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ اﮔﺮ ﻣﻠﻮﻝ ﻧﺸﻮﯾﻢ.
10  ﺧﻼﺻﻪ ﺑﻘﺪرﯼ ﮐﻪ ﻓﺮﺻﺖ دارﯾﻢ، ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ اﺣﺴﺎﻥ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﻢ، ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ ﺑﺎ اﻫﻞ ﺑﯿﺖ اﯾﻤﺎﻥ.
11  ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﺣﺮوﻑ ﺟﹷﻠﯽ ﺑﺪﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ.
12  آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺻﻮرﺗﯽ ﻧﯿﮑﻮ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ ﺳﺎزﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﯾﺪ، ﻣﺤﺾ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺻﻠﯿﺐ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﻔﺎ ﻧﺒﯿﻨﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﻮﺩﹾ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌دارﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﻮﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ ﺟﺴﻢﹻ ﺷﻤﺎ ﻓﺨﺮ ﮐﻨﻨﺪ.
14  ﻟﯿﮑﻦ ﺣﺎﺷﺎ اﺯ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻓﺨﺮ ﮐﻨﻢ ﺟﺰ اﺯ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ دﻧﯿﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ دﻧﯿﺎ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﻪ ﺧﺘﻨﻪ ﭼﯿﺰﯼ اﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻠﻘﺖ ﺗﺎزﻩ.
16  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ رﺣﻤﺖ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎﺩ ﻭ ﺑﺮ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺧﺪﺍ.
17  ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻣﺮﺍ زﺣﻤﺖ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ دﺭ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ داﻏﻬﺎﯼ ﺧﺪاوﻧﺪﹾ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دارﻡ.
18  ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ روﺡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ اﯼ ﺑﺮادراﻥ. آﻣﯿﻦ.

اﻓﺴﺴﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺳﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻨﯽ ﮐﻪ دﺭ اﹺﻓﹻﺴﹹﺲﹿ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ.
2  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
3  ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺒﺎرﮎ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺑﺮﮐﺖ روﺣﺎﻧﯽ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ.
4  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ رﺍ ﭘﯿﺶ اﺯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻋﺎﻟﻢ دﺭ اﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
5  ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻗﺒﻞ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﭘﺴﺮﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﯾﻢ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺧﺸﻨﻮدﯼ ارادﮤ ﺧﻮﺩ،
6  ﺑﺮاﯼ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﺟﻼﻝ ﻓﯿﺾ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺴﺘﻔﯿﺾ ﮔﺮداﻧﯿﺪ دﺭ آﻥ ﺣﺒﯿﺐ.
7  ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺧﻮﻥ اﻭ ﻓﺪﯾﻪ، ﯾﻌﻨﯽ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﻧﺪازﮤ دوﻟﺖ ﻓﯿﺾ اﻭ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ.
8  ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﺮاواﻧﯽ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ دﺭ ﻫﺮ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﻄﺎﻧﺖ.
9  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺳﺮﹼ ارادﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﯿﺪ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺧﺸﻨﻮدﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻋﺰﻡ ﻧﻤﻮدﻩ ﺑﻮﺩ،
10  ﺑﺮاﯼ اﻧﺘﻈﺎﻡ ﮐﻤﺎﻝ زﻣﺎﻧﻬﺎ ﺗﺎ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺧﻮاﻩ آﻧﭽﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺧﻮاﻩ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ، دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ دﺭ اﻭ.
11  ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ وﯼ ﻣﯿﺮاﺙ اﻭ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﮔﺸﺘﯿﻢ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻗﺼﺪ اﻭ ﮐﻪ ﻫﻤﮥٔ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻣﻮاﻓﻖ رأﯼ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
12  ﺗﺎ اﺯ ﻣﺎ ﮐﻪ اوﹼﻝ اﻣﯿﺪواﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ، ﺟﻼﻝ اﻭ ﺳﺘﻮدﻩ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ دﺭ وﯼ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ راﺳﺘﯽ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺸﺎرﺕ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ، دﺭ وﯼ ﭼﻮﻥ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﺪ، اﺯ روﺡ ﻗﹹﺪوﺱﹻ وﻋﺪﻩ ﻣﺨﺘﻮﻡ ﺷﺪﯾﺪ.
14  ﮐﻪ ﺑﯿﻌﺎﻧﮥ ﻣﯿﺮاﺙ ﻣﺎ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﻓﺪاﯼ آﻥ ﻣﹻﻠﹿﮏﹻ ﺧﺎﺹﹽ اﻭ، ﺗﺎ ﺟﻼﻝ اﻭ ﺳﺘﻮدﻩ ﺷﻮﺩ.
15  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺷﻨﯿﺪﻡ،
16  ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ‌اﯾﺴﺘﻢ اﺯ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ اﺯ ﯾﺎﺩ آوردﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ،
17  ﺗﺎ ﺧﺪاﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ذواﻟﺠﻼﻝ اﺳﺖ، روﺡ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﮐﺸﻒ رﺍ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
18  ﺗﺎ ﭼﺸﻤﺎﻥ دﻝ ﺷﻤﺎ روﺷﻦ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﻣﯿﺪ دﻋﻮﺕ اﻭ ﭼﯿﺴﺖ ﻭ ﮐﺪاﻡ اﺳﺖ دوﻟﺖ ﺟﻼﻝ ﻣﯿﺮاﺙ اﻭ دﺭ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ،
19  ﻭ ﭼﻪ ﻣﻘﺪاﺭ اﺳﺖ ﻋﻈﻤﺖ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻗﻮﹼﺕ اﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﻤﻞ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻗﻮﹼﺕ اﻭ،
20  ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﺪ،
21  ﺑﺎﻻﺗﺮ اﺯ ﻫﺮ رﯾﺎﺳﺖ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻧﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻧﻪ دﺭ اﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ ﻧﯿﺰ.
22  ﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺳﺮ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ داﺩ،
23  ﮐﻪ ﺑﺪﻥ اوﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﹹﺮﯼﹻ اﻭ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ دﺭ ﻫﻤﻪ ﭘﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻄﺎﯾﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﺪ، زﻧﺪﻩ ﮔﺮداﻧﯿﺪ،
2  ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻗﺒﻞ، رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ ﺑﺮﺣﺴﺐ دورﮤ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ، ﺑﺮ وﻓﻖ رﺋﯿﺲ ﻗﺪرﺕ ﻫﻮﺍ، ﯾﻌﻨﯽ آﻥ روﺣﯽ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
3  ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ، ﻫﻤﮥٔ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺷﻬﻮاﺕ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻗﺒﻞ اﺯ اﯾﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ ﻭ ﻫﻮﺳﻬﺎﯼ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﻭ اﻓﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آوردﯾﻢ ﻭ ﻃﺒﻌﺎﹰ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻏﻀﺐ ﺑﻮدﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﯾﮕﺮاﻥ.
4  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ رﺣﻤﺎﻧﯿﹽﺖ، دوﻟﺘﻤﻨﺪ اﺳﺖ، اﺯ ﺣﯿﺜﯿﹽﺖﹻ ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﻤﻮﺩ،
5  ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻄﺎﯾﺎ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﻢ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ زﻧﺪﻩ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺾ ﻓﯿﺾ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ.
6  ﻭ ﺑﺎ اﻭ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﺪ.
7  ﺗﺎ دﺭ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ، دوﻟﺖ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻓﯿﺾ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻟﻄﻔﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ دارﺩ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺾ ﻓﯿﺾ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ اﯾﻦ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﺪاﺳﺖ،
9  ﻭ ﻧﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ، ﺗﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻓﺨﺮ ﻧﮑﻨﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﻨﻌﺖ اﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ، آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮاﯼ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ، ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
11  ﻟﻬﺬﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺳﻠﻒ (اﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ دﺭ ﺟﺴﻢ ﮐﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، اﻣﹽﺎ ﺧﺘﻨﮥ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺖ اﺳﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ)،
12  ﮐﻪ ﺷﻤﺎ دﺭ آﻥ زﻣﺎﻥ اﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﺪﺍ ﻭ اﺯ وﻃﻨﯿﹽﺖﹻ ﺧﺎﻧﺪاﻥﹻ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، اﺟﻨﺒﯽ ﻭ اﺯ ﻋﻬﺪﻫﺎﯼ وﻋﺪﻩ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﯽ‌اﻣﯿﺪ ﻭ ﺑﯽ‌ﺧﺪﺍ دﺭ دﻧﯿﺎ ﺑﻮدﯾﺪ.
13  ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ، ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ آﻥ وﻗﺖ دوﺭ ﺑﻮدﯾﺪ، ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻣﺎ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﻫﺮ دﻭ رﺍ ﯾﮏ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﻭ دﯾﻮاﺭ ﺟﺪاﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻣﻨﻬﺪﻡ ﺳﺎﺧﺖ،
15  ﻭ ﻋﺪاوﺕ، ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺣﮑﺎﻡ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻓﺮاﯾﺾ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﮐﺮدﻩ، اﺯ ﻫﺮ دﻭ ﯾﮏ اﻧﺴﺎﻥ ﺟﺪﯾﺪ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﺪ.
16  ﻭ ﺗﺎ ﻫﺮ دﻭ رﺍ دﺭ ﯾﮏ ﺟﺴﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ دﻫﺪ، ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﻋﺪاوﺕ رﺍ ﮐﹹﺸﺖ،
17  ﻭ آﻣﺪﻩ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ رﺍ رﺳﺎﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دوﺭ ﺑﻮدﯾﺪ ﻭ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ رﺍ ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮدﻧﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﻫﺮدﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ دﺭ ﯾﮏ روﺡ دﺧﻮﻝ دارﯾﻢ.
19  ﭘﺲ، اﺯ اﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﯾﺐ ﻭ اﺟﻨﺒﯽ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ.
20  ﻭ ﺑﺮ ﺑﻨﯿﺎﺩ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﮐﻪ ﺧﻮﺩﹺ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﻨﮓ زاوﯾﻪ اﺳﺖ.
21  ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﻤﺎرﺕ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻫﯿﮑﻞ ﻣﻘﺪﹼﺱ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
22  ﻭ دﺭ وﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻨﺎ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ روﺡ ﻣﺴﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﺷﻮﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ، ﻣﻦ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ اﺳﯿﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ،
2  اﮔﺮ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ،
3  ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﹽﺮ، اﺯ راﻩ ﮐﺸﻒ ﺑﺮ ﻣﻦ اﻋﻼﻡ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺨﺘﺼﺮﺍﹰ ﭘﯿﺶ ﻧﻮﺷﺘﻢ،
4  ﻭ اﺯ ﻣﻄﺎﻟﻌﮥ آﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ادراﮎ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺳﺮﹼ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ.
5  ﮐﻪ آﻥ دﺭ ﻗﺮﻧﻬﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﻨﯽ‌آدﻡ آﺷﮑﺎﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺮ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ اﻧﺒﯿﺎﯼ اﻭ ﺑﻪ روﺡ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ،
6  ﮐﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ ﻣﯿﺮاﺙ ﻭ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻭ دﺭ ﺑﻬﺮﮤ وﻋﺪﮤ اﻭ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﻧﺠﯿﻞ ﺷﺮﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
7  ﮐﻪ ﺧﺎدﻡ آﻥ ﺷﺪﻡ ﺑﺤﺴﺐ ﻋﻄﺎﯼ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﻤﻞ ﻗﻮﹼﺕ اﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
8  ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ اﺯ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﻫﻤﮥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻨﻢ، اﯾﻦ ﻓﯿﺾ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﻪ دوﻟﺖ ﺑﯽ‌ﻗﯿﺎﺱ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﻢ،
9  ﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ روﺷﻦ ﺳﺎزﻡ ﮐﻪ ﭼﯿﺴﺖ اﻧﺘﻈﺎﻡ آﻥ ﺳﹻﺮﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺑﻮﺩ، دﺭ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ آﻓﺮﯾﺪ.
10  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺮ ارﺑﺎﺏ رﯾﺎﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺪرﺗﻬﺎ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ، ﺣﮑﻤﺖﹻ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﻮﺩ،
11  ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻘﺪﯾﺮ ازﻟﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﻤﻮﺩ،
12  ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺟﺴﺎرﺕ ﻭ دﺧﻮﻝﹻ ﺑﺎاﻋﺘﻤﺎﺩ دارﯾﻢ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻤﺎﻥ وﯼ.
13  ﻟﻬﺬﺍ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﮐﻪ اﺯ زﺣﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﺧﺴﺘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺸﻮﯾﺪ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ ﻓﺨﺮ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
14  اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ، زاﻧﻮ ﻣﯽ‌زﻧﻢ ﻧﺰﺩ آﻥ ﭘﺪﺭ،
15  ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻮادﻩ‌اﯼ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻣﹹﺴﹷﻤﹽﲐ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛
16  ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ دوﻟﺖ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖﹻ ﺑﺎﻃﻨﯽﹻ ﺧﻮﺩ اﺯ روﺡ اﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ زورآوﺭ ﺷﻮﯾﺪ،
17  ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ وﺳﺎﻃﺖ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﻮﺩ؛
18  ﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﯾﺸﻪ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻧﻬﺎدﻩ، اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﯾﺎﺑﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ادراﮎ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻋﺮﺽ ﻭ ﻃﻮﻝ ﻭ ﻋﻤﻖ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﭼﯿﺴﺖ؛
19  ﻭ ﻋﺎرﻑ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ اﺳﺖ ﺗﺎ ﭘﺮ ﺷﻮﯾﺪ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭘﺮﯼ ﺧﺪﺍ.
20  اﻟﺤﺎﻝ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮑﻨﺪ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ زﯾﺎدﺗﺮ اﺯ ﻫﺮآﻧﭽﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﯾﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺤﺴﺐ آﻥ ﻗﻮﹼﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ،
21  ﻣﺮ اﻭ رﺍ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻭ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻟﻬﺬﺍ ﻣﻦ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ، اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﯽ آﻥ دﻋﻮﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ،
2  ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻭ ﺗﻮاﺿﻊ ﻭ ﺣﻠﻢ، ﻭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛
3  ﻭ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ روﺡ رﺍ دﺭ رﺷﺘﮥ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ.
4  ﯾﮏ ﺟﺴﺪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﯾﮏ روﺡ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻧﯿﺰ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ دﺭ ﯾﮏ اﻣﯿﺪﹺ دﻋﻮﺕ ﺧﻮﯾﺶ.
5  ﯾﮏ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﯾﮏ اﯾﻤﺎﻥ، ﯾﮏ ﺗﻌﻤﯿﺪ؛
6  ﯾﮏ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻫﻤﻪ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ ﻫﻤﻪ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
7  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﯾﮑﯽ اﺯ ﻣﺎ رﺍ ﻓﯿﺾ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﺑﺤﺴﺐ اﻧﺪازﮤ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﺴﯿﺢ.
8  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﭼﻮﻥ اﻭ ﺑﻪ اﻋﻠﲐ‌ﻋﻠﯿﹽﯿﹽﻦ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﻤﻮﺩ، اﺳﯿﺮﯼ رﺍ ﺑﻪ اﺳﯿﺮﯼ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺨﺸﺸﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺮدﻡ داﺩ.
9  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﻤﻮﺩ، ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ اوﹼﻝ ﻧﺰوﻝ ﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ اﹶﺳﹿﻔﹷﻞ زﻣﯿﻦ.
10  آﻧﮑﻪ ﻧﺰوﻝ ﻧﻤﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﮐﺮﺩ ﺑﺎﻻﺗﺮ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ اﻓﻼﮎ ﺗﺎ ﻫﻤﮥٔ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﭘﹹﺮ ﮐﻨﺪ.
11  ﻭ اﻭ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﺑﻌﻀﯽ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﺒﺸﹽﺮﯾﻦ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ رﺍ،
12  ﺑﺮاﯼ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ، ﺑﺮاﯼ ﮐﺎﺭ ﺧﺪﻣﺖ، ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎﯼ ﺟﺴﺪ ﻣﺴﯿﺢ،
13  ﺗﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖﹻ ﺗﹽﺎﻡﹻ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ اﻧﺴﺎﻥﹻ ﮐﺎﻣﻞ، ﺑﻪ اﻧﺪازﮤ ﻗﺎﻣﺖ ﭘﹹﺮﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺳﯿﻢ.
14  ﺗﺎ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ اﻃﻔﺎﻝ ﻣﹹﺘﹻﻤﹷﻮﹺﹼﺝ ﻭ راﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺯ ﺑﺎﺩ ﻫﺮ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ، اﺯ دﻏﺎﺑﺎزﯼ ﻣﺮدﻣﺎﻥ دﺭ ﺣﯿﻠﻪ‌اﻧﺪﯾﺸﯽ ﺑﺮاﯼ ﻣﮑﺮﻫﺎﯼ ﮔﻤﺮاﻫﯽ؛
15  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﭘﯿﺮوﯼ راﺳﺘﯽ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ دﺭ اﻭ ﮐﻪ ﺳﺮ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺴﯿﺢ؛
16  ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﻣﺮﮐﹽﺐ ﻭ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ﻣﺪﺩ ﻫﺮ ﻣﻔﺼﻠﯽ ﻭ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ اﻧﺪازﮤ ﻫﺮ ﻋﻀﻮﯼ ﺑﺪﻥ رﺍ ﻧﻤﻮﹼ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ.
17  ﭘﺲ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻭ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ دﯾﮕﺮ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﻨﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ ﺑﻄﺎﻟﺖﹻ ذﻫﻦﹻ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
18  ﮐﻪ دﺭ ﻋﻘﻞ ﺧﻮﺩ ﺗﺎرﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ ﺣﯿﺎﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺮوﻡ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺟﻬﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺳﺨﺖ‌دﻟﯽ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ.
19  ﮐﻪ ﺑﯽ‌ﻓﮑﺮ ﺷﺪﻩ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻓﺠﻮﺭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﺹ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﻧﺪ.
20  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺎﻣﻮﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ.
21  ﻫﺮﮔﺎﻩ اﻭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻭ دﺭ اﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﻪ ﻧﻬﺠﯽ ﮐﻪ راﺳﺘﯽ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
22  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺟﻬﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﮔﺬﺷﺘﮥ ﺧﻮﺩ، اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖ ﮐﻬﻨﻪ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻬﻮاﺕ ﻓﺮﯾﺒﻨﺪﻩ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ، اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﻨﯿﺪ.
23  ﻭ ﺑﻪ روﺡ ذﻫﻦ ﺧﻮﺩ ﺗﺎزﻩ ﺷﻮﯾﺪ.
24  ﻭ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖ ﺗﺎزﻩ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﺣﻘﯿﻘﯽ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ.
25  ﻟﻬﺬﺍ دروﻍ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ راﺳﺖ ﺑﮕﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ اﻋﻀﺎﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮﯾﻢ.
26  ﺧﺸﻢ ﮔﯿﺮﯾﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻮرزﯾﺪ؛ ﺧﻮرﺷﯿﺪ ﺑﺮ ﻏﯿﻆ ﺷﻤﺎ ﻏﺮوﺏ ﻧﮑﻨﺪ.
27  اﺑﻠﯿﺲ رﺍ ﻣﺠﺎﻝ ﻧﺪﻫﯿﺪ.
28  دزﺩ دﯾﮕﺮ دزدﯼ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻩ، زﺣﻤﺖ ﺑﮑﺸﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪﯼ رﺍ ﭼﯿﺰﯼ دﻫﺪ.
29  ﻫﯿﭻ ﺳﺨﻦ ﺑﺪ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﯿﺎﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺣﺎﺟﺖ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺑﻨﺎ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﻓﯿﺾ رﺳﺎﻧﺪ.
30  ﻭ روﺡ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﺗﺎ روﺯ رﺳﺘﮕﺎرﯼ ﻣﺨﺘﻮﻡ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﻣﺤﺰوﻥ ﻣﺴﺎزﯾﺪ.
31  ﻭ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﺗﻠﺨﯽ ﻭ ﻏﯿﻆ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻭ ﺑﺪﮔﻮﯾﯽ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ ﮐﻨﯿﺪ،
32  ﻭ ﺑﺎ ﯾﮕﺪﯾﮕﺮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ رﺣﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻋﻔﻮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻫﻢ آﻣﺮزﯾﺪﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﻗﺘﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ.
2  ﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﻢ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺪﯾﻪ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ ﻋﻄﺮ ﺧﻮﺷﺒﻮﯼ ﮔﺬراﻧﯿﺪ.
3  اﻣﹽﺎ زﻧﺎ ﻭ ﻫﺮ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻃﻤﻊ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﻫﻢ ﻧﺸﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﺎﯾﺪ.
4  ﻭ ﻧﻪ ﻗﺒﺎﺣﺖ ﻭ ﺑﯿﻬﻮدﻩ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻭ ﭼﺮﺏ‌زﺑﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ.
5  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ رﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ زاﻧﯽ ﯾﺎ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﯾﺎ ﻃﻤﹽﺎﻉ ﮐﻪ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﯿﺮاﺛﯽ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﺪارﺩ.
6  ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺎﻃﻞ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﺪﻫﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻨﻬﺎ ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ اﺑﻨﺎﯼ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
7  ﭘﺲ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺘﺮ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﻮدﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﻧﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻧﻮﺭ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯿﻮﮤٔ ﻧﻮﺭ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ، ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ راﺳﺘﯽ اﺳﺖ.
10  ﻭ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮤ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﯿﺴﺖ.
11  ﻭ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﻇﻠﻤﺖ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﮐﻨﯿﺪ،
12  زﯾﺮﺍ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺧﻔﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺣﺘﹽﯽ ذﮐﺮ آﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﻗﺒﯿﺢ اﺳﺖ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﺷﻮﺩ، اﺯ ﻧﻮﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻧﻮﺭ اﺳﺖ.
14  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ ﺗﻮ ﮐﻪ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ‌اﯼ، ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮ ﺗﻮ درﺧﺸﺪ.
15  ﭘﺲ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ دﻗﹽﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻧﻪ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺣﮑﯿﻤﺎﻥ.
16  ﻭ وﻗﺖ رﺍ درﯾﺎﺑﯿﺪ زﯾﺮﺍ اﯾﻦ روزﻫﺎ ﺷﺮﯾﺮ اﺳﺖ.
17  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻣﺒﺎﺷﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻔﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ارادﮤ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﯿﺴﺖ.
18  ﻭ ﻣﺴﺖ ﺷﺮاﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻓﺠﻮﺭ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ روﺡ ﭘﺮ ﺷﻮﯾﺪ.
19  ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺰاﻣﯿﺮ ﻭ ﺗﺴﺒﯿﺤﺎﺕ ﻭ ﺳﺮودﻫﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺴﺮاﯾﯿﺪ ﻭ ﺗﺮﻧﹽﻢ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
20  ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ، ﺑﺠﻬﺖ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ.
21  ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ دﺭ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺳﯽ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
22  اﯼ زﻧﺎﻥ، ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ.
23  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺳﺮ زﻥ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺳﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻭ اﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﺑﺪﻥ اﺳﺖ.
24  ﻟﯿﮑﻦ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻣﻄﯿﻊ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ زﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
25  اﯼ ﺷﻮﻫﺮاﻥ، زﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﻢ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﺮاﯼ آﻥ داﺩ.
26  ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻏﺴﻞﹻ آﺏ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﻼﻡ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻧﻤﺎﯾﺪ،
27  ﺗﺎ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﻣﺠﯿﺪ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﺩ ﮐﻪ ﻟﮑﹽﻪ ﻭ ﭼﯿﻦ ﯾﺎ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺜﻞ آﻥ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﺑﺎﺷﺪ.
28  ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ، ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮداﻥ زﻧﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ زوﺟﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
29  زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺷﻤﻦ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻠﮑﻪ آﻥ رﺍ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻭ ﻧﻮازﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ.
30  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ اﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻥ وﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﻢ، اﺯ ﺟﺴﻢ ﻭ اﺯ اﺳﺘﺨﻮاﻧﻬﺎﯼ اﻭ.
31  اﺯ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ رﺍ رﻫﺎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ زوﺟﮥ ﺧﻮﯾﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﻭ آﻥ دﻭ ﯾﮑﺘﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
32  اﯾﻦ ﺳﺮﹼ، ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﻦ درﺑﺎرﮤ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ.
33  ﺧﻼﺻﻪ ﻫﺮﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ زﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ ﻭ زﻥ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ اﺣﺘﺮاﻡ ﻧﻤﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   6

1  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻧﺼﺎﻑ اﺳﺖ.
2  ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺣﺘﺮاﻡ ﻧﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ اوﹼﻝ ﺑﺎ وﻋﺪﻩ اﺳﺖ.
3  ﺗﺎ ﺗﻮ رﺍ ﻋﺎﻓﯿﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻋﻤﺮ دراﺯ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﮐﻨﯽ.
4  ﻭ اﯼ ﭘﺪراﻥ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﻣﯿﺎورﯾﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺄدﯾﺐ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
5  اﯼ ﻏﻼﻣﺎﻥ، آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺑﺸﺮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻟﺮﺯ، ﺑﺎ ﺳﺎدﻩ‌دﻟﯽ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
6  ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖﹻ ﺣﻀﻮﺭ، ﻣﺜﻞ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥﹻ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼﹻ اﻧﺴﺎﻥ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺍ اﺯ دﻝ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ،
7  ﻭ ﺑﻪ ﻧﯿﹽﺖ ﺧﺎﻟﺺ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻪ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ،
8  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﻨﺪ، ﻣﮑﺎﻓﺎﺕ آﻥ رﺍ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﺧﻮاﻩ ﻏﻼﻡ ﻭ ﺧﻮاﻩ آزاﺩ.
9  ﻭ اﯼ آﻗﺎﯾﺎﻥ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﹷﺴﹷﻖ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ اﺯ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﮐﺮدﻥ اﺣﺘﺮاﺯ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﹺ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻫﻢ آﻗﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ اﻭ رﺍ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﯿﺴﺖ.
10  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ، دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ دﺭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽﹻ ﻗﻮﹼﺕﹻ اﻭ زورآوﺭ ﺷﻮﯾﺪ.
11  اﺳﻠﺤﮥ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ ﻣﮑﺮﻫﺎﯼ اﺑﻠﯿﺲ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﮐﹹﺸﺘﯽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﺧﻮﻥ ﻭ ﺟﺴﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ رﯾﺎﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﺪاراﻥ اﯾﻦ ﻇﻠﻤﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻓﻮﺟﻬﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ ﺷﺮارﺕ دﺭ ﺟﺎﯾﻬﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ.
13  ﻟﻬﺬﺍ اﺳﻠﺤﮥ ﺗﺎﻡﹻﹽ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮدارﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ دﺭ روﺯ ﺷﺮﯾﺮ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﮐﺎﺭ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ آوردﻩ، ﺑﺎﯾﺴﺘﯿﺪ.
14  ﭘﺲ ﮐﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ ﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﺟﻮﺷﻦ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ درﺑﺮ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎﯾﺴﺘﯿﺪ.
15  ﻭ ﻧﻌﻠﯿﻦﹻ اﺳﺘﻌﺪاﺩﹺ اﻧﺠﯿﻞﹻ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ دﺭ ﭘﺎ ﮐﻨﯿﺪ.
16  ﻭ ﺑﺮ روﯼ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ، ﺳﭙﺮ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﮑﺸﯿﺪ، ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺗﯿﺮﻫﺎﯼ آﺗﺸﯿﻦ ﺷﺮﯾﺮ رﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﻨﯿﺪ.
17  ﻭ ﺧﹹﻮﺩﹺ ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺷﻤﺸﯿﺮ روﺡ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاﺳﺖ ﺑﺮدارﯾﺪ.
18  ﻭ ﺑﺎ دﻋﺎ ﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﺗﻤﺎﻡ دﺭ ﻫﺮ وﻗﺖ دﺭ روﺡ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ اﺻﺮاﺭ ﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱﹻ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﮥٔ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
19  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺎ ﮔﺸﺎدﮔﯽ زﺑﺎﻥ ﺳﺮﹼ اﻧﺠﯿﻞ رﺍ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﻢ،
20  ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ دﺭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎ اﯾﻠﭽﯿﮕﺮﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ دﺭ آﻥ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﻢ، ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ.
21  اﻣﹽﺎ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ اﺯ اﺣﻮاﻝ ﻣﻦ ﻭ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺷﻮﯾﺪ، ﺗﯿﺨﯿﮑﹹﺲ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﺧﺎدﻡ اﻣﯿﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ،
22  ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﺗﺎ اﺯ اﺣﻮاﻝ ﻣﺎ آﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ اﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﺑﺨﺸﺪ.
23  ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﺑﺎ اﯾﻤﺎﻥ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﺩ.
24  ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺤﺒﹽﺖ دﺭ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ دارﻧﺪ، ﻓﯿﺾ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻓﻴﻠﻴﭙﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ، ﻏﻼﻣﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﻪ ﻫﻤﮥٔ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻓﯿﻠﹽﭙﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺎ اﹸﺳﹿﻘﹹﻔﺎﻥ ﻭ ﺷﹷﻤﹽﺎﺳﺎﻥ.
2  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
3  دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺰارﻡ،
4  ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ ﻫﺮ دﻋﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ،
5  ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ اﻧﺠﯿﻞ اﺯ روﺯ اوﹼﻝ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ.
6  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﻡ ﮐﻪ اﻭ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺷﺮوﻉ ﮐﺮﺩ، آﻥ رﺍ ﺗﺎ روﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
7  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮﺍ ﺳﺰاواﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌دارﻡ ﮐﻪ دﺭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﻭ دﺭ ﺣﺠﹽﺖ ﻭ اﺛﺒﺎﺕ اﻧﺠﯿﻞ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﯾﮏ دﺭ اﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻘﺪﺭ دﺭ اﺣﺸﺎﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ.
9  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﻓﻬﻢ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﻓﺰوﻧﺘﺮ ﺷﻮﺩ.
10  ﺗﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﻬﺘﺮ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﻨﯿﺪ ﻭ دﺭ روﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﯽ‌ﻏﺶ ﻭ ﺑﯽ‌ﻟﻐﺰﺵ ﺑﺎﺷﯿﺪ،
11  ﻭ ﭘﺮ ﺷﻮﯾﺪ اﺯ ﻣﯿﻮﮤ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻭ ﺣﻤﺪ ﺧﺪاﺳﺖ.
12  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ واﻗﻊ ﮔﺸﺖ، ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﻪ ﺗﺮﻗﹽﯽ اﻧﺠﯿﻞ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ،
13  ﺑﻪ ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﻦ آﺷﮑﺎرﺍ ﺷﺪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﻮﺝ ﺧﺎﺹﹽ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ دﯾﮕﺮاﻥ.
14  ﻭ اﮐﺜﺮ اﺯ ﺑﺮادراﻥ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻫﻢ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﺮأﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﯽ‌ﺗﺮﺱ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ.
15  اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻧﺰاﻉ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، وﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ اﺯ ﺧﺸﻨﻮدﯼ.
16  اﻣﹽﺎ آﻧﺎﻥ اﺯ ﺗﻌﺼﹽﺐ ﻧﻪ اﺯ اﺧﻼﺹ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﻦ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌اﻓﺰاﯾﻨﺪ.
17  وﻟﯽ اﯾﻨﺎﻥ اﺯ راﻩ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺠﻬﺖﹻ ﺣﻤﺎﯾﺖﹻ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
18  ﭘﺲ ﭼﻪ؟ ﺟﺰ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺻﻮرﺕ، ﺧﻮاﻩ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ، ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺎدﻣﺎﻧﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺎدﯼ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ،
19  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ دﻋﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺗﺄﯾﯿﺪ روﺡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
20  ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭ اﻣﯿﺪ ﻣﻦ ﮐﻪ دﺭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮐﺸﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ دﻟﯿﺮﯼ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ، اﻵﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺑﺪﻥ ﻣﻦ ﺟﻼﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﺧﻮاﻩ دﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﺧﻮاﻩ دﺭ ﻣﻮﺕ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ زﯾﺴﺘﻦ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ ﻭ ﻣﺮدﻥ ﻧﻔﻊ.
22  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ زﯾﺴﺘﻦ دﺭ ﺟﺴﻢ، ﻫﻤﺎﻥ ﺛﻤﺮ ﮐﺎﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﭘﺲ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻢ ﮐﺪاﻡ رﺍ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﻨﻢ.
23  زﯾﺮﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﯾﻦ دﻭ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻫﺴﺘﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ دارﻡ ﮐﻪ رﺣﻠﺖ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﺷﻢ، زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ.
24  ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻻزﻣﺘﺮ اﺳﺖ.
25  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ اﻋﺘﻤﺎﺩ رﺍ دارﻡ، ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﻢ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺗﻮﻗﻒ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺮﻗﯽ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ،
26  ﺗﺎ ﻓﺨﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻣﻦ اﻓﺰودﻩ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ آﻣﺪﻥ ﻣﻦ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ.
27  ﺑﺎرﯼ ﺑﻄﻮﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺧﻮاﻩ آﯾﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯿﻨﻢ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﻏﺎﯾﺐ ﺑﺎﺷﻢ، اﺣﻮاﻝ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ روﺡ ﺑﺮﻗﺮارﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﹷﻔﺲ ﺑﺮاﯼ اﯾﻤﺎﻥ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
28  ﻭ دﺭ ﻫﯿﭻ اﻣﺮﯼ اﺯ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﻟﯿﻞ ﻫﻼﮐﺖ اﺳﺖ، اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ دﻟﯿﻞ ﻧﺠﺎﺕ ﻭ اﯾﻦ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ.
29  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻥ ﺑﻪ اﻭ، ﺑﻠﮑﻪ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻥ ﻫﻢ ﺑﺮاﯼ اﻭ.
30  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ دﯾﺪﯾﺪ ﻭ اﻵﻥ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﮔﺮ ﻧﺼﯿﺤﺘﯽ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ، ﯾﺎ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﯾﺎ ﺷﺮاﮐﺖ دﺭ روﺡ، ﯾﺎ ﺷﻔﻘﺖ ﻭ رﺣﻤﺖ ﻫﺴﺖ،
2  ﭘﺲ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﺮﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻩ، ﯾﮏ‌دﻝ ﺑﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﯾﮏ ﻓﮑﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
3  ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﭼﯿﺰ رﺍ اﺯ راﻩ ﺗﻌﺼﹽﺐ ﻭ ﻋﹹﺠﹿﺐ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻓﺮوﺗﻨﯽ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺪاﻧﯿﺪ.
4  ﻭ ﻫﺮﯾﮏ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﻼﺣﻈﮥ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﮐﺪاﻡ ﮐﺎرﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮاﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ.
5  ﭘﺲ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﮑﺮ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻮﺩ
6  ﮐﻪ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻮدﻥ رﺍ ﻏﻨﯿﻤﺖ ﻧﺸﻤﺮﺩ،
7  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﺮدﻩ، ﺻﻮرﺕ ﻏﻼﻡ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻭ دﺭ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺷﺪ؛
8  ﻭ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺷﮑﻞ اﻧﺴﺎﻥ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻓﺮوﺗﻦ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﺻﻠﯿﺐ ﻣﻄﯿﻊ ﮔﺮدﯾﺪ.
9  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ اﻭ رﺍ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻧﺎﻣﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ ﻧﺎﻣﻬﺎ اﺳﺖ، ﺑﺪﻭ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
10  ﺗﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺮ زاﻧﻮﯾﯽ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻭ زﯾﺮ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﺧﻢ ﺷﻮﺩ،
11  ﻭ ﻫﺮ زﺑﺎﻧﯽ اﻗﺮاﺭ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ.
12  ﭘﺲ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥﹻ ﻣﻦ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﻄﯿﻊ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ، ﻧﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ زﯾﺎدﺗﺮ اﻵﻥ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻏﺎﯾﺒﻢ، ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻟﺮﺯ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﯾﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺣﺴﺐ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺧﻮﺩ، ﻫﻢ ارادﻩ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻌﻞ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ اﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
14  ﻭ ﻫﺮﮐﺎرﯼ رﺍ ﺑﺪوﻥ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻭ ﻣﺠﺎدﻟﻪ ﺑﮑﻨﯿﺪ،
15  ﺗﺎ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻭ ﺳﺎدﻩ‌دﻝ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ، دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻣﯽ ﮐﺞ‌رﻭ ﻭ ﮔﺮدﻧﮑﺶ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻣﯿﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻧﯿﹽﺮﻫﺎ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌درﺧﺸﯿﺪ،
16  ﻭ ﮐﻼﻡ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﺑﺮﻣﯿﺎﻓﺮازﯾﺪ، ﺑﺠﻬﺖ ﻓﺨﺮ ﻣﻦ دﺭ روﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﻋﺒﺚ ﻧﺪوﯾﺪﻩ ﻭ ﻋﺒﺚ زﺣﻤﺖ ﻧﮑﺸﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﻢ.
17  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﻮﻡ، ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
18  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
19  ﻭ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ رﺍ ﺑﻪ زودﯼ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻢ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ اﺣﻮاﻝ ﺷﻤﺎ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﺷﺪﻩ، ﺗﺎزﻩ‌روﺡ ﮔﺮدﻡ.
20  زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ رﺍ ﻫﻤﺪﻝ ﻧﺪارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺧﻼﺹ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ اﻧﺪﯾﺸﺪ.
21  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﻨﺪ، ﻧﻪ اﻣﻮﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ.
22  اﻣﹽﺎ دﻟﯿﻞ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، اﻭ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
23  ﭘﺲ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ دﯾﺪﻡ ﮐﺎﺭ ﻣﻦ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﻭ رﺍ ﺑﯽ‌درﻧﮓ ﺑﻔﺮﺳﺘﻢ.
24  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﻡ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻫﻢ ﺑﻪ زودﯼ ﺑﯿﺎﯾﻢ.
25  وﻟﯽ ﻻزﻡ داﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ اﹶﭘﹷﻔﹿﺮﹸدﹺﺗﹹﺲ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ رواﻧﻪ ﻧﻤﺎﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﺮادﺭ ﻭ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﻭ ﻫﻢ‌ﺟﻨﮓ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ رﺳﻮﻝ ﻭ ﺧﺎدﻡ ﺣﺎﺟﺖ ﻣﻦ.
26  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺷﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
27  ﻭ ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﻣﻮﺕ ﺑﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ وﯼ ﺗﺮﺣﹽﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮ اﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﻏﻤﯽ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
28  ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻌﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﻭ رﺍ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮدﻡ ﺗﺎ اﺯ دﯾﺪﻧﺶ ﺑﺎﺯ ﺷﺎﺩ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﺣﺰﻥ ﻣﻦ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﻮﺩ.
29  ﭘﺲ اﻭ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮﺷﯽ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺴﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺑﺪارﯾﺪ،
30  زﯾﺮﺍ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﻣﻮﺕ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻄﺮ اﻧﺪاﺧﺖ ﺗﺎ ﻧﻘﺺ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ، دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻄﺎﻟﺐ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ اﯾﻤﻨﯽ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
2  اﺯ ﺳﮕﻬﺎ ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ. اﺯ ﻋﺎﻣﻼﻥ ﺷﺮﯾﺮ اﺣﺘﺮاﺯ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. اﺯ ﻣﻘﻄﻮﻋﺎﻥ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﻣﺨﺘﻮﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ روﺡ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺮ ﺟﺴﻢ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﻧﺪارﯾﻢ.
4  ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻧﯿﺰ اﻋﺘﻤﺎﺩ اﺳﺖ. اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺴﻢ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﺩ، ﻣﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ.
5  روﺯ ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ اﺯ ﻗﺒﯿﻠﮥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ، اﺯ ﺳﺒﻂ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ، ﻋﺒﺮاﻧﯽ اﺯ ﻋﺒﺮاﻧﯿﺎﻥ، اﺯ ﺟﻬﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻓﺮﯾﺴﯽ،
6  اﺯ ﺟﻬﺖ ﻏﯿﺮﺕ ﺟﻔﺎﮐﻨﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ، اﺯ ﺟﻬﺖ ﻋﺪاﻟﺖﹻ ﺷﺮﯾﻌﺘﯽ، ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ.
7  اﻣﹽﺎ آﻧﭽﻪ ﻣﺮﺍ ﺳﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، آﻥ رﺍ ﺑﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺴﯿﺢ زﯾﺎﻥ داﻧﺴﺘﻢ.
8  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ زﯾﺎﻥ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺎﻥ ﮐﺮدﻡ ﻭ ﻓﻀﻠﻪ ﺷﻤﺮدﻡ ﺗﺎ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ درﯾﺎﺑﻢ.
9  ﻭ دﺭ وﯼ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﻡ ﻧﻪ ﺑﺎ ﻋﺪاﻟﺖﹻ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ آﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺪاﻟﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
10  ﻭ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻗﯿﺎﻣﺖ وﯼ رﺍ ﻭ ﺷﺮاﮐﺖ دﺭ رﻧﺠﻬﺎﯼ وﯼ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻮﺕ اﻭ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﮔﺮدﻡ.
11  ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﺮ وﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖﹻ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺳﻢ.
12  ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﭼﻨﮓ آوردﻩ ﯾﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﻢ، وﻟﯽ دﺭ ﭘﯽ آﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻮﺷﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺎﯾﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ آورﻡ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺍ ﺑﺪﺳﺖ آورﺩ.
13  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺮﻡ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﺳﺖ آوردﻩ‌اﻡ؛ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ ﻋﻘﺐ اﺳﺖ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﻧﭽﻪ دﺭ ﭘﯿﺶ اﺳﺖ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ،
14  دﺭ ﭘﯽ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻮﺷﻢ ﺑﺠﻬﺖ اﻧﻌﺎﻡ دﻋﻮﺕ ﺑﻠﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
15  ﭘﺲ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ، اﯾﻦ ﻓﮑﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ اﮔﺮ ﻓﯽ‌اﻟﺠﻤﻠﻪ ﻓﮑﺮ دﯾﮕﺮ دارﯾﺪ، ﺧﺪﺍ اﯾﻦ رﺍ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﮐﺸﻒ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
16  اﻣﹽﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﮐﻪ رﺳﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ، ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
17  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ دارﯾﺪ، رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ذﮐﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎرﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺻﻠﯿﺐ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ،
19  ﮐﻪ اﻧﺠﺎﻡ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻼﮐﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺧﺪاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﮑﻢ اﯾﺸﺎﻥ، ﻭ ﻓﺨﺮ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻧﻨﮓ اﯾﺸﺎﻥ، ﻭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﻧﯿﻮﯼ رﺍ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
20  اﻣﹽﺎ وﻃﻦ ﻣﺎ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﻧﺠﺎ ﻧﯿﺰ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﻩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ،
21  ﮐﻪ ﺷﮑﻞ ﺟﺴﺪ ذﻟﯿﻞ ﻣﺎ رﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﺟﺴﺪ ﻣﺠﯿﺪ اﻭ ﻣﺼﻮﹼﺭ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﻤﻞ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﺮداﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﻣﻮرﺩ اﺷﺘﯿﺎﻕ ﻣﻦ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﻭ ﺗﺎﺝ ﻣﻦ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺘﻮاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥ.
2  اﺯ اﹶﻓﹹﻮدﯾﹽﻪ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺳﹻﻨﺘﯿﺨﯽ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﮏ رأﯼ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
3  ﻭ اﺯ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ اﯼ ﻫﻤﻘﻄﺎﺭ ﺧﺎﻟﺺ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﻣﺪاﺩ ﮐﻨﯽ، زﯾﺮﺍ دﺭ ﺟﻬﺎﺩ اﻧﺠﯿﻞ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﺎ اﹶﮐﹿﻠﹻﯿﻤﹻﻨﹿﺘﹹﺲﹿ ﻧﯿﺰ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻫﻤﮑﺎراﻥ ﻣﻦ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ اﺳﺖ.
4  دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ داﺋﻤﺎﹰ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
5  اﻋﺘﺪاﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﻣﻌﺮوﻑ ﺑﺸﻮﺩ. ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
6  ﺑﺮاﯼ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﺎ ﺻﻼﺕ ﻭ دﻋﺎ ﺑﺎ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﻣﺴﺆوﻻﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻋﺮﺽ ﮐﻨﯿﺪ.
7  ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ، دﻟﻬﺎ ﻭ ذﻫﻨﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
8  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻫﺮﭼﻪ راﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﺠﯿﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻋﺎدﻝ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﭘﺎﮎ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺟﻤﯿﻞ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺪﺣﯽ ﮐﻪ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ آﻧﻬﺎ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﻨﯿﺪ.
9  ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ ﻣﻦ آﻣﻮﺧﺘﻪ ﻭ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻭ دﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آرﯾﺪ، ﻭ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
10  ﻭ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺎﺩ ﮔﺮدﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﻵﻥ آﺧﺮ، ﻓﮑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺷﮑﻮﻓﻪ آورﺩ ﻭ دﺭ اﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻧﯿﺎﻓﺘﯿﺪ.
11  ﻧﻪ آﻧﮑﻪ درﺑﺎرﮤ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻣﻮﺧﺘﻪ‌اﻡ ﮐﻪ دﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﻗﻨﺎﻋﺖ ﮐﻨﻢ.
12  ﻭ ذﻟﹽﺖ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ رﺍ ﻫﻢ ﻣﯽ‌داﻧﻢ، دﺭ ﻫﺮ ﺻﻮرﺕ ﻭ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ، ﺳﯿﺮﯼ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ ﻭ اﻓﻼﺱ رﺍ ﯾﺎﺩ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌اﻡ.
13  ﻗﻮﹼﺕ ﻫﺮﭼﯿﺰ رﺍ دارﻡ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
14  ﻟﯿﮑﻦ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻨﮕﯽ ﻣﻦ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﺪﯾﺪ.
15  اﻣﹽﺎ اﯼ ﻓﯿﻠﯿﭙﹽﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ اﺑﺘﺪاﯼ اﻧﺠﯿﻞ، ﭼﻮﻥ اﺯ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ رواﻧﻪ ﺷﺪﻡ، ﻫﯿﭻ ﮐﻠﯿﺴﺎ دﺭ اﻣﺮ دادﻥ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺷﺮاﮐﺖ ﻧﮑﺮﺩ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺲ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ ﻫﻢ ﯾﮏ دﻭ دﻓﻌﻪ ﺑﺮاﯼ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﺪ.
17  ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺨﺸﺶ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺛﻤﺮﯼ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ.
18  وﻟﯽ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﮐﻔﺎﯾﺖ دارﻡ. ﭘﹹﺮ ﮔﺸﺘﻪ‌اﻡ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﺪاﯾﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﹶﭘﹷﻔﹿﺮﹸدﹺﺗﹹﺲ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ ﮐﻪ ﻋﻄﺮ ﺧﻮﺷﺒﻮﯼ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮤ ﺧﺪاﺳﺖ.
19  اﻣﹽﺎ ﺧﺪاﯼ ﻣﻦ ﻫﻤﮥٔ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺕ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ دوﻟﺖ ﺧﻮﺩ دﺭ ﺟﻼﻝ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ رﻓﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
20  ﻭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
21  ﻫﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ. ﻭ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ.
22  ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ، ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﻗﯿﺼﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
23  ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﮐﻮﻟﻮﺳﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺳﻮﻝﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ ﺑﺮادﺭ،
2  ﺑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ دﺭ ﮐﹹﻮﻟﹹﺴﯽ ﻭ ﺑﺮادراﻥ اﻣﯿﻦ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
3  ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ،
4  ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ،
5  ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻣﯿﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ آﻥ رﺍ دﺭ ﮐﻼﻡ راﺳﺘﯽ اﻧﺠﯿﻞ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ،
6  ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ وارﺩ ﺷﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﯿﺰ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ اﺯ روزﯼ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ ﻭ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ راﺳﺘﯽ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﺪ.
7  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ اﹺﭘﹷﻔﹿﺮاﺱ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ‌ﺧﺪﻣﺖ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﺎ ﻭ ﺧﺎدﻡ اﻣﯿﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ.
8  ﻭ اﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ اﺯ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ روﺡ اﺳﺖ ﺧﺒﺮ داﺩ.
9  ﻭ اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ اﺯ روزﯼ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ، ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ‌اﯾﺴﺘﯿﻢ اﺯ دﻋﺎ ﮐﺮدﻥ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻣﺴﺄﻟﺖ ﻧﻤﻮدﻥ ﺗﺎ اﺯ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻌﺮﻓﺖ ارادﮤ اﻭ دﺭ ﻫﺮ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﻬﻢ روﺣﺎﻧﯽ ﭘﹹﺮ ﺷﻮﯾﺪ،
10  ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥٔ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ دﺭ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺎﺭ آورﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﻨﯿﺪ،
11  ﻭ ﺑﻪ اﻧﺪازﮤ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺟﻼﻝ اﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺗﻤﺎﻡ زورآوﺭ ﺷﻮﯾﺪ ﺗﺎ ﺻﺒﺮ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﺤﻤﹽﻞ رﺍ ﺑﺎ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛
12  ﻭ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺷﮑﺮ ﮔﺰارﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻻﯾﻖ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﯿﺮاﺙ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ دﺭ ﻧﻮﺭ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ،
13  ﻭ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻗﺪرﺕ ﻇﻠﻤﺖ رﻫﺎﻧﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﭘﺴﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺳﺎﺧﺖ،
14  ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﻓﺪﯾﮥ ﺧﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ آﻣﺮزﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ.
15  ﻭ اﻭ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪاﯼ ﻧﺎدﯾﺪﻩ اﺳﺖ، ﻧﺨﺴﺖ‌زادﮤ ﺗﻤﺎﻣﯽ آﻓﺮﯾﺪﮔﺎﻥ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪ، آﻧﭽﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ اﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﯾﺪﻧﯽ ﻭ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺘﻬﺎ ﻭ رﯾﺎﺳﺎﺕ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ؛ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
17  ﻭ اﻭ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ ﻭ دﺭ وﯼ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻗﯿﺎﻡ دارﺩ.
18  ﻭ اﻭ ﺑﺪﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﺳﺮ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ اﺑﺘﺪﺍ اﺳﺖ ﻭ ﻧﺨﺴﺖ‌زادﻩ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺗﺎ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﻭ ﻣﻘﺪﹼﻡ ﺷﻮﺩ.
19  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ رﺿﺎ ﺑﺪﯾﻦ داﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭘﹹﺮﯼ دﺭ اﻭ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﻮﺩ،
20  ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﻭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ دﻫﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺻﻠﯿﺐ وﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﭘﺪﯾﺪ آورﺩ. ﺑﻠﯽ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﺧﻮاﻩ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻭ ﺧﻮاﻩ آﻧﭽﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
21  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ اﺯ ﻧﯿﹽﺖ دﻝ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪ ﺧﻮﯾﺶ اﺟﻨﺒﯽ ﻭ دﺷﻤﻦ ﺑﻮدﯾﺪ، ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ دادﻩ اﺳﺖ،
22  دﺭ ﺑﺪﻥ ﺑﺸﺮﯼﹻ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﻮﺕ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻭ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﺩ،
23  ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻧﻬﺎدﻩ ﻭ ﻗﺎﯾﻢ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺨﻮرﯾﺪ اﺯ اﻣﯿﺪ اﻧﺠﯿﻞ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﻠﻘﺖﹻ زﯾﺮ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺪاﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻣﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﺧﺎدﻡ آﻥ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
24  اﻵﻥ اﺯ زﺣﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ دﺭ راﻩ ﺷﻤﺎ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﻧﻘﺼﻬﺎﯼ زﺣﻤﺎﺕ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ دﺭ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻢ ﺑﺮاﯼ ﺑﺪﻥ اﻭ ﮐﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ اﺳﺖ،
25  ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﺎدﻡ آﻥ ﮔﺸﺘﻪ‌اﻡ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻧﻈﺎرﺕ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﻢ؛
26  ﯾﻌﻨﯽ آﻥ ﺳﺮﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺮﻫﺎ ﻭ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﻣﺨﻔﯽ داﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ اﻭ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﮔﺮدﯾﺪ،
27  ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ارادﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺸﻨﺎﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﯿﺴﺖ دوﻟﺖ ﺟﻼﻝ اﯾﻦ ﺳﺮﹼ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﮐﻪ آﻥ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ اﻣﯿﺪ ﺟﻼﻝ اﺳﺖ.
28  ﻭ ﻣﺎ اﻭ رﺍ اﻋﻼﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، دﺭ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺷﺨﺺ رﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ رﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﮑﻤﺖ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﺗﺎ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﮐﺎﻣﻞ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎزﯾﻢ.
29  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻢ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﻋﻤﻞ اﻭ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ آﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ اﺟﺘﻬﺎﺩ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ اﻫﻞ ﻻوﹸدﹺﮐﹻﯿﻪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ ﻣﺮﺍ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻧﺪﯾﺪﻩ‌اﻧﺪ،
2  ﺗﺎ دﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ دوﻟﺖﹻ ﯾﻘﯿﻦﹻ ﻓﻬﻢﹻ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺳﺮﹼ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺳﻨﺪ؛
3  ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺮﹼ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﺰاﯾﻦ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺨﻔﯽ اﺳﺖ.
4  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ دﻻوﯾﺰ اﻏﻮﺍ ﻧﮑﻨﺪ،
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻏﺎﯾﺒﻢ ﻟﯿﮑﻦ دﺭ روﺡ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﻩ، ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﻧﻈﻢ ﻭ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ اﯾﻤﺎﻧﺘﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﻈﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ.
6  ﭘﺲ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ، دﺭ وﯼ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
7  ﮐﻪ دﺭ اﻭ رﯾﺸﻪ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﻭ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ راﺳﺦ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ دﺭ آﻥ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
8  ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺮﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻣﮑﺮ ﺑﺎﻃﻞ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻣﺮدﻡ ﻭ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﺻﻮﻝ دﻧﯿﻮﯼ ﻧﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻣﺴﯿﺢ،
9  ﮐﻪ دﺭ وﯼ اﺯ ﺟﻬﺖ ﺟﺴﻢ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭘﺮﯼﹻ اﻟﻮﻫﯿﹽﺖ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ.
10  ﻭ ﺷﻤﺎ دﺭ وﯼ ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ رﯾﺎﺳﺖ ﻭ ﻗﺪرﺕ اﺳﺖ.
11  ﻭ دﺭ وﯼ ﻣﺨﺘﻮﻥ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﺑﻪ ﺧﺘﻨﻪ ﻧﺎﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻥ ﺑﺪﻥ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﺧﺘﺘﺎﻥ ﻣﺴﯿﺢ.
12  ﻭ ﺑﺎ وﯼ دﺭ ﺗﻌﻤﯿﺪ ﻣﺪﻓﻮﻥ ﮔﺸﺘﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻫﻢ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﻋﻤﻞ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ.
13  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﻄﺎﯾﺎ ﻭ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﺪ، ﺑﺎ اﻭ زﻧﺪﻩ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻫﻤﮥ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ آﻣﺮزﯾﺪ،
14  ﻭ آﻥ دﺳﺘﺨﻄﹽﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺿﺪﹼ ﻣﺎ ﻭ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﻓﺮاﯾﺾ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ، ﻣﺤﻮ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺻﻠﯿﺐ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺦ زدﻩ، اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮداﺷﺖ.
15  ﻭ اﺯ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﯾﺎﺳﺎﺕ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﻋﻼﻧﯿﺔﹰﹰ آﺷﮑﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ، ﭼﻮﻥ دﺭ آﻥ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻇﻔﺮ ﯾﺎﻓﺖ.
16  ﭘﺲ ﮐﺴﯽ درﺑﺎرﮤ ﺧﻮردﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﻭ درﺑﺎرﮤ ﻋﯿﺪ ﻭ ﻫﹻﻼﻝ ﻭ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﻧﮑﻨﺪ،
17  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺳﺎﯾﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺪﻥ اﺯ آﻥﹻ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
18  ﻭ ﮐﺴﯽ اﻧﹿﻌﺎﻡ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺮﺑﺎﯾﺪ اﺯ رﻏﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻣﺪاﺧﻠﺖ دﺭ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ذﻫﻦ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺠﺎ ﻣﻐﺮوﺭ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؛
19  ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﺘﻤﺴﹽﮏ ﻧﺸﺪﻩ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﺗﻮﺳﹽﻂ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﻭ ﺑﻨﺪﻫﺎ ﻣﺪﺩ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺷﺪﻩ، ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﹼﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ.
20  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ اﺻﻮﻝ دﻧﯿﻮﯼ ﻣﺮدﯾﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ زﻧﺪﮔﺎﻥﹻ دﺭ دﻧﯿﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻓﺮاﯾﺾ ﻧﻬﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
21  ﮐﻪ ﻟﻤﺲ ﻣﮑﻦ ﻭ ﻣﭽﺶ ﺑﻠﮑﻪ دﺳﺖ ﻣﮕﺬاﺭ!
22  (ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺤﺾ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ) ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﻣﺮدﻡ،
23  ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﻋﺒﺎدﺕ ﻧﺎﻓﻠﻪ ﻭ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻭ آزاﺭ ﺑﺪﻥ ﺻﻮرﺕ ﺣﮑﻤﺖ دارﺩ، وﻟﯽ ﻓﺎﯾﺪﻩ‌اﯼ ﺑﺮاﯼ رﻓﻊ ﺗﻦ‌ﭘﺮورﯼ ﻧﺪارﺩ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪﯾﺪ، آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺎﻻ اﺳﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ دﺭ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ.
2  دﺭ آﻧﭽﻪ ﺑﺎﻻ اﺳﺖ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﻨﯿﺪ، ﻧﻪ دﺭ آﻧﭽﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮدﯾﺪ ﻭ زﻧﺪﮔﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺧﺪﺍ ﻣﺨﻔﯽ اﺳﺖ.
4  ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ اﺳﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، آﻧﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ وﯼ دﺭ ﺟﻼﻝ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ.
5  ﭘﺲ اﻋﻀﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﺳﺎزﯾﺪ، زﻧﺎ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻫﻮﱝ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻭ ﺷﻬﻮﺕ ﻗﺒﯿﺢ ﻭ ﻃﻤﻊ ﮐﻪ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﯽ اﺳﺖ
6  ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻨﻬﺎ ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ اﺑﻨﺎﯼ ﻣﻌﺼﯿﺖ وارﺩ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
7  ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ دﺭ اﯾﻨﻬﺎ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻪ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﻨﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻏﯿﻆ ﻭ ﺑﺪﺧﻮﯾﯽ ﻭ ﺑﺪﮔﻮﯾﯽ ﻭ ﻓﺤﺶ رﺍ اﺯ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ.
9  ﺑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دروﻍ ﻣﮕﻮﯾﯿﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖ ﮐﻬﻨﻪ رﺍ ﺑﺎ اﻋﻤﺎﻟﺶ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﺪ،
10  ﻭ ﺗﺎزﻩ رﺍ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﺎﻟﻖ ﺧﻮﯾﺶ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﮐﺎﻣﻞ، ﺗﺎزﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ،
11  ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻧﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﺳﺖ، ﻧﻪ ﯾﻬﻮﺩ، ﻧﻪ ﺧﺘﻨﻪ، ﻧﻪ ﻧﺎﻣﺨﺘﻮﻧﯽ، ﻧﻪ ﺑﹷﺮﺑﹷﺮﯼ، ﻧﻪ ﺳﹷﮑﹻﯿﺘﹻﯽ، ﻧﻪ ﻏﻼﻡ ﻭ ﻧﻪ آزاﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﻤﻪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ.
12  ﭘﺲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﺪﺍ، اﺣﺸﺎﯼ رﺣﻤﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﺗﻮاﺿﻊ ﻭ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﻭ ﺣﻠﻢ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ؛
13  ﻭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﺪﻩ، ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻋﻔﻮ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮ دﯾﮕﺮﯼ ادﹼﻋﺎﯾﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻤﺎ رﺍ آﻣﺮزﯾﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ.
14  ﻭ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﮐﻤﺎﻝ اﺳﺖ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ.
15  ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺧﺪﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﻠﹽﻂ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻫﻢ دﺭ ﯾﮏ ﺑﺪﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻭ ﺷﺎﮐﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
16  ﮐﻼﻡ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺣﮑﻤﺖ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﺸﻮﺩ؛ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﺰاﻣﯿﺮ ﻭ ﺗﺴﺒﯿﺤﺎﺕ ﻭ ﺳﺮودﻫﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺎ ﻓﯿﺾ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺴﺮاﯾﯿﺪ.
17  ﻭ آﻧﭽﻪ ﮐﻨﯿﺪ دﺭ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ، ﻫﻤﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﻭ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﺷﮑﺮ ﮐﻨﯿﺪ.
18  اﯼ زﻧﺎﻥ، ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺷﺎﯾﺪ.
19  اﯼ ﺷﻮﻫﺮاﻥ، زوﺟﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻠﺨﯽ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
20  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ.
21  اﯼ ﭘﺪراﻥ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﻣﺴﺎزﯾﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺷﮑﺴﺘﻪ‌دﻝ ﺷﻮﻧﺪ.
22  اﯼ ﻏﻼﻣﺎﻥ، آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﺜﻞ ﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎﻥ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﻣﺮدﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﺧﻼﺹ ﻗﻠﺐ ﻭ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ.
23  ﻭ آﻧﭽﻪ ﮐﻨﯿﺪ، اﺯ دﻝ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﻧﺴﺎﻥ.
24  ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﮑﺎﻓﺎﺕ ﻣﯿﺮاﺙ رﺍ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
25  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﻇﻠﻢ ﮐﻨﺪ، آﻥ ﻇﻠﻤﯽ رﺍ ﮐﻪ ﮐﺮﺩ، ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺑﯿﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   4

