4. متواترات
الثلاثاء, فيفرييه 07, 2012
11:22 ق.ظ
المتواترات:
نکات متن:
نائیۀ: شهر دوردست
مدار: ملاک
وهي قضايا تسكن إليها النفس سكوناً يزول معه الشك ويحصل الجزم القاطع. وذلك بواسطة إخبار جماعة يمتنع تواطؤهم على الكذب و يمتنع اتفاق خطئهم في فهم الحادثة كعلمنا بوجود البلدان النائية التي لم نشاهدها و بنزول القرآن الكريم على النبيصلی الله علیه وآله وسلم و بوجود بعض الأمم السالفة أو الأشخاص.
و بعض حصر عدد المخبرين لحصول التواتر في عدد معين. و هو خطأ فإن المدار إنما هو حصول اليقين من الشهادات عندما يعلم امتناع التواطؤ على الكذب و امتناع خطأ الجميع. و لا يرتبط اليقين بعدد مخصوص من المخبرين تؤثر فيه الزيادة و النقصان.
متواترات:
قضایایی که مورد تصدیق یقینی قرار می گیرند و سبب آن اخبار جماعتی است که اولا امتناع اتفاق بر کذب دارند و ثانیا امتناع اشتباه در فهم حادثه دارند.
توضیح اول: عادتا محال است که دست به یکی کرده باشند برای فریب ما؛
توضیح ثانیا: در بعضی موارد مانند تر دستی ممکن است همه افراد اشتباه کنند.
عادتا: منظور امتناع وقوعی است نه امتناع ذاتی  که عقلا محال باشد، مثلا اکثر معجزات امتناع وقوعی دارند (عرف می گوید نمی شود) لکن محال عقلی نیستند.
شرایط (توضیح قیود):
اخبار؛ خبری که می دهند باید عن حسٍّ باشد از حدس و نقل
چون عن حسِّ هستند پس قضایای آن جزئی هستند.
جماعت؛ چه تعدادی باشند؟ 20 تا 30 تا 50 تا، عدد معین نیاز است؟
جواب: عدد معین نیاز نیست، در بعضی موضوعات انسان سریع یقین می کنند و به عواملی بستگی دارد: 
موضوع مهم باشد یا نباشد؟ 
انگیزه برای کذب وجود دارد یا ندارد؟
قید جماعت برای این است که جلوی اشتباه در فهم و انتقال را نمی گیرد.
مراجعات:
جوهر النضید