سلامت لطمه وارد می‏آورد ، و خلاصه برايش محرز است كه اعتياد به سيگار
ضرر دارد ، فتوا می‏دهد كه حرام است . خود همين آقايان هم كه اعتياد
دارند ، وقتی مريض می‏شوند و به طبيب مراجعه می‏كنند و طبيب به آنها
می‏گويد سيگار ضرر دارد ، می‏گويند چون طبيب گفته ، من شبهه می‏كنم و ديگر
حرام است و نمی‏كشم . اصل كلی است ، به خصوصيات مسائل كاری ندارم . اين‏
اصل كلی در اسلام هست كه هر چيزی كه برای جسم انسان زيان داشته باشد حرام‏
است . و برعكس ، در سنت ، زياد می‏بينيم كه خوردن فلان ميوه يا فلان سبزی‏
مثلا مستحب است چون دندانها را محكم می‏كند ، ديگری فلان بيماری را از بدن‏
بيرون می‏برد ، و اين موارد در سنت زياد است كه ملاك يك حرام يا يك‏
مستحب و يا يك مكروه ، زيان رساندن ، يا مفيد بودن و يا مفيد نبودن‏
است . فلان چيز چون برای معده خوب است مستحب است .
بنا بر اين پرورش جسم در حدود پرورش علمی ، بهداشت ، سلامت و تقويت‏
جسم كه جسم نيرو بگيرد ، يك كمال است . می‏دانيم همه كسانی كه از نظر
بدن نيرومند بوده‏اند ، اين نيرومندی برايشان كمال شمرده شده است . مثلا
اميرالمؤمنين نيرومند بوده و نيروی بدنی داشته است ، و اين جزء كمالات‏
آن حضرت است .

پرورش جسم و تن پروری

ممكن است بگوئيد اگر اسلام طرفدار رشد جسم است پس چرا اينقدر می‏گويند
" تن پروری " بد است . تن پروری‏ئی كه بد