1  اﯼ آﻗﺎﯾﺎﻥ، ﺑﺎ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻋﺪﻝ ﻭ اﻧﺼﺎﻑ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ آﻗﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ.
2  دﺭ دﻋﺎ ﻣﻮاﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ دﺭ آﻥ ﺑﺎ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
3  ﻭ درﺑﺎرﮤ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دﺭﹺ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﻪ روﯼ ﻣﺎ ﺑﮕﺸﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﺳﺮﹼ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ آﻥ دﺭ ﻗﯿﺪ ﻫﻢ اﻓﺘﺎدﻩ‌اﻡ ﺑﮕﻮﯾﻢ،
4  ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﮐﻨﻢ ﻭ ﻣﺒﯿﹽﻦ ﺳﺎزﻡ.
5  زﻣﺎﻥ رﺍ درﯾﺎﻓﺘﻪ، ﭘﯿﺶ اﻫﻞ ﺧﺎرﺝ ﺑﻪ ﺣﮑﻤﺖ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ.
6  ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﻓﯿﺾ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ اﺻﻼﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻧﻤﮏ، ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﻫﺮﮐﺲ رﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺟﻮاﺏ ﺑﺎﯾﺪ داﺩ.
7  ﺗﯿﺨﯿﮑﹹﺲ، ﺑﺮادﺭ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﺧﺎدﻡ اﻣﯿﻦ ﻭ ﻫﻢ‌ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻦ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ، اﺯ ﻫﻤﮥ اﺣﻮاﻝ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ،
8  ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﺗﺎ اﺯ ﺣﺎﻻﺕ ﺷﻤﺎ آﮔﺎﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺴﻠﹽﯽ دﻫﺪ،
9  ﺑﺎ اﹸﻧﯿﺴﯿﻤﹹﺲ، ﺑﺮادﺭﹺ اﻣﯿﻦ ﻭ ﺣﺒﯿﺐ ﮐﻪ اﺯ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻫﻤﮥ ﮔﺰارﺵ اﯾﻨﺠﺎ آﮔﺎﻩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ.
10  اﹶرﹺﺳﹿﺘﹷﺮﹾﺧﹹﺲ ﻫﻢ‌زﻧﺪاﻥ ﻣﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﺪ، ﻭ ﻣﺮﻗﺲ ﻋﻤﻮزادﮤ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﺣﮑﻢ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﺪ اﻭ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ،
11  ﻭ ﯾﹷﺴﹹﻮﻉ، ﻣﻠﻘﹽﺐ ﺑﻪ ﯾﹹﺴﹿﻄﹹﺲ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ‌ﺧﺪﻣﺖ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻣﻦ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.
12  اﹺﭘﹷﻔﹿﺮاﺱ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻏﻼﻡ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺗﺎ دﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﺘﯿﻘﹽﻦ ﺷﻮﯾﺪ.
13  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮔﻮاﻫﯽ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ ﻭ اﻫﻞ ﻻوﹸدﮐﯿﻪ ﻭ اﻫﻞ ﻫﯿﺮاﭘﻮﻟﹻﺲ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ.
14  ﻭ ﻟﻮﻗﺎﯼ ﻃﺒﯿﺐﹻ ﺣﺒﯿﺐ ﻭ دﯾﻤﺎﺱ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
15  ﺑﺮادراﻥﹻ دﺭ ﻻﹷوﹸدﹺﮐﯿﻪ ﻭ ﻧﹻﯿﻤﹿﻔﺎﺱ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ.
16  ﻭ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ رﺳﺎﻟﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪ، ﻣﻘﺮﹼﺭ دارﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﻻوﹸﹸدﮐﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ رﺳﺎﻟﻪ اﺯ ﻻوﹸدﮐﯿﻪ رﺍ ﻫﻢ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ.
17  ﻭ ﺑﻪ اﹶرﹾﺧﹻﭙﹹﹽﺲ ﮔﻮﯾﯿﺪ، ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ آﻥ ﺧﺪﻣﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯼ، ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯽ.
18  ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻣﻦ، ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮدﻡ. زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ دارﯾﺪ. ﻓﯿﺾ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

اوﻝ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﻴﮑﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﹻﻠﹿﻮاﻧﹹﺲ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ، ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺗﹷﺴﹽﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯿﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
2  ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ درﺑﺎرﮤ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ داﺋﻤﺎﹰ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ذﮐﺮ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ،
3  ﭼﻮﻥ اﻋﻤﺎﻝﹻ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻣﺤﻨﺖﹻ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ اﻣﯿﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻭ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥﹻ ﺧﺪﺍ، اﺯ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ‌ﺷﺪﻥﹻ ﺷﻤﺎ ﻣﻄﻠﹽﻊ ﻫﺴﺘﯿﻢ،
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺾ ﺳﺨﻦ وارﺩ ﻧﺸﺪﻩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﺎﻣﻞ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺷﺪﯾﻢ.
6  ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﻮدﯾﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ رﺍ دﺭ زﺣﻤﺖﹻ ﺷﹷﺪﯾﺪ، ﺑﺎ ﺧﻮﺷﯽﹻ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ،
7  ﺑﻪ ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ اﹶﺧﺎﺋﯿﻪ رﺍ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺷﺪﯾﺪ،
8  ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ دﺭ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻭ اﹶﺧﺎﺋﯿﻪ ﻧﻮاﺧﺘﻪ ﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻫﺮﺟﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﯿﻮﻉ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﻪ ﻗﺴﻤﯽ ﮐﻪ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ
9  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ اﯾﺸﺎﻥ درﺑﺎرﮤ ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﻗﺴﻢ وارﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺑﺘﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﮐﺮدﯾﺪ ﺗﺎ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹻﹽ ﺣﻘﯿﻘﯽ رﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
10  ﻭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ اﻭ رﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﮑﺸﯿﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻏﻀﺐ آﯾﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌رﻫﺎﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  زﯾﺮﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ وروﺩ ﻣﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﺒﻮﺩ.
2  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻗﺒﻞ اﺯ آﻥ دﺭ ﻓﯿﻠﭙﯽ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﺑﯽ‌اﺣﺘﺮاﻣﯽ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻃﹽﻼﻉ دارﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ دﺭ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ دﻟﯿﺮﯼ ﮐﺮدﯾﻢ ﺗﺎ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺎ ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪﹺ ﺷﹷﺪﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﺎ اﺯ ﮔﻤﺮاﻫﯽ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﻭ رﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ،
4  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﮔﺸﺘﯿﻢ ﮐﻪ وﮐﻼﯼ اﻧﺠﯿﻞ ﺑﺸﻮﯾﻢ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻭ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﻣﺮدﻡ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﺎ رﺍ ﻣﯽ‌آزﻣﺎﯾﺪ.
5  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺨﻦ ﺗﻤﻠﹽﻖ‌آﻣﯿﺰ ﻧﮕﻔﺘﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﻬﺎﻧﮥ ﻃﻤﻊ ﮐﺮدﯾﻢ، ﺧﺪﺍ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺖ؛
6  ﻭ ﻧﻪ ﺑﺰرﮔﯽ اﺯ ﺧﻠﻖ ﺟﺴﺘﯿﻢ، ﻧﻪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻧﻪ اﺯ دﯾﮕﺮاﻥ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﭼﻮﻥ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻮدﯾﻢ، ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﺎﺷﯿﻢ،
7  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﻼﯾﻤﺖ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﯾﻢ، ﻣﺜﻞ داﯾﻪ‌اﯼ ﮐﻪ اﻃﻔﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮورﺩ.
8  ﺑﺪﯾﻦ ﻃﺮﺯ ﺷﺎﯾﻖ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻩ، راﺿﯽ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻫﻤﺎﻥ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دﻫﯿﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺑﺲ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﺎ ﺑﻮدﯾﺪ.
9  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﻣﺎ رﺍ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌دارﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ دﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺭ ﻧﻬﯿﻢ.
10  ﺷﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺑﺎ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺒﯽ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺪاﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮدﯾﻢ.
11  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭼﻮﻥ ﭘﺪﺭ، ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ دﻟﺪارﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﻢ،
12  ﻭ وﺻﯿﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ رﻓﺘﺎﺭ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﺑﻄﻮﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ.
13  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ داﺋﻤﺎﹰ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺎ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﯾﺪ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ، آﻥ رﺍ ﮐﻼﻡ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ اﺳﺖ، ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻧﺪاﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﻤﺎ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﻮدﯾﺪ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﯾﻬﻮدﯾﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﻫﻤﺎﻥ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ ﯾﻬﻮﺩ دﯾﺪﻧﺪ،
15  ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺟﻔﺎ ﮐﺮدﻧﺪ؛ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ،
16  ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻣﻨﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﻣﹹﻨﺘﻬﺎﯼ ﻏﻀﺐﹿ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
17  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺳﺎﻋﺘﯽ دﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻪ دﺭ دﻝ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﻬﺠﻮﺭ ﺷﺪﯾﻢ، ﺑﻪ اﺷﺘﯿﺎﻕ ﺑﺴﯿﺎﺭ زﯾﺎدﺗﺮ ﮐﻮﺷﯿﺪﯾﻢ ﺗﺎ روﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ.
18  ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﯾﮏ دﻭ دﻓﻌﻪ ﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ، ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﻟﯿﮑﻦ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ ﻧﮕﺬاﺷﺖ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﯿﺴﺖ اﻣﯿﺪ ﻭ ﺳﺮوﺭ ﻭ ﺗﺎﺝ ﻓﺨﺮ ﻣﺎ؟ ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ اﻭ؟
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ دﯾﮕﺮ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ، رﺿﺎ ﺑﺪﯾﻦ دادﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ دﺭ اﹶﺗﹻﯿﻨﺎ ﺗﻨﻬﺎ واﮔﺬارﻧﺪ.
2  ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﻣﺎ ﻭ ﺧﺎدﻡ ﺧﺪﺍ دﺭ اﻧﺠﯿﻞ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﯾﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﺳﺎزﺩ ﻭ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ اﯾﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﺪ.
3  ﺗﺎ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﺯ اﯾﻦ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻧﺸﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻮدﯾﻢ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺧﺒﺮ دادﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ زﺣﻤﺖ ﺑﮑﺸﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ واﻗﻊ ﺷﺪ ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ.
5  ﻟﻬﺬﺍ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ دﯾﮕﺮ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻢ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﻢ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﻪ آﻥ ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮدﺩ.
6  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﭼﻮﻥ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ اﺯ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﯿﺪ ﻭ ﻣﮋدﮤ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ رﺳﺎﻧﯿﺪ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﺎﯾﻖ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ،
7  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، دﺭ ﻫﻤﮥ ﺿﯿﻖ ﻭ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﮐﻪ دارﯾﻢ، اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ.
8  ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻵﻥ زﯾﺴﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، اﮔﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺘﻮاﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﭼﻪ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ درﺑﺎرﮤ ﺷﻤﺎ دارﯾﻢ؛
10  ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﯽ‌ﺷﻤﺎﺭ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ روﺑﺮﻭ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻧﻘﺺ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯿﻢ.
11  اﻣﹽﺎ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ راﻩ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ راﺳﺖ ﺑﯿﺎورﺩ.
12  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﹽﻮ دﻫﺪ ﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ اﻓﺰوﻧﯽ ﺑﺨﺸﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ،
13  ﺗﺎ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﺳﺎزﺩ، ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ دﺭ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ، ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺧﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻭ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ ﻣﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﺑﺎﯾﺪ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ راﺿﯽ ﺳﺎزﯾﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ زﯾﺎدﺗﺮ ﺗﺮﻗﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﭼﻪ اﺣﮑﺎﻡ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دادﯾﻢ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﺷﻤﺎ ﺗﺎ اﺯ زﻧﺎ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﯾﺪ.
4  ﺗﺎ ﻫﺮﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺪاﻧﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻇﺮﻑ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ دﺭ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ ﻋﺰﹼﺕ درﯾﺎﺑﺪ،
5  ﻭ ﻧﻪ دﺭ ﻫﻮﺱﹻ ﺷﻬﻮﺕ، ﻣﺜﻞ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
6  ﻭ ﺗﺎ ﮐﺴﯽ دﺭ اﯾﻦ اﻣﺮ دﺳﺖ ﺗﻄﺎوﻝ ﯾﺎ ﻃﻤﻊ ﺑﺮ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ دراﺯ ﻧﮑﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎرﻫﺎ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﮐﺸﻨﺪﻩ اﺳﺖ.
7  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﻧﺨﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ.
8  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺎرﺩ، اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻤﺎرﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ روﺡ ﻗﺪﹼوﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
9  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻧﻪ، ﻻزﻡ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺧﺪﺍ آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛
10  ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﮥ ﺑﺮادراﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﹷﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﯾﻢ ﮐﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﮐﻨﯿﺪ.
11  ﻭ ﺣﺮﯾﺺ ﺑﺎﺷﯿﺪ دﺭ اﯾﻨﮑﻪ آراﻡ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﮐﺴﺐ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﯾﻢ،
12  ﺗﺎ ﻧﺰﺩ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺎرﺝ‌اﻧﺪ ﺑﻄﻮﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﺒﺎﺷﯿﺪ.
13  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﻤﺎ اﺯ ﺣﺎﻟﺖ ﺧﻮاﺑﯿﺪﮔﺎﻥ ﺑﯽ‌ﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻣﺜﻞ دﯾﮕﺮاﻥ ﮐﻪ اﻣﯿﺪ ﻧﺪارﻧﺪ، ﻣﺤﺰوﻥ ﺷﻮﯾﺪ.
14  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺎوﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺰ ﺧﺪﺍ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﺑﺎ وﯼ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ.
15  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ، ﻣﺎ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺑﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﮔﺎﻥ ﺳﺒﻘﺖ ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺟﺴﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺑﺎ آواﺯ رﺋﯿﺲ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺻﻮﺭ ﺧﺪﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥﹻ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ اوﹼﻝ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ.
17  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﺎ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ اﺑﺮﻫﺎ رﺑﻮدﻩ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ دﺭ ﻫﻮﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ.
18  ﭘﺲ ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺗﺴﻠﯽ دﻫﯿﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ وﻗﺘﻬﺎ ﻭ زﻣﺎﻧﻬﺎ، اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪارﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ.
2  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﻮﻥ دزﺩ دﺭ ﺷﺐ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ اﻣﺎﻥ اﺳﺖ، آﻧﮕﺎﻩ ﻫﻼﮐﺖﹿ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ، ﭼﻮﻥ درﺩ زﻩ زﻥ ﺣﺎﻣﻠﻪ رﺍ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
4  ﻟﯿﮑﻦ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﺗﺎ آﻥ روﺯ ﭼﻮﻥ دزﺩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ آﯾﺪ،
5  زﯾﺮﺍ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﻧﻮﺭ ﻭ ﭘﺴﺮاﻥ روﺯ ﻫﺴﺘﯿﺪ، اﺯ ﺷﺐ ﻭ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ.
6  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺜﻞ دﯾﮕﺮاﻥ ﺑﻪ ﺧﻮاﺏ ﻧﺮوﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺪاﺭ ﻭ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
7  زﯾﺮﺍ ﺧﻮاﺑﯿﺪﮔﺎﻥ دﺭ ﺷﺐ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺑﻨﺪ ﻭ ﻣﺴﺘﺎﻥ دﺭ ﺷﺐ ﻣﺴﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎ ﮐﻪ اﺯ روﺯ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﻫﺸﯿﺎﺭ ﺑﻮدﻩ، ﺟﻮﺷﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺧﻮﺩﹺ اﻣﯿﺪ ﻧﺠﺎﺕ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﯿﻢ.
9  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ رﺍ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﮑﺮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻏﻀﺐ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻧﺠﺎﺕ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
10  ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻣﺮﺩ ﺗﺎ ﺧﻮاﻩ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﺧﻮاﻩ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ، ﻫﻤﺮاﻩ وﯼ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ.
11  ﭘﺲ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺗﺴﻠﯽ دﻫﯿﺪ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻨﺎ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
12  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﺪ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﭘﯿﺸﻮاﯾﺎﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻮدﻩ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
13  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻋﻤﻠﺸﺎﻥ ﻣﺤﺘﺮﻡ دارﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺻﻠﺢ ﮐﻨﯿﺪ.
14  ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺳﺮﮐﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻩ‌دﻻﻥ رﺍ دﻟﺪارﯼ دﻫﯿﺪ ﻭ ﺿﻌﻔﺎ رﺍ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﮐﻨﯿﺪ.
15  زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺳﺰاﯼ ﺑﺪﯼ ﺑﺪﯼ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ داﺋﻤﺎﹰ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻭ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ دﺭ ﭘﯽ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ.
16  ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺷﺎدﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
17  ﻫﻤﯿﺸﻪ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ.
18  دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﺷﺎﮐﺮ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ارادﮤ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺣﻖﹽ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ.
19  روﺡ رﺍ اﻃﻔﺎ ﻣﮑﻨﯿﺪ.
20  ﻧﺒﻮﹼﺗﻬﺎ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﻣﺸﻤﺎرﯾﺪ.
21  ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﯿﺪ، ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ ﻣﺘﻤﺴﹽﮏ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
22  اﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺑﺪﯼ اﺣﺘﺮاﺯ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
23  اﻣﹽﺎ ﺧﻮﺩﹺ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺎﻟﮑﹽﻞ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﮔﺮداﻧﺪ ﻭ روﺡ ﻭ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﻭ ﺑﺪﻥ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﺎﺷﺪ دﺭ وﻗﺖ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
24  اﻣﯿﻦ اﺳﺖ دﻋﻮﺕ‌ﮐﻨﻨﺪﮤ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
25  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ.
26  ﺟﻤﯿﻊ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﮥ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻧﻪ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
27  ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺳﺎﻟﻪ ﺑﺮاﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
28  ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

دوﻡ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﻴﮑﻴﺎﻥ II THESSALONIANS

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﺳﹻﻠﹿﻮاﻧﹹﺲ ﻭ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ، ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺗﺴﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯿﺎﻥ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
3  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺳﺰاواﺭ اﺳﺖ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻧﻤﹽﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎﹰ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌اﻓﺰاﯾﺪ،
4  ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ دﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺷﻤﺎ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺻﺒﺮ ﻭ اﯾﻤﺎﻧﺘﺎﻥ دﺭ ﻫﻤﮥ ﻣﺼﺎﯾﺐ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻋﺬاﺑﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ،
5  ﮐﻪ دﻟﯿﻞ اﺳﺖ ﺑﺮ داورﯼ ﻋﺎدﻝﹻ ﺧﺪﺍ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺸﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﻫﻢ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ.
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻧﺼﺎﻑ اﺳﺖ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻋﺬاﺏ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻋﺬاﺏ دﻫﺪ.
7  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ ﻋﺬاﺏ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ، ﺑﺎ ﻣﺎ راﺣﺖ ﺑﺨﺸﺪ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ
8  دﺭ آﺗﺶ ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻭ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺸﯿﺪ اﺯ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ،
9  ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺼﺎﺹ ﻫﻼﮐﺖ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﯿﺪ اﺯ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻗﻮﹼﺕ اﻭ
10  ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ آﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ دﺭ ﻫﻤﮥ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ اﺯ اﻭ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﮐﻨﻨﺪ دﺭ آﻥ روﺯ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﺎ رﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮدﯾﺪ.
11  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻫﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻤﺎ دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ اﯾﻦ دﻋﻮﺕ ﺷﻤﺎرﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﺮﹼﺕ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻭ ﻋﻤﻞ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﺪ،
12  ﺗﺎ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ دﺭ وﯼ ﺑﺤﺴﺐ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﺷﻤﺎ اﺳﺘﺪﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ درﺑﺎرﮤ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ،
2  ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻫﻮﺵ ﺧﻮﺩ ﺑﺰودﯼ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻧﮕﺮدﯾﺪ، ﻧﻪ اﺯ روﺡ ﻭ ﻧﻪ اﺯ ﮐﻼﻡ ﻭ ﻧﻪ اﺯ رﺳﺎﻟﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ اﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﮐﻪ روﺯ ﻣﺴﯿﺢ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
3  زﻧﻬﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‌وﺟﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻔﺮﯾﺒﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ آﻥ ارﺗﺪاﺩ، اوﹼﻝ واﻗﻊ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ آﻥ ﻣﺮﺩ ﺷﺮﯾﺮ، ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﻼﮐﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﮕﺮدﺩ، آﻥ روﺯ ﻧﺨﻮاﻫﺪ آﻣﺪ؛
4  ﮐﻪ اﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ اﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻣﺴﻤﹽﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ‌ﺣﺪﹼﯼ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﺧﺪﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاﺳﺖ.
5  آﯾﺎ ﯾﺎﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻡ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻢ؟
6  ﻭ اﻵﻥ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻊ اﺳﺖ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﺗﺎ اﻭ دﺭ زﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺸﻮﺩ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ ﺳﺮﹼ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ اﻵﻥ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺗﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ آﻧﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻣﺎﻧﻊ اﺳﺖ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
8  آﻧﮕﺎﻩ آﻥ ﺑﯽ‌دﯾﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻧﹷﻔﹷﺲ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺠﻠﹽﯽ ﻇﻬﻮﺭﹺ ﺧﻮﯾﺶ، اﻭ رﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ؛
9  ﮐﻪ ﻇﻬﻮﺭ اﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺷﯿﻄﺎﻥ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻋﺠﺎﯾﺐ دروﻍ
10  ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺑﺮاﯼ ﻫﺎﻟﮑﯿﻦ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ راﺳﺘﯽ رﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ.
11  ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﮔﻤﺮاﻫﯽ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﺪ ﺗﺎ دروﻍ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﮐﻨﻨﺪ
12  ﻭ ﺗﺎ ﻓﺘﻮاﯾﯽ ﺷﻮﺩ ﺑﺮ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ راﺳﺘﯽ رﺍ ﺑﺎوﺭ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺷﺎﺩ ﺷﺪﻧﺪ.
13  اﻣﹽﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻭ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﯾﺲ روﺡ ﻭ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺑﻪ راﺳﺘﯽ.
14  ﻭ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ دﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﺎ ﺑﺮاﯼ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
15  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺳﺘﻮاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ آﻥ رواﯾﺎﺕ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮاﻩ اﺯ ﮐﻼﻡ ﻭ ﺧﻮاﻩ اﺯ رﺳﺎﻟﮥ ﻣﺎ آﻣﻮﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ.
16  ﻭ ﺧﻮﺩ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ اﺑﺪﯼ ﻭ اﻣﯿﺪ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪ،
17  دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﻓﻌﻞ ﻭ ﻗﻮﻝ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺘﻮاﺭ ﮔﺮداﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﺧﻼﺻﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺟﺎرﯼ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ؛
2  ﻭ ﺗﺎ اﺯ ﻣﺮدﻡ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﺷﺮﯾﺮ ﺑﺮﻫﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
3  اﻣﹽﺎ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ آﻥ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻭ اﺯ ﺷﺮﯾﺮ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ.
4  اﻣﹽﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﯾﻢ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻣﺮ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﯾﺪ ﻭ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﯿﺪ آورﺩ.
5  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺪاﯾﺖ ﮐﻨﺪ.
6  وﻟﯽ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﻫﺮ ﺑﺮادرﯼ ﮐﻪ ﺑﯽ‌ﻧﻈﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ آﻥ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
7  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻗﺘﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﻧﻈﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﮑﺮدﯾﻢ،
8  ﻭ ﻧﺎﻥ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﻣﻔﺖ ﻧﺨﻮردﯾﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﺮ اﺣﺪﯼ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺭ ﻧﻨﻬﯿﻢ.
9  ﻧﻪ آﻧﮑﻪ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧﺪارﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﺳﺎزﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﻢ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮدﯾﻢ ﮐﻪ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺎﺭ ﻧﮑﻨﺪ، ﺧﻮراﮎ ﻫﻢ ﻧﺨﻮرﺩ.
11  زﯾﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ، ﺑﻌﻀﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﯽ‌ﻧﻈﻢ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﮐﻪ ﮐﺎرﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻀﻮﻝ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
12  اﻣﹽﺎ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺣﮑﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ، ﺑﻪ آراﻣﯽ ﮐﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، ﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺨﻮرﻧﺪ.
13  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﺯ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼ ﺧﺴﺘﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺸﻮﯾﺪ.
14  وﻟﯽ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺳﺨﻦ ﻣﺎ رﺍ دﺭ اﯾﻦ رﺳﺎﻟﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﮑﻨﺪ، ﺑﺮ اﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﺬارﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ وﯼ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
15  اﻣﹽﺎ اﻭ رﺍ دﺷﻤﻦ ﻣﺸﻤﺎرﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺮادﺭ، اﻭ رﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﮐﻨﯿﺪ.
16  اﻣﹽﺎ ﺧﻮﺩ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ ﻫﺮ ﺻﻮرﺕ، ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
17  ﺗﺤﯿﹽﺖ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻦ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﮐﻪ ﻋﻼﻣﺖ دﺭ ﻫﺮ رﺳﺎﻟﻪ اﺳﺖ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ،
18  ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

اوﻝ ﺗﻴﻤﻮﺗﻴﻮﺱ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، رﺳﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ اﻣﯿﺪ ﻣﺎ اﺳﺖ،
2  ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺧﻮﺩ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ، ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ. ﻓﯿﺾ ﻭ رﺣﻢ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ.
3  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ ﻣﮑﺎدوﻧﯿﻪ ﺑﻮدﻡ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﻮدﻡ ﮐﻪ دﺭ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﺑﻤﺎﻧﯽ ﺗﺎ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ اﻣﺮ ﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ دﯾﮕﺮ ﻧﺪﻫﻨﺪ،
4  ﻭ اﻓﺴﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﻧﺴﺐ‌ﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺎﻣﺘﻨﺎﻫﯽ رﺍ اﹺﺻﻐﺎ ﻧﻨﻤﺎﯾﻨﺪ، ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕ رﺍ ﻧﻪ آﻥ ﺗﻌﻤﯿﺮ اﻟﻬﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌آورﺩ.
5  اﻣﹽﺎ ﻏﺎﯾﺖﹻ ﺣﮑﻢ، ﻣﺤﺒﹽﺖ اﺳﺖ اﺯ دﻝ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯽ‌رﯾﺎ.
6  ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻪ ﺑﯿﻬﻮدﻩ‌ﮔﻮﯾﯽ ﺗﻮﺟﹽﻪ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ،
7  ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻣﻌﻠﻤﺎﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ، ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﻨﺪ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ اﻇﻬﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ آﻥ رﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﮑﺎﺭ ﺑﹷﺮﹶﺩ.
9  ﻭ اﯾﻦ ﺑﺪاﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺎدﻝ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﺳﺮﮐﺸﺎﻥ ﻭ ﻃﺎﻏﯿﺎﻥ ﻭ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﮐﺎﻥ ﻭ ﺣﺮاﻣﮑﺎراﻥ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﻣﺎدﺭ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﻣﺮدﻡ
10  ﻭ زاﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﻟﻮﹼاﻃﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﻡ‌دزداﻥ ﻭ دروﻍ‌ﮔﻮﯾﺎﻥ ﻭ ﻗﺴﻢ‌دروﻍ‌ﺧﻮراﻥ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ دﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎﺷﺪ،
11  ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻧﺠﯿﻞ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاﯼ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻭ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺗﻘﻮﯾﺖ داﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻣﯿﻦ ﺷﻤﺮدﻩ، ﺑﻪ اﯾﻦ ﺧﺪﻣﺘﻢ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻓﺮﻣﻮﺩ،
13  ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﮐﻔﺮﮔﻮ ﻭ ﻣﻀﹽﺮ ﻭ ﺳﹷﻘﹷﻂ‌ﮔﻮ ﺑﻮدﻡ، ﻟﯿﮑﻦ رﺣﻢ ﯾﺎﻓﺘﻢ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻟﺖ دﺭ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﺮدﻡ.
14  اﻣﹽﺎ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ اﻓﺰوﺩ ﺑﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
15  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻻﯾﻖ ﻗﺒﻮﻝ ﺗﺎﻡﹽ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ دﻧﯿﺎ آﻣﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ آﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ.
16  ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺮ ﻣﻦ رﺣﻢ ﺷﺪ ﺗﺎ اوﹼﻝ دﺭ ﻣﻦ، ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻤﺎﻝ ﺣﻠﻢ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ، ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﻪ وﯼ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﺷﻢ.
17  ﺑﺎرﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺳﹷﺮﻣﹷﺪﯼ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻭ ﻧﺎدﯾﺪﻩ رﺍ، ﺧﺪاﯼ ﺣﮑﯿﻢ وﺣﯿﺪ رﺍ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
18  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ، اﯾﻦ وﺻﯿﹽﺖ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺳﭙﺎرﻡ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻧﺒﻮﹼﺗﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺷﺪ ﺗﺎ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺟﻨﮓﹻ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﻨﯽ،
19  ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺻﺎﻟﺢ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯼ، ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﯾﻦ رﺍ اﺯ ﺧﻮﺩ دوﺭ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﻣﺮ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺷﮑﺴﺘﻪ‌ﮐﺸﺘﯽ ﺷﺪﻧﺪ.
20  ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻫﯿﻤﯿﻨﺎؤﺱ ﻭ اﺳﮑﻨﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻡ ﺗﺎ ﺗﺄدﯾﺐ ﺷﺪﻩ، دﯾﮕﺮ ﮐﻔﺮ ﻧﮕﻮﯾﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﭘﺲ اﺯ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ اوﹼﻝ، ﺳﻔﺎرﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺻﻠﻮاﺕ ﻭ دﻋﺎﻫﺎ ﻭ ﻣﻨﺎﺟﺎﺕ ﻭ ﺷﮑﺮﻫﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺑﺠﺎ آورﻧﺪ؛
2  ﺑﺠﻬﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻣﻨﺼﺐ ﺗﺎ ﺑﻪ آراﻣﯽ ﻭ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﻭ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ دﯾﻨﺪارﯼ ﻭ وﻗﺎﺭ، ﻋﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﯾﻢ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ
4  ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ راﺳﺘﯽ ﮔﺮاﯾﻨﺪ.
5  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ واﺣﺪ اﺳﺖ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ اﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﻣﺘﻮﺳﹽﻄﯽ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺎﺷﺪ،
6  ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻫﻤﻪ ﻓﺪﺍ داﺩ، ﺷﻬﺎدﺗﯽ دﺭ زﻣﺎﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ.
7  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ، ﻣﻦ واﻋﻆ ﻭ رﺳﻮﻝ ﻭ ﻣﻌﻠﻢ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ راﺳﺘﯽ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻡ. دﺭ ﻣﺴﯿﺢ راﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻭ دروﻍ ﻧﯽ.
8  ﭘﺲ آرزوﯼ اﯾﻦ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺮداﻥ، دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺱ رﺍ ﺑﺪوﻥ ﻏﯿﻆ ﻭ ﺟﺪاﻝ ﺑﺮاﻓﺮاﺧﺘﻪ، دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﻨﺪ.
9  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ زﻧﺎﻥ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﯿﺎراﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺰﯾﹽﻦ ﺑﻪ ﺣﯿﺎ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰ، ﻧﻪ ﺑﻪ زﻟﻔﻬﺎ ﻭ ﻃﻼ ﻭ ﻣﺮوارﯾﺪ ﻭ رﺧﺖ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ؛
10  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ زﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻪ دﻋﻮﯼ دﯾﻨﺪارﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﻪ.
11  زﻥ ﺑﺎ ﺳﮑﻮﺕ، ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ اﻃﺎﻋﺖ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﮔﯿﺮﺩ.
12  ﻭ زﻥ رﺍ اﺟﺎزﺕ ﻧﻤﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ ﯾﺎ ﺑﺮ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﺴﻠﹽﻂ ﺷﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﺳﮑﻮﺕ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
13  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ، آدﻡ اوﹼﻝ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺣﻮﹼﺍ.
14  ﻭ آدﻡ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﺨﻮرﺩ، ﺑﻠﮑﻪ زﻥ ﻓﺮﯾﺐ ﺧﻮردﻩ، دﺭ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ.
15  اﻣﹽﺎ ﺑﻪ زاﯾﯿﺪﻥ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، اﮔﺮ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﻨﺼﺐ اﺳﻘﻔﯽ رﺍ ﺑﺨﻮاﻫﺪ، ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﺪ.
2  ﭘﺲ اﺳﻘﻒ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﯾﮏ زﻥ ﻭ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﻭ ﺧﺮدﻣﻨﺪ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺎﻡ ﻭ ﻣﻬﻤﺎﻥ‌ﻧﻮاﺯ ﻭ راﻏﺐ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ؛
3  ﻧﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎﺭ ﯾﺎ زﻧﻨﺪﻩ ﯾﺎ ﻃﻤﹽﺎﻉ ﺳﻮﺩ ﻗﺒﯿﺢ ﺑﻠﮑﻪ ﺣﻠﯿﻢ ﻭ ﻧﻪ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﻭ ﻧﻪ زرﭘﺮﺳﺖ.
4  ﻣﹹﺪﹶﺑﹽﺮ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ وﻗﺎﺭ ﻣﻄﯿﻊ ﮔﺮداﻧﺪ،
5  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ ﻧﺪاﻧﺪ ﮐﻪ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﻨﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؟
6  ﻭ ﻧﻪ ﺟﺪﯾﺪاﻻﯾﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻏﺮوﺭ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺣﮑﻢ اﺑﻠﯿﺲ ﺑﯿﻔﺘﺪ.
7  اﻣﹽﺎ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺎرﺟﻨﺪ ﻫﻢ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ رﺳﻮاﯾﯽ ﻭ داﻡ اﺑﻠﯿﺲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ.
8  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﻤﹽﺎﺳﺎﻥ ﺑﺎوﻗﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻧﻪ دﻭ زﺑﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ راﻏﺐ ﺑﻪ ﺷﺮاﺏ زﯾﺎدﻩ ﻭ ﻧﻪ ﻃﻤﹽﺎﻉﹻ ﺳﻮﺩ ﻗﺒﯿﺢ؛
9  دارﻧﺪﮔﺎﻥ ﺳﺮﹼ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ ﺿﻤﯿﺮ ﭘﺎﮎ.
10  اﻣﹽﺎ ﺑﺎﯾﺪ اوﹼﻝ اﯾﺸﺎﻥ آزﻣﻮدﻩ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻧﺪ، ﮐﺎﺭ ﺷﻤﹽﺎﺳﯽ رﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ.
11  ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ زﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎوﻗﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻏﯿﺒﺖ‌ﮔﻮ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﻭ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ اﻣﯿﻦ.
12  ﻭ ﺷﻤﹽﺎﺳﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﯾﮏ زﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻭ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ،
13  زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﺷﻤﹽﺎﺳﯽ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، درﺟﮥ ﺧﻮﺏ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺟﻼدﺕ ﮐﺎﻣﻞ دﺭ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
14  اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﺑﻪ اﻣﯿﺪ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ زودﯼ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ آﯾﻢ.
15  ﻟﯿﮑﻦ اﮔﺮ ﺗﺄﺧﯿﺮ اﻧﺪازﻡ، ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯽ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ رﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯽ، ﮐﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ ﻭ ﺳﺘﻮﻥ ﻭ ﺑﻨﯿﺎﺩ راﺳﺘﯽ اﺳﺖ.
16  ﻭ ﺑﺎﻻﺟﻤﺎﻉ ﺳﺮﹼ دﯾﻨﺪارﯼ ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ دﺭ روﺡ، ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﺮدﻩ ﻭ دﺭ دﻧﯿﺎ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﻻ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ روﺡ ﺻﺮﯾﺤﺎﹰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ، دﺭ زﻣﺎﻥ آﺧﺮ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﺑﻪ ارواﺡ ﻣﹹﻀﹻﻞﹽ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ اﹺﺻﻐﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ،
2  ﺑﻪ رﯾﺎﮐﺎرﯼ دروﻍ‌ﮔﻮﯾﺎﻥ ﮐﻪ ﺿﻤﺎﯾﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ داﻍ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ؛
3  ﮐﻪ اﺯ ﻣﺰاوﺟﺖ ﻣﻨﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﻪ اﺣﺘﺮاﺯ اﺯ ﺧﻮراﮐﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ آﻓﺮﯾﺪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﻋﺎرﻓﯿﻦﹻ ﺣﻖﹽ ﺗﺎ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﺑﺨﻮرﻧﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﮑﻮ اﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ رﺍ رﺩﹼ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ، اﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﮑﺮﮔﺰارﯼ ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ،
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﮐﻼﻡﹻ ﺧﺪﺍ ﻭ دﻋﺎ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
6  اﮔﺮ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﺑﺴﭙﺎرﯼ، ﺧﺎدﻡ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﻮاﻫﯽ ﺑﻮﺩ، ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ دﺭ ﮐﻼﻡ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮﺏ ﮐﻪ ﭘﯿﺮوﯼ آﻥ رﺍ ﮐﺮدﻩ‌اﯼ.
7  ﻟﯿﮑﻦ اﺯ اﻓﺴﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺣﺮاﻡ ﻋﺠﻮزﻫﺎ اﺣﺘﺮاﺯ ﻧﻤﺎ ﻭ دﺭ دﯾﻨﺪارﯼ رﯾﺎﺿﺖ ﺑﮑﺶ.
8  ﮐﻪ رﯾﺎﺿﺖ ﺑﺪﻧﯽ اﻧﺪﮎ ﻓﺎﯾﺪﻩ‌اﯼ دارﺩ، ﻟﯿﮑﻦ دﯾﻨﺪارﯼ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ، ﮐﻪ وﻋﺪﮤٔ زﻧﺪﮔﯽ ﺣﺎﻝ ﻭ آﯾﻨﺪﻩ رﺍ دارﺩ.
9  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻻﯾﻖ ﻗﺒﻮﻝ ﺗﺎﻡﹽ،
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ زﺣﻤﺖ ﻭ ﺑﯽ‌اﺣﺘﺮاﻣﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﻢ، زﯾﺮﺍ اﻣﯿﺪ دارﯾﻢ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ، ﮐﻪ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﻩ اﺳﺖ.
11  اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺣﮑﻢ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻓﺮﻣﺎ.
12  ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺟﻮاﻧﯽ ﺗﻮ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﺸﻤﺎرﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ رﺍ دﺭ ﮐﻼﻡ ﻭ ﺳﯿﺮﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﺵ.
13  ﺗﺎ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﻪ آﯾﻢ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺮاﺋﺖ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺑﺴﭙﺎﺭ.
14  زﻧﻬﺎﺭ اﺯ آﻥ ﮐﺮاﻣﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﺑﺎ ﻧﻬﺎدﻥ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ دادﻩ ﺷﺪ، ﺑﯽ‌اﻋﺘﻨﺎﯾﯽ ﻣﻨﻤﺎ.
15  دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺗﺄﻣﹽﻞ ﻧﻤﺎ ﻭ دﺭ اﯾﻨﻬﺎ راﺳﺦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﺗﻮ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
16  ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ رﺍ اﺣﺘﯿﺎﻁ ﮐﻦ ﻭ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺎﺵ، ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯽ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﻭ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯽ داﺩ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻣﺮﺩ ﭘﯿﺮ رﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻣﻨﻤﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﭘﺪﺭ اﻭ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻦ، ﻭ ﺟﻮاﻧﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺑﺮادراﻥ؛
2  زﻧﺎﻥ ﭘﯿﺮ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﺎدراﻥ؛ ﻭ زﻧﺎﻥ ﺟﻮاﻥ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺧﻮاﻫﺮاﻥ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﻋﻔﹽﺖ؛
3  ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ رﺍ اﮔﺮ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﺖ ﺑﯿﻮﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻣﺤﺘﺮﻡ داﺭ.
4  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﯽ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﯾﺎ ﻧﻮادﻩ‌ﻫﺎ دارﺩ، آﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ دﯾﻨﺪارﯼ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ اﺟﺪاﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ ادﺍ ﮐﻨﻨﺪ، ﮐﻪ اﯾﻦ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
5  اﻣﹽﺎ زﻧﯽ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﺖ ﺑﯿﻮﻩ ﻭ ﺑﯽ‌ﮐﺲ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﻣﯿﺪواﺭ اﺳﺖ ﻭ دﺭ ﺻﻠﻮاﺕ ﻭ دﻋﺎﻫﺎ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
6  ﻟﯿﮑﻦ زﻥ ﻋﯿﹽﺎﺵ دﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.
7  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﺎﻧﯽ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
8  وﻟﯽ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﯾﺸﺎﻥ ﻭ ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻧﮑﻨﺪ، ﻣﻨﮑﺮ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ اﺯ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
9  ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ اﺯ ﺷﺼﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮏ ﺷﻮﻫﺮ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺎﻡ اﻭ ﺛﺒﺖ ﮔﺮدﺩ،
10  ﮐﻪ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﯿﮏ‌ﻧﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ، اﮔﺮ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ رﺍ ﭘﺮوردﻩ ﻭ ﻏﹹﺮﹶﺑﺎ رﺍ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ ﺷﺴﺘﻪ ﻭ زﺣﻤﺘﮑﺸﺎﻥ رﺍ اﻋﺎﻧﺘﯽ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
11  اﻣﹽﺎ ﺑﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺟﻮاﻧﺘﺮ اﺯ اﯾﻦ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﮑﻦ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ اﺯ ﻣﺴﯿﺢ ﺳﺮﮐﺶ ﺷﻮﻧﺪ، ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﮑﺎﺡ دارﻧﺪ
12  ﻭ ﻣﻠﺰﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﺨﺴﺖ رﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ؛
13  ﻭ ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﺮدﺵ ﮐﺮدﻩ، آﻣﻮﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﮑﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ﻭ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﯿﮑﺎﺭ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﻬﻮدﻩ‌ﮔﻮ ﻭ ﻓﻀﻮﻝ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺣﺮﻓﻬﺎﯼ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ.
14  ﭘﺲ رأﯼ ﻣﻦ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ، زﻧﺎﻥ ﺟﻮاﻥ ﻧﮑﺎﺡ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ اوﻻﺩ ﺑﺰاﯾﻨﺪ ﻭ ﮐﺪﺑﺎﻧﻮ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺧﺼﻢ رﺍ ﻣﺠﺎﻝ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﻧﺪﻫﻨﺪ؛
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺷﯿﻄﺎﻥ.
16  اﮔﺮ ﻣﺮﺩ ﯾﺎ زﻥﹻ ﻣﺆﻣﻦ، ﺑﯿﻮﻩ‌ﻫﺎ دارﺩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﭙﺮورﺩ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺑﺮ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻧﻨﻬﺪ ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻓﯽ‌اﻟﺤﻘﯿﻘﺖ ﺑﯿﻮﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭘﺮورﺵ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
17  ﮐﺸﯿﺸﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮ ﭘﯿﺸﻮاﯾﯽ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻼﻡ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﮔﺎﻭ رﺍ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺮﻣﻦ رﺍ ﺧﺮﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، دﻫﻦ ﻣﺒﻨﺪ ﻭ ﻣﺰدوﺭﹾ ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ اﺟﺮﺕ ﺧﻮﺩ اﺳﺖ.
19  ادﹼﻋﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﭙﺬﯾﺮ.
20  آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﻨﻨﺪ، ﭘﯿﺶ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ دﯾﮕﺮاﻥ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ.
21  دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺗﻮ رﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ، اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺑﺪوﻥ ﻏﺮﺽ ﻧﮕﺎﻩ دارﯼ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺎرﯼ اﺯ روﯼ ﻃﺮﻓﺪارﯼ ﻣﮑﻦ.
22  ﻭ دﺳﺘﻬﺎ ﺑﻪ زودﯼ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻣﮕﺬاﺭ ﻭ دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ دﯾﮕﺮاﻥ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﺸﻮ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﻧﮕﺎﻩ داﺭ.
23  دﯾﮕﺮ آﺷﺎﻣﻨﺪﮤ آﺏ ﻓﻘﻂ ﻣﺒﺎﺵ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﮑﻤﺖ ﻭ ﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﺮاﺑﯽ ﮐﻢ ﻣﯿﻞ ﻓﺮﻣﺎ.
24  ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﻌﻀﯽ آﺷﮑﺎﺭ اﺳﺖ ﻭ ﭘﯿﺶ روﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ داورﯼ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
25  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ واﺿﺢ اﺳﺖ ﻭ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﯾﮕﺮﮔﻮﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﺘﻮاﻥ ﻣﺨﻔﯽ داﺷﺖ.

ﻓﺼﻞ   6

1  آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻏﻼﻣﺎﻥ زﯾﺮ ﯾﻮﻍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﻻﯾﻖ ﮐﻤﺎﻝ اﺣﺘﺮاﻡ ﺑﺪاﻧﻨﺪ، ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
2  اﻣﹽﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ آﻗﺎﯾﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ دارﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻧﻨﻤﺎﯾﻨﺪ، اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﺮادراﻧﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﻨﺪ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ اﺣﺴﺎﻥ ﻣﺸﺎرﮐﻨﺪ، ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺑﻨﺪ. ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻓﺮﻣﺎ.
3  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻄﻮﺭ دﯾﮕﺮ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺻﺤﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ آﻥ ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ دﯾﻨﺪارﯼ اﺳﺖ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ،
4  اﺯ ﻏﺮوﺭ ﻣﺴﺖ ﺷﺪﻩ، ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕ ﻭ ﻣﺠﺎدﻻﺕ دﯾﻮاﻧﻪ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ، ﮐﻪ اﺯ آﻧﻬﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻧﺰاﻉ ﻭ ﮐﻔﺮ ﻭ ﻇﻨﻮﻥ ﺷﺮﹼ،
5  ﻭ ﻣﻨﺎزﻋﺎﺕ ﻣﺮدﻡ ﻓﺎﺳﺪاﻟﻌﻘﻞ ﻭ ﻣﺮﺗﺪﹼ اﺯ ﺣﻖﹽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﻧﺪ دﯾﻨﺪارﯼ ﺳﻮﺩ اﺳﺖ. اﺯ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ.
6  ﻟﯿﮑﻦ دﯾﻨﺪارﯼ ﺑﺎ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺳﻮﺩ ﻋﻈﯿﻤﯽ اﺳﺖ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ دﻧﯿﺎ ﻫﯿﭻ ﻧﯿﺎوردﯾﻢ ﻭ واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺮﺩ.
8  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺧﻮراﮎ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﮎ دارﯾﻢ، ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻗﺎﻧﻊ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﻧﺪ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ داﻡ ﻭ اﻧﻮاﻉ ﺷﻬﻮاﺕ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻭ ﻣﻀﺮﹼ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺒﺎﻫﯽ ﻭ ﻫﻼﮐﺖ ﻏﺮﻕ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻃﻤﻊ رﯾﺸﮥ ﻫﻤﮥ ﺑﺪﯾﻬﺎ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﭼﻮﻥ دﺭ ﭘﯽ آﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻮﺷﯿﺪﻧﺪ، اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﮔﻤﺮاﻩ ﮔﺸﺘﻪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﻗﺴﺎﻡ دردﻫﺎ ﺳﻔﺘﻨﺪ.
11  وﻟﯽ ﺗﻮ اﯼ ﻣﺮﺩ ﺧﺪﺍ، اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﮕﺮﯾﺰ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ دﯾﻨﺪارﯼ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺗﻮاﺿﻊ رﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﻧﻤﺎ.
12  ﻭ ﺟﻨﮓ ﻧﯿﮑﻮﯼ اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﮑﻦ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ آوﺭ آﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﯼ ﻭ اﻋﺘﺮاﻑ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺮدﯼ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﮔﻮاﻫﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ.
13  ﺗﻮ رﺍ وﺻﯿﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ آﻥ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ رﺍ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯿﺶ ﭘﻨﻄﯿﻮﺱ ﭘﯿﻼﻃﹹﺲ اﻋﺘﺮاﻑ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﻤﻮﺩ،
14  ﮐﻪ ﺗﻮ وﺻﯿﹽﺖ رﺍ ﺑﯽ‌داﻍ ﻭ ﻣﻼﻣﺖ ﺣﻔﻆ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ.
15  ﮐﻪ آﻥ رﺍ آﻥ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﻭ ﻗﺎدﺭ وﺣﯿﺪ ﻭ ﻣﻠﮏ‌اﻟﻤﻠﻮﮎ ﻭ رﺑﹽﺎﻻرﺑﺎﺏ دﺭ زﻣﺎﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺪ آورﺩ.
16  ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻻﯾﻤﻮﺕ ﻭ ﺳﺎﮐﻦ دﺭ ﻧﻮرﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ آﻥ ﻧﺘﻮاﻥ ﺷﺪ ﻭ اﺣﺪﯼ اﺯ اﻧﺴﺎﻥ اﻭ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ دﯾﺪ. اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
17  دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﻠﻨﺪﭘﺮوازﯼ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ دوﻟﺖ ﻧﺎﭘﺎﯾﺪاﺭ اﻣﯿﺪ ﻧﺪارﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻧﻪ ﺑﺮاﯼ ﺗﻤﺘﹽﻊ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؛
18  ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭ ﺑﻮدﻩ، دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﻪ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﯽ ﻭ ﮔﺸﺎدﻩ‌دﺳﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ؛
19  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ اﺳﺎﺱ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ ﻧﻬﻨﺪ، ﺗﺎ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ آرﻧﺪ.
20  اﯼ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ، ﺗﻮ آﻥ اﻣﺎﻧﺖ رﺍ ﻣﺤﻔﻮﻅ داﺭ ﻭ اﺯ ﺑﯿﻬﻮدﻩ‌ﮔﻮﯾﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺣﺮاﻡ ﻭ اﺯ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ دروﻍ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ،
21  ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﭼﻮﻥ ادﹼﻋﺎﯼ آﻥ ﮐﺮدﻧﺪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﮔﺸﺘﻨﺪ. ﻓﯿﺾ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

