Sheet 1
المقصود في علم الصرف منسوب به ابو حنيفه
  بِسْمِ للَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
  خطبه
    اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَهَّابِ لِلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلَ الصَّوَابِ
    وَ الصَّلوَةُ وَ السَّلاَمُ
      عَلَي نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ الزَّاجِرِ عَنِ الْاِذْنَابِ الْحَاثِّ عَلَي طَلَبِ الثَّوَابِ
      وَ عَلَي آلِهِ وَ اَصْحَابِهِ خَيْرِ الْآلِ وَ خَيْرِ الْاَصْحَابِ
    وَ بَعْدُ فَاِنَّ الْعَرَبِيَّةَ وَسِيلَةٌ اِلَي الْعُلوُمِ الشَّرْعِيَّةِ وَ اَحَدُ اَرْكَانِهَا التَّصْرِيفُ لِاَنَّهُ بِهِ يَصِيرُ الْقَلِيلُ مِنَ الْاَفْعاَلِ كَثِيرًا وَ اللَّهُ الْمُوَفِّقُ وَ الْمُرْشِدُ
  اَلْاَفْعَالُ
    اَلْاَفْعَالُ عَلَي ضَرْبَيْنِ
      اَصْلِيٌّ
      وَ ذُو زِياَدَةٍ
      فالْأَصْلِيُّ
        ثُلَاِثيٌّ
        وَ رُباَعِيٌّ
    فَالثُّلَاثِيُّ
      ماَكاَنَ ماَضِيهِ ثَلاَثَةُ اَحْرُفٍ
      وَ هُوَ سِتَّةُ اَبْوَابٍ
        اَلْأَوَلُ
          فَعَلَ يَفْعُلُ
          بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِي الْماَضِي وَ ضَمِّهَا فِي الْغَابِرِ
        اَلثَّانِي
          فَعَلَ يَفْعِلُ
          بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِي اْلمَاضِي وَ كَسْرِهاَ فِي الْغَابِرِ
        اَلثَّالِثُ
          فَعَلَ يَفْعَلُ
          بِفَتْحِهاَ فِيهِمَا
        الَرَّابِعُ
          فَعِلَ يَفْعَلُ
          بِكَسْرِهَا فِي الْمَاضِي وَ فَتْحِهَا فِي الْغاَبِرِ
        اَلْخَاِمسُ
          فَعُلَ يَفْعُلُ
          بِضَمِّهاَ فِيهِماَ
        اَلسَّادِسُ
          فَعِلَ يَفْعِلُ
          بِكَسْرِهاَ فيِ الْمَاضيِ وَ الْغَابِرِ
      وَ مَا كَانَ مُخْتَصًّا باِلْبَابِ الثَّالِثِ لَا يَكوُنُ اِلَّا عَيْنُهُ اَوْ لَامُهُ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْحَلْقِ
        اِلَّا اَبَي يَأْبَي وَ هُوَ شَاذٌّ
        وَ حُروُفُ الْحَلْقِ سِتَّةٌ اَلْحَاءُ وَ الْخَاءُ وَ الْعَيْنُ وَ اْلغَيْنُ وَ الْهَاءُ وَ الْهَمْزَةُ
    وَ الرُّباَعِيُّ
      مَاكاَنَ ماَضِيهِ عَلَي أَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ
      وَ هُوَ باَبُ فَعْلَلَ
      وَ هُوَ باَبٌ وَاحِدٌ
    اَلْمُلْحَقُ بِالرُّباَعِيِّ
      وَ قَدْ يَكوُنُ سِتَّةَ اَبْوَابٍ يُقَالُ لهَاَ الْمُلْحَقُ بِالرُّباَعِيِّ
      وَ هُوَ بَابُ
        فَوْعَلَ
          نَحْوُ حَوْقَلَ
        وَ فَعْوَلَ
          نَحْوُ جَهْوَرَ
        وَ فَيْعَلَ
          نَحْوُ بَيْطَرَ
        وَ فَعْيَلَ
          نَحْوُ عَشْيَرَ
        وَ فَعْلَي
          نَحْوُ سَلْقَى
        وَ فَعْلَلَ
          نَحْوُ جَلْبَبَ
    مَزيِدٌ فیه
      وَ اَمَّا الْمَزِيدُ فِيهِ فَنَوْعَانِ
        مَزيِدٌ عَلَي الثُّلَاثِيِّ
        وَ مَزِيدٌ عَلَي الرُّباَعِيِّ
      فَمَزِيدُ الثُّلَاثِيِّ
        اَرْبَعَةَ عَشَرَ باَباً
        وَ هِيَ ثَلاَثَةُ اَنْوَاعٍ
          رُباَعِيٌّ
          وَ خُماَسِيٌّ
          وَ سُدَاسِيٌّ
        فَالرُّباَعِيٌّ
          عَلَي ثَلاَثَةِ اَبْوَابٍ
            اَفْعَلَ
            وَ فَعَّلَ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ
            وَ فاَعَلَ
        وَ الْخُمَاسِيُّ
          خَمْسَةُ اَبْواَبٍ
            اِنْفَعَلَ
            وَ اِفْتَعَلَ
            وَ اِفْعَلَّ بِتَشْدِيدِ اللاَّمِ
            وَ تَفَعَّلَ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ
            وَ تَفَاعَلَ
        وَ السُّدَاسِيُّ
          سِتَةُ اَبْوَابٍ
            اِسْتَفْعَلَ
            وَ اِفْعَوْعَلَ
            وَ اِفْعَوَلَ بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ
            وَ اِفْعَنْلَلَ
            وَ اِفْعَنْلَي
            وَ اِفْعاَلَّ بِتَشْدِيدِ الْلاَّمِ
      وَ مَزِيدُ الرُّباَعِيِّ
        ثَلاَثَةُ اَبْوَابٍ
          اِفْعَنْلَلَ
          وَ اِفْعَلَلَّ بَتَشْدِيدِ اللاَّمِ الْآخِرَةِ
          وَ تَفَعْلَلَ
  الْوُجُوهُ المحتاجة الیها
    فَصْلٌ فِي الْوُجُوهِ الَّتيِ اشْتَدَّتِ الْحَاجَةُ اِلَي اِخْرَاجِهَا مِنَ الْمَصْدَرِ
      وَ هِيَ سِتَّةٌ
        الَمَاضِي
        وَ الْمُضَارِعُ
        وَ الْأَمْرُ
        وَ النَّهْيُ
        وَ اِسْمُ
          الْفاَعِلِ
          وَ الْمَفْعوُلِ
      اَلْمَصْدَرُ
        فَاَمَّا الْمَصْدَرُ فَلَا يَخْلوُ مِنْ اَنْ يَكوُنَ مِيمِيًّا اَوْ غَيْرَ مِيمِيٍّ
        فَاِنْ كاَنَ غَيْرَ مِيمِيٍّ
          فَهُوَ سَمَاعِيٌّ
            وَ نَعْنِي بِالسَّمَاعِيِّ أَنَّهُ يُحْفَظُ كُلُّ مَصْدَرٍ عَلَي ماَجَاءَ مِنَ الْعَرَبِ
          وَ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ
            لِاَنَّهُ لاَقِياَسَ لِمَصْدَرِ الثُّلاَثِيِّ
          وَ مَصْدَرُ غَيْرِ الثُّلَاثِيِّ قيِاَسِيٌّ
        فَاِنْ كاَنَ مِيمِيًّا
          فَيُنْظَرُ فِي عَيْنِ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ
            فَاِنْ كاَنَ مَفْتُوحاً اَوْ مَضْمُوماً
              فَالْمَصْدَرُ الْمِيمِيُّ وَ الزَّماَنُ وَ الْمَكاَنُ مِنْهُ مَفْعَلٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَ الْعَيْنِ وَ سُكوُنِ الْفاَءِ
              اِلَّا ماَ شَذَّ
                نَحْوُ اَلْمَطْلِعِ وَ اْلمَغْرِبِ وَ الْمَسْجِدِ وَ الْمَنْسِكِ وَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَجْزِرِ وَ الْمَسْكِنِ وَ الْمَنْبِتِ وَ الْمَفْرِقِ وَ الْمَسْقِطِ وَ الْمَجْمِعِ
                بِكَسْرِالْعَيْنِ وَ اِنْ كَانَ الْقِياَسُ الْفَتْحُ
            وَ اِنْ كاَنَ مَكْسُوراً
              فَالْمَصْدَرُ الْمِيمِيُّ مِنْهُ مَفْعَلٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَ الْعَيْنِ وَ سُكُونِ الْفَاءِ
                إِلَا الْمَرْجِعَ وَ الْمَصِيرَ فَاِنَّهُمَا مَصْدَراَنِ وَ قَدْ جاَءَا بِكَسْرِ الِعَيْنِ
              وَ الزَّمَانُ وَ الْمَكاَنُ مِنْهُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ
          هَذَا فِي الصَّحِيحِ وَ الْاَجْوَفِ وَ الْمُضَاعَفِ وَ الْمَهْمُوزِ
            وَ اَمَّا
              فِي النَّاقِصِ فاَلْمَصْدَرُ وَ الزَّماَنُ وَ الْمَكَانُ مِنْهُ
