)، با در نظر گرفتن سياق و نظمى كه در همه آنها است ، اشعار دارد بر اينكه مراد از عفو و مغفرت و رحمت ، امورى است مربوط به گناهان بندگان از جهت خطا و نسيان و امثال آن ،
و از اين معنا روشن مى شود كه مراد از اين مغفرت كه در اينجا در خواست شده ، غير مغفرت در جمله : (غفرانك ربنا) است ، مغفرت در آنجا مغفرت مطلقه در مقابل اجابت مطلقه است ، كه بيانش گذشت ، ولى اين مغفرت ، مغفرت خاصه است ، در مقابل گناه ناشى از فراموشى و خطا، پس سؤ ال مغفرت در آيه شريفه تكرار نشده است .
در اين چهار دعا، لفظ (رب ) چهار بار تكرار شده ، تا از راه اشاره به صفت عبوديت خود، صفت رحمت خداى تعالى را برانگيزاند، چون نام ربوبيت بردن ، صفت عبوديت و مذلت بندگى را بياد مى آورد.
دعوت عمومى به سوى دين توحيد و جهاد در راه اعلاى آن ، اولين وظيفه مومنين بعد از ايمانو اظهار عبوديت حق است

انت مولينا فانصرنا على القوم الكافرين

اين جمله جمله اى است جديد و دعائى است مستقل و كلمه مولى به معناى ناصر و يارى كننده است ، و ليكن نه هر ناصر بلكه ناصرى كه تمامى امور منصور به عهده او است چون كلمه مولى از ماده ولايت است كه به معناى عهده دارى و تصدى امر است ، و از آنجا كه خدا ولى مؤ منين است پس مولايشان نيز هست ، و آنان را در آنچه كه محتاج به يارى وى باشند يارى مى كند همچنانكه فرمود: (و اللّه ولى المؤ منين ) و نيز فرموده : (ذلك بان اللّه مولى الذين ، آمنوا و ان الكافرين لا مولى لهم ) يعنى اين به آن جهت است كه خدا مولاى كسانى است كه ايمان آورده اند، و كسانى كه كفر ورزند مولا و ياورى ندارند.
و از اين دعاى مؤ منين بر مى آيد كه بعد از گفتن (سمعنا و اطعنا) و پذيرفتن اصل دين ، هيچ همى به جز اقامه دين و نشر آن ، و جهاد در راه اعلاى آن و بلند كردن آوازه كلمه حق ، و به دست آوردن اتفاق كلمه همه امتها بر مساله دين ، ندارند، همچنانكه همين معنا از آيه زير استفاده مى شود كه مى فرمايد: (قل هذه سبيلى ادعو الى اللّه على بصيرة ، انا و من اتبعنى ، و سبحان اللّه ، و ما انا من المشركين ).
پس دعوت به سوى توحيد، راه دين است ، راهى كه البته جهاد و قتال و امر به معروف و نهى از منكر و ساير اقسام دعوت و انذار، همه از مصاديق آن هستند، براى اينكه هدف از همه اينها يكى است ،
و آن ريشه كن ساختن ماده اختلاف در ميان نوع بشر است ، و آيه زير به اهميت آن در نظر شارع دين اشاره نموده ، مى فرمايد: (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا، و الّذى اوحينا اليك ، و ما وصينا به ابراهيم و موسى و عيسى ، ان اقيموا الدين ، و لا تتفرقوا فيه ).
پس اينكه در آيه مورد بحث گفتند: (تو مولاى مائى ، پس ما را يارى كن ) دلالت مى كند بر اينكه بعد از گفتن (سمعنا و اطعنا) و پذيرفتن دين ، اولين وظيفه اى كه به ذهنشان رسيده همين بوده كه با دعوتى عمومى دين خدا را در ميان نوع بشر گسترش دهند، (و خدا داناتر است )
در اينجا جلد چهارم ترجمه تفسير الميزان پايان مى يابد، خدا را بر اين نعمت سپاس مى گزارم ، و از درگاه مقدسش مسئلت دارم ، بركتى در اين مشروع قرار دهد، تا در آشنائى مسلمانان فارسى زبان به اسرار قرآن كريم ، و عمل به دستورات آن داراى اثر بيشترى شود.
(آمين يا رب العالمين )<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="133.xml">سوره مبارکه آل عمران</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="widget:text:134.txt:آیات 1 - 6 (1)">آیات 1 - 6 (1)</a><a class="text" href="widget:text:135.txt:آیات 1 - 6 (2)">آیات 1 - 6 (2)</a><a class="text" href="widget:text:136.txt:آیات 7 - 9 (1)">آیات 7 - 9 (1)</a><a class="text" href="widget:text:137.txt:آیات 7 - 9 (2)">آیات 7 - 9 (2)</a><a class="text" href="widget:text:138.txt:آیات 7 - 9 (3)">آیات 7 - 9 (3)</a><a class="text" href="widget:text:139.txt:آیات 7 - 9 (4)">آیات 7 - 9 (4)</a><a class="text" href="widget:text:140.txt:آیات 7 - 9 (5)">آیات 7 - 9 (5)</a><a class="text" href="widget:text:141.txt:آیات 7 - 9 (6)">آیات 7 - 9 (6)</a><a class="text" href="widget:text:142.txt:آیات 7 - 9 (7)">آیات 