ايثار
ممكن است اين نظريه را به اين تعبير بگوئيم كه " معيار فعل اخلاقی ، ايثار است " . ولی بايد ديد ايثار به چه انگيزهای صورت میگيرد . گاهی انسان ايثار میكند و غير را بر خود مقدم میدارد به خاطر حب شهرت و خوشنامی ، يا به خاطر تعصبات قومی و فاميلی و غيره . خيلی اوقات اتفاق میافتد كه افرادی تحت تأثير احساسات خاص ميهنی يا غير ميهنی يا خودخواهی و يا برای اينكه نامشان در تاريخ بماند ، حتی خود را فدا هم میكنند . تازه اين افراد ، خودخواهان بزرگی نيز هستند . پس صرف ايثار را نمیتوان معيار فعل اخلاقی ناميد زيرا ايثار با خودخواهی هم جور درمیآيد . باز تعبير اول كه گفتيم " هر فعلی كه انگيزهاش دگرخواهی باشد نه خودخواهی ، فعل اخلاقی است " از اين تعبير كاملتر بود ولی چنانكه گفتيم آن هم كافی نيست .ب . حسن و قبح ذاتی افعال
قدما میگفتند : كارهای اخلاقی كارهايی است كه حسن ذاتی دارد ، و در مقابل ، كارهای ضد اخلاقی كارهايی است كه قبح ذاتی دارد ، و معتقد بودند كه عقل انسان حسن ذاتی كارهای اخلاقی و قبح ذاتی كارهای ضد اخلاقی را درك میكند . مثلا میگفتند عقل هر كسی میفهمد كه راستی ذاتا خوب است ، ذاتا