دوﻡ ﺗﻴﻤﻮﺗﻴﻮﺱ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﺑﻪ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺳﻮﻝﹻ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ، ﺑﺮﺣﺴﺐ وﻋﺪﮤٔ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ،
2  ﻓﺮزﻧﺪ ﺣﺒﯿﺐ ﺧﻮﺩ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ رﺍ ﻓﯿﺾ ﻭ رﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎﺩ.
3  ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ آﻥ ﺧﺪاﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺟﺪاﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﺎﻟﺺ ﺑﻨﺪﮔﯽ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ داﺋﻤﺎﹰ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻮ رﺍ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ،
4  ﻭ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻢ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺷﮑﻬﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﯽ‌دارﻡ ﺗﺎ اﺯ ﺧﻮﺷﯽ ﺳﯿﺮ ﺷﻮﻡ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌دارﻡ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯽ‌رﯾﺎﯼ ﺗﻮ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺨﺴﺖ دﺭ ﺟﺪﹼﻩ‌اﺕ ﻟﻮﺋﯿﺲ ﻭ ﻣﺎدرﺕ اﻓﻨﯿﮑﯽ ﺳﺎﮐﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.
6  ﻟﻬﺬﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آورﻡ ﮐﻪ آﻥ ﻋﻄﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮔﺬاﺷﺘﻦ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺗﻮ اﺳﺖ ﺑﺮاﻓﺮوزﯼ.
7  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ روﺡ ﺟﺒﻦ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺪادﻩ اﺳﺖ ﺑﻠﮑﻪ روﺡ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺗﺄدﯾﺐ رﺍ.
8  ﭘﺲ اﺯ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﺎﺭ ﻣﺪاﺭ ﻭ ﻧﻪ اﺯ ﻣﻦ ﮐﻪ اﺳﯿﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﻠﮑﻪ دﺭ زﺣﻤﺎﺕ اﻧﺠﯿﻞ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎﺵ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ،
9  ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ داﺩ ﻭ ﺑﻪ دﻋﻮﺕ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺧﻮاﻧﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺐ اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﻭ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻗﺪﯾﻢ‌اﻻﯾﹽﺎﻡ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ.
10  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ آﺷﮑﺎﺭ ﮔﺮدﯾﺪ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎدﯼ رﺍ روﺷﻦ ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻧﺠﯿﻞ،
11  ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ آﻥ ﻣﻦ واﻋﻆ ﻭ رﺳﻮﻝ ﻭ ﻣﻌﻠﹽﻢﹻ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻩ‌اﻡ.
12  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﯾﻦ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﻋﺎﺭ ﻧﺪارﻡ، ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﺑﻪ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻡ ﻭ ﻣﺮﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺎﻧﺖ ﻣﺮﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻥ روﺯ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ.
13  ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ ﺑﮕﯿﺮ اﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺻﺤﯿﺢ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻦ ﺷﻨﯿﺪﯼ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
14  آﻥ اﻣﺎﻧﺖ ﻧﯿﮑﻮ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ، ﺣﻔﻆ ﮐﻦ.
15  اﺯ اﯾﻦ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، اﺯ ﻣﻦ رﺥ ﺗﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ، ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻓﯿﺠﹻﻠﹹﺲ ﻭ ﻫﹷﺮﻣﹹﻮﺟﹷﻨﹻﺲ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
16  ﺧﺪاوﻧﺪ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ اﹸﻧﯿﺴﯿﻔﻮرﹸﺱ رﺍ ﺗﺮﺣﻢ ﮐﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺎرﻫﺎ دﻝ ﻣﺮﺍ ﺗﺎزﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ اﺯ زﻧﺠﯿﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﺭ ﻧﺪاﺷﺖ،
17  ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ روﻡ رﺳﯿﺪ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﮐﻮﺷﺶ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﮐﺮدﻩ، ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﻮﺩ.
18  (ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ روﺯ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺣﻤﺖ ﯾﺎﺑﺪ.) ﻭ ﺧﺪﻣﺘﻬﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﮐﺮﺩ ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﭘﺲ ﺗﻮ، اﯼ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﻦ، دﺭ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ زورآوﺭ ﺑﺎﺵ.
2  ﻭ آﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ ﻣﻦ ﺷﻨﯿﺪﯼ، ﺑﻪ ﻣﺮدﻣﺎﻥ اﻣﯿﻦ ﺑﺴﭙﺎﺭ ﮐﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﯾﮕﺮاﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
3  ﭼﻮﻥ ﺳﭙﺎﻫﯽﹻ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ دﺭ ﺗﺤﻤﹽﻞ زﺣﻤﺎﺕ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎﺵ.
4  ﻫﯿﭻ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ اﻣﻮﺭ روزﮔﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺳﺎزﺩ، ﺗﺎ رﺿﺎﯾﺖ آﻧﮑﻪ اﻭ رﺍ ﺳﭙﺎﻫﯽ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﺠﻮﯾﺪ.
5  ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺰ ﭘﻬﻠﻮاﻧﯽ ﮐﻨﺪ، ﺗﺎﺝ رﺍ ﺑﺪﻭ ﻧﻤﯽ‌دﻫﻨﺪ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭘﻬﻠﻮاﻧﯽ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
6  ﺑﺮزﮔﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﺤﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ، ﺑﺎﯾﺪ اوﹼﻝ ﻧﺼﯿﺒﯽ اﺯ ﺣﺎﺻﻞ ﺑﺒﺮﺩ.
7  دﺭ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﻦ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻓﻬﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
8  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ داﺭ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺴﻞ داوﺩ ﺑﻮدﻩ، اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺑﺸﺎرﺕ ﻣﻦ،
9  ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﭼﻮﻥ ﺑﺪﮐﺎﺭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻫﺎ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻢ، ﻟﯿﮑﻦ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
10  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻫﻤﻪ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻡ، ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻧﺠﺎﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺟﻼﻝ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻨﻨﺪ.
11  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﺎ وﯼ ﻣﺮدﯾﻢ، ﺑﺎ اﻭ زﯾﺴﺖ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
12  ﻭ اﮔﺮ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺎ اﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﻭ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﯿﻢ، اﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﺎ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
13  اﮔﺮ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻮﯾﻢ، اﻭ اﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
14  اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ اﯾﺸﺎﻥ آوﺭ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﺪﻏﻦ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﻪ ﻣﺠﺎدﻟﻪ ﻧﮑﻨﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ ﺳﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻫﻼﮐﺖ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
15  ﻭ ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺳﺎزﯼ، ﻋﺎﻣﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﺠﻞ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺨﻮﺑﯽ اﻧﺠﺎﻡ دﻫﺪ.
16  ﻭ اﺯ ﯾﺎوﻩ‌ﮔﻮﯾﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺣﺮاﻡ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﺰوﻧﯽ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
17  ﻭ ﮐﻼﻡ اﯾﺸﺎﻥ، ﭼﻮﻥ آﮐﻠﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ اﺯ آﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻫﯿﻤﯿﻨﺎؤﺱ ﻭ ﻓﹻﻠﯿﻄﹹﺲ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ
18  ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺣﻖﹽ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖ اﻵﻥ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ.
19  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻨﯿﺎﺩﹺ ﺛﺎﺑﺖﹻ ﺧﺪﺍ ﻗﺎﺋﻢ اﺳﺖ ﻭ اﯾﻦ ﻣﹹﻬﺮ رﺍ دارﺩ، ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪ، اﺯ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﮐﻨﺎرﻩ ﺟﻮﯾﺪ.
20  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺧﺎﻧﮥ ﺑﺰرﮒ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻇﺮوﻑ ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﺑﯽ ﻭ ﮔﻠﯽ ﻧﯿﺰ؛ اﻣﹽﺎ آﻧﻬﺎ ﺑﺮاﯼ ﻋﺰﹼﺕ ﻭ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮاﯼ ذﻟﹽﺖ.
21  ﭘﺲ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ، ﻇﺮﻑ ﻋﺰﹼﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎﻟﮏ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ.
22  اﻣﹽﺎ اﺯ ﺷﻬﻮاﺕ ﺟﻮاﻧﯽ ﺑﮕﺮﯾﺰ ﻭ ﺑﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻗﻠﺐ ﺧﺎﻟﺺ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ، ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻧﻤﺎ.
23  ﻟﯿﮑﻦ اﺯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﯿﻬﻮدﻩ ﻭ ﺑﯽ‌ﺗﺄدﯾﺐ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ، ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰاﻉ‌ﻫﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌آورﺩ.
24  اﻣﹽﺎ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻧﺰاﻉ ﮐﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ‌ﮐﺲ ﻣﻼﯾﻢ ﻭ راﻏﺐ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﺻﺎﺑﺮ دﺭ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﺑﺎﺷﺪ،
25  ﻭ ﺑﺎ ﺣﻠﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺧﺪﺍ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﺨﺸﺪ ﺗﺎ راﺳﺘﯽ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ.
26  ﺗﺎ اﺯ داﻡ اﺑﻠﯿﺲ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﻮﺵ آﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺐ ارادﮤ اﻭ ﺻﯿﺪ اﻭ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﻣﹽﺎ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺪاﻥ ﮐﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ آﺧﺮ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ ﺳﺨﺖ ﭘﺪﯾﺪ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ،
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮدﻣﺎﻥ، ﺧﻮدﭘﺮﺳﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻃﻤﹽﺎﻉ ﻭ ﻻﻓﺰﻥ ﻭ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮ ﻭ ﺑﺪﮔﻮ ﻭ ﻧﺎﻣﻄﯿﻊﹻ واﻟﺪﯾﻦ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﮎ
3  ﻭ ﺑﯽ‌اﻟﻔﺖ ﻭ ﮐﯿﻨﻪ‌دﻝ ﻭ ﻏﯿﺒﺖ‌ﮔﻮ ﻭ ﻧﺎﭘﺮﻫﯿﺰ ﻭ ﺑﯽ‌ﻣﺮوﹼﺕ ﻭ ﻣﺘﻨﻔﹽﺮ اﺯ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ
4  ﻭ ﺧﯿﺎﻧﺘﮑﺎﺭ ﻭ ﺗﻨﺪﻣﺰاﺝ ﻭ ﻣﻐﺮوﺭ، ﮐﻪ ﻋﺸﺮﺕ رﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺧﺪﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ؛
5  ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ دﯾﻨﺪارﯼ دارﻧﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻗﻮﹼﺕ آﻥ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. اﺯ اﯾﺸﺎﻥ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ.
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﯿﻠﻪ داﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﮔﺸﺘﻪ، زﻧﺎﻥ ﮐﻢ‌ﻋﻘﻞ رﺍ اﺳﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﺎﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻧﻮاﻉ ﺷﻬﻮاﺕ رﺑﻮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
7  ﻭ داﺋﻤﺎﹰ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ، ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ راﺳﺘﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﻨﺪ رﺳﯿﺪ.
8  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﯾﹷﻨﹻﹽﯿﺲ ﻭ ﯾﹷﻤﹿﺒﺮﯾﺲ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﺮدﻧﺪ، اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ راﺳﺘﯽ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ ﻓﺎﺳﺪاﻟﻌﻘﻞ ﻭ ﻣﺮدوﺩ اﺯ اﯾﻤﺎﻧﻨﺪ.
9  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﻤﺎﻗﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ واﺿﺢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺣﻤﺎﻗﺖ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﺪ.
10  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻮ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﺳﯿﺮﺕ ﻭ ﻗﺼﺪ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺣﻠﻢ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ ﻣﺮﺍ ﭘﯿﺮوﯼ ﻧﻤﻮدﯼ،
11  ﻭ زﺣﻤﺎﺕ ﻭ آﻻﻡﹻ ﻣﺮﺍ ﻣﺜﻞ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ اﻧﻄﺎﮐﯿﻪ ﻭ اﯾﻘﻮﻧﯿﻪ ﻭ ﻟﹻﺴﹿﺘﹷﺮﹶﻩ ﺑﺮ ﻣﻦ واﻗﻊ ﺷﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ زﺣﻤﺎﺕ رﺍ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻡ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺮﺍ اﺯ ﻫﻤﻪ رﻫﺎﯾﯽ داﺩ.
12  ﻭ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ دﯾﻨﺪارﯼ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﻨﺪ، زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪ.
13  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺷﺮﯾﺮ ﻭ دﻏﺎﺑﺎﺯ دﺭ ﺑﺪﯼ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ، ﮐﻪ ﻓﺮﯾﺒﻨﺪﻩ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ ﺧﻮردﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
14  اﻣﹽﺎ ﺗﻮ دﺭ آﻧﭽﻪ آﻣﻮﺧﺘﯽ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯼ ﻗﺎﯾﻢ ﺑﺎﺵ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯽ اﺯ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﯾﺎﻓﺘﯽ،
15  ﻭ اﯾﻨﮑﻪ اﺯ ﻃﻔﻮﻟﯿﹽﺖ، ﮐﺘﺐ ﻣﻘﺪﹼﺳﻪ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻮ رﺍ ﺣﮑﻤﺖ آﻣﻮزﺩ ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺕ، ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ اﺳﺖ.
16  ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﺘﺐ اﺯ اﻟﻬﺎﻡ ﺧﺪاﺳﺖ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻭ اﺻﻼﺡ ﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ دﺭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ،
17  ﺗﺎ ﻣﺮﺩ ﺧﺪﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ آراﺳﺘﻪ ﺑﺸﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻭ ﻣﻠﮑﻮﺕ اﻭ
2  ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﮐﻨﯽ ﻭ دﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻭ ﻏﯿﺮ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻮاﻇﺐ ﺑﺎﺷﯽ ﻭ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻭ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻧﻤﺎﯾﯽ، ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ.
3  زﯾﺮﺍ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺻﺤﯿﺢ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﻬﻮاﺕ ﺧﻮﺩ ﺧﺎرﺵ ﮔﻮﺷﻬﺎ داﺷﺘﻪ، ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ،
4  ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ راﺳﺘﯽ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻓﺴﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮاﯾﯿﺪ.
5  ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻮ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﺑﻮدﻩ، ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ زﺣﻤﺎﺕ ﺑﺎﺵ ﻭ ﻋﻤﻞﹻ ﻣﺒﺸﹽﺮ رﺍ ﺑﺠﺎ آوﺭ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻥ.
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ اﻵﻥ رﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻡ ﻭ وﻗﺖ رﺣﻠﺖ ﻣﻦ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
7  ﺑﻪ ﺟﻨﮓﹻ ﻧﯿﮑﻮ ﺟﻨﮓ ﮐﺮدﻩ‌اﻡ ﻭ دورﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ، اﯾﻤﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﻔﻮﻅ داﺷﺘﻪ‌اﻡ.
8  ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺗﺎﺝ ﻋﺪاﻟﺖ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ داوﺭﹺ ﻋﺎدﻝ دﺭ آﻥ روﺯ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ؛ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻇﻬﻮﺭ اﻭ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
9  ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ زودﯼ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﯽ،
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﯾﻤﺎﺱ ﺑﺮاﯼ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥﹻ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺮﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ ﺗﹷﺴﹽﺎﻟﻮﻧﯿﮑﯽ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﮐﹷﺮﹺﯾﺴﮑﯿﺲ ﺑﻪ ﻏﻼﻃﯿﻪ ﻭ ﺗﯿﻄﹹﺲ ﺑﻪ دﻟﻤﺎﻃﯿﻪ.
11  ﻟﻮﻗﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ اﺳﺖ. ﻣﺮﻗﺲ رﺍ ﺑﺮداﺷﺘﻪ، ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺎوﺭ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ.
12  اﻣﹽﺎ ﺗﯿﺨﯿﮑﹹﺲ رﺍ ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ.
13  رداﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺗﺮوآﺱ ﻧﺰﺩ ﮐﺮﹾﭘﹹﺲ ﮔﺬاﺷﺘﻢ، وﻗﺖ آﻣﺪﻧﺖ ﺑﯿﺎوﺭ ﻭ ﮐﺘﺐ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ رﻗﻮﻕ رﺍ.
14  اﺳﮑﻨﺪﺭ ﻣﹻﺴﹿﮕﺮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺪﯾﻬﺎ ﮐﺮﺩ. ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ اﻓﻌﺎﻟﺶ ﺟﺰﺍ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ.
15  ﻭ ﺗﻮ ﻫﻢ اﺯ اﻭ ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺵ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
16  دﺭ ﻣﺤﺎﺟﹽﮥ اوﹼﻝﹻ ﻣﻦ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺸﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻧﺪ. ﻣﺒﺎﺩ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺷﻮﺩ.
17  ﻟﯿﮑﻦ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﹼﺕ داﺩ ﺗﺎ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻣﻦ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ رﺳﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﻭ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮ رﺳﺘﻢ.
18  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺮﺍ اﺯ ﻫﺮ ﮐﺎﺭ ﺑﺪ ﺧﻮاﻫﺪ رﻫﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﮑﻮﺕ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ. اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
19  ﻓﹻﺮﹺﺳﹿﮑﺎ ﻭ اﹶﮐﯿﻼ ﻭ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ اﹸﻧﯿﺴﯿﻔﻮرﹸﺱ رﺍ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻥ.
20  اﹶرﹶﺳﹿﺘﹹﺲ دﺭ ﻗﹹﺮﹺﻧﹿﺘﹹﺲﹿ ﻣﺎﻧﺪ؛ اﻣﹽﺎ ﺗﹷﺮﹸﻓﯿﻤﹹﺲ رﺍ دﺭ ﻣﯿﻠﯿﺘﹹﺲ ﺑﯿﻤﺎﺭ واﮔﺬاردﻡ.
21  ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ اﺯ زﻣﺴﺘﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾﯽ. اﹶﻓﹿﺒﹹﻮﻟﹹﺲ ﻭ ﭘﹹﻮدﹺﯾﺲ ﻭ ﻟﯿﻨﹹﺲ ﻭ ﮐﹷﻼدﯾﻪ ﻭ ﻫﻤﮥ ﺑﺮادراﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
22  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ روﺡ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ. ﻓﯿﺾ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﺗﺎﻳﺘﻮﺱ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، ﻏﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ رﺳﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥﹻ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ آﻥ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ دﯾﻨﺪارﯼ اﺳﺖ،
2  ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ دروﻍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮔﻔﺖ، اﺯ زﻣﺎﻧﻬﺎﯼ ازﻟﯽ وﻋﺪﮤ آﻥ رﺍ داﺩ،
3  اﻣﹽﺎ دﺭ زﻣﺎﻥ ﻣﻌﯿﹽﻦ، ﮐﻼﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻣﻮﻋﻈﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﮑﻢ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪ،
4  ﺗﯿﻄﹹﺲ رﺍ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﻦ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﺎﹼﻡ اﺳﺖ، ﻓﯿﺾ ﻭ رﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎﺩ.
5  ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﮐﺮﯾﺖ واﮔﺬاﺷﺘﻢ، ﺗﺎ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ اﺳﺖ اﺻﻼﺡ ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ اﻣﺮ ﻧﻤﻮدﻡ، ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ دﺭ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﮐﻨﯽ.
6  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ، ﻭ ﺷﻮﻫﺮ ﯾﮏ زﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﻣﺆﻣﻦ دارﺩ، ﺑﹷﺮﯼ اﺯ ﺗﻬﻤﺖﹻ ﻓﺠﻮﺭ ﻭ ﺗﻤﺮﹼﺩ،
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﹸﺳﹿﻘﹹﻒﹿ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻮﻥ وﮐﯿﻞ ﺧﺪﺍ ﺑﯽ‌ﻣﻼﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﺧﻮدرأﯼ ﯾﺎ ﺗﻨﺪﻣﺰاﺝ ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎﺭ ﯾﺎ زﻧﻨﺪﻩ ﯾﺎ ﻃﻤﹽﺎﻉ ﺳﻮﺩ ﻗﺒﯿﺢ ﻧﺒﺎﺷﺪ،
8  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ‌دوﺳﺖ ﻭ ﺧﯿﺮدوﺳﺖ ﻭ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺶ ﻭ ﻋﺎدﻝ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭ؛
9  ﻭ ﻣﹹﺘﹻﻤﹷﺴﹻﹽﮏ ﺑﻪ ﮐﻼﻡﹻ اﻣﯿﻦ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻌﻠﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ رﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﯾﺎوﻩ‌ﮔﻮﯾﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﯾﺒﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﻣﹹﺘﻤﺮﹼﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻋﻠﯽ‌اﻟﺨﺼﻮﺹ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﺧﺘﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛
11  ﮐﻪ دﻫﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺴﺖ زﯾﺮﺍ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﺎﻟﮑﹽﻞ واژﮔﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺳﻮﺩ ﻗﺒﯿﺢ، ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
12  ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﻪ ﻧﺒﹽﯽ ﺧﺎﺹﹽ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ، ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ، اﻫﻞ ﮐﺮﯾﺖ ﻫﻤﯿﺸﻪ دروﻏﮕﻮ ﻭ وﺣﻮﺵ ﺷﺮﯾﺮ ﻭ ﺷﮑﻢ‌ﭘﺮﺳﺖ ﺑﯿﮑﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
13  اﯾﻦ ﺷﻬﺎدﺕ راﺳﺖ اﺳﺖ؛ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻓﺮﻣﺎ ﺗﺎ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ، ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
14  ﻭ ﮔﻮﺵ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ ﺑﻪ اﻓﺴﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ اﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ راﺳﺘﯽ اﻧﺤﺮاﻑ ﻣﯽ‌ﺟﻮﯾﻨﺪ.
15  ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﭘﺎﮐﺎﻥ ﭘﺎﮎ اﺳﺖ، ﻟﯿﮑﻦ آﻟﻮدﮔﺎﻥ ﻭ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﻫﯿﭻ‌ﭼﯿﺰ ﭘﺎﮎ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﻠﻮﹼﺙ اﺳﺖ؛
16  ﻣﺪﹼﻋﯽﹻ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﺑﻪ اﻓﻌﺎﻝ ﺧﻮﺩ اﻭ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﮑﺮوﻩ ﻭ ﻣﺘﻤﺮﹼﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﺮدوﺩ.

ﻓﺼﻞ   2

1  اﻣﹽﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺻﺤﯿﺢ رﺍ ﺑﮕﻮ
2  ﮐﻪ ﻣﺮداﻥﹻ ﭘﯿﺮ، ﻫﺸﯿﺎﺭ ﻭ ﺑﺎوﻗﺎﺭ ﻭ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺶ ﻭ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ، ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
3  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ زﻧﺎﻥ ﭘﯿﺮ، دﺭ ﺳﯿﺮﺕﹿ ﻣﺘﻘﹽﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻏﯿﺒﺖ‌ﮔﻮ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻨﺪﮤ ﺷﺮاﺏ زﯾﺎدﻩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻌﻠﻤﹽﺎﺕ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﯿﮑﻮ،
4  ﺗﺎ زﻧﺎﻥ ﺟﻮاﻥ رﺍ ﺧﺮﺩ ﺑﯿﺎﻣﻮزﻧﺪ، ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮدوﺳﺖ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪدوﺳﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
5  ﻭ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺶ ﻭ ﻋﻔﯿﻔﻪ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻧﺸﯿﻦ ﻭ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﻣﻄﯿﻊ ﺷﻮﻫﺮاﻥﹻ ﺧﻮﺩ، ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﻬﹽﻢ ﺷﻮﺩ.
6  ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﹷﺴﹷﻖ ﺟﻮاﻧﺎﻥ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻓﺮﻣﺎ، ﺗﺎ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺶ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
7  ﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻧﻤﻮﻧﮥ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺴﺎﺯ، ﻭ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﺻﻔﺎ ﻭ وﻗﺎﺭ ﻭ اﺧﻼﺹ رﺍ ﺑﮑﺎﺭ ﺑﺮ،
8  ﻭ ﮐﻼﻡ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ رﺍ ﺗﺎ دﺷﻤﻦ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺪ ﮔﻔﺘﻦ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻣﺎ ﻧﯿﺎﺑﺪ، ﺧﺠﻞ ﺷﻮﺩ.
9  ﻏﻼﻣﺎﻥ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻧﻤﺎ، ﮐﻪ آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ راﺿﯽ ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﻧﻘﯿﺾ‌ﮔﻮ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ؛
10  ﻭ دزدﯼ ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻤﺎﻝ دﯾﺎﻧﺖ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﻧﺪ ﺗﺎ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ زﯾﻨﺖ دﻫﻨﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻡ ﻧﺠﺎﺕ‌ﺑﺨﺶ اﺳﺖ، ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ،
12  ﻣﺎ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ ﻭ ﺷﻬﻮاﺕ دﻧﯿﻮﯼ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺎ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺸﯽ ﻭ ﻋﺪاﻟﺖ ﻭ دﯾﻨﺪارﯼ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ.
13  ﻭ آﻥ اﻣﯿﺪ ﻣﺒﺎرﮎ ﻭ ﺗﺠﻠﯽ ﺟﻼﻝ ﺧﺪاﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺸﯿﻢ،
14  ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻣﺎ ﻓﺪﺍ ﺳﺎﺧﺖ، ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻫﺮ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ، ﻭ اﻣﹽﺘﯽ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ ﮐﻪ ﻣﻠﹻﮏ ﺧﺎﺹﹽ اﻭ ﻭ ﻏﯿﻮﺭ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
15  اﯾﻦ رﺍ ﺑﮕﻮ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻓﺮﻣﺎ ﻭ دﺭ ﮐﻤﺎﻝ اﻗﺘﺪاﺭ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻧﻤﺎ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺗﻮ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﺸﻤﺎرﺩ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﺑﻪ ﯾﺎﺩ اﯾﺸﺎﻥ آوﺭ ﮐﻪ ﺣﮑﹽﺎﻡ ﻭ ﺳﻼﻃﯿﻦ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدارﯼ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻫﺮﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
2  ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ رﺍ ﺑﺪ ﻧﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻼﯾﻢ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﺣﻠﻢ رﺍ ﺑﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﺟﺎ آورﻧﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداﺭ ﻭ ﮔﻤﺮاﻩ ﻭ ﺑﻨﺪﮤ اﻧﻮاﻉ ﺷﻬﻮاﺕ ﻭ ﻟﺬﹼاﺕ ﺑﻮدﻩ، دﺭ ﺧﹹﺒﺚ ﻭ ﺣﺴﺪ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﯾﻢ، ﮐﻪ ﻻﯾﻖ ﻧﻔﺮﺕ ﺑﻮدﯾﻢ ﻭ ﺑﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻐﺾ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﻢ.
4  ﻟﯿﮑﻦ ﭼﻮﻥ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﻟﻄﻒ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ،
5  ﻧﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﻋﻤﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﺾ رﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ داﺩ، ﺑﻪ ﻏﺴﻞ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﺗﺎزﻩ ﻭ ﺗﺎزﮔﯽ‌اﯼ ﮐﻪ اﺯ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺳﺖ؛
6  ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ اﻓﺎﺿﻪ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ ﺗﻮﺳﹽﻂ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
7  ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ اﻭ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪﻩ، وارﺙ ﮔﺮدﯾﻢ ﺑﺤﺴﺐ اﻣﯿﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ.
8  اﯾﻦ ﺳﺨﻦ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ، ﻭ دﺭ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺗﻮ ﻗﺪﻏﻦ ﺑﻠﯿﻎ ﻓﺮﻣﺎﯾﯽ، ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﻧﺪ، ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﻮاﻇﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺑﺮاﯼ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ.
9  ﻭ اﺯ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕ ﻧﺎﻣﻌﻘﻮﻝ ﻭ ﻧﺴﺐ‌ﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﻧﺰاﻉ‌ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺷﺮﻋﯽ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ.
10  ﻭ اﺯ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻌﺪ اﺯ ﯾﮏ دﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎ،
11  ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ، ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺲ ﻣﺮﺗﹽﺪ ﻭ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﻠﺰﻡ ﺷﺪﻩ، دﺭ ﮔﻨﺎﻩ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
12  وﻗﺘﯽ‌ﮐﻪ اﹶرﹾﺗﯿﻤﺎﺱ ﯾﺎ ﺗﯿﺨﯿﮑﹹﺲ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﻢ، ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ دﺭ ﻧﯿﮑﻮﭘﻮﻟﯿﺲ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ آﯾﯽ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﻤﺖ دارﻡ زﻣﺴﺘﺎﻥ رﺍ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺴﺮ ﺑﺮﻡ.
13  زﯾﻨﺎﺱ ﺧﻄﯿﺐ ﻭ اﹶﭘﹷﻠﹹﹽﺲ رﺍ دﺭ ﺳﻔﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻌﯽ اﻣﺪاﺩ ﮐﻦ ﺗﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻫﯿﭻ‌ﭼﯿﺰ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ.
14  ﻭ ﮐﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺮاﯼ رﻓﻊ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺕ ﺿﺮورﯼ، ﺗﺎ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ.
15  ﺟﻤﯿﻊ رﻓﻘﺎﯼ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ، ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ روﯼ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﺳﻼﻡ رﺳﺎﻥ. ﻓﯿﺾ ﺑﺎ ﻫﻤﮕﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻓﻴﻠﻤﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻮﻟﹹﺲ، اﺳﯿﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﯿﻤﺆﺗﺎؤﺱ ﺑﺮادﺭ، ﺑﻪ ﻓﹻﻠﯿﻤﻮﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﻣﺎ،
2  ﻭ ﺑﻪ اﹶﭘﹿﻔﹻﯿﹽﮥ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ ﻭ اﹶرﹾﺧﹻﭙﹹﹽﺲ ﻫﻢ‌ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺎ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌اﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ:
3  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ.
4  ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺗﻮ رﺍ دﺭ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌آورﻡ،
5  ﭼﻮﻧﮑﻪ ذﮐﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﮥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ دارﯼ،
6  ﺗﺎ ﺷﺮاﮐﺖ اﯾﻤﺎﻧﺖ ﻣﺆﺛﹽﺮ ﺷﻮﺩ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖﹻ ﮐﺎﻣﻞﹻ ﻫﺮ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﻣﺴﯿﺢﹿ ﻋﯿﺴﯽ.
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﯽ رﺥ ﻧﻤﻮﺩ اﺯ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺗﻮ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ دﻟﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ اﺯ ﺗﻮ اﯼ ﺑﺮادﺭ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻧﺪ.
8  ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ، ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻤﺎﻝ ﺟﺴﺎرﺕ رﺍ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ ﺗﻮ رﺍ ﺣﮑﻢ دﻫﻢ،
9  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺮاﯼ ﻣﺤﺒﹽﺖ، ﺳﺰاوارﺗﺮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻧﻤﺎﯾﻢ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺮدﯼ ﭼﻮﻥ ﭘﻮﻟﹹﺲﹻ ﭘﯿﺮ ﻭ اﻵﻥ اﺳﯿﺮ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻢ.
10  ﭘﺲ ﺗﻮ رﺍ اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ درﺑﺎرﮤٔ ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮﺩ اﹸﻧﯿﺴﯿﻤﹹﺲ، ﮐﻪ دﺭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ اﻭ رﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻡ،
11  ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ اﻭ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮ ﺑﯽ‌ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻟﯿﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻓﺎﯾﺪﻩ‌ﻣﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ؛
12  ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﻓﺮﺳﺘﻢ. ﭘﺲ ﺗﻮ اﻭ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮ، ﮐﻪ ﺟﺎﻥ ﻣﻦ اﺳﺖ.
13  ﻭ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﻩ دارﻡ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ دﺭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ،
14  اﻣﹽﺎ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻢ ﮐﺎرﯼ ﺑﺪوﻥ رأﯼ ﺗﻮ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﻢ، ﺗﺎ اﺣﺴﺎﻥ ﺗﻮ اﺯ راﻩ اﺿﻄﺮاﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ روﯼ اﺧﺘﯿﺎﺭ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺪﯾﻦ‌ﺟﻬﺖ ﺳﺎﻋﺘﯽ اﺯ ﺗﻮ ﺟﺪﺍ ﺷﺪ، ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ درﯾﺎﺑﯽ.
16  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻧﻪ ﭼﻮﻥ ﻏﻼﻡ، ﺑﻠﮑﻪ ﻓﻮﻕ اﺯ ﻏﻼﻡ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮادﺭ ﻋﺰﯾﺰ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﺑﻪ ﻣﻦ، اﻣﹽﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﺗﺮ ﺑﻪ ﺗﻮ، ﻫﻢ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻭ ﻫﻢ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ.
17  ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻣﺮﺍ رﻓﯿﻖ ﻣﯽ‌داﻧﯽ، اﻭ رﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎ.
18  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ ﺿﺮرﯼ ﺑﻪ ﺗﻮ رﺳﺎﻧﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﻃﻠﺒﯽ اﺯ اﻭ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ، آﻥ رﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﺤﺴﻮﺏ داﺭ.
19  ﻣﻦ ﮐﻪ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ، ﺧﻮﺩ ادﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﻣﺪﯾﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ.
20  ﺑﻠﯽ، اﯼ ﺑﺮادﺭ، ﺗﺎ ﻣﻦ اﺯ ﺗﻮ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮﺧﻮرداﺭ ﺷﻮﻡ. ﭘﺲ ﺟﺎﻥ ﻣﺮﺍ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺎزﮔﯽ ﺑﺪﻩ.
21  ﭼﻮﻥ ﺑﺮ اﻃﺎﻋﺖ ﺗﻮ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ، اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺮﺩ.
22  ﻣﻌﻬﺬﺍ ﻣﻨﺰﻟﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻦ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻣﯿﺪوارﻡ اﺯ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﻡ.
23  اﹺﭘﹷﻔﹿﺮاﺱ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﻤﺰﻧﺪاﻥ ﻣﻦ اﺳﺖ، ﻭ ﻣﺮﻗﹹﺲ
24  ﻭ اﹶرﹺﺳﹿﺘﹷﺮﺧﹹﺲ ﻭ دﯾﻤﺎﺱ ﻭ ﻟﻮﻗﺎ ﻫﻤﮑﺎراﻥ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
25  ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ روﺡ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻋﺒﺮاﻧﻴﺎﻥ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﺧﺪﺍ، ﮐﻪ دﺭ زﻣﺎﻥﹻ ﺳﹷﻠﹷﻒ ﺑﻪ اﻗﺴﺎﻡ ﻣﺘﻌﺪﹼﺩ ﻭ ﻃﺮﯾﻖ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﻧﺒﯿﺎ ﺑﻪ ﭘﺪراﻥ ﻣﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﻮﺩ،
2  دﺭ اﯾﻦ اﯾﹽﺎﻡ آﺧﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ ﺷﺪ، ﮐﻪ اﻭ رﺍ وارﺙ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻮﺟﻮداﺕ ﻗﺮاﺭ داﺩ، ﻭ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ رﺍ آﻓﺮﯾﺪ؛
3  ﮐﻪ ﻓﺮوﻍ ﺟﻼﻟﺶ ﻭ ﺧﺎﺗﻢ ﺟﻮﻫﺮﺵ ﺑﻮدﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻠﻤﮥ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﺩ ﺣﺎﻣﻞ ﻫﻤﮥ ﻣﻮﺟﻮداﺕ ﺑﻮدﻩ، ﭼﻮﻥ ﻃﻬﺎرﺕ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﮐﺒﺮﯾﺎ دﺭ اﻋﻠﯽ‌ﻋﻠﹽﯿﯿﹽﻦ ﺑﻨﺸﺴﺖ؛
4  ﻭ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﻓﻀﺎﻝ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﻘﺪاﺭ آﻧﮑﻪ اﺳﻤﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﯿﺮاﺙ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
5  زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ، ﻣﻦ اﻣﺮوﺯ ﺗﻮ رﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻡ؟ ﻭ اﯾﻀﺎﹰ، ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﭘﺪﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻭ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟
6  ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺨﺴﺖ‌زادﻩ رﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌آورﹶﺩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ، ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻨﻨﺪ.
7  ﻭ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎدﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ ﻭ ﺧﺎدﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺷﻌﻠﮥ آﺗﺶ.
8  اﻣﹽﺎ دﺭ ﺣﻖﹽ ﭘﺴﺮ [ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ]، اﯼ ﺧﺪﺍ ﺗﺨﺖ ﺗﻮ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ اﺳﺖ ﻭ ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺗﻮ ﻋﺼﺎﯼ راﺳﺘﯽ اﺳﺖ.
9  ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ دوﺳﺖ ﻭ ﺷﺮارﺕ رﺍ دﺷﻤﻦ ﻣﯽ‌دارﯼ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺧﺪﺍ، ﺧﺪاﯼ ﺗﻮ، ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ روﻏﻦ ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ رﻓﻘﺎﯾﺖ ﻣﺴﺢ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
10  ﻭ، ﺗﻮ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، دﺭ اﺑﺘﺪﺍ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﻨﺎ ﮐﺮدﯼ ﻭ اﻓﻼﮎ ﻣﺼﻨﻮﻉ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺗﻮ اﺳﺖ.
11  آﻧﻬﺎ ﻓﺎﻧﯽ، ﻟﮑﻦ ﺗﻮ ﺑﺎﻗﯽ ﻫﺴﺘﯽ، ﻭ ﺟﻤﯿﻊ آﻧﻬﺎ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻨﺪرﺱ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ،
12  ﻭ ﻣﺜﻞ ردﺍ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﯽ ﭘﯿﭽﯿﺪ ﻭ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ. ﻟﮑﻦ ﺗﻮ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺗﻮ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  ﻭ ﺑﻪ ﮐﺪاﻡ ﯾﮏ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﮔﻔﺖ، ﺑﻨﺸﯿﻦ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﻮ رﺍ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﺗﻮ ﺳﺎزﻡ؟
14  آﯾﺎ ﻫﻤﮕﯽ اﯾﺸﺎﻥ روﺡ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﻣﺘﮕﺰاﺭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﻣﺖ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ وارﺙ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ؟

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻟﻬﺬﺍ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻗﹽﺖ ﺑﻠﯿﻎ‌ﺗﺮ آﻧﭽﻪ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﮔﻮﺵ دﻫﯿﻢ، ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﻪ اﺯ آﻥ رﺑﻮدﻩ ﺷﻮﯾﻢ.
2  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺑﻘﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺗﺠﺎوﺯ ﻭ ﺗﻐﺎﻓﻠﯽ رﺍ ﺟﺰاﯼ ﻋﺎدﻝ ﻣﯽ‌رﺳﯿﺪ؛
3  ﭘﺲ ﻣﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﮔﺮدﯾﻢ، اﮔﺮ اﺯ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﺠﺎﺗﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟ ﮐﻪ دﺭ اﺑﺘﺪﺍ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﺑﻪ آﻥ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪ؛
4  دﺭ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌داﺩ ﺑﻪ آﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻭ اﻧﻮاﻉ ﻗﻮﹼاﺕ ﻭ ﻋﻄﺎﯾﺎﯼ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﻮﺩ.
5  زﯾﺮﺍ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ‌اﯼ رﺍ ﮐﻪ ذﮐﺮ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻣﻄﯿﻊ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﺴﺎﺧﺖ.
6  ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ دﺭ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، ﭼﯿﺴﺖ اﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ آورﯼ ﯾﺎ ﭘﺴﺮﹺ اﻧﺴﺎﻥ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﻧﻤﺎﯾﯽ؟
7  اﻭ رﺍ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﻧﺪﮐﯽ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ ﻗﺮاﺭ دادﯼ ﻭ ﺗﺎﺝ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ رﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ اﻭ ﻧﻬﺎدﯼ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﺮ اﻋﻤﺎﻝ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮔﻤﺎﺷﺘﯽ.
8  ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ ﻧﻬﺎدﯼ. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ اﻭ ﮔﺮداﻧﯿﺪ، ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ رﺍ ﻧﮕﺬاﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﻄﯿﻊ اﻭ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﻄﯿﻊ وﯼ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
9  اﻣﹽﺎ اﻭ رﺍ ﮐﻪ اﻧﺪﮐﯽ اﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ زﺣﻤﺖ ﻣﻮﺕ، ﺗﺎﺝ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﺑﺮ ﺳﺮ وﯼ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﻪ ذاﺋﻘﮥ ﻣﻮﺕ رﺍ ﺑﭽﺸﺪ.
10  زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ وﯼ ﻫﻤﻪ ﻭ اﺯ وﯼ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻮﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺍ وارﺩ ﺟﻼﻝ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ، ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﻧﺠﺎﺕﹻ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ دردﻫﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﺪ.
11  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﻫﻤﻪ اﺯ ﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻋﺎﺭ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮادﺭ ﺑﺨﻮاﻧﺪ.
12  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺳﻢ ﺗﻮ رﺍ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺗﻮ رﺍ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮاﻧﺪ.
13  ﻭ اﯾﻀﺎﹰ، ﻣﻦ ﺑﺮ وﯼ ﺗﻮﮐﹽﻞ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ. ﻭ ﻧﯿﺰ، اﯾﻨﮏ، ﻣﻦ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
14  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ دﺭ ﺧﻮﻥ ﻭ ﺟﺴﻢ ﺷﺮاﮐﺖ دارﻧﺪ، اﻭ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ دﺭ اﯾﻦ ﻫﺮ دﻭ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﻣﻮﺕ، ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺪرﺕ ﻣﻮﺕ، ﯾﻌﻨﯽ اﺑﻠﯿﺲ، رﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﺳﺎزﺩ؛
15  ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺗﺮﺱ ﻣﻮﺕ، ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻤﺮ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ، آزاﺩ ﮔﺮداﻧﺪ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ رﺍ دﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﺴﻞ اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ دﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
17  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮﯼ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ دﺭ اﻣﻮﺭ ﺧﺪﺍ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ‌اﯼ ﮐﺮﯾﻢ ﻭ اﻣﯿﻦ ﺷﺪﻩ، ﮐﻔﹽﺎرﮤٔ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺑﮑﻨﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﻋﺬاﺏ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺗﺠﺮﺑﻪ دﯾﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ دارﺩ ﮐﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﺷﺪﮔﺎﻥ رﺍ اﻋﺎﻧﺖ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﮐﻪ دﺭ دﻋﻮﺕ ﺳﻤﺎوﯼ ﺷﺮﯾﮏ ﻫﺴﺘﯿﺪ، دﺭ رﺳﻮﻝ ﻭ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﮥ اﻋﺘﺮاﻑ ﻣﺎ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﺗﺄﻣﹽﻞ ﮐﻨﯿﺪ،
2  ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ ﮐﻪ وﯼ رﺍ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ اﻣﯿﻦ ﺑﻮﺩ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﺑﻮﺩ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻻﯾﻖ اﮐﺮاﻣﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﻣﻮﺳﯽ ﺷﻤﺮدﻩ ﺷﺪ ﺑﻪ آﻥ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺳﺎزﻧﺪﮤ ﺧﺎﻧﻪ رﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ ﺧﺎﻧﻪ اﺳﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﺧﺎﻧﻪ‌اﯼ ﺑﺪﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻟﮑﻦ ﺑﺎﻧﯽ ﻫﻤﻪ ﺧﺪاﺳﺖ.
5  ﻭ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﺜﻞ ﺧﺎدﻡ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ اﻣﯿﻦ ﺑﻮﺩ، ﺗﺎ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﺪ ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
6  ﻭ اﻣﹽﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺜﻞ ﭘﺴﺮ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ؛ ﻭ ﺧﺎﻧﮥ اﻭ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﺑﺸﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺘﻬﺎ ﺑﻪ دﻟﯿﺮﯼ ﻭ ﻓﺨﺮﹺ اﻣﯿﺪﹺ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﻤﺴﹽﮏ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
7  ﭘﺲ (ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﻣﺮوﺯ اﮔﺮ آواﺯ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ،
8  دﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﺨﺖ ﻣﺴﺎزﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ وﻗﺖ ﺟﻨﺒﺶ دادﻥ ﺧﺸﻢ اﻭ دﺭ روﺯ اﻣﺘﺤﺎﻥ دﺭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ،
9  ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭ آزﻣﺎﯾﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮﺍ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺕ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﻣﯽ‌دﯾﺪﻧﺪ.
10  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﺧﺸﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﮔﻔﺘﻢ، اﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮔﻤﺮاﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭ راﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻨﺪ.
11  ﺗﺎ دﺭ ﺧﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻡ، ﮐﻪ ﺑﻪ آراﻣﯽﹻ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.)
12  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ دﻝ ﺷﺮﯾﺮ ﻭ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ ﻣﺮﺗﺪﹼ ﺷﻮﯾﺪ،
13  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ روزﻩ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ اﻣﺮوﺯ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ اﺣﺪﯼ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﯾﺐ ﮔﻨﺎﻩ ﺳﺨﺖ‌دﻝ ﮔﺮدﺩ.
14  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﺮﯾﮏ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﻢ اﮔﺮ ﺑﻪ اﺑﺘﺪاﯼ اﻋﺘﻤﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺘﻬﺎ ﺳﺨﺖ ﻣﺘﻤﺴﹽﮏ ﺷﻮﯾﻢ.
15  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﻣﺮوﺯ اﮔﺮ آواﺯ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ، دﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﺨﺖ ﻣﺴﺎزﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ وﻗﺖ ﺟﻨﺒﺶ دادﻥ ﺧﺸﻢ اﻭ.
16  ﭘﺲ ﮐﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺸﻢ اﻭ رﺍ ﺟﻨﺒﺶ دادﻧﺪ؟ آﯾﺎ ﺗﻤﺎﻡ آﻥ ﮔﺮوﻩ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﻣﻮﺳﯽ اﺯ ﻣﺼﺮ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ؟
17  ﻭ ﺑﻪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﺪﺕ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ؟ آﯾﺎ ﻧﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻋﺎﺻﯿﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺻﺤﺮﺍ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ؟
18  ﻭ درﺑﺎرﮤ ﮐﻪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ آراﻣﯽﹻ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﮑﺮدﻧﺪ؟
19  ﭘﺲ داﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﯽ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ داﺧﻞ ﺷﻮﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﭘﺲ ﺑﺘﺮﺳﯿﻢ ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺎ آﻧﮑﻪ وﻋﺪﮤ دﺧﻮﻝ دﺭ آراﻣﯽ وﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ اﺣﺪﯼ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻗﺎﺻﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ ﺷﺪ، ﻟﮑﻦ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﻔﻊ ﻧﺒﺨﺸﯿﺪ، اﺯ اﯾﻨﺮﻭ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺘﺤﹽﺪ ﻧﺸﺪﻧﺪ.
3  زﯾﺮﺍ ﻣﺎ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آوردﯾﻢ، داﺧﻞ آﻥ آراﻣﯽ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﯾﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ، دﺭ ﺧﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ آراﻣﯽ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ. ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ اﻋﻤﺎﻝ اﻭ اﺯ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
4  ﻭ دﺭ ﻣﻘﺎﻣﯽ درﺑﺎرﮤ روﺯ ﻫﻔﺘﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، دﺭ روﺯ ﻫﻔﺘﻢ ﺧﺪﺍ اﺯ ﺟﻤﯿﻊ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ آراﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ.
5  ﻭ ﺑﺎﺯ دﺭ اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﮐﻪ، ﺑﻪ آراﻣﯽ ﻣﻦ داﺧﻞ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ داﺧﻞ آﻥ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺑﺸﺎرﺕ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ داﺧﻞ ﻧﺸﺪﻧﺪ،
7  ﺑﺎﺯ روزﯼ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ داوﺩ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺪﺕ ﻣﺪﯾﺪﯼ، اﻣﺮوﺯ ﮔﻔﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺷﺪ ﮐﻪ، اﻣﺮوﺯ اﮔﺮ آواﺯ اﻭ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﯾﺪ، دﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﺨﺖ ﻣﺴﺎزﯾﺪ.
8  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﯾﻮﺷﻊ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ آراﻣﯽ دادﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ دﯾﮕﺮ رﺍ ذﮐﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩ.
9  ﭘﺲ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ ﺧﺪﺍ آراﻣﯽ ﺳﹷﺒﹷﹽﺖ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ داﺧﻞ آراﻣﯽﹻ اﻭ ﺷﺪ، اﻭ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺎراﻣﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﯾﺶ.
11  ﭘﺲ ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻥ آراﻣﯽ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﻢ، ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ دﺭ آﻥ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽﹻ ﻋﺒﺮﺕ‌آﻣﯿﺰ ﺑﯿﻔﺘﺪ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ زﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﻭ ﺑﺮﻧﺪﻩ‌ﺗﺮ اﺳﺖ اﺯ ﻫﺮ ﺷﻤﺸﯿﺮ دودﻡ ﻭ ﻓﺮوروﻧﺪﻩ، ﺗﺎ ﺟﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻧﹷﻔﹿﺲ ﻭ روﺡ ﻭ ﻣﻔﺎﺻﻞ ﻭ ﻣﻐﺰ رﺍ، ﻭ ﻣﹹﻤﹷﯿﹻﹽﺰ اﻓﮑﺎﺭ ﻭ ﻧﯿﹽﺘﻬﺎﯼ ﻗﻠﺐ اﺳﺖ،
13  ﻭ ﻫﯿﭻ ﺧﻠﻘﺖ اﺯ ﻧﻈﺮ اﻭ ﻣﺨﻔﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ دﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ ﺑﺎ وﯼ اﺳﺖ، ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻭ ﻣﻨﮑﺸﻒ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
14  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﮥ ﻋﻈﯿﻤﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ درﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ، ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ، اﻋﺘﺮاﻑ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﺪارﯾﻢ.
15  زﯾﺮﺍ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ‌اﯼ ﻧﺪارﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﻫﻤﺪرﺩ ﺿﻌﻔﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ آزﻣﻮدﻩ ﺷﺪﻩ دﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﺎ، ﺑﺪوﻥ ﮔﻨﺎﻩ.
16  ﭘﺲ ﺑﺎ دﻟﯿﺮﯼ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﻓﯿﺾ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺗﺎ رﺣﻤﺖ ﺑﯿﺎﺑﯿﻢ ﻭ ﻓﯿﻀﯽ رﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ دﺭ وﻗﺖ ﺿﺮورﺕ [ﻣﺎ رﺍ] اﻋﺎﻧﺖ ﮐﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ آدﻣﯿﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﺮاﯼ آدﻣﯿﺎﻥ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ دﺭ اﻣﻮﺭ اﻟﻬﯽ ﺗﺎ ﻫﺪاﯾﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﮕﺬراﻧﺪ؛
2  ﮐﻪ ﺑﺎ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﻭ ﮔﻤﺮاﻫﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻼﯾﻤﺖ ﮐﻨﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﻭ ﻧﯿﺰ دﺭ ﮐﻢ‌زورﯼ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
3  ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﻦ ﮐﻢ‌زورﯼ، اﻭ رﺍ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﮕﺬراﻧﺪ.
4  ﻭ ﮐﺴﯽ اﯾﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ، ﻣﮕﺮ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﺑﺨﻮاﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﺎروﻥ رﺍ.
5  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﻼﻝ ﻧﺪاﺩ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ ﺑﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﯽ؛ ﻣﻦ اﻣﺮوﺯ ﺗﻮ رﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻡ.
6  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﻘﺎﻡ دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺗﻮ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﮐﺎﻫﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﺑﺮ رﺗﺒﻪ ﻣﹻﻠﮑﯿﺼﹻﺪﹺﻕ.
7  ﻭ اﻭ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﺑﺸﺮﯾﹽﺖ ﺧﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺷﺪﯾﺪ ﻭ اﺷﮑﻬﺎ ﻧﺰﺩ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ رﻫﺎﻧﯿﺪﻧﺶ اﺯ ﻣﻮﺕ ﻗﺎدﺭ ﺑﻮﺩ، ﺗﻀﺮﹼﻉ ﻭ دﻋﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺗﻘﻮاﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﮔﺮدﯾﺪ،
8  ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﺸﯿﺪ، اﻃﺎﻋﺖ رﺍ آﻣﻮﺧﺖ
9  ﻭ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ، ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻄﯿﻌﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺳﺒﺐ ﻧﺠﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﮔﺸﺖ.
10  ﻭ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﺑﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﻪ رﺗﺒﮥ ﻣﹻﻠﮑﯿﺼﹻﺪﹺﻕ.
11  ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﻭ ﻣﺎ رﺍ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﺷﺮﺡ آﻧﻬﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
12  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻃﻮﻝ زﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﺑﺎﺯ ﻣﺤﺘﺎﺟﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ اﺻﻮﻝ ﻭ ﻣﹷﺒﺎدﯼﹻ اﻟﻬﺎﻣﺎﺕ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﻣﻮزﺩ ﻭ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﯿﺮ ﺷﺪﯾﺪ ﻧﻪ ﻏﺬاﯼ ﻗﻮﯼ.
13  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﯿﺮﺧﻮارﻩ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ ﮐﻼﻡ ﻋﺪاﻟﺖ ﻧﺎآزﻣﻮدﻩ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻃﻔﻞ اﺳﺖ.
14  اﻣﹽﺎ ﻏﺬاﯼ ﻗﻮﯼ اﺯ آﻥﹻ ﺑﺎﻟﻐﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻮاﺱﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻋﺎدﺕ، رﯾﺎﺿﺖ دادﻩ‌اﻧﺪ ﺗﺎ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻧﯿﮏ ﻭ ﺑﺪ رﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   6

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﺯ ﮐﻼﻡ اﺑﺘﺪاﯼ ﻣﺴﯿﺢ درﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﮐﻤﺎﻝ ﺳﺒﻘﺖ ﺑﺠﻮﯾﯿﻢ، ﻭ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺗﻮﺑﻪ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮدﻩ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻨﻬﯿﻢ،
2  ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺗﻌﻤﯿﺪﻫﺎ ﻭ ﻧﻬﺎدﻥ دﺳﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻭ داورﯼ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ.
3  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺑﺠﺎ ﺧﻮاﻫﯿﻢ آورﺩ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ اﺟﺎزﺕ دﻫﺪ.
4  زﯾﺮﺍ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻣﻨﻮﹼﺭ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻟﺬﹼﺕ ﻋﻄﺎﯼ ﺳﻤﺎوﯼ رﺍ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﺷﺮﯾﮏ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ،
5  ﻭ ﻟﺬﹼﺕ ﮐﻼﻡ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ ﻋﺎﻟﻢ آﯾﻨﺪﻩ رﺍ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ،
6  اﮔﺮ ﺑﯿﻔﺘﻨﺪ، ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯼ ﺗﻮﺑﻪ ﺗﺎزﻩ ﺳﺎزﻧﺪ، دﺭ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ.
7  زﯾﺮﺍ زﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺑﺎراﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎرﻫﺎ ﺑﺮ آﻥ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ، ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ ﻭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺮاﯼ ﻓﻼﹽﺣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌روﯾﺎﻧﺪ، اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﮐﺖ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ.
8  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﺧﺎﺭ ﻭ ﺧﺴﮏ ﻣﯽ‌روﯾﺎﻧﺪ، ﻣﺘﺮوﮎ ﻭ ﻗﺮﯾﻦ ﺑﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﻭ دﺭ آﺧﺮ، ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
9  اﻣﹽﺎ اﯼ ﻋﺰﯾﺰاﻥ دﺭ ﺣﻖﹽ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﻗﺮﯾﻦ ﻧﺠﺎﺕ رﺍ ﯾﻘﯿﻦ ﻣﯽ‌دارﯾﻢ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ.
10  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﯽ‌اﻧﺼﺎﻑ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﺷﻤﺎ ﻭ آﻥ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ اﺯ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮدﻩ ﻭ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﺪ، ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﻨﺪ.
11  ﻟﮑﻦ آرزوﯼ اﯾﻦ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﺎﻣﻞ اﻣﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺘﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
12  ﻭ ﮐﺎﻫﻞ ﻣﺸﻮﯾﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﻗﺘﺪﺍ ﮐﻨﯿﺪ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺻﺒﺮ وارﺙ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
13  زﯾﺮﺍ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ وﻋﺪﻩ داﺩ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺧﻮﺩ ﻗﺴﻢ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺧﻮرﹶﺩ، ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻗﺴﻢ ﺧﻮردﻩ، ﮔﻔﺖ،
14  ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﮐﺜﯿﺮ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﺮداﻧﯿﺪ.
15  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﻮﻥ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﺩ، آﻥ وﻋﺪﻩ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ آﻧﮑﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ، ﻗﺴﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ ﻭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻫﺮ ﻣﺨﺎﺻﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﺴﻢ اﺳﺖ ﺗﺎ اﺛﺒﺎﺕ ﺷﻮﺩ.
17  اﺯ اﯾﻨﺮﻭ، ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺪﻡ ﺗﻐﯿﯿﺮ ارادﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ وارﺛﺎﻥ وﻋﺪﻩ ﺑﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﯽ‌ﺷﻤﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ، ﻗﺴﻢ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ آورﺩ.
18  ﺗﺎ ﺑﻪ دﻭ اﻣﺮ ﺑﯽ‌ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﺧﺪﺍ دﺭ آﻧﻬﺎ دروﻍ ﮔﻮﯾﺪ، ﺗﺴﻠﹽﯽ ﻗﻮﯼ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﮐﻪ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮدﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻥ اﻣﯿﺪﯼ ﮐﻪ درﭘﯿﺶ ﻣﺎ ﮔﺬاردﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﻤﺴﹽﮏ ﺟﻮﯾﯿﻢ،
19  ﻭ آﻥ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻟﻨﮕﺮﯼ ﺑﺮاﯼ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﺪاﺭ دارﯾﻢ ﮐﻪ دﺭ دروﻥ ﺣﺠﺎﺏ داﺧﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ،
20  ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﻥ ﭘﯿﺸﺮﻭ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ داﺧﻞ ﺷﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ رﺗﺒﮥ ﻣﻠﮑﯿﺼﹻﺪﹺﻕ، رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ.