                مَفْعَلٌ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَ الْعَيْنِ مِنْ جَمِيعِ الْأَبْوَابِ
              وَ فِي الْمُعْتَلِّ الْفَاءِ
                مَفْعِلٌ بِكَسْرِ الْعَيْنِ مِنْ جَمِيعِ الْاَبْوَابِ
              وَ اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ كاَلنَّاقِصُ
              وَ اللَّفِيفُ الْمَفْروُقُ كَالْمُعْتَلِّ الْفَاءِ
        وَ اِنْ كاَنَ الْفِعْلُ زَائِداً عَلَي الثُّلاَثِيِّ
          فاَلْمَصْدَرُ الْمِيمِيُّ وَ الزَّماَنُ وَ الْمَكَانُ وَ الْمَفْعوُلُ مِنْ كُلِّ باَبٍ يَكوُنُ عَلَي وَزْنِ مُضَارِعِ الْمَجْهوُلِ مِنْ ذَلِكَ اْلبَابِ
            اِلَّا اَنَّكَ تُبَدِّلُ حَرْفَ الْمُضَارَعَةِ بِالْمِيمِ الْمَضْمُومَةِ
          وَ الْفَاعِلُ مِنْهُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ
      اَلْماَضِي
        وَ اَمَّا المْاَضِي فَلاَ يَخْلُو مِنْ اَنْ يَكُونَ اْلفِعْلُ مَعْرُوفًا اَوْ مَجْهُولاً
        فَاِنْ كَانَ مَعْرْوفًا
          فَالْحَرْفُ اْلأَخِيرِ مِنَ الْمَاضِي
            مَبْنِيٌّ عَلَي اْلفَتْحِ فِي اْلوَاحِدِ وَ الْتَثْنْيَةُ سَوَاءٌ كَانَ مُذَكَّرًا اَوْ مُؤَنَّثًا
            وَ مَضْمُومٍ فِي جَمْعِ الْمُذَكَّرِ اْلغَائِبِ
            وَ سَاكِنٍ فِي اْلبَوَاقِي مِنْ جَمِيعِ الْأَبْوَابِ
          وَ الْحَرْفُ الُاَوَلُ مَنْهُ مَفْتُوحٌ مِنْ جَميِعِ الْأَبْوَابِ
            اِلاَّ مِنْ أَبْوَابِ الْخُمَاسِيِّ وَ السُّداَسِيِّ الَّتِي فِي أَوَلِهَا هَمْزَةِ الْوَصْلِ
              هَمْزَةُ الْوَصْلِ
                وَ هَمْزَةُ الْوَصْلِ تَثْبُتُ فِي الْاِبْتِدَاءِ وَ تَسْقُطُ فِي الدَّرْجِ
                وَ هَمْزَةُ اْلوَصْلِ
                  هَمْزَةُ اِبْنٍ وَ ابْنَمٍ وَ ابْنَتٍ وَ امْرَءٍ وَ امْرَأَةٍ وَ اثْنَيْنِ وَ اثْنَتَيْنِ وَ اسْمٍ وَ اسْتٍ وَ ايْمُنٍ
                  وَ هَمْزَةُ الْمَاضِي وَ الْمَصْدَرِ وَ الْأَمْرِ مِنَ الْخُمَاسِيِّ وَ السُّدَاسِيِّ وَ اَمْرِ الْحاَضِرِ مِنَ الثُّلاَثِيِّ
                  وَ الْهَمْزَةُ الْمُتَّصِلَةُ بِلاَمِ التَّعْرِيفِ
                وَ هَمْزَةُ الْوَصْلِ
                  مَحْذُوفَةٌ فيِ الْوَصْلِ
                  وَ مَكْسُورَةٌ فِي الْاِبْتِدَاءِ
                    اِلَّا ماَ اتَّصَلَتْ بِلاَمِ التَّعْرِيفِ وَ هَمْزَةُ اَيْمُنٍ فَاِنَّهُماَ مَفْتُوحَتاَنِ فِي الْاِبْتِدَاءِ
                وَ مَا يَكُونُ فِي أَوَلِ اْلأَمْرِ مِنْ يَفْعُلُ بِضَمِّ الْعَيْنِ
                  فَاِنَّهَا مَضْمُومَةٌ فِي الْاِبْتِدَاءِ تَبَعًا لِلْعَيْنِ
                وَ كَذَلِكَ مَضْمُومٌ فِي الْمَاضِي الْمَجْهُولِ مِنَ الْخَمَاسِي وَ السُّدَاسِيِّ
                وَ اِنْ كَانَ الْفِعْلُ مَجْهُولًا
                  فَالْحَرْفُ الْأَخِيرِ مِنْهُ يَكُونُ مِثْلَ مَاكَانَ فِي الْمَعْرُوفِ فَالْحَرْفُ الَّتِي قَبْلَ الْأَخِيرِ مَكْسُورَةٌ
                  وَ السَّاكِنُ عَلَي حَالِهِ
                  وَ مَا بَقِيَ مَضْمُومً
      اَلْمُضَارِعُ
        وَ اَمَّا الْمُضَارِعُ
        فَهُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي اَوَلِهِ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ اَتَيْنَ
        بِشَرْطِ اَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْحَرْفُ زَائِدًا عَلَي الْمَاضِي
        وَ حُرُوفُ الْمُضَارَعَةِ
          مَفْتُوحٌ فِي الْمَعْرُوفِ مِنْ جَمِيعِ اْلأَبْوَابِ
            ِالاَّ مِنْ الرُّبَاعِيِّ اَيِّ رُبَاعِيٍّ كَانَ فَاِنَّهَا مَضْمُومَةٌ فِيهِنَّ
        وَ مَا قَبْلَ لَامِ فِعْلِ الْمُضَارِعِ مَكْسُورَةٍ فِي الرُّبَاعِيِّ وَ الْخُمَاسِيِّ وَ السُّدَاسِيِّ
          اِلَّا مِنْ يَتَفَعَّلُ وَ يَتَفَاعَلُ وَ يَتَفَعْلَلُ فَاِنَّهاَ مَفْتُوحَةٌ فِيهِنَّ
        وَ فيِ الْمَجْهوُلِ
          حَرْفُ الْمُضَارَعَةِ مَضْموُمٌ
          وَ السَّاكِنُ سَاكِنُ عَلَي حَالِهِ
          وَ ماَبَقِيَ مَفْتوُحٌ كُلُّهُ غَيْرَ لاَمِ الْفِعْلِ
            فَاِنَّهاَ مَرْفوُعَةٌ فيِ الْمَعْروُفِ وَ الْمَجْهوُلِ ماَلَمْ يَكُونْ حَرْفٌ
              ناَصِبٌ يَنْضِبُهاَ
              اَوْجَازِمٌ يَجْزِمُهاَ
      اَلْاَمْرُ وَ النَّهْيُ
        وَ اَمَّا الْاَمْرُ وَ النَّهْيُ
        فَاِنَّهُماَ يَكُونَانِ عَلَي لَفْظِ الْمُضَارِعِ اِلاَّ اَنَّهُماَ مَجْزوُماَنِ
        وَ عَلاَمَةُ الْجَزْمِ فِيهِماَ
          سُقوُطُ نُونِ
            التَّثْنِيَةِ
            وَ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ
            وَ وَاحِدَةِ الْمُخَاطَبَةِ
          وَ فيِ الْبَوَاقِي
            سُكُونُ لاَمِ الْفِعْلِ الصَّحِيحَةِ
            وَ سُقُوطُ لاَمِ الْفِعْلِ الْمُعْتَلِّ
          سِوَي نُونِ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ
            فَاِنَّ نُونَهاَ ثاَبِتَةٌ فيِ الْجَزْمِ وَ غَيْرِهِ
        وَ اَمْرُ الحْاَضِرِ مِنَ الْمَعْرُوفِ
          تُحْذَفُ مِنْهُ حَرْفُ الْمُضَارِعِ
            وَ تُدْخَلُ هَمْزَةُ الْوَصْلِ اِنْ كاَنَ مَا بَعْدَ حَرْفِ الْمُضَارَعَةِ سَاكِناً
            وَ اِنْ كاَنَ مُتَحَرِّكاً فَتُسْكَنُ آخِرُهُ
          وَ هُوَ مَبْنِىٌّ عَلَي الْوَقْفِ
            وَ الْمَبْنِيُ عَلَي الْوَقْفِ كاَلْمَجْزُومِ فِي اللَّفْظِ
      اَلْفاَعِلُ
        وَ اَمَّا الْفاَعِلُ فَيُنْظَرُ فِي عَيْنِ الْفِعْلِ الْمَاضيِ
          فَاِنْ كاَنَ مَفْتوُحاً
            مَوْزوُنُهُ ناَصِرٌ
          وَ اِنْ كاَنَ مَضْموُماً
            مَوْزوُنُهُ عَظيِمٌ وَ ضَحِمٌ
          وَ اِنْ كاَنَ مَكْسُوراً
            مَوْزوُنُهُ
              مِنَ الْمُتَعَدِّي عاَلِمٌ
              وَ مِنَ اللاَّزِمِ يَأْتيِ عَلَي أَرْبَعَةِ اَوْزاَنٍ
                مَرِيضٌ
                وَ زَمِنٌ – بِفَتْحِ الزَّاءِ وَ كَسْرِ الْمِيمِ
                – وَ اَحْمَرُ لِلْمُذَكَّرِ
                  وَ حَمْراَءُ لِلْمُؤَنَّثِ بِالْمَدّ
                  وَ جَمْعُهُماَ حُمْرٌ بِضَرمِّ الْحَاءِ وَ سُكوُنِ الْمِيمِ
                  وَ تَثْنِيَةُ اَحْمَرَ اَحْمَراَنِ
                  وَ تَثْنِيَةُ حَمْرَاءَ حَمْرَاوَانِ
                وَ عَطْشَانَ لِلْمُذَكَّرِ
                  وَ تَثْنِيَةُ عَطْشَانَ عَطْشَانَانِ
