WEBVTT

1
00:00:00.012 --> 00:00:07.734
دفعه‌ی قبل ما در خصوص تمدن مینوسی صحبت کردیم
در خصوص تاریخ نسبتاً کم آشوبش  

2
00:00:07.734 --> 00:00:15.456
البته لااقل از منظر باستان‌شناسی و تاریخ 
و همچنین در خصوص

3
00:00:15.456 --> 00:00:22.957
دیدگاه سر آرتور اِونز ، حفار آنجا
و همچنین در خصوص اینکه آنچه او در کنوسوس انجام داد چه تأثیری داشت

4
00:00:22.957 --> 00:00:29.515
ما همچنین به چند موضوع عمده و تا حدودی ریشه‌ای 
یا موضوعات تفسیری اشاره کردیم

5
00:00:29.515 --> 00:00:34.880
مانند مدل پولیتی هم‌تراز، اقتصاد بازتوزیعی و غیره

6
00:00:34.880 --> 00:00:38.354
قرار است که ما به چند تا از این موضوعات برگردیم
.

7
00:00:38.354 --> 00:00:45.300
چرا که الآن قرار است از کرت به سمت سرزمین اصلی و به این مکان

8
00:00:45.300 --> 00:00:51.120
که مسینی نامیده می‌شود برویم
همچون مینوسی‌ها، در خصوص مسینی‌ها ما باید

9
00:00:51.120 --> 00:00:56.063
به یاد داشته باشیم که این‌ها فقط برچسب‌هایی برای راحتی کار خودمان است
.

10
00:00:56.063 --> 00:01:02.377
در اینجا نیز وضعیت پولیتی هم‌تراز برقرار است
یعنی شما تعدادی از جوامع دارید

11
00:01:02.377 --> 00:01:09.761
که به همراه یکدیگر در یک خط سازمان یافته‌اند
و در رقابت و هم‌چشمی با یکدیگر هستند

12
00:01:09.761 --> 00:01:16.725
و ارزش‌های فرهنگی‌ای را به اشتراک می‌گذارند و 
با یکدیگر تجارت می‌کنند

13
00:01:16.725 --> 00:01:23.977
وقتی ما به خود محل مسینی نگاه می‌کنیم
یکی از چیزهایی که فکر می‌کنم اول به ذهن خطور می‌کند

14
00:01:23.977 --> 00:01:28.831
این است که اینجا بر بالای دامنه‌ی کوه قرار گرفته است

15
00:01:28.831 --> 00:01:34.717
تقریباً کوه پرشیبی هم هست
سایت‌های مسینی یک خصوصیت مشترک را دارا هستند

16
00:01:34.717 --> 00:01:42.127
یعنی ترجیح برای محلی که بتوان به راحتی از آن دفاع کرد و 

17
00:01:42.127 --> 00:01:46.689
محلی که به آب شیرین تازه دسترسی داشته باشد
.

18
00:01:46.689 --> 00:01:53.403
خود مسینی برای مثال نه یک بلکه دو چشمه آب دارد که 
آن را تأمین می‌کنند

19
00:01:53.403 --> 00:02:00.723
همچون در کرت، در سرزمین اصلی نیز یک باستان‌شناس کاریزماتیک داریم که

20
00:02:00.723 --> 00:02:06.670
نامش تا ابد به این محل پیوند خورده است
و در اینجا او یک فرد آلمانی  


21
00:02:06.670 --> 00:02:11.213
به نام هاینریش شلیمان است
او در سال 1822 به دنیا آمد، به عنوان یک 

22
00:02:11.213 --> 00:02:17.900
تاجر بین‌المللی به زودی به موفقیت رسید
او تقریباً سفرهای زیادی داشت که شامل

23
00:02:17.900 --> 00:02:24.224
سفر به روسیه، ایالات‌متحده می‌شد 
او زبان‌های خارجی بسیاری می‌دانست که تخمین‌ها در این خصوص متغیر است 

24
00:02:24.224 --> 00:02:27.497
سپس او در میان سالگی 

25
00:02:27.497 --> 00:02:32.986
تصمیم گرفت که می‌خواهد زندگی‌اش را وقف باستان‌شناسی کند

