اخلاق اسلامی

نویسنده : آیت الله دستغیب

در شهوت جنسی نیز حد وسط رعایت شود

در شهوت دیگر که «شهوت جنسی و غریزه تماس با جنس مخالف است» نیز باید حد وسط را رعایت نمود نه اینکه اصلا ازدواج نکند که این بسیار ناپسند و در شرع مقدس، از آن نهی شده است. از قول پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که: «ازدواج، سنت و روش پسندیده من است، پس کسی که از سنت من روی گردان باشد از من نیست».(97)
ترک کلی ازدواج، تفریط است و خدا قوه شهوت جنسی را در انسان قرار داده تا آن را در تولید نسل به کار اندازد، در این باره نیز روایت شریفی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که: «نکاح کنید و تولید مثل نمایید پس زیاد شوید، و من فردای قیامت به زیادی شما در میان سایر ملتها افتخار می کنم»(98)، تکثیر نسل مطلوب است.
افراط، آن هم غلط است. کسانی که از عهده اداره یک زن ناتوانند، با تجدید فراش، خود و دیگران را به زحمت می اندازند، یا از لحاظ عمل جنسی، افراط در آن نیز موجب بیماریهای مختلف و ضعف فوق العاده می گردد و موجب کوتاهی عمر می شود.

حد وسط در زناشویی، نسبی است

پس باید حد وسط در دفع شهوت جنسی را رعایت نمود به اینکه مطابق دستور شرع که طبق طبیعت و غریزه انسانی است ازدواج نماید و در عمل زناشویی بر حسب وضع مزاج و توانایی جسمیش، دفع شهوت نماید. منظورم این است که مزاجها و نیروهای افراد، یکنواخت نیست و حد وسط در مواقعه نسبت به افراد مختلف، فرق می کند. برای برخی، هفته ای یکبار، برای برخی دیگر، دو بار یا دو هفته ای یکبار، حد وسط به حساب می آید.

تشکیل خانواده و برکات معنوی آن

از این گذشته، تشکیل خانواده برای تربیت روحی انسان، ضروری است و انسان با تحمل زحمت همسرداری و بچه داری، تکامل می یابد. همانطور که اشاره کردم دستور شرع، طبق طبیعت و غریزه است. کسانی که راه افراط و تفریط را می پیمایند، علاوه بر اینکه از دستور شرع، سرپیچی نموده اند، خود را مبتلا به ناملایمات روحی و بدنی نموده و از برکات زندگی خانوادگی و تکامل معنوی که خداوند در این امر قرار داده است، محروم نموده اند.