                  وَ عَطْشَى بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَ سُكوُنِ الطَّاءِ وَ بِالْقَصْرِ لِلْمُؤَنَّثِ
                  وَ جَمْعُهُماَ عِطاَشٌ بِكَسْرِالْعَيْنِ
                  وَ تَثْنِيَةُ عَطْشَي عَطْشَياَنِ
        وَ اخْتَصَرْتُ بِذِكْرِ مَا يُمْكِنُ ضَبْطُهُ مِنَ الْفَاعِلِ وَ تَرَكْتُ مَاعَدَاهُ
      اَلْمَفْعُولُ
        وَ اَمَّا الْمَفْعُولُ مِنْ جَمِيعِ الثُّلَاثِيِّ مَوْزُونُهُ مَجْبُورٌ وَكَثِيرٌ
      وَ قَدْ ذَكَرْنَا الْفَاعِلَ وَ الْمَفْعُولَ مِنَ الزَّائِدِ عَلَي الثُّلَاثِيِّ فِي الْمَصْدَرِ الْمِيمِيِّ
      وَ اَوْزَانُ الْمُبَالَغَةِ
        جَهُولٌ
        وَ صِدِّيقٌ
        وَ كَذَّابٌ
        وَ غُفُلٌ بِضَمِّ الْغَيْنِ وَ الْفَاءِ
        وَ يَقُظٌ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَ ضَمِّ الْقَافِ
        وَ مِدْرَارٌ
        وَ مِكْثِيرٌ
        وَ لُعَنَةٌ بِضَمِّ اللَّامِ وَ فَتْحِ الْعَيْنِ
          فَاِنْ اَسْكَنْتَ الْعَيْنَ مِنَ الْوَزْنِ الْاَخِيرِ يَصِيرُ بِمَعْنَي الْمَفْعُولِ
  تَصْرِيفِ الْأَفْعَالِ
    فَصْلٌ فِي تَصْرِيفِ الْأَفْعَالِ الصَّحِيحَةِ
      يُتَصَرَّفُ الْماَضِي وَ الْمُسْتَقْبَلُ وَ الْأَمْرُ وَ النَّهْيُ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ الْمَجْهُولِ عَلَي اَرْبَعَةَ عَشَرَ وَجْهًا
        ثَلَاثَةٌ لِلْغَائِبِ
        وَ ثَلَاثٌ لِلْغَائِبَةِ
        وَ ثَلَاثَةٌ لِلْمُخَاطَبِ
        وَ ثَلَاثٌ لِلْمُخَاطَبَةِ
        وَ وَجْهَانِ لِلْمُتَكَلِّمِ رَجُلًا كَانَ اَوِ امْرَاؤَةً
        غَيْرَ اَنَّهُ لَا يَأْتِي الْوَجْهَانِ لِلْمُتَكَلِّمِ فِي الْمَعْرُوفِ مِنَ الْأَمْرِ وَ النَّهْيِ
      وَ الْفَاعِلُ يُتَصَرَّفُ عَلَي عَشْرَةِ اَوْجُهٍ
        مِنْهَا
          جَمْعُ الْمُذَكَّرِ اَرْبَعَةُ اَلْفَاظٍ
          وَ جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ لَفْظَانِ
      وَ الْمَفْعُولُ يُتَصَرَّفُ عَلَي سَبْعَةِ اَوْجُهٍ
        مِنْهَا جَمْعُ الْمُذَكَّرِ لَفْظَانِ
        وَ جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ لَفْظٌ وَاحِدٌ
      نُونُ التَّأْكِيدِ
        وَ نُونُ التَّأْكِيدِ تَدْخُلُ عَلَي جَمِيعِ الْأَمْرِ وَ النَّهْيِ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ الْمَجْهُولِ
          وَ الْمُخَفَّفَةُ كَذَلِكَ
            غَيْرَ أَنَّهَا
              لَاتَدْخُلُ فِي التَّثْنِيَةِ وَ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ
            وَ الْمَخَفَفَةُ سَاكِنَةٌ
          وَ الْمُشَدَدَةُ مَفْتُوحَةٌ
            اِلَّافِي التَّثْنِيَةِ وَ جْمَعِ الْمُؤَنَّثِ
              فَاِنَّهَا مَكْسُورَةٌ فِيهِمَا
            وَ مَا قَبْلَهُمَا
              مَكْسُورَةٌ فِي الْوَاحِدَةِ الْحَاضِرَةِ
              وَ مَضْمُومٌ فِي جَمْعِ الْمُذَكَّرِ
              وَ مَفْتُوحٌ فِي الْبَوَاقِي
      تصریفات
      (ثلاثی مجرد)
        مِثَالُ الْمَاضِي نَصَرَ نَصَرَا نَصَروا الخ
        وَ مِنَ الْمَجْهُولِ نُصِرَ نُصِرَا نُصِرُوا الخ
        وَ مِثَالُ الْمُسْتَقْبَلِ يَنْصُرُ يَنْصُرَانِ يَنْصُرُونَ الخ
        وَ مِنَ الْمَجْهُولِ يُنْصَرُ يُنْصَرَانِ يُنْصَرُونَ الخ
        مِثَالُ اَمْرِ الْغَائِبِ لِيَنْصُرْ لِيَنْصُرَا لِيَنْصُرُوا الخ
        مِثَالُ اَمْرِ الْحَاضِرِ اُنْصُرْ اُنْصُرَا اُنْصُرُوا اُنْصُرِي اُنْصُرَا اُنْصُرْنَ
        وَ مِنَ الْمَجْهُولِ لِتُنْصَرْ لِتُنْصَرَا لِتُنْصَرُوا الخ
        وَ كَذَلِكَ النَّهْيُ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَ الْمَجُهُولِ اِلَّا أَنَّهُ زِيدَ فِي اَوَ لِهِ لَا
        وَ تَقُولُ فِي النُّونِ الْمُشَدَّدَةِ (فِي اَمْرِ الْغَائِبِ)
          لِيَنْصُرَنَّ لِيَنْصُرَانِّ لِيَنْصُرُنَّ لِتَنْصُرَنَّ لِتَنْصُرَانِّ لِيَنْصُرْنَانِّ
        (وَ تَقُولُ فِي دُخُولِ النُّونِ الْمَشَدَّدَةِ فِي اَمْرِ الْحَاضِرِ)
          اُنْصُرَنَّ اُنْصَرَانِّ اَنْصُرُنَّ اُنْصُرِنَّ اُنْصُراَنِّ اُنْصُرْناَنِّ
        (وَ تَقوُلُ فيِ دُخُولِ النُّونِ الْخَفِيَفَةِ فِي اَمْرِ الْغَائِبِ)
          لِيَنْصُرَنْ بِفَتْحِ الرَّاءِ فيِ الْوَ احِدِ الْمُذَكَّرِ لِيَنْصُرُنْ بِضَمِّهاَ فيِ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ
          لِتَنْصُرَنْ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِي اْلوَاحِدَةِ الْغَائِبَةِ
        وَ فيِ الْمُخَاطَبِ (اَيْ وَ فيِ الْاَمْرِ الْحَاضِرِ)
          اُنْصُرَنْ اُنْصُرُنْ اُنْصُرِنْ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِي الْمُفْرَدِ وَ ضَمِّهاَ فيِ الْجَمْعِ و كَسْرِهاَ فِي الْوَاحِدَةِ لِلدَّلاَلَةِ علَيَ اْلوَاوِ وَ الْيَاءِ الْمَحْذوُفَتَيْنِ
          وَ قِسْ عَلَيْهِ الْمَجْهُولَ
          وَ كَذَلِكَ النَّهْيُ مِنَ الْمَعْروُفِ وَ الْمَجْهوُل
        مِثَالُ الْفَاعِلِ
          ناَصِرٌ ناَصِراَنِ ناَصِروُنَ نُصَّارٌ وَ نُصَّرٌ بِضَمِّ النُّونِ وَ فَتْحِ الصَّادِ وَ التَّشْدِيدِ فِيهِماَ وَ نَصَرَةٌ بِفَتْحِ النُّونِ وَ الصَّادِ وَ الرَّاءِ مَعَ الْتَّخْفِيفِ ناَصِرَةٌ ناَصِرَتاَنِ ناَصِرَاتٌ وَ نَواَصِرُ
        مِثاَلُ الْمَفْعوُلِ
          مَنْصُورٌ مَنْصُوراَنِ مَنْصُورُونَ وَ مَناَصِرُ بِفَتْحِ الْميِمِ وَ كَسْرِالصَّادِ مَنْصُورَةٌ مَنْصُورَتاَنِ مَنْصُوراَتٌ
      مِثاَلُ الرُّباَعِيِّ الْمُجَرَّدِ
        دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ بِضَمِ الْيَاءِ وَ كَسْرِالرَّاءِ وَ سُكُونِ الْحَاءِ
        دَحْرَجَةً بِفَتْحِ الْكُلِّ وَ سُكوُنِ الْحاَءِ
        وَ دِحْراَجاً بِكَسْرِ الدَّالِ وَ سُكُونِ الْحاَءِ
        وَ فَهُوَ مُدَحْرِجٌ
        وَ ذاَكَ مُدَحْرَجٌ
        وَ اْلاَمْرُ دَحْرِجْ بِفَتْحِ الدَّالِ وَ كَسْرِ الرَّاءِ
        وَ النَّهْيُ لاَتُدَحْرِجْ بِضَمِّ التَّاءِ وَ كَسْرِ الرَّاءِ
        وَ كَذَلِكَ تَصْرِيفُ الْمُلْحَقاَتِ
      مِثاَلُ الرُّباَعِيِّ الْمَزيِدِ فيِهِ
        (باب افعال)
          اَخْرَجَ يُخْرِجُ اِخْراَجًا
          فَهُوَ مُخْرِجٌ
          وَ ذَاكَ مُخْرَجٌ
          وَ الْأَمْرُ الْحَاضِرُ أَخْرِجْ
          وَ النَّهْيُ الْحَاضِرُ لَاتُخْرِجْ بِضَمِّ التَّاءِ وَ كَسرِ الرَّاءِ فيِهِماَ (اَيْ فِي الْأَمْرِ وَ النَّهْيِ)