ﻓﺼﻞ   7

1  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺳﺎﻟﯿﻢ ﻭ ﮐﺎﻫﻦ ﺧﺪاﯼ ﺗﻌﺎﻟﲐ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺯ ﺷﮑﺴﺖ دادﻥ ﻣﻠﻮﮎ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮدﻩ، ﺑﺪﻭ ﺑﺮﮐﺖ داﺩ.
2  ﻭ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻧﯿﺰ اﺯ ﻫﻤﮥ ﭼﯿﺰﻫﺎ دﻩ‌ﯾﮏ ﺑﺪﻭ داﺩ؛ ﮐﻪ اﻭ اوﹼﻝ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ، ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻋﺪاﻟﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﮏ ﺳﺎﻟﯿﻢ ﻧﯿﺰ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺳﻼﻣﺘﯽ.
3  ﺑﯽ‌ﭘﺪﺭ ﻭ ﺑﯽ‌ﻣﺎدﺭ ﻭ ﺑﯽ‌ﻧﺴﺐ‌ﻧﺎﻣﻪ ﻭ ﺑﺪوﻥ اﺑﺘﺪاﯼ اﯾﹽﺎﻡ ﻭ اﻧﺘﻬﺎﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﺒﯿﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻩ، ﮐﺎﻫﻦ داﯾﻤﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
4  ﭘﺲ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺰرﮒ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭘﺎﺗﺮﯾﺎرﺥ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻏﻨﺎﯾﻢ، دﻩ‌ﯾﮏ ﺑﺪﻭ داﺩ.
5  ﻭ اﻣﹽﺎ اﺯ اوﻻﺩ ﻻوﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻬﺎﻧﺖ رﺍ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﺣﮑﻢ دارﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻗﻮﻡ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ دﻩ‌ﯾﮏ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ، ﯾﻌﻨﯽ اﺯ ﺑﺮادراﻥ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎ آﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺻﹹﻠﺐ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪﻧﺪ.
6  ﻟﮑﻦ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺘﯽ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺪاﺷﺖ، اﺯ اﺑﺮاﻫﯿﻢ دﻩ‌ﯾﮏ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ دادﻩ اﺳﺖ.
7  ﻭ ﺑﺪوﻥ ﻫﺮ ﺷﺒﻬﻪ، ﮐﻮﭼﮏ اﺯ ﺑﺰرﮒ ﺑﺮﮐﺖ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
8  ﻭ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﻣﺮدﻧﯽ دﻩ‌ﯾﮏ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ، اﻣﹽﺎ دﺭ آﻧﺠﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻧﺪﻩ ﺑﻮدﻥ وﯼ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
9  ﺣﺘﯽ آﻧﮑﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻻوﯼ ﮐﻪ دﻩ‌ﯾﮏ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ، دﻩ‌ﯾﮏ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ،
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ دﺭ ﺻﹹﻠﺐ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ اﻭ رﺍ اﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﺮﺩ.
11  ﻭ دﯾﮕﺮ اﮔﺮ اﺯ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﻻوﯼ ﮐﻤﺎﻝ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﯽ‌ﺷﺪ (زﯾﺮﺍ ﻗﻮﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺑﺮ آﻥ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ)، ﺑﺎﺯ ﭼﻪ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺎﻫﻨﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺮ رﺗﺒﮥ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ رﺗﺒﮥ ﻫﺎروﻥ ﻧﯿﺴﺖ؟
12  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ، اﻟﺒﺘﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺰ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ.
13  زﯾﺮﺍ اﻭ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ دﺭ ﺣﻖﹽ وﯼ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، اﺯ ﺳﺒﻂ دﯾﮕﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺣﺪﯼ اﺯ آﻥ، ﺧﺪﻣﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ رﺍ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ.
14  زﯾﺮﺍ واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ اﺯ ﺳﺒﻂ ﯾﻬﻮدﺍ ﻃﻠﻮﻉ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ دﺭ ﺣﻖﹽ آﻥ ﺳﺒﻂ اﺯ ﺟﻬﺖ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﻫﯿﭻ ﻧﮕﻔﺖ.
15  ﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﹹﺒﹷﯿﹷﹽﻦ اﺳﺖ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ، ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ ﮐﺎﻫﻨﯽ ﺑﻄﻮﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ،
16  ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻭ اﺣﮑﺎﻡ ﺟﺴﻤﯽ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺣﯿﺎﺕ ﻏﯿﺮﻓﺎﻧﯽ.
17  زﯾﺮﺍ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ، ﺗﻮ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﮐﺎﻫﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﺑﺮ رﺗﺒﮥ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻫﻢ ﻧﹷﺴﺦ ﺣﮑﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻌﻠﹽﺖ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻋﺪﻡ ﻓﺎﯾﺪﮤ آﻥ
19  (اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ رﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺮداﻧﺪ)، ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮآوردﻥ اﻣﯿﺪ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ، ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺟﻮﯾﯿﻢ.
20  ﻭ ﺑﻘﺪﺭ آﻧﮑﻪ اﯾﻦ ﺑﺪوﻥ ﻗﺴﻢ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
21  زﯾﺮﺍ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﯽ‌ﻗﺴﻢ ﮐﺎﻫﻦ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﯾﻦ ﺑﺎ ﻗﺴﻢ اﺯ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﻭ ﺗﻐﯿﯿﺮ ارادﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺩ ﮐﻪ ﺗﻮ ﮐﺎﻫﻦ اﺑﺪﯼ ﻫﺴﺘﯽ، ﺑﺮ رﺗﺒﮥ ﻣﻠﮑﯿﺼﺪﻕ.
22  ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ اﺳﺖ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﺿﺎﻣﻦ آﻥ ﮔﺮدﯾﺪ.
23  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ، اﺯ ﺟﻬﺖ آﻧﮑﻪ ﻣﻮﺕ اﺯ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻮدﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺎﻧﻊ اﺳﺖ.
24  ﻟﮑﻦ وﯼ ﭼﻮﻥ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ، ﮐﻬﺎﻧﺖ ﺑﯽ‌زواﻝ دارﺩ.
25  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻧﯿﺰ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ وﯼ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ آﯾﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺨﺸﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ داﺋﻤﺎﹰ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﮑﻨﺪ.
26  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﭼﻨﯿﻦ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﻗﺪﹼوﺱ ﻭ ﺑﯽ‌آزاﺭ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻭ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﻭ اﺯ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﮔﺮدﯾﺪﻩ،
27  ﮐﻪ ﻫﺮ روﺯ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻝ آﻥ رؤﺳﺎﯼ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ، ﮐﻪ اوﹼﻝ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺮاﯼ ﻗﻮﻡ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﮕﺬراﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﻦ رﺍ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻓﻘﻂ ﺑﺠﺎ آورﺩ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﺬراﻧﯿﺪ.
28  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻢ‌زورﯼ دارﻧﺪ ﮐﺎﻫﻦ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ، ﻟﮑﻦ ﮐﻼﻡ ﻗﺴﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺳﺖ، ﭘﺴﺮ رﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   8

1  ﭘﺲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻋﻤﺪﻩ اﺯ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ، ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ رﺋﯿﺲ ﮐﻬﻨﻪ‌اﯼ ﻫﺴﺖ، ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺗﺨﺖ ﮐﺒﺮﯾﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ،
2  ﮐﻪ ﺧﺎدﻡ ﻣﮑﺎﻥ اﻗﺪﺱ ﻭ آﻥ ﺧﯿﻤﮥ ﺣﻘﯿﻘﯽ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ آﻥ رﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﻧﻪ اﻧﺴﺎﻥ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻫﺪاﯾﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﺑﮕﺬراﻧﺪ؛ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ واﺟﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﮕﺬراﻧﺪ.
4  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﮐﺎﻫﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻫﺪاﯾﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﻨﺪ.
5  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﻭ ﺳﺎﯾﮥ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ آﺳﻤﺎﻧﯽ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﹹﻠﻬﹻﻢ ﺷﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﺎزﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﯿﻤﻪ رﺍ ﺑﺴﺎزﺩ، زﯾﺮﺍ ﺑﺪﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ دادﻩ ﺷﺪ ﺑﺴﺎزﯼ.
6  ﻟﮑﻦ اﻵﻥ اﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﻘﺪارﯼ ﮐﻪ ﻣﹹﺘﹷﻮﹶﺳﹻﻂﹻ ﻋﻬﺪ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﻣﺮﺗﹽﺐ اﺳﺖ.
7  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ آﻥ اوﹼﻝ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ، ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮاﯼ دﯾﮕﺮﯼ ﻃﻠﺐ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪ.
8  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯾﻨﮏ، اﯾﹽﺎﻣﯽ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻭ ﺧﺎﻧﺪاﻥ ﯾﻬﻮدﺍ ﻋﻬﺪﯼ ﺗﺎزﻩ اﺳﺘﻮاﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
9  ﻧﻪ ﻣﺜﻞ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﺪراﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺴﺘﻢ، دﺭ روزﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻧﻤﻮدﻡ ﺗﺎ اﺯ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮ ﺑﺮآوردﻡ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﻋﻬﺪ ﻣﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﺎﻧﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﻦ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ واﮔﺬاردﻡ.
10  ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﺪاﻥ اﺳﺮاﺋﯿﻞ اﺳﺘﻮاﺭ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷﺖ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺧﺎﻃﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺑﺮ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷﺖ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﻗﻮﻡ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ.
11  ﻭ دﯾﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﻭ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺩ ﻭ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺱ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﺯ ﺧﺮﺩ ﻭ ﺑﺰرﮒ ﻣﺮﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﻨﺎﺧﺖ.
12  زﯾﺮﺍ ﺑﺮ ﺗﻘﺼﯿﺮﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺮﹼﺣﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻧﺨﻮاﻫﻢ آورﺩ.
13  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺗﺎزﻩ ﮔﻔﺖ، اوﹼﻝ رﺍ ﮐﹹﻬﻨﻪ ﺳﺎﺧﺖ؛ ﻭ آﻧﭽﻪ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﭘﯿﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ زواﻝ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   9

1  ﺧﻼﺻﻪ آﻥ ﻋﻬﺪ اوﹼﻝ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻓﺮاﯾﺾ ﺧﺪﻣﺖ ﻭ ﻗﺪﺱ دﻧﯿﻮﯼ ﺑﻮﺩ.
2  زﯾﺮﺍ ﺧﯿﻤﮥ اوﹼﻝ ﻧﺼﺐ ﺷﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﻭ ﻣﯿﺰ ﻭ ﻧﺎﻥﹻ ﺗﹷﻘﹿﺪﹺﻣﹻﻪ، ﻭ آﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺱ ﻣﺴﻤﹽﯽ ﮔﺮدﯾﺪ.
3  ﻭ دﺭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮدﮤ دوﹼﻡ ﺑﻮﺩ آﻥ ﺧﯿﻤﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺱ‌اﻻﻗﺪاﺱ ﻣﺴﻤﹽﯽ اﺳﺖ،
4  ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ ﻣﹷﺠﻤﹷﺮﮤ زرﹼﯾﻦ ﻭ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﺷﻬﺎدﺕ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﻃﺮاﻓﺶ ﺑﻪ ﻃﻼ آراﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﻭ دﺭ آﻥ ﺑﻮﺩ ﺣﹹﻘﹽﮥ ﻃﻼ ﮐﻪ ﭘﺮ اﺯ ﻣﻦﹽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻋﺼﺎﯼ ﻫﺎروﻥ ﮐﻪ ﺷﮑﻮﻓﻪ آوردﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ دﻭ ﻟﻮﺡ ﻋﻬﺪ.
5  ﻭ ﺑﺮ زﹶﺑﹷﺮﹺ آﻥ ﮐﺮوﺑﯿﺎﻥ ﺟﻼﻝ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ رﺣﻤﺖ ﺳﺎﯾﻪ‌ﮔﺴﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ اﻵﻥ ﺟﺎﯼ ﺗﻔﺼﯿﻞ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
6  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﺪﯾﻨﻄﻮﺭ آراﺳﺘﻪ ﺷﺪ، ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺑﺠﻬﺖ اداﯼ ﻟﻮازﻡ ﺧﺪﻣﺖ، ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﯿﻤﮥ اوﹼﻝ دﺭ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ.
7  ﻟﮑﻦ دﺭ دوﹼﻡ ﺳﺎﻟﯽ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺗﻨﻬﺎ داﺧﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﻭ آﻥ ﻫﻢ ﻧﻪ ﺑﺪوﻥ ﺧﻮﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﺟﻬﺎﻻﺕ ﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﺪ.
8  ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ اﺷﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﯿﻤﮥ اوﹼﻝ ﺑﺮﭘﺎﺳﺖ، راﻩ ﻣﮑﺎﻥ اﻗﺪﺱ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ.
9  ﻭ اﯾﻦ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ زﻣﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ آﻥ ﻫﺪاﯾﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ ﻋﺒﺎدﺕ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ رﺍ اﺯ ﺟﻬﺖ ﺿﻤﯿﺮ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﺪ،
10  ﭼﻮﻧﮑﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺧﻮردﻧﯽ ﻭ آﺷﺎﻣﯿﺪﻧﯽ ﻭ ﻃﻬﺎراﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ، ﻓﻘﻂ ﻓﺮاﯾﺾ ﺟﺴﺪﯼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺎ زﻣﺎﻥ اﺻﻼﺡ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ. ﻣﺴﯿﺢ ﮐﺎﻫﻦ ﻭ ﻓﺪﯾﮥ اﺑﺪﯼ
11  ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﭼﻮﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﮥ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺧﯿﻤﮥ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻭ ﮐﺎﻣﻠﺘﺮ ﻭ ﻧﺎﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﯿﺴﺖ،
12  ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﺰﻫﺎ ﻭ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ، ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ اﻗﺪﺱ داﺧﻞ ﺷﺪ ﻭ ﻓﺪﯾﮥ اﺑﺪﯼ رﺍ ﯾﺎﻓﺖ.
13  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺧﻮﻥ ﺑﺰﻫﺎ ﻭ ﮔﺎواﻥ ﻭ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﺮ آﻟﻮدﮔﺎﻥ ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻃﻬﺎرﺕ ﺟﺴﻤﯽ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ،
14  ﭘﺲ آﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ زﯾﺎدﻩ، ﺧﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ ازﻟﯽ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﮔﺬراﻧﯿﺪ، ﺿﻤﯿﺮ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮدﻩ ﻃﺎﻫﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ، ﺗﺎ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؟
15  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﻭ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﻬﺪ ﺗﺎزﻩ‌اﯼ اﺳﺖ ﺗﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺕ ﺑﺮاﯼ ﮐﻔﹽﺎرﮤ ﺗﻘﺼﯿﺮاﺕ ﻋﻬﺪ اوﹼﻝ ﺑﻮﻗﻮﻉ آﻣﺪ، ﺧﻮاﻧﺪﻩ‌ﺷﺪﮔﺎﻥ وﻋﺪﮤ ﻣﯿﺮاﺙ اﺑﺪﯼ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ.
16  زﯾﺮﺍ دﺭ ﻫﺮ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ وﺻﯿﹽﺘﯽ اﺳﺖ، ﻻﺑﺪﹼ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺕﹻ وﺻﯿﹽﺖ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ رﺍ ﺗﺼﻮﹼﺭ ﮐﻨﻨﺪ،
17  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﺻﯿﹽﺖ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﻮﺕ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ زﯾﺮﺍ ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ وﺻﯿﹽﺖ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ، اﺳﺘﺤﮑﺎﻣﯽ ﻧﺪارﺩ.
18  ﻭ اﺯ اﯾﻨﺮﻭ، آﻥ اوﹼﻝ ﻧﯿﺰ ﺑﺪوﻥ ﺧﻮﻥ ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﻧﺸﺪ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﺣﮑﺎﻡ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻡ رﺳﺎﻧﯿﺪ، ﺧﻮﻥ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﺑﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﺎ آﺏ ﻭ ﭘﺸﻢ ﻗﺮﻣﺰ ﻭ زوﻓﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ، آﻥ رﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﻮﻡ ﭘﺎﺷﯿﺪ؛
20  ﻭ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﺧﻮﻥ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻗﺮاﺭ داﺩ.
21  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺧﯿﻤﻪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ آﻻﺗﺨﺪﻣﺖ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﯿﺎﻟﻮﺩ.
22  ﻭ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ، ﺗﻘﺮﯾﺒﺎﹰ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻃﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺪوﻥ رﯾﺨﺘﻦ ﺧﻮﻥ، آﻣﺮزﺵ ﻧﯿﺴﺖ.
23  ﭘﺲ ﻻزﻡ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﹷﺜﹷﻠﻬﺎﯼ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺳﻤﺎوﯼ ﺑﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻃﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، ﻟﮑﻦ ﺧﻮﺩﹺ ﺳﻤﺎوﯾﹽﺎﺕ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ اﺯ اﯾﻨﻬﺎ.
24  زﯾﺮﺍ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﻗﺪﺱ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ دﺳﺖ داﺧﻞ ﻧﺸﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﮑﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﯽ اﺳﺖ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ آﺳﻤﺎﻥ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ اﻵﻥ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
25  ﻭ ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎرﻫﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻥ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ ﺧﻮﻥ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ اﻗﺪﺱ داﺧﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛
26  زﯾﺮﺍ دﺭ اﯾﻦ ﺻﻮرﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﮐﻪ اﻭ اﺯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎرﻫﺎ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﮑﻦ اﻵﻥ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ دﺭ اواﺧﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ، ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﻣﺤﻮ ﺳﺎزﺩ.
27  ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻣﺮدﻥ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺟﺰﺍ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ،
28  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎرﯼ رﺍ رﻓﻊ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﺪوﻥ ﮔﻨﺎﻩ، ﺑﺮاﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﻭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﺑﺠﻬﺖ ﻧﺠﺎﺕ.

ﻓﺼﻞ   10

1  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﺳﺎﯾﮥ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ آﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ، ﻧﻪ ﻧﹷﻔﹿﺲﹻ ﺻﻮرﺕﹻ آﻥ ﭼﯿﺰﻫﺎ، آﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﻨﺪ، ﺗﻘﺮﹼﺏ‌ﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﺪ.
2  واﻻﹽ آﯾﺎ ﮔﺬراﻧﯿﺪﻥ آﻧﻬﺎ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺪ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻋﺒﺎدﺕ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﺎﮎ ﺷﺪﻧﺪ، دﯾﮕﺮ ﺣﺲﹽ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ دﺭ ﺿﻤﯿﺮ ﻧﻤﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ؟
3  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
4  زﯾﺮﺍ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﮔﺎوﻫﺎ ﻭ ﺑﺰﻫﺎ رﻓﻊ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﮑﻨﺪ.
5  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ داﺧﻞ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻭ ﻫﺪﯾﻪ رﺍ ﻧﺨﻮاﺳﺘﯽ، ﻟﮑﻦ ﺟﺴﺪﯼ ﺑﺮاﯼ ﻣﻦ ﻣﻬﯿﺎ ﺳﺎﺧﺘﯽ.
6  ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺳﻮﺧﺘﻨﯽ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻨﺎﻩ رﻏﺒﺖ ﻧﺪاﺷﺘﯽ.
7  آﻧﮕﺎﻩ ﮔﻔﺘﻢ، اﯾﻨﮏ، ﻣﯽ‌آﯾﻢ (دﺭ ﻃﻮﻣﺎﺭ ﮐﺘﺎﺏ دﺭ ﺣﻖﹽ ﻣﻦ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ) ﺗﺎ ارادﮤ ﺗﻮ رﺍ اﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﺎ آورﻡ.
8  ﭼﻮﻥ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﺪاﯾﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺳﻮﺧﺘﻨﯽ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﻧﺨﻮاﺳﺘﯽ ﻭ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ رﻏﺒﺖ ﻧﺪاﺷﺘﯽ، ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﻨﺪ،
9  ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﯽ‌آﯾﻢ ﺗﺎ ارادﮤ ﺗﻮ رﺍ اﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﺎ آورﻡ. ﭘﺲ اوﹼﻝ رﺍ ﺑﺮ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﺗﺎ دوﹼﻡ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﺳﺎزﺩ.
10  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ارادﻩ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺷﺪﻩ‌اﯾﻢ، ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺟﺴﺪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻓﻘﻂ.
11  ﻭ ﻫﺮ ﮐﺎﻫﻦ ﻫﺮ روزﻩ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮدﻩ، ﻣﯽ‌اﯾﺴﺘﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ رﺍ ﻣﮑﺮﹼرﺍﹰ ﻣﯽ‌ﮔﺬراﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ رﻓﻊ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺮﺩ.
12  ﻟﮑﻦ اﻭ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﮔﺬراﻧﯿﺪ، ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ.
13  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﺳﺖ ﺗﺎ دﺷﻤﻨﺎﻧﺶ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ اﻭ ﺷﻮﻧﺪ.
14  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ رﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ.
15  ﻭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ، زﯾﺮﺍ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ،
16  اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ ﻋﻬﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ اﯾﹽﺎﻡ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺴﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﺣﮑﺎﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺑﺮ ذﻫﻦ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷﺖ،
17  [ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ] ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺧﻄﺎﯾﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻧﺨﻮاﻫﻢ آورﺩ.
18  اﻣﹽﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﻣﺮزﺵ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺴﺖ، دﯾﮕﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
19  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ دﻟﯿﺮﯼ دارﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ اﻗﺪﺱ داﺧﻞ ﺷﻮﯾﻢ
20  اﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺎزﻩ ﻭ زﻧﺪﻩ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺎ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﭘﺮدﻩ، ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ،
21  ﻭ ﮐﺎﻫﻨﯽ ﺑﺰرﮒ رﺍ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ دارﯾﻢ،
22  ﭘﺲ ﺑﻪ دﻝ راﺳﺖ، دﺭ ﯾﻘﯿﻦ اﯾﻤﺎﻥ، دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺿﻤﯿﺮ ﺑﺪ ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ آﺏ ﭘﺎﮎ ﻏﺴﻞ دادﻩ، ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ؛
23  ﻭ اﻋﺘﺮاﻑ اﻣﯿﺪ رﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﻢ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻋﺪﻩ‌دﻫﻨﺪﻩ اﻣﯿﻦ اﺳﺖ.
24  ﻭ ﻣﻼﺣﻈﮥ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
25  ﻭ اﺯ ﺑﺎ ﻫﻢ آﻣﺪﻥ دﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺸﻮﯾﻢ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﻋﺎدﺕ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ زﯾﺎدﺗﺮ ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ روﺯ ﻧﺰدﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
26  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ راﺳﺘﯽ اﮔﺮ ﻋﻤﺪﺍﹰ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺷﻮﯾﻢ، دﯾﮕﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﯿﺴﺖ،
27  ﺑﻠﮑﻪ اﻧﺘﻈﺎﺭﹺ ﻫﻮﻟﻨﺎﮎﹻ ﻋﺬاﺏ ﻭ ﻏﯿﺮﺕ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻭ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺩ.
28  ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻮﺳﯽ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﺷﻤﺮﺩ، ﺑﺪوﻥ رﺣﻢ ﺑﻪ دﻭ ﯾﺎ ﺳﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﮐﺸﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
29  ﭘﺲ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻘﺪاﺭ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ آﻥ ﮐﺲ، ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺳﺨﺖ‌ﺗﺮ ﺷﻤﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻋﻬﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ ﺷﺪ، ﻧﺎﭘﺎﮎ ﺷﻤﺮﺩ ﻭ روﺡ ﻧﻌﻤﺖ رﺍ ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺖ ﮐﺮﺩ؟
30  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﻧﺘﻘﺎﻡ اﺯ آﻥﹻ ﻣﻦ اﺳﺖ؛ ﻣﻦ ﻣﮑﺎﻓﺎﺕ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ. ﻭ اﯾﻀﺎﹰ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
31  اﻓﺘﺎدﻥ ﺑﻪ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ ﭼﯿﺰﯼ ﻫﻮﻟﻨﺎﮎ اﺳﺖ.
32  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﯾﹽﺎﻡ ﺳﻠﻒ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻣﻨﻮﹼﺭ ﮔﺮدﯾﺪﯾﺪ، ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ‌اﯼ ﻋﻈﯿﻢ اﺯ دردﻫﺎ ﺷﺪﯾﺪ،
33  ﭼﻪ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ اﺯ دﺷﻨﺎﻡ‌ﻫﺎ ﻭ زﺣﻤﺎﺕ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻣﺮدﻡ ﻣﯽ‌ﺷﺪﯾﺪ، ﻭ ﭼﻪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺑﺴﺮ ﻣﯽ‌ﺑﺮدﻧﺪ.
34  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ اﺳﯿﺮاﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺪرﺩ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯾﺪ ﻭ ﺗﺎراﺝ اﻣﻮاﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﯿﺪ، ﭼﻮﻥ داﻧﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﺎﻝ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ.
35  ﭘﺲ ﺗﺮﮎ ﻣﮑﻨﯿﺪ دﻟﯿﺮﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺮوﻥ ﺑﻪ ﻣﺠﺎزاﺕ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
36  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺻﺒﺮ ﻻزﻡ اﺳﺖ ﺗﺎ ارادﮤ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺠﺎ آوردﻩ، وﻋﺪﻩ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ.
37  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ، آﻥ آﯾﻨﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﻭ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
38  ﻟﮑﻦ ﻋﺎدﻝ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ اﮔﺮ ﻣﺮﺗﹽﺪ ﺷﻮﺩ ﻧﻔﺲ ﻣﻦ ﺑﺎ وﯼ ﺧﻮﺵ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
39  ﻟﮑﻦ ﻣﺎ اﺯ ﻣﺮﺗﺪﹼاﻥ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﻫﻼﮎ ﺷﻮﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻧﺪاراﻥ ﺗﺎ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ درﯾﺎﺑﯿﻢ.

ﻓﺼﻞ   11

1  ﭘﺲ اﯾﻤﺎﻥ، اﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﺮ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ اﻣﯿﺪداﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥﹻ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﺎدﯾﺪﻩ.
2  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ، ﺑﺮاﯼ ﻗﺪﻣﺎ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﺷﺪ
3  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﮐﻪ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﺑﻪ ﮐﻠﻤﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺗﹽﺐ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺣﺘﹽﯽ آﻧﮑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ دﯾﺪﻧﯽ اﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻧﺎدﯾﺪﻧﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ.
4  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻫﺎﺑﯿﻞ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ اﺯ ﻗﺎﺋﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﮔﺬراﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ آﻥ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ، ﺑﻪ آﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﺪاﯾﺎﯼ اﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ؛ ﻭ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻌﺪ اﺯ ﻣﺮدﻥ ﻫﻨﻮﺯ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ اﺳﺖ.
5  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻨﻮﺥ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮔﺸﺖ ﺗﺎ ﻣﻮﺕ رﺍ ﻧﺒﯿﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﯾﺎﺏ ﺷﺪ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ اﻭ رﺍ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺳﺎﺧﺖ زﯾﺮﺍ ﻗﺒﻞ اﺯ اﻧﺘﻘﺎﻝ وﯼ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﺩ.
6  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺪوﻥ اﯾﻤﺎﻥ ﺗﺤﺼﯿﻞ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ اﻭ ﻣﺤﺎﻝ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺟﻮﯾﺪ، ﻻزﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﺑﺮ اﯾﻨﮑﻪ اﻭ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺟﺰﺍ ﻣﯽ‌دﻫﺪ.
7  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﻮﺡ ﭼﻮﻥ درﺑﺎرﮤ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﺗﺎ آﻥ وﻗﺖ دﯾﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ، اﻟﻬﺎﻡ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺧﺪاﺗﺮﺱ ﺷﺪﻩ، ﮐﺸﺘﯽ‌اﯼ ﺑﺠﻬﺖ اﻫﻞ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﺑﺴﺎﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ آﻥ، دﻧﯿﺎ رﺍ ﻣﻠﺰﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ، وارﺙ آﻥ ﻋﺪاﻟﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮔﺮدﯾﺪ.
8  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭼﻮﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪ، اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ آﻥ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﯿﺮاﺙ ﯾﺎﺑﺪ. ﭘﺲ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﺩ.
9  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ دﺭ زﻣﯿﻦ وﻋﺪﻩ ﻣﺜﻞ زﻣﯿﻦ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﻏﺮﺑﺖ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻭ دﺭ ﺧﯿﻤﻪ‌ﻫﺎ ﺑﺎ اﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺮاﺙ ﻫﻤﯿﻦ وﻋﺪﻩ ﺷﺮﯾﮏ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺴﮑﻦ ﻧﻤﻮﺩ.
10  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﺘﺮﻗﹽﺐ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﺎﺑﻨﯿﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﺎﺭ ﻭ ﺳﺎزﻧﺪﮤ آﻥ ﺧﺪاﺳﺖ.
11  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩﹺ ﺳﺎرﻩ ﻧﯿﺰ ﻗﻮﹼﺕ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺴﻞ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﻧﻘﻀﺎﯼ وﻗﺖ زاﯾﯿﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ وﻋﺪﻩ‌دﻫﻨﺪﻩ رﺍ اﻣﯿﻦ داﻧﺴﺖ.
12  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ، اﺯ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻭ آﻥ ﻫﻢ ﻣﺮدﻩ، ﻣﺜﻞ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ آﺳﻤﺎﻥ، ﮐﺜﯿﺮ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ رﯾﮕﻬﺎﯼ ﮐﻨﺎﺭ درﯾﺎ، ﺑﯽ‌ﺷﻤﺎﺭ زاﯾﯿﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
13  دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻫﻤﮥ اﯾﺸﺎﻥ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻧﺪ، دﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ اﺯ دوﺭ دﯾﺪﻩ، ﺗﺤﯿﹽﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ اﻗﺮاﺭ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ، ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﻭ ﻏﺮﯾﺐ ﺑﻮدﻧﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ وﻃﻨﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
15  ﻭ اﮔﺮ ﺟﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ، ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻣﯽ‌آوردﻧﺪ، ﻫﺮآﯾﻨﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ [ﺑﺪاﻧﺠﺎ] ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ.
16  ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﻣﺸﺘﺎﻕ وﻃﻨﯽ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﯾﻌﻨﯽ [وﻃﻦﹻ] ﺳﻤﺎوﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ اﯾﻨﺮﻭ ﺧﺪﺍ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﺎﺭ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ ﺧﺪاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﻬﺮﯼ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
17  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﭼﻮﻥ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺷﺪ، اﺳﺤﺎﻕ رﺍ ﮔﺬراﻧﯿﺪ ﻭ آﻧﮑﻪ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؛
18  ﮐﻪ ﺑﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﺗﻮ ﺑﻪ اﺳﺤﺎﻕ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
19  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﯾﻘﯿﻦ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺎدﺭ ﺑﺮ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰاﻧﯿﺪﻥ اﺯ اﻣﻮاﺕ اﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﹷﺜﹷﻠﯽ اﺯ اﻣﻮاﺕ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺯ ﯾﺎﻓﺖ.
20  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺤﺎﻕ ﻧﯿﺰ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻭ ﻋﯿﺴﻮ رﺍ دﺭ اﻣﻮﺭ آﯾﻨﺪﻩ ﺑﺮﮐﺖ داﺩ.
21  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ دﺭ وﻗﺖ ﻣﹹﺮدﻥﹻ ﺧﻮﺩ، ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﭘﺴﺮاﻥ ﯾﻮﺳﻒ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ داﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻋﺼﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮﺩ.
22  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﯾﻮﺳﻒ دﺭ ﺣﯿﻦ وﻓﺎﺕ ﺧﻮﺩ، اﺯ ﺧﺮوﺝ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ درﺑﺎرﮤ اﺳﺘﺨﻮاﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ وﺻﯿﹽﺖ ﮐﺮﺩ.
23  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﭼﻮﻥ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪ، واﻟﺪﯾﻨﺶ اﻭ رﺍ ﻃﻔﻠﯽ ﺟﻤﯿﻞ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺣﮑﻢ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﺑﯿﻢ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
24  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺰرﮒ ﺷﺪ، اﺑﺎ ﻧﻤﻮﺩ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﭘﺴﺮﹺ دﺧﺘﺮﹺ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ،
25  ﻭ ذﻟﯿﻞ ﺑﻮدﻥ ﺑﺎ ﻗﻮﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ‌ﺗﺮ داﺷﺖ اﺯ آﻧﮑﻪ ﻟﺬﹼﺕﹻ اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽﹻ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﺒﺮﺩ؛
26  ﻭ ﻋﺎﺭ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ دوﻟﺘﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺯ ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﺼﺮ ﭘﻨﺪاﺷﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻣﺠﺎزاﺕ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ‌داﺷﺖ.
27  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ، ﻣﺼﺮ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩ ﻭ اﺯ ﻏﻀﺐ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻧﺘﺮﺳﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آﻥ ﻧﺎدﯾﺪﻩ رﺍ ﺑﺪﯾﺪ، اﺳﺘﻮاﺭ ﻣﺎﻧﺪ.
28  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ، ﻋﯿﺪ ﻓﹻﺼﹷﺢ ﻭ ﭘﺎﺷﯿﺪﻥ ﺧﻮﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﺩ ﺗﺎ ﻫﻼﮎ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻧﺨﺴﺘﺰادﮔﺎﻥ، ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ دﺳﺖ ﻧﮕﺬارﺩ.
29  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ، اﺯ ﺑﺤﺮ ﻗﹹﻠﺰﹸﻡ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﯽ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ اﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﻗﺼﺪ آﻥ ﮐﺮدﻩ، ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻧﺪ.
30  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺣﺼﺎﺭ اﹶرﹺﯾﺤﺎ ﭼﻮﻥ ﻫﻔﺖ روﺯ آﻥ رﺍ ﻃﻮاﻑ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﺘﺎﺩ.
31  ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ، راﺣﺎﺏ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺑﺎ ﻋﺎﺻﯿﺎﻥ ﻫﻼﮎ ﻧﺸﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺎﺳﻮﺳﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
32  ﻭ دﯾﮕﺮ ﭼﻪ ﮔﻮﯾﻢ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﺖ ﻣﺮﺍ ﮐﻔﺎﻑ ﻧﻤﯽ‌دﻫﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺟﹻﺪﻋﹹﻮﻥ ﻭ ﺑﺎراﻕ ﻭ ﺷﹷﻤﺸﻮﻥ ﻭ ﯾﹷﻔﺘﺎﺡ ﻭ داوﺩ ﻭ ﺳﻤﻮﺋﯿﻞ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﻢ،
33  ﮐﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ، ﺗﺴﺨﯿﺮ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺻﺎﻟﺤﻪ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ ﻭ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ دﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮاﻥ رﺍ ﺑﺴﺘﻨﺪ،
34  ﺳﹹﻮﹾرﹶﺕ آﺗﺶ رﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اﺯ دﻡ ﺷﻤﺸﯿﺮﻫﺎ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺿﻌﻒ، ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ دﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﺠﺎﻉ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﺎ رﺍ ﻣﻨﻬﺰﻡ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
35  زﻧﺎﻥ، ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺘﯽ ﺑﺎﺯ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﻟﮑﻦ دﯾﮕﺮاﻥ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﻼﺻﯽ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﯿﺎﻣﺖﹻ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﺑﺮﺳﻨﺪ.
36  ﻭ دﯾﮕﺮاﻥ اﺯ اﺳﺘﻬﺰاﻫﺎ ﻭ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺑﻨﺪﻫﺎ ﻭ زﻧﺪاﻥ آزﻣﻮدﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
37  ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ارﹼﻩ دوﭘﺎرﻩ ﮔﺸﺘﻨﺪ. ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﮔﺸﺘﻨﺪ. دﺭ ﭘﻮﺳﺘﻬﺎﯼ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ ﻭ ﺑﺰﻫﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻭ ذﻟﯿﻞ ﻭ آوارﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
38  آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻻﯾﻖ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ، دﺭ ﺻﺤﺮاﻫﺎ ﻭ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﻐﺎرﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺷﮑﺎﻓﻬﺎﯼ زﻣﯿﻦ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﮔﺸﺘﻨﺪ.
39  ﭘﺲ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ ﺷﺪﻧﺪ، وﻋﺪﻩ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ.
40  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﺪوﻥ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺸﻮﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   12

1  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ اﹶﺑﹿﺮ ﺷﺎﻫﺪاﻥ رﺍ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺧﻮﺩ دارﯾﻢ، ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﮔﺮاﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺳﺨﺖ ﻣﯽ‌ﭘﯿﭽﺪ، دوﺭ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺒﺮ دﺭ آﻥ ﻣﯿﺪاﻥ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ روﯼ ﻣﺎ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﺪوﯾﻢ،
2  ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﻭ ﮐﺎﻣﻞ‌ﮐﻨﻨﺪﮤ اﯾﻤﺎﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻧﮕﺮاﻥ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ آﻥ ﺧﻮﺷﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﻭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﻮﺩ، ﺑﯽ‌ﺣﺮﻣﺘﯽ رﺍ ﻧﺎﭼﯿﺰ ﺷﻤﺮدﻩ، ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺻﻠﯿﺐ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺗﺨﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ.
3  ﭘﺲ ﺗﻔﮑﹽﺮ ﮐﻨﯿﺪ دﺭ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞﹻ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺑﻪ اﻭ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺿﻌﻒ ﮐﺮدﻩ، ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮﯾﺪ.
4  ﻫﻨﻮﺯ دﺭ ﺟﻬﺎﺩﹺ ﺑﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺪﹼ ﺧﻮﻥ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﯾﺪ،
5  ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺘﯽ رﺍ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﭘﺴﺮاﻥ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﯼ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﺗﺄدﯾﺐ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﻣﺸﻤﺎﺭ ﻭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺳﺮزﻧﺶ ﯾﺎﺑﯽ، ﺧﺴﺘﻪ‌ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺸﻮ.
6  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻓﺮزﻧﺪﹺ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﻣﯽ‌زﻧﺪ.
7  اﮔﺮ ﻣﺘﺤﹽﻤﻞ ﺗﺄدﯾﺐ ﺷﻮﯾﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﺎ ﭘﺴﺮاﻥ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ. زﯾﺮﺍ ﮐﺪاﻡ ﭘﺴﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺪرﺵ اﻭ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﻧﮑﻨﺪ؟
8  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﯽ‌ﺗﺄدﯾﺐ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﮐﻪ ﻫﻤﻪ اﺯ آﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺣﺮاﻣﺰادﮔﺎﻧﯿﺪ ﻧﻪ ﭘﺴﺮاﻥ.
9  ﻭ دﯾﮕﺮ ﭘﺪراﻥﹻ ﺟﺴﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ وﻗﺘﯽ داﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ اﺣﺘﺮاﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﯾﻢ، آﯾﺎ اﺯ ﻃﺮﯾﻖ اوﻟﯽ ﭘﺪﺭ روﺡ‌ﻫﺎ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﮑﻨﯿﻢ ﺗﺎ زﻧﺪﻩ ﺷﻮﯾﻢ؟
10  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ، ﻣﻮاﻓﻖ ﺻﻮاﺑﺪﯾﺪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ رﺍ ﺗﺄدﯾﺐ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻟﮑﻦ اﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺗﺎ ﺷﺮﯾﮏ ﻗﺪﹼوﺳﯿﹽﺖ اﻭ ﮔﺮدﯾﻢ.
11  ﻟﮑﻦ ﻫﺮ ﺗﺄدﯾﺐ دﺭ ﺣﺎﻝ، ﻧﻪ اﺯ ﺧﻮﺷﯿﻬﺎ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ دردﻫﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، اﻣﹽﺎ دﺭ آﺧﺮ ﻣﯿﻮﮤ ﻋﺪاﻟﺖﹻ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﺑﺮاﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻥ رﯾﺎﺿﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌آورﺩ.
12  ﻟﻬﺬﺍ دﺳﺘﻬﺎﯼ اﻓﺘﺎدﻩ ﻭ زاﻧﻮﻫﺎﯼ ﺳﺴﺖ ﺷﺪﻩ رﺍ اﺳﺘﻮاﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
13  ﻭ ﺑﺮاﯼ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ راﻩ‌ﻫﺎﯼ راﺳﺖ ﺑﺴﺎزﯾﺪ ﺗﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻟﻨﮓ ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﺪ.
14  ﻭ دﺭ ﭘﯽ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ ﻭ ﺗﻘﺪﹼﺳﯽ ﮐﻪ ﺑﻐﯿﺮ اﺯ آﻥ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ دﯾﺪ.
15  ﻭ ﻣﺘﺮﺻﹽﺪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ اﺯ ﻓﯿﺾ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺮوﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ رﯾﺸﮥ ﻣﺮارﺕ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﺮدﻩ، اﺿﻄﺮاﺏ ﺑﺎﺭ آورﺩ ﻭ ﺟﻤﻌﯽ اﺯ آﻥ آﻟﻮدﻩ ﮔﺮدﻧﺪ.
16  ﻣﺒﺎدﺍ ﺷﺨﺼﯽ زاﻧﯽ ﯾﺎ ﺑﯽ‌ﻣﺒﺎﻻﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﻮﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﯿﺴﻮ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻃﻌﺎﻣﯽ ﻧﺨﺴﺘﺰادﮔﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻔﺮوﺧﺖ.
17  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻧﯿﺰ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﺳﺖ وارﺙ ﺑﺮﮐﺖ ﺷﻮﺩ ﻣﺮدوﺩ ﮔﺮدﯼ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺎﯼ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻨﻤﻮﺩ، ﺑﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﺎ اﺷﮑﻬﺎ دﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ آﻥ ﺑﮑﻮﺷﯿﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﻧﺠﺴﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﻟﻤﺲ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻭ ﻇﻠﻤﺖ ﻭ ﺑﺎﺩ ﺳﺨﺖ،
19  ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ آواﺯ ﮐﺮﹼﻧﺎ ﻭ ﺻﺪاﯼ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ، اﻟﺘﻤﺎﺱ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ آﻥ ﮐﻼﻡ، دﯾﮕﺮ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﻧﺸﻮﺩ.
20  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ آﻥ ﻗﺪﻏﻦ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺣﯿﻮاﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﻮﻩ رﺍ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﺪ، ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﯿﺰﻩ زدﻩ ﺷﻮﺩ.
21  ﻭ آﻥ رؤﯾﺖ ﺑﻪ ﺣﺪﹼﯼ ﺗﺮﺳﻨﺎﮎ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﮔﻔﺖ، ﺑﻐﺎﯾﺖ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﻟﺮزاﻧﻢ.
22  ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﺟﺴﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺑﻪ ﺟﺒﻞ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﻭ ﺷﻬﺮ ﺧﺪاﯼ ﺣﯽﹽ، ﯾﻌﻨﯽ اورﺷﻠﯿﻢ ﺳﻤﺎوﯼ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻨﻮﺩ ﺑﯽ‌ﺷﻤﺎرﻩ اﺯ ﻣﺤﻔﻞ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ،
23  ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﻧﺨﺴﺘﺰادﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﮑﺘﻮﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ داوﺭﹺ ﺟﻤﯿﻊ ﻭ ﺑﻪ ارواﺡﹻ ﻋﺎدﻻﻥﹻ ﻣﹹﮑﹷﻤﹷﹽﻞ
24  ﻭ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺘﻮﺳﹽﻂﹻ ﻋﻬﺪﹺ ﺟﺪﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﭘﺎﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻣﺘﮑﻠﹽﻢ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽﹻ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ اﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﺑﯿﻞ.
25  زﻧﻬﺎﺭ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ رﻭ ﻣﮕﺮداﻧﯿﺪ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ رﻭ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻧﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﯾﺎﻓﺖ اﮔﺮ اﺯ اﻭ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ روﮔﺮداﻧﯿﻢ؟
26  ﮐﻪ آواﺯ اﻭ دﺭ آﻥ وﻗﺖ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪ، ﻟﮑﻦ اﻵﻥ وﻋﺪﻩ دادﻩ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ دﯾﮕﺮ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ زﻣﯿﻦ ﺑﻠﮑﻪ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﻢ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪ.
27  ﻭ اﯾﻦ ﻗﻮﻝ اﻭ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ دﯾﮕﺮ اﺷﺎرﻩ اﺳﺖ اﺯ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻣﺜﻞ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ، ﺗﺎ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪﻩ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ.
28  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﺟﻨﺒﺎﻧﯿﺪ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﻢ، ﺷﮑﺮ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎورﯾﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺸﻮﻉ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
29  زﯾﺮﺍ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ آﺗﺶ ﻓﺮوﺑﺮﻧﺪﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   13

1  ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻧﻪ ﺑﺮﻗﺮاﺭ ﺑﺎﺷﺪ؛
2  ﻭ اﺯ ﻏﺮﯾﺐ‌ﻧﻮازﯼ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﺸﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺎداﻧﺴﺘﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ رﺍ ﺿﯿﺎﻓﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
3  اﺳﯿﺮاﻥ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ آرﯾﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺰﻧﺪاﻥ اﯾﺸﺎﻥ، ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ رﺍ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ
4  ﻧﮑﺎﺡ ﺑﻪ ﻫﺮ وﺟﻪ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺴﺘﺮﺷﻐﯿﺮﻧﺠﺲ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﻭ زاﻧﯿﺎﻥ رﺍ ﺧﺪﺍ داورﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
5  ﺳﯿﺮﺕ ﺷﻤﺎ اﺯ ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﻧﻘﺮﻩ ﺧﺎﻟﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ دارﯾﺪ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ، ﺗﻮ رﺍ ﻫﺮﮔﺰ رﻫﺎ ﻧﮑﻨﻢ ﻭ ﺗﻮ رﺍ ﺗﺮﮎ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
6  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﺎ دﻟﯿﺮﯼﹻ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺪدﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﻦ اﺳﺖ ﻭ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ. اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
7  ﻣﺮﺷﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ دارﯾﺪ ﻭ اﻧﺠﺎﻡ ﺳﯿﺮﺕ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﺮدﻩ، ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ اﻗﺘﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
8  ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﯾﺮوﺯ ﻭ اﻣﺮوﺯ ﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ.
9  اﺯ ﺗﻌﻠﯿﻢ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﻏﺮﯾﺐ اﺯ ﺟﺎ ﺑﺮدﻩ ﻣﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺑﻬﺘﺮ آﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ دﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻓﯿﺾ اﺳﺘﻮاﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮراﮐﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ.
10  ﻣﺬﺑﺤﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﻣﺘﮕﺬاراﻥ آﻥ ﺧﯿﻤﻪ، اﺟﺎزﺕ ﻧﺪارﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺑﺨﻮرﻧﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﺴﺪﻫﺎﯼ آﻥ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺗﯽ ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺧﻮﻥ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺪﺳﺎﻻﻗﺪاﺱ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺑﹷﺮﹶﺩ، ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﻟﺸﮑﺮﮔﺎﻩ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
12  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﻋﯿﺴﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﺎ ﻗﻮﻡ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﯿﺮوﻥ دروازﻩ ﻋﺬاﺏ ﮐﺸﯿﺪ.
13  ﻟﻬﺬﺍ ﻋﺎﺭ اﻭ رﺍ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﯿﺮوﻥ اﺯ ﻟﺸﮑﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ اﻭ ﺑﺮوﯾﻢ.
14  زاﻧﺮﻭ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﺪارﯾﻢ ﺑﻠﮑﻪ آﯾﻨﺪﻩ رﺍ ﻃﺎﻟﺐ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
15  ﭘﺲ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ اﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽﹻ ﺗﺴﺒﯿﺢ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﺬراﻧﯿﻢ، ﯾﻌﻨﯽ ﺛﻤﺮﮤ ﻟﺒﻬﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ اﻭ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
16  ﻟﮑﻦ اﺯ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼ ﻭ ﺧﯿﺮاﺕ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﺸﻮﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎ راﺿﯽ اﺳﺖ.
17  ﻣﺮﺷﺪاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻭ اﻧﻘﯿﺎﺩ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺎﺳﺒﺎﻧﯽ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺩ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﯽ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﻪ ﺑﺠﺎ آورﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻔﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ.
18  ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﺎ رﺍ ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﺎﻟﺺ دارﯾﻢ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯿﻢ دﺭ ﻫﺮ اﻣﺮ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
19  ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ زودﺗﺮ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺯ آوردﻩ ﺷﻮﻡ.
20  ﭘﺲ ﺧﺪاﯼ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻥ اﻋﻈﻢ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻋﻬﺪ اﺑﺪﯼ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ،
21  ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮداﻧﺪ ﺗﺎ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ آورﯾﺪ ﻭ آﻧﭽﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻧﻈﺮ اﻭ ﺑﺎﺷﺪ، دﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آوﹶرﹶﺩ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
22  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺑﺮادراﻥ اﺯ ﺷﻤﺎ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ ﻧﺼﯿﺤﺖ‌آﻣﯿﺰ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻮﯾﺪ زﯾﺮﺍ ﻣﺨﺘﺼﺮﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ‌اﻡ.
23  ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﻣﺎ ﺗﯿﻤﻮﺗﺎؤﺱ رﻫﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ اﮔﺮ زوﺩ آﯾﺪ، ﺑﻪ اﺗﹽﻔﺎﻕ اﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
24  ﻫﻤﮥ ﻣﺮﺷﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ رﺍ ﺳﻼﻡ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ؛ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ اﯾﺘﺎﻟﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
25  ﻫﻤﮕﯽﹻ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻓﯿﺾ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻳﻌﻘﻮﺏ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﮐﻪ ﻏﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪﹾ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، ﺑﻪ دوازدﻩ ﺳﺒﻂ ﮐﻪ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﻮﯾﺪ، ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮﺷﯽ داﻧﯿﺪ؛
3  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﻣﺘﺤﺎﻥ اﯾﻤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺻﺒﺮ رﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
4  ﻟﮑﻦ ﺻﺒﺮ رﺍ ﻋﻤﻞ ﺗﺎﹼﻡ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻧﺒﺎﺷﯿﺪ.
5  ﻭ اﮔﺮ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﯽ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﻪ ﺣﮑﻤﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﺆاﻝ ﺑﮑﻨﺪ اﺯ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ رﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﺎوﺕ ﻋﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻼﻣﺖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻭ ﺑﻪ اﻭ دادﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
6  ﻟﮑﻦ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺳﺆاﻝ ﺑﮑﻨﺪ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﮏ ﻧﮑﻨﺪ. زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﺷﮏ ﮐﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻮﺝ درﯾﺎﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﺩ راﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﺘﻼﻃﻢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
7  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺺ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺒﺮﺩ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
8  ﻣﺮﺩ دودﻝ دﺭ ﺗﻤﺎﻡ رﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﭘﺎﯾﺪاﺭ اﺳﺖ.
9  ﻟﮑﻦ ﺑﺮادﺭﹺ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﺑﻪ ﺳﺮاﻓﺮازﯼ ﺧﻮﺩ ﻓﺨﺮ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ،
10  ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ اﺯ ﻣﺴﮑﻨﺖ ﺧﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﻣﺜﻞ ﮔﹹﻞﹻ ﻋﻠﻒ دﺭ ﮔﺬﺭ اﺳﺖ.
11  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﺎ ﮔﺮﻣﯽ ﻃﻠﻮﻉ ﮐﺮدﻩ، ﻋﻠﻒ رﺍ ﺧﺸﮑﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﮔﹹﻠﹷﺶﹿ ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﺘﺎدﻩ، ﺣﹹﺴﻦ ﺻﻮرﺗﺶ زاﯾﻞ ﺷﺪ: ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺷﺨﺺ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻧﯿﺰ دﺭ راﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ، ﭘﮋﻣﺮدﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
12  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ آزﻣﻮدﻩ ﺷﺪ، آﻥ ﺗﺎﺝ ﺣﯿﺎﺗﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ وﻋﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
13  ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﭼﻮﻥ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ اﻓﺘﺪ، ﻧﮕﻮﯾﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ اﺯ ﺑﺪﯾﻬﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ رﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
14  ﻟﮑﻦ ﻫﺮﮐﺲ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽ‌اﻓﺘﺪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺷﻬﻮﺕ وﯼ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﹷﺸﹷﺪ، ﻭ ﻓﺮﯾﻔﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
15  ﭘﺲ ﺷﻬﻮﺕ آﺑﺴﺘﻦ ﺷﺪﻩ، ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﻣﯽ‌زاﯾﺪ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﯿﺪﻩ، ﻣﻮﺕ رﺍ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
16  اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﻦ، ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﺸﻮﯾﺪ!
17  ﻫﺮ ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽﹻ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﻫﺮ ﺑﺨﺸﺶﹻ ﮐﺎﻣﻞ اﺯ ﺑﺎﻻ اﺳﺖ، ﻭ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻧﻮرﻫﺎ، ﮐﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ ﻫﯿﭻ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻭ ﺳﺎﯾﮥ ﮔﹷﺮدﹺﺵ ﻧﯿﺴﺖ.
18  اﻭ ﻣﺤﺾ ارادﮤ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﮐﻠﻤﻪ ﺣﻖﹽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﺗﺎ ﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﻧﻮﺑﺮ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ اﻭ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
19  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﻦ، ﻫﺮﮐﺲ دﺭ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺗﻨﺪ، ﻭ دﺭ ﮔﻔﺘﻦ آﻫﺴﺘﻪ، ﻭ دﺭ ﺧﺸﻢ ﺳﹹﺴﺖ ﺑﺎﺷﺪ،
20  زﯾﺮﺍ ﺧﺸﻢﹻ اﻧﺴﺎﻥ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﯽ‌آورﺩ.
21  ﭘﺲ ﻫﺮ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﻭ اﻓﺰوﻧﯽﹻ ﺷﺮﹼ رﺍ دوﺭ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻓﺮوﺗﻨﯽ، ﮐﻼﻡﹻ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﺪ، ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ.
22  ﻟﮑﻦ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﮐﻼﻡ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎﻥ، ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﯾﺐ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
23  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻼﻡ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﮑﻨﺪ، ﺷﺨﺼﯽ رﺍ ﻣﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ ﻃﺒﯿﻌﯽﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ آﯾﻨﻪ ﻣﯽ‌ﻧﮕﺮﺩ:
24  زﯾﺮﺍ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻭ رﻓﺖ ﻭ ﻓﻮرﺍﹰ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﻄﻮﺭ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ.
25  ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖﹻ ﮐﺎﻣﻞﹻ آزادﯼ ﭼﺸﻢ دوﺧﺖ، ﻭ دﺭ آﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺎﻧﺪ، اﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﻮﻧﺪﮤ ﻓﺮاﻣﻮﺷﮑﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﮐﻨﻨﺪﮤ ﻋﻤﻞ، ﭘﺲ اﻭ دﺭ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﻣﺒﺎرﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
26  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮤ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ ﻭ ﻋﻨﺎﻥ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮑﺸﺪ، ﺑﻠﮑﻪ دﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﯾﺐ دﻫﺪ، ﭘﺮﺳﺘﺶ اﻭ ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ.
27  ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺻﺎﻑ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ اﯾﻦ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﯾﺘﯿﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﯿﻮﻩ‌زﻧﺎﻥ رﺍ دﺭ ﻣﺼﯿﺒﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﻔﻘﹽﺪ ﮐﻨﻨﺪ، [ﻭ] ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ آﻻﯾﺶ دﻧﯿﺎ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، رﺏﹽ اﻟﺠﻼﻝ رﺍ، ﺑﺎ ﻇﺎﻫﺮﺑﯿﻨﯽ ﻣﺪارﯾﺪ.
2  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺴﮥ ﺷﻤﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﺎ اﻧﮕﺸﺘﺮﯼ زرﯾﹽﻦ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻔﯿﺲ داﺧﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﻧﺎﭘﺎﮎ درآﯾﺪ؛
3  ﻭ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺒﺎﺱ ﻓﺎﺧﺮ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ، ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﯾﻨﺠﺎ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﻨﺸﯿﻦ، ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﯿﺮ ﮔﻮﯾﯿﺪ، ﺗﻮ دﺭ آﻧﺠﺎ ﺑﺎﯾﺴﺖ، ﯾﺎ زﯾﺮ ﭘﺎﯼ‌اﻧﺪاﺯ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻦ،
4  آﯾﺎ دﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺮدﹼﺩ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﻭ داوراﻥ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﻓﺎﺳﺪ ﻧﺸﺪﻩ‌اﯾﺪ؟
5  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻋﺰﯾﺰ، ﮔﻮﺵ دﻫﯿﺪ، آﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﯿﺮاﻥ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﺮﻧﮕﺰﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ دوﻟﺘﻤﻨﺪ دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ وارﺙ آﻥ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺎﻥ ﺧﻮﺩ وﻋﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ؟
6  ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﯿﺮ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﺷﻤﺮدﻩ‌اﯾﺪ. آﯾﺎ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﺘﻢ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﻣﺤﮑﻤﻪ‌ﻫﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ؟
7  آﯾﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ آﻥ ﻧﺎﻡ ﻧﯿﮑﻮ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻬﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻔﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ؟
8  اﻣﹽﺎ اﮔﺮ آﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ رﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺠﺎ آورﯾﺪ، [ﯾﻌﻨﯽ]، ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎ، ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ.
9  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﻇﺎﻫﺮﺑﯿﻨﯽ ﮐﻨﯿﺪ، ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺷﺮﯾﻌﺖﹿ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﮐﺎرﯼ ﻣﻠﺰﻡ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
10  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ ﻭ دﺭ ﯾﮏ ﺟﺰﻭ ﺑﻠﻐﺰﺩ، ﻣﻠﺰﻡ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
11  زﯾﺮﺍ اﻭ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ، زﻧﺎ ﻣﮑﻦ، ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ، ﻗﺘﻞ ﻣﮑﻦ. ﭘﺲ ﻫﺮﭼﻨﺪ زﻧﺎ ﻧﮑﻨﯽ، اﮔﺮ ﻗﺘﻞ ﮐﺮدﯼ، اﺯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺗﺠﺎوﺯ ﻧﻤﻮدﯼ.
12  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ داورﯼ ﺑﻪ ﺷﺮﯾﻌﺖ آزادﯼ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
13  زﯾﺮﺍ آﻥ داورﯼ ﺑﯿﺮﺣﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﮐﺴﯽ ﮐﻪ رﺣﻢ ﻧﮑﺮدﻩ اﺳﺖ ﻭ رﺣﻢ ﺑﺮ داورﯼ ﻣﻔﺘﺨﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
14  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ، ﭼﻪ ﺳﻮﺩ دارﺩ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻮﯾﺪ، اﯾﻤﺎﻥ دارﻡ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﺪارﺩ؟ آﯾﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﻭ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺸﺪ؟
15  ﭘﺲ اﮔﺮ ﺑﺮادرﯼ ﯾﺎ ﺧﻮاﻫﺮﯼ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻭ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺧﻮراﮎ روزﯾﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ،
16  ﻭ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮوﯾﺪ ﻭ ﮔﺮﻡ ﻭ ﺳﯿﺮ ﺷﻮﯾﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎﯾﺤﺘﺎﺝ ﺑﺪﻥ رﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻧﺪﻫﺪ، ﭼﻪ ﻧﻔﻊ دارﺩ؟
17  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺰ اﮔﺮ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﺪارﺩ، دﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.
18  ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﻔﺖ، ﺗﻮ اﯾﻤﺎﻥ دارﯼ ﻭ ﻣﻦ اﻋﻤﺎﻝ دارﻡ: اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪوﻥ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻨﻤﺎ، ﻭ ﻣﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
19  ﺗﻮ اﯾﻤﺎﻥ دارﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ واﺣﺪ اﺳﺖ؟ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ! ﺷﯿﺎﻃﯿﻦ ﻧﯿﺰ اﯾﻤﺎﻥ دارﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﻟﺮزﻧﺪ!
20  ﻭ ﻟﯿﮑﻦ اﯼ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﻃﻞ، آﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﯽ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺪوﻥ اﻋﻤﺎﻝ، ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ؟
21  آﯾﺎ ﭘﺪﺭ ﻣﺎ اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻝ، ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﺸﺪ، وﻗﺘﯽ‌ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ اﺳﺤﺎﻕ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎﻩ ﮔﺬراﻧﯿﺪ؟
22  ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺎ اﻋﻤﺎﻝ اﻭ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ، ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﯾﺪ.
23  ﻭ آﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺸﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ ﻭ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﮔﺮدﯾﺪ، ﻭ دوﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ.
24  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎﻥ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻧﻪ اﺯ اﯾﻤﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ.
25  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ آﯾﺎ راﺣﺎﺏ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﻧﯿﺰ اﺯ اﻋﻤﺎﻝﹿ ﻋﺎدﻝ ﺷﻤﺮدﻩ ﻧﺸﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﺻﺪاﻥ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ راﻫﯽ دﯾﮕﺮ رواﻧﻪ ﻧﻤﻮﺩ؟
26  زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺪﻥ ﺑﺪوﻥ روﺡ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺪوﻥ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﯿﺰ ﻣﺮدﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﯼ ﺑﺮادراﻥ ﻣﻦ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﻠﹽﻢ ﻧﺸﻮﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ داورﯼ ﺳﺨﺖ‌ﺗﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
2  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﮕﯽﹻ ﻣﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻟﻐﺰﯾﻢ. ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﺭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﻠﻐﺰﺩ، اﻭ ﻣﺮﺩ ﮐﺎﻣﻞ اﺳﺖ ﻭ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﻨﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺴﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﮑﺸﺪ.
3  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﻟﮕﺎﻡ رﺍ ﺑﺮ دﻫﺎﻥ اﺳﺒﺎﻥ ﻣﯽ‌زﻧﯿﻢ، ﺗﺎ ﻣﻄﯿﻊ ﻣﺎ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﯿﻢ.
4  اﯾﻨﮏ، ﮐﺸﺘﯿﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺰرﮒ اﺳﺖ ﻭ اﺯ ﺑﺎدﻫﺎﯼ ﺳﺨﺖ راﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﻟﮑﻦ ﺑﺎ ﺳﮑﹽﺎﻥ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻃﺮﻓﯽ ﮐﻪ ارادﮤ ﻧﺎﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
5  ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ زﺑﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻋﻀﻮﯼ ﮐﻮﭼﮏ اﺳﺖ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﮐﺒﺮآﻣﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ. اﯾﻨﮏ، آﺗﺶ ﮐﻤﯽ ﭼﻪ ﺟﻨﮕﻞ ﻋﻈﯿﻤﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﺳﻮزاﻧﺪ.
6  ﻭ زﺑﺎﻥ آﺗﺸﯽ اﺳﺖ! آﻥ ﻋﺎﻟﹷﻢﹻ ﻧﺎراﺳﺘﯽ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻋﻀﺎﯼ ﻣﺎ زﺑﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ رﺍ ﻣﯽ‌آﻻﯾﺪ ﻭ داﯾﺮﮤ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ رﺍ ﻣﯽ‌ﺳﻮزاﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺟﻬﻨﹽﻢ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ!
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻃﺒﯿﻌﺘﯽ اﺯ وﺣﻮﺵ ﻭ ﻃﯿﻮﺭ ﻭ ﺣﺸﺮاﺕ ﻭ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﺑﺤﺮﯼ اﺯ ﻃﺒﯿﻌﺖ اﻧﺴﺎﻥ راﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ راﻡ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
8  ﻟﮑﻦ زﺑﺎﻥ رﺍ ﮐﺴﯽ اﺯ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ راﻡ ﮐﻨﺪ؛ ﺷﺮارﺗﯽ ﺳﺮﮐﺶ ﻭ ﭘﺮ اﺯ زﻫﺮ ﻗﺎﺗﻞ اﺳﺖ!
9  ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯿﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرﺕ ﺧﺪﺍ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﻟﻌﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ.
10  اﺯ ﯾﮏ دﻫﺎﻥ ﺑﺮﮐﺖ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ! اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﻮﺩ.
11  آﯾﺎ ﭼﺸﻤﻪ اﺯ ﯾﮏ ﺷﮑﺎﻑ آﺏ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻭ ﺷﻮﺭ ﺟﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ؟
12  ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ ﮐﻪ درﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮ، زﯾﺘﻮﻥ ﯾﺎ درﺧﺖ ﻣﻮ، اﻧﺠﯿﺮ ﺑﺎﺭ آورﺩ؟ ﻭ ﭼﺸﻤﮥ ﺷﻮﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ آﺏ ﺷﯿﺮﯾﻦ رﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺳﺎزﺩ.
13  ﮐﯿﺴﺖ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺣﮑﯿﻢ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﭘﺲ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺳﯿﺮﺕ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﻪ ﺗﻮاﺿﻊ ﺣﮑﻤﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺴﺎزﺩ.
14  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺣﺴﺪﹺ ﺗﻠﺦ ﻭ ﺗﻌﺼﹽﺐ دارﯾﺪ، ﻓﺨﺮ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺿﺪﹼ ﺣﻖﹽ دروﻍ ﻣﮕﻮﯾﯿﺪ.
15  اﯾﻦ ﺣﮑﻤﺖ اﺯ ﺑﺎﻻ ﻧﺎزﻝ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ دﻧﯿﻮﯼ ﻭ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺷﯿﻄﺎﻧﯽ اﺳﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺴﺪ ﻭ ﺗﻌﺼﹽﺐ اﺳﺖ، دﺭ آﻧﺠﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﻫﺮ اﻣﺮ زﺷﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
17  ﻟﮑﻦ آﻥ ﺣﮑﻤﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﻻ اﺳﺖ، اوﹼﻝ ﻃﺎﻫﺮ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺻﻠﺢ‌آﻣﯿﺰ ﻭ ﻣﻼﯾﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ‌ﭘﺬﯾﺮ ﻭ ﭘﺮ اﺯ رﺣﻤﺖ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﻭ ﺑﯽ‌ﺗﺮدﹼﺩ ﻭ ﺑﯽ‌رﯾﺎ.
18  ﻭ ﻣﯿﻮﮤ ﻋﺪاﻟﺖ دﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺮاﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  اﺯ ﮐﺠﺎ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻭ اﺯ ﮐﺠﺎ ﻧﺰاﻉ‌ﻫﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؟ آﯾﺎ ﻧﻪ اﺯ ﻟﺬﹼﺗﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ اﻋﻀﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺟﻨﮓ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟
2  ﻃﻤﻊ ﻣﯽ‌ورزﯾﺪ ﻭ ﻧﺪارﯾﺪ؛ ﻣﯽ‌ﮐﹹﺸﯿﺪ ﻭ ﺣﺴﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﭼﻨﮓ آرﯾﺪ؛ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺟﺪاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﺪارﯾﺪ، اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؛
3  ﻭ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﺪ، اﺯ اﯾﻨﺮﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﹽﺖ ﺑﺪ ﺳﺆاﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﺗﺎ دﺭ ﻟﺬﹼاﺕ ﺧﻮﺩ ﺻﺮﻑ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
4  اﯼ زاﻧﯿﺎﺕ، آﯾﺎ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ دوﺳﺘﯽﹻ دﻧﯿﺎ، دﺷﻤﻨﯽ ﺧﺪاﺳﺖ؟ ﭘﺲ ﻫﺮﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ دوﺳﺖ دﻧﯿﺎ ﺑﺎﺷﺪ، دﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﮔﺮدﺩ.
5  آﯾﺎ ﮔﻤﺎﻥ دارﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻋﺒﺚ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، روﺣﯽ‌ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺭ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻏﯿﺮﺕ ﺑﺮ ﻣﺎ اﺷﺘﯿﺎﻕ دارﺩ؟
6  ﻟﯿﮑﻦ اﻭ ﻓﯿﺾ زﯾﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮاﻥ رﺍ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﻓﺮوﺗﻨﺎﻥ رﺍ ﻓﯿﺾ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
7  ﭘﺲ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺑﺎ اﺑﻠﯿﺲ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﺗﺎ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺮﯾﺰﺩ.
8  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﺟﻮﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ. دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎزﯾﺪ، اﯼ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﻨﯿﺪ، اﯼ دودﻻﻥ.
9  ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﺳﺎزﯾﺪ، ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻭ ﺧﻨﺪﮤ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻣﺎﺗﻢ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻏﻢ ﻣﺒﺪﹼﻝ ﺷﻮﺩ.
10  دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﮐﻨﯿﺪ، ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
11  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻧﺎﺳﺰﺍ ﻣﮕﻮﯾﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺎﺳﺰﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﺮ اﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﺪ، ﺷﺮﯾﻌﺖ رﺍ ﻧﺎﺳﺰﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺣﮑﻢ ﮐﻨﯽ، ﻋﺎﻣﻞ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻧﯿﺴﺘﯽ، ﺑﻠﮑﻪ داوﺭ ﻫﺴﺘﯽ.
12  ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻭ داوﺭ، ﯾﮑﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ رﻫﺎﻧﯿﺪﻥ ﻭ ﻫﻼﮎ ﮐﺮدﻥ ﻗﺎدﺭ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺲ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﺴﺎﯾﮥ ﺧﻮﺩ داورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟
13  ﻫﺎﻥ، اﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ، اﻣﺮوﺯ ﻭ ﻓﺮدﺍ ﺑﻪ ﻓﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ رﻓﺖ ﻭ دﺭ آﻧﺠﺎ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﺑﺴﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺗﺠﺎرﺕ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﻔﻊ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﹹﺮﺩ:
14  ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻓﺮدﺍ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﮕﺮ ﺑﺨﺎرﯼ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ اﻧﺪﮎ زﻣﺎﻧﯽ ﻇﺎﻫﺮ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻧﺎﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟
15  ﺑﻪ ﻋﻮﺽ آﻧﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮاﻫﺪ، زﻧﺪﻩ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﯿﻢ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
16  اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﻪ ﻋﹹﺠﺐ ﺧﻮﺩ ﻓﺨﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﻓﺨﺮ ﺑﺪ اﺳﺖ.
17  ﭘﺲ ﻫﺮﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﺮدﻥ ﺑﺪاﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﯿﺎورﺩ، اﻭ رﺍ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻫﺎﻥ اﯼ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ، ﺑﺠﻬﺖ ﻣﺼﯿﺒﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ وارﺩ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﮔﺮﯾﻪ ﻭ وﹺﻟﻮﹺﻟﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
2  دوﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ رﺧﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺪﺧﻮردﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
3  ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﺷﻤﺎ رﺍ زﻧﮓ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﺩ، ﻭ زﻧﮓﹻ آﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﺪ داﺩ ﻭ ﻣﺜﻞ آﺗﺶ، ﮔﻮﺷﺖ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﻮرﺩ. ﺷﻤﺎ دﺭ زﻣﺎﻥ آﺧﺮ ﺧﺰاﻧﻪ اﻧﺪوﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ.
4  اﯾﻨﮏ، ﻣﺰﺩ ﻋﻤﻠﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮐﹻﺸﺘﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ رﺍ دروﯾﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﻣﯽ‌آورﺩ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ‌ﻫﺎﯼ دروﮔﺮاﻥ، ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ رﺏﹽ‌اﻟﺠﻨﻮﺩ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
5  ﺑﺮ روﯼ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺯ ﻭ ﮐﺎﻣﺮاﻧﯽ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮدﻩ، دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﯾﻮﻡ ﻗﺘﻞ ﭘﺮوردﯾﺪ.
6  ﺑﺮ ﻣﺮﺩ ﻋﺎدﻝ ﻓﺘﻮﱝ دادﯾﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﺎﻧﯿﺪﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
7  ﭘﺲ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯿﺪ. اﯾﻨﮏ، دﻫﻘﺎﻥ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎﯼ زﻣﯿﻦ ﻭ ﺑﺮاﯾﺶ ﺻﺒﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﺎراﻥ اوﹼﻟﹽﯿﻦ ﻭ آﺧﺮﯾﻦ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ.
8  ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺻﺒﺮ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻗﻮﹼﯼ ﺳﺎزﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
9  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، اﺯ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻣﮑﻨﯿﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ: اﯾﻨﮏ، داوﺭ ﺑﺮ دﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ.
10  اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﻧﻤﻮﻧﮥ زﺣﻤﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ اﺯ اﻧﺒﯿﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
11  اﯾﻨﮏ، ﺻﺎﺑﺮاﻥ رﺍ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ، ﻭ ﺻﺒﺮ اﯾﹽﻮﺏ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻭ اﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻐﺎﯾﺖ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﯾﻢ اﺳﺖ.
12  ﻟﮑﻦ اوﹼﻝﹻ ﻫﻤﻪ اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، ﻗﺴﻢ ﻣﺨﻮرﯾﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺳﻮﮔﻨﺪ دﯾﮕﺮ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻠﯽﹻ ﺷﻤﺎ ﺑﻠﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﯽﹻ ﺷﻤﺎ ﻧﯽ، ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ ﺗﺤﮑﹽﻢ ﺑﯿﻔﺘﯿﺪ.
13  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺒﺘﻼﯼ ﺑﻼﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ، دﻋﺎ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﺮوﺩ ﺑﺨﻮاﻧﺪ.
14  ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﮐﺸﯿﺸﺎﻥ ﮐﻠﯿﺴﺎ رﺍ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮاﯾﺶ دﻋﺎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ روﻏﻦ ﺗﺪﻫﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ.
15  ﻭ دﻋﺎﯼ اﯾﻤﺎﻥ، ﻣﺮﯾﺾ رﺍ ﺷﻔﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ، ﻭ اﮔﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ اﻭ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
16  ﻧﺰﺩﹺ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﻨﯿﺪ، ﻭ ﺑﺮاﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دﻋﺎ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﯿﺪ، زﯾﺮﺍ دﻋﺎﯼ ﻣﺮﺩ ﻋﺎدﻝ دﺭ ﻋﻤﻞ، ﻗﻮﹼﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ دارﺩ.
17  اﻟﯿﺎﺱ ﻣﺮدﯼ ﺑﻮﺩ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻮﹼاﺱ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ، ﻭ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽﹻ دﻝ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎراﻥ ﻧﺒﺎرﺩ، ﻭ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺕ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﻧﺒﺎرﯾﺪ.
18  ﻭ ﺑﺎﺯ دﻋﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎرﯾﺪ ﻭ زﻣﯿﻦ ﺛﻤﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ روﯾﺎﻧﯿﺪ.
19  اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ اﺯ راﺳﺘﯽ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺷﺨﺼﯽ اﻭ رﺍ ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪ،
20  ﺑﺪاﻧﺪ ﻫﺮﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ رﺍ اﺯ ﺿﻼﻟﺖ راﻩ اﻭ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪ، ﺟﺎﻧﯽ رﺍ اﺯ ﻣﻮﺕ رﻫﺎﻧﯿﺪﻩ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺍ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻩ اﺳﺖ.