26
00:02:32.986 --> 00:02:39.733
اسطوره‌های زیادی حول‌وحوش شلیمان وجود دارد
در خصوص اینکه وقتی او بچه بود

27
00:02:39.733 --> 00:02:45.372
وقتی در زانوان پدرش بود چگونه پدرش عشق به هومر
را در سینه‌اش کاشت

28
00:02:45.372 --> 00:02:52.220
اِه، شایدم نه، اما لااقل او تلاش کرد تا تعریف کند که واقعیت هومر   

29
00:02:52.220 --> 00:02:59.068
آن زمان چگونه بوده است
او تلاش کرد تا محل حوادث ایلیاد و اودیسه را 

30
00:02:59.068 --> 00:03:05.307
را در جهان واقعی بیابد
او ، همان‌طور که خودش می‌گوید ابتدا به تروآ رفت

31
00:03:05.307 --> 00:03:11.862
و محلی را در شمال غربی گوشه‌ی ترکیه‌ی امروزی
به نام حصار لیک یافت

32
00:03:11.862 --> 00:03:16.378
و شروع به حفاری کرد و یک لایه‌ی خاک پیدا کرد

33
00:03:16.378 --> 00:03:23.166
که تقریباً هم‌زمان با زمان اتفاقات افسانه‌ی جنگ تروآ بود 

34
00:03:23.166 --> 00:03:28.762
و او در آنجا مقادیر بی‌شماری گنج که 

35
00:03:28.762 --> 00:03:33.677
او نامشان  را گنج‌های پریام گذاشت 
البته به افتخار شاه ترا در ایلیاد

36
00:03:33.677 --> 00:03:39.755
و شما در اینجا می‌توانید همسر جوان شلیمان، سوفیا ، را ببینید
که بعضی از جواهراتی که او

37
00:03:39.755 --> 00:03:45.362
کشف کرده را پوشیده است
  همگی این خبرهای داغ و محبوب

38
00:03:45.362 --> 00:03:52.489
از حفاری در تروآ توسط روزنامه‌های مشهور پوشش داده شد

39
00:03:52.489 --> 00:03:59.190
شاید حتی کسی بگوید که شلیمان یک سلبریتی بین‌المللی شد

40
00:03:59.190 --> 00:04:05.392
او سپس به سرزمین اصلی یونان رفت ، به
سایت عصر برنزی مسینی

41
00:04:05.392 --> 00:04:10.454
شما می‌توانید او را در اینجا ببینید که 
در بالای یکی از دیوارهای بزرگ نشسته است،و  نزدیک 

42
00:04:10.454 --> 00:04:15.352
دروازه‌ی مشهور شیر که ورودی اصلی 
با تعدادی دیگر از سایر باستان‌شناسان است

43
00:04:15.352 --> 00:04:19.142
و ما می‌توانیم دراپفلد را در بالای این پنجره تشخیص دهیم

44
00:04:19.142 --> 00:04:23.780
و در سال 1874 مجدداً شلیمان حداقل آن‌طور که ادعا کرد

45
00:04:23.780 --> 00:04:29.828
 یعنی ادعا کرد که توسط صدای خود هومر راهنمایی می‌شود 
و شروع به حفاری در مسینی کرد

46
00:04:29.828 --> 00:04:33.707
تمام چیزهایی که شما تا کنون ملاحظه کرده‌اید

47
00:04:33.707 --> 00:04:40.427
احتمالاً فرق چندانی به بازسازی‌هایی که در 

48
00:04:40.427 --> 00:04:44.846
کنوسوس مشاهده کرده‌اید ندارند
این آشکارا برای دفاع ساخته شده است که

49
00:04:44.846 --> 00:04:50.502
من قبلاً به آن اشاره کردم 
و در حقیقت این سنگ‌های عظیم

50
00:04:50.502 --> 00:04:56.935
چنان بزرگ‌اند که سنگ‌های سیکلوپی نامیده شده‌اند
چرا که خیال می‌شد فقط 