          وَ قَدْ حُذِفَتِ الْهَمْزَةُ مِنْ مُسْتَقْبَلِ هَذاَ الْباَبِ (اَيْ مِنْ باَبِ الْاِفْعاَلِ اِذ اَصْلُهُ اَكْرَمَ يُؤَكْرِمُ )
            لِئَلاَّ تَجْتَمِعَ هَمْزَتاَنِ فِي نَفْسِ الْمُتَكَلِّمِ
            وَ كَذَلِكَ حُذِفَتْ مِنَ الْفاَعِلِ وَ الْمَفْعوُلِ وَ اَمْرِالْغَائِبِ وَ النَّهْيِ اِطِّرَاداً لِلْباَبِ
        (وَ مِثاَلُ الرُّباَعِيِّ الْمَزِيدِ فیه مِنْ باَبِ التَّفْعيِلِ)
          خَرَّجَ يُخَرِّجُ تَخْريِجًا وَ تَخْرِجَةً بِكَسْرِ الرَّاءِ وَ فَتْحِ التَّاءِ فيِهِماَ
          فَهُوَ مُخَرِّجٌ
          وَ ذاَكَ مُخَرَّجٌ
          وَ اْلاَمْرُ خَرِّجْ
          وَ النَّهْيُ لاَتُخَرِّجْ بِضَمِّ التَّاءِ وَ كَسْرِ الرَّاءِ فِيمهَا (اَيْ فِي الْأَمْرِ وَ النَّهْيِ)
        وَ مِثاَلُ الرُّباَعِيِّ المْزَيِدِ فِيِه مِنْ باَبِ الْمُفاَعَلَةِ)
          خَاصَمَ يُخَاصِمُ بِكَسْرِ الصَّادِ مُخَاصَمَةً بِفَتْحِ الصَّادِ وَ خِصَامًا بِكَسْرِ الْخاَءِ
          فَهُوَ مُخاَصِمٌ
          وَ ذاَكَ مخُاَصَمٌ
          وَ الْأَمْرُ خاَصِمْ
          وَ النَّهْيُ لاَ تُخَاصِمْ
          وَ مَجْهوُلُ الْمَاضِي خوُصِمَ اِلَي اَخِرِهِ
          وَ مَجْهُولُ الْمُضاَرِعِ يُخَاصَمُ بِفَتْحِ الصَّادِ
      مِثاَلُ الْخُماَسِيِّ
        (باب انفعال)
          اِنْكَسَرَ يَنْكَسِرُ بِكَسْرِ السِّينِ اِنْكِساَراً
          فَهُوَ مُنْكَسِرٌ
          وَ الْأَمْرُ اِنْكَسِرْ
          وَ النَّهْيُ لاَتَنْكَسِرْ بِكَسْرِ السِّينِ فيِ الثُّلاَثِ
        (وَ مِثاَلُ الثُّلاَثِيِّ الْمَزيِدِ مِنْ باَبِ الْاِفْتِعاَلِ)
          اِكْتَسَبَ يَكْتَسِبُ اِكْتِسَاباً
          فَهُوَ مُكْتَسِبٌ
          وَ ذَاكَ مُكْتَسَبٌ
          وَ اْلأَمْرُ اِكْتَسِبْ
          وَ النَّهْيُ لَاتَكْتَسِبْ بِكَسْرِ السِّينِ فِيهِمَا ( اَيْ فيِ الْأَمْرِ وَ النَّهْيِ)
        (وَ مِثَالُ الثُّلاَثِيِّ الْمَزِيدِ فِيهِ مِنْ باَبِ الْاِفْعِلَالِ)
          اِصْفَرَّ يَصْفَرُّ بِفَتْحِ الْفاَءِ فيِهِمَا اِصْفِراَرً
          فَهُو مُصْفَرٌّ بِفَتْحِ الْفاَءِ
          وَ الْاَمْرُ اِصْفَرَّ
          وَ النَّهْيُ لاَتَصْفَرُّ بِفَتْحِ الْفاَءِ فيِهِماَ
        (وَ مِثَالُ الثُّلاَثِيِّ الْمَزِيدِ مِنْ باَبِ التَّفَعُّلِ)
          تَكَسَّرَ يَتَكَسَّرُ بِفَتْحِ السِّينِ فِيهِمَا تَكَسُّراً بِضَمِّ السِّينِ
          فَهُوَ مُتَكَسِّرٌ بِكَسْراِلسِّينِ
          وَ الْأَمْرُ تَكَسَّرْ
          وَ النَّهْيُ لَاتَتَكَسَّرْ بِفَتْحِ السِّينِ فِيهِماَ (اَيْ فِي الْاَمْرِ وَ النَّهْيِ)
        (وَ مِثاَلُ الثُّلاَثِيِّ الْمَزِيدِ مِنْ باَبِ التَّفاَعُلِ)
          تَصَالَحَ يَتَصَالَحُ بِفَتْحِ اللَّامِ فيِهِماَ تَصَالُحاً بِضَمِّ اللَاّمِ
            فَهُوَ مُتَصَالِحٌ بِكَسْرِاللاَّمِ
            وَ ذاَكَ مُتَصَالَحٌ بِفَتْحِ اللاَّمِ
            وَ لْاَمْرُ تَصَالَحْ
            وَ نَّهَىُ لاَتَتَصَالَحْ بِفَتْحِ اللَّامِ فِيهِمَا
          وَ اَمَّا اِدَّثَّرَ وَ اِثَّاقَلَ
            فَاَصْلُ الْأَوَلِ تَدَثَّرَ كَتَكَسَّرَ
            وَ اَصْلُ الثَّانِي تَثَاقَلَ كَتَصَالَحَ
            فَاُدْغِمَتِ التَّاءُ فِيهِماَ فيِمَا بَعْدَهُمَا ثُمَّ اُدْخِلَتْ هَمْزَةُ الْوَصْلِ لِيُمْكِنَ الْاِبْتِدَاءُ بِهَا
              لِأَنَّ السَّاكِنَ لاَيُبْتَدَأُ بِهِ
            وَ تَصْرِيفُهُ (اَيْ تَصْريِفُ كُلِّ وَ احِدٍ مِنْ هَذَيْنِ الْبَابَيْنِ)
              اِدَّثَّرَ يَدَّثَّرُ بِفَتْحِ الثَّاءِ فِيهِمَا
                اِدَّثُّراً بِضَمِّ الثَّاءِ
                فَهُوَ مُدَّثِّرٌ بِكَسْرِ الثَّاءِ
                وَ الْلأَمْرُ اِدَّثَّرْ
                وَ النَّهْىُ لَا تَدَّثَّرْ بِفَتْحِ الثَّاءِ فيِهِماَ وَ بِفَتْحِ الدَّالِ وَ التَّشْدِيدِ فِي الْجَميِعِ
              وَ اِثَّاقَلَ يَثَّاقَلُ
                اِثَّاقُلاً بِضَمِّ الْقَافِ
                فَهُوَ مُثاَّقِلٌ بِكَسْرِ الْقَافِ
                وَ ذاَكَ مُثَّاقَلٌ بِفَتْحِ الْقاَفِ
                وَ الْاَمْرُ اِثاَّقَلْ
                وَ النَّهْيُ لاَتَثاَّقَلْ بِفَتْحِ الْقَافِ فيِهِماَ وَ الثَّاءُ مُشَدَّدَةٌ فيِ الْجَمِيعِ
        (مِثَالُ الْخُمَاسِيِّ الزَّائِدِ عَلَي الرُّباَعِيِّ وَ تَصْرِيفُهُ)
          تَدَحْرَجَ يَتَدَحْرَجُ بِفَتْحِ الرَّاءِ فيِهِماَ تَدَحْرُجاً بِضَمِّ الرَّاءِ
          فَهُوَ مُتَدَحْرِجٌ بِكَسْرِ الرَّاءِ
          وَ الْأَمْرُ تَدَحْرَجْ
          وَ النَّهْيُ لاَ تَتَدَحْرَجْ بِفَتْحِ الرَّاءِ فِيهِماَ
      مِثاَلُ السُّداَسِيِّ
        (باب استفعال)
          اِسْتَغْفَرَ يَسْتَغْفِرُ بِكَسْرِ اْلفَاءِ اِسِتغْفَارًا
          فَهُوَ مُسْتَغْفِرٌ بِكَسْرِ الْفاَءِ
          وَ ذاَكَ مُسْتَغْفَرٌ بِفَتْحِ اْلفَاءِ
          وَ الْاَمْرُ اِسْتَغْفِرْ
          وَ النَّهْيُ لَاتَسْتَغْفِرْ بِكَسْرِ الْفاَءِ فِيهِمَا
        (تَصْريِفُ الْفِعْلِ السُّداَسِىِّ مِنْ باَبِ الْاِفعِيلاَلِ)
          اِشْهاَبَّ يَشْهاَبُّ اِشْهِيبَاباً (يُقاَلُ اِشْهاَبَّ الرَّأْسُ اِذاَ غَلَبَ بَيَاضُهُ)
          فَهُوَ مُشْهاَبٌّ
          وَ الْاَمْرُ اِشْهَابَّ
          وَ النَّهْيُ لاَتَشْهَابَّ
          بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ فيِ الْجَمِيعِ اِلاَّ فيِ الْمَصْدَرِ
        (وَ تَقوُلُ مِنْ باَبِ الْاِفْعيِلاَلِ)
          اِغْدَوْدَنَ يَغْدَوْدِنُ بِكَسْرِ الدَّالِ الثَّانِيَةِ اِغْديِدَانًا
          فَهُوَ مُغْدَوْدِنٌ
          وَ الْاَمْرُ اِغْدَوْدِنْ
          وَ النَّهْيُ لاَتَغْدَوْدِنْ
          بِكَسْرِالدَّالِ الثَّانِيَةِ فيِ الثَّلَاثِ
        (وَ تَقُولُ مِنْ باَبِ الْاِفْعِوَالِ)
          اِجْلَوَزَ يَجْلَوِّزُ بِكَسْرِ الْوَاوِ اِجْلِوَازًا بِكَسْرِ الْلاَّمِ
          فَهُوَ مُجْلَوِّزٌ
          وَ الْاَمْرُ اِجْلَوِّزْ
          وَ النَّهْيُ لَاتَجْلَوِّزْ
          بِكَسْرِاْلوَاوِ فِي الثَّلَاثِ
          وَ الْوَاوُ مُشَدَّدَةٌ فيِ الْجَميِعِ
        (وَ تَقوُلُ مِنْ باَبِ الْاِفْعِنْلاَلِ)
          اِسْحَنْكَكَ يَسْحَنْكِكُ بِكَسْرِ الْكاَفِ الْأوُلَي اِسْحِنْكاَكاً
          فَهُوَ مُسْحَنْكِكٌ
          وَ الْاَمْرُ اِسْحَنْكِكْ
          وَ النَّهْيُ لاَ تَسْحَنْكِكْ
