المفهوم والمصداق
الإثنين, نوفمبر 21, 2011
09:22 ب.ظ
المفهوم: نفس المعني بما هو، أي نفس الصورة الذهنيّة المنتزعة من حقائق الاشياء. 
والمصداق: ما ينطبق عليه المفهوم، أو حقيقة الشيء الّذي تنتزع منه الصورة الذهنيّة (المفهوم). 
فالصورة الذهنيّة لمُسمّي «محمّد» مفهومٌ جزئيّ، والشخص الخارجيّ الحقيقيّ مصداقُه. والصورة الذهنيّة لمعني «الحيوان» مفهومٌ کلّيّ، وأفراده الموجودة و ما يدخل تحته من الکلّيّات - کالإنسان والفرس والطير- مصاديقُه. والصورة الذهنيّة لمعني «العدم» مفهوم کلي، و ما ينطبق عليه - وهو العدم الحقيقي- مصداقُه... و هکذا. 
لفت نظر: يُعرف من المثال الأوّل أنّ المفهوم قد يکون جزئيّاً کما یکون کلّیاً، ویعرف من المثال الثانی أنّ المصداق یکون جزئیّاً حقيقيّاً وإضافيّاً. و يُعرف من الثالث أنّ المصداق لا يجب أن يکون من الاُمور الموجودة و الحقائق العينيّة، بل المصداق هو: کلّ ما ينطبق عليه المفهوم وإن کان أمراً عدميّاً لا تحقّق له في الأعيان. 
والحواشی:
نکات متن:
لفت: أی التفات
مفهوم: صورتی که از حقائق اشیاء در ذهن ماست. (ما فُهم من اللفظ)، مانند:
زید: صورتی که از زید در ذهن ما هست. 
نتیجه اول: مفهوم می تواند کلی و جزئی باشد.
حیوان
عدم
مصداق: آنچه مفهوم بر آن صادق است، مانند:
زید: 
حیوان: مفهوم انسان، مفهوم حیوانات دیگر، حیوان هایی که در عالم خارج وجود دارد.
نتیجه دوم: مصداق هم می تواند کلی باشد هم می تواند در خارج باشد، آنچه مفهوم بر آن صادق است، هرکجا می خواهد باشد.
عدم:
نتیجه سوم: لازم نیست حتما در خارج باشد، لازم نیست حتما ما بازاء خارجی داشته باشد