51
00:04:56.935 --> 00:05:04.425
موجودی به بزرگی سیکلوپ ها (غول‌های یک‌چشم در اودیسه) با
عضلات بزرگ و قوی می‌توانند این سنگ‌ها را بتراشند

52
00:05:04.425 --> 00:05:11.404
و به این محل حمل کنند
همین‌که شلیمان شروع به حفاری کرد

53
00:05:11.404 --> 00:05:19.156
او یک دسته قبر پیدا کرد که تقریباً به شکل نامعمولی
درون دیوارهای شهر ،قرار داشتند

54
00:05:19.156 --> 00:05:24.056
معمولاً قبرستان‌ها بیرون شهر قرار دارند
و این قبرها خصوصیات متمایزی داشتند

55
00:05:24.056 --> 00:05:29.332
آن‌ها با تخته‌سنگ‌های قائم  

56
00:05:29.332 --> 00:05:34.296
سنگ‌قبرهایی به نام اِستل
stelae
شبیه به این مشخص شده بودند

57
00:05:34.296 --> 00:05:40.646
با کنده‌کاری‌هایی که خیلی از آن‌ها نقش برجسته داشتند
این یکی یک نوع

58
00:05:40.646 --> 00:05:47.822
صحنه‌ی نبرد را نشان می‌دهد که در آن یک جنگاور و 
یک ارابه دارند به یک جنگاور دیگر که روی زمین ایستاده نیزه پرتاب می‌کنند

59
00:05:47.822 --> 00:05:53.450
تمامی مضامین هنر مسینی ، 


60
00:05:53.450 --> 00:06:00.419
همان‌طور که می‌بینید بسیار خشن است
حتی خشن‌تر از هنر مینوسی هم در شرایطی که

61
00:06:00.419 --> 00:06:04.084
ما آن را می‌بینیم بسیار خشن‌تر است
این اِستل ها به منظور نشانه‌گذاری قبرها ساخته شده بودند

62
00:06:04.084 --> 00:06:08.312
بعضی‌ها آن‌ها را درهایی خیالی

63
00:06:08.312 --> 00:06:15.724
به جهان زیرین می‌دانستند 
یعنی علائم مرزی بین 

64
00:06:15.724 --> 00:06:21.898
دنیای زندگان و دنیای مردگان
هیچ نامی روی این سنگ‌قبرها وجود ندارد

65
00:06:21.898 --> 00:06:28.467
افراد ممتازی که در اینجا دفن شده‌اند چیزی برای 
تعیین هویت خود باقی نگذاشته‌اند

66
00:06:28.467 --> 00:06:34.982
اما آنچه از خود باقی گذاشتند، طلا بود
مقادیر زیاد و 

67
00:06:34.982 --> 00:06:40.340
بسیار باکیفیتی از طلا.
در بین چیزهای معروفی که شلیمان

68
00:06:40.340 --> 00:06:47.684
پیدا کرد، نقاب‌های تدفینی مانند این یکی بود
که بر روی صورت فرد مرحوم گذاشته می‌شد

69
00:06:47.684 --> 00:06:53.838
یا این یکی که از قضا 
Or, this one, which has come to be called

70
00:06:53.838 --> 00:07:02.758
نقاب آگامنون، قهرمان معروف یونانی که 
در ایلیاد نقشی اساسی دارد ، نامیده می‌شود

71
00:07:02.759 --> 00:07:07.989
با این حال همچون آرتور اِونز، بعضی 
سؤالات در خصوص شلیمان وجود دارد

72
00:07:07.989 --> 00:07:12.813
برای مثال این نقاب، برخلاف سایر چیزهایی است که یافت شده است

73
00:07:12.813 --> 00:07:17.637
اگر در خصوص آنی که قبلاً نگاه کردیم فکر کنید می‌بینید
که این یکی گردتر است

74
00:07:17.637 --> 00:07:22.743
این یکی خصوصیات منحصربه‌فردی دارد مانند این 
چشم‌ها ، مثل این است که

75
00:07:22.743 --> 00:07:28.278
آن‌ها هم‌زمان هم بازند و هم بسته
سبیل به بالا خمیده شده و فاخر

76
00:07:28.278 --> 00:07:32.250
این حقیقت که گوش‌ها از صفحه‌ی محیطی‌اش جداشده است