          بِكَسْرِ الْكاَفِ فيِ الثَّلَاثِ
        (وَ تَقوُلُ اَيْضاً مِنْ باَبِ الْاِفْعِنْلاَلِ)
          اِسْلَنْقى يَسْلَنْقِي اِسْلِنْقاَءً
          فَهُوَ مُسْلَنْقٍ
          وَ الْاَمْرُ اِسْلَنْقِ
          وَ النَّهْيُ لاَتَسْلَنْقِ بِكَسْر الْقاَفِ فِيهِماَ
        مِثاَلُ السُّداَسِيِّ مِنْ باَبِ الْاِفْعِلاَلِ)
          اِقْشَعَرَّ يَقْشَعِرُّ بِكَسْرِ الْعَيْنِ اِقْشِعْراَراً بِسُكوُنِ الْعَيْنِ
          فَهُوَ مُقْشَعِرٌّ
          وَ الْاَمْرُ اِقْشَعِرَّ
          وَ النَّهْيُ لاَتَقْشَعِرَّ
          بِكَسْرِ الْعَيْنِ فِي الثَّلَاثِ
          وَ الرَّاءُ مُشَدَّدَةٌ فيِ الْجَمِيع اِلاَّ فِي الْمَصْدَرِ
        (مِثاَلُ السُّدَاسِيِّ مِنْ باَبِ الْاِفْعِنْلاَلِ)
          اِحْرَبْجَمَ يَحْرَنْجِمُ بِكَسْرِ الْجِيمِ اِحْرِنْجَامًا
          فَهُوَ مُحْرَنْجِمٌ
          وَ اْلاَمْرُ اِحْرَنْجِمْ
          وَ النَّهْيُ لاَ تَحْرَنْجِمْ بِكَسْرِ الْجِيمِ فيِ الثَّلَثِ
    اَللاَّزِمُ وَ المُتَعَدِّي
      فَصْلٌ فيِ اْلفَوَ ائِدِ
      اَللاَّزِمُ يَصِيُر مُتَعَدِّياً بِاَحَدِ ثَلَثَةِ اَسْباَبٍ
        بِزِياَدَةِ الْهَمْزَةِ فيِ اَوَلِهِ
        وَ حَرْفِ الْجَرِّ فيِ اَخِرِهِ
        وَ تَشْدِيدِ عَيْنِهِ
        نَحْوُ اَخْرَجْتُهُ وَ خَرَّجْتُهُ وَ خَرَجْتُ بِهِ مِنَ الدَّارِ
        وَ بِحَذْفِ التَّاءِ مِنْ تَفَعَّلَ وَ تَفَعْلَلَ مُشَدَّدَةَ الْعَيْنِ وَ مُكَرَّرَةَ اللاَّمِ
      وَ الْمُتَعَدِّي يَصِيرُ لاَزِماً
        بِحَذْفِ اَسْباَبِ التَّعْديةِ
        اَوْ بِنَقْلِهِ اِلَي باَبِ اِنْكَسَرَ
      وَ باَبُ فَعْلَلَ يَصِيرُ لاَزِماً
        بِزِياَدَةِ التَّاءِ فيِ اَوَلِهِ
      وَ لاَ تَجِئُي الْمَفْعوُلُ بِهِ وَ الْمَجْهوُلُ مِنَ اللاَّزِمِ
        لِأَنَّ اللاَّزِمَ مِنَ الْأَفْعاَلِ هُوَ ماَ لَا يَحْتاَجُ اِلَي الْمَفْعوُلِ بِهِ وَ اْلمُتَعَدِّي بِخِلاَفِهِ
      وَ باَبُ فاَعَلَ يَكوُنُ لِلْمُشاَرَكَةِ بَيْنَ الْاِثْنَيْنِ
        نَحْوُ ناَضَلْتُهُ اِلاَّ قَلِيلاً
        نَحْوُ طاَرَقْتُ النَّعْلَ
        وَ عاَقَبْتُ اللِّصَّ
      وَ باَبُ تَفاَعَلَ اَيْضاً يَكوُنُ بَيْنَ الْاِثْنَيْنِ فَصاَعِداً
        نَحْوُ تَداَفَعْناَ وَ تَصاَلَحَ الْقَوْمُ
        وَ قَدْ يَكوُنُ لِاِظْهاَرِ ماَلَيْسَ فيِ الْباَطِنِ
          نَحْوُ تَماَرَضْتُ اَيْ اَظْهَرْتُ الْمَرَضَ وَ لَيْسَ ليِ مَرَضٌ
      وَ اِذاَ كاَنَ فاَءُ الْفِعْلِ حَرْفاً مِنْ حُروُفِ الْاِطْباَقِ–
        وَ هِيَ الصَّادُ وَ الضَّادُ وَ الطَّاءُ وَ الظَّاءُ –
        يَصِيرُ تَاءُ اِفْتَعَلَ طاَءً
        نَحْوُ اِصْطَبَرَ وَ اصْطَرَبَ وَ اطَّرَدَ وَ اظَّهَرَ
      وَ اِذاَكاَنَ فاَءُ اِفْتَعَلَ داَلاً اَوْ ذاَلاً اَوْ زاَءً
        يَصِيُرتَاءُ اِفْتَعَلَ داَلاً
          نَحْوُ
            اِدَّمَعَ وَ ادَّكَرَ بِاِدْغاَمِ الذَّالِ فيِ الدَّالِ
            وَ ازْدَجَرَ
        وَ اِذَا كاَنَ فاَءُهُ وَاواً اَوْ ياَءً اَوْ ثاَءً
          قُلِبَتِ الْوَاوُ وَ الْياَءُ وَ الثاَّءُ تاَءً
          ثُمَّ اُدْغِمَتْ فِي تاَءِ اِفْتَعَلَ
          نَحْوُ اِتَّقَ وَ اتَّسَرَ وَ اتَّغَرَ
      وَ الْحُروُفُ الَّتيِ تُزاَدُ فيِ الْأَسْماَءِ وَ اْلأَفْعاَلِ عَشَرَةٌ مَجْموُعُهاَ (اَلْيَوْمَ تَنْساَهُ)
        فَاِذاَ كاَنَتْ كَلِمَةٌ وَ عَدَدُهاَ زَائِدٌ عَلَي ثَلاَثَةِ اَحْرُفٍ وَ فيِهاَ حَرْفٌ واَحِدٌ مِنْ هَذِهِ الْحُروُفِ فَاحْكُمْ بِاَنَّهاَ زاَئِدَةٌ
          اِلاَّ اَنْ لاَيَكوُنَ لهَاَ مَعْنيً بِدُونِهاَ نَحْوُ وَسْوَسَ
      وَ اَبْواَبُ الرُّباَعِيِّ كُلِّهاَ مُتَعَدٍّ اِلاَّ دَرْبَحَ
      وَ اَبْواَبُ الْخُمَاسِيِّ كُلِّهاَ لَوَازِمُ
        اِلاَّ ثَلَثَةَ اَبْواَبٍ اِفْتَعَلَ وَ تَفَعَّلَ وَ تَفاَعَلَ
        فَاِنَّهَا مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ اللاَّزِمِ وَ الْمُتَعَدِّي
      وَ اَبْوَابُ السُّدَاسِيِّ كُلِّهَا لَوَازِمُ
      اِلَّا
        بَابَ اِسْتَفْعَلَ فَاِنَّهُ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الَّازِمِ وَ الْمُتَعَدِّي
        وَ كَلِمَتَيْنِ مِنْ بَابِ اِفْعَنْلَي فَاِنَّهُمَا مُتَعَدِّيَانِ
          وَ هُمَا اِسْرَنْدَاهُ وَ اِغْرَنْدَاهُ
          مَعْنَاهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ وَ قَهَرَهُ
    وَ هَمْزَةُ اَفْعَلَ يَجِيئُ لِمَعَانٍ
      لِلتَّعْدِيَةِ
        نَحْوُ اَكْرَمْتُهُ
      وَ لِلصَّيْرُورَةِ
        نَحْوُ اَمْشَي اَلرَّجُلُ اَيْ صَارَ ذَا مَاشِيَةٍ
      وَ لِلْوِجْدَانِ
        نَحْو اَبْخَلْتُهُ اَيْ وَجَدْتُهُ بَخِيلًا
      وَ لِلْحَيْنُونَةِ
        نَحْوُ اَحْصَدَ الزَّرْعُ اَيْ حَانَ وَقْتُ حَصَادِهِ
      وَ لِلْاِزَالَةِ
        نَحْوُ اَشْكَيْتُهُ اَيْ اَزَلْتُ عَنْهُ الشِّكَايَةَ
      وَ لِلدُّخُولِ فِي الشَّىْءِ
        نَحْوُ اَصْبَحَ الرَّجُلُ اِذَا دَخَلَ فِي الصَّبَاحِ
      وَ لِلْكَثْرَةِ
        نَحْوُ اَلْبَنَ الرَّجُلُ اِذَا كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّبَنَ
    وَ سِينُ اِسْتَفْعَلَ اَيْضًا يَجِيئُ لِمَعَانٍ
      لِلطَّلَبِ
        نَحْو اَسْتَغْفِرُاللَّهَ اَيْ اَطْلُبُ الْمَغْفرَةَ
      وَ لِلسُّؤَالِ
        نَحْوُ اِسْتَخْبَرَ اَيْ سَأَلَ الْخَبَرَ
      وَ لِلتَّحَوُّلِ
        نَحْوُ اِسْتَخَلَّ الْخَمْرُ اَيْ اِنْقَلَبَ الْخَمْرُ خَلًّا
      وَ لِلْاِعْتِقَادِ
        نَحْوُ اِسْتَكْرَمْتُهُ اَيْ اِعْتَقَدْتُ اَنَّهُ كَرِيمٌ
      وَ لِلْوِجْدَانِ
        نَحْوُ اِسْتَجَدْتُ شَيْئًا اَيْ وَجَدْتُهُ جَيِّدً
      وَ لِلتَّسْلِيمِ
        نَحْوُ قَوْلِهِمْ اِسْتَرْجَعَ الْقَوْمُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
        اَيْ قَالُوا اِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ
  حُرُوفُ الْعِلَّةِ
    وَ حُرُوفُ الْمَدِّ وَ اللِّينِ وَ الزَّوَائِدِ وَ الْعِلَّةِ وَاحِدَةٌ
    وَ هِيَ اَلْوَاوُ وَ الْيَاءُ وَ الْاَلِفُ
    وَ كُلُّ فِعْلٍ مَاضٍ
      فِي اَوَلِهِ حَرْفٌ مِنْ هَذِهِ الْحُرُوفِ
        يُسَمَّي
          مُعْتَلًّا
          وَ مِثَالًا
            لِمُمَاثَلَتِهِ الصَّحِيحِ فِي احْتِمَالِ الْحَرَكَاتِ
        نَحْوُ وَعَدَ وَ يَسَرَ
      وَ اِنْ كاَنَ (حَرْفُ الْعِلَّةِ) فيِ وَسَطِهِ