اوﻝ ﭘﺘﺮﺱ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﭘﻄﺮﹸﺱ، رﺳﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﻪ ﻏﺮﯾﺒﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ‌اﻧﺪ دﺭ ﭘﹹﻨﻄﹹﺲﹿ ﻭ ﻏﹷﻼﻃﯿﻪ ﻭ ﻗﹷﭙﹷﹽﺪوﻗﯿﻪ ﻭ آﺳﯿﺎ ﻭ ﺑﻄﺎﻧﯿﻪ؛
2  ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎﻥ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﻋﻠﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ، ﺑﻪ ﺗﻘﺪﯾﺲ روﺡ ﺑﺮاﯼ اﻃﺎﻋﺖ ﻭ ﭘﺎﺷﯿﺪﻥ ﺧﻮﻥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ. ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻓﺰوﻥ ﺑﺎﺩ.
3  ﻣﺘﺒﺎرﮎ ﺑﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺑﺤﺴﺐ رﺣﻤﺖ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦﹻ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ اﺯ ﻧﻮ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺮاﯼ اﻣﯿﺪ زﻧﺪﻩ،
4  ﺑﺠﻬﺖ ﻣﯿﺮاﺙ ﺑﯽ‌ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺑﯽ‌آﻻﯾﺶ ﻭ ﻧﺎﭘﮋﻣﺮدﻩ ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ؛
5  ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺮوﺱ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ آﺧﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ.
6  ﻭ دﺭ آﻥ وﺟﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ دﺭ ﺣﺎﻝ، اﻧﺪﮐﯽ اﺯ راﻩ ﺿﺮورﺕ دﺭ ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻣﺤﺰوﻥ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ،
7  ﺗﺎ آزﻣﺎﯾﺶﹻ اﯾﻤﺎﻥﹻ ﺷﻤﺎ، ﮐﻪ اﺯ ﻃﻼﯼ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﺎ آزﻣﻮدﻩ ﺷﺪﻥ دﺭ آﺗﺶ، ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎﺗﺮ اﺳﺖ، ﺑﺮاﯼ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﺩ دﺭ ﺣﯿﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ:
8  ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﮔﺮﭼﻪ ﻧﺪﯾﺪﻩ‌اﯾﺪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ اﻵﻥ اﮔﺮﭼﻪ اﻭ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ؛ ﻟﮑﻦ ﺑﺮ اﻭ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ، وﺟﺪ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎ ﺧﺮﹼﻣﯿﺎﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭘﺮ اﺯ ﺟﻼﻝ اﺳﺖ:
9  ﻭ اﻧﺠﺎﻡ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻧﺠﺎﺕﹻ ﺟﺎﻥﹻ ﺧﻮﯾﺶ رﺍ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﺪ.
10  ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ اﯾﻦ ﻧﺠﺎﺕ، اﻧﺒﯿﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻓﯿﻀﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺑﻮﺩ، اﹺﺧﺒﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﺗﻔﺘﯿﺶ ﻭ ﺗﻔﺤﹽﺺ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ
11  ﻭ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺪاﻡ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ زﻣﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ روﺡ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ دﺭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ اﺯ آﻥ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌داﺩ، ﭼﻮﻥ اﺯ زﺣﻤﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺟﻼﻟﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌داﺩ؛
12  ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺷﺪ، ﮐﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ، دﺭ آﻥ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ اﮐﻨﻮﻥ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ اﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﻨﺪ.
13  ﻟﻬٰﺬﺍ، ﮐﻤﺮ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ ﻭ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﺷﺪﻩ، اﻣﯿﺪ ﮐﺎﻣﻞ آﻥ ﻓﯿﻀﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﮑﺎﺷﻔﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﺑﺪارﯾﺪ.
14  ﻭ ﭼﻮﻥ اﺑﻨﺎﯼ اﻃﺎﻋﺖ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﺸﻮﯾﺪ ﺑﺪاﻥ ﺷﻬﻮاﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺘﯿﺪ،
15  ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺜﻞ آﻥ ﻗﺪﹼوﺱ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺧﻮﺩﹺ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﻫﺮ ﺳﯿﺮﺕ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛
16  زﯾﺮﺍ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺎﺷﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﹼوﺳﻢ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ ﭘﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪوﻥ ﻇﺎﻫﺮﺑﯿﻨﯽ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻋﻤﺎﻝ ﻫﺮﮐﺲ داورﯼ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻏﺮﺑﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺎ ﺗﺮﺱ ﺻﺮﻑ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
18  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ اﺯ ﺳﯿﺮﺕﹻ ﺑﺎﻃﻠﯽ ﮐﻪ اﺯ ﭘﺪراﻥ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﻓﺎﻧﯽ ﻣﺜﻞ ﻧﻘﺮﻩ ﻭ ﻃﻼ،
19  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ، ﭼﻮﻥ ﺧﻮﻥ ﺑﺮﹼﮤ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻭ ﺑﯽ‌داﻍ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ،
20  ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﺯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﺷﺪ، ﻟﮑﻦ دﺭ زﻣﺎﻥ آﺧﺮ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪ،
21  ﮐﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ اﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ آﻥ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺮﺧﯿﺰاﻧﯿﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺟﻼﻝ داﺩ، اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ‌اﯾﺪ، ﺗﺎ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ اﻣﯿﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ.
22  ﭼﻮﻥ ﻧﹷﻔﹿﺴﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﻃﺎﻋﺖ راﺳﺘﯽ ﻃﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻧﮥ ﺑﯽ‌رﯾﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﭘﺲ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ اﺯ دﻝ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﺪ،
23  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﺗﺎزﻩ ﯾﺎﻓﺘﯿﺪ، ﻧﻪ اﺯ ﺗﺨﻢ ﻓﺎﻧﯽ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﻏﯿﺮﻓﺎﻧﯽ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ.
24  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ، ﻫﺮ ﺑﺸﺮﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﯿﺎﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻼﻝ اﻭ ﭼﻮﻥ ﮔﹹﻞ ﮔﯿﺎﻩ. ﮔﯿﺎﻩ ﭘﮋﻣﺮدﻩ ﺷﺪ ﻭ ﮔﹹﻠﺶ رﯾﺨﺖ:
25  ﻟﮑﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ. ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ ﮐﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﮐﯿﻨﻪ ﻭ ﻫﺮ ﻣﮑﺮ ﻭ رﯾﺎ ﻭ ﺣﺴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﺑﺪﮔﻮﯾﯽ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ،
2  ﭼﻮﻥ اﻃﻔﺎﻝﹻ ﻧﻮزادﻩ، ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺷﯿﺮ روﺣﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﯽ‌ﻏﺶ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﺗﺎ اﺯ آﻥ ﺑﺮاﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﻤﹽﻮ ﮐﻨﯿﺪ،
3  اﮔﺮ ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ ﭼﺸﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ اﺳﺖ.
4  ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﺗﻘﺮﹼﺏ ﺟﺴﺘﻪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ آﻥ ﺳﻨﮓ زﻧﺪﮤ رﺩﹼ ﺷﺪﻩ اﺯ ﻣﺮدﻡ، ﻟﮑﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ ﻣﮑﺮﹼﻡ،
5  ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ، ﻣﺜﻞ ﺳﻨﮕﻬﺎﯼ زﻧﺪﻩ ﺑﻨﺎ ﮐﺮدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﺎرﺕ روﺣﺎﻧﯽ ﻭ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺗﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ روﺣﺎﻧﯽ ﻭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﮕﺬراﻧﯿﺪ.
6  ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، دﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﮐﻪ، اﯾﻨﮏ، ﻣﯽ‌ﻧﻬﻢ دﺭ ﺻﻬﯿﻮﻥ ﺳﻨﮕﯽ ﺳﺮ زاوﯾﻪ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ ﻣﮑﺮﹼﻡ، ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ اﯾﻤﺎﻥ آوﹶرﹶﺩﹾ ﺧﺠﻞ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
7  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ دارﯾﺪ اﮐﺮاﻡ اﺳﺖ، ﻟﮑﻦ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﺪارﻧﺪ، آﻥ ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﺎراﻥ رﺩﹼ ﮐﺮدﻧﺪ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮ زاوﯾﻪ ﮔﺮدﯾﺪ،
8  ﻭ ﺳﻨﮓ ﻟﻐﺰﺵ دﻫﻨﺪﻩ ﻭ ﺻﺨﺮﮤ ﻣﺼﺎدﻡ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻼﻡ ﻧﮑﺮدﻩ، ﻟﻐﺰﺵ ﻣﯽ‌ﺧﻮرﻧﺪ، ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.
9  ﻟﮑﻦ ﺷﻤﺎ ﻗﺒﯿﻠﮥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ ﮐﻬﺎﻧﺖ ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ ﻭ اﻣﹽﺖ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ ﻗﻮﻣﯽ ﮐﻪ ﻣﹻﻠﮏ ﺧﺎﺹﹻﹽ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺗﺎ ﻓﻀﺎﯾﻞ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻇﻠﻤﺖﹿ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻋﺠﯿﺐ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ، اﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
10  ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﻗﻮﻣﯽ ﻧﺒﻮدﯾﺪ، ﻭ اﻵﻥ ﻗﻮﻡ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ. آﻥ وﻗﺖ اﺯ رﺣﻤﺖ ﻣﺤﺮوﻡ، اﻣﹽﺎ اﻟﺤﺎﻝ رﺣﻤﺖ ﮐﺮدﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ.
11  اﯼ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎﻥ، اﺳﺘﺪﻋﺎ دارﻡ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﻏﺮﯾﺒﺎﻥ ﻭ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎﻥ اﺯ ﺷﻬﻮاﺕ ﺟﺴﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﻔﺲ دﺭ ﻧﺰاﻉ ﻫﺴﺘﻨﺪ، اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛
12  ﻭ ﺳﯿﺮﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﯿﮑﻮ دارﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ اﻣﺮﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﮐﺎراﻥ ﺑﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، اﺯ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ، دﺭ روﺯ ﺗﻔﻘﹽﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
13  ﻟﻬﺬﺍ ﻫﺮ ﻣﻨﺼﺐ ﺑﹷﺸﹷﺮﯼ رﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ اﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﺧﻮاﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ رﺍ ﮐﻪ ﻓﻮﻕ ﻫﻤﻪ اﺳﺖ،
14  ﻭ ﺧﻮاﻩ ﺣﮑﹽﺎﻡ رﺍ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ وﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺠﻬﺖ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﮐﺸﯿﺪﻥ اﺯ ﺑﺪﮐﺎراﻥ ﻭ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎراﻥ.
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼﹻ ﺧﻮﺩ، ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﯽ‌ﻓﻬﻢ رﺍ ﺳﺎﮐﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
16  ﻣﺜﻞ آزادﮔﺎﻥ، اﻣﹽﺎ ﻧﻪ ﻣﺜﻞ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ آزادﯼﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﻮﺷﺶ ﺷﺮارﺕ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ.
17  ﻫﻤﮥ ﻣﺮدﻣﺎﻥ رﺍ اﺣﺘﺮاﻡ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ. ﭘﺎدﺷﺎﻩ رﺍ اﺣﺘﺮاﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
18  اﯼ ﻧﻮﮐﺮاﻥ، ﻣﻄﯿﻊ آﻗﺎﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺑﺎ ﮐﻤﺎﻝ ﺗﺮﺱ؛ ﻭ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺞ‌ﺧﹹﻠﻘﺎﻥ رﺍ ﻧﯿﺰ.
19  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ ﺛﻮاﺏ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺠﻬﺖ ﺿﻤﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ دارﺩ، دﺭ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﺣﻖﹽ زﺣﻤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺸﺪ، دردﻫﺎ رﺍ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﻮﺩ.
20  زﯾﺮﺍ ﭼﻪ ﻓﺨﺮ دارﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮدﻩ، ﺗﺎزﯾﺎﻧﻪ ﺧﻮرﯾﺪ ﻭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ آﻥ ﺷﻮﯾﺪ. ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭ ﺑﻮدﻩ، زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯿﺪ، اﯾﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺛﻮاﺏ اﺳﺖ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ ﻋﺬاﺏ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﻮﻧﻪ‌اﯼ ﮔﺬاﺷﺖ، ﺗﺎ دﺭ اﺛﺮ ﻗﺪﻣﻬﺎﯼ وﯼ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ،
22  ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﺮﺩ، ﻭ ﻣﮑﺮ دﺭ زﺑﺎﻧﺶ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ.
23  ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌دادﻧﺪ، دﺷﻨﺎﻡ ﭘﺲ ﻧﻤﯽ‌داﺩ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺬاﺏ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﻪ داوﺭ ﻋﺎدﻝ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
24  ﮐﻪ ﺧﻮﺩﹾ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ دﺭ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮ داﺭ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ ﺷﺪ، ﺗﺎ اﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺮدﻩ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻋﺪاﻟﺖ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﺿﺮﺑﻬﺎﯼ اﻭ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ.
25  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪاﻥﹻ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﺑﻮدﯾﺪ، ﻟﮑﻦ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﺒﺎﻥ ﻭ اﺳﻘﻒﹻ ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯼ زﻧﺎﻥ، ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ اﮔﺮ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﻄﯿﻊ ﮐﻼﻡ ﻧﺸﻮﻧﺪ، ﺳﯿﺮﺕﹻ زﻧﺎﻥ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺪوﻥ ﮐﻼﻡ درﯾﺎﺑﺪ،
2  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺳﯿﺮﺕﹻ ﻃﺎﻫﺮ ﻭ ﺧﺪاﺗﺮﺱ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯿﻨﻨﺪ.
3  ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ زﯾﻨﺖ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ، اﺯ ﺑﺎﻓﺘﻦ ﻣﻮﯼ ﻭ ﻣﺘﺤﻠﹽﯽ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﻃﻼ ﻭ ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﻟﺒﺎﺱ،
4  ﺑﻠﮑﻪ اﻧﺴﺎﻧﯿﹽﺖﹻ ﺑﺎﻃﻨﯽﹻ ﻗﻠﺒﯽ، دﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﻏﯿﺮ ﻓﺎﺳﺪﹺ روﺡ ﺣﻠﯿﻢ ﻭ آراﻡ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎﺳﺖ.
5  زﯾﺮﺍ ﺑﺪﯾﻨﮕﻮﻧﻪ زﻧﺎﻥﹻ ﻣﻘﺪﹼﺳﻪ دﺭ ﺳﺎﺑﻖ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻣﺘﻮﮐﹽﻞ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻮدﻧﺪ، ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ زﯾﻨﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﺷﻮﻫﺮاﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮدﻧﺪ:
6  ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎرﻩ ﮐﻪ اﺑﺮاﻫﯿﻢ رﺍ ﻣﻄﯿﻊ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﻭ اﻭ رﺍ آﻗﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ دﺧﺘﺮاﻥ اﻭ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ، اﮔﺮ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﺯ ﻫﯿﭻ ﺧﻮﻑ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻧﺸﻮﯾﺪ.
7  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯼ ﺷﻮﻫﺮاﻥ، ﺑﺎ ﻓﻄﺎﻧﺖ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ زﯾﺴﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﻇﺮوﻑ ﺿﻌﯿﻔﺘﺮﹺ زﻧﺎﻧﻪ، ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ دارﯾﺪ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ وارﺙ ﻓﯿﺾ ﺣﯿﺎﺕ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺗﺎ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﺎزداﺷﺘﻪ ﻧﺸﻮﺩ.
8  ﺧﻼﺻﻪ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ‌رأﯼ ﻭ ﻫﻢ‌درﺩ ﻭ ﺑﺮادﺭ دوﺳﺖ ﻭ ﻣﹹﺸﻔﹻﻖ ﻭ ﻓﺮوﺗﻦ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
9  ﻭ ﺑﺪﯼ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺑﺪﯼ ﻭ دﺷﻨﺎﻡ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﺪﻫﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻄﻠﺒﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ ﺗﺎ وارﺙ ﺑﺮﮐﺖ ﺷﻮﯾﺪ.
10  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ دوﺳﺖ دارﺩ ﻭ اﯾﹽﺎﻡ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﯿﻨﺪ، زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺑﺪﯼ ﻭ ﻟﺒﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﻓﺮﯾﺐ‌ﮔﻔﺘﻦ ﺑﺎﺯ ﺑﺪارﺩ؛
11  اﺯ ﺑﺪﯼ اﻋﺮاﺽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ آوﹶرﹶﺩ؛ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ ﺑﻄﻠﺒﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
12  اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﻋﺎدﻻﻥ اﺳﺖ، ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﯼ اﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ دﻋﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ، ﻟﮑﻦ روﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺑﺪﮐﺎراﻥ اﺳﺖ.
13  ﻭ اﮔﺮ ﺑﺮاﯼ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻏﯿﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺿﺮرﯼ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ؟
14  ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺮاﯼ ﻋﺪاﻟﺖ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﯾﺪ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ. ﭘﺲ اﺯ ﺧﻮﻑﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻮﯾﺪ.
15  ﺑﻠﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪﹾ ﻣﺴﯿﺢ رﺍ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺗﺎ ﻫﺮﮐﻪ ﺳﺒﺐ اﻣﯿﺪﯼ رﺍ ﮐﻪ دارﯾﺪ اﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﭙﺮﺳﺪ، اﻭ رﺍ ﺟﻮاﺏ دﻫﯿﺪ، ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎ ﺣﻠﻢ ﻭ ﺗﺮﺱ.
16  ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﺪارﯾﺪ ﺗﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺮﺕ ﻧﯿﮑﻮﯼ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻃﻌﻦ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ، دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﮐﺸﻨﺪ،
17  زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﭼﻨﯿﻦ اﺳﺖ، ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭ ﺑﻮدﻥ ﻭ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪﻥ، ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ ﺑﺪﮐﺮداﺭ ﺑﻮدﻥ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاﯼ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺎدﻟﯽ ﺑﺮاﯼ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ، ﺗﺎ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺎورﺩ؛ دﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﻣﹹﺮﺩ، ﻟﮑﻦ ﺑﺤﺴﺐ روﺡ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ،
19  ﻭ ﺑﻪ آﻥ روﺡ ﻧﯿﺰ رﻓﺖ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻪ ارواﺣﯽ ﮐﻪ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺑﻮدﻧﺪ،
20  ﮐﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎﹰ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداﺭ ﺑﻮدﻧﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺣﻠﻢ ﺧﺪﺍ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻧﻮﺡ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻨﺎ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﻗﻠﯿﻞ، ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺸﺖ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ آﺏ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ،
21  ﮐﻪ ﻧﻤﻮﻧﮥ آﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻌﻤﯿﺪ اﮐﻨﻮﻥ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ (ﻧﻪ دوﺭ ﮐﺮدﻥ ﮐﺜﺎﻓﺖ ﺟﺴﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺿﻤﯿﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ) ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ،
22  ﮐﻪ ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ رﻓﺖ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ اﺳﺖ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻭ ﻗﻮﹼاﺕ ﻣﻄﯿﻊ اﻭ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1  ﻟﻬﺬﺍ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺑﺮاﯼ ﻣﺎ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﯿﹽﺖ ﻣﺴﻠﹽﺢ ﺷﻮﯾﺪ: زﯾﺮﺍ آﻧﮑﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪ، اﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎزداﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؛
2  ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻣﺎﺑﻘﯽ ﻋﻤﺮ رﺍ دﺭ ﺟﺴﻢ ﻧﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺷﻬﻮاﺕ اﻧﺴﺎﻧﯽ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ارادﮤ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﺮ ﺑﹷﺮﹶﺩ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﻤﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ ﺑﺮاﯼ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮدﻥ ﺑﻪ ﺧﻮاﻫﺶ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ دﺭ ﻓﺠﻮﺭ ﻭ ﺷﻬﻮاﺕ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺴﺎرﯼ ﻭ ﻋﯿﹽﺎﺷﯽ ﻭ ﺑﺰﻣﻬﺎ ﻭ ﺑﹹﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﯿﻬﺎﯼ ﺣﺮاﻡ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻥ.
4  ﻭ دﺭ اﯾﻦ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺮاﻩ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺮاﻑﹻ اﹶوﹾﺑﺎﺷﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺷﺘﺎﺑﯿﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺷﻨﺎﻡ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
5  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺩ ﺑﺪﻭ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻌﹽﺪ اﺳﺖ ﺗﺎ زﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ داورﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
6  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻨﺠﻬﺖ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﺑﺸﺎرﺕ دادﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﻮاﻓﻖ ﻣﺮدﻡ ﺑﺤﺴﺐ ﺟﺴﻢ ﺣﮑﻢ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﻣﻮاﻓﻖ ﺧﺪﺍ ﺑﺤﺴﺐ روﺡ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
7  ﻟﮑﻦ اﻧﺘﻬﺎﯼ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ: ﭘﺲ ﺧﺮﺩ اﻧﺪﯾﺶ ﻭ ﺑﺮاﯼ دﻋﺎ ﻫﺸﯿﺎﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
8  ﻭ اوﹼﻝﹻ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﮐﺜﺮﺕ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ.
9  ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﺪوﻥ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﮐﻨﯿﺪ.
10  ﻭ ﻫﺮﯾﮏ ﺑﺤﺴﺐ ﻧﻌﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ دﺭ آﻥ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻣﺜﻞ وﮐﻼﺀ اﻣﯿﻦ ﻓﯿﺾ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺧﺪﺍ.
11  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﯾﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻗﻮاﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻨﺪ، ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﮑﻨﺪ ﺗﺎ دﺭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ‌واﺳﻄﮥٔ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﺑﺪ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﻫﺴﺖ. آﻣﯿﻦ.
12  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻣﻨﻤﺎﯾﯿﺪ اﺯ اﯾﻦ آﺗﺸﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﻭ ﺑﺠﻬﺖ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻏﺮﯾﺐ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ واﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ:
13  ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻘﺪرﯼ ﮐﻪ ﺷﺮﯾﮏ زﺣﻤﺎﺕ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺷﻮﯾﺪ، ﺗﺎ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮﺭ ﺟﻼﻝ وﯼ ﺷﺎدﯼ ﻭ وﺟﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
14  اﮔﺮ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻧﺎﻡ ﻣﺴﯿﺢ رﺳﻮاﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﺷﻤﺎ؛ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡ ﺟﻼﻝ ﻭ روﺡ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ آراﻡ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ.
15  ﭘﺲ زﻧﻬﺎﺭ ﻫﯿﭻ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﻮﻥ ﻗﺎﺗﻞ ﯾﺎ دزﺩ ﯾﺎ ﺷﺮﯾﺮ ﯾﺎ ﻓﻀﻮﻝ ﻋﺬاﺏ ﻧﮑﺸﺪ.
16  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ ﭼﻮﻥ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﻋﺬاﺏ ﺑﮑﺸﺪ، ﭘﺲ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ اﺳﻢ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
17  زﯾﺮﺍ اﯾﻦ زﻣﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ داورﯼ اﺯ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﺪﺍ ﺷﺮوﻉ ﺷﻮﺩ؛ ﻭ اﮔﺮ ﺷﺮوﻉ آﻥ اﺯ ﻣﺎﺳﺖ، ﭘﺲ ﻋﺎﻗﺒﺖﹻ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻧﺠﯿﻞ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟
18  ﻭ اﮔﺮ ﻋﺎدﻝ ﺑﻪ دﺷﻮارﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﺪ، ﺑﯽ‌دﯾﻦ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﮐﺠﺎ ﯾﺎﻓﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟
19  ﭘﺲ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ ﺧﺪﺍ زﺣﻤﺖ ﮐﺸﻨﺪ، ﺟﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎرﯼ ﺑﻪ ﺧﺎﻟﻖ اﻣﯿﻦ ﺑﺴﭙﺎرﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﭘﯿﺮاﻥ رﺍ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ، ﻣﻦ ﮐﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﺮ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ زﺣﻤﺎﺕ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺷﺮﯾﮏ دﺭ ﺟﻼﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﮑﺸﻮﻑ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
2  ﮔﻠﮥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﭽﺮاﻧﯿﺪ ﻭ ﻧﻈﺎرﺕ آﻥ رﺍ ﺑﮑﻨﯿﺪ، ﻧﻪ ﺑﻪ زوﺭ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ رﺿﺎﻣﻨﺪﯼ، ﻭ ﻧﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺳﻮﺩ ﻗﺒﯿﺢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ رﻏﺒﺖ؛
3  ﻭ ﻧﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ ﺑﮑﻨﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﻠﻪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ،
4  ﺗﺎ دﺭ وﻗﺘﯽ‌ﮐﻪ رﺋﯿﺲ ﺷﺒﺎﻧﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، ﺗﺎﺝ ﻧﺎﭘﮋﻣﺮدﮤ ﺟﻼﻝ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ.
5  ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯼ ﺟﻮاﻧﺎﻥ، ﻣﻄﯿﻊ ﭘﯿﺮاﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻓﺮوﺗﻨﯽ رﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺘﮑﺒﺮﹼاﻥ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻓﺮوﺗﻨﺎﻥ رﺍ ﻓﯿﺾ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ.
6  ﭘﺲ زﯾﺮﹺ دﺳﺖ زورآوﺭﹺ ﺧﺪﺍ ﻓﺮوﺗﻨﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ وﻗﺖ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﺳﺮاﻓﺮاﺯ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
7  ﻭ ﺗﻤﺎﻡ اﻧﺪﯾﺸﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ وﯼ وﺍ ﮔﺬارﯾﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ ﺑﺮاﯼ ﺷﻤﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
8  ﻫﺸﯿﺎﺭ ﻭ ﺑﯿﺪاﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ اﺑﻠﯿﺲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﯿﺮ ﻏﺮﹼاﻥ ﮔﺮدﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ رﺍ ﻣﯽ‌ﻃﻠﺒﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﻠﻌﺪ.
9  ﭘﺲ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥ اﺳﺘﻮاﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺎ اﻭ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﭼﻮﻥ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ زﺣﻤﺎﺕ ﺑﺮ ﺑﺮادراﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ دﻧﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
10  ﻭ ﺧﺪاﯼ ﻫﻤﮥ ﻓﯿﻀﻬﺎ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ اﺑﺪﯼ ﺧﻮﺩ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻌﺪ اﺯ ﮐﺸﯿﺪﻥ زﺣﻤﺘﯽ ﻗﻠﯿﻞ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ اﺳﺘﻮاﺭ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ.
11  اﻭ رﺍ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
12  ﺑﻪ ﺗﻮﺳﹽﻂ ﺳﹻﻠﻮاﻧﹹﺲ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺑﺮادﺭ اﻣﯿﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﻡ، ﻣﺨﺘﺼﺮﯼ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﻓﯿﺾ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﻗﺎﺋﻢ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
13  ﺧﻮاﻫﺮ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ دﺭ ﺑﺎﺑﹻﻞ اﺳﺖ ﻭ ﭘﺴﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﻗﹹﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ.
14  ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﮥ ﻣﺤﺒﹽﺘﺎﻧﻪ ﺳﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﯿﺴﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺳﻼﻡ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

دوﻡ ﭘﺘﺮﺱ II PETER

ﻓﺼﻞ   1

1  ﺷﻤﻌﻮﻥ ﭘﻄﺮﺱ، ﻏﻼﻡ ﻭ رﺳﻮﻝ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﺑﻪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻣﺴﺎوﯼﹻ ﻣﺎ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ، دﺭ ﻋﺪاﻟﺖ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﻨﺪﻩ:
2  ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻓﺰوﻥ ﺑﺎﺩ.
3  ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻗﻮﹼﺕ اﻟﻬﯿﮥ اﻭ ﻫﻤﮥ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ دﯾﻨﺪارﯼ ﻻزﻡ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻓﺮﻣﻮدﻩ اﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ اﻭ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ ﻭ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺧﻮﺩ دﻋﻮﺕ ﻧﻤﻮدﻩ:
4  ﮐﻪ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ آﻧﻬﺎ وﻋﺪﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ ﺷﺪ: ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﺷﺮﯾﮏﹻ ﻃﺒﯿﻌﺖﹻ اﻟٰﻬﯽ ﮔﺮدﯾﺪ، ﻭ اﺯ ﻓﺴﺎدﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺷﻬﻮﺕ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ، ﺧﻼﺻﯽ ﯾﺎﺑﯿﺪ:
5  ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ، ﮐﻤﺎﻝ ﺳﻌﯽ ﻧﻤﻮدﻩ، دﺭ اﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ؛
6  ﻭ دﺭ ﻓﻀﯿﻠﺖ، ﻋﻠﻢ ﻭ دﺭ ﻋﻠﻢ، ﻋﻔﹽﺖ ﻭ دﺭ ﻋﻔﹽﺖ، ﺻﺒﺮ ﻭ دﺭ ﺻﺒﺮ، دﯾﻨﺪارﯼ؛
7  ﻭ دﺭ دﯾﻨﺪارﯼ، ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻥ ﻭ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮادراﻥ، ﻣﺤﺒﹽﺖ رﺍ.
8  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﻨﻬﺎ دﺭ ﺷﻤﺎ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﺩ ﮐﻪ دﺭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﺎﻫﻞ ﯾﺎ ﺑﯽ‌ﺛﻤﺮ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
9  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ رﺍ ﻧﺪارﺩ، ﮐﻮﺭ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﻈﺮ اﺳﺖ ﻭ ﺗﻄﯿﻬﺮﹺ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥﹻ ﮔﺬﺷﺘﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮاﻣﻮﺵ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
10  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺑﺮادراﻥ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ دﻋﻮﺕ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ: زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﻟﻐﺰﺵ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﺧﻮرﺩ:
11  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﺧﻮﻝ دﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ دوﻟﺘﻤﻨﺪﯼ دادﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
12  ﻟﻬﺬﺍ اﺯ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﯾﺎﺩ دادﻥ ﺷﻤﺎ اﺯ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﻏﻔﻠﺖ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ورزﯾﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﻭ دﺭ آﻥ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ اﺳﺖ اﺳﺘﻮاﺭ ﻫﺴﺘﯿﺪ.
13  ﻟﮑﻦ، اﯾﻦ رﺍ ﺻﻮاﺏ ﻣﯽ‌داﻧﻢ، ﻣﺎداﻣﯽ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﺧﯿﻤﻪ ﻫﺴﺘﻢ، ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آورﯼ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰاﻧﻢ؛
14  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ وﻗﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺮدﻥ ﺧﯿﻤﮥ ﻣﻦ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺍ آﮔﺎﻫﺎﻧﯿﺪ.
15  ﻭ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻧﯿﺰ ﮐﻮﺷﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ دﺭ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺑﻌﺪ اﺯ رﺣﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﺘﻮاﻧﯿﺪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﯾﺎﺩ آورﯾﺪ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯽ اﻓﺴﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺟﻌﻠﯽ ﻧﺮﻓﺘﯿﻢ، ﭼﻮﻥ اﺯ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ آﻣﺪﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺷﻤﺎ رﺍ اﻋﻼﻡ دادﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺒﺮﯾﺎﯾﯽ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻩ ﺑﻮدﯾﻢ.
17  زﯾﺮﺍ اﺯ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﺟﻼﻝ ﯾﺎﻓﺖ، ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ آوازﯼ اﺯ ﺟﻼﻝ ﮐﺒﺮﯾﺎﯾﯽ ﺑﻪ اﻭ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ، ﮐﻪ اﺯ وﯼ ﺧﺸﻨﻮدﻡ.
18  ﻭ اﯾﻦ آواﺯ رﺍ ﻣﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ دﺭ ﮐﻮﻩ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﻮدﯾﻢ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ، ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ آوردﻩ ﺷﺪ.
19  ﻭ ﮐﻼﻡ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﺤﮑﻤﺘﺮ دارﯾﻢ؛ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ اﮔﺮ دﺭ آﻥ اﻫﺘﻤﺎﻡ ﮐﻨﯿﺪ، ﻣﺜﻞ ﭼﺮاﻏﯽ درﺧﺸﻨﺪﻩ دﺭ ﻣﮑﺎﻥ ﺗﺎرﯾﮏ، ﺗﺎ روﺯ ﺑﺸﮑﺎﻓﺪ ﻭ ﺳﺘﺎرﮤ ﺻﺒﺢ دﺭ دﻟﻬﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻃﻠﻮﻉ ﮐﻨﺪ:
20  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ، ﻫﯿﭻ ﻧﺒﻮﹼﺕﹻ ﮐﺘﺎﺏ اﺯ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﺑﻪ ارادﮤ اﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ آوردﻩ ﻧﺸﺪ: ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﻪ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻣﺠﺬوﺏ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1  ﻟﮑﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ، اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﹻﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﻮدﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﻌﻠﹽﻤﺎﻥ ﮐﹷﺬﹶﺑﹷﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﻋﺘﻬﺎﯼ ﻣﻬﻠﮏ رﺍ ﺧﹹﻔﯿﺔﹰ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آورﺩ، ﻭ آﻥ آﻗﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﺮﯾﺪ اﻧﮑﺎﺭ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﻭ ﻫﻼﮐﺖ ﺳﺮﯾﻊ رﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪ.
2  ﻭ ﺑﺴﯿﺎرﯼ ﻓﺠﻮﺭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﮐﻪ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ اﯾﺸﺎﻥ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻖ، ﻣﻮرﺩ ﻣﻼﻣﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
3  ﻭ اﺯ راﻩ ﻃﻤﻊ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺟﻌﻠﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ: ﮐﻪ ﻋﻘﻮﺑﺖ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﺪﹼﺕ ﻣﺪﯾﺪ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻭ ﻫﻼﮐﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ.
4  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮدﻧﺪ، ﺷﻔﻘﺖ ﻧﻨﻤﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﹽﻢ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﺑﻪ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ ﻇﻠﻤﺖ ﺳﭙﺮﺩ، ﺗﺎ ﺑﺮاﯼ داورﯼ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ؛
5  ﻭ ﺑﺮ ﻋﺎﻟﻢﹻ ﻗﺪﯾﻢ ﺷﻔﻘﺖ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮﺡ، واﻋﻆﹻ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﺎ ﻫﻔﺖ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ ﻣﺤﻔﻮﻅ داﺷﺘﻪ، ﻃﻮﻓﺎﻥ رﺍ ﺑﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ آورﺩ؛
6  ﻭ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺳﺪوﻡ ﻭ ﻋﻤﻮرﻩ رﺍ ﺧﺎﮐﺴﺘﺮ ﻧﻤﻮدﻩ، ﺣﮑﻢ ﺑﻪ واژﮔﻮﻥ ﺷﺪﻥ آﻧﻬﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮاﯼ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ، ﻋﺒﺮﺗﯽ ﺳﺎﺧﺖ؛
7  ﻭ ﻟﻮﻁﹻ ﻋﺎدﻝ رﺍ ﮐﻪ اﺯ رﻓﺘﺎﺭ ﻓﺎﺟﺮاﻧﮥ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ رﻧﺠﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ رﻫﺎﻧﯿﺪ.
8  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ ﻣﺮﺩ ﻋﺎدﻝ دﺭ ﻣﯿﺎﻧﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﻦ ﺑﻮدﻩ، اﺯ آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌دﯾﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻨﯿﺪ، دﻝ ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻗﺒﯿﺢ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﺮروزﻩ رﻧﺠﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌داﺷﺖ.
9  ﭘﺲ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯽ‌داﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺎدﻻﻥ رﺍ اﺯ ﺗﺠﺮﺑﻪ رﻫﺎﯾﯽ دﻫﺪ ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ روﺯ ﺟﺰﺍ دﺭ ﻋﺬاﺏ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ:
10  ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻬﻮاﺕ ﻧﺠﺎﺳﺖ دﺭ ﭘﯽ ﺟﺴﻢ ﻣﯽ‌روﻧﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ رﺍ ﺣﻘﯿﺮ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ. اﯾﻨﻬﺎ ﺟﺴﻮﺭ ﻭ ﻣﺘﮑﺒﹽﺮﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺗﻬﻤﺖ زدﻥ ﺑﺮ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﻟﺮزﻧﺪ.
11  ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻗﺪرﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ اﻓﻀﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﯿﺶ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻢ اﻓﺘﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌زﻧﻨﺪ.
12  ﻟﮑﻦ اﯾﻨﻬﺎ، ﭼﻮﻥ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﻏﯿﺮﻧﺎﻃﻖ، ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺻﯿﺪ ﻭ ﻫﻼﮐﺖ ﻃﺒﻌﺎﹰ ﻣﺘﻮﻟﹽﺪ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﻣﻼﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺮ آﻧﭽﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻨﺪ ﻭ دﺭ ﻓﺴﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﻫﻼﮎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ؛
13  ﻭ ﻣﺰﺩ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﮐﻪ ﻋﯿﺶ ﻭ ﻋﺸﺮﺕ ﯾﮏ روزﻩ رﺍ ﺳﺮوﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ. ﻟﮑﹽﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﻋﯿﺒﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﮐﻪ دﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺤﺒﹽﺘﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﻋﯿﺶ ﻭ ﻋﺸﺮﺕ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ؛
14  ﭼﺸﻤﻬﺎﯼ ﭘﺮ اﺯ زﻧﺎ دارﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎزداﺷﺘﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ؛ ﻭ ﮐﺴﺎﻥ ﻧﺎﭘﺎﯾﺪاﺭ رﺍ ﺑﻪ داﻡ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ: اﺑﻨﺎﯼ ﻟﻌﻨﺖ ﮐﻪ ﻗﻠﺐ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﻃﻤﻊ رﯾﺎﺿﺖ دادﻩ‌اﻧﺪ:
15  ﻭ راﻩ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻤﺮاﻩ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ ﻃﺮﯾﻖ ﺑﹷﻠﻌﺎﻡ ﺑﻦ ﺑﹷﺼﻮﺭ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺰﺩ ﻧﺎراﺳﺘﯽ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌داﺷﺖ، ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﮐﺮدﻧﺪ؛
16  ﻟﮑﻦ اﻭ اﺯ ﺗﻘﺼﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﯾﺎﻓﺖ: ﮐﻪ ﺣﻤﺎﺭ ﮔﻨﮓ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ اﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﻨﻄﹽﻖ ﺷﺪﻩ، دﯾﻮاﻧﮕﯽﹻ ﻧﺒﯽ رﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻧﻤﻮﺩ.
17  اﯾﻨﻬﺎ ﭼﺸﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯽ‌آﺏ، ﻭ ﻣﹻﻪ‌ﻫﺎﯼ راﻧﺪﻩ‌ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺑﺎﺩﹺ ﺷﺪﯾﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﻇﻠﻤﺖﹻ ﺗﺎرﯾﮑﯽﹻ ﺟﺎوداﻧﯽ، ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ.
18  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺗﮑﺒﹽﺮآﻣﯿﺰ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﻫﻞ ﺿﻼﻟﺖﹿ ﺗﺎزﻩ رﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، دﺭ داﻡ ﺷﻬﻮاﺕ ﺑﻪ ﻓﺠﻮﺭ ﺟﹻﺴﻤﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺸﻨﺪ.
19  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ آزادﯼ وﻋﺪﻩ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ، ﻭ ﺣﺎﻝ آﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﻏﻼﻡ ﻓﺴﺎﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ: زﯾﺮﺍ ﻫﺮﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﺴﯽ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، اﻭ ﻧﯿﺰ ﻏﻼﻡ آﻥ اﺳﺖ.
20  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺯ آﻻﯾﺶ دﻧﯿﻮﯼ رﺳﺘﻨﺪ، ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ، ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﻣﻐﻠﻮﺏ آﻥ ﮔﺸﺘﻨﺪ، اواﺧﺮ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ اواﯾﻞ ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
21  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺑﻮﺩ ﮐﻪ راﻩ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، اﺯ اﯾﻨﮑﻪ، ﺑﻌﺪ اﺯ داﻧﺴﺘﻦ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ اﺯ آﻥ ﺣﮑﻢ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ.
22  ﻟﮑﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﹷﺜﹷﻞ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ راﺳﺖ آﻣﺪ ﮐﻪ، ﺳﮓ ﺑﻪ ﻗﯽ ﺧﻮﺩ رﺟﻮﻉ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ؛ ﻭ ﺧﹷﻨﺰﯾﺮﹺ ﺷﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻏﻠﻄﯿﺪﻥ دﺭ ﮔﹻﻞ.

ﻓﺼﻞ   3

1  اﯾﻦ رﺳﺎﻟﻪ دوﹼﻡ رﺍ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ؛ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻫﺮدﻭ، دﻝﹻ ﭘﺎﮎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻖ ﯾﺎدﮔﺎرﯼ ﺑﺮﻣﯽ‌اﻧﮕﯿﺰاﻧﻢ:
2  ﺗﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ آرﯾﺪ ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ ﮐﻪ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻧﺪ، ﻭ ﺣﮑﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ دﻫﻨﺪﻩ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﺷﻤﺎ دادﻩ ﺷﺪ:
3  ﻭ ﻧﺨﺴﺖ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﮐﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ آﺧﺮ ﻣﹹﺴﺘﹷﻬﺰﺋﯿﻦ ﺑﺎ اﺳﺘﻬﺰﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﮐﻪ ﺑﺮ وﻓﻖ ﺷﻬﻮاﺕ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﺎﺭ ﻧﻤﻮدﻩ،
4  ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، ﮐﺠﺎﺳﺖ وﻋﺪﮤ آﻣﺪﻥ اﻭ؟ زﯾﺮﺍ اﺯ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﺪراﻥ ﺑﻪ ﺧﻮاﺏ رﻓﺘﻨﺪ، ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮرﯼ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪاﯼ آﻓﺮﯾﻨﺶ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ.
5  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻋﻤﺪﺍﹰ اﺯ اﯾﻦ ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ اﺯ ﻗﺪﯾﻢ ﺑﻮﺩ، ﻭ زﻣﯿﻦ اﺯ آﺏ ﻭ ﺑﻪ آﺏ ﻗﺎﺋﻢ ﮔﺮدﯾﺪ:
6  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻫﺮ دﻭ، ﻋﺎﻟﻤﯽ ﮐﻪ آﻥ وﻗﺖ ﺑﻮﺩ دﺭ آﺏ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻩ، ﻫﻼﮎ ﮔﺸﺖ:
7  ﻟﮑﻦ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ اﻵﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻼﻡ ﺑﺮاﯼ آﺗﺶ ذﺧﯿﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ روﺯ داورﯼ ﻭ ﻫﻼﮐﺖ، ﻣﺮدﻡ ﺑﯽ‌دﯾﻦ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ.
8  ﻟﮑﻦ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، اﯾﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺨﻔﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ روﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﭼﻮﻥ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ اﺳﺖ، ﻭ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ روﺯ.
9  ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ وﻋﺪﮤ ﺧﻮﺩ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻣﯽ‌ﭘﻨﺪارﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭼﻮﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﻫﻼﮎ ﮔﺮدﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮔﺮاﯾﻨﺪ.
10  ﻟﮑﻦ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﻮﻥ دزﺩ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ؛ ﮐﻪ دﺭ آﻥ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﺪاﯼ ﻋﻈﯿﻢ زاﯾﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺎﺷﯿﺪ، ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﺳﺖ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
11  ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺟﻤﯿﻊ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮدﯾﺪ، ﺷﻤﺎ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﯿﺪ، دﺭ ﻫﺮ ﺳﯿﺮﺕﹻ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ دﯾﻨﺪارﯼ؟
12  ﻭ آﻣﺪﻥ روﺯ ﺧﺪﺍ رﺍ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﮑﺸﯿﺪ ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﺸﺘﺎﺑﺎﻧﯿﺪ، ﮐﻪ دﺭ آﻥ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﻫﻢ ﻣﺘﻔﺮﹼﻕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺯ ﺣﺮارﺕ ﮔﺪاﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ.
13  وﻟﯽ ﺑﺤﺴﺐ وﻋﺪﮤ اﻭ، ﻣﻨﺘﻈﺮ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎﯼ ﺟﺪﯾﺪ ﻭ زﻣﯿﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻋﺪاﻟﺖ ﺳﺎﮐﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
14  ﻟﻬﺬﺍ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﭼﻮﻥ اﻧﺘﻈﺎﺭ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺸﯿﺪ، ﺟﺪﹼ ﻭ ﺟﻬﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﻧﺰﺩ اﻭ ﺑﯽ‌داﻍ ﻭ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ دﺭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﻮﯾﺪ.
15  ﻭ ﺗﺤﻤﹽﻞﹻ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺪاﻧﯿﺪ؛ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺮادﺭ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﺎ ﭘﻮﻟﹹﺲ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ دادﻩ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺖ؛
16  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دﺭ ﺳﺎﯾﺮ رﺳﺎﻟﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ؛ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻥ آﻧﻬﺎ ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ، ﻭ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﯽ‌ﻋﻠﻢ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﯾﺪاﺭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﯾﺮ ﮐﺘﺐ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺳﻨﺪ.
17  ﭘﺲ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﭼﻮﻥ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ اﺯ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﺑﺎﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﺍ ﺑﻪ ﮔﻤﺮاﻫﯽ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ رﺑﻮدﻩ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﭘﺎﯾﺪارﯼﹻ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﻔﺘﯿﺪ.
18  ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻓﯿﺾ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺗﺮﻗﹽﯽ ﮐﻨﯿﺪ، ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﮐﻨﻮﻥ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺟﻼﻝ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

اوﻝ ﻳﻮﺣﻨﺎ

ﻓﺼﻞ   1

1  آﻧﭽﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻭ آﻧﭽﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ دﯾﺪﻩ، آﻧﭽﻪ ﺑﺮ آﻥ ﻧﮕﺮﯾﺴﺘﯿﻢ ﻭ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﻣﺎ ﻟﻤﺲ ﮐﺮﺩ، درﺑﺎرﮤٔ ﮐﻠﻤﮥ ﺣﯿﺎﺕ.
2  (ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ آﻥ رﺍ دﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ اﺯ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ.)
3  اﺯ آﻧﭽﻪ دﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺷﺮاﮐﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﻭ اﻣﹽﺎ ﺷﺮاﮐﺖ ﻣﺎ ﺑﺎ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺑﺎ ﭘﺴﺮﺵ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ.
4  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﺗﺎ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮدﺩ.
5  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ ﭘﯿﻐﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﻋﻼﻡ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻮﺭ اﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻇﻠﻤﺖ دﺭ وﯼ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﯿﺴﺖ.
6  اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﺷﺮاﮐﺖ دارﯾﻢ، دﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ دﺭ ﻇﻠﻤﺖ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، دروﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻭ ﺑﺮاﺳﺘﯽ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ.
7  ﻟﮑﻦ اﮔﺮ دﺭ ﻧﻮﺭ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ دﺭ ﻧﻮﺭ اﺳﺖ، ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﺮاﮐﺖ دارﯾﻢ ﻭ ﺧﻮﻥ ﭘﺴﺮ اﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ.
8  اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺪارﯾﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻭ راﺳﺘﯽ دﺭ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
9  اﮔﺮ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻋﺘﺮاﻑ ﮐﻨﯿﻢ، اﻭ اﻣﯿﻦ ﻭ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﺮزﺩ ﻭ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﻫﺮ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﭘﺎﮎ ﺳﺎزﺩ.
10  اﮔﺮ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﺮدﻩ‌اﯾﻢ، اﻭ رﺍ دروﻏﮕﻮ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﯾﻢ ﻭ ﮐﻼﻡ اﻭ دﺭ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ.