77
00:07:32.250 --> 00:07:37.380
بعضی‌ها پا فرا گذاشته‌اند و ادعا کرده‌اند 
که شلیمان این را 

78
00:07:37.380 --> 00:07:41.285
توسط یک طلاساز معاصرش ساخته است و فقط 
به سادگی آن را آنجا در زمین گذاشته است

79
00:07:41.286 --> 00:07:46.044
بعضی‌ها هنوز هم مصراً به این قضیه اعتقاد دارند
من به شخصه کمتر قانع شده‌ام

80
00:07:46.044 --> 00:07:51.900
من فکر می‌کنم که همان‌طور که محقق دیگری تصریح کرده

81
00:07:51.900 --> 00:07:57.570
این‌ها همگی یافته‌هایی اصیل هستند که تمیزکاری شده‌اند 
و اگر بخواهیم از اصلاح آرتور اِونزی اش استفاده کنیم باید

82
00:07:57.570 --> 00:08:01.930
بگوییم که بازسازی‌شده است
این قطعه‌ یک قطعه‌ی خارق‌العاده فاخر است

83
00:08:01.930 --> 00:08:08.527
شهرت شلیمان در بین بعضی‌ها چیزی بین مرموز و 

84
00:08:08.527 --> 00:08:12.607
تبه‌کار است
من نمی‌خواهم الآن وارد این قضایا شوم چرا که

85
00:08:12.607 --> 00:08:18.727
کاری که من دوست دارم انجام دهم این است که
بر روی آنچه او پیدا کرده تمرکز کنم که 

86
00:08:18.727 --> 00:08:23.802
همان‌طور که گفتم مقادیر زیادی طلا بود
آن افرادی از اعضای طبقه‌ی ممتاز که

87
00:08:23.802 --> 00:08:30.102
خودشان را در این حفره‌های عمیق که
 قبور کیسه‌ای نامیده می‌شوند دفن می‌کردند

88
00:08:30.102 --> 00:08:35.622
به همراه خود مقادیر زیادی گنجینه می‌بردند
اربابان مسینی درجه‌ی زیادی از مهارت فنی و

89
00:08:35.622 --> 00:08:40.053
همچنین افرادی که چنین کاری برایشان بکنند در اختیار داشتند

90
00:08:40.054 --> 00:08:45.576
این یکی دیگر از وسایل موزه‌ی باستان‌شناسی آتن است

91
00:08:45.576 --> 00:08:51.987
این‌ها هم برای تزئینات شخصی و نمایش استفاده می‌شدند 

92
00:08:51.987 --> 00:08:58.122
و هم برای تجارت بسیار مهم بودند
در این زمان یونان تا حد زیادی 

93
00:08:58.122 --> 00:09:04.297
بخشی از شبکه‌ی اقتصادهای اژه‌ی شرقی بود
و چندان از جاهایی در خاورمیانه تفاوت نداشت

94
00:09:04.297 --> 00:09:10.247
که طبقه‌ی ممتاز حاکم بودند و پایه‌ی کشاورزی داشتند
و قادر به تولید اجناس تجملی بودند

95
00:09:10.247 --> 00:09:13.742
و این اشیاء تجملی در بین اعضای

96
00:09:13.742 --> 00:09:19.781
این طبقه ، صرف‌نظر از اینکه کجا زندگی می‌کنند
چه در یونان یا در جای دیگر می‌چرخیده است

97
00:09:19.781 --> 00:09:28.427
جایی، کسی، این رایتون (جام) با سر گاو فوق‌العاده را
ساخته سات که 

98
00:09:28.427 --> 00:09:37.200
شاید برای شما یادآور آن جامی باشد که در کنوسوس دیدیم
شاخ‌های طلا، رزهای طلایی زیبا در پیشانی

99
00:09:37.200 --> 00:09:41.192
یا این خنجر
این خنجر در واقع

100
00:09:41.192 --> 00:09:45.573
قطعه‌ی نسبتاً کوچکی است که از این قدر بزرگ‌تر نیست

101
00:09:45.573 --> 00:09:51.909
اما با این خاتم‌کاری ظریف طلا و نقره
یک صحنه‌ی شکار را نشان می‌دهد که 

102
00:09:51.909 --> 00:09:55.618
دوباره اشاره به خشونت دارد
حتی از اشاره هم بیشتر
.

