عكسالعمل افراط معتزله
اين نكته را عرض بكنم كه هميشه افراط و تفريط ها منشأ خرابی میشود . معتزله كه طرفدار عقل شدند ، مقداری در كارها افراطپاورقی : . 1 سوره بقره ، آيه . 3
میگويی ؟ لابد میگويی وجود دارد . اگر بگويند به چه دليل ، آيا میگويی من
كتاب " وسائل " را كه باز میكنم میبينم در آنجا نوشته حضرت امام جعفر
صادق فرموده خدا وجود دارد ؟ ! انكار عقل مستقل براساس اصالت حس ، يك
راهی است ، ولی انكار اصالت عقل براساس اصالت حديث ، به هيچ وجه
نمیتواند قابل قبول باشد ، چون اساسیترين مسائل اسلامی ما ، غيبترين [
آنهاست ] . خود قرآن تعبيرش " غيب " است : « الذين يؤمنون بالغيب
( 1 ) . غيب را چگونه میشود با حديث اثبات و استدلال كرد ؟ ما خود
امام جعفر صادق را به اين دليل قبول داريم كه میگوييم او امام است . چرا
امام است ؟ میگوييم چون وصی پيغمبر است و پيغمبر ، ائمه را معين كرده .
پيغمبر را به چه دليل قبول داريم ؟ میگوييم او را خدا فرستاده . خود
پيغمبر با دليل عقل بايد برايمان ثابت بشود . خدا به دليل عقل بايد
ثابت بشود ؟ اول بايد خدايی ثابت بشود ، پيغمبری ثابت بشود و بعد امام
جعفر صادق ثابت بشود و آنگاه حديثی را كه از امام جعفر صادق روايت شده
، اگر حديث درستی هست قبول بكنيم .
اما اگر بخواهيم كارمان را از اول از حديث شروع كنيم ، به هيچ جا
نمیرسيم .
عكسالعمل افراط معتزله اين نكته را عرض بكنم كه هميشه افراط و تفريط ها منشأ خرابی میشود . معتزله كه طرفدار عقل شدند ، مقداری در كارها افراطپاورقی : . 1 سوره بقره ، آيه . 3 |