ﻓﺼﻞ   2

1  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥﹻ ﻣﻦ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﻨﯿﺪ؛ ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﮐﻨﺪ، ﺷﻔﯿﻌﯽ دارﯾﻢ ﻧﺰﺩ ﭘﺪﺭ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻋﺎدﻝ.
2  ﻭ اوﺳﺖ ﮐﻔﹽﺎرﻩ ﺑﺠﻬﺖ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ؛ ﻭ ﻧﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﯿﺰ.
3  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ، اﮔﺮ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﻢ.
4  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺪ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﻭ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﺪارﺩ، دروﻏﮕﻮ اﺳﺖ ﻭ دﺭ وﯼ راﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
5  ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، ﻓﯽ‌اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ دﺭ وﯼ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
6  ﻫﺮﮐﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ، دﺭ وﯼ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﻢ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ اﻭ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ، اﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﻠﻮﮎ ﮐﻨﺪ.
7  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﺣﮑﻤﯽ ﺗﺎزﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺣﮑﻤﯽ ﮐﻬﻨﻪ ﮐﻪ آﻥ رﺍ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ داﺷﺘﯿﺪ؛ ﻭ ﺣﮑﻢ ﮐﻬﻨﻪ آﻥ ﮐﻼﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ.
8  ﻭ ﻧﯿﺰ ﺣﮑﻤﯽ ﺗﺎزﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ ﮐﻪ آﻥ دﺭ وﯼ ﻭ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎرﯾﮑﯽ درﮔﺬﺭ اﺳﺖ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺣﻘﯿﻘﯽ اﻵﻥ ﻣﯽ‌درﺧﺸﺪ.
9  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﻧﻮﺭ اﺳﺖ ﻭ اﺯ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﺮﺕ دارﺩ، ﺗﺎ ﺣﺎﻝ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ اﺳﺖ.
10  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، دﺭ ﻧﻮﺭ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻟﻐﺰﺵ دﺭ وﯼ ﻧﯿﺴﺖ.
11  اﻣﹽﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﺮﺕ دارﺩ، دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ اﺳﺖ ﻭ دﺭ ﺗﺎرﯾﮑﯽ راﻩ ﻣﯽ‌روﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ رﺍ ﮐﻮﺭ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ.
12  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﺳﻢ اﻭ آﻣﺮزﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
13  اﯼ ﭘﺪراﻥ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ اﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ. اﯼ ﺟﻮاﻧﺎﻥ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﻧﻮﯾﺴﻢ اﺯ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﺮ ﻏﺎﻟﺐ ﺷﺪﻩ‌اﯾﺪ. اﯼ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ.
14  اﯼ ﭘﺪراﻥ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ اﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ. اﯼ ﺟﻮاﻧﺎﻥ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ اﺯ آﻥ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺷﺮﯾﺮ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ.
15  دﻧﯿﺎ رﺍ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ دﻧﯿﺎﺳﺖ دوﺳﺖ ﻣﺪارﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ دﻧﯿﺎ رﺍ دوﺳﺖ دارﺩ، ﻣﺤﺒﹽﺖ ﭘﺪﺭ دﺭ وﯼ ﻧﯿﺴﺖ.
16  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ دﺭ دﻧﯿﺎﺳﺖ، اﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺧﻮاﻫﺶ ﭼﺸﻢ ﻭ ﻏﺮوﺭ زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ اﺯ ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ.
17  ﻭ دﻧﯿﺎ ﻭ ﺷﻬﻮاﺕ آﻥ دﺭ ﮔﺬﺭ اﺳﺖ ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ارادﮤٔ ﺧﺪﺍ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.
18  اﯼ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ، اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ آﺧﺮ اﺳﺖ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ دﺟﹽﺎﻝ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، اﻟﺤﺎﻝ ﻫﻢ دﺟﹽﺎﻻﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖﹻ آﺧﺮ اﺳﺖ.
19  اﺯ ﻣﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻧﺪ، ﻟﮑﻦ اﺯ ﻣﺎ ﻧﺒﻮدﻧﺪ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ اﺯ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ؛ ﻟﮑﻦ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﮥٔ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
20  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ اﺯ آﻥ ﻗﺪﹼوﺱ، ﻣﺴﺢ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ.
21  ﻧﻨﻮﺷﺘﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﮐﻪ راﺳﺘﯽ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯿﺪ، ﺑﻠﮑﻪ اﺯ اﯾﻨﺮﻭ ﮐﻪ آﻥ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﯿﭻ دروﻍ اﺯ راﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
22  دروﻏﮕﻮ ﮐﯿﺴﺖ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﻣﺴﯿﺢ‌ﺑﻮدﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ. آﻥ دﺟﹽﺎﻝ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﭘﺴﺮ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
23  ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ، ﭘﺪﺭ رﺍ ﻫﻢ ﻧﺪارﺩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﻋﺘﺮاﻑ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭘﺪﺭ رﺍ ﻧﯿﺰ دارﺩ.
24  ﻭ اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ آﻧﭽﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ دﺭ ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﺪ، زﯾﺮﺍ اﮔﺮ آﻧﭽﻪ اﺯ اوﹼﻝ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ، دﺭ ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ ﭘﺴﺮ ﻭ دﺭ ﭘﺪﺭ ﺛﺎﺑﺖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﻣﺎﻧﺪ.
25  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ وﻋﺪﻩ‌اﯼ ﮐﻪ اﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ.
26  ﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻢ درﺑﺎرﮤٔ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
27  ﻭ اﻣﹽﺎ دﺭ ﺷﻤﺎ آﻥ ﻣﺴﺢ ﮐﻪ اﺯ اﻭ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﺛﺎﺑﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﺟﺖ ﻧﺪارﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دﻫﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ آﻥ ﻣﺴﺢ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﯽ‌دﻫﺪ ﻭ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ ﻭ دروﻍ ﻧﯿﺴﺖ، ﭘﺲ ﺑﻄﻮرﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ داﺩ دﺭ اﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﯿﺪ.
28  اﻵﻥ اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ دﺭ اﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﭼﻮﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، اﻋﺘﻤﺎﺩ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ دﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻇﻬﻮرﺵ اﺯ وﯼ ﺧﺠﻞ ﻧﺸﻮﯾﻢ.
29  اﮔﺮ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ، ﭘﺲ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﺠﺎ آوﹶرﹶﺩ، اﺯ وﯼ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   3

1  ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﺷﻮﯾﻢ؛ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ دﻧﯿﺎ ﻣﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺖ.
2  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، اﻵﻥ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ آﻧﭽﻪ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ؛ ﻟﮑﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻭ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ زﯾﺮﺍ اﻭ رﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻫﺴﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ دﯾﺪ.
3  ﻭ ﻫﺮﮐﺲ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﯿﺪ رﺍ ﺑﺮ وﯼ دارﺩ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ ﭘﺎﮎ اﺳﺖ.
4  ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آوﹶرﹶﺩ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺷﺮﯾﻌﺖ اﺳﺖ.
5  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ رﺍ ﺑﺮدارﺩ ﻭ دﺭ وﯼ ﻫﯿﭻ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﯿﺴﺖ.
6  ﻫﺮﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺛﺎﺑﺖ اﺳﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ اﻭ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ.
7  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﮐﺴﯽ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﮑﻨﺪ؛ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ ﻣﯽ‌آورﺩ، ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ.
8  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ اﺯ اﺑﻠﯿﺲ اﺳﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺑﻠﯿﺲ اﺯ اﺑﺘﺪﺍ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ. ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ اﻋﻤﺎﻝ اﺑﻠﯿﺲ رﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺎزﺩ.
9  ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﺗﺨﻢ اﻭ دﺭ وﯼ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ ﻭ اﻭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
10  ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ اﺑﻠﯿﺲ اﺯ اﯾﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺮدﻧﺪ. ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﺪاﻟﺖ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻧﻤﯽ‌آورﺩ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
11  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ آﻥ ﭘﯿﻐﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﺯ اوﹼﻝ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
12  ﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﺎﺋﻦ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﺷﺮﯾﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮐﺸﺖ؛ ﻭ اﺯ ﭼﻪ ﺳﺒﺐ اﻭ رﺍ ﮐﺸﺖ؟ اﺯ اﯾﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮدﺵ ﻗﺒﯿﺢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﺑﺮادرﺵ ﻧﯿﮑﻮ.
13  اﯼ ﺑﺮادراﻥﹻ ﻣﻦ، ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻣﮑﻨﯿﺪ اﮔﺮ دﻧﯿﺎ اﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﻔﺮﺕ ﮔﯿﺮﺩ.
14  ﻣﺎ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﻣﻮﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ، داﺧﻞ ﺣﯿﺎﺕ ﮔﺸﺘﻪ‌اﯾﻢ اﺯ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ. ﻫﺮﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ دﺭ ﻣﻮﺕ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ.
15  ﻫﺮ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﺮﺕ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻗﺎﺗﻞ اﺳﺖ ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻗﺎﺗﻞﹿ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دﺭ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺪارﺩ.
16  اﺯ اﯾﻦ اﻣﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ رﺍ داﻧﺴﺘﻪ‌اﯾﻢ ﮐﻪ اﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﻣﺎ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ راﻩ ﺑﺮادراﻥ ﺑﻨﻬﯿﻢ.
17  ﻟﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﯿﺸﺖ دﻧﯿﻮﯼ دارﺩ ﻭ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ رﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ اﻭ ﺑﺎﺯ دارﺩ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ دﺭ اﻭ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ؟
18  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﻣﺤﺒﹽﺖ رﺍ ﺑﻪ‌ﺟﺎ آرﯾﻢ ﻧﻪ دﺭ ﮐﻼﻡ ﻭ زﺑﺎﻥ ﺑﻠﮑﻪ دﺭ ﻋﻤﻞ ﻭ راﺳﺘﯽ.
19  ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﯿﻢ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺣﻖﹽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ دﻟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ اﻭ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺳﺎﺧﺖ،
20  ﯾﻌﻨﯽ دﺭ ﻫﺮﭼﻪ دﻝﹻ ﻣﺎ، ﻣﺎ رﺍ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ اﺯ دﻝ ﻣﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﭼﯿﺰ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﺪ.
21  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﻫﺮﮔﺎﻩ دﻝﹻ ﻣﺎ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺬﻣﹽﺖ ﻧﮑﻨﺪ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ اﻋﺘﻤﺎﺩ دارﯾﻢ
22  ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﻢ، اﺯ اﻭ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﻢ، اﺯ آﻥ‌ﺟﻬﺖ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮤ اوﺳﺖ، ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
23  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺣﮑﻢ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﭘﺴﺮ اﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ اﯾﻤﺎﻥ آورﯾﻢ ﻭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
24  ﻭ ﻫﺮﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، دﺭ اﻭ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ اﻭ دﺭ وﯼ؛ ﻭ اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ اﺯ آﻥ روﺡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   4

1  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﻫﺮ روﺡ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﮑﻨﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ روﺡ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﯿﺎزﻣﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ. زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻧﺒﯿﺎﯼ ﮐﹷﺬﹶﺑﹷﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
2  ﺑﻪ اﯾﻦ، روﺡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯿﻢ، ﻫﺮ روﺣﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺠﺴﹽﻢ‌ﺷﺪﻩ اﻗﺮاﺭ ﻧﻤﺎﯾﺪ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ،
3  ﻭ ﻫﺮ روﺣﯽ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺠﺴﹽﻢ‌ﺷﺪﻩ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ، اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ. ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ روﺡ دﺟﹽﺎﻝ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ اﻵﻥ ﻫﻢ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ.
4  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﺷﻤﺎ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ زﯾﺮﺍ اﻭ ﮐﻪ دﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ، ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ اﺯ آﻧﮑﻪ دﺭ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ.
5  اﯾﺸﺎﻥ اﺯ دﻧﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺳﺨﻨﺎﻥ دﻧﯿﻮﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ دﻧﯿﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ.
6  ﻣﺎ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺎ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ. روﺡﹻ ﺣﻖﹽ ﻭ روﺡﹻ ﺿﻼﻟﺖ رﺍ اﺯ اﯾﻦ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ.
7  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ،
8  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﺳﺖ.
9  ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﺴﺮ ﯾﮕﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ وﯼ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
10  ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ، ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﯾﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﮐﻔﹽﺎرﮤٔ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺷﻮﺩ.
11  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، اﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
12  ﮐﺴﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺪﯾﺪ؛ اﮔﺮ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﺧﺪﺍ دﺭ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﻭ دﺭ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
13  اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ دﺭ وﯼ ﺳﺎﮐﻨﯿﻢ ﻭ اﻭ دﺭ ﻣﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ روﺡ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ.
14  ﻭ ﻣﺎ دﯾﺪﻩ‌اﯾﻢ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﭘﺴﺮ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺸﻮﺩ.
15  ﻫﺮﮐﻪ اﻗﺮاﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﺳﺖ، ﺧﺪﺍ دﺭ وﯼ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ اﻭ دﺭ ﺧﺪﺍ.
16  ﻭ ﻣﺎ داﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﺎوﺭ ﮐﺮدﻩ‌اﯾﻢ آﻥ ﻣﺤﺒﹽﺘﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﻤﻮدﻩ اﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ اﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ دﺭ ﺧﺪﺍ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ دﺭ وﯼ.
17  ﻣﺤﺒﹽﺖ دﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ دﺭ روﺯ ﺟﺰﺍ ﻣﺎ رﺍ دﻻورﯼ ﺑﺎﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﻭ ﻫﺴﺖ، ﻣﺎ ﻧﯿﺰ دﺭ اﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
18  دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﻮﻑ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖﹻ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﻮﻑ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﺩ؛ زﯾﺮﺍ ﺧﻮﻑ ﻋﺬاﺏ دارﺩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﻑ دارﺩ، دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺸﺪﻩ اﺳﺖ.
19  ﻣﺎ اﻭ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ اوﹼﻝ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮﺩ.
20  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ ﻭ اﺯ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻨﺪ، دروﻏﮕﻮ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮادرﯼ رﺍ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺧﺪاﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ؟
21  ﻭ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ رﺍ اﺯ وﯼ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1  ﻫﺮﮐﻪ اﯾﻤﺎﻥ دارﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ، ﻣﺴﯿﺢ اﺳﺖ، اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؛ ﻭ ﻫﺮﮐﻪ واﻟﺪ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻣﻮﻟﻮﺩ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ.
2  اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ﻭ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ‌آورﯾﻢ.
3  زﯾﺮﺍ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﻢ ﻭ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ ﮔﺮاﻥ ﻧﯿﺴﺖ.
4  زﯾﺮﺍ آﻧﭽﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺑﺮ دﻧﯿﺎ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ؛ ﻭ ﻏﻠﺒﻪ‌اﯼ ﮐﻪ دﻧﯿﺎ رﺍ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ، اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺎ اﺳﺖ.
5  ﮐﯿﺴﺖ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ دﻧﯿﺎ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﺑﺪ، ﺟﺰ آﻧﮑﻪ اﯾﻤﺎﻥ دارﺩ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﭘﺴﺮ ﺧﺪاﺳﺖ؟
6  ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ اﻭ ﮐﻪ ﺑﻪ آﺏ ﻭ ﺧﻮﻥ آﻣﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ. ﻧﻪ ﺑﻪ آﺏ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﺏ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻭ روﺡ اﺳﺖ آﻧﮑﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ روﺡﹿ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ.
7  زﯾﺮﺍ ﺳﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ،
8  ﯾﻌﻨﯽ روﺡ ﻭ آﺏ ﻭ ﺧﻮﻥ؛ ﻭ اﯾﻦ ﺳﻪ ﯾﮏ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
9  اﮔﺮ ﺷﻬﺎدﺕ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﻨﯿﻢ، ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ؛ زﯾﺮﺍ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻩ اﺳﺖ.
10  آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آورﺩ، دﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺎدﺕ دارﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎورﺩ، اﻭ رﺍ دروﻏﮕﻮ ﺷﻤﺮدﻩ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ درﺑﺎرﮤ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ دادﻩ اﺳﺖ، اﯾﻤﺎﻥ ﻧﯿﺎوردﻩ اﺳﺖ.
11  ﻭ آﻥ ﺷﻬﺎدﺕ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ دادﻩ اﺳﺖ ﻭ اﯾﻦ ﺣﯿﺎﺕ، دﺭ ﭘﺴﺮ اوﺳﺖ.
12  آﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮ رﺍ دارﺩ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ دارﺩ ﻭ آﻧﮑﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺪارﺩ، ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
13  اﯾﻦ رﺍ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺳﻢ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ آوردﻩ‌اﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ دارﯾﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺳﻢﹻ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ اﯾﻤﺎﻥ ﺑﯿﺎورﯾﺪ.
14  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ آﻥ دﻟﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ وﯼ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ارادﮤ اﻭ ﺳﺆاﻝ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ، ﻣﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ.
15  ﻭ اﮔﺮ داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﺳﺆاﻝ ﮐﻨﯿﻢ ﻣﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ، ﭘﺲ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ آﻧﭽﻪ اﺯ اﻭ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﯿﻢ.
16  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮادﺭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، دﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺣﯿﺎﺕ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ، ﺑﻪ ﻫﺮﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﻧﮑﺮدﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﻫﺴﺖ؛ ﺑﺠﻬﺖ آﻥ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﮐﻪ دﻋﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮﺩ.
17  ﻫﺮ ﻧﺎراﺳﺘﯽ ﮔﻨﺎﻩ اﺳﺖ، وﻟﯽ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﻧﯿﺴﺖ.
18  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻟﹽﺪ ﯾﺎﻓﺖ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﺩ ﻭ آﻥ ﺷﺮﯾﺮ اﻭ رﺍ ﻟﻤﺲ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
19  ﻭ ﻣﯽ‌داﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ دﻧﯿﺎ دﺭ ﺷﺮﯾﺮ ﺧﻮاﺑﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
20  اﻣﹽﺎ آﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺼﯿﺮﺕ دادﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺣﻖﹽ رﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ ﻭ دﺭ ﺣﻖﹽ، ﯾﻌﻨﯽ دﺭ ﭘﺴﺮ اﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﯿﻢ. اوﺳﺖ ﺧﺪاﯼ ﺣﻖﹽ ﻭ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ.
21  اﯼ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ، ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ ﺑﺘﻬﺎ ﻧﮕﺎﻩ دارﯾﺪ. آﻣﯿﻦ.

دوﻡ ﻳﻮﺣﻨﺎ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﻣﻦ ﮐﻪ ﭘﯿﺮﻡ، ﺑﻪ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ راﺳﺘﯽ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ، ﻭ ﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﮥٔ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ راﺳﺘﯽ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻨﺪ،
2  ﺑﺨﺎﻃﺮ آﻥ راﺳﺘﯽ ﮐﻪ دﺭ ﻣﺎ ﺳﺎﮐﻦ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ اﺑﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
3  ﻓﯿﺾ ﻭ رﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻭ ﭘﺴﺮ ﭘﺪﺭ دﺭ راﺳﺘﯽ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
4  ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺴﺮوﺭ ﺷﺪﻡ ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﻓﺮزﻧﺪاﻥ ﺗﻮ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﮐﻪ دﺭ راﺳﺘﯽ رﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺣﮑﻢ ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ.
5  ﻭ اﻵﻥ اﯼ ﺧﺎﺗﻮﻥ اﺯ ﺗﻮ اﻟﺘﻤﺎﺱ دارﻡ، ﻧﻪ آﻧﮑﻪ ﺣﮑﻤﯽ ﺗﺎزﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ اﺯ اﺑﺘﺪﺍﺀ داﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﻢ.
6  ﻭ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﮐﻪ ﻣﻮاﻓﻖ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ ﺳﻠﻮﮎ ﺑﻨﻤﺎﯾﯿﻢ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻫﻤﺎﻥ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺯ اوﹼﻝ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ ﺗﺎ دﺭ آﻥ ﺳﻠﻮﮎ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ.
7  زﯾﺮﺍ ﮔﻤﺮاﻩ‌ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻪ دﻧﯿﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻇﺎﻫﺮﺷﺪﮤ دﺭ ﺟﺴﻢ رﺍ اﻗﺮاﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. آﻥ اﺳﺖ ﮔﻤﺮاﻩ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ دﺟﹽﺎﻝ.
8  ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪارﯾﺪ ﻣﺒﺎدﺍ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ ﮐﺮدﯾﻢ ﺑﺮﺑﺎﺩ دﻫﯿﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ اﺟﺮﺕ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﯿﺎﺑﯿﺪ.
9  ﻫﺮﮐﻪ ﭘﯿﺸﻮاﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﺴﯿﺢ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﯿﺴﺖ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ. اﻣﹽﺎ آﻧﮑﻪ دﺭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻣﺴﯿﺢ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺎﻧﹷﺪ، اﻭ ﻫﻢ ﭘﺪﺭ ﻭ ﭘﺴﺮ رﺍ دارﺩ.
10  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ آﯾﺪ ﻭ اﯾﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ رﺍ ﻧﯿﺎوﹶرﹶﺩ، اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﮥ ﺧﻮﺩ ﻣﭙﺬﯾﺮﯾﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﻣﮕﻮﯾﯿﺪ،
11  زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮐﻪ اﻭ رﺍ ﺗﺤﯿﹽﺖ ﮔﻮﯾﺪ، دﺭ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﻗﺒﯿﺤﺶ ﺷﺮﯾﮏ ﮔﺮدﺩ.
12  ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ دارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، ﻟﮑﻦ ﻧﺨﻮاﺳﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﻏﺬ ﻭ ﻣﺮﮐﹽﺐ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، ﺑﻠﮑﻪ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﻭ زﺑﺎﻧﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﻤﺎﯾﻢ ﺗﺎ ﺧﻮﺷﯽﹻ ﻣﺎ ﮐﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ.
13  ﻓﺮزﻧﺪاﻥﹻ ﺧﻮاﻫﺮﹺ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮤ ﺗﻮ، ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ. آﻣﯿﻦ.

ﺳﻮﻡ ﻳﻮﺣﻨﺎ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﻣﻦ ﮐﻪ ﭘﯿﺮﻡ، ﺑﻪ ﻏﺎﯾﹹﺲ ﺣﺒﯿﺐ ﮐﻪ اﻭ رﺍ دﺭ راﺳﺘﯽ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ.
2  اﯼ ﺣﺒﯿﺐ، دﻋﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ دﺭ ﻫﺮ وﺟﻪ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﻭ ﺗﻨﺪرﺳﺖ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﯽ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺟﺎﻥ ﺗﻮ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ اﺳﺖ.
3  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺎﺩ ﺷﺪﻡ ﭼﻮﻥ ﺑﺮادراﻥ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ راﺳﺘﯽﹻ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺗﻮ دﺭ راﺳﺘﯽ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ.
4  ﻣﺮﺍ ﺑﯿﺶ اﺯ اﯾﻦ ﺷﺎدﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺸﻨﻮﻡ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻢ دﺭ راﺳﺘﯽ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
5  اﯼ ﺣﺒﯿﺐ، آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺑﻪ ﺑﺮادراﻥ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ﺑﻪ ﻏﺮﯾﺒﺎﻥ، ﺑﻪ اﻣﺎﻧﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ،
6  ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﺮ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺗﻮ ﺷﻬﺎدﺕ دادﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻄﻮﺭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥٔ ﺧﺪﺍ ﺑﺪرﻗﻪ ﮐﻨﯽ، ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ
7  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ اﺳﻢ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ رﻓﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ.
8  ﭘﺲ ﺑﺮ ﻣﺎ واﺟﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ رﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ ﺗﺎ ﺷﺮﯾﮏ راﺳﺘﯽ ﺑﺸﻮﯾﻢ.
9  ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻟﮑﻦ دﹺﯾﻮﺗﹿﺮﹺﻓﯿﺲ ﮐﻪ ﺳﺮدارﯼ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﺩ، ﻣﺎ رﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ.
10  ﻟﻬﺬﺍ اﮔﺮ آﯾﻢ، ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ اﻭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﻮاﻫﻢ آورﺩ زﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﯾﺎوﻩ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻊ ﻧﺸﺪﻩ، ﺑﺮادراﻥ رﺍ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ‌ﭘﺬﯾﺮﺩ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻊ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ اﺯ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
11  اﯼ ﺣﺒﯿﺐ، ﺑﻪ ﺑﺪﯼ اﻗﺘﺪﺍ ﻣﻨﻤﺎ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻧﯿﮑﻮﯾﯽ. زﯾﺮﺍ ﻧﯿﮑﻮﮐﺮداﺭ اﺯ ﺧﺪاﺳﺖ، ﻭ ﺑﺪﮐﺮداﺭ ﺧﺪﺍ رﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ اﺳﺖ.
12  ﻫﻤﮥٔ ﻣﺮدﻡ ﻭ ﺧﻮﺩﹺ راﺳﺘﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ دﯾﻤﺘﺮﯾﻮﺱ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﯿﻢ ﻭ آﮔﺎﻫﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﺎ راﺳﺖ اﺳﺖ.
13  ﻣﺮﺍ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، ﻟﮑﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﮐﹽﺐ ﻭ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ.
14  ﻟﮑﻦ اﻣﯿﺪوارﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ زودﯼ ﺗﻮ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ دﯾﺪ ﻭ زﺑﺎﻧﯽ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﻨﯿﻢ. ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ. دوﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﻼﻡ ﻣﯽ‌رﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺳﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ دوﺳﺘﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺳﺎﻥ.

ﻳﻬﻮدﺍ

ﻓﺼﻞ   1

1  ﯾﻬﻮدﺍ، ﻏﻼﻡ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻭ ﺑﺮادﺭ ﯾﻌﻘﻮﺏ، ﺑﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ‌ﺷﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاﯼ ﭘﺪﺭ، ﺣﺒﯿﺐ ﻭ ﺑﺮاﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﯿﺪ.
2  رﺣﻤﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ اﻓﺰوﻥ ﺑﺎﺩ.
3  اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﭼﻮﻥ ﺷﻮﻕ ﺗﻤﺎﻡ داﺷﺘﻢ ﮐﻪ درﺑﺎرﮤ ﻧﺠﺎﺕ ﻋﺎﹼﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ، ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺷﺪﻡ ﮐﻪ اﻵﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ ﻭ ﻧﺼﯿﺤﺖ دﻫﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺮاﯼ آﻥ اﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺳﭙﺮدﻩ ﺷﺪ.
4  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ اﺷﺨﺎﺹ دﺭ ﺧﻔﺎ درآﻣﺪﻩ‌اﻧﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻗﺪﯾﻢ ﺑﺮاﯼ اﯾﻦ ﻗﺼﺎﺹ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ؛ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﯽ‌دﯾﻦ ﮐﻪ ﻓﯿﺾ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻓﺠﻮﺭ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﻮدﻩ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ آﻗﺎﯼ واﺣﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ رﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ.
5  ﭘﺲ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻫﻢ ﺷﻤﺎ رﺍ ﯾﺎﺩ دﻫﻢ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ دﻓﻌﺔﹰ ﻣﯽ‌داﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻧﮑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﻗﻮﻡ رﺍ اﺯ زﻣﯿﻦ ﻣﺼﺮ رﻫﺎﯾﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ رﺍ ﻫﻼﮎ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
6  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ رﯾﺎﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﻔﻆ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﮑﻦ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، دﺭ زﻧﺠﯿﺮﻫﺎﯼ اﺑﺪﯼ دﺭ ﺗﺤﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﺑﺠﻬﺖ ﻗﺼﺎﺹ ﯾﻮﻡﹻ ﻋﻈﯿﻢ ﻧﮕﺎﻩ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.
7  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﺪوﻡ ﻭ ﻏﻤﻮرﻩ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺑﹹﻠﺪاﻥ ﻧﻮاﺣﯽﹻ آﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻧﮑﻪ زﻧﺎﮐﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ دﺭ ﭘﯽ ﺑﺸﺮ دﯾﮕﺮ اﻓﺘﺎدﻧﺪ، دﺭ ﻋﻘﻮﺑﺖ آﺗﺶﹻ اﺑﺪﯼ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪﻩ، ﺑﺠﻬﺖ ﻋﺒﺮﺕ ﻣﻘﺮﹼﺭ ﺷﺪﻧﺪ.
8  ﻟﯿﮑﻦ ﺑﺎ وﺟﻮﺩ اﯾﻦ، ﻫﻤﮥٔ اﯾﻦ ﺧﻮاﺏ‌ﺑﯿﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺟﺴﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪﯼ رﺍ ﺧﻮاﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻤﺎرﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﺗﻬﻤﺖ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ.
9  اﻣﹽﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺎﺋﯿﻞ، رﺋﯿﺲ ﻣﻼﺋﮑﻪ، ﭼﻮﻥ درﺑﺎرﮤ ﺟﺴﺪ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺎ اﺑﻠﯿﺲ ﻣﻨﺎزﻋﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﺟﺮأﺕ ﻧﻨﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ اﻓﺘﺮﺍ ﺑﺮ اﻭ ﺑﺰﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﮔﻔﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻮ رﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ.
10  ﻟﮑﻦ اﯾﻦ اﺷﺨﺎﺹ ﺑﺮ آﻧﭽﻪ ﻧﻤﯽ‌داﻧﻨﺪ اﻓﺘﺮﺍ ﻣﯽ‌زﻧﻨﺪ ﻭ دﺭ آﻧﭽﻪ ﻣﺜﻞ ﺣﯿﻮاﻥ ﻏﯿﺮﻧﺎﻃﻖ ﺑﺎﻟﻄﺒﹽﻊ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ.
11  واﯼ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ راﻩ ﻗﺎﺋﻦ رﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ ﻭ دﺭ ﮔﻤﺮاﻫﯽ ﺑﻠﻌﹷﺎﻡ ﺑﺠﻬﺖ اﹸﺟﺮﺕ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻣﺸﺎﺟﺮﺕﹻ ﻗﻮرﹶﺡ ﻫﻼﮎ ﮔﺸﺘﻪ‌اﻧﺪ.
12  اﯾﻨﻬﺎ دﺭ ﺿﯿﺎﻓﺖ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺤﺒﹽﺘﺎﻧﮥ ﺷﻤﺎ ﺻﺨﺮﻩ‌ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﺷﺒﺎﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺑﯽ‌ﺧﻮﻑ ﻣﯽ‌ﭘﺮورﻧﺪ ﻭ اﺑﺮﻫﺎﯼ ﺑﯽ‌آﺏ اﺯ ﺑﺎدﻫﺎ راﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ درﺧﺘﺎﻥ ﺻﯿﻔﯽ ﺑﯽ‌ﻣﯿﻮﻩ، دوﺑﺎرﻩ ﻣﺮدﻩ ﻭ اﺯ رﯾﺸﻪ ﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪﻩ،
13  ﻭ اﻣﻮاﺝ ﺟﻮﺷﯿﺪﮤ درﯾﺎ ﮐﻪ رﺳﻮاﯾﯽ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺜﻞ ﮐﻒ ﺑﺮﻣﯽ‌آورﻧﺪ ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ آوارﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎرﯾﮑﯽ ﻇﻠﻤﺖﹻ ﺟﺎوداﻧﯽ ﻣﻘﺮﹼﺭ اﺳﺖ.
14  ﻟﮑﻦ ﺧﻨﻮﺥ ﮐﻪ ﻫﻔﺘﻢ اﺯ آدﻡ ﺑﻮﺩ، درﺑﺎرﮤ ﻫﻤﯿﻦ اﺷﺨﺎﺹ ﺧﺒﺮ دادﻩ، ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻫﺰاراﻥ ﻫﺰاﺭ اﺯ ﻣﻘﹽﺪﺳﯿﻦ ﺧﻮﺩ آﻣﺪ
15  ﺗﺎ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ داورﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﯽ‌دﯾﻨﺎﻥ رﺍ ﻣﻠﺰﻡ ﺳﺎزﺩ، ﺑﺮ ﻫﻤﮥ ﮐﺎرﻫﺎﯼ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺳﺨﻨﺎﻥ زﺷﺖ ﮐﻪ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎراﻥ ﺑﯽ‌دﯾﻦ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ اﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
16  اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﻫﻤﻬﻤﻪ‌ﮐﻨﺎﻥ ﻭ ﮔﹻﻠﻪ‌ﻣﻨﺪاﻥ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﻬﻮاﺕ ﺧﻮﺩ ﺳﻠﻮﮎ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺗﮑﺒﹽﺮآﻣﯿﺰ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺻﻮرﺗﻬﺎﯼ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﺳﻮﺩ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ.
17  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﺑﺨﺎﻃﺮ آورﯾﺪ آﻥ ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﮐﻪ رﺳﻮﻻﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺘﻪ‌اﻧﺪ،
18  ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ ﮐﻪ دﺭ زﻣﺎﻥ آﺧﺮ ﻣﺴﺘﻬﺰﺋﯿﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ آﻣﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺷﻬﻮاﺕ ﺑﯽ‌دﯾﻨﯽﹻ ﺧﻮﺩ رﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
19  اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻔﺮﻗﻪ‌ﻫﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ روﺡ رﺍ ﻧﺪارﻧﺪ.
20  اﻣﹽﺎ ﺷﻤﺎ اﯼ ﺣﺒﯿﺒﺎﻥ، ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﯾﻤﺎﻥﹻ اﻗﺪﺱ ﺧﻮﺩ ﺑﻨﺎ ﮐﺮدﻩ ﻭ دﺭ روﺡ‌اﻟﻘﺪﺱ ﻋﺒﺎدﺕ ﻧﻤﻮدﻩ،
21  ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ دﺭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﺤﻔﻮﻅ دارﯾﺪ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ رﺣﻤﺖ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺮاﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺟﺎوداﻧﯽ ﺑﻮدﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ.
22  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺠﺎدﻟﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻠﺰﻡ ﺳﺎزﯾﺪ.
23  ﻭ ﺑﻌﻀﯽ رﺍ اﺯ آﺗﺶ ﺑﯿﺮوﻥ ﮐﺸﯿﺪﻩ، ﺑﺮﻫﺎﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺎ ﺧﻮﻑ رﺣﻤﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ اﺯ ﻟﺒﺎﺱ ﺟﺴﻢ‌آﻟﻮﺩ ﻧﻔﺮﺕ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ.
24  اﻵﻥ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﻗﺎدﺭ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ ﻟﻐﺰﺵ ﻣﺤﻔﻮﻅ دارﺩ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺟﻼﻝ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﺑﻪ ﻓﺮﺣﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﻗﺎﯾﻢ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ،
25  ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪاﯼ واﺣﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ‌دﻫﻨﺪﮤ ﻣﺎ رﺍ ﺟﻼﻝ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺑﺎﺩ، اﻵﻥ ﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.

ﻣﮑﺎﺷﻔﻪ

ﻓﺼﻞ   1

1   ﻣﮑﺎﺷﻔﮥ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ، ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﻭ داﺩ ﺗﺎ اﻣﻮرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ زوﺩ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ؛ ﺑﺮ ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎزﺩ ﻭ ﺑﻪ‌وﺳﯿﻠﮥ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ، آﻥ رﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺮ ﻏﻼﻡ ﺧﻮﺩ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ:
2   ﮐﻪ ﮔﻮاﻫﯽ داﺩ ﺑﻪ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ اﻣﻮرﯼ ﮐﻪ دﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
3   ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﮐﻼﻡ اﯾﻦ ﻧﺒﻮﹼﺕ رﺍ، ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ اﯾﻦ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ، ﭼﻮﻧﮑﻪ وﻗﺖ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
4   ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ، ﺑﻪ ﻫﻔﺖ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ: ﻓﯿﺾ ﻭ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ: اﺯ اﻭ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ اﺯ ﻫﻔﺖ روﺡ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ وﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛
5   ﻭ اﺯ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪ اﻣﯿﻦ ﻭ ﻧﺨﺴﺖ‌زادﮤ اﺯ ﻣﺮدﮔﺎﻥ ﻭ رﺋﯿﺲ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ اﺳﺖ. ﻣﺮ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﺴﺖ،
6   ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ، ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﮐﻬﻨﻪ ﺳﺎﺧﺖ؛ اﻭ رﺍ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺑﺎﺩ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
7   اﯾﻨﮏ، ﺑﺎ اﺑﺮﻫﺎ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ ﻫﺮ ﭼﺸﻤﯽ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ دﯾﺪ، ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻧﯿﺰﻩ زدﻧﺪ، ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮاﯼ وﯼ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﺎﻟﯿﺪ. ﺑﻠﯽ! آﻣﯿﻦ.
8   ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ اﻟﻒ ﻭ ﯾﺎ، اوﹼﻝ ﻭ آﺧﺮ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﻥ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪﺍ، ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﻗﺎدﺭ ﻋﹷﻠﹷﯽ‌اﻻﹻﻃﻼﻕ.
9   ﻣﻦ ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ، ﮐﻪ ﺑﺮادﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺷﺮﯾﮏ دﺭ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﻭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻭ ﺻﺒﺮ دﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺴﺘﻢ، ﺑﺠﻬﺖ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ دﺭ ﺟﺰﯾﺮﻩ‌اﯼ ﻣﺴﻤﹽﲐ ﺑﻪ ﭘﹷﻄﹿﻤﹹﺲ ﺷﺪﻡ.
10  ﻭ دﺭ روﺯ ﺧﺪاوﻧﺪ دﺭ روﺡ ﺷﺪﻡ، ﻭ اﺯ ﻋﻘﺐ ﺧﻮﺩ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺻﺪاﯼ ﺻﻮﺭ ﺷﻨﯿﺪﻡ،
11  ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، ﻣﻦ اﻟﻒ ﻭ ﯾﺎ، ﻭ اوﹼﻝ ﻭ آﺧﺮ ﻫﺴﺘﻢ: آﻧﭽﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ دﺭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻨﻮﯾﺲ، ﻭ آﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻫﻔﺖ ﮐﻠﯿﺴﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﻭ اﹺﺳﻤﯿﺮﻧﺎ ﻭ ﭘﹷﺮﻏﺎﻣﹹﺲ ﻭ ﻃﯿﺎﺗﯿﺮﺍ ﻭ ﺳﺎردﹺﺱ ﻭ ﻓﯿﻼدﹶﻟﻔﯿﻪ ﻭ ﻻﺋﻮدﮐﯿﻪ ﺑﻔﺮﺳﺖ.
12  ﭘﺲ رﻭ ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪﻡ ﺗﺎ آﻥ آوازﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ ﺑﻨﮕﺮﻡ. ﻭ ﭼﻮﻥ رﻭ ﮔﺮداﻧﯿﺪﻡ، ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﻃﻼ دﯾﺪﻡ؛
13  ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ، ﺷﺒﯿﻪ ﭘﺴﺮﹺ اﻧﺴﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ رداﯼ ﺑﻠﻨﺪ دﺭ ﺑﺮ داﺷﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺳﯿﻨﮥ وﯼ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪﯼ ﻃﻼ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
14  ﻭ ﺳﺮ ﻭ ﻣﻮﯼ اﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﭼﻮﻥ ﭘﺸﻢ، ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻑ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ ﻣﺜﻞ ﺷﻌﻠﮥ آﺗﺶ،
15  ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺮﻧﺞ ﺻﯿﻘﻠﯽ ﮐﻪ دﺭ ﮐﻮرﻩ ﺗﺎﺑﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ، ﻭ آواﺯ اﻭ ﻣﺜﻞ ﺻﺪاﯼ آﺑﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ؛
16  ﻭ دﺭ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻫﻔﺖ ﺳﺘﺎرﻩ داﺷﺖ، ﻭ اﺯ دﻫﺎﻧﺶ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ دودﻣﻪ ﺗﯿﺰ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﻣﺪ، ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌اﺵ ﭼﻮﻥ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ دﺭ ﻗﻮﹼﺗﺶ ﻣﯽ‌ﺗﺎﺑﺪ.
17  ﻭ ﭼﻮﻥ اﻭ رﺍ دﯾﺪﻡ، ﻣﺜﻞ ﻣﺮدﻩ ﭘﯿﺶ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ اﻓﺘﺎدﻡ. ﻭ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻬﺎدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺗﺮﺳﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ؛ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ اوﹼﻝ ﻭ آﺧﺮ ﻭ زﻧﺪﻩ،
18  ﻭ ﻣﺮدﻩ ﺷﺪﻡ؛ ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ زﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻢ؛ ﻭ ﮐﻠﯿﺪﻫﺎﯼ ﻣﻮﺕ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ ﺑﻨﻮﯾﺲ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ ﻭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ؛
20  ﺳﺮﹼ ﻫﻔﺖ ﺳﺘﺎرﻩ‌اﯼ رﺍ ﮐﻪ دﺭ دﺳﺖ راﺳﺖ ﻣﻦ دﯾﺪﯼ ﻭ ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﻃﻼ رﺍ. اﻣﹽﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺘﺎرﻩ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ: ﻭ ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ، ﻫﻔﺖ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   2

1   ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ اﹶﻓﹷﺴﹹﺲ ﺑﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﻭ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺘﺎرﻩ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ دارﺩ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﻃﻼ ﻣﯽ‌ﺧﺮاﻣﺪ.
2   ﻣﯽ‌داﻧﻢ اﻋﻤﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﻭ ﻣﺸﻘﹽﺖ ﻭ ﺻﺒﺮ ﺗﻮ رﺍ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺘﺤﻤﹽﻞ اﺷﺮاﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮاﻧﯽ ﺷﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ رﺳﻮﻻﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ آزﻣﻮدﯼ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دروﻏﮕﻮ ﯾﺎﻓﺘﯽ؛
3   ﻭ ﺻﺒﺮ دارﯼ ﻭ ﺑﺨﺎﻃﺮ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﻤﹽﻞ ﮐﺮدﯼ ﻭ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﮕﺸﺘﯽ.
4   ﻟﮑﻦ ﺑﺤﺜﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ دارﻡ ﮐﻪ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮدﻩ‌اﯼ.
5   ﭘﺲ ﺑﺨﺎﻃﺮ آﺭ ﮐﻪ اﺯ ﮐﺠﺎ اﻓﺘﺎدﻩ‌اﯼ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻦ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﺨﺴﺖ رﺍ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آوﺭ واﻻﹽ ﺑﺰودﯼ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﻢ ﻭ ﭼﺮاﻏﺪاﻧﺖ رﺍ ازﻣﮑﺎﻧﺶ ﻧﻘﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ اﮔﺮ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﻨﯽ.
6   ﻟﮑﻦ اﯾﻦ رﺍ دارﯼ ﮐﻪ اﻋﻤﺎﻝ ﻧﹻﻘﹹﻮﻻوﯾﺎﻥ رﺍ دﺷﻤﻦ دارﯼ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ آﻧﻬﺎ ﻧﻔﺮﺕ دارﻡ.
7   آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ، ﺑﻪ اﻭ اﯾﻦ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﮐﻪ اﺯ درﺧﺖ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﮐﻪ دﺭ وﺳﻂ ﻓﺮدوﺱ ﺧﺪاﺳﺖ ﺑﺨﻮرﺩ.
8   ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ اﺳﻤﯿﺮﻧﺎ ﺑﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﻥ اوﹼﻝ ﻭ آﺧﺮ ﮐﻪ ﻣﺮدﻩ ﺷﺪ ﻭ زﻧﺪﻩ ﮔﺸﺖ.
9   اﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺗﻨﮕﯽ ﻭ ﻣﹹﻔﻠﺴﯽ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ، ﻟﮑﻦ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﯽ، ﻭ ﮐﻔﺮ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺷﯿﻄﺎﻧﻨﺪ.
10  اﺯ آﻥ زﺣﻤﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﯽ ﮐﺸﯿﺪ ﻣﺘﺮﺱ! اﯾﻨﮏ، اﺑﻠﯿﺲ ﺑﻌﻀﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ زﻧﺪاﻥ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﺪاﺧﺖ ﺗﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮدﻩ ﺷﻮﯾﺪ ﻭ ﻣﺪﹼﺕ دﻩ روﺯ زﺣﻤﺖ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺸﯿﺪ. ﻟﮑﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ اﻣﯿﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﺗﺎﺝ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ دﻫﻢ.
11  آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ اﺯ ﻣﻮﺕ ﺛﺎﻧﯽ ﺿﺮﺭ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
12  ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ ﭘﹷﺮﻏﺎﻣﹹﺲ ﺑﻨﻮﯾﺲ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﻭ ﮐﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ دودﻣﻪ ﺗﯿﺰ رﺍ دارﺩ.
13  اﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﻣﺴﮑﻦ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﺗﺨﺖ ﺷﯿﻄﺎﻥ دﺭ آﻧﺠﺎﺳﺖ ﻭ اﺳﻢ ﻣﺮﺍ ﻣﺤﮑﻢ دارﯼ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻨﻤﻮدﯼ، ﻧﻪ ﻫﻢ دﺭ اﯾﹽﺎﻣﯽ ﮐﻪ اﹶﻧﻄﯿﭙﺎﺱﹻ ﺷﻬﯿﺪﹺ اﻣﯿﻦﹻ ﻣﻦ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ دﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺳﺎﮐﻨﺎﺳﺖ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ.
14  ﻟﮑﻦ ﺑﺤﺚ ﮐﻤﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ دارﻡ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ اﺷﺨﺎﺻﯽ رﺍ دارﯼ ﮐﻪ ﻣﺘﻤﺴﹽﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺑﻠﻌﺎﻡ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﻕ رﺍ آﻣﻮﺧﺖ ﮐﻪ دﺭ راﻩ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﺼﺎدﻡ ﺑﯿﻨﺪازﺩ ﺗﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎ رﺍ ﺑﺨﻮرﻧﺪ ﻭ زﻧﺎ ﮐﻨﻨﺪ.
15  ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ دارﯼ ﮐﻪ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﹻﻘﻮﻻوﯾﺎﻥ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ.
16  ﭘﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻦ واﻻﹽ ﺑﺰودﯼ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌آﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ زﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
17  آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ، ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻭ آﻧﮑﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ، اﺯ ﻣﹷﻦﹻﹽ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﻪ وﯼ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﻭ ﺳﻨﮕﯽ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﻪ اﻭ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻨﮓ اﺳﻤﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﺮﻗﻮﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺣﺪﯼ آﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ ﺟﺰ آﻧﮑﻪ آﻥ رﺍ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
18  ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ ﻃﯿﺎﺗﯿﺮﺍ ﺑﻨﻮﯾﺲ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻌﻠﮥ آﺗﺶ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ اﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻧﺞ ﺻﯿﻘﻠﯽ اﺳﺖ.
19  اﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺻﺒﺮ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﻭ اﯾﻨﮑﻪ اﻋﻤﺎﻝ آﺧﺮ ﺗﻮ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺯ اوﹼﻝ اﺳﺖ.
20  ﻟﮑﻦ ﺑﺤﺜﯽ ﺑﺮ ﺗﻮ دارﻡ ﮐﻪ آﻥ زﻥ اﯾﺰاﺑﻞ ﻧﺎﻣﯽ رﺍ راﻩ ﻣﯽ‌دﻫﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ دادﻩ، اﻏﻮﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﮑﺐ زﻧﺎ ﻭ ﺧﻮردﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺘﻬﺎ ﺑﺸﻮﻧﺪ.
21   ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﻣﻬﻠﺖ دادﻡ ﺗﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ، اﻣﹽﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮاﻫﺪ اﺯ زﻧﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﺪ.
22   اﯾﻨﮏ، اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮﯼ ﻣﯽ‌اﻧﺪازﻡ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ زﻧﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﻣﺼﯿﺒﺘﯽ ﺳﺨﺖ ﻣﺒﺘﻼ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﻢ اﮔﺮ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﻨﻨﺪ،
23   ﻭ اوﻻدﺵ رﺍ ﺑﻬﻘﺘﻞ ﺧﻮاﻫﻢ رﺳﺎﻧﯿﺪ. آﻧﮕﺎﻩ ﻫﻤﮥ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﻢ اﻣﺘﺤﺎﻥ‌ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺟﮕﺮﻫﺎ ﻭ ﻗﻠﻮﺏ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺷﻤﺎ رﺍ ﺑﺮﺣﺴﺐ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
24   ﻟﮑﻦ ﺑﺎﻗﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺷﻤﺎ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﻃﯿﺎﺗﯿﺮﺍ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ اﯾﻦ ﺗﻌﻠﯿﻢ رﺍ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻪ‌اﯾﺪ ﻭ ﻋﻤﻖ‌ﻫﺎﯼ ﺷﯿﻄﺎﻥ رﺍ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻩ‌اﯾﺪ، ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﮔﺬارﻡ،
25   ﺟﺰ آﻧﮑﻪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ دارﯾﺪ ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ آﻣﺪﻥ ﻣﻦ ﺗﻤﺴﹽﮏ ﺟﻮﯾﯿﺪ.
26   ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ ﻣﺮﺍ ﺗﺎ اﻧﺠﺎﻡ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، اﻭ رﺍ ﺑﺮ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻗﺪرﺕ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ
27   ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺼﺎﯼ آﻫﻨﯿﻦ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺜﻞ ﮐﻮزﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮزﻩ‌ﮔﺮ ﺧﺮﺩ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ اﺯ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﻡ.
28   ﻭ ﺑﻪ اﻭ ﺳﺘﺎرﻩ ﺻﺒﺢ رﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ.
29   آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   3

1   ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ ﺳﺎردﹺﺱ ﺑﻨﻮﯾﺴﺎﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ اﻭ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ روﺡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺳﺘﺎرﻩ رﺍ دارﺩ. اﻋﻤﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ دارﯼ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ‌اﯼ وﻟﯽ ﻣﺮدﻩ ﻫﺴﺘﯽ.
2   ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﻮ ﻭ ﻣﺎﺑﻘﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﻓﻨﺎ اﺳﺖ، اﺳﺘﻮاﺭ ﻧﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻞ ﺗﻮ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﯿﺎﻓﺘﻢ.
3   ﭘﺲ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آوﺭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ‌اﯼ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ‌اﯼ ﻭ ﺣﻔﻆ ﮐﻦ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﯿﺪاﺭ ﻧﺒﺎﺷﯽ، ﻣﺎﻧﻨﺪ دزﺩ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ ﻭ اﺯ ﺳﺎﻋﺖ آﻣﺪﻥ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻣﻄﹽﻠﻊ ﻧﺨﻮاﻫﯽ ﺷﺪ.
4   ﻟﮑﻦ دﺭ ﺳﺎردﹺﺱ اﺳﻤﻬﺎﯼ ﭼﻨﺪ دارﯼ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﺠﺲ ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ‌اﻧﺪ ﻭ دﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﻔﯿﺪ ﺑﺎﻣﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺧﺮاﻣﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
5   ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﯿﺪ ﻣﻠﺒﹽﺲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ اﺳﻢ اﻭ رﺍ اﺯ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﺤﻮ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﺳﺎﺧﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ وﯼ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺪرﻡ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ اﻭ اﻗﺮاﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ.
6   آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
7   ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ ﻓﯿﻼدﹺﻟﻔﯿﻪ ﺑﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﻥ ﻗﺪﹼوﺱ ﻭ ﺣﻖ ﮐﻪ ﮐﻠﯿﺪ داوﺩ رﺍ دارﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺸﺎﯾﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺴﺖ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﻨﺪﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺸﻮﺩ.
8   اﻋﻤﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ. اﯾﻨﮏ، درﯼ ﮔﺸﺎدﻩ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﻮ ﮔﺬاردﻩ‌اﻡ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ آﻥ رﺍ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺴﺖ، زﯾﺮﺍ اﻧﺪﮎ ﻗﻮﹼﺗﯽ دارﯼ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻣﺮﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﺮدﻩ، اﺳﻢ ﻣﺮﺍ اﻧﮑﺎﺭ ﻧﻨﻤﻮدﯼ.
9   اﯾﻨﮏ، ﻣﯽ‌دﻫﻢ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ اﺯ ﮐﻨﯿﺴﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﯾﻬﻮﺩ ﻣﯽ‌ﻧﺎﻣﻨﺪ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ دروﻍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. اﯾﻨﮏ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺗﻮ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ رﺍ ﻣﺤﺒﹽﺖ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻡ.
10  ﭼﻮﻧﮑﻪ ﮐﻼﻡ ﺻﺒﺮ ﻣﺮﺍ ﺣﻔﻆ ﻧﻤﻮدﯼ، ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﻮ رﺍ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﻮاﻫﻢ داﺷﺖ، اﺯ ﺳﺎﻋﺖ اﻣﺘﺤﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﯿﺎزﻣﺎﯾﺪ.
11  ﺑﺰودﯼ ﻣﯽ‌آﯾﻢ، ﭘﺲ آﻧﭽﻪ دارﯼ ﺣﻔﻆ ﮐﻦ ﻣﺒﺎدﺍ ﮐﺴﯽ ﺗﺎﺝ ﺗﻮ رﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
12  ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ، اﻭ رﺍ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻮﻧﯽ ﺧﻮاﻫﻢ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ دﯾﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﯿﺮوﻥ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﻓﺖ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ ﯾﻌﻨﯽ اورﺷﻠﯿﻢ ﺟﺪﯾﺪ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪاﯼ ﻣﻦ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺟﺪﯾﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ وﯼ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻮﺷﺖ.
13  آﻧﮑﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.
14  ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ دﺭ ﻻﹷﺋﻮدﹺﮐﯿﻪ ﺑﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ اﯾﻦ رﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ آﻣﯿﻦ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ اﻣﯿﻦ ﻭ ﺻﺪﹼﯾﻖ ﮐﻪ اﺑﺘﺪاﯼ ﺧﻠﻘﺖ ﺧﺪاﺳﺖ.
15  اﻋﻤﺎﻝ ﺗﻮ رﺍ ﻣﯽ‌داﻧﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺳﺮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﮔﺮﻡ ﻫﺴﺘﯽ. ﮐﺎﺷﮑﻪ ﺳﺮﺩ ﺑﻮدﯼ ﯾﺎ ﮔﺮﻡ.
16  ﻟﻬﺬﺍ ﭼﻮﻥ ﻓﺎﺗﺮ ﻫﺴﺘﯽ، ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻪ ﮔﺮﻡ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺮﺩ، ﺗﻮ رﺍ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻗﯽﹽ ﺧﻮاﻫﻢ ﮐﺮﺩ.
17  زﯾﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ دوﻟﺖ اﻧﺪوﺧﺘﻪ‌اﻡ ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﻭ ﻧﻤﯽ‌داﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﻭ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻓﻘﯿﺮ ﻭ ﮐﻮﺭ ﻭ ﻋﺮﯾﺎﻥ.
18  ﺗﻮ رﺍ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ ﮐﻪ زﺭ ﻣﺼﻔﹽﺎﯼ ﺑﻪ آﺗﺶ رﺍ اﺯ ﻣﻦ ﺑﺨﺮﯼ ﺗﺎ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﯼ، ﻭ رﺧﺖ ﺳﻔﯿﺪ رﺍ ﺗﺎ ﭘﻮﺷﺎﻧﯿﺪﻩ ﺷﻮﯼ ﻭ ﻧﻨﮓ ﻋﺮﯾﺎﻧﯽ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﻮﺩ، ﻭ ﺳﺮﻣﻪ رﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ ﯾﺎﺑﯽ.
19  ﻫﺮ ﮐﻪ رﺍ ﻣﻦ دوﺳﺖ ﻣﯽ‌دارﻡ، ﺗﻮﺑﯿﺦ ﻭ ﺗﺄدﯾﺐ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ. ﭘﺲ ﻏﯿﻮﺭ ﺷﻮ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻤﺎ.
20  اﯾﻨﮏ، ﺑﺮ دﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻮﺑﻢ؛ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ آواﺯ ﻣﺮﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ دﺭ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ ﻧﺰﺩ اﻭ درﺧﻮاﻫﻢ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺎ وﯼ ﺷﺎﻡ ﺧﻮاﻫﻢ ﺧﻮرﺩ ﻭ اﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻣﻦ.
21   آﻧﮑﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ، اﯾﻦ رﺍ ﺑﻪ وﯼ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﻦ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﻓﺘﻢ ﻭ ﺑﺎ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ اﻭ ﻧﺸﺴﺘﻢ.
22   ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﮐﻪ روﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   4