        يُسَمَّي اَجْوَفاً
        نَحْوُ قاَلَ وَ باَعَ
      وَ اِنْ كاَنَ فِي آخِرِهِ
        يُسَمَّي ناَقِصاً
        نَحْوُ غَزَا وَ رَميَ
      وَ اِنْ كاَنَ فِيهِ حَرْفاَنِ مِنْ هَذِهِ الْحُروُفِ
        فَاِنْ كاَناَ عَيْنَهُ وَ لَامَهُ
          يُسَمَّي لَفِيفَ الْمَقْرُونِ
          نَحْوُ رَميَ وَ شوَي
        وَ اِنْ كاَناَ فاَئَهُ وَ لاَمَهُ
          يُسَميَّ لَفِيفَ الْمَفْرُوقِ
          نَحْوُ وَقيَ
    وَ كُلُّ فِعْلٍ عَيْنُهُ وَ لاَمُهُ حَرْفاَنِ مِنْ جِنْسٍ واَحِدٍ
      اُدْغِمَ اَوَلُهُمَا فِي الْآخِرِ لِلثِّقَلِ
      يُسَميَّ (هَذَا النَّوْعُ) مُضاَعَفاً
      نَحْوُ مَدَّ
    وَ كُلُّ فِعْلٍ فِيهِ هَمْزَةٌ
      فَاِنْ كاَنَتْ فِي اَوَلِهِ
        يُسَمَّي (هَذاَ النَّوْعُ) مَهْمُوزَ الْفاَءِ
        نَحْوُ أَخَذَ
      وَ اِنْ كاَنَتْ فيِ وَسَطِهِ
        يُسَمَّي مَهْموُزَ الْعَيْنِ
        نَحْوُ سَئَلَ
      وَ اِنْ كاَنَتْ فيِ اَخِرِهِ
        يُسَمَّي (هَذاَ النَّوْعُ) مَهْمُوزَ اللاَّمِ
        نَحْوُ قَرَأَ
  الْأَقْساَمُ السِّتَّةُ
    وَ كُلُّ فِعْلٍ (ماَضٍ) خاَلٍ مِنْ هَذِهِ الْأَقْساَمِ السِّتَّةِ [ اَلْمِثَالُ اَلْأَجْوَفُ اَلنَّاقِصُ اَللَّفيِفُ الْمُضَاعَفُ اَلْمَهْمُوزُ ]
      يُسَمَّي صَحيِحاً
      وَ قَدْ مَرَّ بَحْثُهُ فِي باَبِ الصَّحيِحِ
    وَ سَنَذْكُرُ بَحْثَ الْأَقْساَمِ عَلَي سَبِيلِ الْاِخْتِصاَرِ : باَبُ الْمُعْتَلاَّتِ وَ الْمُضاَعَفِ وَ الْمَهْمُوزِ
      اجوف و ناقص
        اَلْوَاوُ وَ الْيَاءُ اِذَا تَحَرَّكَتَا وَ اَنْفَتَحَ مَاقَبْلَهُمَا
        قُلِبَتَا اَلِفًا
        نَحْوُ قَالَ وَ كَالَ (اجوف)
        مِثَالُهُمَا مِنَ النَّاقِصِ
          غَزَا وَ رَمَي
          وَ تَقُولُ فِي تَثْنِيَتِهِمَا غَزَوَا وَ رَمَيَا
            فَلَا تُقْلَبَانِ اَلِفًا
            وَ لَا تُقْلَبَانِ اَيْضًا فِي جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ وَ الْمَؤَاجَهَةِ وَ نَفْسِ الْمُتَكَلِّمِ
              لِأَنَّ الْوَاوَ السَّاكِنَةَ وَ الْيَاءَ السَّاكِنَةَ لَا تُقْلَبَانِ اَلِفًا
                اِلَّا فِي مَوْضِعٍ يَكُونُ سُكُونُهُمَا غَيْرَ اَصْلِيٍّ بِأَنْ نُقِلَتْ حَرَكَتُهُمَا اِلَي مَا قَبْلَهُمَا
                نَحْوُ اَقَامَ وَ اَبَاعَ
          وَ تَقُولُ فِي الْجَمْعِ غَزَوْا وَ رَمَوْا
            وَ الْاَصْلُ غَزَوُوا وَ رَمَيُوا
              قُلِبَتَا اَلِفًا لِتَحَرُّكِهِمَا وَ انْفِتَاحِ مَاقَبْلَهُمَا
              فَاجْتَمَعَ سَاكِنَانِ اَحَدُهُمَا الْأَلِفُ الْمَقْلُوبَةُ وَ الثَّانِي وَاوُ الْجَمْعِ
              فَحُذِفَتِ الْأَلِفُ الْمَقْلُوبَةُ فَبَقِيَ غَزَوْا وَ رَمَوْا
          وَ تَقوُلُ فيِ تَثْنِيَةِ الْمُؤَنَّثِ غَزَتاَ وَ رَمَتاَ
            وَ الْأَصْلُ غَزَوَتاَ وَ رَمَيَتاَ
              قُلِبَتاَ اَلِفاً لِتحَرُّكِهِماَ وَ انْفِتاَحِ ماَ قَبْلَهُماَ
              وَ حُذِفَتِ الْأَلِفُ لِسُكوُنِهاَ وَ سُكوُنِ التَّاءِ
                لِاَنَّ التَّاءَ كاَنَتْ ساَكِنَةً فيِ الْاَصْلِ
              فَحُرِّكَتِ التَّاءُ لِاَلِفِ التَّثْنِيَةِ
                فَحَرَكَتُهاَ عاَرِضَةٌ وَ الْعَارِضُ كاَلْمَعْدوُمِ
        وَ تَقوُلُ فيِ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ مِنَ الْاَجَوفِ قُلْنَ وَ كِلْنَ
          وَ الْأَصْلُ قَوَلْنَ وَ كَيَلْنَ
            قُلِبَتاَ اَلِفاً لِتَحَرُّكِهِماَ وَ انْفِتاَحِ ماَقَبْلَهُماَ
            ثُمَّ حُذِفَتِ الْاَلِفُ لِسُكوُنِهَا وَ سُكوُنِ اللاَّمِ
            فَبَقِيَ قَلْنَ وَ كَلْنَ بِفَتْحِ الْقاَفِ وَ الْكاَفِ
            ثُمَّ نُقِلَتْ فَتْحَةُ الْقاَفِ اِلَي الْضَمَّةِ وَ اْلكاَفِ اِلَي اْلكَسْرَةِ
              لِتَدُلَّ الضَّمَّةُ عَلَي الْواَوِ الْمَحْذوُفَةِ وَ الْكَسْرَةُ عَلَي اْليَاءِ الْمَحْذوُفَةِ
                لِاَنَّ الْمُتَوَلِّدَ مِنَ الضَّمَّةِ الْواَوُ وَ مِنَ الْكَسْرَةِ الْياَءُ وَ مِنَ الْفَتْحَةِ الْأَلِفُ
        وَ الْياَءُ اِذاَ انْكَسَرَ ماَقَبْلَهاَ تُرِكَتْ عَلَي حاَلِهَا ساَكِنَةً اَوْ مُتَحَرِّكَةً اِذَا كاَنَتِ الْحَرَكَةُ فَتْحَةً
          نَحْوُ خَشِيَ وَ خَشيِتُ
        وَ الْياَءُ السَّاكِنَةُ اِذاَ انْضَمَّ ماَقَبْلَهاَ قُلِبَتْ واَواً
          نَحْوُ اَيْسَرَ يُوسِرُ اَصْلُهُ يُيْسِرُ
        وَ تَقوُلُ في مَجْهوُلِ اْلأَجْوَفِ قيِلَ
          وَ الْاَصْلُ قُوِلَ
            فَاسْتُثْقِلَتْ ضَمَّةُ الْقاَفِ قَبْلَ كَسْرَةِ الْواَوِ
            فَاُسْكِنَتِ الْقاَفُ
            وَ نُقِلَتْ كَسْرَةُ الْواَوِ اِلَيْهاَ
            فَصاَرَتِ الْقاَفُ مَكْسُورَةً وَ الْواَوُ ساَكِنَةً
            ثُمَ قُلِبَتِ الْواَوُ ياَءً
              لِاَنَّ الْواَوَ السَّاكِنَةَ اِذاَ انْكَسَرَ ماَ قَبْلَهاَ قُلِبَتْ ياَءً
        وَ الْواَوُ الْمُتَحَرِّكَةُ اِذاَ وَقَعَتْ فيِ اَخِرِ الْكَلِمَةِ وَ انْكَسَرَ ماَقَبْلَهاَ قُلِبَتْ ياَءً
          نَحْوُ غَبِيَ
          وَ الْأَصْلُ غَبِوَ مِنَ الْغَباَوَةَ
            وَ اْلغَباَؤَةُ عَكْسُ الْأِدْراَكِ
          وَ كَذاَ دُعِيَ مَجْهوُلُ دَعاَ
            وَ الْأَصْلُ دُعِوَ
        وَ تَقوُلُ فيِ جَمْعِ الْمُذَكَّرِ مِنْ مَجْهوُلِ النَّاقِصِ غُزُوا
          وَ الْأَصْلُ غُزِيُوا
            فَاُسْكِنَتِ الزَّاءُ
            ثُمَّ نُقِلَتْ ضَمَّةُ الْياَءِ اِلَي الزَّاءِ
            وَ حُذِفَتِ الْياَءُ
              لِسُكوُنِهَا وَ سُكوُنِ الْواَوِ فَبَقِيَ غُزُوا
        وَ كُلُّ وَاوٍ وَ يَاءٍ مُتَحَرِّكَتَيْنِ يَكُونُ مَاقَبْلَهُمَا حَرْفًا صَحِيحًا سَاكِنًا نُقِلَتْ حَرَكَتُهُمَا اِلَى الْحَرْفِ اَلصَّحِيحِ
          نَحْوُ يَقُولُ وَ يَكِيلُ وَ يَخَافُ
          وَ الْأَصْلُ يَقُولُ وَ يَكْيِلُ وَ يَخْوَ فُ
          وَ اِنَّمَا قُلِبَتْ وَاوُ يَخَافُ اَلِفًا
            لِكَوْنِ سُكُونِهَا غَيْرَ اَصْلِيٍّ وَ انْفِتَاحِ مَاقَبْلَهَا
        وَ كُلُّ وَاوٍ وَ يَاءٍ اِذَا كَانَتَا مُتَحَرِّكَتَيْنِ وَ وَقَعَتَا فِي لَامِ الْفِعْلِ وَ مَا قَبْلَهُمَا حَرْفٌ مُتَحَرِّكَةٌ
          اُسْكِنَتَا مَالَمْ يَكُونْ مَنْصُوبًا
            نَحْوُ يَغْزُوا وَ يَرْمِي وَ يَخْشَي
            لِاسْتِثْقَالِ الضَّمَّةِ عَلَي الْوَاوِ وَ الْيَاءِ
