كردند گفتند بعضی احاديث صحيح است ، بعضی موثق است ، بعضی ضعيف است‏
و بعضی حسن ( هر كدام يك اصطلاح خاصی داشتند ) ، حديث صحيح را اين جور
می‏شود با آن عمل كرد ، حديث موثق را اين جور ، و حديث ضعيف اعتبار
ندارد . [ ملا امين ] گفت : اين مزخرفات چيست ؟ ! حديث ديگر ضعيف و
غير ضعيف ندارد ، هر چه كه حديث است معتبر است .

پيروزی اجتهاد بر اخباريگری

درست نظير نهضت احمد حنبل و ابن تيميه در ميان اهل تسنن ، به وسيله‏
ملاامين استرآبادی در ميان ما پيدا شد . البته اين نهضت بعدها به وسيله‏
علمای بزرگی كه يكی از آنها مرحوم وحيد بهبهانی است سركوب شد . وحيد
بهبهانی استاد بحرالعلوم بوده و در دوره بعد از صفويه می‏زيسته است . اين‏
مرد از آن كسانی است كه نهضت تعقل و اجتهاد را در مقابل اخباريين‏
پايه‏گذاری كرد و از نو اجتهاد را در مقابل اين جمود قشری گری زنده كرد .
و بعد از او مرحوم شيخ انصاری كه او را استاد المتأخرين می‏گويند ، آخرين‏
ضربه را به نفع اجتهاد و عليه اخباريگری وارد كرد ( 1 ) به طوری كه ديگر
بعد از آن ، اخباريين كمر راست نكردند ( 2 ) . ولی فكر اخباری‏گری به كلی‏
از بين نرفته . حتی در بسياری از مجتهدين نيز افكار اخباری‏گری هنوز نفوذ
دارد و بقايايش در افكار آنها هست .

پاورقی :
. 1 نقطه مقابل " اخباريين " ، " مجتهدين " هستند . می‏گويند
مجتهدين و اخباريين .
. 2 البته الان هم در گوشه و كنار هستند .