1   ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ دروازﻩ‌اﯼ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ آﻥ آواﺯ اوﹼﻝ رﺍ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻡ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮐﺮﹼﻧﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، دﯾﮕﺮﺑﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﻤﺎ ﺗﺎ اﻣﻮرﯼ رﺍ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﻤﺎﯾﻢ.
2   ﻓﯽ‌اﻟﻔﻮﺭ دﺭ روﺡ ﺷﺪﻡ ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺗﺨﺘﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻗﺎﺋﻢ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ آﻥ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﯿﻨﻨﺪﻩ‌اﯼ.
3   ﻭ آﻥ ﻧﺸﯿﻨﻨﺪﻩ، دﺭ ﺻﻮرﺕ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮓ ﯾﺸﻢ ﻭ ﻋﻘﯿﻖ اﺳﺖ ﻭ ﻗﻮﺳﻘﺰﺣﯽ دﺭ ﮔﺮﺩ ﺗﺨﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﺮ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺑﻪ زﻣﺮﹼﺩ دارﺩ
4   ﻭ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺗﺨﺖ، ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺨﺖ اﺳﺖ؛ ﻭ ﺑﺮ آﻥ ﺗﺨﺘﻬﺎ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﯿﺮ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻬﺎﯼ ﺳﻔﯿﺪ دﺭ ﺑﺮ دارﻧﺪ ﻧﺸﺴﺘﻪ دﯾﺪﻡ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﺟﻬﺎﯼ زرﹼﯾﻦ.
5   ﻭ اﺯ ﺗﺨﺖ، ﺑﺮﻗﻬﺎ ﻭ ﺻﺪاﻫﺎ ﻭ رﻋﺪﻫﺎ ﺑﺮﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ ﻫﻔﺖ ﭼﺮاﻍ آﺗﺸﯿﻦ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ روﺡ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
6   ﻭ دﺭ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ، درﯾﺎﯾﯽ اﺯ ﺷﯿﺸﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻠﻮﺭ ﻭ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﺨﺖ ﻭ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺗﺨﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﮐﻪ اﺯ ﭘﯿﺶ ﻭ ﭘﺲ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﭘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
7   ﻭ ﺣﯿﻮاﻥ اوﹼﻝ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﯿﺮ ﺑﻮﺩ؛ ﻭ ﺣﯿﻮاﻥ دوﹼﻡ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ؛ ﻭ ﺣﯿﻮاﻥ ﺳﻮﹼﻡ ﺻﻮرﺗﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻧﺴﺎﻥ داﺷﺖ؛ ﻭ ﺣﯿﻮاﻥ ﭼﻬﺎرﻡ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﻘﺎﺏ ﭘﺮﻧﺪﻩ.
8   ﻭ آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻧﻬﺎ ﺷﺶ ﺑﺎﻝ دارﺩ، ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﻭ دروﻥ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﭘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽ‌اﯾﺴﺘﻨﺪ اﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﻗﺪﹼوﺱ ﻗﺪﹼوﺱ ﻗﺪﹼوﺱ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
9   ﻭ ﭼﻮﻥ آﻥ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﻭ ﺳﭙﺎﺱ ﺑﻪ آﻥ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ،
10  آﻧﮕﺎﻩ آﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎرﭘﯿﺮ ﻣﯿﺎﻓﺘﻨﺪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ آﻥ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ ﻭ اﻭ رﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺎﺟﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ،
11  اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻘﹽﯽ ﮐﻪ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﯽ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻫﻤﮥ ﻣﻮﺟﻮداﺕ رﺍ آﻓﺮﯾﺪﻩ‌اﯼ ﻭ ﻣﺤﺾ ارادﮤ ﺗﻮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ آﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   5

1   ﻭ دﯾﺪﻡ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ، ﮐﺘﺎﺑﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ اﺯ دروﻥ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ، ﻭ ﻣﺨﺘﻮﻡ ﺑﻪ ﻫﻔﺖ ﻣﹹﻬﺮ.
2   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﻗﻮﯼ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﯿﺴﺖ ﻣﺴﺘﺤﹽﻖﹻ اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﺑﮕﺸﺎﯾﺪ ﻭ ﻣﹹﻬﺮﻫﺎﯾﺶ رﺍ ﺑﺮدارﺩ؟
3   ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ دﺭ زﻣﯿﻦ ﻭ دﺭ زﯾﺮزﻣﯿﻦ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ آﻥ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﺮ آﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ.
4   ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﺪﹼﺕ ﻣﯽ‌ﮔﺮﯾﺴﺘﻢ زﯾﺮﺍ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﮔﺸﻮدﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﯾﺎ ﺧﻮاﻧﺪﻥ آﻥ ﯾﺎ ﻧﻈﺮ ﮐﺮدﻥ ﺑﺮ آﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ.
5   ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﭘﯿﺮاﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻣﺒﺎﺵ! اﯾﻨﮏ، آﻥ ﺷﯿﺮﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺳﺒﻂ ﯾﻬﻮدﺍ ﻭ رﯾﺸﮥ داوﺩ اﺳﺖ، ﻏﺎﻟﺐ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﻫﻔﺖ ﻣﹹﻬﺮﺵ رﺍ ﺑﮕﺸﺎﯾﺪ.
6   ﻭ دﯾﺪﻡ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﺨﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﻭ دﺭ وﺳﻂ ﭘﯿﺮاﻥ، ﺑﺮﹼﻩ‌اﯼ ﭼﻮﻥ ذﺑﺢ‌ﺷﺪﻩ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺷﺎﺥ ﻭ ﻫﻔﺖ ﭼﺸﻢ دارﺩ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ روﺡ ﺧﺪاﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ.
7   ﭘﺲ آﻣﺪ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ اﺯ دﺳﺖ راﺳﺖ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
8   ﻭ ﭼﻮﻥ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﮔﺮﻓﺖ، آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﻭ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﯿﺮ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﺮﹼﻩ اﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺑﻄﯽ ﻭ ﮐﺎﺳﻪ‌ﻫﺎﯼ زرﹼﯾﻦ ﭘﺮ ازﺑﺨﻮﺭ دارﻧﺪ ﮐﻪ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ اﺳﺖ.
9   ﻭ ﺳﺮودﯼ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﯿﺴﺮاﯾﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻖﹽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﮔﺸﻮدﻥ ﻣﹹﻬﺮﻫﺎﯾﺶ ﻫﺴﺘﯽ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ذﺑﺢ ﺷﺪﯼ ﻭ ﻣﺮدﻣﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ اﺯ ﻫﺮ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻭ زﺑﺎﻥ ﻭ ﻗﻮﻡ ﻭ اﻣﹽﺖ ﺧﺮﯾﺪﯼ
10  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﮐﹷﻬﹷﻨﹷﻪ ﺳﺎﺧﺘﯽ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
11  ﻭ دﯾﺪﻡ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺻﺪاﯼ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺍ ﮐﻪ ﮔﺮداﮔﺮﺩ ﺗﺨﺖ ﻭ ﺣﯿﻮاﻧﺎﺕ ﻭ ﭘﯿﺮاﻥ ﺑﻮدﻧﺪ ﻭ ﻋﺪﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺮورﻫﺎ ﮐﺮوﺭ ﻭ ﻫﺰاراﻥ ﻫﺰاﺭ ﺑﻮﺩ؛
12  ﮐﻪ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻣﺴﺘﺤﹽﻖ اﺳﺖ ﺑﺮﹼﻩ ذﺑﺢ‌ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ دوﻟﺖ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ رﺍ ﺑﯿﺎﺑﺪ.
13  ﻭ ﻫﺮ ﻣﺨﻠﻮﻗﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻭ زﯾﺮزﻣﯿﻦ ﻭ دﺭ درﯾﺎﺳﺖ ﻭ آﻧﭽﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﺮﮐﺖ ﻭ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ ﺑﺎﺩ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ.
14  ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻣﯿﻦ! ﻭ آﻥ ﭘﯿﺮاﻥ ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   6

1   ﻭ دﯾﺪﻡ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﹼﻩ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻣﻬﺮ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ؛ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﺑﻪ ﺻﺪاﯾﯽ ﻣﺜﻞ رﻋﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎ [ﻭ ﺑﺒﯿﻦ]!
2   ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺳﺒﯽ ﺳﻔﯿﺪ ﮐﻪ ﺳﻮارﺵ ﮐﻤﺎﻧﯽ دارﺩ ﻭ ﺗﺎﺟﯽ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ، ﻏﻠﺒﻬﮑﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ ﻏﻠﺒﻪ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
3   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻬﺮ دوﹼﻡ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﺣﯿﻮاﻥ دوﹼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎ [ﻭ ﺑﺒﯿﻦ]!
4   ﻭ اﺳﺒﯽ دﯾﮕﺮ، آﺗﺸﮕﻮﻥ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ ﻭ ﺳﻮارﺵ رﺍ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ دادﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﻼﻣﺘﯽ رﺍ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺑﺮدارﺩ ﻭ ﺗﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ رﺍ ﺑﮑﹹﺸﻨﺪ؛ ﻭ ﺑﻪ وﯼ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﺑﺰرﮒ دادﻩ ﺷﺪ.
5   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﻬﺮ ﺳﻮﻡ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﺣﯿﻮاﻥ ﺳﻮﹼﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎ [ﻭ ﺑﺒﯿﻦ]! ﻭ دﯾﺪﻡ اﯾﻨﮏ، اﺳﺒﯽ ﺳﯿﺎﻩ ﮐﻪ ﺳﻮارﺵ ﺗﺮازوﯾﯽ ﺑﺪﺳﺖ ﺧﻮﺩ دارﺩ.
6   ﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ، آوازﯼ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﯾﮏ ﻫﺸﺖ ﯾﮏ ﮔﻨﺪﻡ ﺑﻪ ﯾﮏ دﯾﻨﺎﺭ ﻭ ﺳﻪ ﻫﺸﺖ ﯾﮏ ﺟﻮ ﺑﻪ ﯾﮏ دﯾﻨﺎﺭ ﻭ ﺑﻪ روﻏﻦ ﻭ ﺷﺮاﺏ ﺿﺮﺭ ﻣﺮﺳﺎﻥ.
7   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﹹﻬﺮ ﭼﻬﺎرﻡ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﺣﯿﻮاﻥ ﭼﻬﺎرﻡ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎ [ﻭ ﺑﺒﯿﻦ]!
8   ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، اﺳﺒﯽ زرﺩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ آﻥ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ اﺳﻢ اﻭ ﻣﻮﺕ اﺳﺖ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﯾﺪ؛ ﻭ ﺑﻪ آﻥ دﻭ اﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺮ ﯾﮏ رﺑﻊ زﻣﯿﻦ دادﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻭ ﻗﺤﻂ ﻭ ﻣﻮﺕ ﻭ ﺑﺎ وﺣﻮﺵﹻ زﻣﯿﻦ ﺑﮑﹹﺸﻨﺪ.
9   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﹹﻬﺮ ﭘﻨﺠﻢ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، دﺭ زﯾﺮ ﻣﺬﺑﺢ دﯾﺪﻡ ﻧﻔﻮﺱ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺷﻬﺎدﺗﯽ ﮐﻪ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ؛
10  ﮐﻪ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺻﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪﹺ ﻗﺪﹼوﺱ ﻭ ﺣﻖﹽ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﮐﯽ اﻧﺼﺎﻑ ﻧﻤﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻭ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﻥ ﻣﺎ رﺍ اﺯ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺸﯽ؟
11  ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﺎﻣﻬﺎﯼ ﺳﻔﯿﺪ دادﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ اﻧﺪﮐﯽ دﯾﮕﺮ آراﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﻋﺪﺩ ﻫﻤﻘﻄﺎراﻥ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺸﺘﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ.
12  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﹹﻬﺮ ﺷﺸﻢ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، دﯾﺪﻡ ﮐﻪ زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ واﻗﻊ ﺷﺪ ﻭ آﻓﺘﺎﺏ ﭼﻮﻥ ﭘﻼﺱ ﭘﺸﻤﯽ ﺳﯿﺎﻩ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺎﻩ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﻥ ﮔﺸﺖ؛
13  ﻭ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻓﺮﻭ رﯾﺨﺘﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪدرﺧﺖ اﻧﺠﯿﺮﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺑﺎﺩ ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ آﻣﺪﻩ، ﻣﯿﻮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺎرﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯿﺎﻓﺸﺎﻧﺪ.
14  ﻭ آﺳﻤﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﻃﻮﻣﺎرﯼ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﺟﺎ ﺑﺮدﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻮﻩ ﻭ ﺟﺰﯾﺮﻩ اﺯ ﻣﮑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮔﺸﺖ.
15  ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥﹻ زﻣﯿﻦ ﻭ ﺑﺰرﮔﺎﻥ ﻭ ﺳﭙﻬﺴﺎﻻراﻥ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪاﻥ ﻭ ﺟﺒﹽﺎراﻥ ﻭ ﻫﺮ ﻏﻼﻡ ﻭ آزاﺩ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻣﻐﺎرﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺻﺨﺮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮدﻧﺪ.
16  ﻭ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺻﺨﺮﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﯿﻔﺘﯿﺪ ﻭ ﻣﺎ رﺍ ﻣﺨﻔﯽ ﺳﺎزﯾﺪ اﺯ روﯼ آﻥ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ ﻭ اﺯ ﻏﻀﺐ ﺑﺮﹼﻩ؛
17  زﯾﺮﺍ روﺯﹺ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﻏﻀﺐ اﻭ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ اﯾﺴﺘﺎﺩ؟

ﻓﺼﻞ   7

1   ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ دﯾﺪﻡ ﭼﻬﺎﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ، ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﻮﺷﻪ زﻣﯿﻦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺩ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﺩ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻭ ﺑﺮ درﯾﺎ ﻭ ﺑﺮ ﻫﯿﭻ درﺧﺖ ﻧﻮزﺩ.
2   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ دﯾﮕﺮﯼ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﺯ ﻣﹷﻄﻠﹷﻊ آﻓﺘﺎﺏ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ ﻣﹹﻬﺮ ﺧﺪاﯼ زﻧﺪﻩ رﺍ دارﺩ. ﻭ ﺑﻪ آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ رﺍ ﺿﺮﺭ رﺳﺎﻧﻨﺪ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ،
3   ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻫﯿﭻ ﺿﺮرﯼ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ ﻭ درﺧﺘﺎﻥ ﻣﺮﺳﺎﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪاﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﹹﻬﺮ زﻧﯿﻢ.
4   ﻭ ﻋﺪﺩ ﻣﻬﺮﺷﺪﮔﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻤﯿﻊﹻ اﺳﺒﺎﻁﹻ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﻣﹹﻬﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
5   ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﯾﻬﻮدﺍ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ ﻣﻬﺮ ﺷﺪﻧﺪ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ رﹶؤﺑﹻﯿﻦ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﺟﺎﺩ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛
6   ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ اﹶﺷﯿﺮ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﻧﹷﻔﹿﺘﺎﻟﯿﻢ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﻣﹷﻨﹷﺴﹽﯽ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ
7   ؛7 ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﺷﻤﻌﻮﻥ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﻻوﯼ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﯾﹷﺴﹽﺎﮐﺎﺭ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛
8   اﺯ ﺳﺒﻂ زﺑﻮﻟﻮﻥ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﯾﻮﺳﻒ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ؛ ﻭ اﺯ ﺳﺒﻂ ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ ﻣﹹﻬﺮ ﺷﺪﻧﺪ.
9   ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، ﮔﺮوﻫﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺷﻤﺮﺩ، اﺯ ﻫﺮ اﻣﹽﺖ ﻭ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻭ ﻗﻮﻡ ﻭ زﺑﺎﻥ دﺭ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﺮﹼﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺳﻔﯿﺪ آراﺳﺘﻪ ﻭ ﺷﺎﺧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺨﻞ ﺑﻪ دﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﻧﺪ
10  ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻧﺠﺎﺕ، ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ رﺍ اﺳﺖ.
11  ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ دﺭ ﮔﺮﺩ ﺗﺨﺖ ﻭ ﭘﯿﺮاﻥ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ. ﻭ دﺭ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮدﻧﺪ
12  ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻣﯿﻦ! ﺑﺮﮐﺖ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﺳﭙﺎﺱ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ، ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ رﺍ ﺑﺎﺩ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.
13  ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﭘﯿﺮاﻥ ﻣﺘﻮﺟﹽﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺷﺎﻥ ﮐﯿﺎﻧﻨﺪ ﻭ اﺯ ﮐﺠﺎ آﻣﺪﻩ‌اﻧﺪ؟
14  ﻣﻦ اﻭ رﺍ ﮔﻔﺘﻢ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﺗﻮ ﻣﯽ‌داﻧﯽ! ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﺸﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ اﺯ ﻋﺬاﺏ ﺳﺨﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺑﺮﹼﻩ ﺷﺴﺘﻮﺷﻮ ﮐﺮدﻩ، ﺳﻔﯿﺪ ﻧﻤﻮدﻩ‌اﻧﺪ.
15  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﯿﺶ روﯼ ﺗﺨﺖ ﺧﺪاﯾﻨﺪ ﻭ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ دﺭ ﻫﯿﮑﻞ اﻭ وﯼ رﺍ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ آﻥ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ، ﺧﯿﻤﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
16  ﻭ دﯾﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻭ ﺗﺸﻨﻪ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻭ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮔﺮﻣﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻧﻨﺨﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ.
17  زﯾﺮﺍ ﺑﺮﹼﻩ‌اﯼ ﮐﻪ دﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﺨﺖ اﺳﺖ، ﺷﺒﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﭼﺸﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ آﺏ ﺣﯿﺎﺕ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ راﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ اﺷﮑﯽ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.

ﻓﺼﻞ   8

1   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﹹﻬﺮ ﻫﻔﺘﻢ رﺍ ﮔﺸﻮﺩ، ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﻧﯿﻢ ﺳﺎﻋﺖ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ.
2   ﻭ دﯾﺪﻡ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﮐﺮﹼﻧﺎ دادﻩ ﺷﺪ.
3   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ آﻣﺪﻩ، ﻧﺰﺩ ﻣﺬﺑﺢ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ ﺑﺎ ﻣﹷﺠﻤﹷﺮﯼ ﻃﻼ ﻭ ﺑﺨﻮﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ آﻥ رﺍ ﺑﻪ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ، ﺑﺮ ﻣﺬﺑﺢ ﻃﻼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ اﺳﺖ ﺑﺪﻫﺪ،
4   ﻭ دوﺩﹺ ﺑﺨﻮﺭ، اﺯ دﺳﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﺎ دﻋﺎﻫﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻻ رﻓﺖ.
5   ﭘﺲ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﺠﻤﺮ رﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ، اﺯ آﺗﺶ ﻣﺬﺑﺢ آﻥ رﺍ ﭘﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ زﻣﯿﻦ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ ﺻﺪاﻫﺎ ﻭ رﻋﺪﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﻗﻬﺎ ﻭ زﻟﺰﻟﻪ ﺣﺎدﺙ ﮔﺮدﯾﺪ.
6   ﻭ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﮐﺮﹼﻧﺎ رﺍ داﺷﺘﻨﺪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﺴﺘﻌﺪﹺﹼ ﻧﻮاﺧﺘﻦ ﻧﻤﻮدﻧﺪ.
7   ﻭ ﭼﻮﻥ اوﹼﻟﯽ ﺑﻨﻮاﺧﺖ ﺗﮕﺮﮒ ﻭ آﺗﺶ ﺑﺎ ﺧﻮﻥ آﻣﯿﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ، واﻗﻊ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ زﻣﯿﻦ رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺛﻠﺚ درﺧﺘﺎﻥ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﻭ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻩﹻ ﺳﺒﺰ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪ.
8   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ دوﹼﻡ ﺑﻨﻮاﺧﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺰرﮒ، ﺑﻪ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ درﯾﺎ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪ وﺛﻠﺚ درﯾﺎ ﺧﻮﻥ ﮔﺮدﯾﺪ،
9   ﻭ ﺛﻠﺚ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ درﯾﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺟﺎﻥ داﺷﺘﻨﺪ، ﺑﻤﺮدﻧﺪ ﻭ ﺛﻠﺚ ﮐﺸﺘﯿﻬﺎ ﺗﺒﺎﻩ ﮔﺮدﯾﺪ.
10  ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺳﻮﻡ ﻧﻮاﺧﺖ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺳﺘﺎرﻩ‌اﯼ ﻋﻈﯿﻢ، ﭼﻮﻥ ﭼﺮاﻏﯽ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮوﺩ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺛﻠﺚ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ آﺏ اﻓﺘﺎﺩ.
11  ﻭ اﺳﻢ آﻥ ﺳﺘﺎرﻩ رﺍ اﹶﻓﹿﺴﹷﻨﹿﺘﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ؛ ﻭ ﺛﻠﺚ آﺑﻬﺎ ﺑﻪ اﹶﻓﹿﺴﹷﻨﹿﺘﯿﻦ ﻣﺒﺪﹼﻝ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻣﺮدﻣﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ اﺯ آﺑﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻠﺦ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﺮدﻧﺪ.
12  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﭼﻬﺎرﻡ ﺑﻨﻮاﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺛﻠﺚ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﺛﻠﺚ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺛﻠﺚ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ ﺻﺪﻣﻪ رﺳﯿﺪ ﺗﺎ ﺛﻠﺚ آﻧﻬﺎ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﺛﻠﺚ روﺯ ﻭ ﺛﻠﺚ ﺷﺐ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﯿﻨﻮﺭ ﺷﺪ.
13  ﻭ ﻋﻘﺎﺑﯽ رﺍ دﯾﺪﻡ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ دﺭ وﺳﻂ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، واﯼ واﯼ واﯼ ﺑﺮ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ، ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺻﺪاﻫﺎﯼ دﯾﮕﺮ ﮐﺮﹼﻧﺎﯼ آﻥ ﺳﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻨﻮازﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   9

1   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﭘﻨﺠﻢ ﻧﻮاﺧﺖ، ﺳﺘﺎرﻩ‌اﯼ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﯿﺪ ﭼﺎﻩ ﻫﺎوﯾﻪ ﺑﺪﻭ دادﻩ ﺷﺪ.
2   ﻭ ﭼﺎﻩﹻ ﻫﺎوﯾﻪ رﺍ ﮔﺸﺎﺩ ﻭ دودﯼ ﭼﻮﻥ دوﺩ ﺗﻨﻮرﯼ ﻋﻈﯿﻢ اﺯ ﭼﺎﻩ ﺑﺎﻻ آﻣﺪ ﻭ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ اﺯ دوﺩ ﭼﺎﻩ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺸﺖ.
3   ﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ دوﺩ، ﻣﻠﺨﻬﺎ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﺑﺮآﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻗﻮﹼﺗﯽ ﭼﻮﻥ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻘﺮﺑﻬﺎﯼ زﻣﯿﻦ دادﻩ ﺷﺪ
4   ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺿﺮﺭ ﻧﺮﺳﺎﻧﻨﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﮔﯿﺎﻩ زﻣﯿﻦ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺳﺒﺰﯼ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ درﺧﺘﯽ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﹹﻬﺮ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﺪارﻧﺪ.
5   ﻭ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻧﮑﺸﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺕ ﭘﻨﺞ ﻣﺎﻩ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺑﺪارﻧﺪ ﻭ اذﯾﹽﺖ آﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ اذﹼﯾﺖ ﻋﻘﺮﺏ ﺑﻮﺩ، وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ رﺍ ﻧﯿﺶ زﻧﺪ.
6   ﻭ دﺭ آﻥ اﯾﺎﻡ، ﻣﺮدﻡ ﻃﻠﺐﹻ ﻣﻮﺗﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ آﻥ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺗﻤﻨﹽﺎﯼ ﻣﻮﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ، اﻣﹽﺎ ﻣﻮﺕ اﺯ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮﯾﺨﺖ.
7   ﻭ ﺻﻮرﺕ ﻣﻠﺨﻬﺎ ﭼﻮﻥ اﺳﺒﻬﺎﯼ آراﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺮاﯼ ﺟﻨﮓ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺗﺎﺟﻬﺎﯼ ﺷﺒﯿﻪ ﻃﻼ، ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌ﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﺻﻮرﺕ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
8   ﻭ ﻣﻮﯾﯽ داﺷﺘﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﯼ زﻧﺎﻥ، ﻭ دﻧﺪاﻧﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ دﻧﺪاﻧﻬﺎﯼ ﺷﯿﺮاﻥ ﺑﻮﺩ.
9   ﻭ ﺟﻮﺷﻨﻬﺎ داﺷﺘﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﺟﻮﺷﻨﻬﺎﯼ آﻫﻨﯿﻦ ﻭ ﺻﺪاﯼ ﺑﺎﻟﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ، ﻣﺜﻞ ﺻﺪاﯼ اراﺑﻪ‌ﻫﺎﯼ اﺳﺒﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻫﻤﯽ ﺗﺎزﻧﺪ.
10  ﻭ دﹸﻣﻬﺎ ﭼﻮﻥ ﻋﻘﺮﺑﻬﺎ ﺑﺎ ﻧﯿﺸﻬﺎ داﺷﺘﻨﺪ؛ ﻭ دﺭ دﹸﻡ آﻧﻬﺎ ﻗﺪرﺕ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﺎ ﻣﺪﹼﺕ ﭘﻨﺞ ﻣﺎﻩ ﻣﺮدﻡ رﺍ اذﹼﯾﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
11  ﻭ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ، ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﹷﻠﹷﮑﺎﻟﻬﺎوﯾﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ دﺭ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﺑﻪ اﹶﺑﹷﹽﺪوﻥ ﻣﺴﻤﹽﲐ اﺳﺖ ﻭ دﺭ ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ اﻭ رﺍ اﹶﭘﹹﻠﹽﯿﻮﻥ ﺧﻮاﻧﻨﺪ.
12  ﯾﮏ واﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ. اﯾﻨﮏ، دﻭ واﯼ دﯾﮕﺮ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
13  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺷﺸﻢ ﺑﻨﻮاﺧﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ آوازﯼ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺷﺎﺥ ﻣﺬﺑﺢ ﻃﻼﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاﺳﺖ ﺷﻨﯿﺪﻡ
14  ﮐﻪ ﺑﻪ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺷﺸﻢ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺮﹼﻧﺎ ﺑﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻧﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ ﻓﺮاﺕ ﺑﺴﺘﻪ‌اﻧﺪ، ﺧﻼﺹ ﮐﻦ.
15  ﭘﺲ آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺳﺎﻋﺖ ﻭ روﺯ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻭ ﺳﺎﻝ ﻣﻌﯿﹽﻦ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺛﻠﺚ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﮑﹹﺸﻨﺪ، ﺧﻼﺻﯽ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ.
16  ﻭ ﻋﺪﺩﹺ ﺟﻨﻮﺩﹺ ﺳﻮاراﻥ، دوﯾﺴﺖ ﻫﺰاﺭ ﻫﺰاﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﺪﺩ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ.
17  ﻭ ﺑﻪ اﯾﻨﻄﻮﺭ اﺳﺒﺎﻥ ﻭ ﺳﻮاراﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﺭ رؤﯾﺎ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺟﻮﺷﻨﻬﺎﯼ آﺗﺸﯿﻦ ﻭ آﺳﻤﺎﻧﺠﻮﻧﯽ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺘﯽ دارﻧﺪ ﻭ ﺳﺮﻫﺎﯼ اﺳﺒﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺳﺮ ﺷﯿﺮاﻧﺎﺳﺖ ﻭ اﺯ دﻫﺎﻧﺸﺎﻥ آﺗﺶ ﻭ دوﺩ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
18  اﺯ اﯾﻦ ﺳﻪ ﺑﻼ، ﯾﻌﻨﯽ آﺗﺶ ﻭ دوﺩ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺛﻠﺚ ﻣﺮدﻡ ﻫﻼﮎ ﺷﺪﻧﺪ.
19  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻗﺪرﺕ اﺳﺒﺎﻥ دﺭ دﻫﺎﻥ ﻭ دﹸﻡ اﯾﺸﺎﻥ اﺳﺖ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﹸﻣﻬﺎﯼ آﻧﻬﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﺎرﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮﻫﺎ دارﺩ ﻭ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ اذﹼﯾﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
20  ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺮدﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺑﻼﯾﺎ ﮐﺸﺘﻪ ﻧﮕﺸﺘﻨﺪ، اﺯ اﻋﻤﺎﻝ دﺳﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﻋﺒﺎدﺕ دﯾﻮﻫﺎ ﻭ ﺑﺘﻬﺎﯼ ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﻧﺞ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ رﺍ ﮐﻪ ﻃﺎﻗﺖ دﯾﺪﻥ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﻭ ﺧﺮاﻣﯿﺪﻥ ﻧﺪارﻧﺪ، ﺗﺮﮎ ﮐﻨﻨﺪ؛
21   ﻭ اﺯ ﻗﺘﻠﻬﺎ ﻭ ﺟﺎدوﮔﺮﯾﻬﺎ ﻭ زﻧﺎ ﻭ دزدﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   10

1   ﻭ دﯾﺪﻡ ﻓﺮﺷﺘﻪ زورآوﺭ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ اﺑﺮﯼ درﺑﺮ دارﺩ، ﻭ ﻗﻮﺳﻘﺰﺣﯽ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌اﺵ ﻣﺜﻞ آﻓﺘﺎﺏ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﻣﺜﻞ ﺳﺘﻮﻧﻬﺎﯼ آﺗﺶ.
2   ﻭ دﺭ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﮐﺘﺎﺑﭽﻬﺎﯼ ﮔﺸﻮدﻩ دارﺩ ﻭ ﭘﺎﯼ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ درﯾﺎ ﻭ ﭘﺎﯼ ﭼﭗ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻧﻬﺎﺩ؛
3   ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﻏﺮﹼﺵ ﺷﯿﺮ ﺻﺪﺍ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺻﺪﺍ ﮐﺮﺩ، ﻫﻔﺖ رﻋﺪ ﺑﻪ ﺻﺪاﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
4   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻔﺖ رﻋﺪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ. آﻧﮕﺎﻩ آوازﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﻧﭽﻪ ﻫﻔﺖ رﻋﺪ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﹹﻬﺮ ﮐﻦ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻣﻨﻮﯾﺲ.
5   ﻭ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ درﯾﺎ ﻭ زﻣﯿﻦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ دﯾﺪﻡ، دﺳﺖ راﺳﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮدﻩ،
6   ﻗﺴﻢ ﺧﻮرﺩ ﺑﻪ اﻭ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﺳﺖ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ آﻧﭽﻬﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﺳﺖ ﻭ درﯾﺎ ﻭ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ اﺳﺖ آﻓﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ زﻣﺎﻧﯽ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ،
7   ﺑﻠﮑﻪ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﺻﺪاﯼ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻫﻔﺘﻢ، ﭼﻮﻥ ﮐﺮﹼﻧﺎ رﺍ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻨﻮازﺩ، ﺳﺮﹼ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ ﺑﺸﺎرﺕ داﺩ.
8   ﻭ آﻥ آوازﯼ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮدﻡ، ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﺮﻭ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﭽﻪ ﮔﺸﺎدﻩ رﺍ اﺯ دﺳﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ درﯾﺎ ﻭ زﻣﯿﻦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮ.
9   ﭘﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﻓﺮﺷﺘﻪ رﻓﺘﻪ، ﺑﻪ وﯼ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﮐﺘﺎﺑﭽﻪ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻫﺪ. اﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﮕﯿﺮ ﻭ ﺑﺨﻮﺭ ﮐﻪ اﻧﺪروﻧﺖ رﺍ ﺗﻠﺦ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ، ﻟﮑﻦ دﺭ دﻫﺎﻧﺖ ﭼﻮﻥ ﻋﺴﻞ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
10  ﭘﺲ ﮐﺘﺎﺑﭽﻪ رﺍ اﺯ دﺳﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺧﻮردﻡ ﮐﻪ دﺭ دﻫﺎﻧﻢ ﻣﺜﻞ ﻋﺴﻞ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺑﻮﺩ، وﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﺧﻮردﻩ ﺑﻮدﻡ، دروﻧﻢ ﺗﻠﺦ ﮔﺮدﯾﺪ.
11  ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮ اﻗﻮاﻡ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ رﺍ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﮐﻨﯽ.

ﻓﺼﻞ   11

1   ﻭ ﻧﯿﺎﯼ ﻣﺜﻞ ﻋﺼﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻩ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﺮﺧﯿﺰ ﻭ ﻗﺪﺱ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺬﺑﺢ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﻋﺒﺎدﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﭘﯿﻤﺎﯾﺶ ﻧﻤﺎ.
2   ﻭ ﺻﺤﻦﹻ ﺧﺎرﺝﹻ ﻗﺪﺱ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ اﻧﺪاﺯ ﻭ آﻥ رﺍ ﻣﭙﯿﻤﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دادﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ رﺍ ﭼﻬﻞ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻩ ﭘﺎﯾﻤﺎﻝ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
3   ﻭ ﺑﻪ دﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﺧﻮﺩ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ ﮐﻪ ﭘﻼﺱ دﺭ ﺑﺮ ﮐﺮدﻩ، ﻣﺪﹼﺕ ﻫﺰاﺭ ﻭ دوﯾﺴﺖ ﻭ ﺷﺼﺖ روﺯ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
4   اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ دﻭ درﺧﺖ زﯾﺘﻮﻥ ﻭ دﻭ ﭼﺮاﻏﺪاﻥ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ زﻣﯿﻦ اﯾﺴﺘﺎدﻩ‌اﻧﺪ.
5   ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯿﺒﺨﻮاﻫﺪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ اذﯾﹽﺖ رﺳﺎﻧﺪ، آﺗﺸﯽ اﺯ دﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﺭ ﺷﺪﻩ، دﺷﻤﻨﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ؛ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ اذﯾﹽﺖ اﯾﺸﺎﻥ دارﺩ، ﺑﺪﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
6   اﯾﻨﻬﺎ ﻗﺪرﺕ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﻦ آﺳﻤﺎﻥ دارﻧﺪ ﺗﺎ دﺭ اﯾﹽﺎﻡ ﻧﺒﻮﹼﺕﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎراﻥ ﻧﺒﺎرﺩ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺑﺮ آﺑﻬﺎ دارﻧﺪ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ، ﺑﻪ اﻧﻮاﻉ ﺑﻼﯾﺎ ﻣﺒﺘﻼ ﺳﺎزﻧﺪ.
7   ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﺎﻧﻨﺪ، آﻥ وﺣﺶ ﮐﻪ اﺯ ﻫﺎوﯾﻪ ﺑﺮﻣﯽ‌آﯾﺪ، ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﮐﺮدﻩ، ﻏﻠﺒﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﹹﺸﺖ
8   ﻭ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ ﺷﺎرﻉﹻ ﻋﺎﻡﹻﹽ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽﹻ روﺣﺎﻧﯽ، ﺑﻪ ﺳﺪوﻡ ﻭ ﻣﺼﺮ ﻣﺴﻤﹽﲐ اﺳﺖ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﻣﺼﻠﻮﺏ ﮔﺸﺖ، ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ.
9   ﻭ ﮔﺮوﻫﯽ اﺯ اﻗﻮاﻡ ﻭ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﻭ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ، ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺳﻪ روﺯ ﻭ ﻧﯿﻢ ﻧﻈﺎرﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﺟﺎزﺕ ﻧﻤﯽ‌دﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻧﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ ﺳﭙﺎرﻧﺪ.
10  ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺷﺎدﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﺪاﯾﺎ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، اﺯ آﻧﺮﻭ ﮐﻪ اﯾﻦ دﻭ ﻧﺒﯽ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
11  ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺳﻪ روﺯ ﻭ ﻧﯿﻢ، روﺡ ﺣﯿﺎﺕ اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ درآﻣﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ اﯾﺴﺘﺎدﻧﺪ ﻭ ﺑﯿﻨﻨﺪﮔﺎﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺧﻮﻓﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﻓﺮﻭ ﮔﺮﻓﺖ.
12  ﻭ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ. ﭘﺲ دﺭ اﺑﺮ، ﺑﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ دﺷﻤﻨﺎﻧﺸﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ.
13  ﻭ دﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻋﺖ، زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﺣﺎدﺙ ﮔﺸﺖ ﮐﻪ دﻩ ﯾﮏ اﺯ ﺷﻬﺮ ﻣﻨﻬﺪﻡ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ ﻫﻔﺖ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ اﺯ زﻟﺰﻟﻪ ﻫﻼﮎ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺗﺮﺳﺎﻧﮕﺸﺘﻪ، ﺧﺪاﯼ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﺮدﻧﺪ.
14  واﯼﹻ دوﹼﻡ درﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ. اﯾﻨﮏ، واﯼﹻ ﺳﻮﻡ ﺑﺰودﯼ ﻣﯽ‌آﯾﺪ.
15  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﺑﻨﻮاﺧﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺻﺪاﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ واﻗﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺟﻬﺎﻥ اﺯ آﻥﹻ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ اﻭ ﺷﺪ ﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
16  ﻭ آﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﯿﺮ ﮐﻪ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺗﺨﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺴﺘﻬﺎﻧﺪ، ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻩ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮدﻧﺪ
17  ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺗﻮ رﺍ ﺷﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺧﺪاﯼﹻ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺑﻮدﯼ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﺮداﺧﺘﯽ.
18  ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﺸﻤﻨﺎﮎ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ وﻗﺖ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺳﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ داورﯼ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﯾﻌﻨﯽ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﻭ ﺗﺮﺳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭼﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺰرﮒ اﺟﺮﺕ دﻫﯽ ﻭ ﻣﹹﻔﺴﺪاﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ ﻓﺎﺳﺪ ﮔﺮداﻧﯽ.
19  ﻭ ﻗﺪﺱ ﺧﺪﺍ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺗﺎﺑﻮﺕ ﻋﻬﺪﻧﺎﻣﻪ اﻭ دﺭ ﻗﺪﺱ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺮﻗﻬﺎ ﻭ ﺻﺪاﻫﺎ ﻭ رﻋﺪﻫﺎ ﻭ زﻟﺰﻟﻪ ﻭ ﺗﮕﺮﮒﹻ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺣﺎدﺙ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   12

1   ﻭ ﻋﻼﻣﺘﯽ ﻋﻈﯿﻢ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ،زﻧﯽ ﮐﻪ آﻓﺘﺎﺏ رﺍ درﺑﺮ دارﺩ ﻭ ﻣﺎﻩ زﯾﺮ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ دوازدﻩ ﺳﺘﺎرﻩ اﺳﺖ،
2   ﻭ آﺑﺴﺘﻦ ﺑﻮدﻩ، اﺯ درﺩﹺ زﻩ ﻭ ﻋﺬاﺏ زاﯾﯿﺪﻥ ﻓﺮﯾﺎدﺑﺮﻣﯽ‌آورﺩ.
3   ﻭ ﻋﻼﻣﺘﯽ دﯾﮕﺮ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، اژدﻫﺎﯼ ﺑﺰرﮒﹻ آﺗﺸﮕﻮﻥ ﮐﻪ اﻭ رﺍ ﻫﻔﺖ ﺳﺮ ﻭ دﻩ ﺷﺎﺥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮﻫﺎﯾﺶ ﻫﻔﺖ اﻓﺴﺮ؛
4   ﻭ دﹸﻣﺶ ﺛﻠﺚ ﺳﺘﺎرﮔﺎﻥ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﮐﺸﯿﺪﻩ، آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ رﯾﺨﺖ. ﻭ اژدﻫﺎ ﭘﯿﺶ آﻥ زﻥ ﮐﻪ ﻣﯽ‌زاﯾﯿﺪ ﺑﺎﯾﺴﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﭼﻮﻥ ﺑﺰاﯾﺪ ﻓﺮزﻧﺪ اﻭ رﺍ ﺑﺒﻠﻌﺪ.
5   ﭘﺲ ﭘﺴﺮ ﻧﺮﯾﻨﻬﺎﯼ رﺍ زاﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﮥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯼ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺼﺎﯼ آﻫﻨﯿﻦ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ ﻓﺮزﻧﺪﺵ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺗﺨﺖ اﻭ رﺑﻮدﻩ ﺷﺪ.
6   ﻭ زﻥ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻓﺮاﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯼ وﯼ اﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﻣﺪﺕ ﻫﺰاﺭ ﻭ دوﯾﺴﺖ ﻭ ﺷﺼﺖ روﺯ ﺑﭙﺮورﻧﺪ.
7   ﻭ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺷﺪ، ﻣﯽ‌ﮐﺎﺋﯿﻞ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺶ ﺑﺎ اژدﻫﺎ ﺟﻨﮓ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ اژدﻫﺎ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺶ ﺟﻨﮓ ﮐﺮدﻧﺪ،
8   وﻟﯽ ﻏﻠﺒﻪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﯾﮕﺮ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ.
9   ﻭ اژدﻫﺎﯼ ﺑﺰرﮒ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪ، ﯾﻌﻨﯽ آﻥ ﻣﺎﺭ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﺑﻠﯿﺲ ﻭ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻣﺴﻤﹽﲐ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ رﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ رﺍ ﻣﯽ‌ﻓﺮﯾﺒﺪ. اﻭ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺶ ﺑﺎ وﯼ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
10  ﻭ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﮐﻨﻮﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖﹻ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﻣﺴﯿﺢ اﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ ﻣﺪﹼﻋﯽﹻ ﺑﺮادراﻥ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ دﻋﻮﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ زﯾﺮ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪ.
11  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻮﺳﺎﻃﺖ ﺧﻮﻥ ﺑﺮﹼﻩ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺷﻬﺎدﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ اﻭ ﻏﺎﻟﺐ آﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
12  اﺯ اﯾﻦ ﺟﻬﺖ اﯼ آﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ آﻧﻬﺎ ﺷﺎﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ واﯼ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺑﻠﯿﺲ ﺑﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻓﺮوﺩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺑﺎ ﺧﺸﻢ ﻋﻈﯿﻢ، ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌داﻧﺪﮐﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﻗﻠﯿﻞ دارﺩ.
13  ﻭ ﭼﻮﻥ اژدﻫﺎ دﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﺪ، ﺑﺮ آﻥ زﻥ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﻧﺮﯾﻨﻪ رﺍ زاﯾﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺟﻔﺎ ﮐﺮﺩ.
14  ﻭ دﻭ ﺑﺎﻝ ﻋﻘﺎﺏ ﺑﺰرﮒ ﺑﻪ زﻥ دادﻩ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮواﺯ ﮐﻨﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻭ رﺍ اﺯ ﻧﻈﺮ آﻥ ﻣﺎﺭ، زﻣﺎﻧﯽ ﻭ دﻭ زﻣﺎﻥ ﻭ ﻧﺼﻒ زﻣﺎﻥ ﭘﺮورﺵ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.
15  ﻭ ﻣﺎﺭ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ دﺭ ﻋﻘﺐ زﻥ، آﺑﯽ ﭼﻮﻥ رودﯼ رﯾﺨﺖ ﺗﺎ ﺳﯿﻞ اﻭ رﺍ ﻓﺮﻭ ﮔﯿﺮﺩ.
16  ﻭ زﻣﯿﻦ زﻥ رﺍ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ زﻣﯿﻦ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﮔﺸﺎدﻩ، آﻥ روﺩ رﺍ ﮐﻪ اژدﻫﺎ اﺯ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﯾﺨﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ.
17  ﻭ اژدﻫﺎ ﺑﺮ زﻥ ﻏﻀﺐ ﻧﻤﻮدﻩ، رﻓﺖ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺑﺎﻗﯽ‌ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥﹻ ذرﯾﹽﺖ اﻭ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﻬﺎدﺕﹻ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ، ﺟﻨﮓ ﮐﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   13

1   ﻭ اﻭ ﺑﺮ رﯾﮓﹻ درﯾﺎ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮﺩ.ﻭ دﯾﺪﻡ وﺣﺸﯽ اﺯ درﯾﺎ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﮐﻪ دﻩ ﺷﺎﺥ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺳﺮ دارﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺷﺎﺧﻬﺎﯾﺶ دﻩ اﻓﺴﺮ، ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮﻫﺎﯾﺶ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﮐﻔﺮ اﺳﺖ.
2   ﻭ آﻥ وﺣﺶ رﺍ ﮐﻪ دﯾﺪﻡ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﻠﻨﮓ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ ﻣﺜﻞ ﭘﺎﯼ ﺧﺮﺱ ﻭ دﻫﺎﻧﺶ ﻣﺜﻞ دﻫﺎﻥ ﺷﯿﺮ. ﻭ اژدﻫﺎ ﻗﻮﹼﺕ ﺧﻮﯾﺶ ﻭ ﺗﺨﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺑﻪ وﯼ داﺩ.
3   ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ ﺳﺮﻫﺎﯾﺶ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻮﺕ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ اﺯ آﻥ زﺧﻢ ﻣﻬﻠﮏ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽﹻ ﺟﻬﺎﻥ دﺭ ﭘﯽ اﯾﻦ وﺣﺶ دﺭ ﺣﯿﺮﺕ اﻓﺘﺎدﻧﺪ.
4   ﻭ آﻥ اژدﻫﺎ رﺍ ﮐﻪ ﻗﺪرﺕ ﺑﻪ وﺣﺶ دادﻩ ﺑﻮﺩ، ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ وﺣﺶ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﯿﺴﺖ ﻣﺜﻞ وﺣﺶ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻣﯽ‌ﺗﻮاﻧﺪ ﺟﻨﮓ ﮐﻨﺪ؟
5   ﻭ ﺑﻪ وﯼ دﻫﺎﻧﯽ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺒﺮ ﻭ ﮐﻔﺮ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؛ ﻭ ﻗﺪرﺗﯽ ﺑﻪ اﻭ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺪﺕ ﭼﻬﻞ ﻭ دﻭ ﻣﺎﻩ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ.
6   ﭘﺲ دﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ ﮐﻔﺮﻫﺎﯼ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﮔﺸﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮ اﺳﻢ اﻭ ﻭ ﺧﯿﻤﮥ اﻭ ﻭ ﺳﮑﻨﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﮐﻔﺮ ﮔﻮﯾﺪ.
7   ﻭ ﺑﻪ وﯼ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﺟﻨﮓ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﯾﺎﺑﺪ؛ ﻭ ﺗﺴﻠﹽﻂ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻭ ﻗﻮﻡ ﻭ زﺑﺎﻥ ﻭ اﻣﹽﺖ، ﺑﺪﻭ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ.
8   ﻭ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ، ﺟﺰ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺮﹼﻩ‌اﯼ ﮐﻪ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ ذﺑﺢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ، اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﭘﺮﺳﺘﯿﺪ.
9   اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮔﻮﺵ دارﺩ ﺑﺸﻨﻮﺩ.
10  اﮔﺮ ﮐﺴﯽ اﺳﯿﺮ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﺳﯿﺮﯼ روﺩ، ﻭ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻗﺘﻞ ﮐﻨﺪ، ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﮐﺸﺘﻪ ﮔﺮدﺩ. دﺭ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﺻﺒﺮ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ.
11  ﻭ دﯾﺪﻡ وﺣﺶ دﯾﮕﺮﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ زﻣﯿﻦ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﻭ دﻭ ﺷﺎﺥ ﻣﺜﻞ ﺷﺎﺧﻬﺎﯼ ﺑﺮﹼﻩ داﺷﺖ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ اژدﻫﺎ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﻧﻤﻮﺩ؛
12  ﻭ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺪرﺕﹻ وﺣﺶﹻ ﻧﺨﺴﺖ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ وﯼ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ ﺳﮑﻨﻪ آﻥ رﺍ ﺑﺮ اﯾﻦ وﺍ ﻣﯽ‌دارﺩ ﮐﻪ وﺣﺶ ﻧﺨﺴﺖ رﺍ ﮐﻪ اﺯ زﺧﻢ ﻣﻬﻠﮏ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﻓﺖ، ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ.
13  ﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕﹻ ﻋﻈﯿﻤﻪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ‌آورﺩ ﺗﺎ آﺗﺶ رﺍ ﻧﯿﺰ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﻓﺮوﺩ آوﹶرﹶﺩ.
14  ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ آﻥ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯼ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ رﺍ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ وﺣﺶ ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ. ﻭ ﺑﻪ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺻﻮرﺗﯽ رﺍ اﺯ آﻥ وﺣﺶ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ اﺯ ﺧﻮردﻥﹻ زﺧﻢﹻ ﺷﻤﺸﯿﺮ زﯾﺴﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﺴﺎزﻧﺪ.
15  ﻭ ﺑﻪ وﯼ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ آﻥ ﺻﻮرﺕﹻ وﺣﺶ رﺍ روﺡ ﺑﺨﺸﺪ ﺗﺎ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ وﺣﺶ ﺳﺨﻨﮕﻮﯾﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺻﻮرﺕ وﺣﺶ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﮑﻨﺪ، ﮐﺸﺘﻪ ﮔﺮدﺩ.
16  ﻭ ﻫﻤﻪ رﺍ اﺯ ﮐﺒﯿﺮ ﻭ ﺻﻐﯿﺮ ﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﻭ ﻓﻘﯿﺮ ﻭ ﻏﻼﻡ ﻭ آزاﺩ ﺑﺮ اﯾﻦ وﺍ ﻣﯽ‌ دارﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ دﺳﺖ راﺳﺖ ﯾﺎ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽﹻ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻧﯽ ﮔﺬارﻧﺪ.
17  ﻭ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮوﺵ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﮐﺮﺩ، ﺟﺰ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ، ﯾﻌﻨﯽ اﺳﻢ ﯾﺎ ﻋﺪﺩﹺ اﺳﻢ وﺣﺶ رﺍ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
18  دﺭ اﯾﻨﺠﺎ ﺣﮑﻤﺖ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻓﻬﻢ دارﺩ، ﻋﺪﺩ وﺣﺶ رﺍ ﺑﺸﻤﺎرﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻋﺪﺩ اﻧﺴﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ ﻋﺪدﺵ ﺷﺸﺼﺪ ﻭ ﺷﺼﺖ ﻭ ﺷﺶ اﺳﺖ.