            وَ الْاَصْلُ يَغْزُوُ وَ يَرْمِىُ وَ يَخْشَىُ
            وَ قُلِبَتْ يَاءُ يَخْشَى اَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَ انْفِتَاحِ مَاقَبْلَهَا
          وَ يَتَحَرَّكُ اَلْوَاوُ وَ الْيَاءُ اِذَا كَانَا مَنْصُوبًا
            نَحْوُ لَنْ يَغْزُوَ وَ لَنْ يَرْمِيَ وَ لَنْ يَخْشَى
              لِخِفَّةِ الْفَتْحَةِ عَلَيْهِمَا
        وَ تَقُولُ فِي التَّثْنِيَةِ يَغْزُوَانِ وَ يَرْمِيَانِ وَ يَخْشَيَانِ
        وَ تَقُولُ فِي الْجَمْعِ يَغْزُونَ وَ يَرْمُونَ وَ يَخْشَوْنَ
          وَ الْأَصْلُ يَغْزُوُونَ وَ يَرْمِيُونَ وَ يَخْشَيُونَ
            فَأُسْكِنَتِ الْوَاوُ وَ الْيَاءُ
            لِوُقُوعِهِمَا فِي لَامِ الْفِعْلِ وَ اسْتِثْقَالِ الضَّمَّةِ عَلَيْهِمَا
            فَاجْتَمَع سَاكِنَانِ اَلْوَ اوُ وَ الْيَاءُ وَ بَعْدَهُمَا واَوُ الْجَمْعِ
            فَحُذِفَتْ ماَ كاَنَ قَبْلَ واَوِ الْجَمْعِ
            وَ قُلِبَتْ ياَءُ يَخْشَيوُنَ اَلِفاً لِتَحَرُّكِهاَ وَ انْفِتاَحِ ماَقَبْلَهاَ
            وَ ضُمَّتِ الْمِيمُ فيِ يَرْموُنَ لِيَصِحَّ وَاوُ الْجَمْعِ
        وَ تَقوُلُ فيِ واَحِدَةِ الْمُخاَطَبَةِ تَغْزيِنَ
          وَ الْاَصْلُ تَغْزُوِينَ
            فَاُسْكِنَتِ الزَّاءُ لِاِسْتِثْقاَلِ الضَّمَّةِ قَبْلَ كَسْرَةِ الْواَوِ
            وَ نُقِلَتْ كَسْرَةُ الْواَوِ اِلَي الزَّاءِ
            وَ حُذِفَتِ الْوَ اوُ لِسُكوُنِهاَ وَ سُكوُنِ الْياَءِ
        وَ تَقوُلُ فيِ اسْمِ الْفاَعِلِ مِنَ الْأَجْوَفِ قاَئِلٌ وَ كاَئِلٌ
          وَ كاَنَ فيِ الْماَضيِ قاَلَ وَ كاَلَ
          فَزِيدَتِ الْأَلِفُ لِاسْمِ الْفاَعِلِ
          فاَجْتَمَعَ اَلِفاَنِ اَحَدُهُماَ اَلِفُ اسْمِ الْفاَعِلِ وَ الْآخَرُ اَلِفُ الْمَقْلوُبَةِ مِنْ عَيْنِ الْفِعْلِ
          فَقُلِبَتِ الْاَلِفُ الْمَقْلوُبَةُ مِنْ عَيْنِ الِفِعْلِ هَمْزَةً
          وَ كَذَلِكَ كاَئِلٌ
        وَ اسْمُ الْفاَعِلِ مِنَ النَّاقِصِ
          مَنْصُوبٌ فيِ حاَلَةِ النَّصْبِ نَحْوُ رَأَيْتُ غاَزِيًا وَ راَمِياً
            فَلاَ يَتَغَيَّرَ صيِغَتُهُ
          وَ تَقُولُ فيِ الرَّفْعِ وَ الْجَرِّ
            هَذاَ غاَزٍ وَ راَمٍ
            وَ مَرَرْتُ بِغاَزٍ وَ راَمٍ
            وَ الْاَصْلُ غاَزِيٌ وَ راَمِيٌ
            فَاُسْكِنَتِ اْلياَءُ كَماَ ذَكَرْناَ
            فَاجْتَمَعَ ساَكِناَنِ اَلْياَءُ وَ التَّنْويِنُ
            فَحُذِفَتِ الْياَءُ وَ بَقِيَ التَّنْويِنُ
            فَاِنْ اَدْخَلْتَ الْأَلِفَ وَ اللاَّمَ سَقَطَ التَّنْويِنُ وَ تَعوُدُ الْياَءُ ساَكِنَةً
              فَتَقوُلُ
                هَذاَ الْغاَزيِ وَ الرَّاميِ
                وَ مَرَرْتُ باِلْغاَزيِ وَ الرَّاميِ
        وَ تَقوُلُ فيِ مَفْعوُلِ الْاَجْوَفِ مَقُولٌ
          اَصْلُهُ مَقْوُولٌ فَفُعِلَ بِهِ كَماَ ذَكَرْناَ
          وَ تَقُولُ فِي بِناَءِ الْياَئِيِّ مَكيِلٌ
            وَ الْأَصْلُ مَكْيُولٌ
            فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الْياَءِ اِلَي الْكاَفِ
            فَحُذِفَتِ الْياَءُ لِاِجْتِماَعِ السَّاكِنَيْنِ
            وَ كُسِرَتِ الْكاَفُ لِتَدُلَّ عَلَي الْياَءِ الْمَحْذوُفَةِ
            فَلَماَّ انْكَسَرَتِ اْلكاَفُ صاَرَتْ واَوُ الْمَفْعوُلِ ياَءً
          وَ اِذاَ اجْتَمَعَتِ الْواَوَ انِ اَلْأُولَي ساَكِنَةٌ وَ الثَّانِيَةُ مُتَحَرِّكَةٌ فَاُدْغِمَتِ الْأُولَي فيِ الثَّانِيَةِ
            نَحْوُ مَغْزُوٌّ وَ الْاَصْلُ مَغْزُووٌ
          و اِذَا اَجْتَمِعَ الْوَاوُ وَ الْيَاءُ وَ الْاوُلِي سَاكِنَةٌ وَ الثَّانِيَةُ مُتَحَرِّكَةٌ
            قُلِبَتِ الْواَوُ ياَءً
            وَ كُسِرَ ماَ قَبْلَ الْأُولَي لِتَصِحَّ الْياَءُ
            وَ اُدْغِمَتِ الْياَءُ فيِ الْياَءِ نَحْوُ مَرْمِيٌّ وَ مَخْشِيٌّ
              وَ الْاَصْلُ مَرْمُويٌ وَ مَخْشُويٌ
        وَ تَقوُلُ
          فيِ اَمْرِ الْغاَئِبِ مِنَ الْأَجْوَفِ لِيَقُلْ
            وَ الْاَصْلُ لِيَقْوُلْ
          وَ فيِ الْمُخاَطَبِ قُلْ
            وَ الْاَصْلُ اُقْوُلْ
              فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الُوَ اوِ اِليَ الْقاَفِ
              وَ حُذِفَتِ اْلوَاوُ لِسُكوُنِهاَ وَ سُكوُنِ اللاَّمِ
              وَ حُذِفَتِ الْهَمْزَةُ بِحَرَكَةِ الْقاَفِ
        وَ تقُولُ فِي التَثْنِيَةِ قُولَا
          فَعَادَ الْوَاوُ بِحَرَكَةِ اللَّامِ
        وَ تَقُولُ فِي اَمْرِ النَّاقِصِ لِيَغْزُ وَ لِيَرْمِ
        وَ فِي اَمْرِ الْمُخَاطَبِ أُغْزُ وَ اِرْمِ
          بِحَذْفَ الْوَاوِ وَ اْليَاءِ
          لِأَنَّ جَزْمَ النَّاقِصِ وَ وَقْفَهُ سُقُوطُ لَامِ فِعْلِهِ
        وَ فِي النَّاقِصِ الْوَاوِيِّ تُقْلَبُ الْوَاوُ يَاءً
          وَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَ الْاَمْرِ وَ النَّهْيِ الْمَجْهُولَاتِ
            لِأَنَّهُنَّ فَرْعُ الْمَاضِي
          وَ فِي الْمَاضِي الْمَجْهُولِ يَصِيرُ الْوَاوُ يَاءً
            لِتَطَرُّفِهَا وَ انْكِسَارِ مَاقَبْلَهَا
            نَحْوُ غُزِيَ
              وَ الَاَصْلُ غُزِوَ
      وَ اَمَّا الْمُعْتَلُّ الْمِثَالُ
        فَتَسْقُطُ فَاءُ فِعْلِهِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ وَ الْاَمْرِ وَ النَّهْيِ الْمَعْرُوفَاتِ
          اِذَا كَانَ فَاؤُهُ وَاوًا مِنْ ثَلَاثَةِ اَبْوَ ابٍ
            اَلْبَابُ الْاَوَلُ فَعَلَ يَفْعِلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِي الْمَاضِي وَ كَسْرِهَا ِفي الْغَابِرِ
              نَحْوُ وَ عَدَ يَعِدُ
            اَلْبَابُ الثَّانِي فَعَلَ يَفْعَلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِي الْمَاضِي وَ الْغَابِرِ
              نَحْوُ وَهَبَ يَهَبُ
            اَلْبَابُ الثَّالِثُ فَعِلَ يَفْعِلُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ فِي الْمَاضِي وَ الْغَابِرِ
              نَحْوُ وَرِثَ يَرِثُ
        وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْرِ وَ النَّهْيِ
          عِدْ لاَتَعِدْ
          وَ هَبْ لاَتَهَبْ
          وَ رِثْ لاَتَرِثْ
        وَ قَدْ تَسْقُطُ الْوَاوُ مِنْ باَبِ فَعِلَ يَفْعَلُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ فيِ الْماَضيِ وَ فَتْحِهاَ فيِ الْغاَبِرِ مِنْ لَفْظَيْنِ