103
00:09:55.618 --> 00:10:00.629
چند زمانی پس از قبرهای کیسه‌ای، و دسته قبرها

104
00:10:00.629 --> 00:10:06.019
مسینی‌ها آن دیوارهای سیکلوپی عظیم را ساختند
و همچنین آن‌ها شروع کردند به اینکه با مردگان خود 

105
00:10:06.019 --> 00:10:10.592
به طریقی جدید رفتار کنند
به جای اینکه آن‌ها را در قبرهای کیسه‌ای دفن کنند

106
00:10:10.592 --> 00:10:15.065
آن‌ها مردگانشان را دفن می‌کردند
شاید دفن واژه‌ی دقیقی نباشد ، به هر حال 

107
00:10:15.065 --> 00:10:18.436
آن‌ها مردگانشان را زیر آن سنگ‌قبرهای عظیم که تولوس نامیده می‌شد
دفن می‌کردند

108
00:10:18.436 --> 00:10:22.423
و آن‌ها مجرای طویلی داشتند ، که در جنب دامنه‌ی کوه ساخته می‌شد

109
00:10:22.424 --> 00:10:29.007
آن‌ها مجراهای طویلی داشتند. این یکی 
که گنجینه‌ی آتره نامیده می‌شود

110
00:10:29.007 --> 00:10:33.904
  115فوت درازا دارد  
که حدود 45 متر است . خیلی طولانی است

111
00:10:33.904 --> 00:10:40.476
قسمت داخلی یک گنبد داشت ، یک گنبد به شکل کندوی زنبور
که ما آن را به زودی خواهیم دید، که در حدود 38 فوت

112
00:10:40.476 --> 00:10:44.690
ارتفاع دارد
و حدس زده می‌شود که این 

113
00:10:44.690 --> 00:10:49.762
قطعه‌سنگ در بالای در به تنهایی
بیش از 100 تن وزن داشته باشد 

114
00:10:49.762 --> 00:10:56.234
مجدداً باید گفت که  از کار و زحمت زیادی باید صورت می‌گرفته
تا این‌ها را ساخت

115
00:10:56.234 --> 00:11:01.317
ما اینجا نمایی از داخل داریم
و آنچه خارق‌العاده است

116
00:11:01.317 --> 00:11:07.013
این است که مراسم تدفین همین‌جا برگزار می‌شده 
و سپس آن‌ها به سمت بیرون خاک را حفاری می‌کردند

117
00:11:07.013 --> 00:11:12.227
یعنی   تمام راه طویل ورودی را 
که از تدفین قبلی پوشیده شده بوده را حفاری می‌درند 
 

118
00:11:12.227 --> 00:11:19.169
سپس فرد مرحوم به داخل آورده می‌شده
در حفره‌ای داخل اینجا قرار می‌گرفته، اجناس بر روی

119
00:11:19.169 --> 00:11:24.496
توده‌ی هیزمی بالایشان سوزانده می‌شده و سپس
تا زمان بعضی مهروموم می‌شده

120
00:11:24.496 --> 00:11:31.321
این‌ها نشانده‌ی لایه‌بندی اجتماعی عظیمی هستند

121
00:11:31.321 --> 00:11:39.322
تصوری که ما از آن درمی‌یابیم، یک جنگجوی از
طبقه‌ی ممتاز ، در بالای هرم اجتماعی است

122
00:11:39.322 --> 00:11:44.072
که با سایر افراد ممتاز در حوالی‌اش درگیر رقابت است

123
00:11:44.072 --> 00:11:51.918
و همچنین نوعی تجارت بین‌المللی با سایر افراد ،
 البته اگر بتوان چنین چیزی را در جهان باستان گفت

124
00:11:51.918 --> 00:11:58.182
و همچنین حمایت از فناوری‌ها، نه تنها

125
00:11:58.182 --> 00:12:04.895
طلا بلکه نوشتار،
چرا که مانند مینوسی‌ها ، مسینی‌ها نیز باسواد بودند