ﻓﺼﻞ   14

1   ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، ﺑﺮﹼﻩ، ﺑﺮ ﮐﻮﻩ ﺻﻬﯿﻮﻥ اﯾﺴﺘﺎدﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ وﯼ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ اﺳﻢ اﻭ ﻭ اﺳﻢ ﭘﺪﺭ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﻣﯽ‌دارﻧﺪ.
2   ﻭ آوازﯼ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ، ﻣﺜﻞ آواﺯ آﺑﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ آواﺯ رﻋﺪﹺ ﻋﻈﯿﻢ؛ ﻭ آﻥ آوازﯼ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﻡ، ﻣﺎﻧﻨﺪ آواﺯ ﺑﺮﺑﻄﻨﻮازاﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺑﻄﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻨﻮازﻧﺪ.
3   ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﺨﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﻭ ﭘﯿﺮاﻥ، ﺳﺮودﯼ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﯿﺴﺮاﯾﻨﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ آﻥ ﺳﺮوﺩ رﺍ ﺑﯿﺎﻣﻮزﺩ، ﺟﺰ آﻥ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻫﺰاﺭ ﮐﻪ اﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
4   اﯾﻨﺎﻧﻨﺪ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ زﻧﺎﻥ آﻟﻮدﻩ ﻧﺸﺪﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﻭ آﻧﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﹼﻩ رﺍ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌روﺩ ﻣﺘﺎﺑﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮدﻡ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ ﺗﺎ ﻧﻮﺑﺮ ﺑﺮاﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
5   ﻭ دﺭ دﻫﺎﻥﹻ اﯾﺸﺎﻥ دروﻏﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﯽ‌ﻋﯿﺐ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺳﻪ ﻓﺮﺷﺘﻪ
6   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ دﺭ وﺳﻂ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺮواﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ اﻧﺠﯿﻞ ﺟﺎوداﻧﯽ رﺍ دارﺩ ﺗﺎ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ رﺍ اﺯ ﻫﺮ اﻣﹽﺖ ﻭ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻭ زﺑﺎﻥ ﻭ ﻗﻮﻡ ﺑﺸﺎرﺕ دﻫﺪ،
7   ﻭ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺳﯿﺪ ﻭ اﻭ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زﻣﺎﻥ داورﯼﹻ اﻭ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ. ﭘﺲ اﻭ رﺍ ﮐﻪ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ ﻭ درﯾﺎ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ آﺏ رﺍ آﻓﺮﯾﺪ، ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻨﯿﺪ.
8   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻨﻬﺪﻡ ﺷﺪ ﺑﺎﺑﻞ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ ﺧﹷﻤﺮ ﻏﻀﺐﹻ زﻧﺎﯼ ﺧﻮﺩ، ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﻧﻮﺷﺎﻧﯿﺪ.
9   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺳﻮﻡ اﺯ ﻋﻘﺐ اﯾﻦ دﻭ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﮔﺮ ﮐﺴﯽ وﺣﺶ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﯾﺎ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﭘﺬﯾﺮﺩ،
10  اﻭ ﻧﯿﺰ اﺯ ﺧﻤﺮﹺ ﻏﻀﺐﹻ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﺸﻢ وﯼ ﺑﯽ‌ﻏﺶ آﻣﯿﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ، ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻮﺷﯿﺪ، ﻭ دﺭ ﻧﺰﺩ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥﹻ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﺮﹼﻩ، ﺑﻪ آﺗﺶ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺖ، ﻣﻌﺬﹼﺏ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ،
11  ﻭ دوﺩ ﻋﺬاﺏﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌روﺩ. ﭘﺲ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ وﺣﺶ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ اﺳﻢ اﻭ رﺍ ﭘﺬﯾﺮﺩ، ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ آراﻣﯽ ﻧﺪارﻧﺪ.
12  دﺭ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﺻﺒﺮﹺ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ اﯾﻤﺎﻥ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
13  ﻭ آوازﯼ رﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻨﻮﯾﺲ ﮐﻪ اﺯ ﮐﻨﻮﻥ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻨﺪ ﻣﺮدﮔﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﯿﻤﯿﺮﻧﺪ. ﻭ روﺡ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻠﯽ، ﺗﺎ اﺯ زﺣﻤﺎﺕ ﺧﻮﺩ آراﻣﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ اﻋﻤﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﻋﻘﺐ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌رﺳﺪ.
14  ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﯾﻨﮏ، اﺑﺮﯼ ﺳﻔﯿﺪ ﭘﺪﯾﺪ آﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ اﺑﺮ، ﮐﺴﯽ ﻣﺜﻞ ﭘﺴﺮ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﮐﻪ ﺗﺎﺟﯽ اﺯ ﻃﻼ دارﺩ ﻭ دﺭ دﺳﺘﺶ داﺳﯽ ﺗﯿﺰ اﺳﺖ.
15  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻗﺪﺱ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ آﻥ اﺑﺮﻧﺸﯿﻦ رﺍ ﻧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ داﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎوﺭ ﻭ درﻭ ﮐﻦ، زﯾﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺣﺼﺎﺩ رﺳﯿﺪﻩ ﻭ ﺣﺎﺻﻞ زﻣﯿﻦ ﺧﺸﮏ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ.
16  ﻭ اﺑﺮﻧﺸﯿﻦ داﺱ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ آورﺩ ﻭ زﻣﯿﻦ دروﯾﺪﻩ ﺷﺪ.
17  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ ﻗﺪﺳﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ اﺳﺖ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ ﻭ اﻭ ﻧﯿﺰ داﺳﯽ ﺗﯿﺰ داﺷﺖ.
18  ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ آﺗﺶ ﻣﺴﻠﹽﻂ اﺳﺖ، اﺯ ﻣﺬﺑﺢ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﺪﻩ، ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺪﺍ دﺭ دادﻩ، ﺻﺎﺣﺐ داﺱﹻ ﺗﯿﺰ رﺍ ﮔﻔﺖ، داﺱ ﺗﯿﺰ ﺧﻮﺩ رﺍ ﭘﯿﺶ آوﺭ ﻭ ﺧﻮﺷﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻣﹷﻮﹺ زﻣﯿﻦ رﺍ ﺑﭽﯿﻦ، زﯾﺮﺍ اﻧﮕﻮرﻫﺎﯾﺶ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
19  ﭘﺲ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ داﺱﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ آورﺩ ﻭ ﻣﹷﻮﹾﻫﺎﯼ زﻣﯿﻦ رﺍ ﭼﯿﺪﻩ، آﻥ رﺍ دﺭ ﭼﹷﺮﹾﺧﹹﺸﺖﹻ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﻏﻀﺐﹻ ﺧﺪﺍ رﯾﺨﺖ.
20  ﻭ ﭼﹷﺮﺧﹹﺸﺖ رﺍ ﺑﯿﺮوﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﭘﺎ ﺑﯿﻔﺸﺮدﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﻥ اﺯ ﭼﺮﺧﺸﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ دﻫﻦ اﺳﺒﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﻫﺰاﺭ ﻭ ﺷﺸﺼﺪ ﺗﯿﺮ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺟﺎرﯼ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   15

1  ﻭ ﻋﻼﻣﺖﹻ دﯾﮕﺮﹺ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﻋﺠﯿﺒﯽ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ دﯾﺪﻡ، ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﺑﻼﯾﯽ دارﻧﺪ ﮐﻪ آﺧﺮﯾﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻏﻀﺐﹻ اﻟﻬﯽ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
2   ﻭ دﯾﺪﻡ ﻣﺜﺎﻝ درﯾﺎﯾﯽ اﺯ ﺷﯿﺸﻪ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺑﻪ آﺗﺶ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ وﺣﺶ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ ﻭ ﻋﺪﺩﹺ اﺳﻢﹻ اﻭ ﻏﻠﺒﻬﻤﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﺑﺮ درﯾﺎﯼ ﺷﯿﺸﻪ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﻭ ﺑﺮﺑﻄﻬﺎﯼ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ،
3   ﺳﺮوﺩ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻨﺪﮤ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺳﺮوﺩ ﺑﺮﹼﻩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﻋﺠﯿﺐ اﺳﺖ اﻋﻤﺎﻝ ﺗﻮ اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ! ﻋﺪﻝ ﻭ ﺣﻖﹽ اﺳﺖ راﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺗﻮ اﯼ ﭘﺎدﺷﺎﻩ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ!
4   ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﺯ ﺗﻮ ﻧﺘﺮﺳﺪ، ﺧﺪاوﻧﺪﺍ ﻭ ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻨﻤﺎﯾﺪ؟ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺗﻨﻬﺎ ﻗﺪﹼوﺱ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ آﻣﺪﻩ، دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻮ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ ﺗﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺮدﯾﺪﻩ اﺳﺖ!
5   ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻗﺪﺱﹻ ﺧﯿﻤﮥ ﺷﻬﺎدﺕ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﻮدﻩ ﺷﺪ،
6   ﻭ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﺑﻼ داﺷﺘﻨﺪ، ﮐﺘﺎﻧﯽ ﭘﺎﮎ ﻭ روﺷﻦ درﺑﺮ ﮐﺮدﻩ ﻭ ﮐﻤﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ زرﹼﯾﻦ ﺑﺴﺘﻪ،ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻧﺪ.
7   ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ، ﺑﻪ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ، ﻫﻔﺖ ﭘﯿﺎﻟﻪ زرﹼﯾﻦ داﺩ، ﭘﺮ اﺯ ﻏﻀﺐ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ زﻧﺪﻩ اﺳﺖ.
8   ﻭ ﻗﺪﺱ اﺯ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ اﻭ ﭘﹹﺮ دوﺩ ﮔﺮدﯾﺪ. ﻭ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺑﻼﯼ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﻗﺪﺱ درآﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   16

1   ﻭ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﺪﺱ ﺑﻪ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺮوﯾﺪ، ﻫﻔﺖ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﻏﻀﺐﹻ ﺧﺪﺍ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ ﺑﺮﯾﺰﯾﺪ.
2   ﻭ اوﻟﯽ رﻓﺘﻪ، ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ رﯾﺨﺖ ﻭ دﻣﹽﻞ زﺷﺖ ﻭ ﺑﺪ ﺑﺮ ﻣﺮدﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ وﺣﺶ دارﻧﺪ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ، ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪ.
3   ﻭ دوﻣﯿﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ درﯾﺎ رﯾﺨﺖ ﮐﻪ آﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﺧﻮﻥ ﻣﺮدﻩ ﻣﺒﺪﹼﻝ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻧﹷﻔﹿﺲﹻ زﻧﺪﻩ‌اﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ درﯾﺎ ﺑﻮﺩ ﺑﻤﺮﺩ.
4   ﻭ ﺳﻮﻣﯿﻦ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ دﺭ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ‌ﻫﺎﯼ آﺏ رﯾﺨﺖ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺷﺪ.
5   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ آﺑﻬﺎ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﻋﺎدﻟﯽ ﺗﻮ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﺑﻮدﯼ، اﯼ ﻗﺪﹼوﺱ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﮑﻢ ﮐﺮدﯼ،
6   ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺧﻮﻥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ رﺍ رﯾﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮﻥ دادﯼ ﮐﻪ ﺑﻨﻮﺷﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﺤﻘﹽﻨﺪ.
7   ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﺬﺑﺢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ، ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ، داورﯾﻬﺎﯼ ﺗﻮ ﺣﻖﹽ ﻭ ﻋﺪﻝ اﺳﺖ.
8   ﻭ ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦ، ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ آﻓﺘﺎﺏ رﯾﺨﺖ؛ ﻭ ﺑﻪ آﻥ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺮدﻡ رﺍ ﺑﻪ آﺗﺶ ﺑﺴﻮزاﻧﺪ.
9   ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ ﺣﺮارﺕ ﺷﺪﯾﺪ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ اﺳﻢ آﻥ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﻼﯾﺎ ﻗﺪرﺕ دارﺩ، ﮐﻔﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
10  ﻭ ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ، ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ وﺣﺶ رﯾﺨﺖ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺖ اﻭ ﺗﺎرﯾﮏ ﮔﺸﺖ ﻭ زﺑﺎﻧﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ درﺩ ﻣﯽ‌ﮔﺰﯾﺪﻧﺪ،
11  ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪاﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ دردﻫﺎ ﻭ دﻣﹽﻠﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ اﺯ اﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﮑﺮدﻧﺪ.
12  ﻭ ﺷﺸﻤﯿﻦ، ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻧﻬﺮﹺ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﻓﺮاﺕ رﯾﺨﺖ ﻭ آﺑﺶ ﺧﺸﮑﯿﺪ ﺗﺎ راﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻣﺸﺮﻕﹻ آﻓﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ، ﻣﻬﯿﹽﺎ ﺷﻮﺩ.
13  ﻭ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ اژدﻫﺎ ﻭ اﺯ دﻫﺎﻥ وﺣﺶ ﻭ اﺯ دﻫﺎﻥ ﻧﺒﯽ ﮐﺎذﺏ، ﺳﻪ روﺡﹻ ﺧﺒﯿﺚ ﭼﻮﻥ وﹶزﹶﻏﻬﺎ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﻨﺪ.
14  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ ارواﺡ دﯾﻮﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ رﹸﺑﻊ ﻣﺴﮑﻮﻥ ﺧﺮوﺝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺮاﯼ ﺟﻨﮓﹻ آﻥ روﺯ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﺮاﻫﻢ آورﻧﺪ.
15  اﯾﻨﮏ، ﭼﻮﻥ دزﺩ ﻣﯽ‌آﯾﻢ! ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺪاﺭ ﺷﺪﻩ، رﺧﺖﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ، ﻣﺒﺎدﺍ ﻋﺮﯾﺎﻥ راﻩ روﺩ ﻭ رﺳﻮاﯾﯽ اﻭ رﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ.
16  ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﮐﻪ آﻥ رﺍ دﺭ ﻋﺒﺮاﻧﯽ ﺣﺎرﻣﹷﺠﹻﺪﹼوﻥ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ، ﻓﺮاﻫﻢ آوردﻧﺪ.
17  ﻭ ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ، ﭘﯿﺎﻟﮥ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺮ ﻫﻮﺍ رﯾﺨﺖ ﻭ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﺪﺱﹻ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ ﺗﺨﺖ ﺑﺪﺭ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ!
18  ﻭ ﺑﺮﻗﻬﺎ ﻭ ﺻﺪاﻫﺎ ﻭ رﻋﺪﻫﺎ ﺣﺎدﺙ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﺷﺪ آﻥ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ اﺯ ﺣﯿﻦ آﻓﺮﯾﻨﺶ اﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ زﻣﯿﻦ زﻟﺰﻟﻬﺎﯼ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺪﹼﺕ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
19  ﻭ ﺷﻬﺮﹺ ﺑﺰرﮒ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻗﹻﺴﻢ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﹹﻠﺪاﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﺧﺮاﺏ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺑﻞ ﺑﺰرﮒ دﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آﻣﺪ ﺗﺎ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﺧﹷﻤﺮ ﻏﻀﺒﺂﻟﻮﺩﹺ ﺧﺸﻢﹻ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﺪﻭ دﻫﺪ.
20  ﻭ ﻫﺮ ﺟﺰﯾﺮﻩ ﮔﺮﯾﺨﺖ ﻭ ﮐﻮﻩ‌ﻫﺎ ﻧﺎﯾﺎﺏ ﮔﺸﺖ،
21   ﻭ ﺗﮕﺮﮒﹻ ﺑﺰرﮒ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻪ وزﻥ ﯾﮏ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ، اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺮدﻡ ﺑﺎرﯾﺪ ﻭ ﻣﺮدﻡ ﺑﻪ‌ﺳﺒﺐ ﺻﺪﻣﻪ ﺗﮕﺮﮒ، ﺧﺪﺍ رﺍ ﮐﻔﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﺪﻣﻪ‌اﺵ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ.

ﻓﺼﻞ   17

1   ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﭘﯿﺎﻟﻪ رﺍ داﺷﺘﻨﺪ، آﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎ ﺗﺎ ﻗﻀﺎﯼ آﻥ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺑﺰرﮒ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ آﺑﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ دﻫﻢ،
2   ﮐﻪ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎ اﻭ زﻧﺎ ﮐﺮدﻧﺪ ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ، اﺯ ﺧﹷﻤﺮ زﻧﺎﯼ اﻭ ﻣﺴﺖ ﺷﺪﻧﺪ.
3   ﭘﺲ ﻣﺮﺍ دﺭ روﺡ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮﺩ ﻭ زﻧﯽ رﺍ دﯾﺪﻡ ﺑﺮ وﺣﺶ ﻗﺮﻣﺰﯼ ﺳﻮاﺭ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ اﺯ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﮐﻔﺮ ﭘﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺳﺮ ﻭ دﻩ ﺷﺎﺧﺪاﺷﺖ.
4   ﻭ آﻥ زﻥ، ﺑﻪ ارﻏﻮاﻧﯽ ﻭ ﻗﺮﻣﺰ ﻣﻠﺒﹽﺲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻼ ﻭ ﺟﻮاﻫﺮ ﻭ ﻣﺮوارﯾﺪ ﻣﺰﯾﹽﻦ ﻭ ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ زرﹼﯾﻦ ﺑﻪ دﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﭘﺮ اﺯ ﺧﺒﺎﺋﺚ ﻭ ﻧﺠﺎﺳﺎﺕ زﻧﺎﯼ ﺧﻮﺩ داﺷﺖ.
5   ﻭ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯿﺎﺵ اﯾﻦ اﺳﻢ ﻣﺮﻗﻮﻡ ﺑﻮﺩ، ﺳﹻﺮﹼ ﻭ ﺑﺎﺑﻞ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﻣﺎدﺭ ﻓﻮاﺣﺶ ﻭ ﺧﺒﺎﺋﺚ دﻧﯿﺎ.
6   ﻭ آﻥ زﻥ رﺍ دﯾﺪﻡ، ﻣﺴﺖ اﺯ ﺧﻮﻥ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﻭ اﺯ ﺧﻮﻥ ﺷﻬﺪاﯼ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ اﺯ دﯾﺪﻥ اﻭ ﺑﯽ‌ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﻌﺠﹽﺐ ﻧﻤﻮدﻡ.
7   ﻭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﭼﺮﺍ ﻣﺘﻌﺠﹽﺐ ﺷﺪﯼ؟ ﻣﻦ ﺳﹻﺮﹼ زﻥ ﻭ آﻥ وﺣﺶ رﺍ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﺳﺮ ﻭ دﻩ ﺷﺎﺥ دارﺩ ﮐﻪ ﺣﺎﻣﻞ اوﺳﺖ، ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﻢ.
8   آﻥ وﺣﺶ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ، ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ اﺯ ﻫﺎوﯾﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮآﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺧﻮاﻫﺪ رﻓﺖ؛ ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ زﻣﯿﻦ، ﺟﺰ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ ﺑﻨﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ دﺭ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﺮﻗﻮﻡ اﺳﺖ، دﺭ ﺣﯿﺮﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻓﺘﺎﺩ اﺯ دﯾﺪﻥ آﻥ وﺣﺶ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
9   اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ذﻫﻨﯽ ﮐﻪ ﺣﮑﻤﺖ دارﺩ. اﯾﻦ ﻫﻔﺖ ﺳﺮ، ﻫﻔﺖ ﮐﻮﻩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ زﻥ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ؛
10  ﻭ ﻫﻔﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺞ اﻓﺘﺎدﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﻫﺴﺖ ﻭ دﯾﮕﺮﯼ ﻫﻨﻮﺯ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ آﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺪﮐﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ.
11  ﻭ آﻥ وﺣﺶ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﯿﺴﺖ، ﻫﺸﺘﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﻭ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﻣﯽ‌روﺩ.
12  ﻭ آﻥ دﻩ ﺷﺎﺥ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ، دﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪ‌اﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎ وﺣﺶ ﭼﻮﻥ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻗﺪرﺕ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﻨﺪ.
13  اﯾﻨﻬﺎ ﯾﮏ رأﯼ دارﻧﺪ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ ﻭ ﻗﺪرﺕ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ وﺣﺶ ﻣﯽ‌دﻫﻨﺪ.
14  اﯾﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﺮﹼﻩ ﺟﻨﮓ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻏﺎﻟﺐ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﻭ رﺑﹽﺎﻻرﺑﺎﺏ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰﮐﻪ ﺑﺎ وﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺪﻩ‌ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ﻭ اﻣﯿﻨﻨﺪ.
15  ﻭ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، آﺑﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ، آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ، ﻗﻮﻣﻬﺎ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻭ زﺑﺎﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
16  ﻭ اﻣﹽﺎ دﻩ ﺷﺎﺥ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ ﻭ وﺣﺶ، اﯾﻨﻬﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ رﺍ دﺷﻤﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﯿﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﺮﯾﺎﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﺷﺘﺶ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺧﻮرﺩ ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ آﺗﺶ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﻮزاﻧﯿﺪ،
17  زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ دﺭ دﻝ اﯾﺸﺎﻥ ﻧﻬﺎدﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ ارادﮤ اﻭ رﺍ ﺑﺠﺎ آرﻧﺪ ﻭ ﯾﮏ رأﯼ ﺷﺪﻩ، ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ وﺣﺶ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ.
18  ﻭ زﻧﯽ ﮐﻪ دﯾﺪﯼ، آﻥ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.

ﻓﺼﻞ   18

1   ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ دﯾﺪﻡ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ دﯾﮕﺮ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻗﺪرﺕ ﻋﻈﯿﻢ داﺷﺖ ﻭ زﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺟﻼﻝ اﻭ ﻣﻨﻮﹼﺭ ﺷﺪ.
2   ﻭ ﺑﻪ آواﺯ زورآوﺭ ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﮔﻔﺖ، ﻣﻨﻬﺪﻡ ﺷﺪ، ﻣﻨﻬﺪﻡ ﺷﺪ ﺑﺎﺑﹻﻞﹻ ﻋﻈﯿﻢ! ﻭ اﻭ ﻣﺴﮑﻦ دﯾﻮﻫﺎ ﻭ ﻣﻼﺫ ﻫﺮ روﺡ ﺧﺒﯿﺚ ﻭ ﻣﻼﺫ ﻫﺮ ﻣﺮﻍ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﮑﺮوﻩ ﮔﺮدﯾﺪﻩ اﺳﺖ!
3   زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ ﺧﹷﻤﺮ ﻏﻀﺒﺂﻟﻮﺩ زﻧﺎﯼ اﻭ ﻫﻤﮥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻧﻮﺷﯿﺪﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺎ وﯼ زﻧﺎ ﮐﺮدﻩ‌اﻧﺪ ﻭ ﺗﺠﹽﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ اﺯ ﮐﺜﺮﺕ ﻋﯿﺎﺷﯽ اﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﮔﺮدﯾﺪﻩ‌اﻧﺪ!
4   ﻭ ﺻﺪاﯾﯽ دﯾﮕﺮ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، اﯼ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ اﺯ ﻣﯿﺎﻥ اﻭ ﺑﯿﺮوﻥ آﯾﯿﺪ، ﻣﺒﺎدﺍ دﺭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺷﺮﯾﮏ ﺷﺪﻩ، اﺯ ﺑﻼﻫﺎﯾﺶ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﺷﻮﯾﺪ.
5   زﯾﺮﺍ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻠﮏ رﺳﯿﺪﻩ ﻭ ﺧﺪاﻇﻠﻤﻬﺎﯾﺶ رﺍ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ آوردﻩ اﺳﺖ.
6   ﺑﺪﻭ رﺩﹼ ﮐﻨﯿﺪ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ اﻭ دادﻩ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺤﺴﺐ ﮐﺎرﻫﺎﯾﺶ دﻭ ﭼﻨﺪاﻥ ﺑﺪﻭ ﺟﺰﺍ دﻫﯿﺪ ﻭ دﺭ ﭘﯿﺎﻟﻬﺎﯼ ﮐﻪ اﻭ آﻣﯿﺨﺘﻪ اﺳﺖ، اﻭ رﺍ دﻭ ﭼﻨﺪاﻥ ﺑﯿﺎﻣﯿﺰﯾﺪ.
7   ﺑﻪ اﻧﺪازﻩ‌اﯼ ﮐﻪ ﺧﻮﯾﺸﺘﻦ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻋﯿﺎﺷﯽ ﻧﻤﻮﺩ، ﺑﻪ آﻧﻘﺪﺭ ﻋﺬاﺏ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﺑﺪﻭ دﻫﯿﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ دﻝ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻠﮑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻬﺎﻡ ﻭ ﺑﯿﻮﻩ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻮاﻫﻢ دﯾﺪ.
8   ﻟﻬﺬﺍ ﺑﻼﯾﺎﯼ اﻭ اﺯ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻭ ﻗﺤﻂ دﺭ ﯾﮏ روﺯ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ آﺗﺶ ﺳﻮﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ زورآوﺭ اﺳﺖ، ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ اﻭ داورﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.
9   آﻧﮕﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ دﻧﯿﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻭ زﻧﺎ ﻭ ﻋﯿﺎﺷﯽ ﻧﻤﻮدﻧﺪ، ﭼﻮﻥ دوﺩﹺ ﺳﻮﺧﺘﻦﹻ اﻭ رﺍ ﺑﯿﻨﻨﺪ، ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ،
10  ﻭ اﺯ ﺧﻮﻑ ﻋﺬاﺑﺶ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، واﯼ واﯼ، اﯼ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ، اﯼ ﺑﺎﺑﻞ، ﺑﹷﻠﺪﻩ زورآوﺭ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺗﻮ آﻣﺪ!
11  ﻭ ﺗﺠﹽﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮاﯼ اﻭ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺯ اﯾﻦ ﭘﺲ ﺑﻀﺎﻋﺖ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺧﺮﺩ.
12  ﺑﻀﺎﻋﺖﹻ ﻃﻼ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻭ ﺟﻮاﻫﺮ ﻭ ﻣﺮوارﯾﺪ ﻭ ﮐﺘﺎﻥ ﻧﺎزﮎ ﻭ ارﻏﻮاﻧﯽ ﻭ اﺑﺮﯾﺸﻢ ﻭ ﻗﺮﻣﺰ ﻭ ﻋﻮﺩﹺ ﻗﹹﻤﺎرﯼ ﻭ ﻫﺮ ﻇﺮﻑ ﻋﺎﺝ ﻭ ﻇﺮوﻑ ﭼﻮﺏ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﻭ ﻣﺲ ﻭ آﻫﻦ ﻭ ﻣﺮﻣﺮ،
13  ﻭ دارﭼﯿﻨﯽ ﻭ ﺣﻤﺎﻣﹽﺎ ﻭ ﺧﻮﺷﺒﻮﯾﻬﺎ ﻭ ﻣﹹﺮﹼ ﻭ ﮐﻨﺪﺭ ﻭ ﺷﺮاﺏ ﻭ روﻏﻦ ﻭ آرﺩ ﻣﹷﯿﺪﹺﻩ ﻭ ﮔﻨﺪﻡ ﻭ رﻣﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﮔﻠﻪ‌ﻫﺎ ﻭ اﺳﺒﺎﻥ ﻭ اراﺑﻪ‌ﻫﺎ ﻭ اﺟﺴﺎﺩ ﻭ ﻧﻔﻮﺱ ﻣﺮدﻡ.
14  ﻭ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻬﻮﺕﹻ ﻧﻔﺲ ﺗﻮ اﺯ ﺗﻮ ﮔﹹﻢ ﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﻓﺮﺑﻪ ﻭ روﺷﻦ اﺯ ﺗﻮ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ دﯾﮕﺮ آﻧﻬﺎ رﺍ ﻧﺨﻮاﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ.
15  ﻭ ﺗﺎﺟﺮاﻥ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﮐﻪ اﺯ وﯼ دوﻟﺘﻤﻨﺪﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ، اﺯ ﺗﺮﺱﹻ ﻋﺬاﺑﺶ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ، ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﺗﻤﮑﻨﺎﻥ
16  ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ، واﯼ، واﯼ، اﯼ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﻥ ﻭ ارﻏﻮاﻧﯽ ﻭ ﻗﺮﻣﺰ ﻣﻠﺒﹽﺲ ﻣﯽ‌ﺑﻮدﯼ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻼ ﻭ ﺟﻮاﻫﺮ ﻭ ﻣﺮوارﯾﺪ ﻣﺰﯾﹽﻦ، زﯾﺮﺍ دﺭ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ اﯾﻨﻘﺪﺭ دوﻟﺖﹻ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺮاﺏ ﺷﺪ.
17  ﻭ ﻫﺮ ﻧﺎﺧﺪﺍ ﻭ ﮐﻞﹽ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﮐﺸﺘﯿﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻣﻼﹽﺣﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺷﻐﻞ درﯾﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ دوﺭ اﯾﺴﺘﺎدﻩ،
18  ﭼﻮﻥ دوﺩﹺ ﺳﻮﺧﺘﻦ آﻥ رﺍ دﯾﺪﻧﺪ، ﻓﺮﯾﺎدﮐﻨﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﮐﺪاﻡ ﺷﻬﺮ اﺳﺖ ﻣﺜﻞ اﯾﻦ ﺷﻬﺮﹺ ﺑﺰرﮒ!
19  ﻭ ﺧﺎﮎ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﻮﺩ رﯾﺨﺘﻪ، ﮔﺮﯾﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﺗﻤﮑﻨﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮآوردﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، واﯼ، واﯼ ﺑﺮ آﻥ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻪ اﺯ آﻥ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ درﯾﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻮﺩ، اﺯ ﻧﻔﺎﯾﺲ اﻭ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﮔﺮدﯾﺪ ﮐﻪ دﺭ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ وﯾﺮاﻥ ﮔﺸﺖ.
20  ﭘﺲ اﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﺎﻥ ﻭ رﺳﻮﻻﻥ ﻭ اﻧﺒﯿﺎ ﺷﺎدﯼ ﮐﻨﯿﺪ زﯾﺮﺍ ﺧﺪﺍ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺷﻤﺎ رﺍ اﺯ اﻭ ﮐﺸﯿﺪﻩ اﺳﺖ.
21   ﻭ ﯾﮏ ﻓﺮﺷﺘﻪ زورآوﺭ ﺳﻨﮕﯽ ﭼﻮﻥ ﺳﻨﮓ آﺳﯿﺎﯼ ﺑﺰرﮒ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﺑﻪ درﯾﺎ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ، ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺻﺪﻣﻪ، ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺑﹻﻞ ﺑﺰرﮒ ﻣﻨﻬﺪﻡ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ ﻭ دﯾﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
22   ﻭ ﺻﻮﺕ ﺑﺮﺑﻄﺰﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﻐﻨﹽﯿﺎﻥ ﻭ ﻧﯿﺰﻧﺎﻥ ﻭ ﮐﺮﹼﻧﺎﻧﻮازاﻥ ﺑﻌﺪ اﺯ اﯾﻦ دﺭ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺻﻨﻌﺘﮕﺮ اﺯ ﻫﺮ ﺻﻨﺎﻋﺘﯽ دﺭ ﺗﻮ دﯾﮕﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺻﺪاﯼ آﺳﯿﺎ دﺭ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮدﯾﺪ،
23   ﻭ ﻧﻮﺭ ﭼﺮاﻍ دﺭ ﺗﻮ دﯾﮕﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺗﺎﺑﯿﺪ ﻭ آواﺯ ﻋﺮوﺱ ﻭ داﻣﺎﺩ ﺑﺎﺯ دﺭ ﺗﻮ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﺠﹽﺎﺭ ﺗﻮ اﮐﺎﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻭ اﺯ ﺟﺎدوﮔﺮﯼ ﺗﻮ ﺟﻤﯿﻊ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﮔﻤﺮاﻩ ﺷﺪﻧﺪ.
24   ﻭ دﺭ آﻥ، ﺧﻮﻥ اﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡﹻ ﻣﻘﺘﻮﻻﻥ روﯼ زﻣﯿﻦ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪ.

ﻓﺼﻞ   19

1   ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﭼﻮﻥ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ اﺯ ﮔﺮوﻫﯽ ﮐﺜﯿﺮ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﹷﻠﹻﹽﻠﻮﯾﺎﻩ! ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﻭ ﻗﻮﹼﺕ اﺯ آﻥﹻ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ اﺳﺖ،
2   زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﺣﮑﺎﻡ اﻭ راﺳﺖ ﻭ ﻋﺪﻝ اﺳﺖ، ﭼﻮﻧﮑﻪ داورﯼ ﻧﻤﻮﺩ ﺑﺮ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺑﺰرﮒ ﮐﻪ ﺟﻬﺎﻥ رﺍ ﺑﻪ زﻧﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ‌ﮔﺮداﻧﯿﺪ ﻭ اﻧﺘﻘﺎﻡ ﺧﻮﻥ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ رﺍ اﺯ دﺳﺖ اﻭ ﮐﺸﯿﺪ.
3   ﻭ ﺑﺎﺭ دﯾﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﹷﻠﹻﹽﻠﻮﯾﺎﻩ، ﻭ دودﺵ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺑﺎﻻ ﻣﯽ‌روﺩ!
4   ﻭ آﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﯿﺮ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﯿﻮاﻥ ﺑﻪ روﯼ دراﻓﺘﺎدﻩ، ﺧﺪاﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ، آﻣﯿﻦ، ﻫﹷﻠﹻﹽﻠﻮﯾﺎﻩ!
5   ﻭ آوازﯼ اﺯ ﺗﺨﺖ ﺑﯿﺮوﻥ آﻣﺪﻩ، ﮔﻔﺖ، ﺣﻤﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ رﺍ اﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ اﻭ ﻭ ﺗﺮﺳﻨﺪﮔﺎﻥ اﻭ ﭼﻪ ﮐﺒﯿﺮ ﻭ ﭼﻪ ﺻﻐﯿﺮ!
6   ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﭼﻮﻥ آواﺯ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﻭ ﭼﻮﻥ آواﺯ آﺑﻬﺎﯼ ﻓﺮاواﻥ ﻭ ﭼﻮﻥ آواﺯ رﻋﺪﻫﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻫﹷﻠﹻﹽﻠﻮﯾﺎﻩ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻣﺎ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ، ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ!
7   ﺷﺎدﯼ ﻭ وﺟﺪ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ ﻭ اﻭ رﺍ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﮑﺎﺡ ﺑﺮﹼﻩ رﺳﯿﺪﻩ اﺳﺖ ﻭ ﻋﺮوﺱ اﻭ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
8   ﻭ ﺑﻪ اﻭ دادﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﻥﹻ ﭘﺎﮎ ﻭ روﺷﻦ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ آﻥ ﮐﺘﺎﻥ ﻋﺪاﻟﺘﻬﺎﯼ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ اﺳﺖ.
9   ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﺑﻨﻮﯾﺲ، ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺰﻡ ﻧﮑﺎﺡ ﺑﺮﹼﻩ دﻋﻮﺕ ﺷﺪﻩ‌اﻧﺪ. ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ، اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻼﻡ راﺳﺖ ﺧﺪﺍ.
10  ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﯾﻬﺎﯾﺶ اﻓﺘﺎدﻡ ﺗﺎ اﻭ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﻢ. اﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﮑﻨﯽ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻫﻢ‌ﺧﺪﻣﺖ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺑﺮادراﻧﺖ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕﹻ ﻋﯿﺴﯽ رﺍ دارﻧﺪ. ﺧﺪﺍ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﻬﺎدﺕ ﻋﯿﺴﯽ روﺡ ﻧﺒﻮﹼﺕ اﺳﺖ.
11  ﻭ دﯾﺪﻡ آﺳﻤﺎﻥ رﺍ ﮔﺸﻮدﻩ ﻭ ﻧﺎﮔﺎﻩ اﺳﺒﯽ ﺳﻔﯿﺪ ﮐﻪ ﺳﻮارﺵ اﻣﯿﻦ ﻭ ﺣﻖﹽ ﻧﺎﻡ دارﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺪﻝ داورﯼ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻣﯽ‌ﻧﻤﺎﯾﺪ،
12  ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﭼﻮﻥ ﺷﻌﻠﮥ آﺗﺶ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ اﻓﺴﺮﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ اﺳﻤﯽ ﻣﺮﻗﻮﻡ دارﺩ ﮐﻪ ﺟﺰ ﺧﻮدﺵ ﻫﯿﭻ‌ﮐﺲ آﻥ رﺍ ﻧﻤﯽ‌داﻧﺪ.
13  ﻭ ﺟﺎﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﻧﺂﻟﻮﺩ درﺑﺮ دارﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ اﻭ رﺍ ﮐﻠﻤﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮاﻧﻨﺪ.
14  ﻭ ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻧﻨﺪ، ﺑﺮ اﺳﺒﻬﺎﯼ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﻥ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ ﭘﺎﮎ ﻣﻠﺒﹽﺲ اﺯ ﻋﻘﺐ اﻭ ﻣﯽ‌آﻣﺪﻧﺪ.
15  ﻭ اﺯ دﻫﺎﻧﺶ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﺗﯿﺰ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﯾﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻥ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﺰﻧﺪ ﻭ آﻧﻬﺎ رﺍ ﺑﻪ ﻋﺼﺎﯼ آﻫﻨﯿﻦ ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ؛ ﻭ اﻭ ﭼﺮﺧﹹﺸﺖ ﺧﹷﻤﺮ ﻏﻀﺐ ﻭ ﺧﺸﻢ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ رﺍ زﯾﺮ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺎﻓﺸﹹﺮﹶﺩ.
16  ﻭ ﺑﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ راﻥ اﻭ ﻧﺎﻣﯽ ﻣﺮﻗﻮﻡ اﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺎدﺷﺎﻩ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ رﺑﹽﺎﻻرﺑﺎﺏ.
17  ﻭ دﯾﺪﻡ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ رﺍ دﺭ آﻓﺘﺎﺏ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ آواﺯ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﻏﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﺳﻤﺎﻥ ﭘﺮواﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﺪﺍ ﮐﺮدﻩ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﺑﺠﻬﺖ ﺿﯿﺎﻓﺖﹻ ﻋﻈﯿﻢﹻ ﺧﺪﺍ ﻓﺮاﻫﻢ ﺷﻮﯾﺪ.
18  ﺗﺎ ﺑﺨﻮرﯾﺪﮔﻮﺷﺖ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺳﭙﻬﺴﺎﻻراﻥ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺟﺒﹽﺎراﻥ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ اﺳﺒﻬﺎ ﻭ ﺳﻮاراﻥ آﻧﻬﺎ ﻭ ﮔﻮﺷﺖﹻ ﻫﻤﮕﺎﻥ رﺍ، ﭼﻪ آزاﺩ ﻭ ﭼﻪ ﻏﻼﻡ، ﭼﻪ ﺻﻐﯿﺮ ﻭ ﭼﻪ ﮐﺒﯿﺮ.
19  ﻭ دﯾﺪﻡ وﺣﺶ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ زﻣﯿﻦ ﻭ ﻟﺸﮑﺮﻫﺎﯼ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ اﺳﺒﺴﻮاﺭ ﻭ ﻟﺸﮑﺮ اﻭ ﺟﻨﮓ ﮐﻨﻨﺪ.
20  ﻭ وﺣﺶ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ ﻭ ﻧﺒﯽﹻ ﮐﺎذﺏ ﺑﺎ وﯼ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ اﻭ ﻣﻌﺠﺰاﺕ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ وﺣﺶ رﺍ دارﻧﺪ ﻭ ﺻﻮرﺕ اﻭ رﺍ ﻣﯽ‌ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ، ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﻨﺪ. اﯾﻦ ﻫﺮ دﻭ، زﻧﺪﻩ ﺑﻪ درﯾﺎﭼﻪ آﺗﺶ اﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﮐﺒﺮﯾﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ.
21   ﻭ ﺑﺎﻗﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮﯼ ﮐﻪ اﺯ دﻫﺎﻥ اﺳﺒﺴﻮاﺭ ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌آﻣﺪ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮﻏﺎﻥ اﺯ ﮔﻮﺷﺖ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﯿﺮ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ.

ﻓﺼﻞ   20

1   ﻭ دﯾﺪﻡ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ رﺍ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﮐﻠﯿﺪ ﻫﺎوﯾﻪ رﺍ دارﺩ ﻭ زﻧﺠﯿﺮﯼ ﺑﺰرﮒ ﺑﺮ دﺳﺖ وﯼ اﺳﺖ.
2   ﻭ اژدﻫﺎ، ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎﺭ ﻗﺪﯾﻢ رﺍ ﮐﻪ اﺑﻠﯿﺲ ﻭ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮐﺮدﻩ، اﻭ رﺍ ﺗﺎ ﻣﺪﺕ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ دﺭ ﺑﻨﺪ ﻧﻬﺎﺩ.
3   ﻭ اﻭ رﺍ ﺑﻪ ﻫﺎوﯾﻪ اﻧﺪاﺧﺖ ﻭ دﺭ رﺍ ﺑﺮ اﻭ ﺑﺴﺘﻪ، ﻣﻬﺮ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ دﯾﮕﺮ ﮔﻤﺮاﻩ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺪﺕ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺪ؛ ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺪﮐﯽ ﺧﻼﺻﯽ ﯾﺎﺑﺪ.
4   ﻭ ﺗﺨﺘﻬﺎ دﯾﺪﻡ ﻭ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ اﯾﺸﺎﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ دادﻩ ﺷﺪ ﻭ دﯾﺪﻡ ﻧﻔﻮﺱ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ ﺑﺠﻬﺖ ﺷﻬﺎدﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺳﺮ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ آﻧﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ وﺣﺶ ﻭ ﺻﻮرﺗﺶ رﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ اﻭ رﺍ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﻭ دﺳﺖ ﺧﻮدﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ زﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺢ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﺮدﻧﺪ.
5   ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﺮدﮔﺎﻥ زﻧﺪﻩ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﺗﻤﺎﻡ رﺳﯿﺪ. اﯾﻦ اﺳﺖ ﻗﯿﺎﻣﺖ اوﹼﻝ.
6   ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ اﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ اوﹼﻝ ﻗﺴﻤﺘﯽ دارﺩ. ﺑﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﻮﺕ ﺛﺎﻧﯽ ﺗﺴﻠﹽﻂ ﻧﺪارﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺎﻫﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺴﯿﺢ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﺎ اﻭ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
7   ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﺰاﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ اﻧﺠﺎﻡ رﺳﺪ، ﺷﯿﻄﺎﻥ اﺯ زﻧﺪاﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﻼﺻﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ
8   ﺗﺎ ﺑﯿﺮوﻥ روﺩ ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎﯾﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ ﭼﻬﺎﺭ زاوﯾﻪ ﺟﻬﺎﻧﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻮﺝ ﻭ ﻣﺎﺟﻮﺝ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﺠﻬﺖ ﺟﻨﮓ ﻓﺮاﻫﻢ آورﺩ ﮐﻪ ﻋﺪﺩ اﯾﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ رﯾﮓ درﯾﺎﺳﺖ.
9   ﻭ ﺑﺮ ﻋﺮﺻﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮآﻣﺪﻩ، ﻟﺸﮑﺮﮔﺎﻩ ﻣﻘﺪﹼﺳﯿﻦ ﻭ ﺷﻬﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ رﺍ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﮐﺮدﻧﺪ. ﭘﺲ آﺗﺶ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭ رﯾﺨﺘﻪ، اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﺑﻠﻌﯿﺪ.
10  ﻭ اﺑﻠﯿﺲ ﮐﻪ اﯾﺸﺎﻥ رﺍ ﮔﻤﺮاﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺑﻪ درﯾﺎﭼﻪ آﺗﺶ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ وﺣﺶ ﻭ ﻧﺒﯽ ﮐﺎذﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺷﺒﺎﻧﻪ‌روﺯ ﻋﺬاﺏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪ.
11  ﻭ دﯾﺪﻡ ﺗﺨﺘﯽ ﺑﺰرﮒﹻ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﺮ آﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﮐﻪ اﺯ روﯼ وﯼ آﺳﻤﺎﻥ ﻭ زﻣﯿﻦ ﮔﺮﯾﺨﺖ ﻭ ﺑﺮاﯼ آﻧﻬﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ.
12  ﻭ ﻣﺮدﮔﺎﻥ رﺍ ﺧﹹﺮﺩ ﻭ ﺑﺰرﮒ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺗﺨﺖ اﯾﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ؛ ﻭ دﻓﺘﺮﻫﺎ رﺍ ﮔﺸﻮدﻧﺪ. ﭘﺲ دﻓﺘﺮﯼ دﯾﮕﺮ ﮔﺸﻮدﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺮدﮔﺎﻥ داورﯼ ﺷﺪ، ﺑﺤﺴﺐ اﻋﻤﺎﻝ اﯾﺸﺎﻥ اﺯ آﻧﭽﻪ دﺭ دﻓﺘﺮﻫﺎ ﻣﮑﺘﻮﺏ اﺳﺖ.
13  ﻭ درﯾﺎ ﻣﺮدﮔﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻥ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎﺯ داﺩ؛ وﻣﻮﺕ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﻣﺮدﮔﺎﻧﯽ رﺍ ﮐﻪ دﺭ آﻧﻬﺎ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎﺯ دادﻧﺪ؛ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ ﺑﺤﺴﺐ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺣﮑﻢ ﯾﺎﻓﺖ.
14  ﻭ ﻣﻮﺕ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ اﻣﻮاﺕ ﺑﻪ درﯾﺎﭼﻪ آﺗﺶ اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺷﺪ. اﯾﻦ اﺳﺖ ﻣﻮﺕﹻ ﺛﺎﻧﯽ، ﯾﻌﻨﯽ درﯾﺎﭼﻪ آﺗﺶ.
15  ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دﺭ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﮑﺘﻮﺏ ﯾﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ، ﺑﻪ درﯾﺎﭼﻪ آﺗﺶ اﻓﮑﻨﺪﻩ ﮔﺮدﯾﺪ.

ﻓﺼﻞ   21

1   ﻭ دﯾﺪﻡ آﺳﻤﺎﻧﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﻭ زﻣﯿﻨﯽ ﺟﺪﯾﺪ،ﭼﻮﻧﮑﻪ آﺳﻤﺎﻥ اوﹼﻝ ﻭ زﻣﯿﻦ اوﹼﻝ درﮔﺬﺷﺖ ﻭ درﯾﺎ دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
2   ﻭ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ اورﺷﻠﯿﻢ ﺟﺪﯾﺪ رﺍ دﯾﺪﻡ ﮐﻪ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻩ ﭼﻮﻥ ﻋﺮوﺳﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاﯼ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﺩ آراﺳﺘﻪ اﺳﺖ.
3   ﻭ آوازﯼ ﺑﻠﻨﺪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ، اﯾﻨﮏ، ﺧﯿﻤﮥ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ آدﻣﯿﺎﻥ اﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺳﺎﮐﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ اﯾﺸﺎﻥ ﻗﻮﻣﻬﺎﯼ اﻭ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩﹺ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﺪاﯼ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
4   ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ اﺷﮑﯽ رﺍ اﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥ اﯾﺸﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﻭ ﺑﻌﺪ اﺯ آﻥ ﻣﻮﺕ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺎﺗﻢ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﻭ درﺩ دﯾﮕﺮ رﻭ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ اوﹼﻝ درﮔﺬﺷﺖ.
5   ﻭ آﻥ ﺗﺨﺘﻨﺸﯿﻦ ﮔﻔﺖ، اﻟﺤﺎﻝ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ رﺍ ﻧﻮ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﻡ. ﻭ ﮔﻔﺖ، ﺑﻨﻮﯾﺲ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﻼﻡ اﻣﯿﻦ ﻭ راﺳﺖ اﺳﺖ.
6   ﺑﺎﺯ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ! ﻣﻦ اﻟﻒ ﻭ ﯾﺎ ﻭ اﺑﺘﺪﺍ ﻭ اﻧﺘﻬﺎ ﻫﺴﺘﻢ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ، اﺯ ﭼﺸﻤﻪ آﺏ ﺣﯿﺎﺕ، ﻣﻔﺖ ﺧﻮاﻫﻢ داﺩ.
7   ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺐ آﯾﺪ، وارﺙ ﻫﻤﻪ‌ﭼﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﻭ اﻭ رﺍ ﺧﺪﺍ ﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ اﻭ ﻣﺮﺍ ﭘﺴﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
8   ﻟﮑﻦ ﺗﺮﺳﻨﺪﮔﺎﻥ وﺑﯽ‌اﯾﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﺒﯿﺜﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﻭ زاﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺟﺎدوﮔﺮاﻥ ﻭ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺟﻤﯿﻊ دروﻍ‌ﮔﻮﯾﺎﻥ، ﻧﺼﯿﺐ اﯾﺸﺎﻥ دﺭ درﯾﺎﭼﻪ اﻓﺮوﺧﺘﻬﺸﺪﻩ ﺑﻪ آﺗﺶ ﻭ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ. اﯾﻦ اﺳﺖ ﻣﻮﺕ ﺛﺎﻧﯽ.
9   ﻭ ﯾﮑﯽ اﺯ آﻥ ﻫﻔﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﻫﻔﺖ ﭘﯿﺎﻟﻪ ﭘﹹﺮ اﺯ ﻫﻔﺖ ﺑﻼﯼ آﺧﺮﯾﻦ رﺍ دارﻧﺪ، آﻣﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﮔﻔﺖ، ﺑﯿﺎ ﺗﺎ ﻋﺮوﺱ ﻣﻨﮑﻮﺣﻪ ﺑﺮﹼﻩ رﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ دﻫﻢ.
10  آﻧﮕﺎﻩ ﻣﺮﺍ دﺭ روﺡ، ﺑﻪ ﮐﻮﻫﯽ ﺑﺰرﮒﹻ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ اورﺷﻠﯿﻢ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ اﺯ آﺳﻤﺎﻥ اﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻧﺎزﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ،
11  ﻭ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ رﺍ دارﺩ ﻭ ﻧﻮرﺵ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺟﻮاﻫﺮ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ، ﭼﻮﻥ ﯾﺸﻢ ﺑﻠﻮرﯾﻦ.
12  ﻭ دﯾﻮارﯼ ﺑﺰرﮒ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ دارﺩ ﻭ دوازدﻩ دروازﻩ دارﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮ دروازﻩ‌ﻫﺎ دوازدﻩ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻭ اﺳﻤﻬﺎ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﻗﻮﻡ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ دوازدﻩ ﺳﺒﻂ ﺑﻨﯽ‌اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ.
13  اﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﺳﻪ دروازﻩ ﻭ اﺯ ﺷﻤﺎﻝ ﺳﻪ دروازﻩ ﻭ اﺯ ﺟﻨﻮﺏ ﺳﻪ دروازﻩ ﻭ اﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﺳﻪ دروازﻩ.
14  ﻭ دﯾﻮاﺭ ﺷﻬﺮ دوازدﻩ اﺳﺎﺱ دارﺩ ﻭ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ دوازدﻩ اﺳﻢ دوازدﻩ رﺳﻮﻝ ﺑﺮﹼﻩ اﺳﺖ.
15  ﻭ آﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﮑﻠﹽﻢ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ، ﻧﯽ ﻃﻼ داﺷﺖ ﺗﺎ ﺷﻬﺮ ﻭ دروازﻩ‌ﻫﺎﯾﺶ ﻭ دﯾﻮارﺵ رﺍ ﺑﭙﯿﻤﺎﯾﺪ.
16  ﻭ ﺷﻬﺮ ﻣﺮﺑﹽﻊ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻃﻮﻝ ﻭ ﻋﺮﺿﺶ ﻣﺴﺎوﯼ اﺳﺖ ﻭ ﺷﻬﺮ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﻧﯽ ﭘﯿﻤﻮدﻩ، دوازدﻩ ﻫﺰاﺭ ﺗﯿﺮ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﻃﻮﻝ ﻭ ﻋﺮﺽ وﺑﻠﻨﺪﯾﺎﺵ ﺑﺮاﺑﺮ اﺳﺖ.
17  ﻭ دﯾﻮارﺵ رﺍ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ذراﻉ ﭘﯿﻤﻮﺩ، ﻣﻮاﻓﻖ ذراﻉ اﻧﺴﺎﻥ، ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮﺷﺘﻪ.
18  ﻭ ﺑﻨﺎﯼ دﯾﻮاﺭ آﻥ اﺯ ﯾﺸﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﻬﺮ اﺯ زﺭ ﺧﺎﻟﺺ ﭼﻮﻥ ﺷﯿﺸﻪ ﻣﺼﻔﹽﲐ ﺑﻮﺩ.
19  ﻭ ﺑﻨﯿﺎﺩﹺ دﯾﻮاﺭﹺ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻮاﻫﺮ ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎ ﻣﺰﯾﹽﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻨﯿﺎﺩ اوﹼﻝ، ﯾﺸﻤﻮ دوﻡ، ﯾﺎﻗﻮﺕ ﮐﺒﻮﺩ ﻭ ﺳﻮﻡ، ﻋﻘﯿﻖ ﺳﻔﯿﺪ ﻭ ﭼﻬﺎرﻡ، زﻣﺮﹼﺩ
20  ﻭ ﭘﻨﺠﻢ، ﺟﺰﻉ ﻋﻘﯿﻘﯽ ﻭ ﺷﺸﻢ، ﻋﻘﯿﻖ ﻭ ﻫﻔﺘﻢ، زﹶﺑﹷﺮﺟﹷﺪ ﻭ ﻫﺸﺘﻢ، زﻣﺮﹼﺩ ﺳﹻﻠﻘﯽ ﻭ ﻧﻬﻢ، ﻃﻮﭘﺎﺯ ﻭ دﻫﻢ، ﻋﻘﯿﻖ اﹶﺧﻀﹷﺮ ﻭ ﯾﺎزدﻫﻢ، آﺳﻤﺎﻧﺠﻮﻧﯽ ﻭ دوازدﻫﻢ، ﯾﺎﻗﻮﺕ ﺑﻮﺩ.
21   ﻭ دوازدﻩ دروازﻩ، دوازدﻩ ﻣﺮوارﯾﺪ ﺑﻮﺩ، ﻫﺮ دروازﻩ اﺯ ﯾﮏ ﻣﺮوارﯾﺪ ﻭ ﺷﺎرﻉﹻ ﻋﺎﻡﹻﹽ ﺷﻬﺮ، اﺯ زﺭ ﺧﺎﻟﺺ ﭼﻮﻥ ﺷﯿﺸﻪ ﺷﻔﹽﺎﻑ.
22   ﻭ دﺭ آﻥ ﻫﯿﭻ ﻗﺪﺱ ﻧﺪﯾﺪﻡ زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ﻗﺎدﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ ﻗﺪﺱ آﻥ اﺳﺖ.
23   ﻭ ﺷﻬﺮ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪارﺩ ﮐﻪ آﻓﺘﺎﺏ ﯾﺎ ﻣﺎﻩ آﻥ رﺍ روﺷﻨﺎﯾﯽ دﻫﺪ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺟﻼﻝ ﺧﺪﺍ آﻥ رﺍ ﻣﻨﻮﹼﺭ ﻣﯽ‌ﺳﺎزﺩ ﻭ ﭼﺮاﻏﺶ ﺑﺮﹼﻩ اﺳﺖ.
24   ﻭ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ دﺭ ﻧﻮرﺵ ﺳﺎﻟﮏ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ، ﺟﻼﻝ ﻭ اﮐﺮاﻡ ﺧﻮﺩ رﺍ ﺑﻪ آﻥ ﺧﻮاﻫﻨﺪ درآورﺩ.
25   ﻭ دروازﻩ‌ﻫﺎﯾﺶ دﺭ روﺯ ﺑﺴﺘﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺷﺐ دﺭ آﻧﺠﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
26   ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﻋﺰﹼﺕ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ رﺍ ﺑﻪ آﻥ داﺧﻞ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ.
27   ﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻋﻤﻞ زﺷﺖ ﯾﺎ دروﻍ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮﮔﺰ داﺧﻞ آﻥ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ، ﻣﮕﺮ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﺭ دﻓﺘﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺮﹼﻩ ﻣﮑﺘﻮﺑﻨﺪ.
>

ﻓﺼﻞ   22

1   ﻭ ﻧﻬﺮﯼ اﺯ آﺏ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ ﮐﻪ درﺧﺸﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻠﹽﻮﺭ ﻭ اﺯ ﺗﺨﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ ﺟﺎرﯼ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.
2   ﻭ دﺭ وﺳﻂ ﺷﺎرﻉﹻ ﻋﺎﻡﹻﹽ آﻥ ﻭ ﺑﺮ ﻫﺮ دﻭ ﮐﻨﺎرﻩ ﻧﻬﺮ، درﺧﺖ ﺣﯿﺎﺕ رﺍ ﮐﻪ دوازدﻩ ﻣﯿﻮﻩ ﻣﯽ‌آوﹶرﹶﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﻩ ﻣﯿﻮﮤ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌دﻫﺪ؛ ﻭ ﺑﺮﮔﻬﺎﯼ آﻥ درﺧﺖ ﺑﺮاﯼ ﺷﻔﺎﯼ اﻣﹽﺖ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ.
3   ﻭ دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ ﻟﻌﻨﺖ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﺨﺘﺨﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﹼﻩ دﺭ آﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ اﻭ رﺍ ﻋﺒﺎدﺕ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ.
4   ﻭ ﭼﻬﺮﻩ اﻭ رﺍ ﺧﻮاﻫﻨﺪ دﯾﺪ ﻭ اﺳﻢ وﯼ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽﹻ اﯾﺸﺎﻥ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
5   ﻭ دﯾﮕﺮ ﺷﺐ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ اﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﭼﺮاﻍ ﻭ ﻧﻮﺭ آﻓﺘﺎﺏ ﻧﺪارﻧﺪ، زﯾﺮﺍ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ اﯾﺸﺎﻥ روﺷﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﺗﺎ اﺑﺪاﻵﺑﺎﺩ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ.
6   ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، اﯾﻦ ﮐﻼﻡﹿ اﻣﯿﻦ ﻭ راﺳﺖ اﺳﺖ ﻭ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺧﺪاﯼ ارواﺡﹻ اﻧﺒﯿﺎ، ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ آﻧﭽﻪ رﺍ ﮐﻪ زوﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﯾﺪ واﻗﻊ ﺷﻮﺩ، ﻧﺸﺎﻥ دﻫﺪ.
7   ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ زودﯼ ﻣﯽ‌آﯾﻢ. ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﻧﺒﻮﹼﺕ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﺩ.
8   ﻭ ﻣﻦ، ﯾﻮﺣﻨﹽﺎ، اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﻭ دﯾﺪﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺷﻨﯿﺪﻡ ﻭ دﯾﺪﻡ، اﻓﺘﺎدﻡ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﭘﺎﯾﻬﺎﯼ آﻥ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌اﯼ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ رﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻥ داﺩ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﻢ.
9   اﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، زﻧﻬﺎﺭ ﻧﮑﻨﯽ، زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﻢ‌ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﺎ اﻧﺒﯿﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮادراﻧﺖ ﻭ ﺑﺎ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﻧﮕﺎﻩ دارﻧﺪ. ﺧﺪﺍ رﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﮐﻦ.
10  ﻭ ﻣﺮﺍ ﮔﻔﺖ، ﮐﻼﻡ ﻧﺒﻮﹼﺕ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﻣﹹﻬﺮ ﻣﮑﻦ زﯾﺮﺍ ﮐﻪ وﻗﺖ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ.
11  ﻫﺮ ﮐﻪ ﻇﺎﻟﻢ اﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻇﻠﻢ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﺒﯿﺚ اﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﺧﺒﯿﺚ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﺎدﻝ اﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻋﺪاﻟﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﻘﺪﹼﺱ اﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﺑﺸﻮﺩ.
12  ﻭ اﯾﻨﮏ، ﺑﻪ زودﯼ ﻣﯽ‌آﯾﻢ ﻭ اﺟﺮﺕ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﻦ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ رﺍ ﺑﺤﺴﺐ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺟﺰﺍ دﻫﻢ.
13  ﻣﻦ اﻟﻒ ﻭ ﯾﺎﺀ ﻭ اﺑﺘﺪﺍ ﻭ اﻧﺘﻬﺎ ﻭ اوﹼﻝ ﻭ آﺧﺮ ﻫﺴﺘﻢ.
14  ﺧﻮﺷﺎﺑﺤﺎﻝ آﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ رﺧﺘﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯾﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ درﺧﺖ ﺣﯿﺎﺕ اﻗﺘﺪاﺭ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﻬﺪروازﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺷﻬﺮ درآﯾﻨﺪ،
15  زﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﮕﺎﻥ ﻭ ﺟﺎدوﮔﺮاﻥ ﻭ زاﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﻭ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ دروﻍ رﺍ دوﺳﺖ دارﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورﺩ، ﺑﯿﺮوﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
16  ﻣﻦ ﻋﯿﺴﯽ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺧﻮﺩ رﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻡ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ دﺭ ﮐﻠﯿﺴﺎﻫﺎ ﺑﺪﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺷﻬﺎدﺕ دﻫﻢ. ﻣﻦ رﯾﺸﻪ ﻭ ﻧﺴﻞ داوﺩ ﻭ ﺳﺘﺎرﻩ درﺧﺸﻨﺪﻩ ﺻﺒﺢ ﻫﺴﺘﻢ.
17  ﻭ روﺡ ﻭ ﻋﺮوﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺑﯿﺎ! ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﺩ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﺑﯿﺎ! ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﻮاﻫﺶ دارﺩ، اﺯ آﺏ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﯽ‌ﻗﯿﻤﺖ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
18  زﯾﺮﺍ ﻫﺮ ﮐﺲ رﺍ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﻧﺒﻮﹼﺕ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ، ﺷﻬﺎدﺕ ﻣﯽ‌دﻫﻢ ﮐﻪ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﯿﻔﺰاﯾﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﻼﯾﺎﯼ ﻣﮑﺘﻮﺏ دﺭ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ رﺍ ﺑﺮ وﯼ ﺧﻮاﻫﺪ اﻓﺰوﺩ.
19  ﻭ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﮐﺴﯽ اﺯ ﮐﻼﻡ اﯾﻦ ﻧﺒﻮﹼﺕ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻢ ﮐﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﻧﺼﯿﺐ اﻭ رﺍ اﺯ درﺧﺖ ﺣﯿﺎﺕ ﻭ اﺯ ﺷﻬﺮ ﻣﻘﺪﹼﺱ ﻭ اﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ دﺭ اﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ، ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮﺩ.
20  اﻭ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﻦ اﻣﻮﺭ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺖ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ، ﺑﻠﯽ، ﺑﻪ زودﯼ ﻣﯽ‌آﯾﻢ! آﻣﯿﻦ. ﺑﯿﺎ، اﯼ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻋﯿﺴﯽ!
21   ﻓﯿﺾ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺑﺎ ﻫﻤﮥٔ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ. آﻣﯿﻦ.