          نَحْوُ وَطِأَ يَطَأُ وَ وَسِعَ يَسَعُ
      وَ اَمَّا اللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ
        فَحُكْمُ عَيْنِ فِعْلِهِ كَحُكْمِ الصَّحيِحِ لَا يَتَغَيَّرُ
          نَحْوُ طَوَي
        وَ حُكْمُ لاَمِ فِعْلِهِ كَحُكْمِ لاَمِ فِعْلِ النَّاقِصِ
          مِثْلُ رَوَي يَرْوِي
          وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْرِ مِنْهُ
            اِرْوِ بِحَذْفِ لاَمِ الْفِعْلِ
      وَ اَمَّا اللَّفيِفُ الْمَفْرُوقُ
        فَحُكْمُ فاَءُ فِعْلِهِ كَحُكْمِ فاَءِ فِعْلِ الْمُعْتَلِّ
        وَ حُكْمُ لاَمِ فِعْلِهِ كَحُكْمِ لَامِ فِعْلِ النَّاقِصِ
        نَحْوُ وَقَي يَقِيِ
        وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْرِ قِهْ
          فَحُذِفَتْ فاَءُ فِعْلِهِ كَالْمُعْتَلِّ
          وَ حُذِفَتْ لاَمُ فِعْلِهِ فِي الْجَزْمِ كاَلنَّاقِصِ
          فَبَقِيَتِ الْقاَفُ مَكْسوُرَةً
          وَ زِيدَتِ الْهاَءُ عِنَدَ الْوَ قْفِ فيِ الْوَاحِدِ الْمُذَكَّرِ
        وَ تَقوُلُ
          فيِ التَّثْنِيَةِ قِياَ
          وَ فيِ الْجَمْعِ قُوا
          وَ فيِ الْواَحِدَةِ الْحَاضِرَةِ قِيِ
          وَ فيِ الْجَمْعِ الْمُؤَنَّثِ قِينَ
      وَ اَمَّا الْمُضَاعَفُ
        اِذاَ كاَنَ عَيْنُ فِعْلِهِ ساَكِنَةً وَ لاَمُهُ مُتَحَرِّكَةً اَوْ كِلْتاَهُماَ مُتَحَرِّكَتَيْنِ
          فَالْاِدْغاَمُ فِيهِ لاَزِمٌ
          نَحْوُ مَدَّ يَمُدُّ
          وَ الْاَصْلُ مَدَدَ يَمْدُدُ
            فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الدَّالِ الْاُولَي اِلَي الْميِمِ
            فَبَقِيَتْ سَاكِنَةً
            فَاُدْغِمَتِ الداَّلُ الْاُولَي فِي الثَّانِيَةِ
            فَصاَر يَمُدُّ
        وَ اِنْ كاَنَ عَيْنُ فِعْلِهِ مَتَحَرِّكَةً وَ لاَمُهُ ساَكِنَةً
          فَالْاِظْهاَرُ لاَزِمٌ نَحْوُ مَدَدْنَ
        وَ اِنْ كاَنَتاَ ساَكِنَتَيْنِ
          فَحُرِّكَتْ الثَّانِيَةُ
          وَ اُدْغِمَتِ الْاُولَي فِيهاَ
          نَحْوُ لَمْ يَمُدُّ
          وَ الْاَصْلُ لَمْ يَمْدُدْ
            فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الدَّالِ الْاُولَي اِلَي الْميِمِ
            فَبَقِيَتاَ ساَكِنَتَيْنِ فَحُرِّكَتِ الثَّانِيَةُ
            وَ اُدْغِمَتِ الْاُولَي فِي الثَّانِيَةِ
            ثُمَّ فُتِحَتِ الدَّالُ الثَّانِيَةُ
              لِاَنَّ الْفَتْحَةَ أَخَفُّ الْحَرَكاَتِ
            وَ يَجُوزُ تَحْريِكُهاَ باِلضَّمِّ تَبَعاً لِلْعَيْنِ وَ الْكَسْرِ
              لِاَنَّ السَّاكِنَ اِذاَ حُرِّكَ حُرِّكَ بِاْلكَسْرِ كَماَ يَذْكُرُ فيِ الْاَمْرِ وَ النَّهْيِ
        وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْرِ مِنْ يَفْعُلُ بِضَمِّ الْعَيْنِ
          مُدُّ بِضَمِّ الدَّالِ
          وَ مُدَّ بِفَتْحِهاَ
          وَ مُدِّ بِكَسْرِهاَ
          وَ الْميِمُ مَضْموُمَةٌ فيِ الثَّلاَثة
          وَ يَجُوزُ اُمْدُدْ باِلْاِظْهاَرِ
        وَ تَقُولُ مِنْ يَفْعِلُ بِكَسْرِ الْعَيْنِ
          فِرِّ بِالْكَسْرِ
          وَ فِرَّ بِالْفَتْحِ
          وَ الْفاَءُ مَكْسوُرَةٌ فِيهِماَ
          وَ يَجوُزُ اِفْرِرْ بِالْاِظْهاَرِ
        وَ تَقوُلُ مِنْ يَفْعَلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ
          عَضَّ باِلْفَتْحِ
          وَ عَضِّ باِلْكَسْرِ
          وَ الْعَيْنُ مَفْتُوحَةٌ فيِهِماَ
          وَ يَجوُزُ اِعْضَضْ بِالْاِظْهاَرِ
        وَ تَقوُلُ مِنْ أَفْعَلَ
          أَحَبَّ يُحِبُّ
          وَ الْاَصْلُ اَحْبَبَ يُحْبِبُ
            فَنُقِلَتْ حَرَكَتُ الْباَءِ اِلَي الْحاَءِ
            وَ اُدْغِمَتِ الْباَءُ فيِ الْباَءِ
          وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْر
            اَحِبَّ وَ اَحْبِبْ بِالْاِدْغاَمِ وَ الْاِظْهاَرِ
        وَ كُلَّماَ اَدْغَمْتَ حَرْفاً مِنْ حَرْفٍ اَدْخَلْتَ بَدَلَهُ تَشْديِداً
      وَ اَمَّا الْمَهْموُزُ
        فَـ
          اِنْ كَانَتِ الْهَمْزَةُ ساَكِنَةً
            يَجوُزُ تَرْكُهاَ عَلَي حاَلِهَا
            وَ يَجوُزُ قَلْبُهَا
              فَاِنْ كاَنَ ماَقَبْلَهاَ
                مَفْتوُحاً قُلِبَتْ اَلِفاً
                وَ اِنْ كاَنَ مَكْسُوراً قُلِبَتْ ياَءً
                وَ اِنْ كاَنَ مَضْمُوماً قُلِبَتْ واَواً
                نَحْوُ
                  ياَكُلُ
                  وَ يُومِنُ
                  وَ اِيذَنْ مِنْ اَذِنَ
          وَ اِنْ كاَنَتِ الْهَمْزَةُ مُتَحَرِّكَةً
            فَاِنْ كاَنَ ماَقَبْلَهاَ حَرْفاً مُتَحَرِّكاً
              لاَيَتَغَيَّرُ الْهَمْزَةُ كاَلصَّحيِحِ
              نَحْوُ قَرَأَ
            وَ اِنْ كاَنَ ماَقَبْلَهاَ حَرْفاً ساَكِناً
              يَجُوزُ تَرْكُهاَ عَلَي حاَلِهَا
              وَ يَجوُزُ نَقْلُ حَرَكَتِهاَ اِليَ ماَقَبْلَهاَ
                مِثاَلُهُ قَوْلُهُ تَعَليَ وَ سَلِ الْقَرْيَةَ
                وَ اْلاَصْلُ وَ اسْئَلِ الْقَرْيَةَ
                  فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الْهَمْزَةِ اِليَ السِّينِ
                  فَحُذِفَتِ الْهَمْزَةُ لِسُكُونِهاَ وَ سُكُونِ اللاَّمِ بَعْدَهاَ
                  وَ قَدْ قُرِئَ بِاِثْباَتِ الْهَمْزَةِ وَ تَرْكِهاَ
        وَ تَقوُلُ فيِ الْاَمْرِ مِنَ الْاَخْذِ وَ الْاَكْلِ وَ الْاَمْرِ
          خُذْ وَ كُلْ وَ مُرْ
          عَلَي غَيْرِ الْقِياَسِ
          لِاَنَّ الْهَمْزَةَ اِذاَ كاَنَتْ ساَكِنَةً وَ ماَقَبْلَهاَ مَضْموُماً
            يُجْعَلُ مِنْ جِنْسِ حَرَكَةِ ماَقَبْلَهاَ
          لَكِنْ يُخَالَفُ لِهَذِهِ الْاَمْثِلَةِ لِكَثْرَةِ الْاِسْتِعْماَلِ فيِ كَلاَمِ الْعَرَبِ
        وَ باَقىِ تَصْرِيفِ الْمَهْمُوزِ عَلَي قِياَسِ الصَّحيِحِ مِنَ التَّصْريِفِ
          فَاِنِ اقْتَضَي الْقِياَسُ اِلَي اِبْداَلِ حَرْفٍ اَوْ نَقْلٍ اَوْ اِسْكاَنٍ فَافْعَلْ
          وَ اِلاَّ صَرِّفِ الْفِعْلَ الْغَيْرَ الصَّحيِحِ كَالصَّحيِحِ
      وَ قَدْ يَكوُنُ فيِ بَعْضِ الْمَوَاضِعِ لاَيَتَغَيَّرُ الْمُعْتَلاَّتُ فِيهِ مَعَ وُجوُدِ الْمُقْتَضيِ
        نَحْوُ عُوِرَ وَ اعْتَوَرَ وَ اسْتَوَي وَ غَيْرَ ذَلِكَ
        فَبَعْضُهاَ لاَيَتَغَيَّرُ لِصِحَّةِ اْلبِناَءِ وَ بَعْضُهاَ لِعِلَّةٍ اُخْرَي