الخميس, مي 03, 2012
07:11 ق.ظ
9. شهادة القول
وهي من أقسام (النصرة) التي ليست بصناعة وحيلة ومن أقسام ما يقتضي نفس الإقناع. وهي تحصل إما بقول من يقتدي به مع العلم بصدقه كالنبي والإمام أو مع الظن بصدقه كالحكيم والشاعر. وإما بقول الجماهير أو الحاكم أو النظارة وذلك بتصديقهم للخطيب أو تأييدهم له بهتاف أو تصفيق أو نحوها. وإما بوثائق ثابتة كالصكوك والمسجلات والآثار التاريخية ونحوها.
وهذه الشهادة ـ على أنها من الأعوان ـ تفيد بنفسها الإقناع. وقد تكون بنفسها عموداً لو صح أخذها مقدمة في الحجّة الخطابية وتكون حينئذ من قسم (المقبولات) التي قلنا أن الحجّة الخطابية قد تتألف منها.