الخميس, مي 03, 2012
07:10 ق.ظ
6. الاستدراجات بحسب القائل
وهي من أقسام ما يقتضي الاستعداد للإقناع وتكون بصناعة وحيلة. وذلك بأن يظهر الخطيب قبل الشروع في الخطابة بمظهر مقبول القول عندهم. ويتحقق ذلك على نحوين:
1ـ أن يثبت فضيلة نفسه ـ إذا لم يكن معروفا لدى المستمعين ـ إما بتعريفه هو لنفسه أو بتعريف غيره يقدمه لهم بالثناء بأن يعرف نسبه وعلمه ومنزلته الاجتماعية أو وظيفته إذا كان موظفاً أو نحو ذلك.
ولمعرفة شخصية الخطيب الأثر البالغ ـ إذا كانت له شخصية محترمة ـ في سهولة انقياد المستمعين إليه والإصغاء له وقبول قوله فإن الناس تنظر إلى من قال لا إلى ما قيل وذلك اتباعا لطبيعة المحاكاة التي هي من غريزة الإنسان لا سيما في محاكاته لمن يستطيع أن يسيطر على مشاعره وإعجابه. ولا سيما في المجتمعات العامة فإن غرائز الإنسان ـ وبالخصوص غريزة المحاكاة ـ تحيا في حال الاجتماع أو تقوى.
2ـ أن يظهر بما يدعو إلى تقديره واحترامه وتصديقه والوثوق بقوله. وذلك يحصل بأمور: 
(منها) لباسه وهندامه فاللازم على الخطيب أن يقدر المجتمعين ونفسياتهم وما يقدر من مثله أن يظهر به فقد يقتضي أن يظهر بأفخر اللباس وبأحسن بزة تليق بمثله وقد يقتضي أن يظهر بمظهر الزاهد الناسك. وهذا يختلف باختلاف الدعوة وباختلاف الحاضرين. وعلى كل حال ينبغي أن يكون الخطيب مقبول الهيئة عند الحاضرين حتى لا يثير تهكمهم أو اشمئزازهم أو تحقيرهم له.
و(منها) ملامح وجهه وتقاطيع جبينه ونظرات عينيه وحركات يديه وبدنه فإن هذه أمور معبرة ومؤثرة في السامعين إذا استطاع الخطيب أن يحسن التصرف بها حسبما يريده من البيان والإقناع. وبعبارة أصرح: ينبغي أن يكون ممثلاً في مظهره فيبدو حزيناً في موضع الحزن وقد يلزم له أن يبكي أو يتباكى ويبدو مسروراً مبتشاً في موضع السرور ويبدو بمظهر الصالح الواثق من قوله المؤمن بدعوته في موضع ذلك...وهكذا.
وكثير من الواعظين يتأثر الناس بهم بمجرد النظر إليهم قبل أن يتفوهوا وكم من خطيب في مجالس ذكرى مصرع سيد الشهداء ع يدفع الناس إلى البكاء والرقة بمجرد مشاهدة هيئته وسمته قبل أن يتكلم.