2. شباهات نظری: بداء، امر بین الامرین
الأربعاء, نوفمبر 09, 2016
04:14 ب.ظ
شباهات نظری:
آن چه بیشتر این دو را نزدیک می کند فضاهای نظری و معرفتی است. مثلا
بداء: از علائم ویژه تشیع که مورد حملات شدید اهل تسنن است بداء است. با این حال عرفا قائل به بدا هستند. پایان نامه ای هم بود که فصلی از آن به نگاه عرفا در مورد بدا اختصاص داشت. چقدر تحلیل های عرفا در بدا به درد ما می خورد. 
تبیین نظریه الامر بین الامرین. در دنیای اهل تسنن تقریبا دو شق هستند: یا جبر یا تفویض. در دل اهل تسنن یک گروهی بلند شده اند و یکی از نتایجشان در این مسئله است که نه جبر است و نه تفویض بلکه الامر بین الامرین. در کلام ابن عربی به اوج خودش رسیده است. اما قبل از او هم بوده.
مثلا خواجه عبد الله انصاری در رساله دل و جان ص 38: جبر بند است و قدر (یعنی تفویض) ویران. مرکب میان هر دو آهسته میران
در کشف المحجوب ص 26: التوحید دون الجبر و فوق القدر (یعنی شناخت عمیق توحید این است که شما به نظریه الامر بین الامرین برسید)
نامه ای که حجبیری در کشف المحجوب نامه ای را که حسن بصری به امام مجتبی می نویسد در صص 106 و 107 آورده و می گوید هدفم روشن کردن الامر بین الامرین است.
ما به لحاظ در دست داشتن امام معصوم می گوییم الامر بین الامرین. اما آن را نمی فهمیم. تحلیل هایمان یا برمی گردد به جبر یا به تفویض