126
00:12:04.895 --> 00:12:11.309
در زبان پیش-یونانی، و ما آن را خطی بی می‌نامیم
این تخته‌ی خطی بی مسینی است

127
00:12:11.309 --> 00:12:16.461
این یکی از آن کنایات کوچک است که 
شعله‌های آتشی که  قلعه‌های مسینی‌ها را در برگرفت

128
00:12:16.461 --> 00:12:21.939
این تخته‌های مسی را پزاند 
 این تخته‌ها هرگز قرار نبود برای مدتی طولانی 

129
00:12:21.939 --> 00:12:25.780
باقی بمانند
آن‌ها فقط یادداشت‌هایی موقتی

130
00:12:25.780 --> 00:12:28.766
از مواد داخل انبار بودند 
و آتش آن‌ها را برای ما نگاه داشت

131
00:12:28.766 --> 00:12:33.985
باستان‌شناسان عاشق فجایع هستند
فاجعه برای آن‌ها بقایای غنی‌ای برای کار باقی می‌گذارد

132
00:12:33.986 --> 00:12:41.152
و اما ما همچنین نشانه‌هایی از ناآرامی ، لااقل آمادگی بالای نظامی

133
00:12:41.152 --> 00:12:45.887
مشاهده می‌کنیم. یکی از قطعات معروف از

134
00:12:45.887 --> 00:12:52.322
زمان مسینی‌ها ، که کوزه‌ی جنگاور نامیده شده است 
مردانی را نشان می‌دهد با نیزه‌هایی در دستان راستشان

135
00:12:52.322 --> 00:12:58.039
و سپرهایی بر بازوی چپشان
و نوعی زره

136
00:12:58.039 --> 00:13:01.396
من از شما می‌خواهم که خصوصاً به کلاه‌خودها با دقت نگاه کنید

137
00:13:01.396 --> 00:13:05.882
چرا که یکی از خارق‌العاده‌ترین اشیائی که برجای‌مانده است
یک کلاه‌خود عاج گراز است

138
00:13:05.882 --> 00:13:09.793
که در موزه‌ی ملی باستان‌شناسی آتن قرار دارد

139
00:13:09.793 --> 00:13:12.815
و هومر   چنین نوع کلاه‌خودی را توصیف می‌کند 

140
00:13:12.815 --> 00:13:19.158
او در خصوص جنگاورانی صحبت می‌کند که چنین نوع کلاه‌خودی
را برای محافظت خودشان استفاده می‌کنند

141
00:13:19.158 --> 00:13:26.202
دلیل نابودی‌اش هر چه باشد، البته ما بعداً در خصوصش صحبت می‌کنیم
تمدن مسینی

142
00:13:26.202 --> 00:13:30.499
تحت یک فروپاشی ناگهانی، سیستماتیک و عظیم می‌رود

143
00:13:30.499 --> 00:13:37.071
در بین سال‌های 1200 و 1150 قبل از میلاد، در هر شهری یکی پس از دیگری
ما مدارکی از 

144
00:13:37.071 --> 00:13:43.893
سوختن، غارت و تخریب می‌یابیم
ساکنان شهرها یا کشته‌شده‌اند یا پراکنده‌شده‌اند

145
00:13:43.893 --> 00:13:50.353
خانه‌هایشان برای غارت باقی ماند 
شاید برای افرادی که برای مدتی آنجا اردو زدند

146
00:13:50.353 --> 00:13:54.811
دفعه‌ی بعدی ما در خصوص 

147
00:13:54.811 --> 00:14:00.047
بعضی دلایلی که چرا چنین اتفاقی افتاد 
و همچنین اتفاقاتی که پس از آن رخ داد صحبت خواهیم کرد.
 
148
00:14:00.047 --> 00:14:03.047
ترجمه از مرتضی امیرمجاهدی

149
00:14:03.047 --> 00:14:05.047
کاری از کانون مطالعات یونان باستان
و
گروه فرهنگی هنری اخو

150
00:14:05.047 --> 00:14:08.047
www.EkhoGroup.Blog.ir