7 - 9 (7)</a><a class="text" href="widget:text:143.txt:آیات 10 - 18 (1)">آیات 10 - 18 (1)</a><a class="text" href="widget:text:144.txt:آیات 10 - 18 (2)">آیات 10 - 18 (2)</a><a class="text" href="widget:text:145.txt:آیات 10 - 18 (3)">آیات 10 - 18 (3)</a><a class="text" href="widget:text:146.txt:آیات 10 - 18 (4)">آیات 10 - 18 (4)</a><a class="text" href="widget:text:147.txt:آیات 19 - 25">آیات 19 - 25</a><a class="text" href="widget:text:148.txt:آیات 26 - 27 (1)">آیات 26 - 27 (1)</a><a class="text" href="widget:text:149.txt:آیات 26 - 27 (2)">آیات 26 - 27 (2)</a><a class="text" href="widget:text:150.txt:آیات 28 - 32 (1)">آیات 28 - 32 (1)</a><a class="text" href="widget:text:151.txt:آیات 28 - 32 (2)">آیات 28 - 32 (2)</a><a class="text" href="widget:text:152.txt:آیات 33 - 34">آیات 33 - 34</a><a class="text" href="widget:text:153.txt:آیات 35 - 41 (1)">آیات 35 - 41 (1)</a><a class="text" href="widget:text:154.txt:آیات 35 - 41 (2)">آیات 35 - 41 (2)</a><a class="text" href="widget:text:155.txt:آیات 42 - 60 (1)">آیات 42 - 60 (1)</a><a class="text" href="widget:text:156.txt:آیات 42 - 60 (2)">آیات 42 - 60 (2)</a><a class="text" href="widget:text:157.txt:آیات 42 - 60 (3)">آیات 42 - 60 (3)</a><a class="text" href="widget:text:158.txt:آیات 42 - 60 (4)">آیات 42 - 60 (4)</a><a class="text" href="widget:text:159.txt:آیات 42 - 60 (5)">آیات 42 - 60 (5)</a><a class="text" href="widget:text:160.txt:آیات 61 - 63 (1)">آیات 61 - 63 (1)</a><a class="text" href="widget:text:161.txt:آیات 61 - 63 (2)">آیات 61 - 63 (2)</a><a class="text" href="widget:text:162.txt:آیات 61 - 63 (3)">آیات 61 - 63 (3)</a><a class="text" href="widget:text:163.txt:آیات 64 - 78 (1)">آیات 64 - 78 (1)</a><a class="text" href="widget:text:164.txt:آیات 64 - 78 (2)">آیات 64 - 78 (2)</a><a class="text" href="widget:text:165.txt:آیات 64 - 78 (3)">آیات 64 - 78 (3)</a><a class="text" href="widget:text:166.txt:آیات 64 - 78 (4)">آیات 64 - 78 (4)</a><a class="text" href="widget:text:167.txt:آیات 79 - 80 (1)">آیات 79 - 80 (1)</a><a class="text" href="widget:text:168.txt:آیات 79 - 80 (2)">آیات 79 - 80 (2)</a><a class="text" href="widget:text:169.txt:آیات 79 - 80 (3)">آیات 79 - 80 (3)</a><a class="text" href="widget:text:170.txt:آیات 79 - 80 (4)">آیات 79 - 80 (4)</a><a class="text" href="widget:text:171.txt:آیات 79 - 80 (5)">آیات 79 - 80 (5)</a><a class="text" href="widget:text:172.txt:آیات 79 - 80 (6)">آیات 79 - 80 (6)</a><a class="text" href="widget:text:173.txt:آیات 81 - 85">آیات 81 - 85</a><a class="text" href="widget:text:174.txt:آیات 86 - 91">آیات 86 - 91</a><a class="text" href="widget:text:175.txt:آیات 92 - 95">آیات 92 - 95</a><a class="text" href="widget:text:176.txt:آیات 96 - 97">آیات 96 - 97</a><a class="text" href="widget:text:177.txt:آیات 98 - 101">آیات 98 - 101</a><a class="text" href="widget:text:178.txt:آیات 102 - 110 (1)">آیات 102 - 110 (1)</a><a class="text" href="widget:text:179.txt:آیات 102 - 110 (2)">آیات 102 - 110 (2)</a><a class="text" href="widget:text:180.txt:آیات 111 - 120">آیات 111 - 120</a></body></html>بسم الله الرحمن الرحيم

الم (1)
اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2)
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (3)
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (4)
إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء (5)
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)

ترجمه آيات

بنام خداى رحمان رحيم ، الف - لام - ميم . اللّه كه هيچ معبود بحقى جز او نيست حى و قيوم است و وجود تمام عالم به وجود او بستگى دارد (2).
او كتاب را به حق بر 